کیست بعد از فاطمه بانوی والا زینب است
@Maddahionlin
🌸 #میلاد_حضرت_زینب(س)
💐کیست بعد از فاطمه بانوی والا زینب است
💐آنکه ما را جمع کرده دور مولا زینب است
🎤حاج #منصور_ارضی
👏 #مدیحه_سرایی
👌بسیار دلنشین
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
💐کیست بعد از فاطمه بانوی والا زینب است
💐آنکه ما را جمع کرده دور مولا زینب است
🎤حاج #منصور_ارضی
👏 #مدیحه_سرایی
👌بسیار دلنشین
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
دل که با دلبر نباشد چشم تر بی فایده است
@Maddahionlin
⏯ #مناجات با #امام_زمان(عج)
🍃دل که با دلبر نباشد
🍃چشم تر بی فایده است
🎤حاج #منصور_ارضی
👌بسیار دلنشین
🌷 #سه_شنبه_هاى_جمكرانى
🌷 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🌱#اللہم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج 🌱
••●❥💐✧💐❥●••
🍃دل که با دلبر نباشد
🍃چشم تر بی فایده است
🎤حاج #منصور_ارضی
👌بسیار دلنشین
🌷 #سه_شنبه_هاى_جمكرانى
🌷 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🌱#اللہم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج 🌱
••●❥💐✧💐❥●••
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام صبح چهارشنبه تون بخیر و نیکی
پر از نور خدا در زندگی تون
امشب
👈ششم ذی الحجه در تاریخ #شیعه خاص است؛
روزی که #منصور دوانیقی به قعر دوزخ رفت/ #فرعون زمان امام #صادق(ع)
#مقاومت_شیعی
در طول تاریخ راه خود را از دل دریای خون تا به امروز امتداد داده است و مهم ادامه این خط سرخ مقاومت است،
👈 #منصور و #منصورها را خدا از سر راه برمی‌دارد.
👈ششم ذی الحجه روز خاصی برای #شیعیان و تاریخ مقاومت شیعی است.
👈منابعی چون جلد ۳۲ «تاریخ دمشق» اثر #ابوالقاسم علی بن حسن بن هبة الله شافعی دمشقی، ابن عساکر، «مُسْتَدرَک سَفینَةُ الْبِحار» اثر آیت‌الله شیخ علی نمازی شاهرودی،
👈 جلد ششم «تاریخ طبری»، کتاب‌های فارسی «فیْضُ العَلام فی عَمَل الشُّهور و وَقایعِ الْاَیّام» و «تَتمّةُ الْمُنْتَهی فی وَقایع اَیّام الْخُلَفاء» هر دو اثر شیخ عباس قمی، روایت کرده‌اند که روز ششم ذی الحجه سال ۱۵۸ هجری، منصور دوانیقی (لعنت الله علیه) دومین خلیفه عباسی در سفر حج به #هلاکت رسید و در حجون یا قبرستان معلی مکه مدفون شد
✍منصور دوانیقی میان خلفای بنی عباس از همه جهات شباهت‌های بسیاری داشت
👈 به هشام بن عبدالملک در میان خلفای بنی‌امیه و گویا #منصور در رفتار و کنش‌های سیاسی خود نیز از هشام تقلید می‌کرد. از ویژگی‌های دومین خلیفه عباسی خست و سخت‌گیری مشهور او بود،
👈به طوری که خود شخصاً سکه‌ها را می‌شمرد و وقتی مرد نهصد و شصت میلیون سکه بر جای گذاشته بود
✍به دلیل همین شدت خسیسی او به «دوانیقی» مشهور شد.
👈منصور قدرت سیاسی عباسیان را تثبیت کرد و بسیاری از جمله ابومسلم #خراسانی را که میان عباسیان به «صاحب الدعوه» و «امین آل محمد» شهرت داشت، اما بسیار قدرتمند شده بود،
👈با حیله کشت. #منصور حتی دماوند و طبرستان را نیز فتح کرد.
✍همچنین قیام‌های متعدد و معترضان به حکومتش را به شدت سرکوب کرد؛
👈تعداد زیادی از این #قیام‌ها به خونخواهی ابومسلم خراسانی صورت گرفته بود.
👈ابن کثیر در «البدایة و النهایة» نوشته است که #منصور خود را پادشاه می‌دانست و نه خلیفه مسلمین. از او نقل است که: «خلفا، چهار نفرند:
👈 ابوبکر و عمر و عثمان و #علی. پادشاهان نیز چهار نفرند: معاویه، عبدالملک بن مروان، هشام بن عبدالملک و من.»
👈 منصور با کمک خاندان ایرانی برمکیان دستگاه دیوانی قدرتمندی ایجاد کرد که بیشتر برگرفته از رسوم اداری حکومت #ساسانیان بود
👈منصور دوانیقی بر خلاف برادرش سفاح،
✍ بسیار خونریز بود و عداوت و ظلم عجیبی به آل ابوطالب و فرزندان #حضرت_زهرای_مرضیه (س) نشان داد.
👈 او بسیاری از #سادات و فرزندان #حضرت زهرا (س) را به شهادت رساند و بزرگترین جنایتش به شهادت رساندن رییس مذهب شیعه حضرت امام #جعفر صادق (ع) بود. عبدالله محض و #حسن مثلث و بسیاری از بنی #حسن (ع) را نیز او شهید کرد.
اما اینکه #سفاح_شیعیان را آزار نرسانید،
👈دلیلش علقه به #شیعیان نبود. بلکه آن دوران #عباسیون تازه به قدرت رسیده بودند و نیاز به حمایت علویان. اما در دوران منصور،
✍ او و دیگر شخصیت‌های حکومت عباسی به این نتیجه رسیدند که علویان رقیب جدی آنها برای حکومت هستند،
👈 بنابراین کینه آنها را به دل گرفتند. علاوه بر این #امام_صادق (ع) در این زمان به عنوان یک شخصیت علمی مطرح بود و شهرت خاصی در میان فقها و محدثان داشت. بنابراین منصور کینه شدیدی نسبت به علویان و به خصوص به #امام_صادق (ع) پیدا کرده بود.
#اسدحیدردرکتاب «الامام الصادق و المذاهب الاربعه» نوشته است: «محبوبیت امام صادق (ع) روز به روز در میان مردم سرزمین‌های اسلامی بیشتر می‌شد. فقها و رجال حدیث،
👈علی رغم اختلافاتی که بینشان بود، به آن حضرت مراجعه کرده و در مسائل مختلف از ایشان پرسش می‌کردند. محبوبیت و عظمت #امام_صادق (ع) همواره بر بیم و نگرانی منصور می‌افزود و به همین جهت هر از چندی به بهانه‌ای #امام را به #عراق احضار می‌کرد و همواره اندیشه قتل آن #حضرت را در سر داشت.» او پیشتر نیز سعی داشت مالک بن انس و #ابوحنیفه را به عنوان شخصیت‌هایی علمی مطرح و از نفوذ #امام_صادق (ع) بکاهد، اما ایده‌هایش به سنگ خورد.
✍وقتی #منصور به سال ۱۴۶ هجری شروع به ساخت شهر بغداد کرد، دستور داد تا بسیاری از اولاد #حضرت_زهرا (س) را زنده زنده در ستون‌ها و دیوارها قرار دهند و دیوار را روی آنها بنا کنند.
👈 اندیشه ساختن شهر #بغداد هم این بود که عباسیان پایتختی دور از مراکز تجمع علویان داشته باشند.
👈جنایت او در کشتار هنگام ساخت بغداد، بویژه در کتاب «وقایع المشهور» اثر آیت الله 👈محمدباقر قائنی مجتهد بیرجَندی درج شده است.
✍روایتی از #حضرت_رسول اکرم (ص) در «بحارالانوار»
👈به این شرح روایت شده که حضرت فرمودند: برای #جهنم هفت در است و هر کدام مربوط به هفت #فرعون است: #نمرود بن کنعان، #فرعون دوران حضرت #ابراهیم (ع)، مصعب بن ولید،
سلام صبح چهارشنبه تون بخیر و نیکی
پر از نور خدا در زندگی تون
امشب
👈ششم ذی الحجه در تاریخ #شیعه خاص است؛
روزی که #منصور دوانیقی به قعر دوزخ رفت/ #فرعون زمان امام #صادق(ع)
#مقاومت_شیعی
در طول تاریخ راه خود را از دل دریای خون تا به امروز امتداد داده است و مهم ادامه این خط سرخ مقاومت است،
👈 #منصور و #منصورها را خدا از سر راه برمی‌دارد.
👈ششم ذی الحجه روز خاصی برای #شیعیان و تاریخ مقاومت شیعی است.
👈منابعی چون جلد ۳۲ «تاریخ دمشق» اثر #ابوالقاسم علی بن حسن بن هبة الله شافعی دمشقی، ابن عساکر، «مُسْتَدرَک سَفینَةُ الْبِحار» اثر آیت‌الله شیخ علی نمازی شاهرودی،
👈 جلد ششم «تاریخ طبری»، کتاب‌های فارسی «فیْضُ العَلام فی عَمَل الشُّهور و وَقایعِ الْاَیّام» و «تَتمّةُ الْمُنْتَهی فی وَقایع اَیّام الْخُلَفاء» هر دو اثر شیخ عباس قمی، روایت کرده‌اند که روز ششم ذی الحجه سال ۱۵۸ هجری، منصور دوانیقی (لعنت الله علیه) دومین خلیفه عباسی در سفر حج به #هلاکت رسید و در حجون یا قبرستان معلی مکه مدفون شد
✍منصور دوانیقی میان خلفای بنی عباس از همه جهات شباهت‌های بسیاری داشت
👈 به هشام بن عبدالملک در میان خلفای بنی‌امیه و گویا #منصور در رفتار و کنش‌های سیاسی خود نیز از هشام تقلید می‌کرد. از ویژگی‌های دومین خلیفه عباسی خست و سخت‌گیری مشهور او بود،
👈به طوری که خود شخصاً سکه‌ها را می‌شمرد و وقتی مرد نهصد و شصت میلیون سکه بر جای گذاشته بود
✍به دلیل همین شدت خسیسی او به «دوانیقی» مشهور شد.
👈منصور قدرت سیاسی عباسیان را تثبیت کرد و بسیاری از جمله ابومسلم #خراسانی را که میان عباسیان به «صاحب الدعوه» و «امین آل محمد» شهرت داشت، اما بسیار قدرتمند شده بود،
👈با حیله کشت. #منصور حتی دماوند و طبرستان را نیز فتح کرد.
✍همچنین قیام‌های متعدد و معترضان به حکومتش را به شدت سرکوب کرد؛
👈تعداد زیادی از این #قیام‌ها به خونخواهی ابومسلم خراسانی صورت گرفته بود.
👈ابن کثیر در «البدایة و النهایة» نوشته است که #منصور خود را پادشاه می‌دانست و نه خلیفه مسلمین. از او نقل است که: «خلفا، چهار نفرند:
👈 ابوبکر و عمر و عثمان و #علی. پادشاهان نیز چهار نفرند: معاویه، عبدالملک بن مروان، هشام بن عبدالملک و من.»
👈 منصور با کمک خاندان ایرانی برمکیان دستگاه دیوانی قدرتمندی ایجاد کرد که بیشتر برگرفته از رسوم اداری حکومت #ساسانیان بود
👈منصور دوانیقی بر خلاف برادرش سفاح،
✍ بسیار خونریز بود و عداوت و ظلم عجیبی به آل ابوطالب و فرزندان #حضرت_زهرای_مرضیه (س) نشان داد.
👈 او بسیاری از #سادات و فرزندان #حضرت زهرا (س) را به شهادت رساند و بزرگترین جنایتش به شهادت رساندن رییس مذهب شیعه حضرت امام #جعفر صادق (ع) بود. عبدالله محض و #حسن مثلث و بسیاری از بنی #حسن (ع) را نیز او شهید کرد.
اما اینکه #سفاح_شیعیان را آزار نرسانید،
👈دلیلش علقه به #شیعیان نبود. بلکه آن دوران #عباسیون تازه به قدرت رسیده بودند و نیاز به حمایت علویان. اما در دوران منصور،
✍ او و دیگر شخصیت‌های حکومت عباسی به این نتیجه رسیدند که علویان رقیب جدی آنها برای حکومت هستند،
👈 بنابراین کینه آنها را به دل گرفتند. علاوه بر این #امام_صادق (ع) در این زمان به عنوان یک شخصیت علمی مطرح بود و شهرت خاصی در میان فقها و محدثان داشت. بنابراین منصور کینه شدیدی نسبت به علویان و به خصوص به #امام_صادق (ع) پیدا کرده بود.
#اسدحیدردرکتاب «الامام الصادق و المذاهب الاربعه» نوشته است: «محبوبیت امام صادق (ع) روز به روز در میان مردم سرزمین‌های اسلامی بیشتر می‌شد. فقها و رجال حدیث،
👈علی رغم اختلافاتی که بینشان بود، به آن حضرت مراجعه کرده و در مسائل مختلف از ایشان پرسش می‌کردند. محبوبیت و عظمت #امام_صادق (ع) همواره بر بیم و نگرانی منصور می‌افزود و به همین جهت هر از چندی به بهانه‌ای #امام را به #عراق احضار می‌کرد و همواره اندیشه قتل آن #حضرت را در سر داشت.» او پیشتر نیز سعی داشت مالک بن انس و #ابوحنیفه را به عنوان شخصیت‌هایی علمی مطرح و از نفوذ #امام_صادق (ع) بکاهد، اما ایده‌هایش به سنگ خورد.
✍وقتی #منصور به سال ۱۴۶ هجری شروع به ساخت شهر بغداد کرد، دستور داد تا بسیاری از اولاد #حضرت_زهرا (س) را زنده زنده در ستون‌ها و دیوارها قرار دهند و دیوار را روی آنها بنا کنند.
👈 اندیشه ساختن شهر #بغداد هم این بود که عباسیان پایتختی دور از مراکز تجمع علویان داشته باشند.
👈جنایت او در کشتار هنگام ساخت بغداد، بویژه در کتاب «وقایع المشهور» اثر آیت الله 👈محمدباقر قائنی مجتهد بیرجَندی درج شده است.
✍روایتی از #حضرت_رسول اکرم (ص) در «بحارالانوار»
👈به این شرح روایت شده که حضرت فرمودند: برای #جهنم هفت در است و هر کدام مربوط به هفت #فرعون است: #نمرود بن کنعان، #فرعون دوران حضرت #ابراهیم (ع)، مصعب بن ولید،
👈 #فرعون_زمان_حضرت #موسی_کلیم الله، ابوجهل بن هشام، یزید قاتل اولاد من، مردی از نسل #عباس که ملقب است به #دوانیقی و...
✍شیعه که سرنوشتش با خون درآمیخته، دورانی #سیاه را زمان حکومت منصور دوانیقی تجربه کرد
👈. هرچند که به هر حال او هم مرد و به درک واصل شد و این #شیعه بود که راه خود را از دل دریای خون پیدا کرد و تا به امروز هم این راه را امتداد داده است و امر مهم هم این است که راه ادامه پیدا کند والا که #منصور و #منصورها را خدا از سر راه برمی‌دارد
خب تا اینجا فعلا کافيه ان شاالله در روزهای آتی درباره جنایات بنی عباسی در حق تشییع خواهم گفت
برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #صادق علیه السلام
خشنودی قلب امام #موسی کاظم علیه السلام
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا اخرین
خشنودی قلب #معصومین از اولين تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرين
شادي قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
الهم عجل لولیک الفرج 🤲
به حق زينب کبری سلام الله علیها🌸🌸
باتشکر از برادرسیدعلیرضا
اجرکم عندالله 🌸🌹
✍شیعه که سرنوشتش با خون درآمیخته، دورانی #سیاه را زمان حکومت منصور دوانیقی تجربه کرد
👈. هرچند که به هر حال او هم مرد و به درک واصل شد و این #شیعه بود که راه خود را از دل دریای خون پیدا کرد و تا به امروز هم این راه را امتداد داده است و امر مهم هم این است که راه ادامه پیدا کند والا که #منصور و #منصورها را خدا از سر راه برمی‌دارد
خب تا اینجا فعلا کافيه ان شاالله در روزهای آتی درباره جنایات بنی عباسی در حق تشییع خواهم گفت
برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #صادق علیه السلام
خشنودی قلب امام #موسی کاظم علیه السلام
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا اخرین
خشنودی قلب #معصومین از اولين تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرين
شادي قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
الهم عجل لولیک الفرج 🤲
به حق زينب کبری سلام الله علیها🌸🌸
باتشکر از برادرسیدعلیرضا
اجرکم عندالله 🌸🌹
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
خدمت مؤمنان خدا صبح بخیر
روز #عیدقربان خدمت مؤمنین خدا تبریک میگم
ان شاالله خانه وحی قسمت تون بشه و مکه مکرمه مدینه منوره
زیارت قبرستان بقیع نصیب تون
امشب سال روز شهادت
#عبدالله_بن_حسن #مثنی
خدمت تون عرض می‌کنم ان شاالله
✍عبدالله بن #حسن مثنّیٰ مشهور به عبدالله محض
👈نوه پسری #امام #حسن (ع) و نوه دختری #امام #حسین(ع) است. او در اواخر حکومت #اموی در دوره #امام #صادق(ع)، فرزندش #محمد را #مهدی خواند و برای او #بیعت گرفت.
✍عبدالله محض، در دوره حکومت #منصور_دوانیقی، دومین خلیفه عباسی،
👈به دلیل اعلام نکردن مکان اختفای پسرش محمد، مشهور به #نفس_زکیه، سه سال زندانی شد و در زندان به قتل رسید. آرامگاه او در ۷۰ کیلومتری شهر #نجف در #عراق، با عنوان عبدالله ابونجم شناخته می‌شود.
✍در میان فرزندان #عبدالله محض،
👈محمد (نفس زکیه) و ابراهیم (قتیل #باخمرا) بر ضد حکومت #عباسی قیام کرده و کشته شدند 👈و ادریس در #مغرب_عربی نخستین دولت شیعی را بنیان گذاشت که به #دولت_ادریسیان مشهور شد.
زندگی
✍عبدالله محض فرزند #حسن_مثنیٰ، فرزند #امام_حسن (ع) و #فاطمه دختر
👈 #امام_حسین(ع) است. شهرت وی به عبدالله محض به این دلیل است که نسبش هم از طرف پدر و هم از طرف مادر به #رسول #خدا(ص) می‌رسید.
👈از او نقل شده است که رسول خدا دو بار مرا متولد ساخته است
✍عبدالله بن #حسن مثنی، در نوجوانی در جلسات درس #امام #سجاد(ع) شرکت می‌کرده است.
👈از او نقل شده که مادرم #فاطمه #دخترامام_حسین(ع) همواره مرا به حضور در جلسات دایی‌ام علی بن حسین سفارش می‌کرد و در هر جلسه، بر علم و ترس من از خدا افزوده می‌شد.#ابوالفرج_اصفهانی، عبدالله محض را شیخ بنی‌هاشم و دارای فضل و علم و کرم دانسته
✍و از احترام او نزد #عمربن_عبدالعزیز، هشتمین حاکم اموی سخن گفته است
✍عبدالله بن حسن مثنی، در سال ۱۴۵ق در ۷۵ سالگی در زندان هاشمیه در #کوفه و به روایتی دیگر در #بغداد به قتل رسید.
👈سبط بن جوزی روز قتل او را #عید #قربان دانسته
👈و چنانکه #ابوالفرج اصفهانی نوشته، عبدالله با خراب کردن سقف بر سرش به قتل رسیده است.
👈آرامگاه او در ۹ کیلومتری غرب شهر شنافیه در استان دیوانیه #عراق، واقع در ۷۰ کیلومتری جنوب #نجف، به نام عبدالله ابونجم معروف است.
👈در شهر قاهره در مصر نیز مقامی به نام عبدالله محض وجود دارد
#فرزندان
✍نام و سرگذشت بسیاری از فرزندان عبدالله بن حسن مثنی در آثار تاریخی آمده است؛
👈از جمله محمد، مشهور به #نفس_زکیه که در #مدینه علیه #عباسیان قیام کرد و سرانجام به همراه بسیاری از طرفدارانش کشته شد.
👈ابراهیم، معروف به #قتیل_باخمرا پس از برادر خود نفس زکیه در #بصره قیام کرد.
👈در این قیام تعدادی از #فقهای بنام شرکت داشتند و افرادی همچون #ابوحنیفه از آن حمایت کردند،
👈در نهایت #قیام به نتیجه نرسید و ابراهیم در منطقه #باخمرا در نزدیکی #کوفه کشته شد
✍ #ادریس، فرزند دیگر عبدالله محض، در #واقعه_فخ حضور داشت و سپس به #مغرب #عربی رفت و دولت شیعی #ادریسیان را تأسیس کرد.
👈 #سلیمان دیگر فرزند او نیز در #واقعه_فخ به شهادت رسید.
#یحیی پس از شرکت در #قیام_فخ به #ایران فرار کرد و به صورت مخفیانه در #دیلم اقامت گزید و مردم را به #امامت خود دعوت کرد
👈 و توانست یارانی گرد خویش جمع کند؛ اما سرانجام شکست خورد و به دستور #هارون #الرشید به زندان افتاد و در سال ۱۷۶ق در #بغداد از دنیا رفت
#بیعت‌گرفتن_برای_نفس #زکیه
✍بنابر گزارش‌های تاریخی، عبدالله بن حسن مثنی ابتدا تمایلی به روش #زیدبن_علی در قیام علیه بنی‌امیه نداشته و پیش از #قیام_زیدبن_علی در #کوفه، او را از فریفته شدن به وعده‌های کوفیان برحذر داشته است.
👈 منابع همچنین از اختلاف عبدالله محض با زید بن #علی، درباره صدقات #امیرالمؤمنین سخن گفته‌اند.
👈با این حال، عبدالله پس از #شهادت زید، به اندیشه‌های او تمایل یافت و پسران خویش را آماده قیام کرد.[
✍عبدالله محض، در اواخر حکومت #امویان که عده‌ای از #بنی #هاشم در #ابواء گرد هم آمدند تا با یکی از میان خود #بیعت کنند، پسرش #محمد را به عنوان #مهدی معرفی کرد و آنان را به #بیعت با او فراخواند.
👈 این اقدام عبدالله با مخالفت #امام #صادق مواجه شد و عبدالله را خشمگین ساخت.
#امام #صادق(ع) همچنین به عبدالله گفت که خلافت از آن #سفاح و برادران و فرزندان اوست، نه از آنِ تو و فرزندانت.
👈 بنابر آنچه در #مقاتل #الطالبیین ذکر شده، امام صادق همچنین عبدالله را از کشته‌شدن دو پسرش آگاه کرده است
✍منشأ اختلاف میان فرزندان
👈 #امام_حسن(ع) و #امام #حسین(ع) را معرفی #محمد به عنوان
👈 #قائم_آل_محمد توسط عبدالله محض دانسته است
سلام علیکم
خدمت مؤمنان خدا صبح بخیر
روز #عیدقربان خدمت مؤمنین خدا تبریک میگم
ان شاالله خانه وحی قسمت تون بشه و مکه مکرمه مدینه منوره
زیارت قبرستان بقیع نصیب تون
امشب سال روز شهادت
#عبدالله_بن_حسن #مثنی
خدمت تون عرض می‌کنم ان شاالله
✍عبدالله بن #حسن مثنّیٰ مشهور به عبدالله محض
👈نوه پسری #امام #حسن (ع) و نوه دختری #امام #حسین(ع) است. او در اواخر حکومت #اموی در دوره #امام #صادق(ع)، فرزندش #محمد را #مهدی خواند و برای او #بیعت گرفت.
✍عبدالله محض، در دوره حکومت #منصور_دوانیقی، دومین خلیفه عباسی،
👈به دلیل اعلام نکردن مکان اختفای پسرش محمد، مشهور به #نفس_زکیه، سه سال زندانی شد و در زندان به قتل رسید. آرامگاه او در ۷۰ کیلومتری شهر #نجف در #عراق، با عنوان عبدالله ابونجم شناخته می‌شود.
✍در میان فرزندان #عبدالله محض،
👈محمد (نفس زکیه) و ابراهیم (قتیل #باخمرا) بر ضد حکومت #عباسی قیام کرده و کشته شدند 👈و ادریس در #مغرب_عربی نخستین دولت شیعی را بنیان گذاشت که به #دولت_ادریسیان مشهور شد.
زندگی
✍عبدالله محض فرزند #حسن_مثنیٰ، فرزند #امام_حسن (ع) و #فاطمه دختر
👈 #امام_حسین(ع) است. شهرت وی به عبدالله محض به این دلیل است که نسبش هم از طرف پدر و هم از طرف مادر به #رسول #خدا(ص) می‌رسید.
👈از او نقل شده است که رسول خدا دو بار مرا متولد ساخته است
✍عبدالله بن #حسن مثنی، در نوجوانی در جلسات درس #امام #سجاد(ع) شرکت می‌کرده است.
👈از او نقل شده که مادرم #فاطمه #دخترامام_حسین(ع) همواره مرا به حضور در جلسات دایی‌ام علی بن حسین سفارش می‌کرد و در هر جلسه، بر علم و ترس من از خدا افزوده می‌شد.#ابوالفرج_اصفهانی، عبدالله محض را شیخ بنی‌هاشم و دارای فضل و علم و کرم دانسته
✍و از احترام او نزد #عمربن_عبدالعزیز، هشتمین حاکم اموی سخن گفته است
✍عبدالله بن حسن مثنی، در سال ۱۴۵ق در ۷۵ سالگی در زندان هاشمیه در #کوفه و به روایتی دیگر در #بغداد به قتل رسید.
👈سبط بن جوزی روز قتل او را #عید #قربان دانسته
👈و چنانکه #ابوالفرج اصفهانی نوشته، عبدالله با خراب کردن سقف بر سرش به قتل رسیده است.
👈آرامگاه او در ۹ کیلومتری غرب شهر شنافیه در استان دیوانیه #عراق، واقع در ۷۰ کیلومتری جنوب #نجف، به نام عبدالله ابونجم معروف است.
👈در شهر قاهره در مصر نیز مقامی به نام عبدالله محض وجود دارد
#فرزندان
✍نام و سرگذشت بسیاری از فرزندان عبدالله بن حسن مثنی در آثار تاریخی آمده است؛
👈از جمله محمد، مشهور به #نفس_زکیه که در #مدینه علیه #عباسیان قیام کرد و سرانجام به همراه بسیاری از طرفدارانش کشته شد.
👈ابراهیم، معروف به #قتیل_باخمرا پس از برادر خود نفس زکیه در #بصره قیام کرد.
👈در این قیام تعدادی از #فقهای بنام شرکت داشتند و افرادی همچون #ابوحنیفه از آن حمایت کردند،
👈در نهایت #قیام به نتیجه نرسید و ابراهیم در منطقه #باخمرا در نزدیکی #کوفه کشته شد
✍ #ادریس، فرزند دیگر عبدالله محض، در #واقعه_فخ حضور داشت و سپس به #مغرب #عربی رفت و دولت شیعی #ادریسیان را تأسیس کرد.
👈 #سلیمان دیگر فرزند او نیز در #واقعه_فخ به شهادت رسید.
#یحیی پس از شرکت در #قیام_فخ به #ایران فرار کرد و به صورت مخفیانه در #دیلم اقامت گزید و مردم را به #امامت خود دعوت کرد
👈 و توانست یارانی گرد خویش جمع کند؛ اما سرانجام شکست خورد و به دستور #هارون #الرشید به زندان افتاد و در سال ۱۷۶ق در #بغداد از دنیا رفت
#بیعت‌گرفتن_برای_نفس #زکیه
✍بنابر گزارش‌های تاریخی، عبدالله بن حسن مثنی ابتدا تمایلی به روش #زیدبن_علی در قیام علیه بنی‌امیه نداشته و پیش از #قیام_زیدبن_علی در #کوفه، او را از فریفته شدن به وعده‌های کوفیان برحذر داشته است.
👈 منابع همچنین از اختلاف عبدالله محض با زید بن #علی، درباره صدقات #امیرالمؤمنین سخن گفته‌اند.
👈با این حال، عبدالله پس از #شهادت زید، به اندیشه‌های او تمایل یافت و پسران خویش را آماده قیام کرد.[
✍عبدالله محض، در اواخر حکومت #امویان که عده‌ای از #بنی #هاشم در #ابواء گرد هم آمدند تا با یکی از میان خود #بیعت کنند، پسرش #محمد را به عنوان #مهدی معرفی کرد و آنان را به #بیعت با او فراخواند.
👈 این اقدام عبدالله با مخالفت #امام #صادق مواجه شد و عبدالله را خشمگین ساخت.
#امام #صادق(ع) همچنین به عبدالله گفت که خلافت از آن #سفاح و برادران و فرزندان اوست، نه از آنِ تو و فرزندانت.
👈 بنابر آنچه در #مقاتل #الطالبیین ذکر شده، امام صادق همچنین عبدالله را از کشته‌شدن دو پسرش آگاه کرده است
✍منشأ اختلاف میان فرزندان
👈 #امام_حسن(ع) و #امام #حسین(ع) را معرفی #محمد به عنوان
👈 #قائم_آل_محمد توسط عبدالله محض دانسته است
و #عبدالله بن احمد بن حنبل و گروهی که ذکر نام آنها طولانی خواهد شد، روایت شنیده است. تولد وی در سال ۲۵۳ و سال #وفاتش ۳۴۸ بوده است
۵ - #توثیقات احمد بن اسرائیل
ویرایش
پس از این که اسم و #نسب «احمد بن اسرائیل» را شناختیم #توثیقات و مدح او را در کلمات علمای اهل #سنت بررسی می‌کنیم
۵.۱ - تصحیح حاکم #نیشابوری
حاکم نیشابوری، یکی از #علمای سرشناس علم رجال و حدیث اهل #سنت، در بسیاری از موارد، روایاتی را که «احمد بن اسرائیل» در سند آن قرار دارد، تصحیح کرده و این مطلب نشان می‌دهد که این راوی از نظر وی مورد اعتبار و #موثق است. روایت ذیل یکی از نمونه‌های روایاتی است که حاکم آن را #صحیح دانسته است: "حدثنا احمد بن سلمان بن الحسن النجاد الفقیه املاء ببغداد حدثنا الحسن بن مکرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علی بن المبارک عن یحیی بن ابی کثیر عن عکرمة عن بن عباس رضی الله عنهما قال قضی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی المکاتب ان یقتل بدیة الحر علی قدر ما ادی منه قال یحیی قال عکرمة عن بن عباس یقام علیه حد المملوک هذاحدیث صحیحعلی شرط البخاری ولم یخرجاه
۵.۲ - #ابی جراده
#عمر بن احمد بن ابی‌جراده یکی از #علمای اهل سنت، #احمد بن اسرائیل را، #فقیه و محدث مورد #اعتماد دانسته و می‌نویسد: "احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس المعروف بالنجاد الفقیه الحنبلی کان فقیها مفتیا و محدثا متقنا واسع الروایة مشهور الدرایة؛ احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس، معروف به نجاد، #فقیه مذهب حنبلی، یک فرد فقیه، #فتوادهنده، #محدث (ناقل روایت)، مورد اعتماد و دارای روایات فراوان و مشهور به #درایت و فهم بود
۵.۳ - #ذهبی
ذهبی یکی دیگر از #علمای رجال اهل #سنت در باره او گفته است: "وکان احمد بن اسرائیل من اذکیاء العالم لا یسمع شیئاً الا حفظه؛ #احمد بن اسرائیل از #پرهیزگاران عالم و از نظر #حافظه آن قدر قوی بوده که وقتی یک مطلب را یک بار می‌شنید، حفظ می‌کرد".
وی در کتاب دیگرش او را «امام، حافظ حدیث، شیخ علمای بغداد» معرفی کرده و از #خطیب بغدادی نقل کرده که او را #صدوق دانسته است: "النجاد الامام الحافظ الفقیه شیخ العلماء ببغداد ابوبکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل البغدادی الحنبلی.
قال الخطیب کان صدوقا عارفا صنف کتابا کبیرا فی السنن وکان له بجامع المنصور حلقة قبل الجمعة للفتوی وحلقة بعدها للاملاء حدث عنه ابو بکر القطیعی؛ نجاد؛ پیشوا، #حافظ (کسی که صدهزار روایت حفظ است)، #فقیه و استاد علمای در #بغداد، ابو بکر احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بغدادی حنبلی... #خطیب گفته: وی فرد صدوق و #عارف بوده و کتاب بزرگی را در «سنن» #تصنیف کرد و در جامع #منصور قبل از نماز #جمعه نشستی برای #فتوا داشته و بعد از نماز نیز درسی برای املای روایت #دائر می‌کرده است و از وی ابوبکر #قطیعی روایت نقل کرده است". همچنین در کتاب دیگرش تصریح می‌کند که #احمد بن اسرائیل صدوق است: "احمد بن سلمان #بن الحسن بن اسرائیل بن یونس ابو بکر النجاد الفقیه الحنبلی المشهور... قلت هو صدوق.
۵.۴ - #ابن حجر عسقلانی
ابن حجر عسقلانی نیز بر #صدوق بودن ایشان تصریح کرده است: "احمد بن سلیمان بن الحسن بن اسرائیل بن #یونس ابوبکر النجاد الفقیه الحنبلی المشهور... وکان راسا فی الفقه راسا فی الروایة. ... قلت وهو صدوق"
۵.۵ - #ابن ابی‌الدنیا
ابن ابی‌الدنیا در #کتاب «الاخوان» ایشان را این گونه معرفی کرده است: "النجاد: الامام المحدث الحافظ الفقیه المتقی، شیخ العراق، ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن البغدادی - الحنبلی النجاد -.... قال الخطیب البغدادی: کان النجادصدوقا عارفا، صنف السنن؛ نجاد: پیشوا، راوی حدیث، حافظ (کسی که صد هزار روایت حفظ داشته باشد)، فقیه، #پرهیزگار و شیخ عراق ابوبکر احمد بن سلمان بن حسن# بغدادی حنبلی نجاد. #خطیب گفته: نجاد فرد #راستگو، عارف بود که سنن را تصنیف کرد
۵.۶ - #ابن اثیر
ابن اثیر در #الکامل فی #التاریخ گفته است
که او یک انسان #صالح بوده است: "وفیها قتل احمد بن اسرائیل وکان صالح
۵.۷ - #ناصرالدین‌البانی
البانی یکی از #علمای وهابی سخنش فصل الخطاب برای وهابیت است. از نظر وی نیز #احمد بن سلمان نجاد «حافظ و صدوق» است: "(فائدة): النجاد الذی عزا الیه الحدیث مؤلف الکتاب هو احمد بن سلمان بن الحسین ابو بکر الفقیه الحنبلی، یعرف بالنجاد، وهوحافظ صدوقجمع المسند، وصنف فی السنن کتابا کبیرا، روی عنه الدارقطنی وغیره من المتقدمین
۶_#نتیجه‌نهایی
اولا: نقل این #روایت از سوی #احمد بن حنبل، مُسّلَم است؛ زیرا #منابعی که این روایت را نقل کرده‌اند، همه تصریح نموده‌اند که احمد بن حنبل آن را در کتاب «مناقب» خودش آورده است.
۵ - #توثیقات احمد بن اسرائیل
ویرایش
پس از این که اسم و #نسب «احمد بن اسرائیل» را شناختیم #توثیقات و مدح او را در کلمات علمای اهل #سنت بررسی می‌کنیم
۵.۱ - تصحیح حاکم #نیشابوری
حاکم نیشابوری، یکی از #علمای سرشناس علم رجال و حدیث اهل #سنت، در بسیاری از موارد، روایاتی را که «احمد بن اسرائیل» در سند آن قرار دارد، تصحیح کرده و این مطلب نشان می‌دهد که این راوی از نظر وی مورد اعتبار و #موثق است. روایت ذیل یکی از نمونه‌های روایاتی است که حاکم آن را #صحیح دانسته است: "حدثنا احمد بن سلمان بن الحسن النجاد الفقیه املاء ببغداد حدثنا الحسن بن مکرم البزاز حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علی بن المبارک عن یحیی بن ابی کثیر عن عکرمة عن بن عباس رضی الله عنهما قال قضی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی المکاتب ان یقتل بدیة الحر علی قدر ما ادی منه قال یحیی قال عکرمة عن بن عباس یقام علیه حد المملوک هذاحدیث صحیحعلی شرط البخاری ولم یخرجاه
۵.۲ - #ابی جراده
#عمر بن احمد بن ابی‌جراده یکی از #علمای اهل سنت، #احمد بن اسرائیل را، #فقیه و محدث مورد #اعتماد دانسته و می‌نویسد: "احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس المعروف بالنجاد الفقیه الحنبلی کان فقیها مفتیا و محدثا متقنا واسع الروایة مشهور الدرایة؛ احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بن #یونس، معروف به نجاد، #فقیه مذهب حنبلی، یک فرد فقیه، #فتوادهنده، #محدث (ناقل روایت)، مورد اعتماد و دارای روایات فراوان و مشهور به #درایت و فهم بود
۵.۳ - #ذهبی
ذهبی یکی دیگر از #علمای رجال اهل #سنت در باره او گفته است: "وکان احمد بن اسرائیل من اذکیاء العالم لا یسمع شیئاً الا حفظه؛ #احمد بن اسرائیل از #پرهیزگاران عالم و از نظر #حافظه آن قدر قوی بوده که وقتی یک مطلب را یک بار می‌شنید، حفظ می‌کرد".
وی در کتاب دیگرش او را «امام، حافظ حدیث، شیخ علمای بغداد» معرفی کرده و از #خطیب بغدادی نقل کرده که او را #صدوق دانسته است: "النجاد الامام الحافظ الفقیه شیخ العلماء ببغداد ابوبکر احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل البغدادی الحنبلی.
قال الخطیب کان صدوقا عارفا صنف کتابا کبیرا فی السنن وکان له بجامع المنصور حلقة قبل الجمعة للفتوی وحلقة بعدها للاملاء حدث عنه ابو بکر القطیعی؛ نجاد؛ پیشوا، #حافظ (کسی که صدهزار روایت حفظ است)، #فقیه و استاد علمای در #بغداد، ابو بکر احمد بن سلمان بن #حسن بن اسرائیل بغدادی حنبلی... #خطیب گفته: وی فرد صدوق و #عارف بوده و کتاب بزرگی را در «سنن» #تصنیف کرد و در جامع #منصور قبل از نماز #جمعه نشستی برای #فتوا داشته و بعد از نماز نیز درسی برای املای روایت #دائر می‌کرده است و از وی ابوبکر #قطیعی روایت نقل کرده است". همچنین در کتاب دیگرش تصریح می‌کند که #احمد بن اسرائیل صدوق است: "احمد بن سلمان #بن الحسن بن اسرائیل بن یونس ابو بکر النجاد الفقیه الحنبلی المشهور... قلت هو صدوق.
۵.۴ - #ابن حجر عسقلانی
ابن حجر عسقلانی نیز بر #صدوق بودن ایشان تصریح کرده است: "احمد بن سلیمان بن الحسن بن اسرائیل بن #یونس ابوبکر النجاد الفقیه الحنبلی المشهور... وکان راسا فی الفقه راسا فی الروایة. ... قلت وهو صدوق"
۵.۵ - #ابن ابی‌الدنیا
ابن ابی‌الدنیا در #کتاب «الاخوان» ایشان را این گونه معرفی کرده است: "النجاد: الامام المحدث الحافظ الفقیه المتقی، شیخ العراق، ابو بکر احمد بن سلمان بن الحسن البغدادی - الحنبلی النجاد -.... قال الخطیب البغدادی: کان النجادصدوقا عارفا، صنف السنن؛ نجاد: پیشوا، راوی حدیث، حافظ (کسی که صد هزار روایت حفظ داشته باشد)، فقیه، #پرهیزگار و شیخ عراق ابوبکر احمد بن سلمان بن حسن# بغدادی حنبلی نجاد. #خطیب گفته: نجاد فرد #راستگو، عارف بود که سنن را تصنیف کرد
۵.۶ - #ابن اثیر
ابن اثیر در #الکامل فی #التاریخ گفته است
که او یک انسان #صالح بوده است: "وفیها قتل احمد بن اسرائیل وکان صالح
۵.۷ - #ناصرالدین‌البانی
البانی یکی از #علمای وهابی سخنش فصل الخطاب برای وهابیت است. از نظر وی نیز #احمد بن سلمان نجاد «حافظ و صدوق» است: "(فائدة): النجاد الذی عزا الیه الحدیث مؤلف الکتاب هو احمد بن سلمان بن الحسین ابو بکر الفقیه الحنبلی، یعرف بالنجاد، وهوحافظ صدوقجمع المسند، وصنف فی السنن کتابا کبیرا، روی عنه الدارقطنی وغیره من المتقدمین
۶_#نتیجه‌نهایی
اولا: نقل این #روایت از سوی #احمد بن حنبل، مُسّلَم است؛ زیرا #منابعی که این روایت را نقل کرده‌اند، همه تصریح نموده‌اند که احمد بن حنبل آن را در کتاب «مناقب» خودش آورده است.
ثانیا: طبق عبارت‌هایی که از #علمای اهل سنت در شرح حال و ترجمه «احمد بن اسرائیل» نقل شد، به دست می‌آید که ایشان یک نفر است؛ اما چهار اسم دارد که گاهی به #اسم «جد دوم» (احمد بن اسرائیل» و گاهی به اسم «جد سوم» او (احمد بن یونس) و با پسوند «نجاد» #مشهور شده است. #قرائنی قطعیه‌ای که ثابت می‌کند «احمد بن اسرائیل» همان «احمد سلمان بن الحسن نجاد» می‌باشد، به قرار زیر است
#محقق کتاب فضائل #الصحابه (وصی‌الله بن عباس) در پاورقی، #احمد بن اسرائیل را استاد قطیعی #معرفی کرده است: "احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات". این گفتار ایشان مطابق با سخنان #ابوالفرج ابن الجوزی و خطیب #بغدادی و برخی دیگر است که از «احمد سلمان بن الحسن نجاد» ترجمه آورده و این شخص را استاد #ابوبکر قطیعی معرفی کرده‌اند
#دانشمندان و علمای فوق #تصریح کرده‌اند که «احمد بن سلمان بن الحسن نجاد» از #فقهای پیرو مذهب #حنبلی بوده و یک حلقه درسی در جامع #منصور برای نقل و املاء روایت داشته در روزهای #جمعه داشته است. این گزارش تایید می‌کند که وی ناقل #روایت بوده و یکی از روایاتش همین روایت مورد بحث در باره امام #حسین (علیه‌السّلام) است.
• در #فضائل الصحابه یک روایت دیگر نیز از طریق «احمد بن اسرائیل» نقل شده که #خطیب بغدادی نیز آن را پس از ذکر شرح حال وی آورده است. و برنامه «جوامع الکلم» که تدوین شده توسط اهل #سنت است، «احمد بن اسرائیل» را در این روایت، همان «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» می‌داند و رتبه او را «صدوق حسن الحدیث» ضبط کرده است.
ثالثا: #محقق کتاب مدعی شد که من شرح حالی برای ایشان نیافتم. اما با توجه به #تحقیقی که انجام شد، «احمد بن اسرائیل» یک فرد شناخته شده میان #علمای رجال و #حدیث‌شناس اهل سنت است و بسی #توثیق و تعریف دارد. تصحیح روایات وی از سوی #حاکم نیشابوری، آمدن الفاظی همانند: «و محدثا متقنا» (در کلام ابن ابی جراده)، «صدوقا عارفا» در کلام خطیب بغدادی، «الامام الحافظ الفقیه شیخ العلماء» در کلام ذهبی، «صدوق» در کلام #ذهبی و ابن حجر #عسقلانی، «الامام المحدث الحافظ الفقیه المتقی» در سخنان ابن ابی‌الدنیا، «وکان صالح» در کلام ابن اثیر، «حافظ صدوق» در سخنان #ناصرالدین البانی وهابی بهترین دلیل بر توثیق این راوی است که متاسفانه #محقق این کتاب (وصی‌الله بن عباس) از آوردن آن #چشم‌پوشی کرده است. بنابراین روایت فوق از نظر #سندی کاملا صحیح می‌باشد و هیچ #خدشه‌ای بر آن وارد نیست.
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرت‌علی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به 🤲🏴🏴🏴
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴
#محقق کتاب فضائل #الصحابه (وصی‌الله بن عباس) در پاورقی، #احمد بن اسرائیل را استاد قطیعی #معرفی کرده است: "احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات". این گفتار ایشان مطابق با سخنان #ابوالفرج ابن الجوزی و خطیب #بغدادی و برخی دیگر است که از «احمد سلمان بن الحسن نجاد» ترجمه آورده و این شخص را استاد #ابوبکر قطیعی معرفی کرده‌اند
#دانشمندان و علمای فوق #تصریح کرده‌اند که «احمد بن سلمان بن الحسن نجاد» از #فقهای پیرو مذهب #حنبلی بوده و یک حلقه درسی در جامع #منصور برای نقل و املاء روایت داشته در روزهای #جمعه داشته است. این گزارش تایید می‌کند که وی ناقل #روایت بوده و یکی از روایاتش همین روایت مورد بحث در باره امام #حسین (علیه‌السّلام) است.
• در #فضائل الصحابه یک روایت دیگر نیز از طریق «احمد بن اسرائیل» نقل شده که #خطیب بغدادی نیز آن را پس از ذکر شرح حال وی آورده است. و برنامه «جوامع الکلم» که تدوین شده توسط اهل #سنت است، «احمد بن اسرائیل» را در این روایت، همان «احمد بن سلمان بن الحسن بن اسرائیل بن یونس» می‌داند و رتبه او را «صدوق حسن الحدیث» ضبط کرده است.
ثالثا: #محقق کتاب مدعی شد که من شرح حالی برای ایشان نیافتم. اما با توجه به #تحقیقی که انجام شد، «احمد بن اسرائیل» یک فرد شناخته شده میان #علمای رجال و #حدیث‌شناس اهل سنت است و بسی #توثیق و تعریف دارد. تصحیح روایات وی از سوی #حاکم نیشابوری، آمدن الفاظی همانند: «و محدثا متقنا» (در کلام ابن ابی جراده)، «صدوقا عارفا» در کلام خطیب بغدادی، «الامام الحافظ الفقیه شیخ العلماء» در کلام ذهبی، «صدوق» در کلام #ذهبی و ابن حجر #عسقلانی، «الامام المحدث الحافظ الفقیه المتقی» در سخنان ابن ابی‌الدنیا، «وکان صالح» در کلام ابن اثیر، «حافظ صدوق» در سخنان #ناصرالدین البانی وهابی بهترین دلیل بر توثیق این راوی است که متاسفانه #محقق این کتاب (وصی‌الله بن عباس) از آوردن آن #چشم‌پوشی کرده است. بنابراین روایت فوق از نظر #سندی کاملا صحیح می‌باشد و هیچ #خدشه‌ای بر آن وارد نیست.
برای سلامتی #امام_زمان عج الله
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #حسین علیه السلام
خشنودی قلب امام #سجاد علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #ابوالفضل العباس علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #علی_اکبر علیه السلام
خشنودی قلب حضرت #زینب کبری سلام الله علیها
خشنودی قلب #حضرت‌علی_اکبر #حسین علیه السلام
خشنودی قلب حضرت ام #کلثوم سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت #رقیه سلام الله علیها
خشنودی قلب حضرت علی #اصغر علیه السلام
خشنودی قلب #قاسم بن #حسن مجتبی علیه السلام
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج به 🤲🏴🏴🏴
#حق #زینب کبری سلام الله علیها🏴🏴🏴🏴🏴
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝هر که دارد هوس ماه خدا بسم الله ...
🎙مناجات خوانی بسیار دلنشین حاج #منصور_ارضی ویژه شب های ماه رمضان
📎 #ماه_رمضان
📎 #ایرانصدا
📲مرجع رسمی نغمه های ماندگار
🎙مناجات خوانی بسیار دلنشین حاج #منصور_ارضی ویژه شب های ماه رمضان
📎 #ماه_رمضان
📎 #ایرانصدا
📲مرجع رسمی نغمه های ماندگار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
🏴خدمات علمی امام صادق علیهالسلام در دوران خفقان شدید
گوشه‌ای از جنایات #منصور_دوانیقی لعنة‌الله‌علیه در حقّ سادات و شیعیان
🎥 آیت‌الله #وحید_خراسانی
#اعتقادی #امامت #علم #بنی_العباس
شهادت امام_صادق علیهالسلام را تسلیت می گوییم
#پیشوای‌علم
🏴خدمات علمی امام صادق علیهالسلام در دوران خفقان شدید
گوشه‌ای از جنایات #منصور_دوانیقی لعنة‌الله‌علیه در حقّ سادات و شیعیان
🎥 آیت‌الله #وحید_خراسانی
#اعتقادی #امامت #علم #بنی_العباس
شهادت امام_صادق علیهالسلام را تسلیت می گوییم
#پیشوای‌علم
روضه امام حسن عسکری
حاج منصور ارضی
🔳 #شهادت_امام_حسن_عسکری(ع)
🌴روضه امام حسن عسکری(ع)
🌴قربون بابای جوونت برم
🎙حاج #منصور_ارضی
⏯ #روضه
👌بسیار دلنشین
التماس دعا
🌴روضه امام حسن عسکری(ع)
🌴قربون بابای جوونت برم
🎙حاج #منصور_ارضی
⏯ #روضه
👌بسیار دلنشین
التماس دعا
💠۲۰ آبان‌ماه سالگرد شهادت
🌷شهید مدافع حرم « #منصور_مسلمی_سواری»
🌷شهید مدافع حرم «حاج #حبیب_بدوی
💐شادی روح پرفتوح شهدا #صلوات.
💐💐💐💐
🌷شهید مدافع حرم « #منصور_مسلمی_سواری»
🌷شهید مدافع حرم «حاج #حبیب_بدوی
💐شادی روح پرفتوح شهدا #صلوات.
💐💐💐💐