Forwarded from Unclesam
ازدواج با #عايشه، لكه ننگ تاريخ زندگى پيامبر اسلام
#قسمت_اول
هرچه به انسان بيشتر پيشرفت ميكند و علم و دانش و آگاهى اش در مورد موجوديت خودش بيشتر ميشود، نكات تاريك و سياه #اديان و #مذاهب بيشتر نمايان ميشود.
در مدرن ترين كشورهاى كنونى دنيا تا چند قرن پيش #زنان_زيبا را به دليل جذبه بالايشان، به نام #ساحره و #جادوگر و بدستور #متوليان_كليسا، به آتش ميكشيدند و مردم نيز با شور و شعف آنرا نظاره ميكردند.
وقتى در ميان كتابهاى #روحانيون_مسلمان جستجو ميكنيد، قتل عام مردم #سمرقند توسط "قتيبة بن مسلم الباهلى" را با افتخار در رواياتشان درج كرده و آنرا افتخارى براى اسلام ميدانند، قتل عام مردمى كه تنها جرمشان دفاع از خانه و ناموسشان بوده است.
#توحش مثال زدنى "خالد بن وليد" بعنوان نشان شجاعت اين موجود، در برگ برگ كتب مورخين اسلام نقش بسته است.
بريدن سر ٧٠٠ يهودى در يك روز توسط "على بن ابيطالب" بر منابر و معابر #شيعيان_آدمخوار_صفوى، افتخارى براى شير خدايشان محسوب ميشد.
اما بشر امروز به اين توحش افتخار كه نميكند هيچ بلكه با شرم تلاش در ازبين بردن مستندات آن دارد، كما اينكه در سالهاى اخير شيعيان گنبد پرست، قتل عام يهوديان را توطئه يهود و وارد كردن آن به كتابهاى مسلمانان ميدانند و با هزار ترفند و شعبده بازى اين عمل را غير ممكن به حساب مى آورند،
اما گنبدپرستان يادشان رفته كه در روايات مضحكشان، خورشيد يك نيم دور به عقب برگشت تا ايشان نمازش را قضا نخواند، چطور آن ممكن است و اين خير؟؟
ادامه دارد ....
#قسمت_اول
هرچه به انسان بيشتر پيشرفت ميكند و علم و دانش و آگاهى اش در مورد موجوديت خودش بيشتر ميشود، نكات تاريك و سياه #اديان و #مذاهب بيشتر نمايان ميشود.
در مدرن ترين كشورهاى كنونى دنيا تا چند قرن پيش #زنان_زيبا را به دليل جذبه بالايشان، به نام #ساحره و #جادوگر و بدستور #متوليان_كليسا، به آتش ميكشيدند و مردم نيز با شور و شعف آنرا نظاره ميكردند.
وقتى در ميان كتابهاى #روحانيون_مسلمان جستجو ميكنيد، قتل عام مردم #سمرقند توسط "قتيبة بن مسلم الباهلى" را با افتخار در رواياتشان درج كرده و آنرا افتخارى براى اسلام ميدانند، قتل عام مردمى كه تنها جرمشان دفاع از خانه و ناموسشان بوده است.
#توحش مثال زدنى "خالد بن وليد" بعنوان نشان شجاعت اين موجود، در برگ برگ كتب مورخين اسلام نقش بسته است.
بريدن سر ٧٠٠ يهودى در يك روز توسط "على بن ابيطالب" بر منابر و معابر #شيعيان_آدمخوار_صفوى، افتخارى براى شير خدايشان محسوب ميشد.
اما بشر امروز به اين توحش افتخار كه نميكند هيچ بلكه با شرم تلاش در ازبين بردن مستندات آن دارد، كما اينكه در سالهاى اخير شيعيان گنبد پرست، قتل عام يهوديان را توطئه يهود و وارد كردن آن به كتابهاى مسلمانان ميدانند و با هزار ترفند و شعبده بازى اين عمل را غير ممكن به حساب مى آورند،
اما گنبدپرستان يادشان رفته كه در روايات مضحكشان، خورشيد يك نيم دور به عقب برگشت تا ايشان نمازش را قضا نخواند، چطور آن ممكن است و اين خير؟؟
ادامه دارد ....
Forwarded from Unclesam
💠 ازدواج با #عايشه، لكه ننگ تاريخ زندگى پيامبر اسلام
#قسمت_دوم
اما موضوعى كه ميخواهيم به آن بپردازيم،
نه در مورد سوزاندن انسانها توسط #ابوبكر و #على است، و نه در مورد قتل عام يك قبيله توسط #خالد_بن_وليد، بلكه،
در مورد سياه ترين #لكه_ننگ_تاريخ اسلام و پيامبر آن، و ازدواج با يك دختر بچه ۶ ساله به نام عايشه است.
لكه ننگى كه نه دروغ #ملايان_فاسد_شيعه قادر به پاك كردن آن است و نه ادعاهاى احمقانه مفتيها و #مولويها_اهل_سنت.
اينكه شيعيان با توسل به روايات مضحك و ضعیف در مورد خواهر عايشه، ميخواهند سن او را بيش از سن واقعى اش جلوه دهند همانقدر احمقانه است كه داستان كشته شدن #فاطمه توسط عمر بن خطاب.
و اينكه روحانيون اهل سنت با تشبيه دختران ۹-۸ ساله صحراى حجاز به زنان امروزى، تلاش در ماستمالى اين ننگ تاريخى دارند نيز همانقدر احمقانه است كه،
يك موجود خونخوارى مانند #عمر بن خطاب را انسانى آزاده و آزاد منش خطاب كنى.
براى دانستن سن #عايشه در هنگام خواستگارى از سوى #محمد و در هنگام ازدواج، كافى است سرى به معتبرترين كتابهاى خود مسلمانان بزنيد و روايات مرتبط با اين موضوع را از دل آنها بيرون بكشيد.
تا ٥٠ سال قبل نه كسى جرأت داشت در مورد اين موضوع حرفى بزند و نه براى كسى اين موضوع مايه ننگ و نفرت بود، زيرا در اكثر قبايل عرب و حتى اكثريت مسلمانان در نقاط مختلف، اين را يك سنت ميدانستند و چه بسا دختر بچه هاى بينوائى كه به ازدواج مردان كهنسال در مى آوردند.
اما با روى آوردن به شهرنشينى و پيشرفت در ميان اكثر كشورهاى اسلامى، خردمندان اين جوامع با واكاوى اين موضوع،
#پيامبر_اسلام را از جايگاه الهى و غير قابد نقد خود، به زير تيغ نقد برده و اين #عمل_شنيع او را مايه ننگى هم براى وى و هم براى پيروانش به حساب آورده و دنيا را با اين واقعيت تلخ و دهشتناك آشنا كردند.
ادامه دارد ....
#قسمت_دوم
اما موضوعى كه ميخواهيم به آن بپردازيم،
نه در مورد سوزاندن انسانها توسط #ابوبكر و #على است، و نه در مورد قتل عام يك قبيله توسط #خالد_بن_وليد، بلكه،
در مورد سياه ترين #لكه_ننگ_تاريخ اسلام و پيامبر آن، و ازدواج با يك دختر بچه ۶ ساله به نام عايشه است.
لكه ننگى كه نه دروغ #ملايان_فاسد_شيعه قادر به پاك كردن آن است و نه ادعاهاى احمقانه مفتيها و #مولويها_اهل_سنت.
اينكه شيعيان با توسل به روايات مضحك و ضعیف در مورد خواهر عايشه، ميخواهند سن او را بيش از سن واقعى اش جلوه دهند همانقدر احمقانه است كه داستان كشته شدن #فاطمه توسط عمر بن خطاب.
و اينكه روحانيون اهل سنت با تشبيه دختران ۹-۸ ساله صحراى حجاز به زنان امروزى، تلاش در ماستمالى اين ننگ تاريخى دارند نيز همانقدر احمقانه است كه،
يك موجود خونخوارى مانند #عمر بن خطاب را انسانى آزاده و آزاد منش خطاب كنى.
براى دانستن سن #عايشه در هنگام خواستگارى از سوى #محمد و در هنگام ازدواج، كافى است سرى به معتبرترين كتابهاى خود مسلمانان بزنيد و روايات مرتبط با اين موضوع را از دل آنها بيرون بكشيد.
تا ٥٠ سال قبل نه كسى جرأت داشت در مورد اين موضوع حرفى بزند و نه براى كسى اين موضوع مايه ننگ و نفرت بود، زيرا در اكثر قبايل عرب و حتى اكثريت مسلمانان در نقاط مختلف، اين را يك سنت ميدانستند و چه بسا دختر بچه هاى بينوائى كه به ازدواج مردان كهنسال در مى آوردند.
اما با روى آوردن به شهرنشينى و پيشرفت در ميان اكثر كشورهاى اسلامى، خردمندان اين جوامع با واكاوى اين موضوع،
#پيامبر_اسلام را از جايگاه الهى و غير قابد نقد خود، به زير تيغ نقد برده و اين #عمل_شنيع او را مايه ننگى هم براى وى و هم براى پيروانش به حساب آورده و دنيا را با اين واقعيت تلخ و دهشتناك آشنا كردند.
ادامه دارد ....
Forwarded from Unclesam
💥داستان شرم آور عشق محمد به همسر پسر خوانده اش
از موضوعات پس از ازدواج #محمد با #زينب ميتوان به خوبى #عشق_وافر او به همسر زيباى فرزندخوانده خويش را دريافت،
عشق پيرى كه منجر به فروپاشيدن خانواده اى شد و نشان ميدهد كه چرا محمد براى تصاحب اين زن زيبا سعى كرد با آوردن آيه اى سنت ازدواج نكردن با همسر پسرخوانده را بشكند و اين عمل شرم آور را انجام دهد،
اين علاقه به حدى بود كه حتى محمد در ترتيب نوبت همبسترى با ٩ زن خود نيز نميتوانست از اين زن زيبا بگذرد و عدالت را رعايت كند و حتى منجر به درگيرى و اعتراض زن سوگلى او يعنى عايشه ميشد.
به عنوان مثال شبى كه نوبت #عايشه بود به طور اتفاقی #زینب کنار پيامبر اسلام می نشیند. پيامبر نیز دست نوازشگرانه ای به سوی وی دراز ميكند.
عایشه معترض می شود و به پيامبر می گوید: او زینب است و عایشه نیست(یعنی نوبت را مراعات کن!).
این اعتراض عایشه باعث ميشود تا پيامبر از زينب دست بردارد.
بحث بالا ميگيرد و تا هنگام نماز عشاء طول می کشد. #ابوبکر(پدر عايشه) در همين حين صداى آنها را ميشنود و خطاب به پيامبر می گوید بيا به مسجد برویم برای اقامه نماز، بعد دهانشان را گل بگیر! بعد از نماز ابوبکر دوباره باز می گردد و عایشه را مورد بازپرسی قرار می دهد.
#متن_عربى روايت:
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى ، إِلَّا فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا " ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فقَالَت : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا ، حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فقَالَ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الى آخر
#منبع : صحيح مسلم، کتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات و بيان أن السنة أن تكون لكل واحدة، حدیث ١٤٦٢
راويان اين روايت همگى از ثقات هستند و اين روايت صحيح ميباشد.
لينك صفحه كتاب در سايت اسلام ويب در اثبات اين ادعا:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107115
اين روايت نزد اسلامگرايان اعتبار بالائى دارد و در اوج صحت است چنانچه سايت معروف الدرر السنية هم حكم به صحت آن داده است:
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: ١٤٦٢ | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لينك سايت الدرر السنية:
https://dorar.net/h/9e43710bc2e548d4e10b0a579f47f62f
از موضوعات پس از ازدواج #محمد با #زينب ميتوان به خوبى #عشق_وافر او به همسر زيباى فرزندخوانده خويش را دريافت،
عشق پيرى كه منجر به فروپاشيدن خانواده اى شد و نشان ميدهد كه چرا محمد براى تصاحب اين زن زيبا سعى كرد با آوردن آيه اى سنت ازدواج نكردن با همسر پسرخوانده را بشكند و اين عمل شرم آور را انجام دهد،
اين علاقه به حدى بود كه حتى محمد در ترتيب نوبت همبسترى با ٩ زن خود نيز نميتوانست از اين زن زيبا بگذرد و عدالت را رعايت كند و حتى منجر به درگيرى و اعتراض زن سوگلى او يعنى عايشه ميشد.
به عنوان مثال شبى كه نوبت #عايشه بود به طور اتفاقی #زینب کنار پيامبر اسلام می نشیند. پيامبر نیز دست نوازشگرانه ای به سوی وی دراز ميكند.
عایشه معترض می شود و به پيامبر می گوید: او زینب است و عایشه نیست(یعنی نوبت را مراعات کن!).
این اعتراض عایشه باعث ميشود تا پيامبر از زينب دست بردارد.
بحث بالا ميگيرد و تا هنگام نماز عشاء طول می کشد. #ابوبکر(پدر عايشه) در همين حين صداى آنها را ميشنود و خطاب به پيامبر می گوید بيا به مسجد برویم برای اقامه نماز، بعد دهانشان را گل بگیر! بعد از نماز ابوبکر دوباره باز می گردد و عایشه را مورد بازپرسی قرار می دهد.
#متن_عربى روايت:
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى ، إِلَّا فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا " ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فقَالَت : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا ، حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فقَالَ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الى آخر
#منبع : صحيح مسلم، کتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات و بيان أن السنة أن تكون لكل واحدة، حدیث ١٤٦٢
راويان اين روايت همگى از ثقات هستند و اين روايت صحيح ميباشد.
لينك صفحه كتاب در سايت اسلام ويب در اثبات اين ادعا:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107115
اين روايت نزد اسلامگرايان اعتبار بالائى دارد و در اوج صحت است چنانچه سايت معروف الدرر السنية هم حكم به صحت آن داده است:
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: ١٤٦٢ | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لينك سايت الدرر السنية:
https://dorar.net/h/9e43710bc2e548d4e10b0a579f47f62f