👈از دوران امام باقر و امام صادق(علیهما السّلام) به این طرف، لقب «قمی» در آخر اسم شماری از اصحاب #ائمه به چشم می خورد.
اینها «اشعری» های #عرب تباری بودند که در «قم» می زیستند.
👈در زمان امام هادی(علیه السّلام) قم مهمترین مرکز تجمّع شیعیان ایران بود و روابط محکمی میان شیعیان این شهر و ائمه #طاهرین(علیهم السّلام) وجود داشت
👈این نکته را نباید فراموش کرد که درست همان اندازه که میان #شیعیان «کوفه»
✍ گرایشات انحرافی و غلوّآمیز رواج داشت، در «قم» اعتدال و بینش ضد غلوّ #حاکم بود. شیعیان این دیار، اصرار و ابرام فراوانی در این مسأله از خود نشان می دادند.
👈 تاريخ بسيار از نامه هاي قمی ها به امام #هادی(علیه السّلام) درباره غلو و سخن به ميان آورده است و اشاره به سختگیری آنها درباره غالیان و یا راویانی کرده که سخت گیری در نقل از #غالیان نداشتند
👈در کنار «قم»، دو شهر «آبه» یا «آوه» و «کاشان»
👈نیز تحت تأثیر تعلیمات شیعی قرار داشته و از بینش شیعی مردم «قم» پیروی می کردند. در پاره ای #روایات از «محمد بن علی کاشانی» نام برده شده که در باب #توحید از امام هادی(علیه السّلام) سؤالی کرده است.
👈 مردم «قم»، رابطه مالی نیز با امام #هادی(علیه السّلام) داشته اند. 👈در این زمینه، از «محمد بن داود قمی» و «محمد طلحی» یاد شده است که از «قم» و بلاد تابع آن، اموال و اخبار درباره وضعیت آن سامان به #امام می رسانیدند
👈چنان که یکی از اتهامات آن حضرت این بود که اموالی از طرف مردم «قم» برای او فرستاده می شود.
👈 مردم «قم» و «آوه»، همچنین برای زیارت مرقد مطهر امام #رضا(علیه السّلام) به #مشهد الرضا(علیه السّلام) مسافرت می کردند و امام هادی(علیه السّلام) نیز آنها را در قبال این عمل «مغفور لهم» وصف کرده اند. مردم شیعه دیگر #شهرهای «ایران» نیز، چنین رابطه ای را با امامان(علیهم السّلام) داشتند.
👈 این در حالی بود که بیشتر شهرهای «ایران»، به دلیل نفوذ قهرآمیز امویان و عباسیان، گرایشات #سنی داشتند و #شیعه در اقلیت بود.
👈«صالح» معروف به «ابو مقاتل دیلمی»، یکی دیگر از اصحاب امام #هادی(علیه السّلام) بود که کتابی روایی و کلامی درباره مسأله #امامت تألیف کرد
👈«دیلم» از اواخر قرن دوم هجری، شیعیان زیادی را در آغوش خود داشت.
👈 افزون بر آن، کسانی از مهاجران دیلمی در «عراق» نیز به #مذهب تشیع گرویده بودند. لقب های شهری که نسبت های محلی اصحاب امام #هادی(علیه السّلام) را مشخص می کند،
تا حدودی می تواند نشان از مراکز و اقامتگاه های #شیعیان باشد؛
✍ به عنوان نمونه می توان از «بشر بن بشار نیشابوری»، «فتح بن یزید جرجانی»، «احمد بن اسحاق رازی»، «حسین بن سعید اهوازی»، «حمدان بن اسحاق خراسانی» و «علی بن ابراهیم طالقانی» یاد کرد که در #شهرهای مختلف «ایران» می زیسته اند.
👈جرجان» و «نیشابور» در پرتو فعالیت های روزافزون شیعیان، به مرور، به صورت مراکز نفوذ #شیعه در قرن چهارم در آمد.
👈 شواهد دیگری حاکی از آن است که در «قزوین» نیز کسانی از اصحاب امام هادی(علیه السّلام) ساکن بوده اند.
👈«اصفهان» که شایع بود اهالی آن #سنّیان متعصب حنبلی هستند - و بخش عمده ای نیز چنین بود - گاه شیعیانی از اصحاب امام #هادی(علیه السّلام) را در خود داشت که از آن جمله باید به «ابراهیم بن شیبه اصفهانی» اشاره کرد. وی گرچه «کاشانی» بوده
ولی به احتمال مدتی طولانی در «اصفهان» می زیسته که ملقب به «اصفهانی» شده است.
✍ عکس این مطلب نیز صادق است. چنانکه «علی بن محمد کاشانی» که از اصحاب امام هادی(علیه السّلام) است اصلاً «اصفهانی» بوده است.✍ در روایتی از عبدالرحمن نامی، نام برده شده که از مردم «اصفهان» بوده و تحت تأثیر کرامتی که در #سامرّاء از امام هادی(علیه السّلام) دیده به #مذهب شیعه در آمده است. در «اصفهان» قرن چهارم کسانی که #امیر مؤمنان علي(علیه السّلام) را بیشتر از مال و جان و خانواده خود دوست می داشتند، فراوان بودند.
👈روایت دیگری حاوی نامه ای از امام #هادی(علیه السّلام)
👈 به وکیل خود در #همدان است که طی آن چنین فرموده:
👈 «من سفارش شما را به دوستداران خود در همدان کرده‌ام»
خب کافیه تا اینجا بازم تبریک میگم تولد امام #هادی علیه السلام بهتون ان شاالله #زیارتش نصیب تون
برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #هادی علیه السلام
خشنودی قلب امام #حسن عسکری علیه السلام
خشنودی قلب #نرجس خاتون سلام الله علیها
خشنودی قلب #حکیمه خاتون سلام الله علیها
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
شادی #قلب اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج 🤲
به حق زینب کبری سلام الله علیها🌸🌹
با تشکر از برادر سیدعلیرضا
اجرکم عندالله 🌸🌸🌸
اینها «اشعری» های #عرب تباری بودند که در «قم» می زیستند.
👈در زمان امام هادی(علیه السّلام) قم مهمترین مرکز تجمّع شیعیان ایران بود و روابط محکمی میان شیعیان این شهر و ائمه #طاهرین(علیهم السّلام) وجود داشت
👈این نکته را نباید فراموش کرد که درست همان اندازه که میان #شیعیان «کوفه»
✍ گرایشات انحرافی و غلوّآمیز رواج داشت، در «قم» اعتدال و بینش ضد غلوّ #حاکم بود. شیعیان این دیار، اصرار و ابرام فراوانی در این مسأله از خود نشان می دادند.
👈 تاريخ بسيار از نامه هاي قمی ها به امام #هادی(علیه السّلام) درباره غلو و سخن به ميان آورده است و اشاره به سختگیری آنها درباره غالیان و یا راویانی کرده که سخت گیری در نقل از #غالیان نداشتند
👈در کنار «قم»، دو شهر «آبه» یا «آوه» و «کاشان»
👈نیز تحت تأثیر تعلیمات شیعی قرار داشته و از بینش شیعی مردم «قم» پیروی می کردند. در پاره ای #روایات از «محمد بن علی کاشانی» نام برده شده که در باب #توحید از امام هادی(علیه السّلام) سؤالی کرده است.
👈 مردم «قم»، رابطه مالی نیز با امام #هادی(علیه السّلام) داشته اند. 👈در این زمینه، از «محمد بن داود قمی» و «محمد طلحی» یاد شده است که از «قم» و بلاد تابع آن، اموال و اخبار درباره وضعیت آن سامان به #امام می رسانیدند
👈چنان که یکی از اتهامات آن حضرت این بود که اموالی از طرف مردم «قم» برای او فرستاده می شود.
👈 مردم «قم» و «آوه»، همچنین برای زیارت مرقد مطهر امام #رضا(علیه السّلام) به #مشهد الرضا(علیه السّلام) مسافرت می کردند و امام هادی(علیه السّلام) نیز آنها را در قبال این عمل «مغفور لهم» وصف کرده اند. مردم شیعه دیگر #شهرهای «ایران» نیز، چنین رابطه ای را با امامان(علیهم السّلام) داشتند.
👈 این در حالی بود که بیشتر شهرهای «ایران»، به دلیل نفوذ قهرآمیز امویان و عباسیان، گرایشات #سنی داشتند و #شیعه در اقلیت بود.
👈«صالح» معروف به «ابو مقاتل دیلمی»، یکی دیگر از اصحاب امام #هادی(علیه السّلام) بود که کتابی روایی و کلامی درباره مسأله #امامت تألیف کرد
👈«دیلم» از اواخر قرن دوم هجری، شیعیان زیادی را در آغوش خود داشت.
👈 افزون بر آن، کسانی از مهاجران دیلمی در «عراق» نیز به #مذهب تشیع گرویده بودند. لقب های شهری که نسبت های محلی اصحاب امام #هادی(علیه السّلام) را مشخص می کند،
تا حدودی می تواند نشان از مراکز و اقامتگاه های #شیعیان باشد؛
✍ به عنوان نمونه می توان از «بشر بن بشار نیشابوری»، «فتح بن یزید جرجانی»، «احمد بن اسحاق رازی»، «حسین بن سعید اهوازی»، «حمدان بن اسحاق خراسانی» و «علی بن ابراهیم طالقانی» یاد کرد که در #شهرهای مختلف «ایران» می زیسته اند.
👈جرجان» و «نیشابور» در پرتو فعالیت های روزافزون شیعیان، به مرور، به صورت مراکز نفوذ #شیعه در قرن چهارم در آمد.
👈 شواهد دیگری حاکی از آن است که در «قزوین» نیز کسانی از اصحاب امام هادی(علیه السّلام) ساکن بوده اند.
👈«اصفهان» که شایع بود اهالی آن #سنّیان متعصب حنبلی هستند - و بخش عمده ای نیز چنین بود - گاه شیعیانی از اصحاب امام #هادی(علیه السّلام) را در خود داشت که از آن جمله باید به «ابراهیم بن شیبه اصفهانی» اشاره کرد. وی گرچه «کاشانی» بوده
ولی به احتمال مدتی طولانی در «اصفهان» می زیسته که ملقب به «اصفهانی» شده است.
✍ عکس این مطلب نیز صادق است. چنانکه «علی بن محمد کاشانی» که از اصحاب امام هادی(علیه السّلام) است اصلاً «اصفهانی» بوده است.✍ در روایتی از عبدالرحمن نامی، نام برده شده که از مردم «اصفهان» بوده و تحت تأثیر کرامتی که در #سامرّاء از امام هادی(علیه السّلام) دیده به #مذهب شیعه در آمده است. در «اصفهان» قرن چهارم کسانی که #امیر مؤمنان علي(علیه السّلام) را بیشتر از مال و جان و خانواده خود دوست می داشتند، فراوان بودند.
👈روایت دیگری حاوی نامه ای از امام #هادی(علیه السّلام)
👈 به وکیل خود در #همدان است که طی آن چنین فرموده:
👈 «من سفارش شما را به دوستداران خود در همدان کرده‌ام»
خب کافیه تا اینجا بازم تبریک میگم تولد امام #هادی علیه السلام بهتون ان شاالله #زیارتش نصیب تون
برای سلامتی #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
تعجیل در فرج شون ان شاالله
خشنودی قلب امام #هادی علیه السلام
خشنودی قلب امام #حسن عسکری علیه السلام
خشنودی قلب #نرجس خاتون سلام الله علیها
خشنودی قلب #حکیمه خاتون سلام الله علیها
خشنودی قلب #معصومین از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #پیامبران از اولین تا آخرین
خشنودی قلب #شهدا از اولین تا آخرین
شادی #قلب اموات از اولین تا آخرین
حاجت روایی مؤمنان خدا #صلوات
اللهم عجل لولیک الفرج 🤲
به حق زینب کبری سلام الله علیها🌸🌹
با تشکر از برادر سیدعلیرضا
اجرکم عندالله 🌸🌸🌸
#خدمات_میثم
میثم یکی از فقیه‌ترین و عالم‌ترین اصحاب حضرت #علی می‌باشد. او علم تفسیر #قرآن،
👈علم غیب، علم حدیث را در مکتب #علی(ع) فرا گرفت و در زمینه‌های مختلف به جهان اسلام خدماتی ارائه نمود.
1. علم تفسیر و تأویل #قرآن
میثم یکی از بزرگترین مفسران جهان اسلام می‌باشد که این علم را از #علی(ع) آموخت،
👈به حدی #میثم در تنزیل، تفسیر و تأویل قرآن متبحر بود، که ابن عباس مفسر و شاگرد #علی(ع) که تفسیرش اعجاب همگان را برمی‌انگیخت،
👈وقتی در پای تفسیر و تأویل #قرآن میثم نشست، دستور داد قلم و کاغذ برایش بیاورند تا سخنان میثم را درباره #قرآن بنویسد
2. راوی حدیث و مناقب
#میثم احادیث بسیار زیادی از حضرت
#علی(ع) شنید و کتابی از شنیده‌های خود گردآوری نمود که متأسفانه جز اندکی روایات،
👈چیزی از آن باقی نمانده است، بیشتر روایات میثم دربارة فضائل امام #علی(ع) می‌باشد. پس از او پسرانش نوشته‌های او را
👈بازگو می‌کردند. #میثم در این زمینه یکی از مولفان #شیعه محسوب می‌گردد وبیشتر روایاتی که او نقل کرده درباره ی فضایل #علی(ع) بود
3. معرفی امام #علی (ع)
او به معرفی امام #علی(ع) بسیار مشتاق بود،
👈او افکار عامه را متوجه حقانیت امام و عظمت #امام می‌نمود و حتی مدتی که از چنگال ابن زیاد فراری بود ، در هر فرصت مناسب ، مناقب و فضائل #علی(ع) را بیان می‌کرد
4. روشن بینی و #علم_غیب
میثم دانای رازها بود، او از بسیاری حوادث آینده و #فتنه‌ها آگاهی داشت و در صورت لزوم با تشخیص ظرفیت افراد،
👈مردم را از آن آگاه می‌کرد، از جمله: پس از #شهادت_مسلم، در کوفه، ابن زیاد حاکم کوفه، میثم، مختار و جمعی از شیعیان را دستگیر کرد
👈. #میثم به #مختار گفت: تو از زندان رها می‌شوی و به خون خواهی #حسین بن #علی(ع) قیام می‌کنی و ابن زیاد را که ما را می‌کشد ، خواهی کشت.
✍او شهادت خود و شهادت حبیب بن مظاهر را پیش گویی کرده بود و وقتی $معاویه مرد #میثم خبرش را در #کوفه منتشر کرد.
#خطابه_و_سخنورى:
#میثم, بیانى رسا و نطقى گویا داشت و در بازار کوفه,
👈 رئیس صنف میوه فروشان و سخنگوى آنان بود. او هنگام شکایت بازاریان #کوفه از ابن زیاد, به عنوان نماینده آنان نزد والى کوفه رفت.
✍علاوه براین ، نزدیکی معنوی #میثم با #علی(ع) را در لحظهها و موقعیتهای دیگر هم میتوان دید ،
👈از جمله این که #میثم ، پابهپای افراد زبدهای چون « کمیل » در مواقف نیایش و عبادت #مولا حضور مییافت و انیس شبهای عرفانی آن #حضرت و راز و نیازهای امام با پروردگار بود.
#دیدگاه_علی(ع) و #ائمه نسبت به #میثم
👈جایگاه والای #میثم را در چشم ائمه از سخنان آنان نسبت به وی و نیز از برخوردشان با او در صحنه عمل، میتوان دریافت .
👈 صفا و صمیمیتی که میان #علی(ع) و #میثم بود و میزان رابطه مودت آمیزشان را از انس و الفت این دو نسبت بههم میتوان شناخت .
👈 حضرت ، حتی به مغازه #خرمافروشی میثم می‌رفت و در آن جا با او صحبت می‌کرد و قرآن و معارف دین را به او میآموخت
#میثم دانای رازها بود، او از بسیاری حوادث آینده و #فتنه‌ها آگاهی داشت و در صورت لزوم با تشخیص ظرفیت افراد،
👈 مردم را از آن آگاه می‌کرد، از جمله: پس از شهادت مسلم، در کوفه، ابن زیاد حاکم #کوفه، میثم، مختار و جمعی از #شیعیان را دستگیر کرد . #میثم به #مختار گفت: تو از زندان رها می‌شوی و به خون خواهی #حسین بن علی(ع) #قیام می‌کنی و ابن زیاد را که ما را می‌کشد ، خواهی کشت
#مزارشهید
میثم بنا به نقلی ده روز قبل از آمدن امام #حسین (علیه‌السّلام) به عراق بوده است.
✍مدتى پیكر پاك و مطهر میثم پس از #شهادتش بر سر داربود. ابن زیاد براى اهانت بیشتر به میثم اجازه نداد كه بدن مقدس او را فرود آورده و به خاك بسپارند
👈; به علاوه مىخواست با استمرار این صحنه، #زهر چشم بیشترى از مردم بگیرد و به آنان بفهماند كه سزاى مدافعان و #پیروانعلى(ع) چنین است، ولى غافل از آن بود كه شهید، حتى پس از شهادتش هم،
👈 راه نشان مىدهد، الهام مىبخشد، امید مىآفریند و مایه ترس و تزلزل #حكومتهاى جور و ستم است
✍هفت تن از #مسلمانان غیور و متعهد كه از همكاران او و خرمافروش بودند، این صحنه را نتوانستند تحمل كنند كه #میثم شهید، همچنان بالاى دار بماند; با هم، هم پیمان شدند تا پیكر #شهید را برداشته و به خاك بسپارند.
-
👈براى غافل ساختن مامورانى كه به مراقبت از جسد و دار مشغول بودند، تدبیرى اندیشیدند و نقشه را به این صورت عملى ساختند كه: شبانه در #نزدیكیهاى آن محل، آتشى افروختند و تعدادى از آنان بر سر آن آتش ایستادند.
✍نگهبانان، براى گرم شدن به طرف آتش آمدند،
👈در حالى كه چند نفر دیگر از دوستان شهید، براى نجات پیكر مقدس #میثم از آتش دور شده بودند.
👈 طبیعتا، ماموران كه در روشنایى آتش ایستاده بودند، چشمشان صحنه تاریك محل دار را نمىدید
میثم یکی از فقیه‌ترین و عالم‌ترین اصحاب حضرت #علی می‌باشد. او علم تفسیر #قرآن،
👈علم غیب، علم حدیث را در مکتب #علی(ع) فرا گرفت و در زمینه‌های مختلف به جهان اسلام خدماتی ارائه نمود.
1. علم تفسیر و تأویل #قرآن
میثم یکی از بزرگترین مفسران جهان اسلام می‌باشد که این علم را از #علی(ع) آموخت،
👈به حدی #میثم در تنزیل، تفسیر و تأویل قرآن متبحر بود، که ابن عباس مفسر و شاگرد #علی(ع) که تفسیرش اعجاب همگان را برمی‌انگیخت،
👈وقتی در پای تفسیر و تأویل #قرآن میثم نشست، دستور داد قلم و کاغذ برایش بیاورند تا سخنان میثم را درباره #قرآن بنویسد
2. راوی حدیث و مناقب
#میثم احادیث بسیار زیادی از حضرت
#علی(ع) شنید و کتابی از شنیده‌های خود گردآوری نمود که متأسفانه جز اندکی روایات،
👈چیزی از آن باقی نمانده است، بیشتر روایات میثم دربارة فضائل امام #علی(ع) می‌باشد. پس از او پسرانش نوشته‌های او را
👈بازگو می‌کردند. #میثم در این زمینه یکی از مولفان #شیعه محسوب می‌گردد وبیشتر روایاتی که او نقل کرده درباره ی فضایل #علی(ع) بود
3. معرفی امام #علی (ع)
او به معرفی امام #علی(ع) بسیار مشتاق بود،
👈او افکار عامه را متوجه حقانیت امام و عظمت #امام می‌نمود و حتی مدتی که از چنگال ابن زیاد فراری بود ، در هر فرصت مناسب ، مناقب و فضائل #علی(ع) را بیان می‌کرد
4. روشن بینی و #علم_غیب
میثم دانای رازها بود، او از بسیاری حوادث آینده و #فتنه‌ها آگاهی داشت و در صورت لزوم با تشخیص ظرفیت افراد،
👈مردم را از آن آگاه می‌کرد، از جمله: پس از #شهادت_مسلم، در کوفه، ابن زیاد حاکم کوفه، میثم، مختار و جمعی از شیعیان را دستگیر کرد
👈. #میثم به #مختار گفت: تو از زندان رها می‌شوی و به خون خواهی #حسین بن #علی(ع) قیام می‌کنی و ابن زیاد را که ما را می‌کشد ، خواهی کشت.
✍او شهادت خود و شهادت حبیب بن مظاهر را پیش گویی کرده بود و وقتی $معاویه مرد #میثم خبرش را در #کوفه منتشر کرد.
#خطابه_و_سخنورى:
#میثم, بیانى رسا و نطقى گویا داشت و در بازار کوفه,
👈 رئیس صنف میوه فروشان و سخنگوى آنان بود. او هنگام شکایت بازاریان #کوفه از ابن زیاد, به عنوان نماینده آنان نزد والى کوفه رفت.
✍علاوه براین ، نزدیکی معنوی #میثم با #علی(ع) را در لحظهها و موقعیتهای دیگر هم میتوان دید ،
👈از جمله این که #میثم ، پابهپای افراد زبدهای چون « کمیل » در مواقف نیایش و عبادت #مولا حضور مییافت و انیس شبهای عرفانی آن #حضرت و راز و نیازهای امام با پروردگار بود.
#دیدگاه_علی(ع) و #ائمه نسبت به #میثم
👈جایگاه والای #میثم را در چشم ائمه از سخنان آنان نسبت به وی و نیز از برخوردشان با او در صحنه عمل، میتوان دریافت .
👈 صفا و صمیمیتی که میان #علی(ع) و #میثم بود و میزان رابطه مودت آمیزشان را از انس و الفت این دو نسبت بههم میتوان شناخت .
👈 حضرت ، حتی به مغازه #خرمافروشی میثم می‌رفت و در آن جا با او صحبت می‌کرد و قرآن و معارف دین را به او میآموخت
#میثم دانای رازها بود، او از بسیاری حوادث آینده و #فتنه‌ها آگاهی داشت و در صورت لزوم با تشخیص ظرفیت افراد،
👈 مردم را از آن آگاه می‌کرد، از جمله: پس از شهادت مسلم، در کوفه، ابن زیاد حاکم #کوفه، میثم، مختار و جمعی از #شیعیان را دستگیر کرد . #میثم به #مختار گفت: تو از زندان رها می‌شوی و به خون خواهی #حسین بن علی(ع) #قیام می‌کنی و ابن زیاد را که ما را می‌کشد ، خواهی کشت
#مزارشهید
میثم بنا به نقلی ده روز قبل از آمدن امام #حسین (علیه‌السّلام) به عراق بوده است.
✍مدتى پیكر پاك و مطهر میثم پس از #شهادتش بر سر داربود. ابن زیاد براى اهانت بیشتر به میثم اجازه نداد كه بدن مقدس او را فرود آورده و به خاك بسپارند
👈; به علاوه مىخواست با استمرار این صحنه، #زهر چشم بیشترى از مردم بگیرد و به آنان بفهماند كه سزاى مدافعان و #پیروانعلى(ع) چنین است، ولى غافل از آن بود كه شهید، حتى پس از شهادتش هم،
👈 راه نشان مىدهد، الهام مىبخشد، امید مىآفریند و مایه ترس و تزلزل #حكومتهاى جور و ستم است
✍هفت تن از #مسلمانان غیور و متعهد كه از همكاران او و خرمافروش بودند، این صحنه را نتوانستند تحمل كنند كه #میثم شهید، همچنان بالاى دار بماند; با هم، هم پیمان شدند تا پیكر #شهید را برداشته و به خاك بسپارند.
-
👈براى غافل ساختن مامورانى كه به مراقبت از جسد و دار مشغول بودند، تدبیرى اندیشیدند و نقشه را به این صورت عملى ساختند كه: شبانه در #نزدیكیهاى آن محل، آتشى افروختند و تعدادى از آنان بر سر آن آتش ایستادند.
✍نگهبانان، براى گرم شدن به طرف آتش آمدند،
👈در حالى كه چند نفر دیگر از دوستان شهید، براى نجات پیكر مقدس #میثم از آتش دور شده بودند.
👈 طبیعتا، ماموران كه در روشنایى آتش ایستاده بودند، چشمشان صحنه تاریك محل دار را نمىدید
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح جمعه تون بخیر و نیکی
ان شاالله روزگار خوبی پیش رو داشته باشید
طبق روال گذشته جمعه ها درباره
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
گفته می‌شده
موضوع #کنفرانس
۱۰ نشانه از علائم ظهور امام #زمان علیه السلام
✍نشانه‌های #ظهور به مجموعه رویدادهایی گفته میشود
👈 که به باور بسیاری از #شیعیان در آستانهٔ ظهور #حجت بن #حسن در آخرالزمان رخ خواهند داد.
#ظهور منجی بشر در دوران آخرزمان،
👈باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع #توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری،
👈نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، اسلام با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع #ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکار‌های مناسب و درخور،
👈 واژه انتظار و منتظر مصلح را در میان جوامع #اسلامی تبیین کرده است
✍واژه #مهدویت و مهدی علیه السلام تبلور فرهنگ انتظار است که همه #مسلمین،
👈 اعم از #شیعه و اهل سنت در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند. از زمان ظهور اسلام،
👈 پیامبر #اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و صحابه و یاران ایشان،
👈عهده دار تبیین فرهنگ #مهدویت بوده اند و این رسالت در هر عصری،
👈میان آنها ادامه پیدا کرده تا دوران #غیبت کبرای امام زمان علیه السلام که در این برهه مهم و حساس،
👈علما و مبلغان دینی مسئولیت تبیین و تثبیت آن را به عهده گرفته و مردم را به فرا رسیدن روزگار #ظهور امیدوار می‌کنند.
✍نشانه‌های بسیار در نزدیک بودن #ظهور امام زمان عج
علائم ظهور حضرت #مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می‌شوند:
👈الف: علائم حتمی و قطعی
ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی
که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.
👈 علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است، اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم #قطعی عبارتند از:👇👇👇👇
۱. #خروج_سفیانی:
پیش از ظهور مردی از نسل #ابوسفیان در منطقه شام خروج می‌کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از #مسلمانان را می‌فریبد و به گرد خود می‌آورد و بخش
👈گسترده‌ای از سرزمین‌های #اسلام را به تصرف خویش در می‌آورد و بر مناطق #پنجگانه #شام، #حمص، #فلسطین، #اردن و #قنسرین
👈 (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می‌یابد و در #کوفه و #نجف به قتل عام #شیعیان می‌پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می‌کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر میشود
👈 با سپاهی گران به جنگ وی می‌رود که در منطقه بیداد (بین #مکه و #مدینه) با سپاه #امام (ع) برخورد می‌کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می‌روند و #هلاک می‌شوند
۲. #خسف_در_بیداء:
#خسف یعنی #فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه‌ای در مکه و مدینه است.
👈 ظاهراً لشگر #سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با #امام عصر (عج) آمده است در زمین فرو می‌روند
۳. #خروج_یمانی:
سرداری از #یمن قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل دعوت می‌کند این نشانه در منابع عامه نیست، ولی در مصادر #شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام #صادق (ع) فرمود:
👈قیام‌های سه گانه #خراسانی، #سفیانی، #یمانی در یک #سال و یک ماه و یک روز خواهد بود و هیچ #پرچمی به اندازه پرچم #یمانی دعوت حق و هدایت نمی‌کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.
این حدیث درباره امام صادق علیه السلام دقت کنید یمانی کذاب که میگن
هنگام خروج #سفیانی هم زمان هست مثل دانه‌ها #تسبیح پشت هم میان نه بیست و سه سال زودتر بیاد
۴. #قتل_نفس_زکیه:
#زکیه یعنی فرد پاک و بی گناه و کسی که قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد.
👈در آستانه ظهور #مهدی (عج) در گیرودار مبارزات زمینه ساز انقلاب حضرت #مهدی (عج) فردی پاکباخته و مخلص از اولاد حضرت امام حسن #مجتبی (ع) در راه امام می‌کوشد و در این راه مظلومانه به قتل می‌رسد.
👈 روایات گاهی نفس زکیه و گاهی «سید حسنی» گفته اند امام #باقر (ع) فرمود: بین ظهور مهدی (عج) و کشته شدن #نفس #زکیه بیش از #پانزده شبانه روز فاصله نیست.
۵. #صیحه_آسمانی:
منظور از #صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه #ظهور حضرت #مهدی در آسمان شنیده میشود و همه مردم آن را می‌شنوند
👈در #روایات تعبیر به «نداء» «فزعه» «صوت» نیز بکار رفته است که ظاهر آن نشان می‌دهد که هر یک از اینها نشانه #جداگانه‌ای است که پیش از #ظهور واقع میشود لکن به نظر می‌رسد
👈 که اینها تعبیر از یک واقعیت است و ممکن هم هست که از سه حادثه جدای از هم خبر داده باشند که اول صدا‌های #هولناکی برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای #مهیب و هولناکی شنیده شود
👈که دل‌های مردم را به #وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده میشود که مردم را به سوی #مهدی (عج) فرا می‌خواند
سلام علیکم
صبح جمعه تون بخیر و نیکی
ان شاالله روزگار خوبی پیش رو داشته باشید
طبق روال گذشته جمعه ها درباره
امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
گفته می‌شده
موضوع #کنفرانس
۱۰ نشانه از علائم ظهور امام #زمان علیه السلام
✍نشانه‌های #ظهور به مجموعه رویدادهایی گفته میشود
👈 که به باور بسیاری از #شیعیان در آستانهٔ ظهور #حجت بن #حسن در آخرالزمان رخ خواهند داد.
#ظهور منجی بشر در دوران آخرزمان،
👈باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع #توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مکاتب بشری،
👈نوید چنین روزی را به پیروان خویش داده اند. در این میان، اسلام با مبانی قوی نظری و عملی، موضوع #ظهور را به صورت صحیح تبیین کرده و با راهکار‌های مناسب و درخور،
👈 واژه انتظار و منتظر مصلح را در میان جوامع #اسلامی تبیین کرده است
✍واژه #مهدویت و مهدی علیه السلام تبلور فرهنگ انتظار است که همه #مسلمین،
👈 اعم از #شیعه و اهل سنت در باور داشت آن، اتفاق نظر دارند. از زمان ظهور اسلام،
👈 پیامبر #اکرم صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام و صحابه و یاران ایشان،
👈عهده دار تبیین فرهنگ #مهدویت بوده اند و این رسالت در هر عصری،
👈میان آنها ادامه پیدا کرده تا دوران #غیبت کبرای امام زمان علیه السلام که در این برهه مهم و حساس،
👈علما و مبلغان دینی مسئولیت تبیین و تثبیت آن را به عهده گرفته و مردم را به فرا رسیدن روزگار #ظهور امیدوار می‌کنند.
✍نشانه‌های بسیار در نزدیک بودن #ظهور امام زمان عج
علائم ظهور حضرت #مهدی (عج) بر دو دسته تقسیم می‌شوند:
👈الف: علائم حتمی و قطعی
ب: علائم غیر حتمی و غیر قطعی
که البته در این علائم هم ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد.
👈 علائم غیر حتمی فراوان هستند و نوعاً بعضی از آنان به وقوع پیوسته است، اما علائم حتمی و قطعی هنوز رخ نداده اند بعضی از این علائم #قطعی عبارتند از:👇👇👇👇
۱. #خروج_سفیانی:
پیش از ظهور مردی از نسل #ابوسفیان در منطقه شام خروج می‌کند و با تظاهر به دینداری گروه زیادی از #مسلمانان را می‌فریبد و به گرد خود می‌آورد و بخش
👈گسترده‌ای از سرزمین‌های #اسلام را به تصرف خویش در می‌آورد و بر مناطق #پنجگانه #شام، #حمص، #فلسطین، #اردن و #قنسرین
👈 (نام شهری در نزدیکی حلب) و منطقة عراق سیطره می‌یابد و در #کوفه و #نجف به قتل عام #شیعیان می‌پردازد و برای کشتن و یافتن آنان جایزه تعیین می‌کند آنگاه که از ظهور امام زمان باخبر میشود
👈 با سپاهی گران به جنگ وی می‌رود که در منطقه بیداد (بین #مکه و #مدینه) با سپاه #امام (ع) برخورد می‌کند و به امر خدا همه لشگریان وی به جز چند نفر در زمین فرو می‌روند و #هلاک می‌شوند
۲. #خسف_در_بیداء:
#خسف یعنی #فرو رفتن و پنهان شدن، و بیداء نام منطقه‌ای در مکه و مدینه است.
👈 ظاهراً لشگر #سفیانی در این منطقه که به قصد جنگ با #امام عصر (عج) آمده است در زمین فرو می‌روند
۳. #خروج_یمانی:
سرداری از #یمن قیام می‌کند و مردم را به حق و عدل دعوت می‌کند این نشانه در منابع عامه نیست، ولی در مصادر #شیعه روایات فراوانی در این باره وجود دارد. امام #صادق (ع) فرمود:
👈قیام‌های سه گانه #خراسانی، #سفیانی، #یمانی در یک #سال و یک ماه و یک روز خواهد بود و هیچ #پرچمی به اندازه پرچم #یمانی دعوت حق و هدایت نمی‌کند و هم فرمود که یمانی از علائم حتمی است.
این حدیث درباره امام صادق علیه السلام دقت کنید یمانی کذاب که میگن
هنگام خروج #سفیانی هم زمان هست مثل دانه‌ها #تسبیح پشت هم میان نه بیست و سه سال زودتر بیاد
۴. #قتل_نفس_زکیه:
#زکیه یعنی فرد پاک و بی گناه و کسی که قتلی انجام نداده است و جرمی ندارد.
👈در آستانه ظهور #مهدی (عج) در گیرودار مبارزات زمینه ساز انقلاب حضرت #مهدی (عج) فردی پاکباخته و مخلص از اولاد حضرت امام حسن #مجتبی (ع) در راه امام می‌کوشد و در این راه مظلومانه به قتل می‌رسد.
👈 روایات گاهی نفس زکیه و گاهی «سید حسنی» گفته اند امام #باقر (ع) فرمود: بین ظهور مهدی (عج) و کشته شدن #نفس #زکیه بیش از #پانزده شبانه روز فاصله نیست.
۵. #صیحه_آسمانی:
منظور از #صیحه آسمانی صدایی است که در آستانه #ظهور حضرت #مهدی در آسمان شنیده میشود و همه مردم آن را می‌شنوند
👈در #روایات تعبیر به «نداء» «فزعه» «صوت» نیز بکار رفته است که ظاهر آن نشان می‌دهد که هر یک از اینها نشانه #جداگانه‌ای است که پیش از #ظهور واقع میشود لکن به نظر می‌رسد
👈 که اینها تعبیر از یک واقعیت است و ممکن هم هست که از سه حادثه جدای از هم خبر داده باشند که اول صدا‌های #هولناکی برآید و همه را به خود متوجه کند (صیحه) و به دنبال آن صدای #مهیب و هولناکی شنیده شود
👈که دل‌های مردم را به #وحشت اندازد (فزعه) و آن گاه از آسمان صدایی شنیده میشود که مردم را به سوی #مهدی (عج) فرا می‌خواند
👈(نداء) #روایاتی که از این معنا خبر داده اند از طریق شیعه و سنی فراوان هستند. امام #باقر (ع) می‌فرماید:
👈 ندا کننده‌ای از آسمان نام قائم را ندا می‌کند پس هر که در شرق و غرب است آن را می‌شنود و از #وحشت این صدا خوابیده‌ها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می‌ایستند
#رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند، زیرا صدای نخست، صدای #جبرئیل روح الأمین است.
✍آنگاه می‌فرماید:
👈این صدا در شب #جمعه بیست و سوم ماه #رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید، در آخر روز #شیطان فریاد می‌زند که «فلانی مظلوم کشته شد» تا مردم را بفریبد و به شک اندازد؛
👈و امام #صادق (ع) می‌فرماید: در ابتدای روز گویند های در آسمان ندا می‌دهد که آگاه باشید که حق با علی و #شیعیان اوست.
👈پس از آن در پایان روز شیطان که لعنت خدا بر او باد از روی زمین فریاد می‌زند که حق با #عثمان و پیروان اوست پس در این هنگام باطل گرایان به شک می‌افتند هرگاه #گوینده‌ای از آسمان نداء بزند که
👈حق با #اولاد #محمد (ص) است در آن هنگام ظهور مهدی (عج) به سر زبان‌ها می‌افتد به گونه‌ای که غیر از او یاد نمی‌کنند.
۶. #خروج_دجال:
این نشانه در کتب اهل #سنت از علائم برپایی قیامت شناخته شده است.
ولی در منابع روایی #شیعه از نشانه‌های ظهور است؛ و اشکال ندارد که هم علامت ظهور و هم علامت معاد باشد.
👈چون خود ظهور #امام عصر (عج) هم از علائم آخرالزمان می‌باشد.
#دجال فردی است که در آخر الزمان و پیش از قیام #مهدی (عج) #خروج می‌کند و غیر عادی است و با انجام کارهای شگفت انگیز جمع زیادی از مردم را می‌فریبد و
👈سرانجام به دست #عیسی مسیح (ع) در کنار دروازه ”لد“ در منطقه شام به #هلاکت می‌رسد. در مورد دجال نظریه‌های متعددی طرح شده است مثلا گروهی آن را فردی نامیده اند و دسته‌ای آن را جریانی می‌دانند و نه شخص معین که مطرح کردن این امور مجال دیگری را می‌طلبد
۱. #نشانه‌های_حتمی
علایم و نشانه‌هایی که به طور قطع قبل از ظهور #حضرت،
👈رخ خواهند داد و در واقع، هیچ گونه قید و شرطی در ایجاد آنها لحاظ نشده است علایم حتمی نامیده می‌شوند و شاید بتوان گفت که ادعای ظهور قبل از تحقق آنها #کذب و دروغ است.
امام #سجاد علیه السلام فرمود: «ان امرالقائم حتم من الله وامر السفیانی حتم من الله ولایکون قائم الا بسفیانی؛
👈ظهور قائم، از ناحیه خداوند، قطعی و خروج #سفیانی نیز، از جانب خداوند قطعی است و قائمی جز با سفیانی وجود ندارد
#امام_صادق علیه السلام فرمود: «والیمانی من المحتوم; [قیام]یمانی از نشانه‌های حتمی است.»
👈فضل بن شاذان از ابی حمزه ثمالی نقل می‌کند: «قلت لابی جعفر خروج #السفیانی من المحتوم؟ قال نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغرب‌ها من المحتوم واختلاف بنی العباس فی الدولة من المحتوم وقتل النفس الزکیة محتوم وخروج القائم من آل محمد محتوم ... ; به
#امام_باقر علیه السلام عرض کردم: آیا خروج #سفیانی حتمی است؟ فرمودند آری، #صیحه آسمانی نیز از علایم حتمی است و طلوع خورشید از مغرب حتمی است. اختلاف بین بنی عباس در رابطه با حکومت،
👈 حتمی است. کشته شدن نفس #زکیه حتمی است، قیام قائم آل #محمدصلی_الله_علیه_و_آله حتمی است، ...»
. #نشانه‌های_غیر_حتمی
بعضی از نشانه‌های #ظهور قبل از ظهور، بطور مشروط رخ می‌دهند؛ یعنی اگر مقتضی آنها موجود و موانع مفقود باشد،
👈 تحققشان حتمی خواهد بود. در میان نشانه‌ها و علایم، آنچه حتمی شمرده شده،
👈جزء محتومیات هستند و غیر از آنها که گروه بسیاری از علایم را تشکیل می‌دهند جزء علایم غیر حتمی شمرده می‌شوند.
ج: #علایم_با_فاصله_و_بی_فاصله
نشانه‌های نزدیک به وقت ظهور
در بعضی از روایات، تصریح شده که بعضی از علایم در سال ظهور
👈امام #زمان علیه السلام، رخ می‌دهند؛ یعنی قبل از ظهور و در آستانه #قیام حضرت #مهدی علیه السلام، این نشانه‌ها یکی پس از دیگری پدیدار شده،
👈به ظهور امام #زمان منتهی میشود.
👈امام #صادق علیه السلام فرمود: «خروج الثلاثة، الخراسانی والسفیانی #والیمانی فی سنة واحدة فی شهر واحد، فی یوم واحد ولیس فی‌ها رایة باهدی من رایة الیمانی یهدی الی الحق.
👈خروج سه کس: قیام #خراسانی و #سفیانی و #یمانی، در یک سال و در یک ماه و یک روز خواهد بود و در این میان، هیچ پرچمی به اندازه پرچم #یمانی، به حق و هدایت دعوت نمی‌کند.»
امام #باقر علیه السلام فرمود: «لیس بین قیام القائم وقتل
👈النفس الزکیة اکثر من خمس عشر لیلة؛ بین ظهور مهدی علیه السلام و کشته شدن نفس زکیه، بیش از پانزده شب فاصله نیست.»
👈علایمی که با #ظهور، فاصله زمانی دارد:
بعضی از #نشانه‌ها و علایم در بستر تاریخ با فاصله بسیاری با وقت #ظهور تحقق می‌یابد؛ حتی بعضی از آنها قبل از تولد امام زمان رخ می‌نمایند
👈 ندا کننده‌ای از آسمان نام قائم را ندا می‌کند پس هر که در شرق و غرب است آن را می‌شنود و از #وحشت این صدا خوابیده‌ها بیدار و ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می‌ایستند
#رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و ندای وی را اجابت کند، زیرا صدای نخست، صدای #جبرئیل روح الأمین است.
✍آنگاه می‌فرماید:
👈این صدا در شب #جمعه بیست و سوم ماه #رمضان خواهد بود در این هیچ شک نکنید و بشنوید و فرمان برید، در آخر روز #شیطان فریاد می‌زند که «فلانی مظلوم کشته شد» تا مردم را بفریبد و به شک اندازد؛
👈و امام #صادق (ع) می‌فرماید: در ابتدای روز گویند های در آسمان ندا می‌دهد که آگاه باشید که حق با علی و #شیعیان اوست.
👈پس از آن در پایان روز شیطان که لعنت خدا بر او باد از روی زمین فریاد می‌زند که حق با #عثمان و پیروان اوست پس در این هنگام باطل گرایان به شک می‌افتند هرگاه #گوینده‌ای از آسمان نداء بزند که
👈حق با #اولاد #محمد (ص) است در آن هنگام ظهور مهدی (عج) به سر زبان‌ها می‌افتد به گونه‌ای که غیر از او یاد نمی‌کنند.
۶. #خروج_دجال:
این نشانه در کتب اهل #سنت از علائم برپایی قیامت شناخته شده است.
ولی در منابع روایی #شیعه از نشانه‌های ظهور است؛ و اشکال ندارد که هم علامت ظهور و هم علامت معاد باشد.
👈چون خود ظهور #امام عصر (عج) هم از علائم آخرالزمان می‌باشد.
#دجال فردی است که در آخر الزمان و پیش از قیام #مهدی (عج) #خروج می‌کند و غیر عادی است و با انجام کارهای شگفت انگیز جمع زیادی از مردم را می‌فریبد و
👈سرانجام به دست #عیسی مسیح (ع) در کنار دروازه ”لد“ در منطقه شام به #هلاکت می‌رسد. در مورد دجال نظریه‌های متعددی طرح شده است مثلا گروهی آن را فردی نامیده اند و دسته‌ای آن را جریانی می‌دانند و نه شخص معین که مطرح کردن این امور مجال دیگری را می‌طلبد
۱. #نشانه‌های_حتمی
علایم و نشانه‌هایی که به طور قطع قبل از ظهور #حضرت،
👈رخ خواهند داد و در واقع، هیچ گونه قید و شرطی در ایجاد آنها لحاظ نشده است علایم حتمی نامیده می‌شوند و شاید بتوان گفت که ادعای ظهور قبل از تحقق آنها #کذب و دروغ است.
امام #سجاد علیه السلام فرمود: «ان امرالقائم حتم من الله وامر السفیانی حتم من الله ولایکون قائم الا بسفیانی؛
👈ظهور قائم، از ناحیه خداوند، قطعی و خروج #سفیانی نیز، از جانب خداوند قطعی است و قائمی جز با سفیانی وجود ندارد
#امام_صادق علیه السلام فرمود: «والیمانی من المحتوم; [قیام]یمانی از نشانه‌های حتمی است.»
👈فضل بن شاذان از ابی حمزه ثمالی نقل می‌کند: «قلت لابی جعفر خروج #السفیانی من المحتوم؟ قال نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغرب‌ها من المحتوم واختلاف بنی العباس فی الدولة من المحتوم وقتل النفس الزکیة محتوم وخروج القائم من آل محمد محتوم ... ; به
#امام_باقر علیه السلام عرض کردم: آیا خروج #سفیانی حتمی است؟ فرمودند آری، #صیحه آسمانی نیز از علایم حتمی است و طلوع خورشید از مغرب حتمی است. اختلاف بین بنی عباس در رابطه با حکومت،
👈 حتمی است. کشته شدن نفس #زکیه حتمی است، قیام قائم آل #محمدصلی_الله_علیه_و_آله حتمی است، ...»
. #نشانه‌های_غیر_حتمی
بعضی از نشانه‌های #ظهور قبل از ظهور، بطور مشروط رخ می‌دهند؛ یعنی اگر مقتضی آنها موجود و موانع مفقود باشد،
👈 تحققشان حتمی خواهد بود. در میان نشانه‌ها و علایم، آنچه حتمی شمرده شده،
👈جزء محتومیات هستند و غیر از آنها که گروه بسیاری از علایم را تشکیل می‌دهند جزء علایم غیر حتمی شمرده می‌شوند.
ج: #علایم_با_فاصله_و_بی_فاصله
نشانه‌های نزدیک به وقت ظهور
در بعضی از روایات، تصریح شده که بعضی از علایم در سال ظهور
👈امام #زمان علیه السلام، رخ می‌دهند؛ یعنی قبل از ظهور و در آستانه #قیام حضرت #مهدی علیه السلام، این نشانه‌ها یکی پس از دیگری پدیدار شده،
👈به ظهور امام #زمان منتهی میشود.
👈امام #صادق علیه السلام فرمود: «خروج الثلاثة، الخراسانی والسفیانی #والیمانی فی سنة واحدة فی شهر واحد، فی یوم واحد ولیس فی‌ها رایة باهدی من رایة الیمانی یهدی الی الحق.
👈خروج سه کس: قیام #خراسانی و #سفیانی و #یمانی، در یک سال و در یک ماه و یک روز خواهد بود و در این میان، هیچ پرچمی به اندازه پرچم #یمانی، به حق و هدایت دعوت نمی‌کند.»
امام #باقر علیه السلام فرمود: «لیس بین قیام القائم وقتل
👈النفس الزکیة اکثر من خمس عشر لیلة؛ بین ظهور مهدی علیه السلام و کشته شدن نفس زکیه، بیش از پانزده شب فاصله نیست.»
👈علایمی که با #ظهور، فاصله زمانی دارد:
بعضی از #نشانه‌ها و علایم در بستر تاریخ با فاصله بسیاری با وقت #ظهور تحقق می‌یابد؛ حتی بعضی از آنها قبل از تولد امام زمان رخ می‌نمایند
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح دوشنبه مومنان خدا بخیر و نیکی
ان شاءالله #زیارت ارباب نصیب تون
اقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام
امین گوی دعاتون 😔🤲
موضوع کنفرانس
👈آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
👈 این سوال و #شبهه ای است که با #تقطیع سخنان امام #حسین (ع) بوجود آمده است.
👈به تفکیک #اشکالات و #شبهات وارده بررسی میشود:
#جنگیدن با امام #حسین علیه السلام #منافات با #شیعه بودن دارد
👈طبق آنچه که در کتب #لغت آمده است #شیعه به معنی تابع و #پیرو است ؛
👈بنا بر این اقدام کوفیان در #قتل امام #حسین علیه السلام منافات با مفهوم #شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام #حسین علیه السلام ،
👈روزی هم به ظاهر اظهار #تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند که دشمنان اهل #بیت هستند نه #پیروان آن بزرگواران
✍در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان #الشیعه آورده است:
▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم #شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعه من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفه ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ،
👈 وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثره مفرطه ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور.
✍منزه است #خداوند از اینکه قاتلین امام #حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛
👈بلکه کسانی که ایشان را کشتند از #اهل طمع بودند که #دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛
👈رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ #حسین بن #علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از #شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛
👈اما #شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او #کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛👇👇👇👇
✍و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد #حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار #حضرت به اینجا منتهی خواهد شد
👈؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور #کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری #حضرت آمدند تا اینکه در #کربلا شهید شدند ؛
👈اما اینکه ادعا شود که یکی از #شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد
👈؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به #حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟
👈 هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که #طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : “و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند
#قاتلین_امام_حسین_علیه_السلام #شیعه_آل_ابی_سفیان_بودند
👈این اشکال که امام #حسین قاتلین خویش را #شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ #شیعه در لغت به معنی طرفدار است
👈و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان #علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند
👈 انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام #حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از #شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند .
👈در بسیاری از #روایات آمده است که وقتی #حضرت #دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند :
👈ای #شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان
ویلکم یا #شیعه آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین
👈، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ،
👈وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون » أعیان الشیعه للسید الأمین 1/609
وای ر شما ای #طرفداران #خاندان #ابوسفیان ؛
👈اگر #دین ندارید و از روز #قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛
👈و به اصل خود بازگردید اگر #عرب هستید – همانطور که گمان می کنید
لذا برخی این نکته را دست #آویز قرار داده با تحریف می خواهند
👈چنین وانمود کنند که #شیعیان – یعنی #طرفداران #امیرمومنان – امام #حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند
پس این شبهه رد میشه کسانی که مجازی
میگن این مقدار #پول بود هر کسی لغرش می‌کرد شیعه هیچ وقت بر علیه #امام زمان خودش نمیجنگه
خب فعلا کافیه تا اینجا
سلام علیکم
صبح دوشنبه مومنان خدا بخیر و نیکی
ان شاءالله #زیارت ارباب نصیب تون
اقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام
امین گوی دعاتون 😔🤲
موضوع کنفرانس
👈آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
آیا #شیعیان، امام #حسین علیه‌السلام را شهید کردند؟
👈 این سوال و #شبهه ای است که با #تقطیع سخنان امام #حسین (ع) بوجود آمده است.
👈به تفکیک #اشکالات و #شبهات وارده بررسی میشود:
#جنگیدن با امام #حسین علیه السلام #منافات با #شیعه بودن دارد
👈طبق آنچه که در کتب #لغت آمده است #شیعه به معنی تابع و #پیرو است ؛
👈بنا بر این اقدام کوفیان در #قتل امام #حسین علیه السلام منافات با مفهوم #شیعه دارد و حتی اگر ثابت شود قاتلین امام #حسین علیه السلام ،
👈روزی هم به ظاهر اظهار #تشیع می کردند با این جنایت ثابت کرده اند که دشمنان اهل #بیت هستند نه #پیروان آن بزرگواران
✍در این زمینه کلام سید امین را در کتاب اعیان #الشیعه آورده است:
▪️حاش لله أن یکون الذین قتلوه هم #شیعته ، بل الذین قتلوه بعضهم أهل طمع لا یرجع إلى دین ، وبعضهم أجلاف أشرار ، وبعضهم اتبعوا روءساءهم الذین قادهم حب الدنیا إلى قتاله ، ولم یکن فیهم من شیعته ومحبیه أحد ، أما شیعته المخلصون فکانوا له أنصاراً ، وما برحوا حتى قتلوا دونه ، ونصروه بکل ما فی جهدهم ، إلى آخر ساعه من حیاتهم ، وکثیر منهم لم یتمکن من نصرته ، أو لم یکن عالماً بأن الأمر سینتهی إلى ما انتهى إلیه ، وبعضهم خاطر بنفسه ، وخرق الحصار الذی ضربه ابن زیاد على الکوفه ، وجاء لنصرته حتى قتل معه ، أما ان أحداً من شیعته ومحبیه قاتله فذلک لم یکن ،
👈 وهل یعتقد أحد إن شیعته الخلص کانت لهم کثره مفرطه ؟ کلا ، فما زال أتباع الحق فی کل زمان أقل قلیل ، ویعلم ذلک بالعیان ، وبقوله تعالى : وقلیل من عبادی الشکور.
✍منزه است #خداوند از اینکه قاتلین امام #حسین علیه السلام از شیعیان باشند ؛
👈بلکه کسانی که ایشان را کشتند از #اهل طمع بودند که #دین نداشتند و بعضی از اشرار نا اهل بودند و بعضی از ایشان به دنبال رؤسای خود رفتند ؛
👈رؤسایی که دوستی دنیا ایشان را به جنگ #حسین بن #علی علیه السلام کشانده بود ؛ و در بین ایشان کسی از #شیعیان و دوست داران حضرت نبود ؛
👈اما #شیعیان حضرت و مخلصین برای حضرت همگی یاران او شدند و در اینکه در راه او #کشته شوند درنگ ننمودند ؛ و او را تا آخرین لحظات زندگانی با تمام نیرو یاری کردند ؛👇👇👇👇
✍و بسیاری از ایشان نیز نتوانستد #حضرت را یاری بنمایند یا نمی دانستند که کار #حضرت به اینجا منتهی خواهد شد
👈؛ بعضی نیز در این هنگام جان خود را به خطر انداخته و حصاری را که ابن زیاد دور #کوفه کشیده بود شکستند و برای یاری #حضرت آمدند تا اینکه در #کربلا شهید شدند ؛
👈اما اینکه ادعا شود که یکی از #شیعیان در جنگ با حضرت حضور داشته است این صحت ندارد
👈؛ و آیا کسی می تواند اعتقاد داشته باشد که یکی از شیعیان و دوست داران حضرت که چنین علاقه ای به #حضرت داشته اند به جنگ ایشان برود ؟
👈 هرگز ؛ همیشه چنین بوده است که #طرفداران حق در هر زمانی اندک بوده اند و این همیشه دیده شده است و خداوند فرموده اند : “و عده کمی از بندگان من شکرگزار هستند
#قاتلین_امام_حسین_علیه_السلام #شیعه_آل_ابی_سفیان_بودند
👈این اشکال که امام #حسین قاتلین خویش را #شیعه خطاب کرده اند از موذی گری عده ای نشات می گیرد که می دانند لفظ #شیعه در لغت به معنی طرفدار است
👈و چون در این لفظ اکنون در مورد طرفداران امیر مومنان #علی علیه السلام به کار می رود وقتی عباراتی مانند عبارات ذیل را می بینند
👈 انتهای آن را حذف کرده و تنها می گویند قاتلین امام #حسین علیه السلام شیعه بوده اند و نمی‌گویند که مقصود از #شیعه در این کلام چیست و اصل منبع را نیز ذکر نمی‌نمایند .
👈در بسیاری از #روایات آمده است که وقتی #حضرت #دشمنان خویش را مورد خطاب قرار دادند فرمودند :
👈ای #شیعیان و طرفداران خاندان أبی سفیان
ویلکم یا #شیعه آل أبی سفیان👉 ، إن لم یکن لکم دین
👈، وکنتم لا تخافون یوم المعاد ، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه ،
👈وارجعوا إلى احسابکم ، إن کنتم عرباً کما تزعمون » أعیان الشیعه للسید الأمین 1/609
وای ر شما ای #طرفداران #خاندان #ابوسفیان ؛
👈اگر #دین ندارید و از روز #قیامت نمی ترسید در دنیای خودتان آزاده باشید ؛
👈و به اصل خود بازگردید اگر #عرب هستید – همانطور که گمان می کنید
لذا برخی این نکته را دست #آویز قرار داده با تحریف می خواهند
👈چنین وانمود کنند که #شیعیان – یعنی #طرفداران #امیرمومنان – امام #حسین علیه السلام را به شهادت رسانده اند
پس این شبهه رد میشه کسانی که مجازی
میگن این مقدار #پول بود هر کسی لغرش می‌کرد شیعه هیچ وقت بر علیه #امام زمان خودش نمیجنگه
خب فعلا کافیه تا اینجا
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح #یکشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
امام #حسین (ع) از دیدگاه بزرگان، #اندیشمندان و #مستشرقین غیر #مسلمان
1 . انگری، کابریل
به عوض اینکه واقعه کربلا،
👈 موجب #ترس طرفداران #حسین (ع) و علی (ع) شود،
👈 #شجاعت #شیعیان را برانگیخت و آنان را به گرفتن #انتقام تهییج کرد
۲ . ایروینگ، #واشنگتن مورخ آمریکایی
👈در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ های تفدیده #عراق، روح #حسین فناناپذیر است
👈 ; ای پهلوان، و ای نمونه شجاعت وای شهسوار من، ای #حسین
3 . بر و کلمان، کارل #خاورشناس و محقق آلمانی
👈شهادت #حسین (ع) علاوه بر نتایج و اثرات سیاسی، موجب تحکیم و اشاعه مذهب #شیعه گردید
👈و این مذهب مرکز و مظهر تمایلات ضد #عرب شد .
۴. برون، ادوارد مورخ و #دانشمند انگلیسی
👈به عقیده ما دسته شیعه یا طرفداران #علی (ع) به قدر کافی هیجان و از خود گذشتگی نداشتند، ولی پس از حادثه #کربلا قضیه دگرگون شد
👈 و تذکار زمین #کربلا که به خون فرزند #پیامبر آلوده بود و یادآوری عطش سخت وی و نعش نزدیکانش که اطرافش روی زمین ریخته بود، کافی بود که #عواطف سست ترین مردم را به هیجان آورد و روح ها را غمگین سازد .
👈 چنانچه به رنج و خطر و حتی نسبت به #مرگ بی اعتنا شوند
5 . پطروشفسکی، #ایلیا پاولویچ مورخ بزرگ روسی
👈#حسین (ع) در #پیکار نابرابر پس از آن که 33 #زخم نیزه و 34 زخم #شمشیر بر او وارد آمد از #پای در آمد .
👈 هم رزمان وی نیز #کشته شدند . .
6 . #توندول، #بورشو تامداس
شهادت #حسین (ع)
👈 از همان زمان که #طفلی بیش نبودم، در من تاثیر عمیق و #حزن آوری می بخشید .
👈من اهمیت بر پاداشتن این خاطره بزرگ تاریخی را می دانم . این فداکاری های عالم از قبیل شهادت امام #حسین (ع)
👈سطح بشریت را #ارتقاء بخشیده است و خاطره ی آن شایسته است همیشه بماند و یادآوری شود
7 . توین بی، #ارنولد، جوزف #فیلسوف و مورخ #انگلیسی
👈معاویه یکی از قریشی های مقتدر نسل خودش بود .
👈 #حضرت #علی (ع) نتوانست با #ریاکاری_های سیاسی او مقابله کند
👈لذا او و #پسرش #حسین (ع) نوه #پیامبر #مظلومانه به شهادت رسیدند
8 . جمس فردریک
درس امام #حسین (ع) و هر قهرمان #شهید
👈دیگر این است که در دنیا اصول ابدی #عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند .
👈 همچنین می رساند که هر گاه کسی برای این #صفات ابدی مقابله کند و بشر در راه آن پافشاری نماید،
👈آن اصول همیشه در #دنیا باقی و پایدار خواهد ماند .
10 . دیکنس، چارلز
👈اگر منظور امام #حسین (ع) جنگ در راه خواسته های دنیایی خود بود،
👈من نمی فهمم چرا خواهران و #زنان و اطفالش به همراه او بودند .
👈 پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام #فداکاری کرد
11 . دو کبری، #موریس اندیشمند فرانسوی
👈پیروان حسین به واسطه عزاداری #حسین می دانند که پستی و زیر دستی استعمار و استثمار را نباید قبول کنند،
👈 زیر #شعار پیشرو و آقای آنها تن ندادن زیر بار ظلم و ستم بود .
12 . زیدان، جرجی نویسنده #مسیحی لبنانی
👈پس از رحلت #پیامبر . . . حب جاه و مال بر فضایل #اخلاقی، فایق آمد و افکار و آرای آل #علی (ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند .
👈 چنانکه مردم #کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با #حسین #بن #علی (ع) کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده، او را کشتند😭😭
13 . #طوماس، #مان #متفکر #آلمان
اگر بین #فداکاری #مسیح و #حسین (ع) مقایسه شود،
👈حتما #فداکاری #حسین پر #مغزتر و با ارزش تر جلوه خواهد نمود .
👈زیر #مسیح روزی که آماده برای فدا شدن گردید #زن و #فرزند نداشت و در فکر آنان نبوده که بعد از او به چه سرنوشتی دچار #خواهند آمد .
👈امام حسین (ع) زن و فرزند داشت و بعضی از آنها کودک خردسال بودند و احتیاج به پدر داشتند .
14 . فریشلر، کورت مورخ بزرگ آلمانی
امام حسین (ع)
👈در فداکاری قدم را از حدود فدا کردن خود برتر نهاد و فرزندانش را هم فدا کرد . . . تصمیم ثابت #حسین (ع) برای #فداکاری #مطلق نه ناشی از #لجاجت بود نه معلول #هوی و #هوس و او با پیروی از #عقل،
👈مصمم شده بود که به طور کامل #فداکاری کند تا این که مجبور نشود بر خلاف پر نسیب (عقیده، آرمان والا) خود به وسیله سازش کاری با #یزید بن #معاویه و زندگی ادامه دهد👇👇👇👇👇
✍می دانیم که #حسین (ع) خود را برای کشته شدن آماده کرده بود و او که عزم داشت خویش را فدا نماید،
👈چرا توقف نکرد تا به قتلش برسانند و چرا دایم اسب می تاخت و شمشیر می انداخت . . . . #حسین (ع) دست روی دست گذاشتن و توقف برای کشته شدن را دور از مردانگی و جهاد در راه پر نسیب خود می دانست در نظر #حسین (ع)
#سلام علیکم
صبح #یکشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
امام #حسین (ع) از دیدگاه بزرگان، #اندیشمندان و #مستشرقین غیر #مسلمان
1 . انگری، کابریل
به عوض اینکه واقعه کربلا،
👈 موجب #ترس طرفداران #حسین (ع) و علی (ع) شود،
👈 #شجاعت #شیعیان را برانگیخت و آنان را به گرفتن #انتقام تهییج کرد
۲ . ایروینگ، #واشنگتن مورخ آمریکایی
👈در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ های تفدیده #عراق، روح #حسین فناناپذیر است
👈 ; ای پهلوان، و ای نمونه شجاعت وای شهسوار من، ای #حسین
3 . بر و کلمان، کارل #خاورشناس و محقق آلمانی
👈شهادت #حسین (ع) علاوه بر نتایج و اثرات سیاسی، موجب تحکیم و اشاعه مذهب #شیعه گردید
👈و این مذهب مرکز و مظهر تمایلات ضد #عرب شد .
۴. برون، ادوارد مورخ و #دانشمند انگلیسی
👈به عقیده ما دسته شیعه یا طرفداران #علی (ع) به قدر کافی هیجان و از خود گذشتگی نداشتند، ولی پس از حادثه #کربلا قضیه دگرگون شد
👈 و تذکار زمین #کربلا که به خون فرزند #پیامبر آلوده بود و یادآوری عطش سخت وی و نعش نزدیکانش که اطرافش روی زمین ریخته بود، کافی بود که #عواطف سست ترین مردم را به هیجان آورد و روح ها را غمگین سازد .
👈 چنانچه به رنج و خطر و حتی نسبت به #مرگ بی اعتنا شوند
5 . پطروشفسکی، #ایلیا پاولویچ مورخ بزرگ روسی
👈#حسین (ع) در #پیکار نابرابر پس از آن که 33 #زخم نیزه و 34 زخم #شمشیر بر او وارد آمد از #پای در آمد .
👈 هم رزمان وی نیز #کشته شدند . .
6 . #توندول، #بورشو تامداس
شهادت #حسین (ع)
👈 از همان زمان که #طفلی بیش نبودم، در من تاثیر عمیق و #حزن آوری می بخشید .
👈من اهمیت بر پاداشتن این خاطره بزرگ تاریخی را می دانم . این فداکاری های عالم از قبیل شهادت امام #حسین (ع)
👈سطح بشریت را #ارتقاء بخشیده است و خاطره ی آن شایسته است همیشه بماند و یادآوری شود
7 . توین بی، #ارنولد، جوزف #فیلسوف و مورخ #انگلیسی
👈معاویه یکی از قریشی های مقتدر نسل خودش بود .
👈 #حضرت #علی (ع) نتوانست با #ریاکاری_های سیاسی او مقابله کند
👈لذا او و #پسرش #حسین (ع) نوه #پیامبر #مظلومانه به شهادت رسیدند
8 . جمس فردریک
درس امام #حسین (ع) و هر قهرمان #شهید
👈دیگر این است که در دنیا اصول ابدی #عدالت و ترحم و محبت وجود دارد که تغییرناپذیرند .
👈 همچنین می رساند که هر گاه کسی برای این #صفات ابدی مقابله کند و بشر در راه آن پافشاری نماید،
👈آن اصول همیشه در #دنیا باقی و پایدار خواهد ماند .
10 . دیکنس، چارلز
👈اگر منظور امام #حسین (ع) جنگ در راه خواسته های دنیایی خود بود،
👈من نمی فهمم چرا خواهران و #زنان و اطفالش به همراه او بودند .
👈 پس عقل چنین حکم می کند که او فقط به خاطر اسلام #فداکاری کرد
11 . دو کبری، #موریس اندیشمند فرانسوی
👈پیروان حسین به واسطه عزاداری #حسین می دانند که پستی و زیر دستی استعمار و استثمار را نباید قبول کنند،
👈 زیر #شعار پیشرو و آقای آنها تن ندادن زیر بار ظلم و ستم بود .
12 . زیدان، جرجی نویسنده #مسیحی لبنانی
👈پس از رحلت #پیامبر . . . حب جاه و مال بر فضایل #اخلاقی، فایق آمد و افکار و آرای آل #علی (ع) در میان چنان مردمی بی اثر ماند .
👈 چنانکه مردم #کوفه به خاطر جاه و مال بیعتی را که با #حسین #بن #علی (ع) کرده بودند، در هم شکستند و به این نیز اکتفا نکرده، او را کشتند😭😭
13 . #طوماس، #مان #متفکر #آلمان
اگر بین #فداکاری #مسیح و #حسین (ع) مقایسه شود،
👈حتما #فداکاری #حسین پر #مغزتر و با ارزش تر جلوه خواهد نمود .
👈زیر #مسیح روزی که آماده برای فدا شدن گردید #زن و #فرزند نداشت و در فکر آنان نبوده که بعد از او به چه سرنوشتی دچار #خواهند آمد .
👈امام حسین (ع) زن و فرزند داشت و بعضی از آنها کودک خردسال بودند و احتیاج به پدر داشتند .
14 . فریشلر، کورت مورخ بزرگ آلمانی
امام حسین (ع)
👈در فداکاری قدم را از حدود فدا کردن خود برتر نهاد و فرزندانش را هم فدا کرد . . . تصمیم ثابت #حسین (ع) برای #فداکاری #مطلق نه ناشی از #لجاجت بود نه معلول #هوی و #هوس و او با پیروی از #عقل،
👈مصمم شده بود که به طور کامل #فداکاری کند تا این که مجبور نشود بر خلاف پر نسیب (عقیده، آرمان والا) خود به وسیله سازش کاری با #یزید بن #معاویه و زندگی ادامه دهد👇👇👇👇👇
✍می دانیم که #حسین (ع) خود را برای کشته شدن آماده کرده بود و او که عزم داشت خویش را فدا نماید،
👈چرا توقف نکرد تا به قتلش برسانند و چرا دایم اسب می تاخت و شمشیر می انداخت . . . . #حسین (ع) دست روی دست گذاشتن و توقف برای کشته شدن را دور از مردانگی و جهاد در راه پر نسیب خود می دانست در نظر #حسین (ع)
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم.
صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی
آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم
موضوع #کنفرانس
حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین (ع
✍این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،
👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست می‌آید که #منبع این خبر از جانب باری‌تعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.
👈نکته دیگر اینکه #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...
👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است
👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت می‌کنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچم‌هایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه می‌دارند،
👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری می‌پردازند😭😭
✍وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد می‌کنند،
👈 و گمان می‌کنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری می‌کند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،
👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز می‌باشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.
✍این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)
👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد
✍- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،
👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر اینکه مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،
👈فطرت آدمی را بر آن می‌دارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭
✍- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که میتوان به آن تمسک کرد.
👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که می‌تواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔
👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌گوید:
#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش
👈 #حضرت بالا می‌رفت و بازی می‌کرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را می‌کشند؛
👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته میشود».
چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،
👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه می‌کرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته میشود
👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشک‌بار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست
✍. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:
👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»
👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»
✍این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.
👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست می‌آید
👈که منبع این خبر از جانب #باری‌تعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)
👈 ابراز علاقه می‌کرد و او را بسیار دوست می‌داشت و نکته آخر اینکه ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭
✍با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
#سلام علیکم.
صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی
آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم
موضوع #کنفرانس
حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین (ع
✍این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،
👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست می‌آید که #منبع این خبر از جانب باری‌تعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.
👈نکته دیگر اینکه #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...
👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است
👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت می‌کنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچم‌هایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه می‌دارند،
👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری می‌پردازند😭😭
✍وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد می‌کنند،
👈 و گمان می‌کنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری می‌کند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،
👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز می‌باشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.
✍این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)
👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد
✍- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،
👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر اینکه مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،
👈فطرت آدمی را بر آن می‌دارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭
✍- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که میتوان به آن تمسک کرد.
👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که می‌تواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔
👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌گوید:
#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش
👈 #حضرت بالا می‌رفت و بازی می‌کرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را می‌کشند؛
👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته میشود».
چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،
👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه می‌کرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته میشود
👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشک‌بار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست
✍. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:
👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»
👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»
✍این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.
👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست می‌آید
👈که منبع این خبر از جانب #باری‌تعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)
👈 ابراز علاقه می‌کرد و او را بسیار دوست می‌داشت و نکته آخر اینکه ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭
✍با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
❌ #شیعه_علی_کیست...⁉️
🔰وجود نازنین امام کاظم (علیه‌السلام) در گلایه از #شیعیان فرمودند:
اگر شيعيان خود را جدا و مشخص کنم، در میان آنان جز حرّاف نیابم!
اگر آنان را امتحان کنم، همگی مرتد از کار در آیند!
اگر آنان را در بوته #آزمایش گذارم، از هزار نفر يک نفر خالص پیدا نشود!
اگر آنان را غربال كنم، جز آنچه نزد من است، در غربال نماند! آنان مدت‌هاست بر اریکه‌ها لمیدهاند و میگویند: ما شيعهٔ على(علیه‌السلام) هستيم، در صورتی که #شيعه على(علیه‌السلام) فقط كسى ست، كه #اعمال او گفتارش را تصديق كند.
📕الكافی، ج ۸ ،ص۲۲۸
🔰وجود نازنین امام کاظم (علیه‌السلام) در گلایه از #شیعیان فرمودند:
اگر شيعيان خود را جدا و مشخص کنم، در میان آنان جز حرّاف نیابم!
اگر آنان را امتحان کنم، همگی مرتد از کار در آیند!
اگر آنان را در بوته #آزمایش گذارم، از هزار نفر يک نفر خالص پیدا نشود!
اگر آنان را غربال كنم، جز آنچه نزد من است، در غربال نماند! آنان مدت‌هاست بر اریکه‌ها لمیدهاند و میگویند: ما شيعهٔ على(علیه‌السلام) هستيم، در صورتی که #شيعه على(علیه‌السلام) فقط كسى ست، كه #اعمال او گفتارش را تصديق كند.
📕الكافی، ج ۸ ،ص۲۲۸
📜حضرت #صادق علیه السلام:
✅در آینده ای نزدیک ، خداوند دنيا و آخرت را به
ما و #شیعیان ما خواهد داد.😍
📗 الكافی: ج ۱ ص ۴۷۴.
⚜#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج
#پیشوای‌روشنایی
✅در آینده ای نزدیک ، خداوند دنيا و آخرت را به
ما و #شیعیان ما خواهد داد.😍
📗 الكافی: ج ۱ ص ۴۷۴.
⚜#اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج
#پیشوای‌روشنایی
#آخرالزمان
#شیعیان_آخرالزمان
🔮 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
در آخرالزمان شیعیان ما همانند وضعیت یک انبار گندم را خواهند داشت.
که آن را آفت بزند و صاحب انبار آنها را بیرون می‌آورد و آن قسمت‌هایش را که آفت زده دور می‌ریزد و بقیه را داخل انبار قرار می‌دهد
⭕️ و این کار آنقدر استمرار پیدا می‌کند تا جایی که به اندازه مشتی از آن گندم‌ها بیشتر سالم باقی نمی‌ماند.
📚 غیبت نعمانی، باب ۱۲.
#اللهــم‌عجـل‌لـولیک‌الفــرج
پیشوای امید
#شیعیان_آخرالزمان
🔮 امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند:
در آخرالزمان شیعیان ما همانند وضعیت یک انبار گندم را خواهند داشت.
که آن را آفت بزند و صاحب انبار آنها را بیرون می‌آورد و آن قسمت‌هایش را که آفت زده دور می‌ریزد و بقیه را داخل انبار قرار می‌دهد
⭕️ و این کار آنقدر استمرار پیدا می‌کند تا جایی که به اندازه مشتی از آن گندم‌ها بیشتر سالم باقی نمی‌ماند.
📚 غیبت نعمانی، باب ۱۲.
#اللهــم‌عجـل‌لـولیک‌الفــرج
پیشوای امید
♦️منتظر یعنی بسیجی
✅اگر بخواهیم #منتظر امام زمان عج را به زبان امروزی معنا کنیم، #بسیجی بهترین واژه خواهد بود و دلیل آن هم روشن است زیرا:
👈بارها عرض شد که معصومین ع منتظر را به #مجاهد در راه احیا و #حاکمیت دین معنا کرده‌اند؛
☘️ #امام_سجاد ع در ضمن سخنی فرمود:«...المنتظرين لظهوره...بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف أولئك المخلصون حقا و شيعتنا صدقا و الدعاة إلى دين الله عز و جل سرا و جهرا؛(كمال الدين و تمام النعمة، ج1، ص 320)
#منتظران ظهور مهدی عج همانند #مجاهدان با شمشیر در محضر رسول خدا ص هستند؛ آنان #مخلصان حقیقی و #شیعیان صادق و #دعوت‌کنندگان- پنهان و آشکار- به #دین خدا هستند.
👈ویژگی بارز یک بسیجی هم همین مجاهدت است؛ #امام_خامنه‌ای فرمود:« هر جا مجاهدت هست، در آنجا حضور بسیج هست؛ مجاهدت در میدان #علم، مجاهدت در میدان #سیاست، مجاهدت در میدان فعالیتهای #اجتماعی، مجاهدت در میدان وسیع و عرصه‌ی عظیم #بین‌المللی» (1389/8/2)
✅بنابراین یک بسیجی واقعی همان منتظر واقعی است
✅✅همان گونه که همه کسانی که در طول تاریخ برای احیا و حاکمیت دین جهاد کرده‌اند منتظر هستند در حقیقت همه آنها بسیجی هم هستند
👈و چه زیبا #امام_خمینی ره فرمود: ««#بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه #مجاهدان از اولین تا آخرین امضا نموده‌اند.» (1367/2/9)
#استاد_ملایی
#بسیج
#امام_زمان
✅اگر بخواهیم #منتظر امام زمان عج را به زبان امروزی معنا کنیم، #بسیجی بهترین واژه خواهد بود و دلیل آن هم روشن است زیرا:
👈بارها عرض شد که معصومین ع منتظر را به #مجاهد در راه احیا و #حاکمیت دین معنا کرده‌اند؛
☘️ #امام_سجاد ع در ضمن سخنی فرمود:«...المنتظرين لظهوره...بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف أولئك المخلصون حقا و شيعتنا صدقا و الدعاة إلى دين الله عز و جل سرا و جهرا؛(كمال الدين و تمام النعمة، ج1، ص 320)
#منتظران ظهور مهدی عج همانند #مجاهدان با شمشیر در محضر رسول خدا ص هستند؛ آنان #مخلصان حقیقی و #شیعیان صادق و #دعوت‌کنندگان- پنهان و آشکار- به #دین خدا هستند.
👈ویژگی بارز یک بسیجی هم همین مجاهدت است؛ #امام_خامنه‌ای فرمود:« هر جا مجاهدت هست، در آنجا حضور بسیج هست؛ مجاهدت در میدان #علم، مجاهدت در میدان #سیاست، مجاهدت در میدان فعالیتهای #اجتماعی، مجاهدت در میدان وسیع و عرصه‌ی عظیم #بین‌المللی» (1389/8/2)
✅بنابراین یک بسیجی واقعی همان منتظر واقعی است
✅✅همان گونه که همه کسانی که در طول تاریخ برای احیا و حاکمیت دین جهاد کرده‌اند منتظر هستند در حقیقت همه آنها بسیجی هم هستند
👈و چه زیبا #امام_خمینی ره فرمود: ««#بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه #مجاهدان از اولین تا آخرین امضا نموده‌اند.» (1367/2/9)
#استاد_ملایی
#بسیج
#امام_زمان
🔴 توصیه های #امام_زمان به #شیعیان:
🌕 امام زمان علیه السلام در تشرف آیت الله مرعشی نجفی (ره) خواندن این ۵ سوره #قرآن را بعد از نمازهای یومیه به ایشان سفارش نمودند:
🔺سوره یاسین بعد از نماز صبح
🔺سوره نباء بعد از نماز ظهر
🔺سوره نوح بعد از نماز عصر
🔺سوره واقعه بعد از نماز مغرب
🔺سوره ملک بعد از نماز عشاء
📚 تشرفات مرعشیه ص ۲۹
🌕 امام زمان علیه السلام در تشرف آیت الله مرعشی نجفی (ره) خواندن این ۵ سوره #قرآن را بعد از نمازهای یومیه به ایشان سفارش نمودند:
🔺سوره یاسین بعد از نماز صبح
🔺سوره نباء بعد از نماز ظهر
🔺سوره نوح بعد از نماز عصر
🔺سوره واقعه بعد از نماز مغرب
🔺سوره ملک بعد از نماز عشاء
📚 تشرفات مرعشیه ص ۲۹
᪥࿐࿇🌺✶﷽✶🌺࿇࿐᪥
🌹گلایه #امام_زمان عج
💠 #شیعیان من بعد از #نماز ، سریع می روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای #فرج من دعا نمی کنند
انگار نه انگار که امام زمانشان غایب !
🌱 #زندگیتو‌امام‌زمانۍ‌ڪن
#آسمونۍ‌ها۳۱۳🌹
࿇࿐᪥✧🍃🌺🍃✧᪥࿐࿇
🌹گلایه #امام_زمان عج
💠 #شیعیان من بعد از #نماز ، سریع می روند دنبال کار خودشان و هیچکدام برای #فرج من دعا نمی کنند
انگار نه انگار که امام زمانشان غایب !
🌱 #زندگیتو‌امام‌زمانۍ‌ڪن
#آسمونۍ‌ها۳۱۳🌹
࿇࿐᪥✧🍃🌺🍃✧᪥࿐࿇
🟫 #حقیقت_منتظِر از مَنظر احادیث و روایات . 💠💠💠💠
👈 کسانی که در روزمرگی خود غرق بوده و نهایت دینداریشان ، در حد نماز و عبادت شخصی و دعائی مختصر خلاصه میشود ، چگونه می‌توانند خود را منتظِر حضرت بدانند⁉️
🌼🌼 امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند ؛
المُنتَظِرُ لِلثّانی عَشَر کَالشّاهِرِ سَیفَهُ بَینَ یدَی رُسولِ الله صلی‌الله علیه و آله یذُبُّ عَنهُ.
منتظر دوازدهمین امام ، همانند کسی است که در رکاب رسول خدا ﷺ، شمشیر کشیده و از آن حضرت دفاع می‌کند .
(کمال‌الدین، ص ٦٤٧)
✅ هر حدیث ، همانند آیات قرآن نیاز به تفسیر دارد ، تا طبق عقل و عدالت الهی تعبیر شود .
آیا مؤمنین صدر اسلام ، که با دست خالی در آن شرایط سخت و طاقت‌فرسا ، برای دفاع از دین اسلام و پیامبر گرامی از جان و مال خود گذشتند را ، میتوان با افرادی که به دعای [ اللهم عجّل لولیک الفرج ] بسنده کردند برابر دانست⁉️
✅ برای درک بهتر حدیث نورانی فوق ، به دو حدیث گهربار دیگر رجوع میکنیم
🔰🔰🔰🔰🔰
❤️ حضرت محمد ﷺ می‌فرمایند ؛
🔹🔹اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج
🔹🔹 برترینِ اعمال امّت من ، این است که منتَظر فرج باشند .
(بحار الأنوار ، ج۵۰، ص: ۳۱۸) 👇👇
⬅️ امام کاظم علیه السّلام می‌فرمایند :
🔹🔹اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ اِنتِظارُ الفَرَج .
🔹🔹بالاترینِ عبادت (بندگی) ، بعد از شناخت (معرفت نسبت به امام) ، انتظار فرج است .
(بحار الأنوار ، ج۷۵، ص: ۳۲۶)
❇️ حضرت رسول ﷺ ، درک انتظار را عمل به آن معرفی فرموده‌اند .
❇️ در بیان نورانی امام کاظم علیه السّلام از کلمات بندگی و شناخت ، در جهت معرفی انتظار ، استفاده شده است.
✨ پس طبق احادیث و روایات میتوان به این نتیجه مهم رسید که :
💥💥کسی منتظر واقعی امام عصر عجل الله است که با تبعیّت محض از حضرت و تلاش فراوان ، درصدد زمینه سازی ظهور باشد .
📃 امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ، در نامه به شیخ مفید و تشرفات گوناگون ، از #شیعیان درخواست فراهم نمودن شرایط ظهور را کرده‌اند‼️
👇👇👇👇👇
پس اگر تصمیم دارید که از منتظران واقعی حضرت باشید و در جهت بر طرف کردن موانع ظهور تلاش کنید به ما بپیوندید تا ندای #یاری ، #غربت و #مظلومیت امام را بگوش همه برسانیم .
👈 کسانی که در روزمرگی خود غرق بوده و نهایت دینداریشان ، در حد نماز و عبادت شخصی و دعائی مختصر خلاصه میشود ، چگونه می‌توانند خود را منتظِر حضرت بدانند⁉️
🌼🌼 امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند ؛
المُنتَظِرُ لِلثّانی عَشَر کَالشّاهِرِ سَیفَهُ بَینَ یدَی رُسولِ الله صلی‌الله علیه و آله یذُبُّ عَنهُ.
منتظر دوازدهمین امام ، همانند کسی است که در رکاب رسول خدا ﷺ، شمشیر کشیده و از آن حضرت دفاع می‌کند .
(کمال‌الدین، ص ٦٤٧)
✅ هر حدیث ، همانند آیات قرآن نیاز به تفسیر دارد ، تا طبق عقل و عدالت الهی تعبیر شود .
آیا مؤمنین صدر اسلام ، که با دست خالی در آن شرایط سخت و طاقت‌فرسا ، برای دفاع از دین اسلام و پیامبر گرامی از جان و مال خود گذشتند را ، میتوان با افرادی که به دعای [ اللهم عجّل لولیک الفرج ] بسنده کردند برابر دانست⁉️
✅ برای درک بهتر حدیث نورانی فوق ، به دو حدیث گهربار دیگر رجوع میکنیم
🔰🔰🔰🔰🔰
❤️ حضرت محمد ﷺ می‌فرمایند ؛
🔹🔹اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج
🔹🔹 برترینِ اعمال امّت من ، این است که منتَظر فرج باشند .
(بحار الأنوار ، ج۵۰، ص: ۳۱۸) 👇👇
⬅️ امام کاظم علیه السّلام می‌فرمایند :
🔹🔹اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ اِنتِظارُ الفَرَج .
🔹🔹بالاترینِ عبادت (بندگی) ، بعد از شناخت (معرفت نسبت به امام) ، انتظار فرج است .
(بحار الأنوار ، ج۷۵، ص: ۳۲۶)
❇️ حضرت رسول ﷺ ، درک انتظار را عمل به آن معرفی فرموده‌اند .
❇️ در بیان نورانی امام کاظم علیه السّلام از کلمات بندگی و شناخت ، در جهت معرفی انتظار ، استفاده شده است.
✨ پس طبق احادیث و روایات میتوان به این نتیجه مهم رسید که :
💥💥کسی منتظر واقعی امام عصر عجل الله است که با تبعیّت محض از حضرت و تلاش فراوان ، درصدد زمینه سازی ظهور باشد .
📃 امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ، در نامه به شیخ مفید و تشرفات گوناگون ، از #شیعیان درخواست فراهم نمودن شرایط ظهور را کرده‌اند‼️
👇👇👇👇👇
پس اگر تصمیم دارید که از منتظران واقعی حضرت باشید و در جهت بر طرف کردن موانع ظهور تلاش کنید به ما بپیوندید تا ندای #یاری ، #غربت و #مظلومیت امام را بگوش همه برسانیم .