کنج اهل دل/استاد کاظم محمّدی
328 subscribers
11.8K photos
1.64K videos
62 files
2.11K links
بی چراغ جام در خلوت نمی‌یارم نشست
زان که کنج اهل دل باید که نورانی بود

حافظ
Download Telegram
تصوف ابوسعید راهی است تا سالکان مبتدی بتوانند به بهترین وجه ممکن زیست کنند، هم به یک سونگری راه یابند و جز خدای جهان آفرین را نبینند و هم به یکسان زیستن خو کنند و در زندگی به آرامشی بایسته راه یابند و از لغزش و تزلزل و اضطراب ناشی از یأس و دوگانگی شرک و کفر است برحذر باشند. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
تصوف شیخ چنان است که سالک با خداوند رابطه ایی تنگاتنگ پیدا میکند او برای خدا زیست میکند، برای او کار میکند و به قصد قربت به اوست که هرکاری را انجام میدهد و نهایت جهد او آن است که حق از کردار و گفتار و نیات او خرسند و راضی باشد، این نوع حرکت و اینگونه زیستن او را به سمتی میکشاند که احساس میکند فعل حق از برای اوست، برای رضایت او! #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
Forwarded from کنج اهل دل/استاد کاظم محمّدی (Narges Golparvarirad )
دکتر کاظم محمّدی: ابوسعید از جمله معدود مشایخی است که رویکردی به مردم دارد، ایشان را به خوبی میشناسد و به قدر فهم و حوصله و استعدادشان با آنان برخورد میکند. نه به اقبالشان روی خوش نشان میدهد و نه انکارشان را وقعی مینهد. او کار خود را میکند، کاری که بایسته و شایسته یک عارف صاحب معرفت و یک صوفیِ صافی است. درست است که نباید با مردم ادغام شد ولی کار اولیای الهی به نوعی تأثیرگذاری در زندگی این عوام نیز هست و مردم باید با نفس گرم و روح بخش اینان به کمالات شایسته خود راه یابند. و لذا ابوسعید در پاسخ کسی که پرسیده بود که: ای شیخ! راه کدام است؟ گفته بود: راه راستی است و مدارا. راستی با خداوند و مدارای با خلقِ خدا. و به راستی که رمز سلوک و توفیق چیزی جز این نیست. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
Forwarded from کنج اهل دل/استاد کاظم محمّدی (Narges Golparvarirad )
دکتر کاظم محمّدی: خدمت به خلق و راحترسانی به ایشان از کارهای عمده اهل تصوف است، بخشی از کار یک صوفی خدمت کردن به خلق خداست و یکی از انگیزه های برپایی و ساخت خانقاه در دوران گذشته همین بود که سبب آسایش و آرامش نیازمندان و مسافران بی مأوا را پدیدار کند. در تعاریفی که مشایخ تصوف برای صوفی و تصوف آورده اند همین نکته خدمت کردن و راحت رسانی درج شده است و گویا از اصول عمده طریقت همین است و غفلت از این کار موجب دوری از حق و کم کردن راه و لطف خدا را پدید می آورد. چنان که از ابوسعید هم پرسیدند که از خلق به حق چند راه است؟ یکبار به بیش از هزار راه اشاره کرد و بار دیگر به عدد ذرّات موجود در جهان! با این حال در نظر او نزدیکترین راه و بهترین و سبکترین آن راحت رساندن به افراد است و این راهی است که ابوسعید می گوید: ما بدین راه رفتیم و همه را بدین راه وصیت می کنیم. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
دکتر کاظم محمّدی: ابوسعید از جمله معدود مشایخی است که رویکردی به مردم دارد، ایشان را به خوبی میشناسد و به قدر فهم و حوصله و استعدادشان با آنان برخورد میکند. نه به اقبالشان روی خوش نشان میدهد و نه انکارشان را وقعی مینهد. او کار خود را میکند، کاری که بایسته و شایسته یک عارف صاحب معرفت و یک صوفیِ صافی است. درست است که نباید با مردم ادغام شد ولی کار اولیای الهی به نوعی تأثیرگذاری در زندگی این عوام نیز هست و مردم باید با نفس گرم و روح بخش اینان به کمالات شایسته خود راه یابند. و لذا ابوسعید در پاسخ کسی که پرسیده بود که: ای شیخ! راه کدام است؟ گفته بود: راه راستی است و مدارا. راستی با خداوند و مدارای با خلقِ خدا. و به راستی که رمز سلوک و توفیق چیزی جز این نیست. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
دکتر کاظم محمّدی: خدمت به خلق و راحترسانی به ایشان از کارهای عمده اهل تصوف است، بخشی از کار یک صوفی خدمت کردن به خلق خداست و یکی از انگیزه های برپایی و ساخت خانقاه در دوران گذشته همین بود که سبب آسایش و آرامش نیازمندان و مسافران بی مأوا را پدیدار کند. در تعاریفی که مشایخ تصوف برای صوفی و تصوف آورده اند همین نکته خدمت کردن و راحت رسانی درج شده است و گویا از اصول عمده طریقت همین است و غفلت از این کار موجب دوری از حق و کم کردن راه و لطف خدا را پدید می آورد. چنان که از ابوسعید هم پرسیدند که از خلق به حق چند راه است؟ یکبار به بیش از هزار راه اشاره کرد و بار دیگر به عدد ذرّات موجود در جهان! با این حال در نظر او نزدیکترین راه و بهترین و سبکترین آن راحت رساندن به افراد است و این راهی است که ابوسعید می گوید: ما بدین راه رفتیم و همه را بدین راه وصیت می کنیم. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
دکتر کاظم محمّدی: تواضع ابوسعید یکی از اسباب توفیق و شهرت یافتن اوست. او خود نیکوترین لباسی را که بنده میتواند بپوشد را «تواضع» میداند. چه هیچ پیرایه ای بنده را نیکوتر از پیرایه تواضع نیست. این کلام معصوم نیز در خلال گفتار اوست که: عزیز نگرداند بنده را مگر تواضع. آنکس که تواضع را نشناسد و در خود متحقّق نسازد ناچار به تکبّر میزند و ناخواسته و نادانسته به دام ابلیس در می افتد که اولین کسی در این راه تکبر کرد و دم از من زد ابلیس بود! آنکس که به تواضع گراید، خلقِ خدا را خُرد نمیبیند و ابوسعید نیز چنین است که گفت: هیچ کس در چشم ما خُرد نیست. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
دکتر کاظم محمّدی: ابوسعید از جمله معدود مشایخی است که رویکردی به مردم دارد، ایشان را به خوبی میشناسد و به قدر فهم و حوصله و استعدادشان با آنان برخورد میکند. نه به اقبالشان روی خوش نشان میدهد و نه انکارشان را وقعی مینهد. او کار خود را میکند، کاری که بایسته و شایسته یک عارف صاحب معرفت و یک صوفیِ صافی است. درست است که نباید با مردم ادغام شد ولی کار اولیای الهی به نوعی تأثیرگذاری در زندگی این عوام نیز هست و مردم باید با نفس گرم و روح بخش اینان به کمالات شایسته خود راه یابند. و لذا ابوسعید در پاسخ کسی که پرسیده بود که: ای شیخ! راه کدام است؟ گفته بود: راه راستی است و مدارا. راستی با خداوند و مدارای با خلقِ خدا. و به راستی که رمز سلوک و توفیق چیزی جز این نیست. #ابوسعید_پیر_دانش_و_بینش
Forwarded from اتچ بات
[Forwarded from ناهید نظری]
۳-بندگی

شیخ را درویشی سئوال کرد که: ای شیخ! بندگی چیست؟ گفت: «خَلَقَک الله حرّاً فکن کَما خَلَقَک» خداوند تو را آزاد آفرید، پس آن چنان باش که تو را خلق کرده است. گفت: یا شیخ! سئوال از بندگی است؟ گفت: ندانی که تا آزاد نگردی از هر دو کون بنده نگردی؟ پس گفت:

آزادی و عشق چون همی نامد راست
بنده شدم و نهادم از یک سو خاست

زین پس چونان که داردم دوست رواست
گفتار خصومت از میانه برخاست (۱)

__________________________________
۱- اسرار التوحید، ص۳۲۸

#ابوسعید_ابوالخیر
#پیر_دانش_و_بینش
#پروفسور_دکتر_کاظم_محمدی

@dinoerfan
@kelidesobh
@maktoobaat
https://www.aparat.com/najmekobra
http://www.najmekobra.com
Forwarded from kimia hey
من بی تو دمی قرار نتوانم کرد
احسان تو را شمار نتوانم کرد

گر بر تن من زبان شود هر مویی
یک شکر تو از هزار نتوانم کرد

#ابوسعید_ابوالخیر

روزتون بخیروپرازشادی

🌸🍃@konje_ahle_del 🍃🌸
Forwarded from Deleted Account
تا ولولهٔ عشق تو ، در گوشم شد
عقل وخرد و هوش،فراموشم شد

تا یک ورق از عشق تو ، از بر کردم
سیصد ورق ، ازعلم فراموشم شد
 
#ابوسعید_ابوالخیر

🌸سلام صبحتون بخیر

@konje_ahle_del
Forwarded from سنیه عارف پور
ای آن که به مُلک خویش
پاینده تویی

وز دامن شب
صبح نماینده تویی

کار من بیچاره....
قوی بسته شده

بگشای خدایا
که گشاینده تویی...

💠#ابوسعید_ابوالخير

سلام ودرود بر ياران وهمراهان


@konje_ahle_del
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از بادِ صبا، دلم چو بویِ تو گرفت
بُگذاشت مرا و جستجویِ تو گرفت
اکنون ز مَنَش هیچ نمی‌آید یاد...
بوی تو گرفته بود خوی تو گرفت

#ابوسعید_ابوالخیر

صبحتون عالی
لحظه‌هاتون مملواز
شادی و آرامش و مهر🌹
@konje_ahle_del
Forwarded from Deleted Account
از بادِ صبا، دلم چو بویِ تو گرفت
بُگذاشت مرا و جستجویِ تو گرفت

اکنون ز مَنَش هیچ نمی‌آید یاد...
بوی تو گرفته بود خوی تو گرفت

#ابوسعید_ابوالخیر🌞


#صبحتون_درخشان


@konje_ahle_del
Forwarded from Zohreh Davarzani
🟣 نجم‌ الدّین کبری

۴۳

.
.....صوفیان به گفته‌ی #سلطان العارفین که
مطلوب و محبوب نجم‌ کبری هم بوده است، کودکانی هستند که در پناه حقّند و در حجر تربیت او قرار دارند . صوفی که صافی گشته است به گفته‌ی #ابوتراب نخشبی هیچ چیز او را تیره نمی‌سازد و هر تیرگی به او صافی می‌شود . اما به گفته‌ی #نصرآبادی اصل تصوف ایستادن است به کتاب و سنت و دست بداشتن از هوا و بدعت و تعظیم و حرمت‌داشت #پیران طریقت . #ابوسعید نیز گفته است : تصوف به یکسو نگریستن و یک‌سان زیستن است. به گفته‌ی #رویم در آویختن به درویشی و نیاز ، درست گردیدن بخشش و ایثار و ترک کردن باب اعتراض و اختیار است . به گفته‌ی #شیوای شیخ ابوالحسن خرقانی که روایتی و حکایتی از او نیز در آثار نجم‌ کبری هست : تصوف دریائی است از سه چشمه یکی پرهیز ، دوم سخاوت و سوم بی نیازی از خلق.



#نجم_الدین_کبری_پیر_ولی_تراش
#انتشارات_نجم_کبری
#استاد_کاظم_محمدی
@konje_ahle_del

🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣⭐️🟣
Forwarded from M. ghanbari
۹۸


آیات و روایات چنان که گفتیم به‌ خوبی ماهیّت #سکینه را برای ما معلوم می‌کند ولی در این رساله بنای تحقیق همه جانبه را در این خصوص نداریم بلکه فقط می‌خواستیم اشاره‌ای به آراء شیخ اشراق در این‌ باره داشته‌ باشیم. امّا به هر جهت سکینه چنان که در آیات آمده از نوع رحمت و موهبت است که به طور نزولی بر سالکِ شایسته و بایسته نازل می‌شود.
دیگر این‌که محل نزول سکینه طبق آیات قرآنی #قلب است و بدیهی است که باید این قلب صاف و خالص و یکدست شده باشد تا قابلیّت دریافت سکینه را پیدا نماید. و سه دیگر این که سکینه از برای #مؤمنین خواهد بود و لذا پیوستگیِ ذاتی بین #سکینه و #ایمان وجود دارد.
این سکینه که اسباب آرامش خاطر اهل ایمان را فراهم می‌آورد چنان که #سهروردی اشارت داده‌ است سبب بروز کراماتی هم برای سالکان خواهد بود. تا جائی که گوش سالک، مستعد و قابل دریافت پیام‌ها و اخبار غیبی می‌گردد و #سالک و یا #عارف بدان واسطه می‌تواند بر ضمایر دیگران اشراف یافته و از درون آنان آگاه و مطلع باشد.
بر این اساس حال عارفانی چون #بایزید_بسطامی و #ابوسعید_ابوالخیر ( متوفی به سال ۴۴۰ ه_ق ) که از این بابت گزارشات زیادی داشته‌اند نیز معلوم می‌شود.
زیرا در حکایات ایشان به راز دانی و ضمیر خوانیِ آنان با صراحت تمام اشاره شده و آنان را در این کار بسیار ماهر و مسلّط می‌دانسته‌اند.
نه تنها این دو بزرگ بلکه بیش‌تر اولیاء الهی که فراستی معنوی و گوش و هوشی الهی داشته‌اند به خوبی می‌توانستند از این مرحله بگذرند. و این برای آنان کاری ابتدائی و بسیار ساده بوده است امّا از نکات مهم در زندگی و سلوک ایشان رازپوشی و حفظ اسرار است و در این باره به صفت ستّاریت حضرت حق تکیه داشته‌اند.


#سهروردی_دانای_حکمت_باستان 📚
استاد #کاظم_محمدی 🖊

@konje_ahle_del
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM