Forwarded from Unclesam
💥داستان شرم آور عشق محمد به همسر پسر خوانده اش
از موضوعات پس از ازدواج #محمد با #زينب ميتوان به خوبى #عشق_وافر او به همسر زيباى فرزندخوانده خويش را دريافت،
عشق پيرى كه منجر به فروپاشيدن خانواده اى شد و نشان ميدهد كه چرا محمد براى تصاحب اين زن زيبا سعى كرد با آوردن آيه اى سنت ازدواج نكردن با همسر پسرخوانده را بشكند و اين عمل شرم آور را انجام دهد،
اين علاقه به حدى بود كه حتى محمد در ترتيب نوبت همبسترى با ٩ زن خود نيز نميتوانست از اين زن زيبا بگذرد و عدالت را رعايت كند و حتى منجر به درگيرى و اعتراض زن سوگلى او يعنى عايشه ميشد.
به عنوان مثال شبى كه نوبت #عايشه بود به طور اتفاقی #زینب کنار پيامبر اسلام می نشیند. پيامبر نیز دست نوازشگرانه ای به سوی وی دراز ميكند.
عایشه معترض می شود و به پيامبر می گوید: او زینب است و عایشه نیست(یعنی نوبت را مراعات کن!).
این اعتراض عایشه باعث ميشود تا پيامبر از زينب دست بردارد.
بحث بالا ميگيرد و تا هنگام نماز عشاء طول می کشد. #ابوبکر(پدر عايشه) در همين حين صداى آنها را ميشنود و خطاب به پيامبر می گوید بيا به مسجد برویم برای اقامه نماز، بعد دهانشان را گل بگیر! بعد از نماز ابوبکر دوباره باز می گردد و عایشه را مورد بازپرسی قرار می دهد.
#متن_عربى روايت:
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى ، إِلَّا فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا " ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فقَالَت : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا ، حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فقَالَ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الى آخر
#منبع : صحيح مسلم، کتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات و بيان أن السنة أن تكون لكل واحدة، حدیث ١٤٦٢
راويان اين روايت همگى از ثقات هستند و اين روايت صحيح ميباشد.
لينك صفحه كتاب در سايت اسلام ويب در اثبات اين ادعا:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107115
اين روايت نزد اسلامگرايان اعتبار بالائى دارد و در اوج صحت است چنانچه سايت معروف الدرر السنية هم حكم به صحت آن داده است:
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: ١٤٦٢ | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لينك سايت الدرر السنية:
https://dorar.net/h/9e43710bc2e548d4e10b0a579f47f62f
از موضوعات پس از ازدواج #محمد با #زينب ميتوان به خوبى #عشق_وافر او به همسر زيباى فرزندخوانده خويش را دريافت،
عشق پيرى كه منجر به فروپاشيدن خانواده اى شد و نشان ميدهد كه چرا محمد براى تصاحب اين زن زيبا سعى كرد با آوردن آيه اى سنت ازدواج نكردن با همسر پسرخوانده را بشكند و اين عمل شرم آور را انجام دهد،
اين علاقه به حدى بود كه حتى محمد در ترتيب نوبت همبسترى با ٩ زن خود نيز نميتوانست از اين زن زيبا بگذرد و عدالت را رعايت كند و حتى منجر به درگيرى و اعتراض زن سوگلى او يعنى عايشه ميشد.
به عنوان مثال شبى كه نوبت #عايشه بود به طور اتفاقی #زینب کنار پيامبر اسلام می نشیند. پيامبر نیز دست نوازشگرانه ای به سوی وی دراز ميكند.
عایشه معترض می شود و به پيامبر می گوید: او زینب است و عایشه نیست(یعنی نوبت را مراعات کن!).
این اعتراض عایشه باعث ميشود تا پيامبر از زينب دست بردارد.
بحث بالا ميگيرد و تا هنگام نماز عشاء طول می کشد. #ابوبکر(پدر عايشه) در همين حين صداى آنها را ميشنود و خطاب به پيامبر می گوید بيا به مسجد برویم برای اقامه نماز، بعد دهانشان را گل بگیر! بعد از نماز ابوبکر دوباره باز می گردد و عایشه را مورد بازپرسی قرار می دهد.
#متن_عربى روايت:
كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لَا يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الْأُولَى ، إِلَّا فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا " ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فقَالَت : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَتَقَاوَلَتَا ، حَتَّى اسْتَخَبَتَا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فقَالَ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ... الى آخر
#منبع : صحيح مسلم، کتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات و بيان أن السنة أن تكون لكل واحدة، حدیث ١٤٦٢
راويان اين روايت همگى از ثقات هستند و اين روايت صحيح ميباشد.
لينك صفحه كتاب در سايت اسلام ويب در اثبات اين ادعا:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=158&pid=107115
اين روايت نزد اسلامگرايان اعتبار بالائى دارد و در اوج صحت است چنانچه سايت معروف الدرر السنية هم حكم به صحت آن داده است:
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: ١٤٦٢ | خلاصة حكم المحدث : صحيح
لينك سايت الدرر السنية:
https://dorar.net/h/9e43710bc2e548d4e10b0a579f47f62f