#سُّــــــــؤَالُ_
و
#جَــــــوَاب_
#السُّــــــــؤَالُ_ 🔻
كم قِسمٍ ينقسم التغيير؟

#الجَــــــوَاب_ 🔹
ينقسِم التغييرُ إلى قِسمين:
تغيير لفظي، وتغيير تَقديري غيرِ ظاهر.

🔹فإنْ كان الحرفُ الأخير صحيحًا، فالتغيير لفْظي.

🔸وإنْ كان معتلاًّ، فالتغييرُ تقديري.


#السُّــــــــؤَالُ_ 🔻
ما هو التغييرُ اللَّفْظي، وما هو التغييرُ التقديري؟


#الجَــــــوَاب_ 🔹
أولاً: التغيير اللَّفْظي: هو الملفوظ به، فلا يَمْنَع من النطق به مانعٌ.

#ومثاله: تقوله: يَضْرِبُ زيدٌ، ولن أَضْرِبَ زيدًا، ولم أَضْرِبْ زيدًا، ومررتُ بزيدٍ.

فقد تغيَّرتْ حركةُ الباء مِن "يضرب" مِن الرَّفْع، إلى النَّصْب، أو الجَزْم، وكذلك تغيَّرتْ حركةُ الدال مِن "زيد" من الرَّفْع، إلى النَّصْب، أو الخَفْض، ويلاحظ أنَّ التغييرَ هنا ملفوظٌ به.

#ثانيًا: الإعراب التقديري: هو الذي يَمْنَع من التلفُّظ به مانعٌ؛ مِن تعذُّر، أو استثقال، أو مناسَبة.

ومثاله: جاء الفتَى، ورأيتُ الفتَى، ومررتُ بالفتَى.

فكلمة "الفتَى" مرفوعةٌ في المِثال الأوَّل بضمَّةٍ مقدَّرةٍ، ومنصوبةٌ في المِثال الثاني بفَتْحةٍ مقدَّرةٍ، ومجرورةٌ في المِثال الثالِث بكَسْرةٍ مقدَّرةٍ، فهنا قد تغيَّر آخرُ الكلِمة، ولكنَّه لم يُتَلَفَّظْ بهذا التغيير؛ للتعذُّر.
http://www.alukah.net/UserFiles/simple1.jpg


#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#مسألة_نحوية ...

((( طالما ))) 🟦✒️📍

#طالما : فعل ماض جامد لا يتصرف
#قال_الشيخ_ الغلاييني//
في جامع الدروس العربية. (64ط الرسالة).
🔘ومثل قلما في عدم التصرف (طالما، وكثر ما.وقصرما.وشدما)
🔻فإن (ما) فيهن زائدة للتوكيد كافة لهن عن العمل فلا فاعل لهن
ولا يليهن إلا (فعل) فهن كقلما.

🔻(قال في لسان العرب: "فارقت (طال وقلّ) بالتركيب الحارث فيهما ما كانتا عليه من طلبهما الأسماء، ألا ترى أن لو قلت:
طالما زيد عندنا، أو قلما محمد في الدار لم يجز.
🔻 والتركيب يحدث في المركبين معنى لم يكن قبل فيهما" ا ه.
#قال أبو علي الفارسي:

("طالما وقلما ونحوهما أفعالٌ لا فاعل لها مضمراً ولا مظهراً.)

🔻 لأن الكلام لما كان محمولاً على النفي سوّغ ذلك أن لا يحتاج إليه. و(ما) دخلت عوضاً عن لافاعل" اه?. وقال بعض العلماء: إن (ما) في مثل ذلك مصدرية فما بعدها في تأويل مصدر فاعل. فإن قلت: "طالما فعلت" كان التأويل: "طال فعلي".
🔻 ولو كان الأمر كما قال زائدة، إلا ما اصطلحوا عليه من وصلها ببعض حروف الجر. ولم نرهم كتبوها موصولة بهذه الأفعال قط. فدلّ ذلك على ما ذكرناه. على قوله لا يخلو من رائحة الصحة، لأن ما بعدها صالح للتأويل بالمصدر) " .

#قلت :وتتميز طالما عن باقي الكلمات المذكورة.
بأنه لا يليها إلا(( فعل ماض)).

🔘وعليه فجعل المعاصرين
طالما بمعنى مادام غير ناسخة لحن قبيح
#ومثاله_قولهم : طالما زيد في الدار فسأكرمه
#والصواب : مادام زيد في الدار فأكرمه.

#ودائما_لغتنا_مااابدعها..# ملكة اللغات👑🌹👑

#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#سُّـــــــؤَال_و
#جــَـــــــــواب

#س: إلى كم قِسمٍ ينقسم التغيير؟
#الجواب: ينقسِم التغييرُ إلى قِسمين:
تغيير لفظي، وتغيير تَقديري غيرِ ظاهر.

🔻فإنْ كان الحرفُ الأخير صحيحًا، فالتغيير لفْظي.
🔻وإنْ كان معتلاًّ، فالتغييرُ تقديري.

#س : ما هو التغييرُ اللَّفْظي، وما هو التغييرُ التقديري؟
#الجواب:🔻
أولاً: التغيير اللَّفْظي: هو الملفوظ به، فلا يَمْنَع من النطق به مانعٌ.
ومثاله: تقوله: يَضْرِبُ زيدٌ، ولن أَضْرِبَ زيدًا، ولم أَضْرِبْ زيدًا، ومررتُ بزيدٍ.
فقد تغيَّرتْ حركةُ الباء مِن "يضرب" مِن الرَّفْع، إلى النَّصْب، أو الجَزْم، وكذلك تغيَّرتْ حركةُ الدال مِن "زيد" من الرَّفْع، إلى النَّصْب، أو الخَفْض، ويلاحظ أنَّ التغييرَ هنا ملفوظٌ به.

#ثانيًا: الإعراب التقديري: هو الذي يَمْنَع من التلفُّظ به مانعٌ؛ مِن تعذُّر، أو استثقال، أو مناسَبة.

#ومثاله: جاء الفتَى، ورأيتُ الفتَى، ومررتُ بالفتَى.
#فكلمة_ "الفتَى" مرفوعةٌ في المِثال الأوَّل بضمَّةٍ مقدَّرةٍ، ومنصوبةٌ في المِثال الثاني بفَتْحةٍ مقدَّرةٍ، ومجرورةٌ في المِثال الثالِث بكَسْرةٍ مقدَّرةٍ، فهنا قد تغيَّر آخرُ الكلِمة، ولكنَّه لم يُتَلَفَّظْ بهذا التغيير؛ للتعذُّر.

#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء ..
#اللــــهم_انــصـــر_المستضعفين_في_كل_مكان..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#سؤال_وجواب... 📝✅

#سؤال :ما معنى "حتَّى" الناصبة؟

#الجواب: اتَّفقَتْ كلمة العلماء على أنَّ "حتى" التي ينتصب بعدها المضارع
تأتي (بمعنيَيْن):

1- أن تأتي بمعنى "كي"؛ أيْ: أن تُفِيد التعليل، ومعنى التعليل كونُ ما قبل "حتَّى" علَّةً في حصول ما بعدها.

# نحو قولنا: "أسْلِم؛ حتَّى تدخل الجنَّة"، فإنَّ الإسلام علَّةٌ لدخول الجنَّة.


#ونحو: "سأجتهد؛ حتَّى أتفوقَّ".
# أيْ: كي أتفوق.

2- أن تأتي بمعنى "إلى"؛ أيْ: أن
تكون بِمَعنى (الغاية).
# ومعنى_الغاية:
📝كون ما قبل "حتَّى" غايةُ انقضائه
- أيِ: انتهائه - ما بعْدَها.

#ومثاله: قوله تعالى: ﴿ قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى ﴾.
[طه: 91].
#وقوله تعالى:﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴾ [البقرة: 187].

#فالتقدير_فيهما:
🔹إلى أن يَرْجع إلينا موسى.
🔹وإلى أن يتبيَّن لكم الخيط الأبيض."

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•