Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥آیا ائمه علم غیب داشتند؟
علمای اسلام معتقدند ائمه ی به اصطلاح معصومشان! دارای علم لدنی از جانب الله هستند و هیچ نکته ای از رازها و امورات کائنات و زمان بر آنها پوشیده نیست! اما از آنجایی که از قدیم گفته اند دروغگو کم حافظه است٬ برخی روایاتی که شارحان این مذهب جعلی در کتب خود نقل نموده اند خود ناقض این مدعاست.
به عنوان مثال بر طبق یک روایت٬ دو نفر به اشتباه بر علیه شخصی شهادت می دهند که وی مالی را سرقت کرده است. امام علی هم بر اساس شهادت #اشتباه آنان دست سارق را قطع می کند!
#متن_عربی: ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﻋُﻤَﻴْﺮٍ ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺻِﻢِ ﺑْﻦِ ﺣُﻤَﻴْﺪٍ ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻗَﻴْﺲٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺟَﻌْﻔَﺮٍ ﻉ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﻀَﻰ ﺃَﻣِﻴﺮُﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻉ ﻓِﻲ ﺭَﺟُﻞٍ ﺷَﻬِﺪَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺭَﺟُﻠَﺎﻥِ ﺑِﺄَﻧَّﻪُ ﺳَﺮَﻕَ ﻓَﻘُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪُﻩُ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍﻛَﺎﻥَ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟﺸَّﺎﻫِﺪَﺍﻥِ ﺑِﺮَﺟُﻞٍ ﺁﺧَﺮَ ﻓَﻘَﺎﻻ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺴَّﺎﺭِﻕُ ﻭَ ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟَّﺬِﻱﻗُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪُﻩُ ﻭَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺷَﺒَّﻬْﻨَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﻓَﻘَﻀَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻤَﺎ ﺃَﻥَّ ﻏُﺮْﻣَﻬُﻤَﺎ ﻧِﺼْﻒُﺍﻟﺪِّﻳَﺔِ ﻭَ ﻟَﻢْ ﻳُﺠِﺰْ ﺷَﻬَﺎﺩَﺗَﻬُﻤَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺂﺧَﺮِ
#ترجمه: ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﺭﻕ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﮐﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﻌﺪﺍ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﯾﮕﺮ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦﺩﺯﺩﯾﺪﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺩﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡﺑﺮﯾﺪﻩ ﺑﺸﻮﺩﺑﺎﯾﺪ ﺩﻭﺗﺎﯼ ﺗﺎﻥ ﻧﺼﻒ ﺩﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﯾﺪ ﻭﻟﯽ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺩ ﺩﻭﻡﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺖ
#منبع: تهذيب الأحكام - شیخ طوسی - ج۶ - ص۲۶۱
#حکم_حدیث: حسن
#منبع: ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۰ - ص۱۲۶
⚡️اسلامگرایان در توجیه تضاد مضمون این روایت با ادعای علم غیب داشتن ائمه میگویند:
اولاً معصومین برای اینکه به مردم روش صحیح قضاوت و صدور احکام را بیاموزند مجبور بودند بدون استفاده از علم غیب٬ دعاوی مردم را قضاوت کنند! و ثانیاً علم غیب ائمه مداومت ندارد٬ بلکه به این صورت است که امام هرگاه بخواهد که بداند٬ خدا به او میفهماند!
#پاسخ:
این توجیه به نوعی عذر بدتر از گناه است! چرا که با توجه به روایت مذکور٬ آن دو شخصی که شهادت اشتباه داده بودند بعد از مدت کوتاهی به اشتباه خود پیبردند٬ بنابراین امام معصوم میتوانست ضمن به تاخیر انداختن مجازات شخص متهم٬ نکتهی خاص قضاوت خود را (که همان مسئلهی پرداخت دیهی قطع دست متهم توسط کسانی که شهادت اشتباهی داده بودند است) برای مردم بازگو کند تا قضات و مردم هم آگاه شوند که اگر با موارد مشابه مواجه شدند٬ حکم صحیح چیست. بعبارتی بدون قطع کردن دست متهم هم امکان بیان و آموزش حکم صحیح آن وجود داشته است! حال چگونه است که امام معصومی که به زعم اسلامگرایان آزارش به مورچه هم نمیرسیده٬ ترجیح میدهد برای آموزش نکتهی قضاوت خود٬ دست شخص متهم را قطع کند و او را متحمل یک عمر زندگی با نقص عضو کند؟!
در مورد توجیه دوم اسلامگرایان هم سابقاً در پستی جداگانه بیان کردیم که این ادعا که «امام فقط زمانی که اراده کند که بداند٬ خدا به او میفهماند» مصداق مغالطهی استدلال از راه سنگ است؛ چرا که با این ادعا٬ هر شخصی میتواند ادعای علم غیب کند و هر وقت که دروغین بودن ادعایش عیان شد بگوید «من خودم اراده نکرده بودم که بدانم! اگر اراده میکردم که بدانم خدا به من میفهماند!»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
علمای اسلام معتقدند ائمه ی به اصطلاح معصومشان! دارای علم لدنی از جانب الله هستند و هیچ نکته ای از رازها و امورات کائنات و زمان بر آنها پوشیده نیست! اما از آنجایی که از قدیم گفته اند دروغگو کم حافظه است٬ برخی روایاتی که شارحان این مذهب جعلی در کتب خود نقل نموده اند خود ناقض این مدعاست.
به عنوان مثال بر طبق یک روایت٬ دو نفر به اشتباه بر علیه شخصی شهادت می دهند که وی مالی را سرقت کرده است. امام علی هم بر اساس شهادت #اشتباه آنان دست سارق را قطع می کند!
#متن_عربی: ﻋَﻠِﻲُّ ﺑْﻦُ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢَ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻴﻪِ ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﺃَﺑِﻲ ﻋُﻤَﻴْﺮٍ ﻋَﻦْ ﻋَﺎﺻِﻢِ ﺑْﻦِ ﺣُﻤَﻴْﺪٍ ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻗَﻴْﺲٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﺟَﻌْﻔَﺮٍ ﻉ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﻀَﻰ ﺃَﻣِﻴﺮُﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻉ ﻓِﻲ ﺭَﺟُﻞٍ ﺷَﻬِﺪَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺭَﺟُﻠَﺎﻥِ ﺑِﺄَﻧَّﻪُ ﺳَﺮَﻕَ ﻓَﻘُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪُﻩُ ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍﻛَﺎﻥَ ﺑَﻌْﺪَ ﺫَﻟِﻚَ ﺟَﺎﺀَ ﺍﻟﺸَّﺎﻫِﺪَﺍﻥِ ﺑِﺮَﺟُﻞٍ ﺁﺧَﺮَ ﻓَﻘَﺎﻻ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﺴَّﺎﺭِﻕُ ﻭَ ﻟَﻴْﺲَ ﺍﻟَّﺬِﻱﻗُﻄِﻌَﺖْ ﻳَﺪُﻩُ ﻭَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺷَﺒَّﻬْﻨَﺎ ﺫَﻟِﻚَ ﺑِﻬَﺬَﺍ ﻓَﻘَﻀَﻰ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻤَﺎ ﺃَﻥَّ ﻏُﺮْﻣَﻬُﻤَﺎ ﻧِﺼْﻒُﺍﻟﺪِّﻳَﺔِ ﻭَ ﻟَﻢْ ﻳُﺠِﺰْ ﺷَﻬَﺎﺩَﺗَﻬُﻤَﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺂﺧَﺮِ
#ترجمه: ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﺑﺎ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺩﺳﺖ ﺳﺎﺭﻕ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﮐﺮﺩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﻌﺪﺍ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻠﮑﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﯾﮕﺮ ﺳﺮﻗﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦﺩﺯﺩﯾﺪﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺩﺭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﮐﺮﺩﯾﺪ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡﺑﺮﯾﺪﻩ ﺑﺸﻮﺩﺑﺎﯾﺪ ﺩﻭﺗﺎﯼ ﺗﺎﻥ ﻧﺼﻒ ﺩﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﯾﺪ ﻭﻟﯽ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺩ ﺩﻭﻡﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺖ
#منبع: تهذيب الأحكام - شیخ طوسی - ج۶ - ص۲۶۱
#حکم_حدیث: حسن
#منبع: ملاذ الأخيار - العلامة المجلسي - ج۱۰ - ص۱۲۶
⚡️اسلامگرایان در توجیه تضاد مضمون این روایت با ادعای علم غیب داشتن ائمه میگویند:
اولاً معصومین برای اینکه به مردم روش صحیح قضاوت و صدور احکام را بیاموزند مجبور بودند بدون استفاده از علم غیب٬ دعاوی مردم را قضاوت کنند! و ثانیاً علم غیب ائمه مداومت ندارد٬ بلکه به این صورت است که امام هرگاه بخواهد که بداند٬ خدا به او میفهماند!
#پاسخ:
این توجیه به نوعی عذر بدتر از گناه است! چرا که با توجه به روایت مذکور٬ آن دو شخصی که شهادت اشتباه داده بودند بعد از مدت کوتاهی به اشتباه خود پیبردند٬ بنابراین امام معصوم میتوانست ضمن به تاخیر انداختن مجازات شخص متهم٬ نکتهی خاص قضاوت خود را (که همان مسئلهی پرداخت دیهی قطع دست متهم توسط کسانی که شهادت اشتباهی داده بودند است) برای مردم بازگو کند تا قضات و مردم هم آگاه شوند که اگر با موارد مشابه مواجه شدند٬ حکم صحیح چیست. بعبارتی بدون قطع کردن دست متهم هم امکان بیان و آموزش حکم صحیح آن وجود داشته است! حال چگونه است که امام معصومی که به زعم اسلامگرایان آزارش به مورچه هم نمیرسیده٬ ترجیح میدهد برای آموزش نکتهی قضاوت خود٬ دست شخص متهم را قطع کند و او را متحمل یک عمر زندگی با نقص عضو کند؟!
در مورد توجیه دوم اسلامگرایان هم سابقاً در پستی جداگانه بیان کردیم که این ادعا که «امام فقط زمانی که اراده کند که بداند٬ خدا به او میفهماند» مصداق مغالطهی استدلال از راه سنگ است؛ چرا که با این ادعا٬ هر شخصی میتواند ادعای علم غیب کند و هر وقت که دروغین بودن ادعایش عیان شد بگوید «من خودم اراده نکرده بودم که بدانم! اگر اراده میکردم که بدانم خدا به من میفهماند!»
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Telegram
پاسخ به اسلامگرایان
💥 رسوایی اسلامگرایان در توجیه علم غیب با استناد به احادیث ضعیف
کانالی که پیش از این٬ سلسله مقالاتی در لزوم اعتقاد به وجود احادیث ضعیف و جعلی منتشر کرده بود٬ باز هم برای توجیه علم غیب داشتن ائمه دست به دامن احادیث ضعیف میشود!
محل بحث روایتی است که در آن…
کانالی که پیش از این٬ سلسله مقالاتی در لزوم اعتقاد به وجود احادیث ضعیف و جعلی منتشر کرده بود٬ باز هم برای توجیه علم غیب داشتن ائمه دست به دامن احادیث ضعیف میشود!
محل بحث روایتی است که در آن…
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 پاسخ به ادعای اعجاز سنگینی ابرها در قرآن
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴،قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟😉
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴،قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟😉
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
The Independent
Weather: Cloudy views on the origins of rain
Aristotle was a genius. You have only to look at his views on the weather to realise just how clever he was. Saddled with the view that all matter was composed of earth, air, fire or water, he was
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 پاسخ به ادعای اعجاز علمی امام صادق در اشاره به فضای خالی اتمها و اجسام
#متن_ادعا:
امام صادق علیه السلام در هزار و سیصد سال پیش از تو خالی بودن ساختار اولیه مخلوقات خبر داده است:
هشام بن حكم گويد: از جمله پرسش زنديق از امام صادق(ع)اين بود كه آیا خدا خشنودي و خشم دارد؟ حضرت فرمود آري ولي خشم و خشنودي او طبق آنچه در مخلوقين پيدا مي شود نيست، زيرا كه خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود و او را از حالي بحالي بر ميگرداند .
چون كه مخلوق تو خالي ساخته شده و بهم ترکیب شده . هر چيز در آن امکان داخل شدن دارد و خالق ما راه دخولي برايش نيست زيرا او يكتاست، ذاتش يگانه و صفتش يگانه است، پس خرسندي او پاداش او و خشمش كيفرش مي باشد بدون اينكه چيزي در او تاثير كند و او را برانگيزاند و از حالي بحالي گرداند، زيرا اين تغييرات از صفات مخلوقين ناتوان نيازمند است.(منبع: اصول کافي ج ۱، ص ۱۱۰)
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً روایت مورد استناد نویسندهی معجزهتراش طبق مبانی حدیثشناسی خودشان ضعیف است! اما از آنجایی که پای معجزهتراشی و فریب عوامالناس در میان است٬ نویسندهی مسلمان ترجیح داده ضعف حدیث را نادیده بگیرد!↓↓↓
#حکم_حدیث: [ الحديث السادس : مجهول ]
منبع: مرآة العقول ٫ جلد۲ ٫ صفحه ۲۱
➖ثانیاً در این حدیث٬ آنجا که میگوید «خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود» پر واضح است که محوریت حدیث٬ حالات روحی و نفسانی انسان است! نه اتمهای سازندهی بدن انسان! به عبارتی مراد از توخالی بودن مخلوقات٬ داشت قابلیت پذیرش و تغییر حالات روحی و خلقیات است٬ نه خالی بودن فضای اتمهای سازندهی آنها!
بر همین اساس است علمای اسلام در شرح این حدیث اذعان کردهاند که:
مراد از اجوف (میان خالی) در اين جا، دروندار و صاحب مقدار بودن است. و این به معنای باطل بودن تجرّد نفوس ناطقه و مانند آنها است
منبع: صافی در شرح کافی ٫ جلد ۲ صفحه ۲۵۰
اما نویسندهی معجزهتراش به منظور عوام فریبی و تحمیق مردم٬ حدیث را از مفهوم و مضمون اصلی خود خارج کرده تا بلکه بتواند کلمهی اجوف(توخالی) در حدیث را با مفهوم خالی بودن بیشتر فضای اتم پیوند بزند!
حال جا دارد از ایشان بپرسیم نظرشان در مورد شعر معروف هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۱ هجری) که میگوید: « دل هر ذره را که بشکافی/ آفتابیش در میان بینی » چیست؟! آیا رواست که این شعر هاتف اصفهانی را از موضوعیت اصلی آن که همان مسائل عرفانی است خارج کنیم و بگوییم هاتف اصفهانی معجزهی علمی کردهاست؟ چرا که قرن ها پیش از کشف ساختار اتم٬ صحبت از شکافت ذرات (شکافت هستهای) و آزاد شدن نور و انرژی ناشی از آن کرده است؟!
➖ثالثاً اگر بنا باشد عبارت «اجوف بودن مخلوقات» در حدیث را به خالی بودن فضای اتمها و به طور کلی به ماده ربط بدهیم٬ پس متعاقبا آنجا که به «توخالی نبودن خدا» اشاره میکند را نیز میبایست به ماده و اتم ربط دهیم! چرا که هیچ ذیشعوری نمیتواند در قیاس بین خدا و مخلوقات از نظر توخالی (اجوف) بودن و توخالی نبودن (صمد) ٬ به صورت دلبخواهی یک بار مفاهیم فیزیکی و مادی رو مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی (اجوف) بودن در حدیث٬ خالی بودن ℅۹۹/۹۹۹۹۹۹۹ فضای اتمها است و یکبار هم مفاهیم غیر مادی و مجرد را مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی نبودن در حدیث٬ رخنه ناپذیر بودن و غیر قابل تسلط بودن خدا میباشد!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#متن_ادعا:
امام صادق علیه السلام در هزار و سیصد سال پیش از تو خالی بودن ساختار اولیه مخلوقات خبر داده است:
هشام بن حكم گويد: از جمله پرسش زنديق از امام صادق(ع)اين بود كه آیا خدا خشنودي و خشم دارد؟ حضرت فرمود آري ولي خشم و خشنودي او طبق آنچه در مخلوقين پيدا مي شود نيست، زيرا كه خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود و او را از حالي بحالي بر ميگرداند .
چون كه مخلوق تو خالي ساخته شده و بهم ترکیب شده . هر چيز در آن امکان داخل شدن دارد و خالق ما راه دخولي برايش نيست زيرا او يكتاست، ذاتش يگانه و صفتش يگانه است، پس خرسندي او پاداش او و خشمش كيفرش مي باشد بدون اينكه چيزي در او تاثير كند و او را برانگيزاند و از حالي بحالي گرداند، زيرا اين تغييرات از صفات مخلوقين ناتوان نيازمند است.(منبع: اصول کافي ج ۱، ص ۱۱۰)
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً روایت مورد استناد نویسندهی معجزهتراش طبق مبانی حدیثشناسی خودشان ضعیف است! اما از آنجایی که پای معجزهتراشی و فریب عوامالناس در میان است٬ نویسندهی مسلمان ترجیح داده ضعف حدیث را نادیده بگیرد!↓↓↓
#حکم_حدیث: [ الحديث السادس : مجهول ]
منبع: مرآة العقول ٫ جلد۲ ٫ صفحه ۲۱
➖ثانیاً در این حدیث٬ آنجا که میگوید «خشنودي حالتي است كه به انسان وارد مي شود» پر واضح است که محوریت حدیث٬ حالات روحی و نفسانی انسان است! نه اتمهای سازندهی بدن انسان! به عبارتی مراد از توخالی بودن مخلوقات٬ داشت قابلیت پذیرش و تغییر حالات روحی و خلقیات است٬ نه خالی بودن فضای اتمهای سازندهی آنها!
بر همین اساس است علمای اسلام در شرح این حدیث اذعان کردهاند که:
مراد از اجوف (میان خالی) در اين جا، دروندار و صاحب مقدار بودن است. و این به معنای باطل بودن تجرّد نفوس ناطقه و مانند آنها است
منبع: صافی در شرح کافی ٫ جلد ۲ صفحه ۲۵۰
اما نویسندهی معجزهتراش به منظور عوام فریبی و تحمیق مردم٬ حدیث را از مفهوم و مضمون اصلی خود خارج کرده تا بلکه بتواند کلمهی اجوف(توخالی) در حدیث را با مفهوم خالی بودن بیشتر فضای اتم پیوند بزند!
حال جا دارد از ایشان بپرسیم نظرشان در مورد شعر معروف هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۱ هجری) که میگوید: « دل هر ذره را که بشکافی/ آفتابیش در میان بینی » چیست؟! آیا رواست که این شعر هاتف اصفهانی را از موضوعیت اصلی آن که همان مسائل عرفانی است خارج کنیم و بگوییم هاتف اصفهانی معجزهی علمی کردهاست؟ چرا که قرن ها پیش از کشف ساختار اتم٬ صحبت از شکافت ذرات (شکافت هستهای) و آزاد شدن نور و انرژی ناشی از آن کرده است؟!
➖ثالثاً اگر بنا باشد عبارت «اجوف بودن مخلوقات» در حدیث را به خالی بودن فضای اتمها و به طور کلی به ماده ربط بدهیم٬ پس متعاقبا آنجا که به «توخالی نبودن خدا» اشاره میکند را نیز میبایست به ماده و اتم ربط دهیم! چرا که هیچ ذیشعوری نمیتواند در قیاس بین خدا و مخلوقات از نظر توخالی (اجوف) بودن و توخالی نبودن (صمد) ٬ به صورت دلبخواهی یک بار مفاهیم فیزیکی و مادی رو مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی (اجوف) بودن در حدیث٬ خالی بودن ℅۹۹/۹۹۹۹۹۹۹ فضای اتمها است و یکبار هم مفاهیم غیر مادی و مجرد را مصداق قرار دهد و بگوید مراد از توخالی نبودن در حدیث٬ رخنه ناپذیر بودن و غیر قابل تسلط بودن خدا میباشد!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥دابل گاف علمی امام علی در فقط یک حدیث!
دو گاف در یک حدیث:
❶ هرگز در حمام بر پشت نخوابید! چون باعث آب شدن چربی کلیهها میشود!
❷ پاهای خود را بر سفال نمالید! چون باعث جذام میشود!
———————————————————
[الکافي ، جلد۶ ، صفحه۵۰۰] ← أَلاَ لا يَسْتَلقِيَن أَحَدكمْ في اَلحمَّامِ فَإِنّهُ يُذِيبُ شَحمَ اَلْكُليَتَيْنِ و لاَ يَدْلكنَّ رِجْليْه بِالْخَزفِ فَإِنه يُورثُ اَلْجذَام
#ترجمه: امير مؤمنان على همواره مىفرمود: آگاه باشيد! هيچكدام از شما در حمام به پشت نخوابد؛ زيرا چربى كليهها را آب مىكند، همچنين پاهايش را با سفال نمالد؛ زيرا جذام مىآورد.
#حکم_حدیث: موثق [مرآة العقول ، ج۲۲ ، ص۴۰۲]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
دو گاف در یک حدیث:
❶ هرگز در حمام بر پشت نخوابید! چون باعث آب شدن چربی کلیهها میشود!
❷ پاهای خود را بر سفال نمالید! چون باعث جذام میشود!
———————————————————
[الکافي ، جلد۶ ، صفحه۵۰۰] ← أَلاَ لا يَسْتَلقِيَن أَحَدكمْ في اَلحمَّامِ فَإِنّهُ يُذِيبُ شَحمَ اَلْكُليَتَيْنِ و لاَ يَدْلكنَّ رِجْليْه بِالْخَزفِ فَإِنه يُورثُ اَلْجذَام
#ترجمه: امير مؤمنان على همواره مىفرمود: آگاه باشيد! هيچكدام از شما در حمام به پشت نخوابد؛ زيرا چربى كليهها را آب مىكند، همچنين پاهايش را با سفال نمالد؛ زيرا جذام مىآورد.
#حکم_حدیث: موثق [مرآة العقول ، ج۲۲ ، ص۴۰۲]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام رضا: زیاد سکس کردن از سنّت های پیامبران است!
#قسمت_دوم
متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_دوم
متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام علی: از ازدواج با آفریقاییها حذر کنید چون زشتاند!
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكُمْ وَ نِكَاحَ اَلزِّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ. [منبع: الکافی-ج۱۰-ص۶۴۵]
امام صادق: امير المؤمنين فرمود: شما را از ازدواج با زنجيان (آفريقايىها) برحذر مىدارم؛ چون اينها مخلوقاتى زشتاند [ #حکم_حدیث: صحيح على الظاهر (منبع: مرآة العقول-ج۲۰-ص۵۵) ]
نژادپرستی در ذات امیرمومنان بوده زنان آفریقایی را تنها به دلیل سیاهپوستی زشت خوانده است بر چه اساسی سیاهپوست زشت است؟ مگر همهی انسانها مخلوفات الله شما نیست که زشت میپندارید؟ خداوندتان مگر احسن الخالقین نیست که به خودش فتبارک الله میگوید؟
#یاوهسراییهای_علی
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكُمْ وَ نِكَاحَ اَلزِّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ. [منبع: الکافی-ج۱۰-ص۶۴۵]
امام صادق: امير المؤمنين فرمود: شما را از ازدواج با زنجيان (آفريقايىها) برحذر مىدارم؛ چون اينها مخلوقاتى زشتاند [ #حکم_حدیث: صحيح على الظاهر (منبع: مرآة العقول-ج۲۰-ص۵۵) ]
نژادپرستی در ذات امیرمومنان بوده زنان آفریقایی را تنها به دلیل سیاهپوستی زشت خوانده است بر چه اساسی سیاهپوست زشت است؟ مگر همهی انسانها مخلوفات الله شما نیست که زشت میپندارید؟ خداوندتان مگر احسن الخالقین نیست که به خودش فتبارک الله میگوید؟
#یاوهسراییهای_علی
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 پاسخ به ادعای اعجاز سنگینی ابرها در قرآن
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴ قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟😉
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#متن_ادعا:
آیا تا به حال «سنگین بودن ابر» به فکرت خطور کرده است؟ قرآن در همان روزگار ۱۴ قرن پیش به این واقعیت علمي اشاره کرده است:
هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنشِئُ السَّحَابَ الثِّقَال(12/رعد)
#ترجمه: ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﻕ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﻣيﺩﻫﺪ ، ﻭ #ﺍﺑﺮﻫﺎﻯ_ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺪﻳﺪ میﺁﻭﺭﺩ
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً هر انسان ذیشعوری با مشاهدهی بارش باران در هنگام ابری شدن هوا به سادگی پی میبرد که منشاء این حجم عظیم از آب باران ابرها هستند و متعاقباً درمییابد که ابرهایی که این حجم عظیم آب را در خود دارند٬ میبایست سنگین باشند. بنابراین مدعیان چنین اعجاز پیشپا افتادهای میبایست اثبات کنند که پیش از قرآن٬ احدی از مردمان جهان نمیدانستند که ابرهایی که این حجم عظیم از آب باران را در خود ذخیره دارند سنگین هستند!
حال آنکه ما میدانیم ارسطو (متوفی ۳۴۸ ق.م) فیلسوف و متفکر نامدار یونان باستان٬ قرنها پیش از قرآن حتی به چگونگی شکلگیری باران نیز پیبردهبود! ↓↓↓
In Aristotle's model, "the moisture surrounding the earth" is made to evaporate and rise by the sun's rays..."The moisture is always raised by the heat and descends to the earth again when it gets cold ... when the water falls in small drops it is called drizzle; when the drops are larger it is rain."
ترجمه: بر طبق عقیدهی ارسطو٬ رطوبت اطراف زمین در نتیجهی تابش آفتاب تبخیر شده و به بالا میرود...رطوبت همواره در اثر گرما به بالا میرود و در اثر سرد شدن به صورت باران به زمین برمیگردد
منبع: ایندیپندنت
➖ثانیاً با توجه به آیه ۴۳ نور که به وجود کوههایی در آسمان به عنوان منشاء تگرگ اشاره میکند٬ میتوان گفت که اشارهی قرآن به سنگینی ابرها نیز نشأت گرفته از همین اشتباه قرآن در باور به وجود کوه در آسمان است! ↓↓↓
وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ (النور/۴۳)
ترجمه: و از آسمان - از كوههائي كه در آنست - دانه هاي تگرگ نازل ميكند
➖ثالثاً وقتی به روایت ائمهی معصوم (که به زعم اسلامگرایان معلم و مفسر حقیقی قرآن هستند) رجوع میکنیم در مییابیم که برخلاف ادعاهای معجزهتراشان٬ ایشان اساساً در توصیف منشاء باران دچار خطاهای علمی فاحشی نیز شدهاند! به عنوان یک نمونه٬ به روایتی صحیح از امام صادق (که شیعیان وی را دانشمند میدانند!) اشاره میکنیم که نشان میدهد ایشان بر این باور بوده که ابرها آب باران را نه از تبخیر آبهای زمین٬ بلکه از زیر عرش (که واقع در آسمان هفتم است!) میگیرند! ↓↓↓
▪️١٤٩١ ـ و روى حفص بن البختري عنه عليه السلام أنه قال: «إن الله تبارك و تعالى إذا أراد أن ينفع بالمطر أمر السحاب فأخذ الماء من تحت العرش و إذا لم يرد النبات أمر السحاب فأخذ الماء من البحر» قيل إن ماء البحر مالح قال «إن السحاب يعذبه» [منبع: من لا يحضره الفقيه ٫ ج۱ ٫ ص۵۲۴]
◾️#ترجمه: امام صادق: همانا خداوند تبارك و تعالى هر گاه اراده فرمايد كه بوسيله باران به مخلوقات خود نفع رساند ابر را فرمان ميدهد و ابر آب را از زير عرش برميدارد، و هر گاه نخواهد كه منتفع شوند از باران و چيزى نرويد ابر را فرمان ميدهد تا آب را از دريا برگيرد، گفتند: آب دريا شور است (پس چگونه آب باران شيرين است) آن حضرت فرمود: البته ابر آن را شيرين ميسازد.
◼️#حکم_حدیث: صحیح [لوامع صاحبقرانی ٫ ج۵ ٫ ص۳۰۴]
✍سخن پایانی:
به راستی که اگر قرآن واقعا یک کتاب الهی بود و هیچ ضعف و کاستی در آن راه نداشت٬ پیروان آن نیازی به چنین عوامفریبیهای کودکانهای برای بالا بردن ارج و منزلت آن داشتند؟ طرفداران چنین معجزهتراشیهای سخیفی چه پاسخی در قبال این شعر هاتف اصفهانی (شاعر قرن ۱۲ هجری) دارند که میگوید «دل هر ذره را که بشکافی / آفتابیش در میان بینی» ؟؟؟ آیا میتوان گفت این شعر هاتف اصفهانی اشارهای لطیف به پدیدهی شکافت هستهای و آزاد شدن انرژی و نور حاصل از آن بوده و این یک معجزهی علمی بینظیر است؟! اگر چنین است چرا به الهی بودن شعر هاتف و نبوت وی ایمان نمیآورند؟😉
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
The Independent
Weather: Cloudy views on the origins of rain
Aristotle was a genius. You have only to look at his views on the weather to realise just how clever he was. Saddled with the view that all matter was composed of earth, air, fire or water, he was
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥دابل گاف علمی امام علی در فقط یک حدیث!
دو گاف در یک حدیث:
❶ هرگز در حمام بر پشت نخوابید! چون باعث آب شدن چربی کلیهها میشود!
❷ پاهای خود را بر سفال نمالید! چون باعث جذام میشود!
———————————————————
[الکافي ، جلد۶ ، صفحه۵۰۰] ← أَلاَ لا يَسْتَلقِيَن أَحَدكمْ في اَلحمَّامِ فَإِنّهُ يُذِيبُ شَحمَ اَلْكُليَتَيْنِ و لاَ يَدْلكنَّ رِجْليْه بِالْخَزفِ فَإِنه يُورثُ اَلْجذَام
#ترجمه: امير مؤمنان على همواره مىفرمود: آگاه باشيد! هيچكدام از شما در حمام به پشت نخوابد؛ زيرا چربى كليهها را آب مىكند، همچنين پاهايش را با سفال نمالد؛ زيرا جذام مىآورد.
#حکم_حدیث: موثق [مرآة العقول ، ج۲۲ ، ص۴۰۲]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
دو گاف در یک حدیث:
❶ هرگز در حمام بر پشت نخوابید! چون باعث آب شدن چربی کلیهها میشود!
❷ پاهای خود را بر سفال نمالید! چون باعث جذام میشود!
———————————————————
[الکافي ، جلد۶ ، صفحه۵۰۰] ← أَلاَ لا يَسْتَلقِيَن أَحَدكمْ في اَلحمَّامِ فَإِنّهُ يُذِيبُ شَحمَ اَلْكُليَتَيْنِ و لاَ يَدْلكنَّ رِجْليْه بِالْخَزفِ فَإِنه يُورثُ اَلْجذَام
#ترجمه: امير مؤمنان على همواره مىفرمود: آگاه باشيد! هيچكدام از شما در حمام به پشت نخوابد؛ زيرا چربى كليهها را آب مىكند، همچنين پاهايش را با سفال نمالد؛ زيرا جذام مىآورد.
#حکم_حدیث: موثق [مرآة العقول ، ج۲۲ ، ص۴۰۲]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 گاف علمی امام کاظم در مورد منشاء بیماری جذام
امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانهی علوم الهی وصل است میگوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام میشود!
در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد!
—————————————————
▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام
◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مىكنند.
◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانهی علوم الهی وصل است میگوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام میشود!
در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد!
—————————————————
▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام
◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مىكنند.
◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥 آیا در اسلام جهاد فقط جنبهی دفاعی دارد؟ (۱۵)
▪️اعتراف «حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به جواز حمله ابتدایی به کفار:
– باید آمادهی یک تخریب جهانی شویم!
– باید به یک جهاد بین المللی دامن بزنیم و از هیچ کس هم نباید بترسیم!
– نیروهای ما باید به قلب اروپا و امریکای لاتین حمله کنند!
ناگفته نماند که ریشه اصلی این افکار در آرای همان ائمه ایست که رژیم آخوندی به دروغ آنها را انسانهای مهربان و مظلوم معرفی میکنند! حال آنکه اینان اساساً انسانهای متوحش و جنگطلبی بودند:
امام صادق: جدم رسول خدا گفت: خير و خوبى با شمشير و در سايه شمشير به دست مى آيد. مردم جز با شمشير راست نمى شوند. شمشير كليد بهشت و دوزخ است. (منبع: الكافي٫ ج۵ ٫ ص۲)
#حکم_حدیث: صحيح (منبع: مرآة العقول٫ ج۱۸ ٫ ص۳۲۰)
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️اعتراف «حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به جواز حمله ابتدایی به کفار:
– باید آمادهی یک تخریب جهانی شویم!
– باید به یک جهاد بین المللی دامن بزنیم و از هیچ کس هم نباید بترسیم!
– نیروهای ما باید به قلب اروپا و امریکای لاتین حمله کنند!
ناگفته نماند که ریشه اصلی این افکار در آرای همان ائمه ایست که رژیم آخوندی به دروغ آنها را انسانهای مهربان و مظلوم معرفی میکنند! حال آنکه اینان اساساً انسانهای متوحش و جنگطلبی بودند:
امام صادق: جدم رسول خدا گفت: خير و خوبى با شمشير و در سايه شمشير به دست مى آيد. مردم جز با شمشير راست نمى شوند. شمشير كليد بهشت و دوزخ است. (منبع: الكافي٫ ج۵ ٫ ص۲)
#حکم_حدیث: صحيح (منبع: مرآة العقول٫ ج۱۸ ٫ ص۳۲۰)
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥 آیا در اسلام جهاد فقط جنبهی دفاعی دارد؟ (۱۵)
▪️اعتراف «حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به جواز حمله ابتدایی به کفار:
– باید آمادهی یک تخریب جهانی شویم!
– باید به یک جهاد بین المللی دامن بزنیم و از هیچ کس هم نباید بترسیم!
– نیروهای ما باید به قلب اروپا و امریکای لاتین حمله کنند!
ناگفته نماند که ریشه اصلی این افکار در آرای همان ائمه ایست که رژیم آخوندی به دروغ آنها را انسانهای مهربان و مظلوم معرفی میکنند! حال آنکه اینان اساساً انسانهای متوحش و جنگطلبی بودند:
امام صادق: جدم رسول خدا گفت: خير و خوبى با شمشير و در سايه شمشير به دست مى آيد. مردم جز با شمشير راست نمى شوند. شمشير كليد بهشت و دوزخ است. (منبع: الكافي٫ ج۵ ٫ ص۲)
#حکم_حدیث: صحيح (منبع: مرآة العقول٫ ج۱۸ ٫ ص۳۲۰)
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️اعتراف «حسن رحیم پور ازغدی» عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی به جواز حمله ابتدایی به کفار:
– باید آمادهی یک تخریب جهانی شویم!
– باید به یک جهاد بین المللی دامن بزنیم و از هیچ کس هم نباید بترسیم!
– نیروهای ما باید به قلب اروپا و امریکای لاتین حمله کنند!
ناگفته نماند که ریشه اصلی این افکار در آرای همان ائمه ایست که رژیم آخوندی به دروغ آنها را انسانهای مهربان و مظلوم معرفی میکنند! حال آنکه اینان اساساً انسانهای متوحش و جنگطلبی بودند:
امام صادق: جدم رسول خدا گفت: خير و خوبى با شمشير و در سايه شمشير به دست مى آيد. مردم جز با شمشير راست نمى شوند. شمشير كليد بهشت و دوزخ است. (منبع: الكافي٫ ج۵ ٫ ص۲)
#حکم_حدیث: صحيح (منبع: مرآة العقول٫ ج۱۸ ٫ ص۳۲۰)
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
✴️کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️پیامبر اسلام و دستور به کشتن شخصی که تنها گناهش ناسزا گفتن به او بوده است!
برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
#منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
@naghde_eslamm
برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
#منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام رضا: زیاد سکس کردن از سنّت های پیامبران است!
#قسمت_دوم
متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_دوم
متن_حدیث: وَ رُوِيَ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ عَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ثَلاَثٌ مِنْ سُنَنِ اَلْمُرْسَلِينَ اَلْعِطْرُ وَ إِحْفَاءُ اَلشَّعْرِ وَ كَثْرَةُ اَلطَّرُوقَةِ»
#ترجمه:
معمّر بن خلاّد گويد: از امام رضا شنيدم كه ميفرمود: سه چيز از روشهاى پيامبرانست: عطر زدن، زدودن موهای زاید بدن، و آمیزش زیاد با همسران
منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج۳ - ص۳۸۲
#حکم_حدیث: الحسن كالصحيح
منبع: روضه المتقین - ج۸ - ص۸۱
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
💢 امام اول شیعیان٬ شهوترانی که تا دم مرگ با هفده کنیزش مجامعت می کرد
▪️{أما بعد فان ولائدي اللائي أطوف عليهن السبعة عشر منهن أمهات أولاد معهن أولادهن ومنهن حبالى ومنهن من لا ولد له فقضاي فيهن إن حدث بي حدث أنه من كان منهن ليس لها ولد وليست...} [منبع: الكافی(الشيخ الكليني) - ج۷ - ص۵۰]
◾️[اما بعد از من کنیزان فرزند دار من که اکنون با آنها هستم ۱۷ نفرند که برخی صاحب فرزندند و فرزندشان همراهشان هست برخی فرزند ندارند حکم من درباره آنان چنین است که اگر اتفاقی برای من افتاد هر کدام از آنان که نه فرزند دارند نه باردارند به خاطر وجه الله آزاد شوند و هیچ کس تسلطی بر انها نخواهد داشت و هر کس که فرزند دارد به خاطر فرزندش نگهش میدارند و از سهم فرزندش خواهد بود پس اگر فرزند از دنیا برود وی نیز آزاد خواهد بود] #حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول(العلامة المجلسي) - ج۲۳ - ص۸۳]
🏴 @ISLIE
▪️{أما بعد فان ولائدي اللائي أطوف عليهن السبعة عشر منهن أمهات أولاد معهن أولادهن ومنهن حبالى ومنهن من لا ولد له فقضاي فيهن إن حدث بي حدث أنه من كان منهن ليس لها ولد وليست...} [منبع: الكافی(الشيخ الكليني) - ج۷ - ص۵۰]
◾️[اما بعد از من کنیزان فرزند دار من که اکنون با آنها هستم ۱۷ نفرند که برخی صاحب فرزندند و فرزندشان همراهشان هست برخی فرزند ندارند حکم من درباره آنان چنین است که اگر اتفاقی برای من افتاد هر کدام از آنان که نه فرزند دارند نه باردارند به خاطر وجه الله آزاد شوند و هیچ کس تسلطی بر انها نخواهد داشت و هر کس که فرزند دارد به خاطر فرزندش نگهش میدارند و از سهم فرزندش خواهد بود پس اگر فرزند از دنیا برود وی نیز آزاد خواهد بود] #حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول(العلامة المجلسي) - ج۲۳ - ص۸۳]
🏴 @ISLIE
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
💥 گاف علمی امام کاظم در مورد منشاء بیماری جذام
امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانهی علوم الهی وصل است میگوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام میشود!
در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد!
—————————————————
▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام
◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مىكنند.
◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
امام کاظم که بنا به ادعای شیعیان به خزانهی علوم الهی وصل است میگوید خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار موجب تحریک جذام میشود!
در حالی که جذام یک بیماری باکتریایی است که کوچکترین ارتباطی با خلال کردن دندان با ساقه گل و شاخه درخت انار ندارد!
—————————————————
▪️[الکافي- ج۶- ص۳۷۷] ← عن أبي الحسن عليه السلام قال: لا تخللوا بعود الريحان ولا بقضيب الرمان فإنهما يهيجان عرق الجذام
◾️#ترجمه: امام كاظم فرمود: با ساقۀ گل و شاخه درخت انار خلال نكنيد؛ زيرا كه آن دو رگ جذام را تحريك مىكنند.
◼️#حکم_حدیث: حسن أو موثق [مرآة العقول- ج۲۲- ص۲۲۴]
⁉️↓↓↓ سوال از اسلامگرایان معجزهتراش ↓↓↓⁉️
شما که به منظور معجزهتراشی حتی به احادیث ضعیف هم استناد میکنید (به عنوان نمونه اینجا و اینجا) حال چگونه است که حدیث موثق و معتبری که دلالت بر جهالت و خطای علمی امامانتان دارد را رد میکنید؟
نتیجتاَ کلیهی ادعایهای شما در مورد لزوم باور به وجود احادیث جعلی و ضعیف و نهی از استناد به آنها هیاهویی بر سر هیچ بوده و تنها هدفتان فریب و تحمیق مخاطبانتان بودهاست!
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from کانال محمد مهدویفر
🔵 سماعه میگويد:
از امام صادق پرسيدم: مردى در ماه رمضان سه بار روزهخوارى كرده است و سه مرتبه هم نزد امام برده شده است، وظيفه چيست؟
امام صادق (ع) فرمود: در مرتبه سوم كشته مىشود.
🔸#حکم_حدیث: موثق [منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۶ ٫ ص۲۷۵]
@mahdavifar2021
از امام صادق پرسيدم: مردى در ماه رمضان سه بار روزهخوارى كرده است و سه مرتبه هم نزد امام برده شده است، وظيفه چيست؟
امام صادق (ع) فرمود: در مرتبه سوم كشته مىشود.
🔸#حکم_حدیث: موثق [منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۶ ٫ ص۲۷۵]
@mahdavifar2021
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️پیامبر اسلام و دستور به کشتن شخصی که تنها گناهش ناسزا گفتن به او بوده است!
برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
#منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
@naghde_eslamm
برخلاف دروغپردازیهای آخوندها و دکانداران دین که میگویند «پیامبر اسلام حتی به عیادت آن یهودی که هر روز بر سرش خاکروبه میریخته و او را اذیت و آزار میکرده میرفته!» محمد نه تنها اهل گذشت و متانت در مقابل اذیت و آزار دیگران نبوده بلکه افراد را فقط به خاطر یک فحش ساده سر میبریده!
[ امام باقر: مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا ناسزا مىگفت. اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مىتواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آمادهايم! آن دو به راه افتادند تا به ناحیه «عربه» رسیدند. سراغ او را گرفتند؛ دریافتند که گوسفندانش را به چرا برده است. پس در میان خانواده و گوسفندانش به او رسیدند. اما به او سلام نکردند. آن مرد گفت: شما کیستید؟ ونام شما چیست؟ گفتند: تو فلانی، فرزند فلانی هستی؟ گفت: آری. در این هنگام آن دو از شتر پیاده شدند و گردن او را زدند! ]
#منبع: ترجمه فروع کافی؛ ج۱۰، ص۱۱۲
#حکم_حدیث: صحیح [منبع: مرآة العقول علامه مجلسی، ج۲۳ ، ص۴۱۵]
@naghde_eslamm
Forwarded from [دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
🔴 پاسخ به جوابیهی کانال اسلامگرا به پست «علت نجس بودن سگ در اسلام» - بخش اول
۱- آخوند حوزه علمیه میگوید: نجس بودن سگ در اسلام بر پایه مصالح خود بندگان است! چرا که سگ باعث انتقال بیماریها به انسان میشود.
#پاسخ:
➖اولاً بر طبق پژوهشهای علمی دانشمندان و گزارش مرکز مدیریت و پیشگیری بیماری ایالات متحده (CDS) ٬ نگهداری سگ میتواند باعث کاهش استرس ، فشار خون ، کلسترول و... شود. همچنین با راهکارهای سادهای مثل شستن دستها و حفظ نظافت سگ میتوان ریسک ابتلا به بیماریهای ناشی از نگهداری حیوانات خانگی را به شدت کاهش داد.
➖ثانیاً اگر قابلیت انتقال بیماری از حیوان به انسان ملاک نجس شمردهشدن سگ در اسلام باشد٬ پس تکلیف بسیاری از دیگر حیواناتی که در اسلام نجس محسوب نمیشوند اما قابلیت انتقال بیماریهایی به مراتب کشندهتر را دارند چه میشود؟! به عنوان نمونه:
← تب کنگو که میزان کشندگی آن حتی به ۳۰ درصد هم می رسد٬ بیشتر در بین چوپان ها و دامداران شایع است از حیوانات حلال گوشتی مثل گوسفند و بز به انسان منتقل می شود:
The hosts of the CCHF virus include a wide range of wild and domestic animals such as cattle, sheep and goats.
#ترجمه: میزبان ویروس تب کنگو شامل طیف وسیعی از حیوانات وحشی و اهلی از جمله گوسفند و بز و سایر چارپایان می شود.
منبع: سازمان بهداشت جهانی
← تب مالت که حتی به اعتراف خود پایگاه اطلاع رسانی حوزه از حیوانات حلال گوشتی مثل گاو و گوسفند به انسان منتقل می شود:
[ بیماری تب مالت، یک عفونت باکتریایی است که از گاوها، گوسفندان یا بزهای آلوده و عفونی شده به انسان انتقال می یابد ]
منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه
← اکینوکوکوس که در آن نیز میزبانِ واسطِ عاملِ بیماری زا٬ حیوانات حلال گوشتی همچون گوسفند و گاو و شتر و... است.لازم به ذکر است که میزان کشندگی نوع آلوئولار این بیماری حتی به ۵۰ تا ۷۵ درصد هم میرسد!
Intermediate hosts for zoonotic species/genotypes are usually ungulates, including sheep and goats (E. granulosus sensu stricto), cattle (“E. ortleppi”/G5), camels (“E. canadensis”/G6), and cervids (“E. canadensis”/G8, G10)
#ترجمه: میزبان های واسط برای این گونه ی بیماری زای مشترک بین انسان و دام عموماً حیوانات سُم داری مثل گوسفند و بز و گاو و شتر و آهو است...
منبع: مرکز کنترل و پیشگیری بیماری آمریکا
بنابراین این دلیلتراشیهای آخوند دینفروش ، غیرعقلانی بودن این حکم اسلام را چاره نمیکند؛ چرا که با رعایت اصول بهداشتی، میتوان از انتقال بیماریها از سگ به انسان جلوگیری کرد.
➖ثالثاً بر خلاف عرایض ایشان، پیامبر اسلام اساساً منکر انتقال و سرایت بیماریها از حیوانات بودهاست! شرح این گاف علمی محمد را از ذیل بخوانید:
الف) الروضة من الکافی، ترجمه کمرهای، جلد ۱، صفحه ۳۶۷ ← مردى عرب نزد پيامبر آمد و گفت:گاهى من گوسفند و گاو و شترى را كه به «گرى» مبتلا شدهاند به بهايى اندك به دست مىآورم ولى از ترس اينكه گرى آنها به ديگر شتران و گوسفندانم سرايت كند از خريدن آنها نگران و ناراحتم. پيامبر فرمود: اى مرد عرب! اين بيمارى براى نخستين بار از كجا به اين حيوان سرايت كرده است؟ سپس فرمود: واگیری وجود ندارد...
[#حکم_حدیث: صحیح (روضه المتقین - ج۴ - ص۱۹۲) ]
ب) نهج البلاغه٬ جلد۱، صفحه ۵۴۶← والْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ #ترجمه: واگیر و سرایت٬ حقیقت ندارد
ادامه در پست بعدی...
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
۱- آخوند حوزه علمیه میگوید: نجس بودن سگ در اسلام بر پایه مصالح خود بندگان است! چرا که سگ باعث انتقال بیماریها به انسان میشود.
#پاسخ:
➖اولاً بر طبق پژوهشهای علمی دانشمندان و گزارش مرکز مدیریت و پیشگیری بیماری ایالات متحده (CDS) ٬ نگهداری سگ میتواند باعث کاهش استرس ، فشار خون ، کلسترول و... شود. همچنین با راهکارهای سادهای مثل شستن دستها و حفظ نظافت سگ میتوان ریسک ابتلا به بیماریهای ناشی از نگهداری حیوانات خانگی را به شدت کاهش داد.
➖ثانیاً اگر قابلیت انتقال بیماری از حیوان به انسان ملاک نجس شمردهشدن سگ در اسلام باشد٬ پس تکلیف بسیاری از دیگر حیواناتی که در اسلام نجس محسوب نمیشوند اما قابلیت انتقال بیماریهایی به مراتب کشندهتر را دارند چه میشود؟! به عنوان نمونه:
← تب کنگو که میزان کشندگی آن حتی به ۳۰ درصد هم می رسد٬ بیشتر در بین چوپان ها و دامداران شایع است از حیوانات حلال گوشتی مثل گوسفند و بز به انسان منتقل می شود:
The hosts of the CCHF virus include a wide range of wild and domestic animals such as cattle, sheep and goats.
#ترجمه: میزبان ویروس تب کنگو شامل طیف وسیعی از حیوانات وحشی و اهلی از جمله گوسفند و بز و سایر چارپایان می شود.
منبع: سازمان بهداشت جهانی
← تب مالت که حتی به اعتراف خود پایگاه اطلاع رسانی حوزه از حیوانات حلال گوشتی مثل گاو و گوسفند به انسان منتقل می شود:
[ بیماری تب مالت، یک عفونت باکتریایی است که از گاوها، گوسفندان یا بزهای آلوده و عفونی شده به انسان انتقال می یابد ]
منبع: پایگاه اطلاع رسانی حوزه
← اکینوکوکوس که در آن نیز میزبانِ واسطِ عاملِ بیماری زا٬ حیوانات حلال گوشتی همچون گوسفند و گاو و شتر و... است.لازم به ذکر است که میزان کشندگی نوع آلوئولار این بیماری حتی به ۵۰ تا ۷۵ درصد هم میرسد!
Intermediate hosts for zoonotic species/genotypes are usually ungulates, including sheep and goats (E. granulosus sensu stricto), cattle (“E. ortleppi”/G5), camels (“E. canadensis”/G6), and cervids (“E. canadensis”/G8, G10)
#ترجمه: میزبان های واسط برای این گونه ی بیماری زای مشترک بین انسان و دام عموماً حیوانات سُم داری مثل گوسفند و بز و گاو و شتر و آهو است...
منبع: مرکز کنترل و پیشگیری بیماری آمریکا
بنابراین این دلیلتراشیهای آخوند دینفروش ، غیرعقلانی بودن این حکم اسلام را چاره نمیکند؛ چرا که با رعایت اصول بهداشتی، میتوان از انتقال بیماریها از سگ به انسان جلوگیری کرد.
➖ثالثاً بر خلاف عرایض ایشان، پیامبر اسلام اساساً منکر انتقال و سرایت بیماریها از حیوانات بودهاست! شرح این گاف علمی محمد را از ذیل بخوانید:
الف) الروضة من الکافی، ترجمه کمرهای، جلد ۱، صفحه ۳۶۷ ← مردى عرب نزد پيامبر آمد و گفت:گاهى من گوسفند و گاو و شترى را كه به «گرى» مبتلا شدهاند به بهايى اندك به دست مىآورم ولى از ترس اينكه گرى آنها به ديگر شتران و گوسفندانم سرايت كند از خريدن آنها نگران و ناراحتم. پيامبر فرمود: اى مرد عرب! اين بيمارى براى نخستين بار از كجا به اين حيوان سرايت كرده است؟ سپس فرمود: واگیری وجود ندارد...
[#حکم_حدیث: صحیح (روضه المتقین - ج۴ - ص۱۹۲) ]
ب) نهج البلاغه٬ جلد۱، صفحه ۵۴۶← والْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ #ترجمه: واگیر و سرایت٬ حقیقت ندارد
ادامه در پست بعدی...
🟪 کانال دروغها و خرافات اسلام
🆔 @ISLIE
Telegram
[دُروغها وَ خُرافاتِ اِسلام]
🔴 چرا در اسلام سگ نجس است؟!
← چون پیامبر متوهم اسلام قائل بر این بوده که سگ از آب دهان ابلیس آفریده شده🤕
#متن_حدیث: از پيامبر اسلام سؤال شد: الله سگ را از چه آفريد؟ محمد گفت: الله سگ را از آب دهان ابليس آفريد. از محمد مجدد پرسش شد چگونه؟ محمد گفت: هنگامى…
← چون پیامبر متوهم اسلام قائل بر این بوده که سگ از آب دهان ابلیس آفریده شده🤕
#متن_حدیث: از پيامبر اسلام سؤال شد: الله سگ را از چه آفريد؟ محمد گفت: الله سگ را از آب دهان ابليس آفريد. از محمد مجدد پرسش شد چگونه؟ محمد گفت: هنگامى…
Forwarded from نقدى بر اسلام
امام علی: از ازدواج با آفریقاییها حذر کنید چون زشتاند!
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكُمْ وَ نِكَاحَ اَلزِّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ. [منبع: الکافی-ج۱۰-ص۶۴۵]
امام صادق: امير المؤمنين فرمود: شما را از ازدواج با زنجيان (آفريقايىها) برحذر مىدارم؛ چون اينها مخلوقاتى زشتاند [ #حکم_حدیث: صحيح على الظاهر (منبع: مرآة العقول-ج۲۰-ص۵۵) ]
نژادپرستی در ذات امیرمومنان بوده زنان آفریقایی را تنها به دلیل سیاهپوستی زشت خوانده است بر چه اساسی سیاهپوست زشت است؟ مگر همهی انسانها مخلوفات الله شما نیست که زشت میپندارید؟ خداوندتان مگر احسن الخالقین نیست که به خودش فتبارک الله میگوید؟
#یاوهسراییهای_علی
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِيَّاكُمْ وَ نِكَاحَ اَلزِّنْجِ فَإِنَّهُ خَلْقٌ مُشَوَّهٌ. [منبع: الکافی-ج۱۰-ص۶۴۵]
امام صادق: امير المؤمنين فرمود: شما را از ازدواج با زنجيان (آفريقايىها) برحذر مىدارم؛ چون اينها مخلوقاتى زشتاند [ #حکم_حدیث: صحيح على الظاهر (منبع: مرآة العقول-ج۲۰-ص۵۵) ]
نژادپرستی در ذات امیرمومنان بوده زنان آفریقایی را تنها به دلیل سیاهپوستی زشت خوانده است بر چه اساسی سیاهپوست زشت است؟ مگر همهی انسانها مخلوفات الله شما نیست که زشت میپندارید؟ خداوندتان مگر احسن الخالقین نیست که به خودش فتبارک الله میگوید؟
#یاوهسراییهای_علی
@Naghde_Eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from افکار ممنوعه 📛
💥 #حدیث
💢امام صادقِ مظلوم:
«هر کس که برای بار سوم در ملاعام روزه خواری کرد٬ به قتل برسانید!»
🔸 و در روايت سماعه، از امام صادق آمده است كه گفت: از آن امام در بارۀ مردى سؤال كردم كه در ماه رمضان دستگير شده، در حالى كه سه بار روزه را شكسته است، و سه بار به محضر امام برده شده است، فرمود: پس در دفعۀ سوم كشته مىشود.
📗منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق-ج۲-ص۱۱۷
#حکم_حدیث: موثق
📕 منبع: روضه المتقین - محمد تقی المجلسي-ج۳-ص۳۲۲
🖋به راستی با وجود چنین دستورات وحشیانه ای از جانب شخص امام صادق٬ چگونه می توان اکاذیب آخوندها در مورد مظلومیت ائمه شیعه را پذیرفت؟ مگر می شود شخصی هم مظلوم باشد هم دیگران را به خاطر فقط آب و غذا خوردن در ملاعام به قتل برساند؟؟
📛 @afkareMamnooe
💢امام صادقِ مظلوم:
«هر کس که برای بار سوم در ملاعام روزه خواری کرد٬ به قتل برسانید!»
🔸 و در روايت سماعه، از امام صادق آمده است كه گفت: از آن امام در بارۀ مردى سؤال كردم كه در ماه رمضان دستگير شده، در حالى كه سه بار روزه را شكسته است، و سه بار به محضر امام برده شده است، فرمود: پس در دفعۀ سوم كشته مىشود.
📗منبع: من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق-ج۲-ص۱۱۷
#حکم_حدیث: موثق
📕 منبع: روضه المتقین - محمد تقی المجلسي-ج۳-ص۳۲۲
🖋به راستی با وجود چنین دستورات وحشیانه ای از جانب شخص امام صادق٬ چگونه می توان اکاذیب آخوندها در مورد مظلومیت ائمه شیعه را پذیرفت؟ مگر می شود شخصی هم مظلوم باشد هم دیگران را به خاطر فقط آب و غذا خوردن در ملاعام به قتل برساند؟؟
📛 @afkareMamnooe