#عکس_نوشته👆 #عزاداری
#احکام_شرعی #احکام_مناسبتها
▪کراهت لباس سیاه و سیاه پوش کردن مساجد در ایام عزاداری▪
✅ سوال:
🚦 آیا سیاه پوش کردن مسجد و پوشیدن لباس مشکی در مراسم عزاداری کراهت دارد⁉
🔹پاسخ:
سیاهپوش کردن مساجد و پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است در هر صورت کراهت پوشیدن لباس سیاه در غیر نماز ثابت نیست.
📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 5.
🌤أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج🌤
#احکام_شرعی #احکام_مناسبتها
▪کراهت لباس سیاه و سیاه پوش کردن مساجد در ایام عزاداری▪
✅ سوال:
🚦 آیا سیاه پوش کردن مسجد و پوشیدن لباس مشکی در مراسم عزاداری کراهت دارد⁉
🔹پاسخ:
سیاهپوش کردن مساجد و پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است در هر صورت کراهت پوشیدن لباس سیاه در غیر نماز ثابت نیست.
📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 5.
🌤أللَّھُمَ؏َـجِّلْ لِوَلیِڪَ ألْفَرَج🌤
#عکس_نوشته👆 #عزاداری
#احکام_شرعی #احکام_مناسبتها
▪کراهت لباس سیاه و سیاه پوش کردن مساجد در ایام عزاداری▪
✅ سوال:
🚦 آیا سیاه پوش کردن مسجد و پوشیدن لباس مشکی در مراسم عزاداری کراهت دارد⁉
🔹پاسخ:
سیاهپوش کردن مساجد و پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است در هر صورت کراهت پوشیدن لباس سیاه در غیر نماز ثابت نیست.
📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 5.
#احکام_شرعی #احکام_مناسبتها
▪کراهت لباس سیاه و سیاه پوش کردن مساجد در ایام عزاداری▪
✅ سوال:
🚦 آیا سیاه پوش کردن مسجد و پوشیدن لباس مشکی در مراسم عزاداری کراهت دارد⁉
🔹پاسخ:
سیاهپوش کردن مساجد و پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است در هر صورت کراهت پوشیدن لباس سیاه در غیر نماز ثابت نیست.
📚منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، بخش فقه و احکام شرعی، احکام مناسبتی، احکام عزاداری، س 5.
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح اول #هفته تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
👈علت اظهار پشیمانی یزید از کشتن امام #حسین(ع)
پرسش : آیا یزید از این که امام #حسین(ع) را به قتل رسانده #پشیمان بود؟
👈برای #تبیین این سوال به چند تحلیل از بزرگان #شیعه و سنی اکتفا می کنیم. مرحوم #مجلسی میفرمائید:
👈همسر يزيد به نام هند ـ دختر #عبدالله بن عامر ـ چون شنيد سر امام #حسين(عليه السلام) بر سر در خانه اش آويخته شد، پرده #حرمسرا را پاره كرد و پريشان حال و بدون #حجابِ كافى وارد مجلس يزيد شد.
👈 و رو به يزيد كرد و گفت: اى يزيد! چرا سر فرزند #فاطمه دختر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را بر سر در خانه من آويخته اى؟ يزيد برخاست و او را #پوشانيد و گفت: آرى! براى #حسين ناله كنيد و بر فرزند دختر #پيامبر اشك بريزيد كه همه #قريشيان بر او مى گريند.
👈سپس براى #تبرئه خود گفت: عبيد الله بن زياد در كشتن #حسين عجله كرد،😭 خدا او را بكشد.
👈يزيد براى كم كردن فشار افكار عمومى هنگام غذا خوردن امام #سجّاد(عليه السلام) را بر سر سفره خود مى نشاند! و به #زينب و زنان بنى هاشمى اجازه داد كه براى امام #حسين(عليه السلام) عزادارى نمايند و زينب كبرى(عليها السلام) نيز به مدت هفت روز براى آن حضرت مراسم #عزا برپا كرد و #زنان شامى در آن مجلس حاضر شدند،
👈تا آنجا كه نزديك بود مردم به #قصر يزيد بريزند و او را بكشند كه دستور داد آن مراسم را تعطيل نمايند و از آن پس يزيد سعى مى كرد #گناه را بر عهده پسر مرجانه (ابن زياد) بيندازد و او را متّهم اصلىِ چنين #جنايتى معرّفى كند!
✍سيوطى ـ #دانشمند معروف اهل سنّت ـ مى نويسد:
👈يزيد ابتدا از كشته شدن امام #حسين(عليه السلام) و #خاندانش خوشحال شد، امّا بر اثر خشم #مسلمين از آن كار اظهار ندامت مى كرد، ولى با اين حال مردم از او #خشمگين بودند و حق داشتند كه او را #دشمن بدارند.
👈طبرى نيز نقل مى كند: يزيد پسر مرجانه را لعنت مى كرد و مى گفت: «فَبَغَّضَني بِقَتْلِهِ إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَ زَرَعَ لي في قُلُوبِهِمُ العَداوَةَ، فَبَغَّضَنِي الْبَرُّ وَ الْفاجِرُ بِمَااسْتَعْظَمَ النَّاسُ مِنْ قَتلي حُسَيْناً»؛ (ابن زياد مرا با كشتن #حسين(عليه السلام) منفور مسلمانان قرار داد و بذر #عداوت آنان را با من در قلبشان كاشت. و چون كشتن #حسين(عليه السلام) براى مردم گران آمده همگان مرا دشمن مى دارند).
👈به يقين اين عقب نشينى #مصلحتى يزيد و تغيير موضع سياسى بر اثر خطبه هاى افشاگرانه حضرت #زينب و
👈امام #سجاد(عليهما السلام) در #شام و بيدارى مردم بود، وگرنه هرگز يزيد با آن سابقه و آن كلمات #مسرّت آميزى كه در آغاز بر زبان راند،
👈از كار خود پشيمان نبود و از اين رو، پسر مرجانه و ديگر #فاجعه آفرينان حادثه #كربلا را هرگز محاكمه و مجازات نكرد و همچنان آنان را بر مناصبشان باقى گذاشت!
توضیحات مرحوم #آیت الله #بهجت(ره)
👈 درباره واقعه #عاشورا؛
شمر از قتل امام #حسین(ع) پشیمان نشد
از کلمات شمر ملعون بعد از #شهادت امام #حسین (ع) استفاده میشود
👈 که تائب و نادم نبود، بلکه چهبسا کار خود را قبیح هم نمیدانست و میگفت: ما از #فرماندهان خود اطاعت کردیم!
✍آیت الله العظمی #محمدتقی بهجت رحمهالله علیه نسبت به اقامه #عزا و تشکیل جلسات #روضه و هیئت در ماه #محرم تأکید و اهتمام بسیاری داشتند.
👈 به طوری که سالها مجلس امام #حسین (ع) در منزل ایشان برگزار میشد و آن عالم وارسته از میهمانان #هیئت استقبال محترمانهای میکردند.
👈ایشان بارها در جلسات خود و یا در دیدارهای عمومی با مردم تأکید داشتند که در عبادتها به درگاه #خدای متعال و عرض ارادت به محضر اهل #بیت علیهم السلام باید جانب ادب، #خلوص و تواضع رعایت شود تا انشاءالله مورد قبول درگاه #حضرت حق قرار بگیرد.
👈 در ایام #عزاداری ماه محرم، به بازخوانی بخشهایی از سخنان ارزشمند آن عالم وارسته و #عبد صالح خدا پرداخته است.
دعوت و رخصت امام #حسین علیه السلام
👈امام #حسین علیه السلام در ابتدای #نهضت خود، از افراد برای نصرت خود و #دین خدا دعوت میکرد. از جمله شخصی را پی #عبدالله بن عمر فرستادند و به ایشان فرمود: «إِتقِ الله وَ أَجِبْ دَعْوَتَنا؛ خدا را در نظر بگیر و دعوت ما را اجابت کن.»
👈ولی در شب #عاشورا، همه را آزاد گذاشت که داوطلبانه و به اختیار و انتخاب خود راه #سعادت و #شهادت را انتخاب کنند و به آنها فرمود: «أَنْتُمْ فِی حَلّ مِنْ بَیعَتِی، فَاتخِذُوا اللیلَ جَمَلاً، فَإِنهُمْ لایرِیدُونَ غَیرِی؛ شما در رابطه با #بیعت خود با من آزاد هستید، از تاریکی شب استفاده کنید و بروید؛ زیرا آنان جز #کشتن من چیزی نمیخواهند.»
👈 حضرت #امیر علیه السلام هم در جنگ #صفین به معاویه فرمود: «من و تو با هم جنگ داریم، بیا با هم بجنگیم و راضی مشو که خونهای #مسلمانها ریخته شود.»
#سلام علیکم
صبح اول #هفته تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
👈علت اظهار پشیمانی یزید از کشتن امام #حسین(ع)
پرسش : آیا یزید از این که امام #حسین(ع) را به قتل رسانده #پشیمان بود؟
👈برای #تبیین این سوال به چند تحلیل از بزرگان #شیعه و سنی اکتفا می کنیم. مرحوم #مجلسی میفرمائید:
👈همسر يزيد به نام هند ـ دختر #عبدالله بن عامر ـ چون شنيد سر امام #حسين(عليه السلام) بر سر در خانه اش آويخته شد، پرده #حرمسرا را پاره كرد و پريشان حال و بدون #حجابِ كافى وارد مجلس يزيد شد.
👈 و رو به يزيد كرد و گفت: اى يزيد! چرا سر فرزند #فاطمه دختر رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را بر سر در خانه من آويخته اى؟ يزيد برخاست و او را #پوشانيد و گفت: آرى! براى #حسين ناله كنيد و بر فرزند دختر #پيامبر اشك بريزيد كه همه #قريشيان بر او مى گريند.
👈سپس براى #تبرئه خود گفت: عبيد الله بن زياد در كشتن #حسين عجله كرد،😭 خدا او را بكشد.
👈يزيد براى كم كردن فشار افكار عمومى هنگام غذا خوردن امام #سجّاد(عليه السلام) را بر سر سفره خود مى نشاند! و به #زينب و زنان بنى هاشمى اجازه داد كه براى امام #حسين(عليه السلام) عزادارى نمايند و زينب كبرى(عليها السلام) نيز به مدت هفت روز براى آن حضرت مراسم #عزا برپا كرد و #زنان شامى در آن مجلس حاضر شدند،
👈تا آنجا كه نزديك بود مردم به #قصر يزيد بريزند و او را بكشند كه دستور داد آن مراسم را تعطيل نمايند و از آن پس يزيد سعى مى كرد #گناه را بر عهده پسر مرجانه (ابن زياد) بيندازد و او را متّهم اصلىِ چنين #جنايتى معرّفى كند!
✍سيوطى ـ #دانشمند معروف اهل سنّت ـ مى نويسد:
👈يزيد ابتدا از كشته شدن امام #حسين(عليه السلام) و #خاندانش خوشحال شد، امّا بر اثر خشم #مسلمين از آن كار اظهار ندامت مى كرد، ولى با اين حال مردم از او #خشمگين بودند و حق داشتند كه او را #دشمن بدارند.
👈طبرى نيز نقل مى كند: يزيد پسر مرجانه را لعنت مى كرد و مى گفت: «فَبَغَّضَني بِقَتْلِهِ إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَ زَرَعَ لي في قُلُوبِهِمُ العَداوَةَ، فَبَغَّضَنِي الْبَرُّ وَ الْفاجِرُ بِمَااسْتَعْظَمَ النَّاسُ مِنْ قَتلي حُسَيْناً»؛ (ابن زياد مرا با كشتن #حسين(عليه السلام) منفور مسلمانان قرار داد و بذر #عداوت آنان را با من در قلبشان كاشت. و چون كشتن #حسين(عليه السلام) براى مردم گران آمده همگان مرا دشمن مى دارند).
👈به يقين اين عقب نشينى #مصلحتى يزيد و تغيير موضع سياسى بر اثر خطبه هاى افشاگرانه حضرت #زينب و
👈امام #سجاد(عليهما السلام) در #شام و بيدارى مردم بود، وگرنه هرگز يزيد با آن سابقه و آن كلمات #مسرّت آميزى كه در آغاز بر زبان راند،
👈از كار خود پشيمان نبود و از اين رو، پسر مرجانه و ديگر #فاجعه آفرينان حادثه #كربلا را هرگز محاكمه و مجازات نكرد و همچنان آنان را بر مناصبشان باقى گذاشت!
توضیحات مرحوم #آیت الله #بهجت(ره)
👈 درباره واقعه #عاشورا؛
شمر از قتل امام #حسین(ع) پشیمان نشد
از کلمات شمر ملعون بعد از #شهادت امام #حسین (ع) استفاده میشود
👈 که تائب و نادم نبود، بلکه چهبسا کار خود را قبیح هم نمیدانست و میگفت: ما از #فرماندهان خود اطاعت کردیم!
✍آیت الله العظمی #محمدتقی بهجت رحمهالله علیه نسبت به اقامه #عزا و تشکیل جلسات #روضه و هیئت در ماه #محرم تأکید و اهتمام بسیاری داشتند.
👈 به طوری که سالها مجلس امام #حسین (ع) در منزل ایشان برگزار میشد و آن عالم وارسته از میهمانان #هیئت استقبال محترمانهای میکردند.
👈ایشان بارها در جلسات خود و یا در دیدارهای عمومی با مردم تأکید داشتند که در عبادتها به درگاه #خدای متعال و عرض ارادت به محضر اهل #بیت علیهم السلام باید جانب ادب، #خلوص و تواضع رعایت شود تا انشاءالله مورد قبول درگاه #حضرت حق قرار بگیرد.
👈 در ایام #عزاداری ماه محرم، به بازخوانی بخشهایی از سخنان ارزشمند آن عالم وارسته و #عبد صالح خدا پرداخته است.
دعوت و رخصت امام #حسین علیه السلام
👈امام #حسین علیه السلام در ابتدای #نهضت خود، از افراد برای نصرت خود و #دین خدا دعوت میکرد. از جمله شخصی را پی #عبدالله بن عمر فرستادند و به ایشان فرمود: «إِتقِ الله وَ أَجِبْ دَعْوَتَنا؛ خدا را در نظر بگیر و دعوت ما را اجابت کن.»
👈ولی در شب #عاشورا، همه را آزاد گذاشت که داوطلبانه و به اختیار و انتخاب خود راه #سعادت و #شهادت را انتخاب کنند و به آنها فرمود: «أَنْتُمْ فِی حَلّ مِنْ بَیعَتِی، فَاتخِذُوا اللیلَ جَمَلاً، فَإِنهُمْ لایرِیدُونَ غَیرِی؛ شما در رابطه با #بیعت خود با من آزاد هستید، از تاریکی شب استفاده کنید و بروید؛ زیرا آنان جز #کشتن من چیزی نمیخواهند.»
👈 حضرت #امیر علیه السلام هم در جنگ #صفین به معاویه فرمود: «من و تو با هم جنگ داریم، بیا با هم بجنگیم و راضی مشو که خونهای #مسلمانها ریخته شود.»
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
صبح دوشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع کنفرانس
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
بر اساس روایات صحیح در منابع #شیعه و اهل #سنت، گریه در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) و مخصوصا امام #حسین (علیهالسّلام) نه تنها جایز و مشروع است،
👈بلكه مطلوب و پسندیده بوده و از ثواب فوقالعادهای برخوردار است، چنانکه بنابر نقل منابع اهل #سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليهالسّلام) بگريد، حقتعالی او را در #بهشت جای خواهد داد.
طبق روایات معتبری که در منابع مختلف و معتبر روایی #شیعه از طریق ائمه معصومین (علیهمالسّلام) رسیده،
👈 برای گریه، #عزاداری و اندوه در مصیبت اهلبیت (علیهمالسّلام) به ویژه سیدالشهداء حضرت #اباعبدالله_الحسین (علیهالسّلام) ثواب و #پاداشهای بیشماری بیان شده است؛
👈چنانکه بنابر نقل منابع اهل سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليه السّلام) بگريد، حقتعالی او را در بهشت جای خواهد داد.
۲ - روایت صحیح از #منابع اهل #سنت
در روایات معتبر #شیعه برای گریه، عزاداری، و حتی صرف #حزن و #اندوه، در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) پاداش بیان شده است.
👈در منابع اهل سنت نیز از جمله در کتاب «فضائل الصحابه»، جناب احمد بن حنبل رئیس مذهب حنبلیها روایت صحیح السندی را از امام #حسین (علیهالسّلام) نقل کرده که آن حضرت پاداش یک قطره اشک ریختن در عزای #اهلبیت (علیهمالسّلام) را داخل شدن در بهشت میداند
۲.۱ - احمد بن حنبل
👈متن روایت احمد بن #حنبل، با سند صحیح این است: "حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِسْرَائِیلَ، قَالَ: رَاَیْتُ فِی کِتَابِ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ یَدِهِ، نا اَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ اَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قثنا الرَّبِیعُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ اَبِیهِ، قَالَ: کَانَ حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، یَقُولُ: مَنْ دَمَعَتَا عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَةً، اَوْ قَطَرَتْ عَیْنَاهُ فِینَا قَطْرَةً، اَثْوَاهُ اللَّهُ (عزّوجلّ) الْجَنَّةَ؛
👈احمد بن اسرائیل میگوید: در کتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر (ابوعبدالرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته: #حسین بن علی (علیهماالسّلام) همیشه میفرمود:
👈هر کس #چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره #اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد
۲.۲ - محبالدین طبری
👈محبالدین طبری این روایت را در کتاب ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی آورده است: "
👈عن الربیع بن منذر عن ابیه قال کان #حسین بن علی رضی الله عنهما یقول من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی المناقب"
۲.۳ - ملاعلی قاری
👈"اخرج احمد فی المناقبعن الربیع بن منذر عن ابیه قال: کان #حسن بن علی یقول: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة"
۲.۴ - قندوزی حنفی
قندوزی #حنفی این روایت را در دو جا از کتابش آورده است:
👈"وعن #الحسین بن #علی (رضی الله عنهما) قال: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة بواه الله (عزّوجلّ) الجنة.
👈(اخرجه احمد فی المناقب)
۲.۵ - سخاوی شافعی
سخاوی شافعی نیز در کتاب «استجلاب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول ذوی الشرف» این روایت را نقل نموده است:
👈"قال: وعن #الحسین بن علی رضی الله عنهما قال: من دمعت عیناه فینا او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی «المناقب»؛ #حسین بن علی (علیهماالسّلام) فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد. این روایت را احمد در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) خودش آورده است
۲.۶ - احمد بن ابیالرجال
#احمد بن صالح بن ابیالرجال در کتاب مطلع البدور و مجمع البحور،
👈 این روایت را نقل کرده است: "و لاحمد فی مناقبه عن #الحسین (علیهالسّلام): من دمعت عیناه فینا قطرة آتاه الله تعالی الجنة؛
👈احمد بن حنبل در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) از #امام_حسین (علیهالسّلام) نقل کرده است که فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد
جالب اینجاست که #نویسنده بعد از نقل این روایت میگوید:
👈"والاحادیث فی (هذا) المعنی کثیرة؛ با این معنا و مضمون، احادیث بسیاری وجود دارد".
تا اینجا ثابت شد که پنج تن از #علمای اهل سنت این روایت را در کتابهایشان از #احمد بن #حنبل نقل کردهاند
👈 و هیچکدام از آنها اشکال و ایرادی بر متن و یا #سند آن وارد نکردهاند.
۳ - توثیق راویان #حدیث
محقق کتاب (فصائل الصحابه) «جناب وصیالله بن عباس» در پاورقی کتاب راجع به راویان سند روایت مینویسد: "
👈احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات؛ #احمد بن اسرائیل استاد #قطعی است،
سلام علیکم
صبح دوشنبه تون بخیر و نیکی
موضوع کنفرانس
#گریه بر #اهلبیت در #روایات #اهلسنت
بر اساس روایات صحیح در منابع #شیعه و اهل #سنت، گریه در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) و مخصوصا امام #حسین (علیهالسّلام) نه تنها جایز و مشروع است،
👈بلكه مطلوب و پسندیده بوده و از ثواب فوقالعادهای برخوردار است، چنانکه بنابر نقل منابع اهل #سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليهالسّلام) بگريد، حقتعالی او را در #بهشت جای خواهد داد.
طبق روایات معتبری که در منابع مختلف و معتبر روایی #شیعه از طریق ائمه معصومین (علیهمالسّلام) رسیده،
👈 برای گریه، #عزاداری و اندوه در مصیبت اهلبیت (علیهمالسّلام) به ویژه سیدالشهداء حضرت #اباعبدالله_الحسین (علیهالسّلام) ثواب و #پاداشهای بیشماری بیان شده است؛
👈چنانکه بنابر نقل منابع اهل سنت هر كه در عزای ائمه و امام #حسين (عليه السّلام) بگريد، حقتعالی او را در بهشت جای خواهد داد.
۲ - روایت صحیح از #منابع اهل #سنت
در روایات معتبر #شیعه برای گریه، عزاداری، و حتی صرف #حزن و #اندوه، در عزای اهلبیت (علیهمالسّلام) پاداش بیان شده است.
👈در منابع اهل سنت نیز از جمله در کتاب «فضائل الصحابه»، جناب احمد بن حنبل رئیس مذهب حنبلیها روایت صحیح السندی را از امام #حسین (علیهالسّلام) نقل کرده که آن حضرت پاداش یک قطره اشک ریختن در عزای #اهلبیت (علیهمالسّلام) را داخل شدن در بهشت میداند
۲.۱ - احمد بن حنبل
👈متن روایت احمد بن #حنبل، با سند صحیح این است: "حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِسْرَائِیلَ، قَالَ: رَاَیْتُ فِی کِتَابِ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ یَدِهِ، نا اَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ اَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قثنا الرَّبِیعُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ اَبِیهِ، قَالَ: کَانَ حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، یَقُولُ: مَنْ دَمَعَتَا عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَةً، اَوْ قَطَرَتْ عَیْنَاهُ فِینَا قَطْرَةً، اَثْوَاهُ اللَّهُ (عزّوجلّ) الْجَنَّةَ؛
👈احمد بن اسرائیل میگوید: در کتاب احمد بن محمد بن حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر (ابوعبدالرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته: #حسین بن علی (علیهماالسّلام) همیشه میفرمود:
👈هر کس #چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره #اشک برای ما بریزد خداوند او را در بهشت جای خواهد داد
۲.۲ - محبالدین طبری
👈محبالدین طبری این روایت را در کتاب ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی آورده است: "
👈عن الربیع بن منذر عن ابیه قال کان #حسین بن علی رضی الله عنهما یقول من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی المناقب"
۲.۳ - ملاعلی قاری
👈"اخرج احمد فی المناقبعن الربیع بن منذر عن ابیه قال: کان #حسن بن علی یقول: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة"
۲.۴ - قندوزی حنفی
قندوزی #حنفی این روایت را در دو جا از کتابش آورده است:
👈"وعن #الحسین بن #علی (رضی الله عنهما) قال: من دمعت عیناه فینا دمعة او قطرت عیناه فینا قطرة بواه الله (عزّوجلّ) الجنة.
👈(اخرجه احمد فی المناقب)
۲.۵ - سخاوی شافعی
سخاوی شافعی نیز در کتاب «استجلاب ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول ذوی الشرف» این روایت را نقل نموده است:
👈"قال: وعن #الحسین بن علی رضی الله عنهما قال: من دمعت عیناه فینا او قطرت عیناه فینا قطرة آتاه الله (عزّوجلّ) الجنة. اخرجه احمد فی «المناقب»؛ #حسین بن علی (علیهماالسّلام) فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد. این روایت را احمد در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) خودش آورده است
۲.۶ - احمد بن ابیالرجال
#احمد بن صالح بن ابیالرجال در کتاب مطلع البدور و مجمع البحور،
👈 این روایت را نقل کرده است: "و لاحمد فی مناقبه عن #الحسین (علیهالسّلام): من دمعت عیناه فینا قطرة آتاه الله تعالی الجنة؛
👈احمد بن حنبل در کتاب مناقب (فضائل الصحابة) از #امام_حسین (علیهالسّلام) نقل کرده است که فرمود:
👈هر کس چشمانش برای ما پراشک شود خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد
جالب اینجاست که #نویسنده بعد از نقل این روایت میگوید:
👈"والاحادیث فی (هذا) المعنی کثیرة؛ با این معنا و مضمون، احادیث بسیاری وجود دارد".
تا اینجا ثابت شد که پنج تن از #علمای اهل سنت این روایت را در کتابهایشان از #احمد بن #حنبل نقل کردهاند
👈 و هیچکدام از آنها اشکال و ایرادی بر متن و یا #سند آن وارد نکردهاند.
۳ - توثیق راویان #حدیث
محقق کتاب (فصائل الصحابه) «جناب وصیالله بن عباس» در پاورقی کتاب راجع به راویان سند روایت مینویسد: "
👈احمد بن اسرائیل شیخ القطیعی لم اجده والباقون ثقات؛ #احمد بن اسرائیل استاد #قطعی است،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم.
صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی
آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم
موضوع #کنفرانس
حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین (ع
✍این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،
👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید که #منبع این خبر از جانب باریتعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.
👈نکته دیگر اینکه #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...
👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است
👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت میکنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچمهایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه میدارند،
👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری میپردازند😭😭
✍وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد میکنند،
👈 و گمان میکنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری میکند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،
👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز میباشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.
✍این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)
👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد
✍- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،
👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر اینکه مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،
👈فطرت آدمی را بر آن میدارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭
✍- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که میتوان به آن تمسک کرد.
👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که میتواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔
👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) میگوید:
#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش
👈 #حضرت بالا میرفت و بازی میکرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را میکشند؛
👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته میشود».
چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،
👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه میکرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته میشود
👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشکبار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست
✍. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:
👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»
👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»
✍این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.
👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید
👈که منبع این خبر از جانب #باریتعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)
👈 ابراز علاقه میکرد و او را بسیار دوست میداشت و نکته آخر اینکه ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭
✍با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
#سلام علیکم.
صبح #پنجشنبه تون بخیر و نیکی
آخر #هفته خوبی براتون آرزو دارم
موضوع #کنفرانس
حدیث #عایشه در گریه #پیامبر بر امام #حسین (ع
✍این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی الهی است،
👈و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید که #منبع این خبر از جانب باریتعالی بوده و #خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است.
👈نکته دیگر اینکه #پیامبر اکرم، بسیار نسبت...
👈پایگاه جامع فرق، ادیان و #مذاهب_ یکی از ایرادات وهابیت به #شیعیان، عزاداری بر #سید الشهداء و برپایی مراسم #سوگواری است
👈 که شیعیان هر ساله با فرا رسیدن ماه #محرم بر آن همت میکنند و با پوشیدن #جامه سیاه و #پرچمهایی که نشان از #عزاداری است، واقعه آن روز را در اذهان زنده نگه میدارند،
👈 و از کوچک تا بزرگ، #پیر و جوان، همه و همه همانند فرزند پدر از دست داده به شیون و گریه و زاری میپردازند😭😭
✍وهابیّت اصولا با #عزاداری و برپایی چنین مراسماتی مخالف بوده و هر ساله این #شبهه و ایراد را بر #شیعیان وارد میکنند،
👈 و گمان میکنند #شیعه این اعمال و رفتار را از روی #بدعت وارد در دین ساخته و بر آن پافشاری میکند. امّا غافل از آن که #شیعه برای تمام کارهای خود مستند #دینی،
👈 شرعی و #تاریخی دارد و قائل به این مطلب نیز میباشد که نباید چیزی به عنوان «بدعت» وارد در دین گردیده و یا به #عنوان «تحریف» از آن کم و یا زیاد گردد.
✍این ایراد وهابیت به اقامه #عزاداری برای امام #حسین (علیه السلام)
👈از جهات متعدد قابل #بررسی و جواب دادن است که ما در این مقاله به یک و یا حدّ اکثر دو مورد از آن #اشاره خواهیم کرد
✍- اقامه #عزاداری برای عزیزان یک امر #عاطفی بوده و در نهاد و سرشت آدمی نهفته است و چیزی نیست که بتوان آن را از #فطرت آدمی جدا کرد،
👈بنابراین کسی که شخص #عزیزی را از دست بدهد و دیگر اینکه مرگ و یا #شهادت وی جانسوز و #جانگذاز نیز باشد،
👈فطرت آدمی را بر آن میدارد که تا آخر عمر بر آن حادثه #ماتم زده باشد😭
✍- مطلب دیگر مستند به فعل #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است که مورد اتفاق تمام فرق #اسلامی است که میتوان به آن تمسک کرد.
👈 در این رابطه #حدیثی از عایشه، وارد شده که میتواند دلیلی بر اقامه #عزاداری برای #حضرت اباعبد الله الحسین (علیه السلام) باشد.😔
👈 عایشه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) میگوید:
#پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال شنیدن وحی بود که #حسین (علیه السلام) وارد شد و بر سر و دوش
👈 #حضرت بالا میرفت و بازی میکرد؛ #جبرئیل پرسید: آیا #حسین (علیه السلام) را دوست داری؟ #حضرت فرمود: چرا دوست نداشته باشم؟ جبرئیل گفت: #امّت تو به زودی آن را میکشند؛
👈سپس #جبرئیل دستش را دراز کرد و #خاکی سفید بیرون آورد و عرضه داشت: «فرزندت در سرزمینی به نام «طفّ» کشته میشود».
چون #جبرئیل از محضر #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خارج شد،
👈 #حضرت در حالی که خاک در دست داشت و #گریه میکرد😭😭 به من فرمود: «ای عایشه! جبرئیل به من خبر داد که فرزندم #حسین (علیه السلام) در #سرزمین «طفّ» کشته میشود
👈 و امّتم به واسطه او مورد آزمایش و #امتحان قرار خواهند گرفت». سپس #حضرت با چشمانی اشکبار😭 به جمع اصحابش که از جمله آنان #علی (علیه السلام)، #ابوبکر، #عمر، #حذیفه، #عمار و #ابوذر بودند، پیوست
✍. آنان با دیدن #حضرت پرسیدند: «چه چیز شما را به گریه انداخته؟» حضرت فرمود:
👈«جبرئیل مرا از #شهادت فرزندم #حسین (علیه السلام) در سرزمین «طفّ»
👈باخبر ساخت و این #خاک را هم از همان سرزمین برایم آورده که مکان #دفنش خواهد بود.»
✍این روایت از جانب عایشه حاوی نکاتی است که به مواردی از آن اشاره خواهد شد.
👈این که خبر #شهادت و کیفیت آن را جبرئیل به #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) داده و با توجه به این که #جبرئیل حامل وحی #الهی است، و «امین الله» است بنابراین این نتیجه به دست میآید
👈که منبع این خبر از جانب #باریتعالی بوده و خداوند این قضیه را با واسطه به گوش #پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رسانده است. نکته دیگر اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار نسبت به امام #حسین (علیه السلام)
👈 ابراز علاقه میکرد و او را بسیار دوست میداشت و نکته آخر اینکه ایشان با اطلاع یافتن از این ماجرا #گریه نمودند.😭😭
✍با توجه به موارد فوق، #سزاوار است که در سوگ جانگداز و #جانسوز عزیزان #پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم)
👈اشک #ماتم جاری کرده و ظلم و #جفایی را که در حق آنان روا شده را #شفاف سازی کرده و با ارج نهادن به آن،
#بسم #الله #الرحمن #الرحیم
#سلام علیکم
صبح #جمعه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
عزاداری چگونه تأسیس شد اشاره #پیامبر(ص) به #گریه بر #حمزه #سیدالشهدا
✍از اشاره #پیامبر بر اقامه #عزا و گریه بر #حمزه #سیدالشهدا(س) معلوم می شود،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت از همان دوران حیات #حضرت ختمی مرتبت(ص)
👈 در میان #مسلمانان جریان یافته است
✍پانزدهم #شوال، سالروز جنگ #احد است. از نکته های جالب در این جنگ،
👈 تأسیس مراسم #عزاداری بر #شهدای اهل بیت(ع) با راهنمایی و دلالت #حضرت رسول گرامی(ص) است. داستان از این قرار است که حضرت #حمزه(ع) در این جنگ #شهید می شوند
👈. زنان #مدینه که بر #شهدایشان مویه می کردند، خبر می شوند که #قلب نازنین حضرت #رسول(ص) از بابت شهادت #عمویشان فوق العاده #متألم و #منقلب است😔 و حضرتشان وقتی صدای #نوحه ها را از خانه ها شنیده اند، فرموده اند:
«لکن حمزه لا بواکی له: ولی بر #حمزه(س) هیچ کس نیست که بگرید»
👈 و چون حضرت داخل #مدینه شد و از خانه های #بنی اشهل و #بنی ظفر، صدای نوحه کنندگان را شنید،
👈 پس دیده اش پر آب شد و بر روی #مبارکش ریخت و فرمود: «امروز کسی نیست که بر حمزه گریه کند
✍چون #سعد ابن معاذ و #اسید ابن حضیر این را شنیدند، گفتند:
👈هیچ زن از #انصار بر کشته خود گریه نکند تا اول برود و حضرت #فاطمه(س) را بر #تعزیه (یعنی بر پا داشتن عزا) حمزه(ع) یاری کند. چون حضرت #گریه ایشان را شنید، فرمود: «برگردید؛
👈خدا شما را رحمت کند.» (علامه مجلسی، حیوة القلوب، انتشارات اسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۷۸، صفحه ۳۷۲). علامه بزرگوار جناب #مجلسی در ادامه آورده است:
👈 و تا امروز در #مدینه مقرر است هر #مصیبت که بر ایشان وارد می شود، اول بر #حمزه نوحه می کنند.»
مرحوم #شیخ عباس قمی، صاحب #مفاتیح الجنان نیز در کتاب «فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام» همین نکته را آورده اند:
👈 «و این قاعده در میان زنان #مدینه ماند که در هر #مصیبتی که روی بکند، اول لختی بر حمزه بگریند آن گاه بر مصیبت خود.» 😭😭
👈معلوم می شود پیش از دستور #اهل بیت معظم و شریف #پیامبر(ص) به شیعیان مبنی بر برپاداری مجالس عزا و #بکاء بر حضرت ارباب آقا #اباعبدالله الحسین(ع) در همان دوران حیات ظاهری و تاریخی #حضرت ختمی مرتبت(ص) با اشاره ایشان و شور و شوق عاشقانه بزرگمردانی از انصار مانند #جناب سعد ابن معاذ،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت(ص) یعنی جناب #حمزه سیدالشهدا(ع) در میان مردم #مدینه جریان یافته بود
✍مسأله، مسأله «مصیبت» و جایگاه بنیادین آن در دین است. #مصیبت، تحفه خداوند برای #اولیاست.
👈 حضرت #حمزه سیدالشهدا(ع) به کمین کشته شد. کسی در رویارو تاب مقاومت در برابر ایشان را نداشت. آن #غلام حبشی،
👈از یک لحظه استفاده کرد. پای آن #حضرت در گودالی رفت و همین مکث، فرصت به «وحشی» داد که زوبینش را پرتاب کند. پس از آن،
👈 جسارت #هند جگرخوار به پیکر #مطهر آن حضرت را همه می دانیم. وقتی #رسول الله(ص) خبر عمویشان را گرفتند، آن #صحابی رفت و نیامد چرا که نمی دانست خبر را چگونه بگوید.
حضرت #رسول (ص) برادر و پسر عموی عزیزش مولا #علی(ع) را فرستادند و آن حضرت نیز بازنگشت.
👈 وقتی #پیامبر خدا خود قدم رنجه فرمودند و به آن سو رفتند، حضرت #مولا را دیدند که بالای سر جنازه ایستاده اند. از آن قامت بالابلند که بر قد و بالای سرو #طعنه می زد،
👈چه مانده بود؟ مثله اش کرده بودند. #جگرش را شکافته بودند. دست و پایش را بریده بودند. عبایی آوردند و بر جنازه انداختند.😔😔
👈 عبا به قد و بالای #حمزه نمی رسید. #پیامبر خدا(ص) دستور دادند که مشتی سبزه و علف برچینند و روی پای مبارکش بریزند که از #عبا بیرون مانده بود
۱.گريه #پيامبر (ص) در مرگ #ابراهيم
✍از انس بن مالك روايت شده است كه مىگويد: من روزى به همراه #رسول خدا صلى الله عليه و آله به محلى كه #دايه ابراهيم فرزند حضرت بود رفتيم و #پيامبر ابراهيم را در آغوش گرفت و او را #مىبوسيد و او را به سينه مبارك خود مىچسبانيد بعد از چند روز ديگر حضرت رفت به ديدار #ابراهيم ديد كه روح ابراهيم از بدنش مفارقت كرده است،
👈 اشك از ديدگان مبارك #رسول خدا صلى الله عليه و آله جارى شد، #عبدالرحمن بن عوف كه در آنجا حضور داشت به حضرت عرض كرد اى رسول خدا شما هم در #مرگ فرزند گريه مىكنيد؟ حضرت فرمود:اى پسر #عوف گريه من گريه اعتراض به امر #خداوند نيست
👈بلكه گريه رحمت است، و بار ديگر اشك از ديدگان #حضرت فرو ريخت و فرمود:ديده مىگريد و #دل اندوهناك مىشود و نمىگويم چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد سپس خطاب به #ابراهيم كرد وفرمود: اى ابراهيم ما از فراق تو اندوهناكيم
#سلام علیکم
صبح #جمعه تون بخیر و نیکی
موضوع #کنفرانس
عزاداری چگونه تأسیس شد اشاره #پیامبر(ص) به #گریه بر #حمزه #سیدالشهدا
✍از اشاره #پیامبر بر اقامه #عزا و گریه بر #حمزه #سیدالشهدا(س) معلوم می شود،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت از همان دوران حیات #حضرت ختمی مرتبت(ص)
👈 در میان #مسلمانان جریان یافته است
✍پانزدهم #شوال، سالروز جنگ #احد است. از نکته های جالب در این جنگ،
👈 تأسیس مراسم #عزاداری بر #شهدای اهل بیت(ع) با راهنمایی و دلالت #حضرت رسول گرامی(ص) است. داستان از این قرار است که حضرت #حمزه(ع) در این جنگ #شهید می شوند
👈. زنان #مدینه که بر #شهدایشان مویه می کردند، خبر می شوند که #قلب نازنین حضرت #رسول(ص) از بابت شهادت #عمویشان فوق العاده #متألم و #منقلب است😔 و حضرتشان وقتی صدای #نوحه ها را از خانه ها شنیده اند، فرموده اند:
«لکن حمزه لا بواکی له: ولی بر #حمزه(س) هیچ کس نیست که بگرید»
👈 و چون حضرت داخل #مدینه شد و از خانه های #بنی اشهل و #بنی ظفر، صدای نوحه کنندگان را شنید،
👈 پس دیده اش پر آب شد و بر روی #مبارکش ریخت و فرمود: «امروز کسی نیست که بر حمزه گریه کند
✍چون #سعد ابن معاذ و #اسید ابن حضیر این را شنیدند، گفتند:
👈هیچ زن از #انصار بر کشته خود گریه نکند تا اول برود و حضرت #فاطمه(س) را بر #تعزیه (یعنی بر پا داشتن عزا) حمزه(ع) یاری کند. چون حضرت #گریه ایشان را شنید، فرمود: «برگردید؛
👈خدا شما را رحمت کند.» (علامه مجلسی، حیوة القلوب، انتشارات اسلامیه، چاپ چهارم، ۱۳۷۸، صفحه ۳۷۲). علامه بزرگوار جناب #مجلسی در ادامه آورده است:
👈 و تا امروز در #مدینه مقرر است هر #مصیبت که بر ایشان وارد می شود، اول بر #حمزه نوحه می کنند.»
مرحوم #شیخ عباس قمی، صاحب #مفاتیح الجنان نیز در کتاب «فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام» همین نکته را آورده اند:
👈 «و این قاعده در میان زنان #مدینه ماند که در هر #مصیبتی که روی بکند، اول لختی بر حمزه بگریند آن گاه بر مصیبت خود.» 😭😭
👈معلوم می شود پیش از دستور #اهل بیت معظم و شریف #پیامبر(ص) به شیعیان مبنی بر برپاداری مجالس عزا و #بکاء بر حضرت ارباب آقا #اباعبدالله الحسین(ع) در همان دوران حیات ظاهری و تاریخی #حضرت ختمی مرتبت(ص) با اشاره ایشان و شور و شوق عاشقانه بزرگمردانی از انصار مانند #جناب سعد ابن معاذ،
👈رسم نوحه و گریه بر شهیدی از #شهیدان اهل بیت(ص) یعنی جناب #حمزه سیدالشهدا(ع) در میان مردم #مدینه جریان یافته بود
✍مسأله، مسأله «مصیبت» و جایگاه بنیادین آن در دین است. #مصیبت، تحفه خداوند برای #اولیاست.
👈 حضرت #حمزه سیدالشهدا(ع) به کمین کشته شد. کسی در رویارو تاب مقاومت در برابر ایشان را نداشت. آن #غلام حبشی،
👈از یک لحظه استفاده کرد. پای آن #حضرت در گودالی رفت و همین مکث، فرصت به «وحشی» داد که زوبینش را پرتاب کند. پس از آن،
👈 جسارت #هند جگرخوار به پیکر #مطهر آن حضرت را همه می دانیم. وقتی #رسول الله(ص) خبر عمویشان را گرفتند، آن #صحابی رفت و نیامد چرا که نمی دانست خبر را چگونه بگوید.
حضرت #رسول (ص) برادر و پسر عموی عزیزش مولا #علی(ع) را فرستادند و آن حضرت نیز بازنگشت.
👈 وقتی #پیامبر خدا خود قدم رنجه فرمودند و به آن سو رفتند، حضرت #مولا را دیدند که بالای سر جنازه ایستاده اند. از آن قامت بالابلند که بر قد و بالای سرو #طعنه می زد،
👈چه مانده بود؟ مثله اش کرده بودند. #جگرش را شکافته بودند. دست و پایش را بریده بودند. عبایی آوردند و بر جنازه انداختند.😔😔
👈 عبا به قد و بالای #حمزه نمی رسید. #پیامبر خدا(ص) دستور دادند که مشتی سبزه و علف برچینند و روی پای مبارکش بریزند که از #عبا بیرون مانده بود
۱.گريه #پيامبر (ص) در مرگ #ابراهيم
✍از انس بن مالك روايت شده است كه مىگويد: من روزى به همراه #رسول خدا صلى الله عليه و آله به محلى كه #دايه ابراهيم فرزند حضرت بود رفتيم و #پيامبر ابراهيم را در آغوش گرفت و او را #مىبوسيد و او را به سينه مبارك خود مىچسبانيد بعد از چند روز ديگر حضرت رفت به ديدار #ابراهيم ديد كه روح ابراهيم از بدنش مفارقت كرده است،
👈 اشك از ديدگان مبارك #رسول خدا صلى الله عليه و آله جارى شد، #عبدالرحمن بن عوف كه در آنجا حضور داشت به حضرت عرض كرد اى رسول خدا شما هم در #مرگ فرزند گريه مىكنيد؟ حضرت فرمود:اى پسر #عوف گريه من گريه اعتراض به امر #خداوند نيست
👈بلكه گريه رحمت است، و بار ديگر اشك از ديدگان #حضرت فرو ريخت و فرمود:ديده مىگريد و #دل اندوهناك مىشود و نمىگويم چيزى كه باعث غضب پروردگار گردد سپس خطاب به #ابراهيم كرد وفرمود: اى ابراهيم ما از فراق تو اندوهناكيم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡 عبدالحمید و دو نظر متفاوت
عبدالحمید: اربعین برای امام حسین علیه السلام را قبول نداریم و برای پدرمان هم سیاه نمیپوشیم و بیشتر از 3 روز عزاداری نمیکنیم! اهلسنت هم نباید اربعین و مجالس عزای امام حسین شرکتکنند، اصلا این وحدت ایجاد نمیکنه!
عبدالحمید: ممنون از همه که چهلم کشتگان بلوچستان رو تسلیت گفتید! این وحدت ایجاد میکنه!
#نقد_وهابیت
#عزاداری #وحدت
#عبدالحمید
●∞🦋🦋∞●
عبدالحمید: اربعین برای امام حسین علیه السلام را قبول نداریم و برای پدرمان هم سیاه نمیپوشیم و بیشتر از 3 روز عزاداری نمیکنیم! اهلسنت هم نباید اربعین و مجالس عزای امام حسین شرکتکنند، اصلا این وحدت ایجاد نمیکنه!
عبدالحمید: ممنون از همه که چهلم کشتگان بلوچستان رو تسلیت گفتید! این وحدت ایجاد میکنه!
#نقد_وهابیت
#عزاداری #وحدت
#عبدالحمید
●∞🦋🦋∞●
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#سلام_دوستان_فرهیخته
#عزاداری_هاتون_قبول_باشه
🌙حلول ماه ربیع الاول، ماه معنوی بهار زندگی بر شما و خانواده محترمتان تهنیت باد.
🌷🕊
یک رسم قدیمی در ايران هست که بعد ازعزا، لباس عزای صاحب مصیبت را تغییر میدهند و به اصطلاح او را از عزا در مياورند ...
خدايا بعد از دو ماه عزا ...
بر قامت امام عصر، لباس #فرج
و بر ما، لباس #تقوا بپوشان
🍃تا با ظهور مهدی فاطمه عجل الله تعالی فرجه الشریف
همچون طلوع صبح، پس از رسیدن زمین به منتهاالیهِ شب، زیباییهای ظهور را شاهد باشیم . . .
🍃همچون ربیعِ رحمت ، که پس از تلخیهای ماه صفر ،که جانِ جهان به نبودن رسولی از جنس خدا گرفتار است...
#العجلمولایغریبم
#عزاداری_هاتون_قبول_باشه
🌙حلول ماه ربیع الاول، ماه معنوی بهار زندگی بر شما و خانواده محترمتان تهنیت باد.
🌷🕊
یک رسم قدیمی در ايران هست که بعد ازعزا، لباس عزای صاحب مصیبت را تغییر میدهند و به اصطلاح او را از عزا در مياورند ...
خدايا بعد از دو ماه عزا ...
بر قامت امام عصر، لباس #فرج
و بر ما، لباس #تقوا بپوشان
🍃تا با ظهور مهدی فاطمه عجل الله تعالی فرجه الشریف
همچون طلوع صبح، پس از رسیدن زمین به منتهاالیهِ شب، زیباییهای ظهور را شاهد باشیم . . .
🍃همچون ربیعِ رحمت ، که پس از تلخیهای ماه صفر ،که جانِ جهان به نبودن رسولی از جنس خدا گرفتار است...
#العجلمولایغریبم
همش میگفت: توکلم اول به خدا و بعد به بی بی جونم #رقیه (س) ست.
شب سوم محرم باهم #حرم بی بی جان بودیم، روضه و #عزاداری که تمام شد، گفت: عجب شبی بود امشب، انگار خود حضرت رقیه (س) بین #عزادارا بود...
و تک بیت گر دخترکی پیش پدر ناز کند… را #زمزمه میکرد و با خانم درد دل می کرد.
الحمدلله نازدانه ارباب با همان دستان کوچک زخم خورده گره از کارش باز کرد و عاقبت بخیرشد.......🕊
به مناسبت سالروز #تولد
#شهید #نوید_صفری
📅تاریخ تولد : ۱۶ تیر ۱۳۶۵
📅تاریخ شهادت : ۱۸ آبان ۱۳۹۶ .دیرالروز سوریه
🥀مزار شهید : بهشت زهرا قطعه ۵۳
•┈••✾•🌿🌸🌺🌸🌿•✾••┈•
شب سوم محرم باهم #حرم بی بی جان بودیم، روضه و #عزاداری که تمام شد، گفت: عجب شبی بود امشب، انگار خود حضرت رقیه (س) بین #عزادارا بود...
و تک بیت گر دخترکی پیش پدر ناز کند… را #زمزمه میکرد و با خانم درد دل می کرد.
الحمدلله نازدانه ارباب با همان دستان کوچک زخم خورده گره از کارش باز کرد و عاقبت بخیرشد.......🕊
به مناسبت سالروز #تولد
#شهید #نوید_صفری
📅تاریخ تولد : ۱۶ تیر ۱۳۶۵
📅تاریخ شهادت : ۱۸ آبان ۱۳۹۶ .دیرالروز سوریه
🥀مزار شهید : بهشت زهرا قطعه ۵۳
•┈••✾•🌿🌸🌺🌸🌿•✾••┈•