هل فضلُ صيام المُحَرَّم يُقصد به عاشوراء؟
📩 #السؤال :
قول الرسول ﷺ : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم يقصد به عاشوراء أو نفس الشهر؟
📄 #الجواب :
الشهر #كله ، وإذا ما صامه كله وصام العاشر والتاسع أو العاشر والحادي ، كله خير إن شاء الله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/22626/هل-فضلُ-صيام-المُحَرَّم-يُقصد-به-عاشوراء؟
📩 #السؤال :
قول الرسول ﷺ : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم يقصد به عاشوراء أو نفس الشهر؟
📄 #الجواب :
الشهر #كله ، وإذا ما صامه كله وصام العاشر والتاسع أو العاشر والحادي ، كله خير إن شاء الله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/22626/هل-فضلُ-صيام-المُحَرَّم-يُقصد-به-عاشوراء؟
عموم مضاعفة الصلاة في الحرم كله
📩 #السؤال :
الصلاة في مكة وفي بيوتها هل هي مضاعفة مثل الصلاة عند الكعبة؟
📖 #الجواب :
نعم ، الصواب أن المضاعفة تعم الحرم #كله ، حرم مكة ، ولكن فعلها حول الكعبة يكون أفضل من جهة الجمع لكثرة الجمع ، من جهة أنه محل متفق عليه من جهة الفضل ، ولكن من جهة عموم المضاعفة فالصواب أنها تعم ، تعم #جميع مساجد مكة وحرم مكة كله إلى الأميال إلى حدود الحرم ؛ لأن الكل يسمى مسجد حرام ، جميع الحرم يسمى المسجد الحرام ، والصلاة فيه مضاعفة لكنها فيما حول الكعبة ومع الجماعة التي حول الكعبة مع الإمام الذي في المسجد الحرام نفسه يكون أفضل ، ذلك أفضل وأكمل لقربه من الكعبة ولأنه محل متفق عليه ، ولكثرة الجمع. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6741/عموم-مضاعفة-الصلاة-في-الحرم-كله
📩 #السؤال :
الصلاة في مكة وفي بيوتها هل هي مضاعفة مثل الصلاة عند الكعبة؟
📖 #الجواب :
نعم ، الصواب أن المضاعفة تعم الحرم #كله ، حرم مكة ، ولكن فعلها حول الكعبة يكون أفضل من جهة الجمع لكثرة الجمع ، من جهة أنه محل متفق عليه من جهة الفضل ، ولكن من جهة عموم المضاعفة فالصواب أنها تعم ، تعم #جميع مساجد مكة وحرم مكة كله إلى الأميال إلى حدود الحرم ؛ لأن الكل يسمى مسجد حرام ، جميع الحرم يسمى المسجد الحرام ، والصلاة فيه مضاعفة لكنها فيما حول الكعبة ومع الجماعة التي حول الكعبة مع الإمام الذي في المسجد الحرام نفسه يكون أفضل ، ذلك أفضل وأكمل لقربه من الكعبة ولأنه محل متفق عليه ، ولكثرة الجمع. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6741/عموم-مضاعفة-الصلاة-في-الحرم-كله
حكم من أصابت ثوبه نجاسة ولم يعلم مكانها
📩 #السؤال :
سؤاله هذا يقول فيه : إذا سقط في ثوب إنسان نجاسة وهو لا يدري مكان النجاسة فماذا يفعل؟
📋 #الجواب :
إذا كان لا يدري إن كان يمكن التحري #يتحرى حتى يغسل المحل اللي تحراه ، فإن كان لا يدري ولا يغلب على ظنه شيء يغسله #كله يلزمه غسله كله ، أما إذا ظنها في محل ، تحراها في محل معين منه غسل المحل المعين الذي تحراه في طرفه الأسفل ، في كمه ، في أي محل يتحراه. نعم.
#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4953/حكم-من-أصابت-ثوبه-نجاسة-ولم-يعلم-مكانها
📩 #السؤال :
سؤاله هذا يقول فيه : إذا سقط في ثوب إنسان نجاسة وهو لا يدري مكان النجاسة فماذا يفعل؟
📋 #الجواب :
إذا كان لا يدري إن كان يمكن التحري #يتحرى حتى يغسل المحل اللي تحراه ، فإن كان لا يدري ولا يغلب على ظنه شيء يغسله #كله يلزمه غسله كله ، أما إذا ظنها في محل ، تحراها في محل معين منه غسل المحل المعين الذي تحراه في طرفه الأسفل ، في كمه ، في أي محل يتحراه. نعم.
#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4953/حكم-من-أصابت-ثوبه-نجاسة-ولم-يعلم-مكانها
ما هي ضوابط الرقية الشرعية؟
📮 #السؤال :
ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية؟ وهل يجوز للراقي أن يرقى مجموعةً من الأشخاص في وقت واحد؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين؟
🗒 #الجواب :
الرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة هذه الرقية ، مع رجاء أن الله يتقبل وينفع بها فينفث عليها بريقه ويقرأ الفاتحة أو بعض الآيات أو آية الكرسي أو قل هو الله أحد والمعوذتين ، القرآن #كله شفاء ، {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ} [فصلت :44].
فالرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة على محل الألم ، #ينفث على محل الألم في صدره أو رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر معها من القرآن ويدعو : (رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقما) ، ويقول : (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك باسم الله أرقيك) ، هذه الرقية الشرعية ، مع #رجاء أن الله ينفع بذلك ، وسؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض ، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب ، فهو يسأل الله أن يشفي المريض ويقرأ عليه ، ويرجو من الله أن ينفع برقيته.
#يجوز أن يرقي أشخاص اثنين ثلاثة قدامه ينفث على هذا وهذا ويقرأ لا بأس إذا استطاع ذلك يكون اثنين أو ثلاثة قدامه ينفث عليهم على صدورهم أو في أيديهم أو على رءوسهم على حسب المرض لا بأس ما هو بشرط واحد ، لو كان اثنين قدامه أو ثلاثة نفث على هذا وهذا لا حرج فيه ، لا نعلم في هذا حرج. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5197/ما-هي-ضوابط-الرقية-الشرعية؟
📮 #السؤال :
ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية؟ وهل يجوز للراقي أن يرقى مجموعةً من الأشخاص في وقت واحد؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين؟
🗒 #الجواب :
الرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة هذه الرقية ، مع رجاء أن الله يتقبل وينفع بها فينفث عليها بريقه ويقرأ الفاتحة أو بعض الآيات أو آية الكرسي أو قل هو الله أحد والمعوذتين ، القرآن #كله شفاء ، {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ} [فصلت :44].
فالرقية تكون بالقرآن وبالدعوات الطيبة على محل الألم ، #ينفث على محل الألم في صدره أو رأسه أو يده أو رجله ويقرأ الفاتحة وما تيسر معها من القرآن ويدعو : (رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقما) ، ويقول : (باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك باسم الله أرقيك) ، هذه الرقية الشرعية ، مع #رجاء أن الله ينفع بذلك ، وسؤاله أن يتقبل وأن ينفع وأن يشفي المريض ، يكون عنده إيمان بأن الله هو الشافي وأن هذه أسباب ، فهو يسأل الله أن يشفي المريض ويقرأ عليه ، ويرجو من الله أن ينفع برقيته.
#يجوز أن يرقي أشخاص اثنين ثلاثة قدامه ينفث على هذا وهذا ويقرأ لا بأس إذا استطاع ذلك يكون اثنين أو ثلاثة قدامه ينفث عليهم على صدورهم أو في أيديهم أو على رءوسهم على حسب المرض لا بأس ما هو بشرط واحد ، لو كان اثنين قدامه أو ثلاثة نفث على هذا وهذا لا حرج فيه ، لا نعلم في هذا حرج. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/5197/ما-هي-ضوابط-الرقية-الشرعية؟
حكم القراءة في التراويح بقصار السور وعدم الختم
📩 #السؤال :
يقول في سؤال له أيضًا : بعض الأئمة يقرءون قصار السور ويقتصرون على ذلك في صلاة التراويح ، ولا يختمون القرآن إطلاقًا ما حكم هذا العمل؟
📋 #الجواب :
الأمر في هذا واسع والحمد لله ، الكل يقرأ بما يسر الله له ، سواءً قرأ القرآن كله ، أو قرأ من قصار المفصل أو قرأ بعض السور التي يحفظها لا حرج في ذلك ، لكن #الأفضل أن يقرأ القرآن #كله إذا تيسر ولو من المصحف ، يجعل حوله كرسي ويقرأ المصحف وإذا أراد الركوع والسجود جعله على الكرسي وإذا قام قرأ ، وكان ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها يصلي بها في رمضان من المصحف.
#والصواب : أنه لا حرج في ذلك ، هذا هو الصواب ، أنه لا حرج في أن يقرأ من المصحف ولو ترك ذلك وقرأ بهم من جزء عم أو غيره فلا حرج في ذلك ، الأمر في هذا واسع ، ليس من اللازم أن يختم القرآن لو صلى بهم ببعض القرآن في جميع رمضان فلا بأس في ذلك ، سواءً كان من قصار المفصل أو من طواله ، لكن الأفضل إذا تيسر له أن #يختم بهم فهو #أفضل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للإمام ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/8604/حكم-القراءة-في-التراويح-بقصار-السور-وعدم-الختم
📩 #السؤال :
يقول في سؤال له أيضًا : بعض الأئمة يقرءون قصار السور ويقتصرون على ذلك في صلاة التراويح ، ولا يختمون القرآن إطلاقًا ما حكم هذا العمل؟
📋 #الجواب :
الأمر في هذا واسع والحمد لله ، الكل يقرأ بما يسر الله له ، سواءً قرأ القرآن كله ، أو قرأ من قصار المفصل أو قرأ بعض السور التي يحفظها لا حرج في ذلك ، لكن #الأفضل أن يقرأ القرآن #كله إذا تيسر ولو من المصحف ، يجعل حوله كرسي ويقرأ المصحف وإذا أراد الركوع والسجود جعله على الكرسي وإذا قام قرأ ، وكان ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها يصلي بها في رمضان من المصحف.
#والصواب : أنه لا حرج في ذلك ، هذا هو الصواب ، أنه لا حرج في أن يقرأ من المصحف ولو ترك ذلك وقرأ بهم من جزء عم أو غيره فلا حرج في ذلك ، الأمر في هذا واسع ، ليس من اللازم أن يختم القرآن لو صلى بهم ببعض القرآن في جميع رمضان فلا بأس في ذلك ، سواءً كان من قصار المفصل أو من طواله ، لكن الأفضل إذا تيسر له أن #يختم بهم فهو #أفضل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للإمام ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/8604/حكم-القراءة-في-التراويح-بقصار-السور-وعدم-الختم
Forwarded from الإمام ابن باز
الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر
📮 #السؤال :
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
📋 #الجواب :
الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قيامًا كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.
#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر
📮 #السؤال :
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
📋 #الجواب :
الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قيامًا كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.
#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر
هل فضلُ صيام المُحَرَّم يُقصد به عاشوراء؟
📩 #السؤال :
قول الرسول ﷺ : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم يقصد به عاشوراء أو نفس الشهر؟
📄 #الجواب :
الشهر #كله ، وإذا ما صامه كله وصام العاشر والتاسع أو العاشر والحادي ، كله خير إن شاء الله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/22626/هل-فضلُ-صيام-المُحَرَّم-يُقصد-به-عاشوراء؟
📩 #السؤال :
قول الرسول ﷺ : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم يقصد به عاشوراء أو نفس الشهر؟
📄 #الجواب :
الشهر #كله ، وإذا ما صامه كله وصام العاشر والتاسع أو العاشر والحادي ، كله خير إن شاء الله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/22626/هل-فضلُ-صيام-المُحَرَّم-يُقصد-به-عاشوراء؟
عموم مضاعفة الصلاة في الحرم كله
📩 #السؤال :
الصلاة في مكة وفي بيوتها هل هي مضاعفة مثل الصلاة عند الكعبة؟
📖 #الجواب :
نعم ، الصواب أن المضاعفة تعم الحرم #كله ، حرم مكة ، ولكن فعلها حول الكعبة يكون أفضل من جهة الجمع لكثرة الجمع ، من جهة أنه محل متفق عليه من جهة الفضل ، ولكن من جهة عموم المضاعفة فالصواب أنها تعم ، تعم #جميع مساجد مكة وحرم مكة كله إلى الأميال إلى حدود الحرم ؛ لأن الكل يسمى مسجد حرام ، جميع الحرم يسمى المسجد الحرام ، والصلاة فيه مضاعفة لكنها فيما حول الكعبة ومع الجماعة التي حول الكعبة مع الإمام الذي في المسجد الحرام نفسه يكون أفضل ، ذلك أفضل وأكمل لقربه من الكعبة ولأنه محل متفق عليه ، ولكثرة الجمع. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6741/عموم-مضاعفة-الصلاة-في-الحرم-كله
📩 #السؤال :
الصلاة في مكة وفي بيوتها هل هي مضاعفة مثل الصلاة عند الكعبة؟
📖 #الجواب :
نعم ، الصواب أن المضاعفة تعم الحرم #كله ، حرم مكة ، ولكن فعلها حول الكعبة يكون أفضل من جهة الجمع لكثرة الجمع ، من جهة أنه محل متفق عليه من جهة الفضل ، ولكن من جهة عموم المضاعفة فالصواب أنها تعم ، تعم #جميع مساجد مكة وحرم مكة كله إلى الأميال إلى حدود الحرم ؛ لأن الكل يسمى مسجد حرام ، جميع الحرم يسمى المسجد الحرام ، والصلاة فيه مضاعفة لكنها فيما حول الكعبة ومع الجماعة التي حول الكعبة مع الإمام الذي في المسجد الحرام نفسه يكون أفضل ، ذلك أفضل وأكمل لقربه من الكعبة ولأنه محل متفق عليه ، ولكثرة الجمع. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم ، وجزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6741/عموم-مضاعفة-الصلاة-في-الحرم-كله
حكم القراءة في التراويح بقصار السور وعدم الختم
📩 #السؤال :
يقول في سؤال له أيضًا : بعض الأئمة يقرءون قصار السور ويقتصرون على ذلك في صلاة التراويح ، ولا يختمون القرآن إطلاقًا ما حكم هذا العمل؟
📋 #الجواب :
الأمر في هذا واسع والحمد لله ، الكل يقرأ بما يسر الله له ، سواءً قرأ القرآن كله ، أو قرأ من قصار المفصل أو قرأ بعض السور التي يحفظها لا حرج في ذلك ، لكن #الأفضل أن يقرأ القرآن #كله إذا تيسر ولو من المصحف ، يجعل حوله كرسي ويقرأ المصحف وإذا أراد الركوع والسجود جعله على الكرسي وإذا قام قرأ ، وكان ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها يصلي بها في رمضان من المصحف.
#والصواب : أنه لا حرج في ذلك ، هذا هو الصواب ، أنه لا حرج في أن يقرأ من المصحف ولو ترك ذلك وقرأ بهم من جزء عم أو غيره فلا حرج في ذلك ، الأمر في هذا واسع ، ليس من اللازم أن يختم القرآن لو صلى بهم ببعض القرآن في جميع رمضان فلا بأس في ذلك ، سواءً كان من قصار المفصل أو من طواله ، لكن الأفضل إذا تيسر له أن #يختم بهم فهو #أفضل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للإمام ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/8604/حكم-القراءة-في-التراويح-بقصار-السور-وعدم-الختم
📩 #السؤال :
يقول في سؤال له أيضًا : بعض الأئمة يقرءون قصار السور ويقتصرون على ذلك في صلاة التراويح ، ولا يختمون القرآن إطلاقًا ما حكم هذا العمل؟
📋 #الجواب :
الأمر في هذا واسع والحمد لله ، الكل يقرأ بما يسر الله له ، سواءً قرأ القرآن كله ، أو قرأ من قصار المفصل أو قرأ بعض السور التي يحفظها لا حرج في ذلك ، لكن #الأفضل أن يقرأ القرآن #كله إذا تيسر ولو من المصحف ، يجعل حوله كرسي ويقرأ المصحف وإذا أراد الركوع والسجود جعله على الكرسي وإذا قام قرأ ، وكان ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها يصلي بها في رمضان من المصحف.
#والصواب : أنه لا حرج في ذلك ، هذا هو الصواب ، أنه لا حرج في أن يقرأ من المصحف ولو ترك ذلك وقرأ بهم من جزء عم أو غيره فلا حرج في ذلك ، الأمر في هذا واسع ، ليس من اللازم أن يختم القرآن لو صلى بهم ببعض القرآن في جميع رمضان فلا بأس في ذلك ، سواءً كان من قصار المفصل أو من طواله ، لكن الأفضل إذا تيسر له أن #يختم بهم فهو #أفضل. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للإمام ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/8604/حكم-القراءة-في-التراويح-بقصار-السور-وعدم-الختم
الفرق بين التراويح والقيام والإطالة في العشر الأواخر
📮 #السؤال :
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
📋 #الجواب :
الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قيامًا كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.
#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر
📮 #السؤال :
هل هناك فرق بين التراويح والقيام؟ وهل من دليلٍ على تخصيص العشر الأواخر بطول القيام والركوع والسجود؟
📋 #الجواب :
الصلاة في رمضان كلها تُسمَّى #قيامًا كما قال ﷺ : ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه)) ، فإذا قام ما تيسر منه مع الإمام سُمِّي قيامًا ، ولكن في العشر الأخيرة يُستحب #الإطالة ؛ لأنه يُشرع إحياؤها بالصلاة والقراءة والدعاء ؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يُحيي الليل كله في العشر الأخيرة ، ولهذا شُرعت الإطالة فيها كما أطال النبي ﷺ فإنه قرأ في بعض الليالي بالبقرة والنساء وآل عمران في ركعةٍ واحدةٍ.
#فالمقصود أنه عليه الصلاة والسلام كان يُطيل في العشر الأخيرة ويُحييها ؛ فلهذا شُرع للناس إحياؤها والإطالة فيها حتى يتأسّوا به ﷺ بخلاف العشرين الأول ، فإنه ما كان النبي عليه الصلاة والسلام يُحييها ، كان يقوم وينام عليه الصلاة والسلام كما جاء ذلك في الأحاديث ، أما في العشر الأخيرة فكان عليه الصلاة والسلام يُحيي الليل #كله ، ويُوقظ أهله ، ويشدّ المئزر عليه الصلاة والسلام ولأن فيها ليلةً مباركةً ؛ ليلة القدر.
📚 مجموع الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/4354/الفرق-بين-التراويح-والقيام-والإطالة-في-العشر-الأواخر
هل فضلُ صيام المُحَرَّم يُقصد به عاشوراء؟
📩 #السؤال :
قول الرسول ﷺ : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم يقصد به عاشوراء أو نفس الشهر؟
📄 #الجواب :
الشهر #كله ، وإذا ما صامه كله وصام العاشر والتاسع أو العاشر والحادي ، كله خير إن شاء الله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/22626/هل-فضلُ-صيام-المُحَرَّم-يُقصد-به-عاشوراء؟
📩 #السؤال :
قول الرسول ﷺ : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم يقصد به عاشوراء أو نفس الشهر؟
📄 #الجواب :
الشهر #كله ، وإذا ما صامه كله وصام العاشر والتاسع أو العاشر والحادي ، كله خير إن شاء الله.
📚 فتاوى الدروس لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📚
https://binbaz.org.sa/fatwas/22626/هل-فضلُ-صيام-المُحَرَّم-يُقصد-به-عاشوراء؟
حكم من أصابت ثوبه نجاسة ولم يعلم مكانها
📩 #السؤال :
سؤاله هذا يقول فيه : إذا سقط في ثوب إنسان نجاسة وهو لا يدري مكان النجاسة فماذا يفعل؟
📋 #الجواب :
إذا كان لا يدري إن كان يمكن التحري #يتحرى حتى يغسل المحل اللي تحراه ، فإن كان لا يدري ولا يغلب على ظنه شيء يغسله #كله يلزمه غسله كله ، أما إذا ظنها في محل ، تحراها في محل معين منه غسل المحل المعين الذي تحراه في طرفه الأسفل ، في كمه ، في أي محل يتحراه. نعم.
#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4953/حكم-من-أصابت-ثوبه-نجاسة-ولم-يعلم-مكانها
📩 #السؤال :
سؤاله هذا يقول فيه : إذا سقط في ثوب إنسان نجاسة وهو لا يدري مكان النجاسة فماذا يفعل؟
📋 #الجواب :
إذا كان لا يدري إن كان يمكن التحري #يتحرى حتى يغسل المحل اللي تحراه ، فإن كان لا يدري ولا يغلب على ظنه شيء يغسله #كله يلزمه غسله كله ، أما إذا ظنها في محل ، تحراها في محل معين منه غسل المحل المعين الذي تحراه في طرفه الأسفل ، في كمه ، في أي محل يتحراه. نعم.
#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4953/حكم-من-أصابت-ثوبه-نجاسة-ولم-يعلم-مكانها