#ثانيا_ أنه إذا ضاقت بنا الحيل نجد مخرجاً، الآن كثير من المؤذنين يقول: أشهد أن محمداً رسولَ الله، لو أننا مشينا على اللغة الفصحى في هذه الجملة لقلنا إن أذانه لا يصح؛ لأن الخبر لم يأت بعد، فالجملة لم تتم، فقوله: (أشهد أن محمداً رسولَ الله) يقال له: تشهد أنه ماذا؟ فيقول مثلاً: أشهد أن محمداً رسولَ الله نبيٌّ صادق، أو أشهد أن محمداً رسولَ الله عبدُ الله ورسولهُ.

#فنقول_ اعتذاراً لهذا الرجل: إن هناك لغة -بل إن هناك لغية- تجيز نصب الجزءين في إن، يعني: تجعل إن تنصب الجزءين: اسمها وخبرها، وهذا المؤذن على هذه اللغية.

▪️وقول بعض المؤذنين: الله واكبر، بالواو، لو أخذنا باللغة الفصحى لقلنا: هذا لا يستقيم؛ لأنك ما أتممت الجملة عندما أتيت بواو عطف! لكن هناك لغة وهي فصحى أيضاً لكنها قليلة تجيز إبدال الهمزة واواً إذا ضم ما قبلها.

#إعراب_قول_الشاعر__ :

بأبه اقتدى عدي في الكرم
ومن يشابه أبه فما ظلم

&…بأبه: الباء حرف جر.
&…أب : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهذا هو الشاهد للغة النقص.
&… والهاء ضمير مبني على الكسر في
محل جر بالإضافة.
&…اقتدى: فعل ماض مبني على الفتحة
المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
&…عدي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.
&…في الكرم : في حرف جر، والكرم اسم
مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
&…ومن : الواو عاطفة.مبني علي الفتح .
&…من : اسم شرط جازم، يجزم فعلين.
&…يشابه: فعل الشرط مجزوم بمَنْ، وعلامة
جزمه السكون.

&…أبه : أب : مفعول به منصوب وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
&… والهاء : ضمير متصل مبني على الضم
في محل جر مضاف إليه.
&…فما : الفاء واقعة في جواب الشرط. وما نافية.
&…ظلم: فعل ماض مبني على الفتح.

▪️والفاعل ضمير مستتر تقديره هو،
والجملة في محل جزم جواب الشرط.
………………………&………………………&………………………
#نكتفي_بهذا_القدر_مجددين_اللقاء_إن_قدر
#الله_لنا_البقاء_واللقاء_فى_حفظ_الله_ورعايته.

#مع⬇️🌺⬇️
شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف.
#باذن_الله_تعالي_💫💫💫🌴💫💫💫

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الجموع_وأحكامها...
((2))✏️📚

#لاحقة - أجازوا في الألف الممدودة المنقلبة عن أصل..
#مثل كساء والمزيدة للالحاق #مثل علباء أن نقلبها
واواً أيضاً فلنا أن #نقول:
            ( علباءان وكساءان أو علباوان وكساوان).

=ويلحق بالمثنى: اثنان واثنتان، و(كلا وكلتا)
إذا أضيفتا للضمير، وما كان مثل الأبوين والقمرين.

الجمع ما دل على أكثر من اثنين بتغيير صورة مفرده
أو بإضافة إليها #مثل: صُورة: صُور.
                              :ناجح: ناجحون، فتاة: فتيات.

#وهوثلاثــــــة:
1-جمع مذكر سالم.
2-جمع مؤنث سالم .
3-وجمع تكسير.

#أولـــا:
1- جمع المذكر السالم:
كل ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون.
=في حالة الرفع مثل (هؤلاء موفقون في تجارتهم).
=أو ياء ونون في حالة النصب والجر.
#مثل :
(زرت الناجحين في الانتخاب مع رفاقٍ مرشحين).
↩️ ولا يتغير المفرد حين جمعه كما رأيت، إِلا أن:

1- المقصور تسقط أَلفه حين جمعه وتبقى الفتحة
على ما قبل الألف.
#فنقول في جمع مصطفى ومنادى:
= (هؤلاءِ مصطفَوْن كانوا منادَيْن إلى المحاكمة).

2- المنقوص تحذف ياؤُه عند الجمع ويضم ما قبلها
مع الواو ويكسر مع الياء.
#فنقول :(حضر محامون عن المدَّعين).

#ويشترط_
= في الاسم الصحيح لأَن يجمع جمعاً مذكراً سالماً
أن يكون أَحد اثنين:

1- علماً لمذكر عاقل مثل: حضر المحمدون في حيِّناً
((الذين اسم كل منهم محمد)).
=ويشترط أَلا يكون مركباً مثل (معد يكرب وسيبويه).
=ولا يكون بتاء مثل حمزة ومعاوية.

2- وصفاً لمذكر عاقل مثل هؤلاء طلاب مجدون مكرَّمون.
=ويشترط في الصفة أن تصلح لدخول تاء التأْنيث كما رأَيت.
= فكلمة (أَخضر وعجوز) لا تجمعان جمعاً لمذكر سالم.
#لماذا؟ لأَنهما لا تؤنثان بالتاء، كما لا يجمع هذا الجمع الصفات المتصلة بالتاء مثل (نابغة وعلامة).

=أما أَسماءُ التفصيل فتجمع جمع مذكر سالماً مع أَن التاءَ
لا تتصل بها، #نقول: (مررت بالرجال الأَكرمين).

وهناك كلمات غير مستوفية الشروط عاملها العرب معاملة
جمع المذكر السالم فرفعوها بالواو والنون ونصبوها وجروها
بالياء والنون، فيقتصر عليها.
#وتسمى_(( ملحقات بجمع المذكر السالم أَشهرها)) :

(أَولون، أَرَضون، أَهلون، بنون، سنون، عالَمون).
(عِلِّيُّون، وابلون، عشرون، ثلاثون، أربعون، خمسون).
( ستون، سبعون، ثمانون، تسعون، مئون).
#مثل: (هذه أَرضون ساومت أَهليها فطلبوا ثمانين
ألفاً ثمناً على أَن يسلموها بعد عشر سنين).
#ثانيـــــا:
2- جمع المؤنث السالم🔃✏️

#يتبــــــع 🔃✏️

#الجموع_وأحكامها...
((3))✏️📚

#ثانيـــــا:

2-جمع المؤنث السالم🔃✏️
ما دل على أَكثر من اثنين بزيادة أَلف وتاءِ مثل:
(قرأت طالبات مجتهدات) فلا تغيير في صور المفرد
كما رأيت إِلا فيما يأْتي:

1- حذف تاءِ التأْنيث: (فتاة عالمة: فتيات عالمات).

2- المقصور تقلب أَلفه ياءً - كما فعلنا في المثنى.
#فنقول: في جمع(زارت هدى مستشفىً: زارت هُدياتٌ مستشفياتٍ)، إِلا إِذا كانت الأَلف ثالثة وأَصلها واو فتنقلب واواً، فنقول في جمع (رضا) اسم فتاة: (رِضوات).

3- الممدود يعامل معاملته في المثنى فنقول:
في فتاة وُضاءَة: (فتيات وُضاءَات) لأَن همزتها أَصلية،
#ونقول في جمع (عذراء حسناء: عذراوات حسناوات).
لأَن أَلفها للتأْنيث أَما (كساء) فيجوز أَن نجمعها (كساءَات)
أَو (كساوات).

4- الأَسماءُ التي هي على وزن ((فَعْل)) أَو ((فَعْلة)).
#مثل: (دَعْد وسجْدة، وظبية) إِذا كانت صحيحة العين
# نجمعها بفتح عينها فنقول (دعَدات وسجَدات وظبيَات).
فلا يصلح لهذا الجمع مثل (عبْلة) لأَنها صفة وليست باسم.
ولا (فيْنة) لأَن عينها غير صحيحة ولا (ورقة) لأَن ثانيها متحرك.

ويطرد جمع الاسم جمع مؤنث بالأَلف والتاء إذا كان:

1- علماً لأُنثى مثل هند وسعاد وزينب.
2- ما ختم بعلامة من علامات التأْنيث وهي التاءُ والأَلف
المقصورة والأَلف الممدودة مثل (فاطمة وليلى وحسناء).
#فتجمع على (فاطمات وليليات وحسناوات).

3- مصغر غير العاقل مثل: جُبَيْلات وحُبيْبات ودُرَيْهمات.
4- وصف غير العاقل مثل جبال شامخات وأَيام معدودات.
5- ما لم يرد له جمع تكسير من الخماسي مثل: حمامات.
إِصطبلات أَو الأَسماء الأَعجمية #مثل: جنرالات.

6- المصدر فوق ثلاثة أَحرف مثل: تعريفات، إِنعامات.
7- اسم غير العاقل المصدّر بـ((ابن)) أَو ((ذو)).
#مثل: بنات آوى وذوات القعدة.

وقد ورد قليلاً من غير ما تقدم مثل:
((أُمهات وسجلات وسماوات وشمالات)).
((ورجالات، وبيوتات فيقتصر عليه)) .

#وعاملت_العرب_ مثل:
=(أُولات وأَذرِعات، وعرفات) معاملة جمع المؤنث السالم:
هؤلاءِ حاجَاتٌ إلى عرفات من أُولات الفضل في أذرعات.

#يتبــــــع 🔃✏️

#اللهـم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.

#نواصـــل_معــا_📚✏️
#الجموع_وأحكامها...
((3))✏️📚

#ثانيـــــا:
2-جمع المؤنث السالم🔃✏️
=ما دل على أَكثر من اثنين بزيادة أَلف وتاءِ مثل:
(قرأت طالبات مجتهدات) فلا تغيير في صور المفرد
كما رأيت إِلا فيما يأْتي:

1- حذف تاءِ التأْنيث: (فتاة عالمة: فتيات عالمات).

2- المقصور تقلب أَلفه ياءً - كما فعلنا في المثنى.
#فنقول: في جمع(زارت هدى مستشفىً: زارت هُدياتٌ مستشفياتٍ)، إِلا إِذا كانت الأَلف ثالثة وأَصلها واو فتنقلب واواً، فنقول في جمع (رضا) اسم فتاة: (رِضوات).

3- الممدود يعامل معاملته في المثنى فنقول:
في فتاة وُضاءَة: (فتيات وُضاءَات) لأَن همزتها أَصلية،
#ونقول في جمع (عذراء حسناء: عذراوات حسناوات).
لأَن أَلفها للتأْنيث أَما (كساء) فيجوز أَن نجمعها (كساءَات)
أَو (كساوات).

4- الأَسماءُ التي هي على وزن ((فَعْل)) أَو ((فَعْلة)).
#مثل: (دَعْد وسجْدة، وظبية) إِذا كانت صحيحة العين
# نجمعها بفتح عينها فنقول (دعَدات وسجَدات وظبيَات).
فلا يصلح لهذا الجمع مثل (عبْلة) لأَنها صفة وليست باسم.
ولا (فيْنة) لأَن عينها غير صحيحة ولا (ورقة) لأَن ثانيها متحرك.

ويطرد جمع الاسم جمع مؤنث بالأَلف والتاء إذا كان:

1- علماً لأُنثى مثل هند وسعاد وزينب.
2- ما ختم بعلامة من علامات التأْنيث وهي التاءُ والأَلف
المقصورة والأَلف الممدودة مثل (فاطمة وليلى وحسناء).
#فتجمع على (فاطمات وليليات وحسناوات).

3- مصغر غير العاقل مثل: جُبَيْلات وحُبيْبات ودُرَيْهمات.
4- وصف غير العاقل مثل جبال شامخات وأَيام معدودات.
5- ما لم يرد له جمع تكسير من الخماسي مثل: حمامات.
إِصطبلات أَو الأَسماء الأَعجمية #مثل: جنرالات.

6- المصدر فوق ثلاثة أَحرف مثل: تعريفات، إِنعامات.
7- اسم غير العاقل المصدّر بـ((ابن)) أَو ((ذو)).
#مثل: بنات آوى وذوات القعدة.

وقد ورد قليلاً من غير ما تقدم مثل:
((أُمهات وسجلات وسماوات وشمالات)).
((ورجالات، وبيوتات فيقتصر عليه)) .

#وعاملت_العرب_مثل:
=(أُولات وأَذرِعات، وعرفات) معاملة جمع المؤنث السالم:
هؤلاءِ حاجَاتٌ إلى عرفات من أُولات الفضل في أذرعات.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهـم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#سُّــــــــؤَالُ_ و
               #جــَـــــــــواب_

السؤال   : ما جمع كلمة ساعٍ
الجواب  : سُعاةٌ

#السؤال  : ما حقيقه كلمة ناهيك وإعرابها؟
#الجواب : ناهيك تعني حَسْبُكَ، أي: كافيك.
#وأصلها: اسم فاعل من نهى.
# أي: أنه ينهاك عن طلب غيره، فهو كافيك.
#فمعنى_ناهيك : حسبك، وكافيك
#فنقول_مثلا    :هذا شاعرٌ ناهيكَ مِنْ شاعِرٍ.
ناهيك بزيدٍ رجلاً.
🔹ولا تأتي أبدًا بمعنى (فضلا عن)
🔹كما هو معروف وهذا خطأ شائع.
🔳وإعرابها يكون حسب موقعها في الجملة.

السؤال  : ما هو مرادف الثكلى!؟
الجواب : لا مرادفَ لها.

السؤال  : ما هو جمع كلمة مارد؟
الجواب : مَرَدَةٌ و مُرّادٌ

السؤال  : ما هو اسم الفاعل لكلمه محا؟
الجواب : ماحٍ

#اللهـم_اجعل_القـرآن_ربيـع_قلوبنـا.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🔲 أَما فيما عدا ما تقدم فالتصغير كالتكسير يرد
الأشياء إِلى أُصولها ولابدَّ من الانتباه إلى ما يلي:

1- الاسم الثلاثي المؤنث تأْنيثاً معنوياً #مثل:
         =( شمس وأَرض ودعد).
↩️ تزاد في آخره تاءُ حين التصغير #فنقول:
        =( شُمَيْسة وأُرَيْضة ودعيْدة) .

2- الاسم المحذوف منه حرف يرد إِليه المحذوف
حين التصغير كما هو الشأْن في التكسير.
↩️ فكما نقول في تكسير :
(دم وعدة وابن وأَب وأُخت ويد)
(دماءٌ ووعود وأَبناءٌ، وآباءٌ وأَخوات والأَيدي).
#نقول في تصغيرها:
(دُمَيّ، ووُعَيْد، وبُنَيّ وأُبيّ وأُخَيّه، ويُدَيَّة).

3- إِذا كان ثاني الاسم حرف علة منقلباً عن غيره
رُدَّ إلى أصله كما يردُّ حين التكسير.
فكما نقول في تكسير :(ميزان ودينار وباب وناب):
                              :(موازين ودنانير وأَبواب وأَنياب)
# نقول في التصغير :(مويْزين ودُنَيْنير، وبُوَيْب ونُييْب).

#تنبيهان:
1- الأَلف الزائدة في اسم الفاعل،
والمنقلبة عن همزة مثل (آدم)
والمجهولة الأَصل كالتي في (عاج).
#تقلب_جميعاً ((واواً)) في التصغير.
#فنقول: ( شُويْعِر وأُوَيْدِم، وعُوَيْج) .

2- يختص التصغير بالأَسماء المعربة، وورد عن العرب
شذوذاً تصغير بعض أسماءِ الإِشارة والأَسماء الموصولة.
#مثل ((اللذيا واللتيّا، تصغير الذي والتي)).
وذَيّا تصغير ((ذا)) وهؤليّاءِ في تصغير هؤلاء.
# وتصغير بعض أَفعال التعجب.
#مثل: (ما أُمَيْلح الغزال).
فيقتصر في ذلك على ما سمع ولا يقاس عليه.