🍂🌼لــغتــي هــويتــي 🌼🍂
9.59K subscribers
7.03K photos
315 videos
257 files
2.49K links
رب اشرح لى صدري ويسر لى أمري
اللهم اجعلهاصدقة جارية لابي الحبيب ومعلمتي .وجميع من يشارك في دعمها
Download Telegram
#قال_اللھ_تعــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ
فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ
فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ( 191 ) }#آل عمــران.

#الإعـــــراب 📚✏️
🔹الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت لأولي
أو بدل منه.
🔹﴿يَذْكُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون،
والواو: ( فاعل) .
🔹﴿اللَّهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
🔹{ قِيَامًا } : حال منصوب وعلامة النصب الفتحة.
🔹{وَقُعُودًا} : الواو: حرف عطف.
🔹{قُعودًا } :معطوف بالواو على "قيامًا" منصوب بالفتحة.
🔹﴿وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾: الواو: حرف عطف.
🔹على جنوب: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف حال من
ضمير "يذكرون".
🔹و"هم": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
🔹﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾: الواو: حرف عطف.
🔹يتفكرون: مثل "يذكرون".
🔹﴿فِي خَلْقِ﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ"يتفكرون".
🔹﴿السَّمَاوَاتِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره
الكسرة الظاهرة على آخره.
🔹﴿وَالْأَرْضِ﴾: الواو: حرف عطف.
🔹الأرض: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره.
🔹﴿رَبَّنَا﴾: رب: منادى مضاف محذوف منه حرف النداء
منصوب بالفتحة و"نا": ضمير متصل مبني على السكون
في محل جر مضاف إليه.
🔹﴿مَا﴾: حرف نفي.
🔹﴿خَلَقْتَ﴾: خلق: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون.
🔹والتاء: وفاعل.
🔹﴿هَذَا﴾: ها: حرف تنبيه.
🔹ذا: اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به.
🔹﴿بَاطِلًا﴾: حال منصوبة وعلامة النصب الفتحة.
🔹﴿سُبْحَانَكَ﴾: سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف
تقديره: (نسبح) منصوب وعلامته الفتحة، و"الكاف":
ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
🔹﴿فَقِنَا﴾: الفاء: حرف عطف.
🔹قنا: فعل أمر دعائي مبنيّ على حذف حرف العلة.
🔹و"نا": مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا
🔸 تقديره:  ( أنت) .
🔹﴿عَذَابَ﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامته الفتحة.
🔹﴿النَّارِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره.

🔸جملة "يذكرون" لا محلّ لها من الإعراب.
   لأنّها صلة الموصول "الذين".
🔸جملة "يتفكرون" لا محلّ لها من الإعراب
  معطوفة على جملة الصلة.
🔸جملة النداء "ربنا" في محلّ نصب ( مقول القول ).
لقول مقدر، وهذا القول حال من الفاعل في "يذكرون" و"يتفكرون".
🔸جملة "ما خلقت هذا باطلًا" لا محلّ لها من الإعراب.
🔸لأنها جواب النداء.
🔹وجملة "سبحانك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها اعتراضية.
🔹جملة "قنا عذاب" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جملة "ما خلقت".

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وانت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
.
#قال_اللھ_تعــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم..
"رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا
إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا
لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا
فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"#البقرة 286.

#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.

#طيب_مسامعـگ_وكن_مع_اللــه.
#ســماع_القـرآن_بتدبـر_حياة_للقلـوب.
#اللــهم_رحمتــگ_ومغفـرتـگ_وهــداگ.

#الآيـات_من_سـورة_المـائدة.
                  #من_آيــــــة ( ٥٤ - ٦٦ )
http://b.top4top.net/m_152rl6k0.mp3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#جنــةالقــرآن 🌴🌷🌴

#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
{ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}
(#سورة ق/ 18 ).

#الإعـــــراب📚🖌

🔹مَا: حرف نفي.
🔹﴿يَلْفِظُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة،
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: (هو).
🔹﴿مِنْ قَوْلٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يلفظ".
🔹﴿إِلَّا﴾: حرف حصر.
🔹﴿لَدَيْهِ﴾: ظرف مكان مبنيّ على السكون في محلّ نصب
مفعول فيه متعلّق بخبر مقدم.
🔸و"الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿رَقِيبٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الظاهرة على آخره.
🔹﴿عَتِيدٌ﴾: صفة لـ"رقيب" مرفوعة بالضمة.

🔸جملة "ما يلفظ" لا محلّ لها من الإعراب.
🔸لأنّها استئنافيّة.

#قــرآني_حيــاتي.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وانت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#جنــة_القـــرآن. 🌴🕊🌴
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ﴾[ #الرحمن: 46].

#الإعـــــــراب📚🖌
🔹﴿وَلِمَنْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
🔹وَ"اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ.
🔹( مَنْ ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ
جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
🔹﴿خَافَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ
مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"
🔸وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
🔹﴿مَقَامَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿رَبِّهِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ
( مُضَافٌ إِلَيْهِ).
🔹﴿جَنَّتَانِ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْأَلِفُ.
↩️ لِأَنَّهُ مُثَنًّى.

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.
#اللهم_بلغنا_رمضان_وانت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
#قـال_اللـھ_تعـالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا
وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾[ #سورة السجدة: 16].

#التفسير_الميسر :
تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا
ترتفع جنوب هؤلاء الذين يؤمنون بآيات الله عن فراش النوم، يتهجدون لربهم في صلاة الليل، يدعون ربهم خوفًا من العذاب وطمعًا في الثواب، ومما رزقناهم ينفقون في طاعة الله وفي سبيله.

#قـوله تعـالى : ( يدعون ربهم ).
🔹في موضع نصب على الحال ; أي داعين .
🔹ويحتمل أن تكون صفة مستأنفة ; أي تتجافى
جنوبهم وهم أيضا في كل حال يدعون ربهم ليلهم ونهارهم .
و ( خوفا ) مفعول من أجله .ويجوز أن يكون مصدرا .
و ( طمعا ) مثله ; أي خوفا من العذاب وطمعا في الثواب .
ومما رزقناهم ينفقون تكون ( ما ) بمعنى الذي وتكون مصدرا.
#وفي_كلا_الوجهين يجب أن تكون منفصلة من ( من ).
و ( ينفقون ) قيل : معناه الزكاة المفروضة .
وقيل : النوافل ; وهذا القول أمدح .

https://server11.mp3quran.net/yasser/032.mp3
#في_ظـــل_آيــــة
#قــال_اللـھ_تعــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ}
(40)#سـورةابراهيـم

#الإعـــــراب 📚✏️

🔹(رَبِّ):  منادى بأداة محذوفة منصوب وعلامة نصبه
الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم و المحذوفة للتخفيف
((وهو مضاف )) والياء ضمير متصل مضاف إليه.
🔹(اجْعَلْنِي) فعل دعاء والنون للوقاية والياء مفعول به أول.
🔹(مُقِيمَ)  :  مفعول به ثانٍ (وهو مضاف).
🔹(الصَّلاةِ): مضاف إليه   🔖(وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) : الجار والمجرور معطوفان على ياء المتكلم في( اجعلني) وياء المتكلم مضاف إليه

🔹(رَبَّنا): منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه
🔹(وَتَقَبَّلْ) : وفعل دعاء فاعله مستتر  (دُعاءِ) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف إليه وحذفت للتخفيف والجملة معطوفة....

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#آيـــاتـــ_مضيئــــة 💭🔮💭
#من_ســـــورةالاســراء.

#قال_اللھ_تعــالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ
لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا }{ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا }.
{ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلايَزِيدُ الظَّالِمِينَ
إِلا خَسَارًا }#الاسراء(82.81.80).
#الإعـــــــراب 🔃🌷🔃
#في_ظـــل_آيــــة 💭🔮💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ() بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ﴾
               #ســورةالرحـمن: (20،19)

#الإعـــــراب 📚🖌
🔹﴿مَرَجَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
🔹﴿الْبَحْرَيْنِ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى.
🔹﴿يَلْتَقِيَانِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"أَلِفُ الِاثْنَيْنِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنْ ( الْبَحْرَيْنِ ).

🔹﴿بَيْنَهُمَا﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

🔹﴿بَرْزَخٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ثَانِيَةٌ.

🔹﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿يَبْغِيَانِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ
  مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"أَلِفُ الِاثْنَيْنِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ثَالِثَةٌ.

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
https://server11.mp3quran.net/yasser/055.mp3
#في_ظـــل_آيــــة - 💭🔮💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
﴿ وَرَبُّكَ ٱلۡغَفُورُ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۖ لَوۡ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُواْ
لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلۡعَذَابَۚ بَل لَّهُم مَّوۡعِدٞ لَّن يَجِدُواْ مِن دُونِهِۦ مَوۡئِلٗا ﴾
[ #الكهـــــف: 58]

#الإعـــــراب 📚🖌
🔹﴿وَرَبُّكَ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
وَ( رَبُّ ) مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي
مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
🔹﴿الْغَفُورُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿ذُو﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.

🔹﴿الرَّحْمَةِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لَوْ﴾: حَرْفُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿يُؤَاخِذُهُمْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ فِعْلُ الشَّرْطِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
🔹﴿بِمَا﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( مَا ) اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
🔹﴿كَسَبُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.

🔹﴿لَعَجَّلَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( عَجَّلَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
🔹﴿لَهُمُ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
🔹﴿الْعَذَابَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿لَهُمْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
🔹﴿مَوْعِدٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿لَنْ﴾: حَرْفُ نَصْبٍ وَنَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿يَجِدُوا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ( مَوْعِدُ ).
🔹﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿دُونِهِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ
مُضَافٌ إِلَيْهِ.
🔹﴿مَوْئِلًا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.

#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله.
https://server11.mp3quran.net/yasser/018.mp3
#آيــــــة_وتــــدبر..
#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ٱلْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنْفِقُونَ} #السجدة(16).

🔮تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا
وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ترتفع جنوب هؤلاء الذين
يؤمنون بآيات الله عن فراش النوم، يتهجدون لربهم في
صلاة الليل، يدعون ربهم خوفًا من العذاب وطمعًا في
الثواب، ومما رزقناهم ينفقون في طاعة الله وفي سبيله.

#المصـــــــدر :التفسير الميسر
#في_ظـــل_آيــــة 💭🔮💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ() بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ﴾
               #ســورةالرحـمن: (20،19)

#الإعـــــراب 📚🖌
🔹﴿مَرَجَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
🔹﴿الْبَحْرَيْنِ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى.
🔹﴿يَلْتَقِيَانِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"أَلِفُ الِاثْنَيْنِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنْ ( الْبَحْرَيْنِ ).

🔹﴿بَيْنَهُمَا﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

🔹﴿بَرْزَخٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ثَانِيَةٌ.

🔹﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿يَبْغِيَانِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ
  مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"أَلِفُ الِاثْنَيْنِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ثَالِثَةٌ.

https://server11.mp3quran.net/yasser/055.mp3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آيــــــة_وتــــدبر..

#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }.#سورةالقمر( آية 45).

🔮فوقع كما أخبر، هزم الله جمعهم الأكبر يوم بدر، وقتل من
صناديدهم وكبرائهم ما ذلوا به ونصر الله دينه ونبيه وحزبه المؤمنين.
#تفسير_السعدي.

#اعـــرب_الآيــة:-
🔹«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ» السين للاستقبال.
🔹ومضارع مبني للمجهول ونائب فاعل.
🔹والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹«وَيُوَلُّونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله.
🔹«الدُّبُرَ» مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.

#لغتي_هويتي.
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA
#في_ظـــل_آيــــة 💭💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ() بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ﴾
               #ســورةالرحـمن: (20،19)

#الإعـــــراب 📚🖌
🔹﴿مَرَجَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
🔹﴿الْبَحْرَيْنِ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ مُثَنًّى.
🔹﴿يَلْتَقِيَانِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"أَلِفُ الِاثْنَيْنِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ مِنْ ( الْبَحْرَيْنِ ).

🔹﴿بَيْنَهُمَا﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.

🔹﴿بَرْزَخٌ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ثَانِيَةٌ.

🔹﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿يَبْغِيَانِ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ
  مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"أَلِفُ الِاثْنَيْنِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ ثَالِثَةٌ.

{مرج البحرين يلتقيان}
https://youtu.be/enekFQ_oEX8
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
https://server11.mp3quran.net/yasser/055.mp3
#قال_اللھ_تعــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ
فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ
فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ( 191 ) }#آل عمــران.

#الإعـــــراب 📚✏️
🔹الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ نعت لأولي
أو بدل منه.
🔹﴿يَذْكُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون،
والواو: ( فاعل) .
🔹﴿اللَّهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
🔹{ قِيَامًا } : حال منصوب وعلامة النصب الفتحة.
🔹{وَقُعُودًا} : الواو: حرف عطف.
🔹{قُعودًا } :معطوف بالواو على "قيامًا" منصوب بالفتحة.
🔹﴿وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾: الواو: حرف عطف.
🔹على جنوب: جارّ ومجرور متعلِّقان بمحذوف حال من
ضمير "يذكرون".
🔹و"هم": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
🔹﴿وَيَتَفَكَّرُونَ﴾: الواو: حرف عطف.
🔹يتفكرون: مثل "يذكرون".
🔹﴿فِي خَلْقِ﴾: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ"يتفكرون".
🔹﴿السَّمَاوَاتِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره
الكسرة الظاهرة على آخره.
🔹﴿وَالْأَرْضِ﴾: الواو: حرف عطف.
🔹الأرض: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره.
🔹﴿رَبَّنَا﴾: رب: منادى مضاف محذوف منه حرف النداء
منصوب بالفتحة و"نا": ضمير متصل مبني على السكون
في محل جر مضاف إليه.
🔹﴿مَا﴾: حرف نفي.
🔹﴿خَلَقْتَ﴾: خلق: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون.
🔹والتاء: وفاعل.
🔹﴿هَذَا﴾: ها: حرف تنبيه.
🔹ذا: اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب مفعول به.
🔹﴿بَاطِلًا﴾: حال منصوبة وعلامة النصب الفتحة.
🔹﴿سُبْحَانَكَ﴾: سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف
تقديره: (نسبح) منصوب وعلامته الفتحة، و"الكاف":
ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
🔹﴿فَقِنَا﴾: الفاء: حرف عطف.
🔹قنا: فعل أمر دعائي مبنيّ على حذف حرف العلة.
🔹و"نا": مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا
🔸 تقديره:  ( أنت) .
🔹﴿عَذَابَ﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامته الفتحة.
🔹﴿النَّارِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره.

🔸جملة "يذكرون" لا محلّ لها من الإعراب.
   لأنّها صلة الموصول "الذين".
🔸جملة "يتفكرون" لا محلّ لها من الإعراب
  معطوفة على جملة الصلة.
🔸جملة النداء "ربنا" في محلّ نصب ( مقول القول ).
لقول مقدر، وهذا القول حال من الفاعل في "يذكرون" و"يتفكرون".
🔸جملة "ما خلقت هذا باطلًا" لا محلّ لها من الإعراب.
🔸لأنها جواب النداء.
🔹وجملة "سبحانك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها اعتراضية.
🔹جملة "قنا عذاب" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جملة "ما خلقت".

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_متعنا_بالنظـر_لوجهـگــ_الكريـم.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈┈┈••✵📘📘✵••┈┈┈•
.