#شرح_المقدمة_الآجرومية_📝🍂📝
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...رحمه الله
#حصريا_ خاصة_ للمبتدئين_ في علم النحو
المقدمة الآجرومية[بأعلى الجودات وبصوت
واضح مع وضوح صوت الطلاب]
🔵لفضيلة الشيخ العلامة
// محمد بن صالح العثيمين
🌗الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه
مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41442
#عدد_الدروس[[ (( ١٦ ))]]
#المجموعة _الثالثة_والأخيرة_من_
#الدرس_الحادى_عشر_إلى_السادس_عشر
والأخير نفع الله بها الجميع وجزاهم الله خيرا
كل من ساهم فى هذا العمل..
#الدرس_الحادى_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/11.mp3
#الدرس_الثاني_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/12.mp3
#الدرس_الثالث_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/13.mp3
#الدرس_الرابع_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/14.mp3
#الدرس_الخامس_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/15.mp3
#الدرس_السادس_عشر_والأخير
#من_شرح__الآجرومية_نفع الله بها الجميع
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/16.mp3
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...رحمه الله
#حصريا_ خاصة_ للمبتدئين_ في علم النحو
المقدمة الآجرومية[بأعلى الجودات وبصوت
واضح مع وضوح صوت الطلاب]
🔵لفضيلة الشيخ العلامة
// محمد بن صالح العثيمين
🌗الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه
مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41442
#عدد_الدروس[[ (( ١٦ ))]]
#المجموعة _الثالثة_والأخيرة_من_
#الدرس_الحادى_عشر_إلى_السادس_عشر
والأخير نفع الله بها الجميع وجزاهم الله خيرا
كل من ساهم فى هذا العمل..
#الدرس_الحادى_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/11.mp3
#الدرس_الثاني_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/12.mp3
#الدرس_الثالث_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/13.mp3
#الدرس_الرابع_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/14.mp3
#الدرس_الخامس_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/15.mp3
#الدرس_السادس_عشر_والأخير
#من_شرح__الآجرومية_نفع الله بها الجميع
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/16.mp3
Ajurry
[حصري] شرح المقدمة الآجرومية – للشيخ محمد بن صالح العثيمين [بأعلى جودة مع وضوح صوت الطلاب]
حصريا خاصة للمبتدئين في علم النحو
المقدمة الآجرومية
بأعلى الجودات وبصوت واضح مع وضوح صوت الطلاب]
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
روابط تحميل الدروس: اضغط على رابط التحميل…
المقدمة الآجرومية
بأعلى الجودات وبصوت واضح مع وضوح صوت الطلاب]
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
روابط تحميل الدروس: اضغط على رابط التحميل…
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الأثنين_١٠_من_رجب_١٤٤٠ھ
#نقدم _لگم_شرح_سلسلة_الدرة_اليتيمة_في_النحو
#لفضيلة_الشيخ_ ابن عثيمين.رحمه الله
🍃•°°•🌷
#الدرس_الرابع_🍃•°°•🌷
https://archive.org/details/26Shar7AldurrahAlyatemeyah26/04+shar7+aldurrah+alyatemeyah++4.mp3#
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الأثنين_١٠_من_رجب_١٤٤٠ھ
#نقدم _لگم_شرح_سلسلة_الدرة_اليتيمة_في_النحو
#لفضيلة_الشيخ_ ابن عثيمين.رحمه الله
🍃•°°•🌷
#الدرس_الرابع_🍃•°°•🌷
https://archive.org/details/26Shar7AldurrahAlyatemeyah26/04+shar7+aldurrah+alyatemeyah++4.mp3#
Internet Archive
شرح الدرة اليتيمة في علم النحو (اللغة العربية) للشيخ ابن عثيمين : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
#شرح_المقدمة_الآجرومية_
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...رحمه الله
#حصريا_ خاصة_ للمبتدئين_ في علم النحو
المقدمة الآجرومية[بأعلى الجودات وبصوت
واضح مع وضوح صوت الطلاب]
🔵لفضيلة الشيخ العلامة
// محمد بن صالح العثيمين
🌗الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه
مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41442
#عدد_الدروس[[ (( ١٦ ))]]
#المجموعة _الثالثة_والأخيرة_من_
#الدرس_الحادى_عشر_إلى_السادس_عشر
والأخير نفع الله بها الجميع وجزاهم الله خيرا
كل من ساهم فى هذا العمل..
#الدرس_الحادى_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/11.mp3
#الدرس_الثاني_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/12.mp3
#الدرس_الثالث_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/13.mp3
#الدرس_الرابع_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/14.mp3
#الدرس_الخامس_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/15.mp3
#الدرس_السادس_عشر_والأخير
#من_شرح__الآجرومية_نفع الله بها الجميع
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/16.mp3
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...رحمه الله
#حصريا_ خاصة_ للمبتدئين_ في علم النحو
المقدمة الآجرومية[بأعلى الجودات وبصوت
واضح مع وضوح صوت الطلاب]
🔵لفضيلة الشيخ العلامة
// محمد بن صالح العثيمين
🌗الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه
مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
https://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=41442
#عدد_الدروس[[ (( ١٦ ))]]
#المجموعة _الثالثة_والأخيرة_من_
#الدرس_الحادى_عشر_إلى_السادس_عشر
والأخير نفع الله بها الجميع وجزاهم الله خيرا
كل من ساهم فى هذا العمل..
#الدرس_الحادى_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/11.mp3
#الدرس_الثاني_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/12.mp3
#الدرس_الثالث_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/13.mp3
#الدرس_الرابع_عشر_من_شرح_الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/14.mp3
#الدرس_الخامس_عشر_من_شرح__الآجرومية.
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/15.mp3
#الدرس_السادس_عشر_والأخير
#من_شرح__الآجرومية_نفع الله بها الجميع
للشيخ محمد بن صالح العثيمين...⬇️🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/16.mp3
Ajurry
[حصري] شرح المقدمة الآجرومية – للشيخ محمد بن صالح العثيمين [بأعلى جودة مع وضوح صوت الطلاب]
حصريا خاصة للمبتدئين في علم النحو
المقدمة الآجرومية
بأعلى الجودات وبصوت واضح مع وضوح صوت الطلاب]
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
روابط تحميل الدروس: اضغط على رابط التحميل…
المقدمة الآجرومية
بأعلى الجودات وبصوت واضح مع وضوح صوت الطلاب]
لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
روابط تحميل الدروس: اضغط على رابط التحميل…
الســلام ؏ــليڪم ورحمــۃ اللّــہ وبـرگاتــہ...
#إذا_اردت_ان_تصون_لسانگ_عن_الخطأ...
#الدرس_الرابع
علامــاتُ الاســم / /
#تاااااااااااابع_ ماسبق...
"المتن"
فَالِاسْمُ يُعْرَفُ بالخفض وَالتَّنْوِينِ, وَدُخُولِ اَلْأَلِفِ وَاللَّامِ, وَحُرُوفِ اَلْخَفْضِ, وَهِيَ مِنْ, وَإِلَى, وَعَنْ, وَعَلَى, وَفِي, وَرُبَّ, وَالْبَاءُ, وَالْكَافُ, وَاللَّامُ, وَحُرُوفُ اَلْقَسَمِ, وَهِيَ اَلْوَاوُ, وَالْبَاءُ, وَالتَّاءُ .
#سُّــــــــؤَالُ_ و
#جــَـــــــــواب_
🔳 هل يجتمع التنوين والألف واللام ؟
#جــَـــــــــواب_ الشيخ العثيمين رحمه الله: لا يجتمعان
لا يمكن أن يكون شيء فيه الألف واللام وينون أبدًا.
#سُّــــــــؤَالُ_
🔳هل يمكن أن تجتمع العلامات الأربعة على هذا ؟
جواب الشيخ العثيمين رحمه الله :
🔳 لا يمكن ؛ لأن التنوين والألف واللام لا يجتمعان
#تنبيه...
🔳:الخفض عبارة الكوفيين والجر عبارة البصريين،وهما بمعنى واحد(1)
………………………………………………………………
(1)التحفة الوصابية
في تسهيل متن الآجرومية [[ الصفحة17]]
………………………………………………………………
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#إذا_اردت_ان_تصون_لسانگ_عن_الخطأ...
#الدرس_الرابع
علامــاتُ الاســم / /
#تاااااااااااابع_ ماسبق...
"المتن"
فَالِاسْمُ يُعْرَفُ بالخفض وَالتَّنْوِينِ, وَدُخُولِ اَلْأَلِفِ وَاللَّامِ, وَحُرُوفِ اَلْخَفْضِ, وَهِيَ مِنْ, وَإِلَى, وَعَنْ, وَعَلَى, وَفِي, وَرُبَّ, وَالْبَاءُ, وَالْكَافُ, وَاللَّامُ, وَحُرُوفُ اَلْقَسَمِ, وَهِيَ اَلْوَاوُ, وَالْبَاءُ, وَالتَّاءُ .
#سُّــــــــؤَالُ_ و
#جــَـــــــــواب_
🔳 هل يجتمع التنوين والألف واللام ؟
#جــَـــــــــواب_ الشيخ العثيمين رحمه الله: لا يجتمعان
لا يمكن أن يكون شيء فيه الألف واللام وينون أبدًا.
#سُّــــــــؤَالُ_
🔳هل يمكن أن تجتمع العلامات الأربعة على هذا ؟
جواب الشيخ العثيمين رحمه الله :
🔳 لا يمكن ؛ لأن التنوين والألف واللام لا يجتمعان
#تنبيه...
🔳:الخفض عبارة الكوفيين والجر عبارة البصريين،وهما بمعنى واحد(1)
………………………………………………………………
(1)التحفة الوصابية
في تسهيل متن الآجرومية [[ الصفحة17]]
………………………………………………………………
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
الــْــسَلامُ عَلِيــكُمُ وَرَحمہُ اللَّهِ وَبرڪَاتُہ
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الخميس_١٩_من_شهر_رمضان_المبارگ_١٤٤٠ھ .
.................................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
................................................
جديد من الدروس العلمية ..... ..
شرح لامية الأفعال فى الصرف
للشيخ// ابي عبدالله سالم موريدة
حفظھ اللھ تعالي ورعاه.
وعددها ((٣٣)) درسا🌙🌴🌙
#المجموعة _الثانية_[[ من الدرس ٢٠:١١]] ⏬🖍
#المجموعة_صوتية🎧🌙🎧
https://goo.gl/CcserB،
#الدرس_الحادي_عشر
https://goo.gl/uXVbU4
#الدرس_الثاني_عشر
http://bit.ly/2qACv3Q
#الدرس_التالت_عشر
http://bit.ly/2qDh1mO
#الدرس_الرابع _عشر
https://goo.gl/5VpKS1
#الدرس_الخامس_عشر
https://goo.gl/o1GRn3
#الدرس_السادس_عشر
https://goo.gl/2FAjPq
#الدرس_السابع_عشر
https://goo.gl/uqRZKd
#الدرس_الثامن_عشر
https://goo.gl/uHKmXL
#الدرس_التاسع_عشر
https://goo.gl/kuFRdG
#الدرس_العشرون...
#تاااااااابع...حفظكم ربي ورعاكم
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
حيـــَاكُمُ اللَّه تَعَّالـــٰﮯ..
#الخميس_١٩_من_شهر_رمضان_المبارگ_١٤٤٠ھ .
.................................................
#رَبَّنَا لاَ تُوَاخِذْنَا إِن نَسِينَا أَوْ أَخْطَأنَا.
................................................
جديد من الدروس العلمية ..... ..
شرح لامية الأفعال فى الصرف
للشيخ// ابي عبدالله سالم موريدة
حفظھ اللھ تعالي ورعاه.
وعددها ((٣٣)) درسا🌙🌴🌙
#المجموعة _الثانية_[[ من الدرس ٢٠:١١]] ⏬🖍
#المجموعة_صوتية🎧🌙🎧
https://goo.gl/CcserB،
#الدرس_الحادي_عشر
https://goo.gl/uXVbU4
#الدرس_الثاني_عشر
http://bit.ly/2qACv3Q
#الدرس_التالت_عشر
http://bit.ly/2qDh1mO
#الدرس_الرابع _عشر
https://goo.gl/5VpKS1
#الدرس_الخامس_عشر
https://goo.gl/o1GRn3
#الدرس_السادس_عشر
https://goo.gl/2FAjPq
#الدرس_السابع_عشر
https://goo.gl/uqRZKd
#الدرس_الثامن_عشر
https://goo.gl/uHKmXL
#الدرس_التاسع_عشر
https://goo.gl/kuFRdG
#الدرس_العشرون...
#تاااااااابع...حفظكم ربي ورعاكم
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📘يسرنا أن نضع بين أيدي إخواننا الكرام صوتيات شرح المقدمة الآجرومية للشيخ الفاضل النحوي// اللغوي عبدالرحمن بن عوف كوني حفظه الله تعالى.
تمت أيام الخميس الجمعة السبت 28/27/26 رجب 1439هـ الموافق لـ 14/13/12 أفريل 2018 م بمسجد الورقاء الكبير - دبي -
https://goo.gl/uTF27X
#الدرس_الأول
https://goo.gl/Es2y95
#الدرس_الثاني
https://goo.gl/SWeVpL
#الدرس_الثالث
https://goo.gl/eX7r3n
#الدرس_الرابع
https://goo.gl/WxXkNX
#الدرس_الخامس.
https://goo.gl/dRMT8E
#الدرس_السادس
https://goo.gl/wbk13W
#الدرس_السابع.
https://goo.gl/oZxzM9
#الدرس_الثامن.
https://goo.gl/c3DBXd
#الدرس_التاسع.
https://goo.gl/iHPpRL
#الدرس_العاشر.
نسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع بها الجميع.
http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=10942&goto=nextoldest
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📘يسرنا أن نضع بين أيدي إخواننا الكرام صوتيات شرح المقدمة الآجرومية للشيخ الفاضل النحوي// اللغوي عبدالرحمن بن عوف كوني حفظه الله تعالى.
تمت أيام الخميس الجمعة السبت 28/27/26 رجب 1439هـ الموافق لـ 14/13/12 أفريل 2018 م بمسجد الورقاء الكبير - دبي -
https://goo.gl/uTF27X
#الدرس_الأول
https://goo.gl/Es2y95
#الدرس_الثاني
https://goo.gl/SWeVpL
#الدرس_الثالث
https://goo.gl/eX7r3n
#الدرس_الرابع
https://goo.gl/WxXkNX
#الدرس_الخامس.
https://goo.gl/dRMT8E
#الدرس_السادس
https://goo.gl/wbk13W
#الدرس_السابع.
https://goo.gl/oZxzM9
#الدرس_الثامن.
https://goo.gl/c3DBXd
#الدرس_التاسع.
https://goo.gl/iHPpRL
#الدرس_العاشر.
نسأل الله تبارك وتعالى أن ينفع بها الجميع.
http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=10942&goto=nextoldest
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
www.tasfiatarbia.org
[جديد الصوتيات] شرح المقدمة الآجرومية للشيخ الفاضل النحوي اللغوي عبدالرحمن بن عوف كوني حفظه الله تعالى - منتديات التصفية و التربية…
يقال عندنا في العامية 5 مــــنـــتــدى الـــلـــغـــة الــعــربـــيـــة
#نقدم_لكم_شرح_الآجرومية_في_
#دروس_سهلة_وميسرة_بإذنه_تعالي
#الدرس_الرابع_PDF...
#الممنوع _من_الصرف_
🖍📘تكملة علامات الخفض:
علامات الخفض تنقسم إلى قسمين :
🔳العلامة الأصلية : وهي الكسرة :
وتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع:
الموضع الأول. : الاسم المفرد.
الموضع الثاني :جمع المؤنث السالم .
الموضع الثالث : جمع التكسير المنصرف.
القسم الثاني :العلامات الفرعية:
أولا :الياء : وَأَمَّا الْيَاءُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: فِي الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَفِي التَّثْنِيَةِ، وَالْجَمْعِ.
ثانيا :الفتحة : وَأَمَّا الْفَتْحَةُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي الْاِسْمِ الَّذِي لَا يَنْصَرِفُ.
🔳 باب الممنوع من الصرف باب مهم لكثرة استعمالاته
🔳 الصرف في اللغة هو الصوت يقال "صوت صريف القلم" أي صوته عند احتكاكه في الكتابة والصراف أو الصيرفي الذي يتعامل بالنقود سمي بذلك لأنه كان يميز النقد الصحيح من المغشوش بإلقائه على شيء صلب فصوتها يدله بخبرته على صحتها من عدمه.
http://www.quran-university.com/vb/showthread.php?t=11154
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#دروس_سهلة_وميسرة_بإذنه_تعالي
#الدرس_الرابع_PDF...
#الممنوع _من_الصرف_
🖍📘تكملة علامات الخفض:
علامات الخفض تنقسم إلى قسمين :
🔳العلامة الأصلية : وهي الكسرة :
وتكون علامة للخفض في ثلاثة مواضع:
الموضع الأول. : الاسم المفرد.
الموضع الثاني :جمع المؤنث السالم .
الموضع الثالث : جمع التكسير المنصرف.
القسم الثاني :العلامات الفرعية:
أولا :الياء : وَأَمَّا الْيَاءُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاضِعَ: فِي الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، وَفِي التَّثْنِيَةِ، وَالْجَمْعِ.
ثانيا :الفتحة : وَأَمَّا الْفَتْحَةُ: فَتَكُونُ عَلَامَةً لِلْخَفْضِ فِي الْاِسْمِ الَّذِي لَا يَنْصَرِفُ.
🔳 باب الممنوع من الصرف باب مهم لكثرة استعمالاته
🔳 الصرف في اللغة هو الصوت يقال "صوت صريف القلم" أي صوته عند احتكاكه في الكتابة والصراف أو الصيرفي الذي يتعامل بالنقود سمي بذلك لأنه كان يميز النقد الصحيح من المغشوش بإلقائه على شيء صلب فصوتها يدله بخبرته على صحتها من عدمه.
http://www.quran-university.com/vb/showthread.php?t=11154
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#نقدم_لكم_شرح_الآجرومية_في_
#دروس_سهلة_وميسرة_بإذنه_تعالي
#الدرس_الرابع_عشر_PDF
[[[ المعارف. ]]]…🖍📘
🔳قال المصنف – رحمھ اللھ –
" والمعرفة خمسة أشياء:
🖍📘 الاسم المضمر نحو: أنا وأنت "
#سُّـــــــــؤَالُ
🔳 لماذا أدخل المصنف المعرفة والنكرة بين التوابع؟
#جــَـــــــــواب_
🖍 لما كان النعت من شرطه أن يُتابع منعوته في التعريف والتنكير ، فقد يسأل سائل ما التعريف وما التنكير؟ فرأى المصنف أن هذا المقام هو مقام الحديث عن المعرفة والنكرة في وسط الحديث
عن التوابع.
🔳المصنف مثل لنوع من أنواع ضمير الرفع المنفصل وهو ضمير المتكلم والمخاطب فقط، وهذا يدعو إلى بيان أنواع الضمائر.
#أنواع_الضمائر_:
🔹النوع الأول : ضمير منفصل، أي لا يتصل بشيء.
🔹النوع الثاني: ضمير متصل، أي متصلٌ بكلمة معه.
#والضمير_المنفصل_نوعان:
🔹الأول : ضمير رفع، أي يقع في مواقع الرفع.
🔹الثاني: ضمير نصب، أي يقع في مواقع النصب.
#والضمائر_أقسام_
🔹القسم الأول: ما وضع للدلالة على المتكلم وهو كلمتان وهما (أنا) للمتكلم وحده، و(نحن) للمتكلم المعظم نفسه أو معه غيره.
🔹القسم الثاني: ما وضع للدلالة على المخاطب وهو #خمسة_ألفاظ_وهي:
(أنتَ) للمخاطب المفرد المذكر.
(أنتِ) للمخاطبة المؤنثة المفردة.
(أنتما) للمخاطب المثنى مذكراً كان أو مؤنثاً.
(أنتم) لجمع الذكور المخاطبين.
(أنتن) لجمع الإناث المخاطبات.
🔹القسم الثالث: ما وضع للدلالة على الغائب وهو #خمسة_ألفاظ_أيضا_ًوهي:
(هو) للغائب المذكر المفرد.
(هي) للغائبة المؤنثة المفردة.
(هما) للمثنى الغائب مطلقاً مذكراً كان أو مؤنثاً.
(هم) لجمع الذكور الغائبين.
(هن) لجمع الإناث الغائبات.
وهذه الضمائر يجب أن تكون في مواضع الرفع.
🖍فإن قيل: إذا أردت أن اجعل هذه الضمائر المنفصلة منصوبة فكيف العمل؟
#فالجــَـــــــــواب_ : يجب أن تأتي بضمائر النصب المنفصلة وهي أيضاً اثنا عشر، وهي مبدوأة بـ(أيا)، 🔳وهي ثلاثة أقسام أيضاً:
#القسم_الأول : للمتكلم اثنان (إياي) للواحد، و(إيانا) للجماعة أو للواحد المعظم نفسه.
#القسم_الثاني: خمسة للمخاطب وهي: (إياك) للواحد المذكر، و(إياكِ) للواحدة، و(إياكما) للاثنين أو للاثنتين، و(إياكم) لجماعة الذكور، و(إياكن) لجماعة الإناث.
#القسم_الثالث: خمسة للغائب وهي (إياه) للواحد، و(إياها) للواحدة، و(إياهما) للمثنى بنوعيه، و(إياهم) لجماعة الذكور، و(إياهن) لجماعة الإناث.
ولذا قال الله تعالى " إياك نعبد " لأن (إيا) مفعول به مقدم أي نعبدك.
فإن قيل: فإن وقعت في موقع خفض فكيف العمل؟
#فالجــَـــــــــواب_ : أن الضمائر المنفصلة لا تقع في موقع خفض مطلقاً فهي إما مرفوعة وإما منصوبة.
#المصـــــــدر_....................... 🔃🖍🔃
http://www.quran-university.com/vb/showthread.php?t=12248&goto=nextnewest
#دروس_سهلة_وميسرة_بإذنه_تعالي
#الدرس_الرابع_عشر_PDF
[[[ المعارف. ]]]…🖍📘
🔳قال المصنف – رحمھ اللھ –
" والمعرفة خمسة أشياء:
🖍📘 الاسم المضمر نحو: أنا وأنت "
#سُّـــــــــؤَالُ
🔳 لماذا أدخل المصنف المعرفة والنكرة بين التوابع؟
#جــَـــــــــواب_
🖍 لما كان النعت من شرطه أن يُتابع منعوته في التعريف والتنكير ، فقد يسأل سائل ما التعريف وما التنكير؟ فرأى المصنف أن هذا المقام هو مقام الحديث عن المعرفة والنكرة في وسط الحديث
عن التوابع.
🔳المصنف مثل لنوع من أنواع ضمير الرفع المنفصل وهو ضمير المتكلم والمخاطب فقط، وهذا يدعو إلى بيان أنواع الضمائر.
#أنواع_الضمائر_:
🔹النوع الأول : ضمير منفصل، أي لا يتصل بشيء.
🔹النوع الثاني: ضمير متصل، أي متصلٌ بكلمة معه.
#والضمير_المنفصل_نوعان:
🔹الأول : ضمير رفع، أي يقع في مواقع الرفع.
🔹الثاني: ضمير نصب، أي يقع في مواقع النصب.
#والضمائر_أقسام_
🔹القسم الأول: ما وضع للدلالة على المتكلم وهو كلمتان وهما (أنا) للمتكلم وحده، و(نحن) للمتكلم المعظم نفسه أو معه غيره.
🔹القسم الثاني: ما وضع للدلالة على المخاطب وهو #خمسة_ألفاظ_وهي:
(أنتَ) للمخاطب المفرد المذكر.
(أنتِ) للمخاطبة المؤنثة المفردة.
(أنتما) للمخاطب المثنى مذكراً كان أو مؤنثاً.
(أنتم) لجمع الذكور المخاطبين.
(أنتن) لجمع الإناث المخاطبات.
🔹القسم الثالث: ما وضع للدلالة على الغائب وهو #خمسة_ألفاظ_أيضا_ًوهي:
(هو) للغائب المذكر المفرد.
(هي) للغائبة المؤنثة المفردة.
(هما) للمثنى الغائب مطلقاً مذكراً كان أو مؤنثاً.
(هم) لجمع الذكور الغائبين.
(هن) لجمع الإناث الغائبات.
وهذه الضمائر يجب أن تكون في مواضع الرفع.
🖍فإن قيل: إذا أردت أن اجعل هذه الضمائر المنفصلة منصوبة فكيف العمل؟
#فالجــَـــــــــواب_ : يجب أن تأتي بضمائر النصب المنفصلة وهي أيضاً اثنا عشر، وهي مبدوأة بـ(أيا)، 🔳وهي ثلاثة أقسام أيضاً:
#القسم_الأول : للمتكلم اثنان (إياي) للواحد، و(إيانا) للجماعة أو للواحد المعظم نفسه.
#القسم_الثاني: خمسة للمخاطب وهي: (إياك) للواحد المذكر، و(إياكِ) للواحدة، و(إياكما) للاثنين أو للاثنتين، و(إياكم) لجماعة الذكور، و(إياكن) لجماعة الإناث.
#القسم_الثالث: خمسة للغائب وهي (إياه) للواحد، و(إياها) للواحدة، و(إياهما) للمثنى بنوعيه، و(إياهم) لجماعة الذكور، و(إياهن) لجماعة الإناث.
ولذا قال الله تعالى " إياك نعبد " لأن (إيا) مفعول به مقدم أي نعبدك.
فإن قيل: فإن وقعت في موقع خفض فكيف العمل؟
#فالجــَـــــــــواب_ : أن الضمائر المنفصلة لا تقع في موقع خفض مطلقاً فهي إما مرفوعة وإما منصوبة.
#المصـــــــدر_....................... 🔃🖍🔃
http://www.quran-university.com/vb/showthread.php?t=12248&goto=nextnewest
#الـــدرة_اليتيمــــــة_
#الدرس_الرابع..
#المسألة_السابعة: (( البـنـــاء)).
#قال_الناظم –رحمه الله-:
.... واحكُم عَلَى اسمٍ شِبهِ حَرفٍ بِالبِنا
#الشــــــرح 📝✒️
📝بين الناظم –رحمه الله-
الحالة التي يبنى فيها الاسم، وهي:( مشابهته الحرف) .
📝فلنأخذ أولاً تعريف البناء:
-- البناء لغة: وضع شيء على شيء على جهة اللزوم.
-- واصطلاحاً: لزوم آخر الكلمة حالة واحدة.
#بيان_محترزات_التعريف:
1- [لزوم] أي: ثبوت، وعدم تغير؛ فخرج بذلك المعرب.
2- [آخر الكلمة] بيان لمحل البناء.
3- [حالة] هي الكيفية التي عليها الحرف، وعلامتها
حركة أو سكون أو ما ناب عنهما.
4- [واحدة] تأكيد لعدم التغير لأكثر من حالة.
#مــثـــال:
-- (جاءَ هؤلاءِ، رأيتُ هؤلاءِ، مررتُ بهؤلاءِ).
📝فكلمة (هؤلاءِ) في هذه الأمثلة :
لزمت حالة واحدة مع اختلاف العوامل الداخلة عليها؛
-- فمع عامل الرفع (جاء).
-- ومع عامل النصب (رأى) المستوفية لفاعلها.
-- ومع عامل الجر ( الباء) .
📝لم يتأثر آخرها.
📝بل لزم حالة واحدة، وهذا هو ( البناء) .
🔘ولهذا قال الناظم – رحمه الله- :"واحكُم" أيها الطالب "عَلَى اسمٍ" متصفٍ بأنه "شِبهِ حَرفٍ" أي: مشابها للحرف: "بِالبِنا" وهو لزوم حالة واحدة، مثل: هؤلاءِ.
#من_صور_مشابهة_الاسم_للحرف (الشبه الوضعي)؛
📝بأن يكون الاسم موضوعاً على حرف واحد مثل:
(تاء الفاعل) مشابهاً بذلك الحروف التي وضعت
على حرف واحد مثل: (باء الجر).
📝فلأجل هذا الشبه يبنى الاسم؛
📍فتكون (تاء الفاعل) اسماً مبنياً؛
📝لأن المشَبَّه يعطى حكم المُشَبَّه به.
📝والحروف مبنية فيعطى حكمها لما شابهها من الأسماء.
📝وبهذا نكون قد أتممنا باب أقسام الإعراب.
#والحمـــد_للــه_عــلي_توفيقـــه.
#تابــعــونــا_.. حفظكم الله في الدرس القادم.....
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الدرس_الرابع..
#المسألة_السابعة: (( البـنـــاء)).
#قال_الناظم –رحمه الله-:
.... واحكُم عَلَى اسمٍ شِبهِ حَرفٍ بِالبِنا
#الشــــــرح 📝✒️
📝بين الناظم –رحمه الله-
الحالة التي يبنى فيها الاسم، وهي:( مشابهته الحرف) .
📝فلنأخذ أولاً تعريف البناء:
-- البناء لغة: وضع شيء على شيء على جهة اللزوم.
-- واصطلاحاً: لزوم آخر الكلمة حالة واحدة.
#بيان_محترزات_التعريف:
1- [لزوم] أي: ثبوت، وعدم تغير؛ فخرج بذلك المعرب.
2- [آخر الكلمة] بيان لمحل البناء.
3- [حالة] هي الكيفية التي عليها الحرف، وعلامتها
حركة أو سكون أو ما ناب عنهما.
4- [واحدة] تأكيد لعدم التغير لأكثر من حالة.
#مــثـــال:
-- (جاءَ هؤلاءِ، رأيتُ هؤلاءِ، مررتُ بهؤلاءِ).
📝فكلمة (هؤلاءِ) في هذه الأمثلة :
لزمت حالة واحدة مع اختلاف العوامل الداخلة عليها؛
-- فمع عامل الرفع (جاء).
-- ومع عامل النصب (رأى) المستوفية لفاعلها.
-- ومع عامل الجر ( الباء) .
📝لم يتأثر آخرها.
📝بل لزم حالة واحدة، وهذا هو ( البناء) .
🔘ولهذا قال الناظم – رحمه الله- :"واحكُم" أيها الطالب "عَلَى اسمٍ" متصفٍ بأنه "شِبهِ حَرفٍ" أي: مشابها للحرف: "بِالبِنا" وهو لزوم حالة واحدة، مثل: هؤلاءِ.
#من_صور_مشابهة_الاسم_للحرف (الشبه الوضعي)؛
📝بأن يكون الاسم موضوعاً على حرف واحد مثل:
(تاء الفاعل) مشابهاً بذلك الحروف التي وضعت
على حرف واحد مثل: (باء الجر).
📝فلأجل هذا الشبه يبنى الاسم؛
📍فتكون (تاء الفاعل) اسماً مبنياً؛
📝لأن المشَبَّه يعطى حكم المُشَبَّه به.
📝والحروف مبنية فيعطى حكمها لما شابهها من الأسماء.
📝وبهذا نكون قد أتممنا باب أقسام الإعراب.
#والحمـــد_للــه_عــلي_توفيقـــه.
#تابــعــونــا_.. حفظكم الله في الدرس القادم.....
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#شرح_المقدمة_الآجرومية_
للشيخ محمد بن صالح العثيمين
[بأعلى جودة مع وضوح صوت الطلاب]…
#حصريا_ خاصة_ للمبتدئين_ (في علم النحو)
#المقدمة_الآجرومية[بأعلى الجودات وبصوت
واضح مع وضوح صوت الطلاب]
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
// محمد بن صالح العثيمين
🌗الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه
مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
#عدد_الدروس[[ (( ١٦ ))]]
#من_((الدرس_الاول))
#إلي_((الدرس_السادس_عشر))...
#الدرس_الأول_من_شرح_الآجرومية..
للشيخ_محمد_بن_صالح_العثيمين..⏬🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/01.mp3
#الدرس_الثاني_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/02.mp3
#الدرس_الثالث_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/03.mp3
#الدرس_الرابع_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/04.mp3
#الدرس_الخامس_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/05.mp3
#الدرس_السادس_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/06.mp3
#الدرس_السابع_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/07.mp3
#الدرس_الثامن_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/08.mp3
#الدرس_التاسع_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/09.mp3
#الدرس_العاشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/10.mp3
#الدرس_الحادى_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/11.mp3
#الدرس_الثاني_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/12.mp3
#الدرس_الثالث_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/13.mp3
#الدرس_الرابع_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/14.mp3
#الدرس_الخامس_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/15.mp3
#الدرس_السادس_عشر_والأخير.
#من_شرح__الآجرومية_(نفع الله بها الجميع)
#جزاه_الله_خيرا_شيخنا_الجليل..
#وجعله_في_ميزان_حسناته.
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/16.mp3
للشيخ محمد بن صالح العثيمين
[بأعلى جودة مع وضوح صوت الطلاب]…
#حصريا_ خاصة_ للمبتدئين_ (في علم النحو)
#المقدمة_الآجرومية[بأعلى الجودات وبصوت
واضح مع وضوح صوت الطلاب]
#لفضيلة_الشيخ_العلامــة
// محمد بن صالح العثيمين
🌗الشيخ عندما ينتهي من درس يراجعه
مع الطلاب ومن ثم يدخل في درس جديد.
#عدد_الدروس[[ (( ١٦ ))]]
#من_((الدرس_الاول))
#إلي_((الدرس_السادس_عشر))...
#الدرس_الأول_من_شرح_الآجرومية..
للشيخ_محمد_بن_صالح_العثيمين..⏬🌷
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/01.mp3
#الدرس_الثاني_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/02.mp3
#الدرس_الثالث_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/03.mp3
#الدرس_الرابع_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/04.mp3
#الدرس_الخامس_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/05.mp3
#الدرس_السادس_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/06.mp3
#الدرس_السابع_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/07.mp3
#الدرس_الثامن_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/08.mp3
#الدرس_التاسع_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/09.mp3
#الدرس_العاشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/10.mp3
#الدرس_الحادى_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/11.mp3
#الدرس_الثاني_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/12.mp3
#الدرس_الثالث_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/13.mp3
#الدرس_الرابع_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/14.mp3
#الدرس_الخامس_عشر_
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/15.mp3
#الدرس_السادس_عشر_والأخير.
#من_شرح__الآجرومية_(نفع الله بها الجميع)
#جزاه_الله_خيرا_شيخنا_الجليل..
#وجعله_في_ميزان_حسناته.
https://archive.org/download/alajuroumia_ibn_otheimeen/16.mp3