#الدرس_السادس : #قـضاء_الاعـتكاف
1⃣ قضاءُ.الاعتكافِ.المُستَحَبِّ.tt
المُعتَكِفُ #تطوعًا إذا أبطل اعتكافَه بعد الشُّروع فيه ، فإنَّه #يستحب له القضاءُ ولا يلزَمُه ، وهو مذهب الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للحَنَفيَّة.
https://dorar.net/feqhia/2864
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ قضاءُ.الاعتكافِ.الواجِبِ.tt
🔘 قضاءُ.الاعتكافِ.المَنذورِ.إذا.فات.أو.فَسَد.tt
👈 مَن نذَر الاعتِكافَ ثم قـطعَه أو أفْسَده ؛ #وجب عليه قضاؤُه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔘 قضاءُ.الاعتكافِ.الواجِبِ.عن.المَيِّت.tt
⁉️من مات وقد نذَرَ قبل مَوتِه الاعتكافَ فلم يعتكِفْ ؛ فقد اختلف أهلُ العِلمِ في استحبابِ قضاءِ وَلِيِّه هذا الاعتكافَ عنه ؛ على قولين :
#القول_الأول : لا يُستحَبُّ لِوَلِيِّه أن يقضِيَه عنه ، ويطعمُ عنه إن أوصى ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ.
#القول_الثاني : يُستحَبُّ لِوَليِّه أن يقضِيَ هذا الاعتكافَ عنه ، وهو المذهَبُ عند الحَنابِلة ، وقولٌ للشَّافعيِّ ، واختاره ابنُ عُثيمين.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2866
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
1⃣ قضاءُ.الاعتكافِ.المُستَحَبِّ.tt
المُعتَكِفُ #تطوعًا إذا أبطل اعتكافَه بعد الشُّروع فيه ، فإنَّه #يستحب له القضاءُ ولا يلزَمُه ، وهو مذهب الشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ، وقولٌ للحَنَفيَّة.
https://dorar.net/feqhia/2864
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
2⃣ قضاءُ.الاعتكافِ.الواجِبِ.tt
🔘 قضاءُ.الاعتكافِ.المَنذورِ.إذا.فات.أو.فَسَد.tt
👈 مَن نذَر الاعتِكافَ ثم قـطعَه أو أفْسَده ؛ #وجب عليه قضاؤُه.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔘 قضاءُ.الاعتكافِ.الواجِبِ.عن.المَيِّت.tt
⁉️من مات وقد نذَرَ قبل مَوتِه الاعتكافَ فلم يعتكِفْ ؛ فقد اختلف أهلُ العِلمِ في استحبابِ قضاءِ وَلِيِّه هذا الاعتكافَ عنه ؛ على قولين :
#القول_الأول : لا يُستحَبُّ لِوَلِيِّه أن يقضِيَه عنه ، ويطعمُ عنه إن أوصى ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ.
#القول_الثاني : يُستحَبُّ لِوَليِّه أن يقضِيَ هذا الاعتكافَ عنه ، وهو المذهَبُ عند الحَنابِلة ، وقولٌ للشَّافعيِّ ، واختاره ابنُ عُثيمين.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2866
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
dorar.net
المبحث الأول: قضاءُ الاعتكافِ المُستَحَبِّ
قضاءُ الاعتكافِ المُستَحَبِّ ,المُعتَكِفُ تطوعًا إذا أبطل اعتكافَه بعد الشُّروع فيه، فإنَّه يُستحَبُّ له القضاءُ ولا يلزَمُه، وهو مذهب الشَّافِعيَّة (1) ، والحَنابِلة (2) ، وقولٌ للحَنَفيَّة (3) .
إذا.ولدت.الأضحية.قبل.العيد.أو.كان.بها.جنين.عند.الذبح.tt
❌ ومن الأمور التي يكره للمضحي فعلها : بيع ما ولد للشاة المتعينة أضحية ، سواء كان التعيين بالشراء بنية التضحية من غني أو فقر ، أو كان بالنذر ، وسواء كانت حاملا به وقت التعيين أو حدث بعده ، لأن الولد يأخذ حكم الأم بطريق السراية ، أي يسري عليه حكم الأم كالرق والحرية وما إلى ذلك.
✅ ولهذا فهناك شبه اتفاق من العلماء رحمهم الله تعالى أنه يجب الإبقاء عليه #حيا حتى #يذبح مع #أمه في أيام النحر ، فقد قال الحنفية : يكره بيعه ويذبح معها ، وإذا باعه وجب التصدق بثمنه.
👈 وفيهم من قال : يستحب التصدق به حيا ، وإن ذبحه تصدق به ، وإن أكل منه تصدق بقيمة ما أكله.
📚 وقال المالكية : #يحرم بيع ولد الأضحية الواجبة بالنذر ، #ويندب ذبح ولد الأضحية مطلقا ، سواء كانت منذورة أو تطوعا ، وإذا ذبح سلك به مسلك الأم في الأكل والإهداء والتصدق ، وإن أبقاه حيا جاز التضحية به في عام قادم ، وهذا في حالة خروجه قبل الذبح.
👈 أما الذي يخرج #بعده وكان #حيا حياة متحققة #وجب_ذبحه مع أمه ، لأنه استقل بنفسه ، وإن خرج #ميتا وقد تم خلقه ونبت شعره فإنه يعتبر #جزءا_منها لا يستقل بحكم عنها.
📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
❌ ومن الأمور التي يكره للمضحي فعلها : بيع ما ولد للشاة المتعينة أضحية ، سواء كان التعيين بالشراء بنية التضحية من غني أو فقر ، أو كان بالنذر ، وسواء كانت حاملا به وقت التعيين أو حدث بعده ، لأن الولد يأخذ حكم الأم بطريق السراية ، أي يسري عليه حكم الأم كالرق والحرية وما إلى ذلك.
✅ ولهذا فهناك شبه اتفاق من العلماء رحمهم الله تعالى أنه يجب الإبقاء عليه #حيا حتى #يذبح مع #أمه في أيام النحر ، فقد قال الحنفية : يكره بيعه ويذبح معها ، وإذا باعه وجب التصدق بثمنه.
👈 وفيهم من قال : يستحب التصدق به حيا ، وإن ذبحه تصدق به ، وإن أكل منه تصدق بقيمة ما أكله.
📚 وقال المالكية : #يحرم بيع ولد الأضحية الواجبة بالنذر ، #ويندب ذبح ولد الأضحية مطلقا ، سواء كانت منذورة أو تطوعا ، وإذا ذبح سلك به مسلك الأم في الأكل والإهداء والتصدق ، وإن أبقاه حيا جاز التضحية به في عام قادم ، وهذا في حالة خروجه قبل الذبح.
👈 أما الذي يخرج #بعده وكان #حيا حياة متحققة #وجب_ذبحه مع أمه ، لأنه استقل بنفسه ، وإن خرج #ميتا وقد تم خلقه ونبت شعره فإنه يعتبر #جزءا_منها لا يستقل بحكم عنها.
📚 الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
تكررت.ولادتها.في.رمضان.ولم.تتمكن.من.القضاء.tt
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه.
👈 وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
📩 #السؤال :
ما حكم من تكررت ولادتها لأكثر من مرة في رمضان ولم تتمكن من قضاء ما عليها؟
📑 #الإجابة :
#يجب على المرأة التي تلد في شهر رمضان أن #تقضي عدد الأيام التي أفطرتها من الشهر بعده.
👈 فإن #أخرت القضاء إلى رمضان القادم لغير عذر #وجب عليها مع #القضاء #إطعام مسكين لكل يوم تقضيه.
👈 وإن كان تأخير القضاء #لعذر وجب عليها أن #تقضي عدد الأيام #فقط.
#الشيخ / عبد العزيز بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقا -رحمه الله-
رابط المادة : http://iswy.co/e13i1v
ar.islamway.net
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء - عبد العزيز بن باز وآخرون
تكررت ولادتها في رمضان ولم تتمكن من القضاء - عبد العزيز بن باز وآخرون. التصنيف: فقه الصيام
حكم.إفساد.الزوج.صوم.القضاء.لزوجته.بالجماع.tt
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
ar.islamway.net
جماع الزوجة وهي صائمة لقضاء رمضان - عبد العزيز بن باز وآخرون
جماع الزوجة وهي صائمة لقضاء رمضان - عبد العزيز بن باز وآخرون. التصنيف: فقه الصيام