🇮🇷: @darvishnameh

✅ به متفاوت ترین #گفتگوی_پردیسان گوش دهید تادریابید چگونه میتوان با کمترین امکانات، در دل بوم نشینان، امید و عشق آفرید ...

⚡️ و البته دریافت که برای امروزِ #تهران چه باید کرد؟!

🇮🇷: @darvishnameh

☘ منتظر بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان با حضور این فلسفه پژوهِ نام آشنا باشید!

🔴 اینکه محیط زیست به سمت احیاء میرود یا احتضار؟!

🔸 ۹:۵۵ صبح شنبه؛ ۲۲ مهر - تالار سرو پردیسان.

🇮🇷: @darvishnameh

🔵رد پای محیط زیست در اندیشه احسان شریعتی!🔵

1⃣ اصولاً چرا یک فیلسوف باید به محیط زیست بپردازد؟ شاید به این دلیل ساده که فیلسوف است و در کند و کاوِ یافتنِ پاسخهایی برای چرایی زندگی آدم زمینی ها! نه؟

2⃣ حضور یک فلسفه پژوه آشنا - #احسان_شریعتی - در بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان؛ گفتگوهایی که تاکنون نخبگانی چون: #مرتضی_فرهادی، #مقصود_فراستخواه، #پرویز_پیران، #محمد_فاضلی، #محمود_سریع_القلم، #تقی_شامخی، #علی_سرزعیم، #محمدرضا_مروی_مهاجر، #حسین_قدیری، #فاطمه_ظفرنژاد، #سلیمان_پاک_سرشت، #حسین_کریمی، #پروین_فرشچی، #هادی_خانیکی، #اویس_ترابی، #مهدی_زارع، #علی_درویشی، #عبدالحسین_وهابزاده و ... را به خود دیده است؛ یک برگ دیگر و منظری تازه بر روی علاقه مندانِ بین رشته ای حوزه محیط زیست می گشاید؛ اینکه پس از یک جامعه شناس، روانشناس، حقوقدان، اکولوژیست، پزشک، سیاستمدار، انسان شناس و ... حالا یک فیلسوف چگونه به محیط زیست می نگرد؟

3⃣ احسان شریعتی در یک کنفرانس که «مؤسسه رخداد تازه» متولی برگزاری اش بود، در پاسخ به این پرسش که «مسألهٔ اصلی ما چیست؟» به شکلی مشروح اثبات کرد: چرا محیط زیست در شمارِ اصلی ترین مسایل و چالشهای امروزِ ایران است؛ پاسخی که همان زمان، یعنی حدود ۴ سال پیش در «روزنامه‌ بهار» منتشر شد.

4⃣ احسان شریعتی می گوید: مساله اصلی بر سر آن است که بدانیم در چه بوم- زیستی به سر می‌بریم؟ چگونه در این محیط‌زیست می‌زییم و نسبت به یکدیگر چگونه رفتار می‌کنیم؟ آنچه عیان است این است که ما در حال گذر از گذشته به نو و لذا در یک وضعیت ناپایدار به سر می‌بریم. این شرایط‌ گذار در صد و اندی سال گذشته به طول انجامیده است. مدرنیته وارد ایران شده، سنت نیز از میان رفته و ما در یک حالت معلق گذران زندگی می‌کنیم. شما این مساله را در کلانشهرهایی مانند تهران به وضوح می‌بینید؛ کلانشهرهایی که با عرصه عمومی مانند سطل زباله برخورد می‌شود. آنچه تعجب‌آور است آن است که حرمت محیط‌زیست اصلاً وجود ندارد. انگار آشغال‌ها چیده شده‌اند در خیابان. همین‌طور در تمام محیط‌زیستمان. این مقدار از حجم تولید ضایعات در کشوری درحال توسعه واقعا شگفت‌انگیز است. بحث را از همین تولید و توزیع و جاذبه و دافعهٔ ضایعات می‌توان شروع کرد تا به سیاست‌های کلان عمران و شهرسازی رسید: همه‌چیز به شکل دیوانه‌واری باید خراب و دوباره ساخته شود. تهرانی که نماد ایران است مبتنی است بر #تخلف‌فروشی و #تراکم‌سازی بی‌رویه و خلاف قاعده آن هم به روی گسل‌ها! که همگی آن‌ها خلاف الگوی علمی و محیط‌زیستی هستند. در این محیط است که حقوق بشر-و-شهروند رعایت نمی‌شود. در ترافیک آن، رعایت حق عابر پیاده توسط سواره‌ها‌ «محلی از اعراب» ندارد! تقدم حق عابر پیاده برخلاف بسیاری از نقاط دنیا بی معنا است. همین عدم رعایت حقوق دیگری در سطح خرد ما را به نتایج کلان دیگر می‌رساند. این‌که در بوم- زیستی زندگی می‌کنیم که فرد انسانی کرامتی ندارد. پس طبیعی است که در سطح اقتصادی و سیاسی هم همین مشکل را داشته باشیم! نه؟

5⃣ البته ما مساله فراوان داریم، اما ساعت ۹:۵۵ دقیقه صبح فردا - ۲۲ مهر - احسان شریعتی برایمان شرح خواهد داد که از بین این همه مسایلِ جورواجور و همه یه جورایی ناجور، مساله اصلی ما چیست و چه نسبتی با محیط زیست دارد؟

👇
https://t.me/darvishnameh/6327

🔵 آنچه در بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان گذشت به همراه پرسش و پاسخ ها؛

🔴 چرا #احسان_شریعتی به رغم خوشبینی، شواهدی از #احتضار را بیشتر باور داشت تا احیاء؟!
👇
https://t.me/darvishnameh/6329

🇮🇷: @darvishnameh

🔴موضوع آخرین گفتگو، شاید مهم ترین باشد! نه؟🔴

1⃣ راس ساعت ۹:۵۵ دقیقه صبح دوشنبه در #تالار_سرو سازمان حفاظت محیط زیست، میزبان #علی_شفیعی هستیم که یک روز پیش از پایان سفر کوتاهش به ایران، می کوشد تا تازه ترین تجربه ها و یافته های علمی در حوزه کنشگری و ارتقای #مسوولیتهای_اجتماعی را با رویکردی #سمن_محورانه با نمایندگان تشکلهای مردمنهاد محیط زیستی و دیگر کارشناسان و کنشگران علاقه مند در میان نهد. علی شفیعی، هم اکنون مدیر مرکز تعالی پایداری و محیط زیست در ایالات متحده آمریکا و متخصص پایداری و مسئولیت اجتماعی سازمان ها Sustainability (CSR) Practitioner
Institute of Environmental Management &Assessment (IEMA)
است.

2⃣ اینکه مفهوم #پایداری_سازمانی چیست و نقش #کارآفرینی_پایدار در تحولات ساختاری موضوعات پایداری در سازمانهای مردمنهاد چگونه است، از جمله گرایه های بیست و نهمین #گفتگوی_پردیسان است. باید بدانیم که پایداری سازمانی، الگویی جدید در مدیریت سازمان‌های بزرگ و در حال تحول است که جایگزینی برای الگوی سنتی رشد و سود حداکثری محسوب می شود. زمانی الگوی پایداری بنگاه‌های اقتصادی به رسمیت شناخته می‌شود که ضمن اهمیت به رشد، سودآوری و توسعه اقتصادی، این دسته از سازمان‌ها به دنبال اهداف اجتماعی به طور خاص مربوط به توسعه‌پایدار - حفاظت از محیط‌زیست و #عدالت_اجتماعی باشند.

3⃣ بنابراین می کوشیم تا در این گفتگو که #سمانه_نصیری_زرندی هم شما را با مقدمه ای متفاوت و کوتاه از #دنیای_شگفت_انگیز_مورچه_ها، سرِ شور و تامل خواهد آورد، با مفاهیم زیر آشنا شویم:

▫️درک مفاهیم اساسی (Sustainability (CSR و دانش مدیریتی در مورد مسئولیتهای سازمانی و رویکردهای پایدار
▫️رویکرد سه گانه پایداری؛ #بینش_پیاده سازی، #استراتژیک و #توانایی استفاده از ابزارهای مختلف آن
▫️قوانین بین المللی و ملی برای پایدارسازی
▫️استراتژی پایداری (Corporate Sustainability) واستانداردهای جهانی و دستورالعمل های مرتبط
▫️اهمیت پایداری در زنجیره تامین و کاهش راندمان کربن
▫️آشنایی با Global Reporting Initiatives (GRI)
▫️بررسی ابعاد کارآفرینی محیط زیستی Ecopreneurship

🔴 ورود برای عموم آزاد است، اما یادتان باشد که ما راسِ #دقیقه گفتگوهای پردیسان را آغاز می کنیم، نه راسِ #ساعت! پس اگر می خواهید، جُستاری را از دست ندهید، لطفاً تا ۹:۵۵ دقیقه صبحِ نخستین روز از آبان ۱۳۹۶، بر روی صندلی هاتان در تالار سرو پردیسان آرام گرفته باشید.
به امید دیدار ...
👇
https://t.me/darvishnameh/6336

#مهندس_محمد_درویش هرگز از #پردیسان نخواهد رفت!

📍یادداشتی از: کاوه فرهادی
/ سوم آبان ۱۳۹۶

" "ماکس وبر" می گوید: «تصویر ما از جهان» که به وسیله «اندیشه ها» به طور مکرر، خلق می شوند، تعیین کننده #کنش هایی است که با پویایی منافع، خلق می شوند. درست مانند عمل سوزن بانی که واگن ها را پشت سر هم قرار می دهد».(وبر، 1915: 280)

تصویر جامعه تحصیلکرده ایران از وضعیت "اینجا و اکنون" محیط زیست این سرزمین، حاصل اندیشه های دغدغه‌مندان این حوزه از چندین دهه پیش تا امروز است‌. دغدغه‌هایی که البته متاسفانه یا به دلیل عدم وجود منافع مشترک #کنشگران و یا به واقعیت پیوستن مفهوم #کَرّی_کُنشی در میان سطوح مختلف تصمیم‌سازی و نیز غلبه تفکر سازه‌ای با حضور #مکتب_نوسازی در ایران، آنچنان منجر به پویایی منافع نشد، و سوزن‌بان‌هایِ قطارِ محیط زیستِ این کهن‌زیست‌بوم ایران را در پشت سر هم قرار دادن اولویت‌های محیط زیست کشور، بر روی ریل توسعه پایدار، از همان آغاز حرکت در ایستگاه #غیر_‌بومیِ "اصل چهار ترومن" ناکام گذاشت.

لذا با نگاهی #پدیدارشناسانه، این رویکرد می‌‌تواند تا حدی برای خبرگان حوزه علوم انسانی، مدیریتی و سیاستگذاری کشور، قابل بررسی باشد‌.

نقش بی بدیل #مهندس_محمد_درویش در تقلیل این #کَرّی_کُنشی و افزایش #سرمایه_اجتماعیِ محیط‌زیستی بویژه با ابتکار #گفتگوی_پردیسان غیر قابل انکار است و بدین دلیل معتقدم، هم‌افزاییِ کلام و حضورِ این "پدر‌ جوان محیط زیست سرزمینمان"، در #پدیدار_شدن #گفتمان_محیط_زیستی در ایران، با نبود رسمی‌شان در #پردیسان، هرگز به پایان نخواهد رسید! چنانکه روح کلامشان در تناوردگی پردیسان‌های پیش‌رو، همچنان پیشتاز #مشارکت روزافزون #یاریگران حوزه‌های مختلف محیط‌زیست کشورمان خواهد شد."( کاوه فرهادی)
t.me/kaveh_farhadi‌



@kaveh_farhadi