Forwarded from Unclesam
💥 از ديد اسلام، اختلاس كردن جرم نيست
در دين اسلام طبق آيه ٣٨ #سوره_مائده بايد دست دزد قطع شود حال آنكه اگر كسى #اختلاس و كلاهبردارى كند دستش قطع نميشود و اصولاً اين دين مبين با اختلاسگر و كلاهبردار سر دشمنى ندارد و اختلاس و كلاهبردارى و چپاول اموال مردم مشمول حكم اين آيه نميشود.
حكم اين آيه تنها براى دزديهاى كوچك ثابت است و كاربرد دارد، اين مسئله به صورت يك حكم كلى در اسلام مطرح شده و مربوط به مذهب خاصى نيست و شيعه و سُنى هم ندارد. اينهم مدرك از كتب معتبر مسلمين:
#روايت_اول- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ
#ترجمه: جابر عبدالله انصارى از پيامبر اسلام نقل كرده است كه دست خائن و چپاولگر و مختلس قطع نميشود.
اين روايت حسن و صحيح است و نزد اهل علم به آن عمل ميشود.
#منبع: سنن الترمذى، ابوعيسى ترمذى،أبواب الحدود، باب جاء في الخائن والمختلس و المنتهب، جلد ٤ صفحه ٥٢ تحقيق وتعليق: احمد محمد شاكر
لينك منبع:
http://lib.efatwa.ir/42160/4/52
#روايت_دوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#روايت_سوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#ترجمه: طبق حديث جابر از پيامبر اسلام نقل است كه در كلاهبردارى دست قطع نميشود
#منبع: مصنف ابن ابى شعبه، كتاب الحدود ، باب فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ غَلَّ، مَا عَلَيْهِ
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض ، جلد ٥ صفحه ٥٣٠
لينك منبع:
http://lib.efatwa.ir/42216/5/530
#روايت_چهارم: محمد بن جعفر الكوفي، عن محمد بن عبد الحميد، عن سيف بن عميرة، عن منصور ابن حازم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: يقطع النباش والطرار، ولا يقطع المختلس
#منبع:
فروع الكافى، شيخ كلينى، كتاب الحدود ، باب حد النباش، جلد ٧ صفحه ٢٢٩
http://lib.eshia.ir/11026/7/229
#ترجمه: منصور بن حازم ميگويد از امام صادق شنيدم كه مى فرمود دست كفن دزد و جيب بُر قطع ميشود اما دست اختلاسگر قطع نميشود
#علامه_مجلسى نيز در مرأة العقول اين حديث را بر ظاهر صحيح دانسته است و درباره آن ميگويد
الحديث السادس :
صحيح على الظاهر
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، محمد باقر بن محمدتقى مجلسى جلد : ٢٣ صفحه : ٣٥٧
http://lib.eshia.ir/71429/23/357
پس مشخص شد كه علت اين اختلاسها در كشور چه بوده است و چرا دست اختلاسگران در چپاول اموال مردم باز است
در دين اسلام طبق آيه ٣٨ #سوره_مائده بايد دست دزد قطع شود حال آنكه اگر كسى #اختلاس و كلاهبردارى كند دستش قطع نميشود و اصولاً اين دين مبين با اختلاسگر و كلاهبردار سر دشمنى ندارد و اختلاس و كلاهبردارى و چپاول اموال مردم مشمول حكم اين آيه نميشود.
حكم اين آيه تنها براى دزديهاى كوچك ثابت است و كاربرد دارد، اين مسئله به صورت يك حكم كلى در اسلام مطرح شده و مربوط به مذهب خاصى نيست و شيعه و سُنى هم ندارد. اينهم مدرك از كتب معتبر مسلمين:
#روايت_اول- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ قَطْعٌ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ
#ترجمه: جابر عبدالله انصارى از پيامبر اسلام نقل كرده است كه دست خائن و چپاولگر و مختلس قطع نميشود.
اين روايت حسن و صحيح است و نزد اهل علم به آن عمل ميشود.
#منبع: سنن الترمذى، ابوعيسى ترمذى،أبواب الحدود، باب جاء في الخائن والمختلس و المنتهب، جلد ٤ صفحه ٥٢ تحقيق وتعليق: احمد محمد شاكر
لينك منبع:
http://lib.efatwa.ir/42160/4/52
#روايت_دوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#روايت_سوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#ترجمه: طبق حديث جابر از پيامبر اسلام نقل است كه در كلاهبردارى دست قطع نميشود
#منبع: مصنف ابن ابى شعبه، كتاب الحدود ، باب فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ غَلَّ، مَا عَلَيْهِ
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض ، جلد ٥ صفحه ٥٣٠
لينك منبع:
http://lib.efatwa.ir/42216/5/530
#روايت_چهارم: محمد بن جعفر الكوفي، عن محمد بن عبد الحميد، عن سيف بن عميرة، عن منصور ابن حازم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: يقطع النباش والطرار، ولا يقطع المختلس
#منبع:
فروع الكافى، شيخ كلينى، كتاب الحدود ، باب حد النباش، جلد ٧ صفحه ٢٢٩
http://lib.eshia.ir/11026/7/229
#ترجمه: منصور بن حازم ميگويد از امام صادق شنيدم كه مى فرمود دست كفن دزد و جيب بُر قطع ميشود اما دست اختلاسگر قطع نميشود
#علامه_مجلسى نيز در مرأة العقول اين حديث را بر ظاهر صحيح دانسته است و درباره آن ميگويد
الحديث السادس :
صحيح على الظاهر
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، محمد باقر بن محمدتقى مجلسى جلد : ٢٣ صفحه : ٣٥٧
http://lib.eshia.ir/71429/23/357
پس مشخص شد كه علت اين اختلاسها در كشور چه بوده است و چرا دست اختلاسگران در چپاول اموال مردم باز است
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 مخفى شدن #امام_زمان شيعيان از ترس جانش!
روحانيون شيعه در طول تاريخ بر روى منابر فرياد ميزنند كه امام زمان به غيبت رفته است كه روزى براى نجات دنيا ظهور كند و انسانيت را نجات ميدهد.
امام روايات كتب معتبر همين روحانيون را كه ميخوانيد، ميبينيد كه دليل غيبت ايشان، ترس از جانش بوده است و نه چيز ديگر.
روايات را از نظر ميگذرانيم:
متن عربى #روايت_اول:
▪️١) علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زرارة قال : سمعت ابا عبدالله یقول : ان للغلام غیبة قبل ان یقوم . قال : قلت ولم ؟ قال : یخاف و اوما بیده الی بطنه ...
#منبع :
اصول کافی ج ١-٢ ( یک کتاب دو جلدی ) - کتاب الحجة - ص ٢٥٠ - چاپ دار المرتضی بیروت
#ترجمه :
زراره گفت : از #امام_صادق شنیدم که می گوید : همانا غلام ( منظور امام زمان ) به غیبت می رود.
سائل می پرسد : چرا پنهان می شود ؟ گفت : با دستش به شکمش اشاره کرد . ( منظور اينكه می ترسد شکمش را پاره کنند و او را بکشند)
متن عربى #روايت_دوم:
▪️ ٢) محمد بن یحیی عن جعفر بن محمد عن حسن بن معاویه عن عبدالله بن جبلة عن عبدالله بن بکیر عن زرارة قال : سمعت ابا عبدالله یقول : ان للقائم غیبة قبل ان یقوم ، قلت : ولم؟ قال : انه یخاف و اوما بیده الی بطنه یعنی القتل.
#منبع :
اصول کافی ج ١-٢ ( یک کتاب دو جلدی ) کتاب الحجة- ص ٢٥١ - چاپ دارالمرتضی بیروت
#ترجمه مختصر :
امام زمان می ترسد که شکمش را پاره کنند و کشته شود.
متن عربى #روايت_سوم:
▪️٣) بهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن ابیه محمد بن عیسی عن ابن بکیر عن زرارة قال : سمعت ابا عبدالله یقول : ان للقائم غیبة قبل ان یقوم انه یخاف و اوما بیده الی بطنه یعنی القتل.
#منبع:
اصول کافی ج ١-٢ ( یک کتاب دو جلدی ) کتاب الحجة- ص ٢٥٣ - چاپ دارالمرتضی بیروت
#ترجمه :
زراره گفت : از امام صادق شنیدم که می گوید :
همانا غلام ( منظور امام زمان ) به غیبت می رود. سائل می پرسد : چرا پنهان می شود ؟ گفت : با دستش به شکمش اشاره کرد . ( منظور می ترسد شکمش را پاره کنند و او را بکشند)
#علامه_محمد_باقر_مجلسی در کتاب مراة العقول این روایات را صحیح دانسته است (یعنی حدیث را تصحیح کرده)
خوب همانطور كه ديديد اين امام موهوم شيعيان كه زائيده ذهن #آخوندهاى_شيعه است بيش از هرچيز از ترس جانش مخفى شده است.
زهى خيال باطل كه اين موجود بيايد و مارا نجات بدهد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
روحانيون شيعه در طول تاريخ بر روى منابر فرياد ميزنند كه امام زمان به غيبت رفته است كه روزى براى نجات دنيا ظهور كند و انسانيت را نجات ميدهد.
امام روايات كتب معتبر همين روحانيون را كه ميخوانيد، ميبينيد كه دليل غيبت ايشان، ترس از جانش بوده است و نه چيز ديگر.
روايات را از نظر ميگذرانيم:
متن عربى #روايت_اول:
▪️١) علی بن ابراهیم عن الحسن بن موسی الخشاب عن عبدالله بن موسی عن عبدالله بن بکیر عن زرارة قال : سمعت ابا عبدالله یقول : ان للغلام غیبة قبل ان یقوم . قال : قلت ولم ؟ قال : یخاف و اوما بیده الی بطنه ...
#منبع :
اصول کافی ج ١-٢ ( یک کتاب دو جلدی ) - کتاب الحجة - ص ٢٥٠ - چاپ دار المرتضی بیروت
#ترجمه :
زراره گفت : از #امام_صادق شنیدم که می گوید : همانا غلام ( منظور امام زمان ) به غیبت می رود.
سائل می پرسد : چرا پنهان می شود ؟ گفت : با دستش به شکمش اشاره کرد . ( منظور اينكه می ترسد شکمش را پاره کنند و او را بکشند)
متن عربى #روايت_دوم:
▪️ ٢) محمد بن یحیی عن جعفر بن محمد عن حسن بن معاویه عن عبدالله بن جبلة عن عبدالله بن بکیر عن زرارة قال : سمعت ابا عبدالله یقول : ان للقائم غیبة قبل ان یقوم ، قلت : ولم؟ قال : انه یخاف و اوما بیده الی بطنه یعنی القتل.
#منبع :
اصول کافی ج ١-٢ ( یک کتاب دو جلدی ) کتاب الحجة- ص ٢٥١ - چاپ دارالمرتضی بیروت
#ترجمه مختصر :
امام زمان می ترسد که شکمش را پاره کنند و کشته شود.
متن عربى #روايت_سوم:
▪️٣) بهذا الاسناد عن احمد بن محمد عن ابیه محمد بن عیسی عن ابن بکیر عن زرارة قال : سمعت ابا عبدالله یقول : ان للقائم غیبة قبل ان یقوم انه یخاف و اوما بیده الی بطنه یعنی القتل.
#منبع:
اصول کافی ج ١-٢ ( یک کتاب دو جلدی ) کتاب الحجة- ص ٢٥٣ - چاپ دارالمرتضی بیروت
#ترجمه :
زراره گفت : از امام صادق شنیدم که می گوید :
همانا غلام ( منظور امام زمان ) به غیبت می رود. سائل می پرسد : چرا پنهان می شود ؟ گفت : با دستش به شکمش اشاره کرد . ( منظور می ترسد شکمش را پاره کنند و او را بکشند)
#علامه_محمد_باقر_مجلسی در کتاب مراة العقول این روایات را صحیح دانسته است (یعنی حدیث را تصحیح کرده)
خوب همانطور كه ديديد اين امام موهوم شيعيان كه زائيده ذهن #آخوندهاى_شيعه است بيش از هرچيز از ترس جانش مخفى شده است.
زهى خيال باطل كه اين موجود بيايد و مارا نجات بدهد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمانها از شرق تا غربِ زمین عرضه میکند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب میکند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردنشان را میزند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر اینکه مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمیگیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آنقدر مردم را میکشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود میآید بطوریکه بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامتگران نمیباشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آنقدر قتلعام میکند که خون به ساق پاها میرسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را میشکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسولخدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط میشود و #شمشیر میکشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمیشود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥#ابوبكر_صديق جانشين پيامبر و آدمسوزى
#قسمت_اول
▪️داستان زنده سوزاندن إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ مشهور به فجائه
زمانى كه در كشور عراق گروهى به نام دولت اسلامى عراق و شام(#داعش) خود را به جهانيان معرفى كردند،
از تئورى رعب و خشونت كه كتاب آن توسط #ابومصعب_الزرقاوى يكى فرماندهاى و تئوريسينهاى برجسته #القاعده در عراق بهره برده و به شديدترين فجايع دست ميزدند.(اين كتاب در اكثر كشورهاى دنيا ممنوع و داشتن آن جرم محسوب ميشود)
منجمله فجايعى كه اين گروه #اسلامگر انجام ميداد #سوزاندن برخى از اسيران يا افرادى بود كه بعنوان مجرم در دستانشان اسير بود.
اين اعمال قرون وسطائى جو #ضد_اسلامى شديدى در ميان ديگر مردم دنيا كه شاهد آن بودند به وجود آورد و روز به روز اضافه ميشود.
#اسلامگرايان براى دفاع از خود و دينشان، اين اعمال را غير اسلامى دانسته و آنها را ساخته سرويسهاى امنيتى #اسرائيل و #امريكا براى تخريب اسلام معرفى ميكردند كه البته هيچ گونه سندى براى آن ارائه نتوانستند بكنند.
ما هم سرى به تاريخ مسلمانان زديم كه ببينيم آيا واقعا اسلام و بزرگان اسلام با سوزاندن انسانها مشكل دارند يا خير آنها نيز در برحه هايى از زمان انسان سوزى كرده اند.
#روايت_اول:
١) #طبری از قديميترين و معتبرترين مورخين اسلامى در تاریخ خود نوشته است:
« مردی از بنی سلیم که به او #فجاءة گفته می شد نزد #ابوبکر آمد.
او أیاس بن عبد الله بن عبد یالیل ابن عمیرة بن خفاف نام داشت. به ابو بکر گفت : من مسلمانم و می خواهم با مرتدین جهاد کنم، من را کمک کن.
ابوبکر نیز به او مرکب و سلاح داد.
فجاءة نیز به همراه مردی از بنی لاشرید به نام نجبة بن أبي المیثاء اموال مسلمانان و مرتدین را گرفتند و آنان که مخالفت کردند کشتند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_اول
▪️داستان زنده سوزاندن إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ مشهور به فجائه
زمانى كه در كشور عراق گروهى به نام دولت اسلامى عراق و شام(#داعش) خود را به جهانيان معرفى كردند،
از تئورى رعب و خشونت كه كتاب آن توسط #ابومصعب_الزرقاوى يكى فرماندهاى و تئوريسينهاى برجسته #القاعده در عراق بهره برده و به شديدترين فجايع دست ميزدند.(اين كتاب در اكثر كشورهاى دنيا ممنوع و داشتن آن جرم محسوب ميشود)
منجمله فجايعى كه اين گروه #اسلامگر انجام ميداد #سوزاندن برخى از اسيران يا افرادى بود كه بعنوان مجرم در دستانشان اسير بود.
اين اعمال قرون وسطائى جو #ضد_اسلامى شديدى در ميان ديگر مردم دنيا كه شاهد آن بودند به وجود آورد و روز به روز اضافه ميشود.
#اسلامگرايان براى دفاع از خود و دينشان، اين اعمال را غير اسلامى دانسته و آنها را ساخته سرويسهاى امنيتى #اسرائيل و #امريكا براى تخريب اسلام معرفى ميكردند كه البته هيچ گونه سندى براى آن ارائه نتوانستند بكنند.
ما هم سرى به تاريخ مسلمانان زديم كه ببينيم آيا واقعا اسلام و بزرگان اسلام با سوزاندن انسانها مشكل دارند يا خير آنها نيز در برحه هايى از زمان انسان سوزى كرده اند.
#روايت_اول:
١) #طبری از قديميترين و معتبرترين مورخين اسلامى در تاریخ خود نوشته است:
« مردی از بنی سلیم که به او #فجاءة گفته می شد نزد #ابوبکر آمد.
او أیاس بن عبد الله بن عبد یالیل ابن عمیرة بن خفاف نام داشت. به ابو بکر گفت : من مسلمانم و می خواهم با مرتدین جهاد کنم، من را کمک کن.
ابوبکر نیز به او مرکب و سلاح داد.
فجاءة نیز به همراه مردی از بنی لاشرید به نام نجبة بن أبي المیثاء اموال مسلمانان و مرتدین را گرفتند و آنان که مخالفت کردند کشتند.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سايت ما: www.eslam.nu
Forwarded from Unclesam
ابوبكر_صديق جانشين پيامبر و آدمسوزى
#قسمت_اول
داستان زنده سوزاندن إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ مشهور به فجائه
زمانى كه در كشور عراق گروهى به نام دولت اسلامى عراق و شام(#داعش) خود را به جهانيان معرفى كردند،
از تئورى رعب و خشونت كه كتاب آن توسط #ابومصعب_الزرقاوى يكى فرماندهاى و تئوريسينهاى برجسته #القاعده در عراق بهره برده و به شديدترين فجايع دست ميزدند.(اين كتاب در اكثر كشورهاى دنيا ممنوع و داشتن آن جرم محسوب ميشود)
منجمله فجايعى كه اين گروه #اسلامگر انجام ميداد #سوزاندن برخى از اسيران يا افرادى بود كه بعنوان مجرم در دستانشان اسير بود.
اين اعمال قرون وسطائى جو #ضد_اسلامى شديدى در ميان ديگر مردم دنيا كه شاهد آن بودند به وجود آورد و روز به روز اضافه ميشود.
#اسلامگرايان براى دفاع از خود و دينشان، اين اعمال را غير اسلامى دانسته و آنها را ساخته سرويسهاى امنيتى #اسرائيل و #امريكا براى تخريب اسلام معرفى ميكردند كه البته هيچ گونه سندى براى آن ارائه نتوانستند بكنند.
ما هم سرى به تاريخ مسلمانان زديم كه ببينيم آيا واقعا اسلام و بزرگان اسلام با سوزاندن انسانها مشكل دارند يا خير آنها نيز در برحه هايى از زمان انسان سوزى كرده اند.
#روايت_اول:
١) #طبری از قديميترين و معتبرترين مورخين اسلامى در تاریخ خود نوشته است:
« مردی از بنی سلیم که به او #فجاءة گفته می شد نزد #ابوبکر آمد.
او أیاس بن عبد الله بن عبد یالیل ابن عمیرة بن خفاف نام داشت. به ابو بکر گفت : من مسلمانم و می خواهم با مرتدین جهاد کنم، من را کمک کن.
ابوبکر نیز به او مرکب و سلاح داد.
فجاءة نیز به همراه مردی از بنی لاشرید به نام نجبة بن أبي المیثاء اموال مسلمانان و مرتدین را گرفتند و آنان که مخالفت کردند کشتند.
ادامه دارد ...
#قسمت_اول
داستان زنده سوزاندن إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ يَالِيلَ مشهور به فجائه
زمانى كه در كشور عراق گروهى به نام دولت اسلامى عراق و شام(#داعش) خود را به جهانيان معرفى كردند،
از تئورى رعب و خشونت كه كتاب آن توسط #ابومصعب_الزرقاوى يكى فرماندهاى و تئوريسينهاى برجسته #القاعده در عراق بهره برده و به شديدترين فجايع دست ميزدند.(اين كتاب در اكثر كشورهاى دنيا ممنوع و داشتن آن جرم محسوب ميشود)
منجمله فجايعى كه اين گروه #اسلامگر انجام ميداد #سوزاندن برخى از اسيران يا افرادى بود كه بعنوان مجرم در دستانشان اسير بود.
اين اعمال قرون وسطائى جو #ضد_اسلامى شديدى در ميان ديگر مردم دنيا كه شاهد آن بودند به وجود آورد و روز به روز اضافه ميشود.
#اسلامگرايان براى دفاع از خود و دينشان، اين اعمال را غير اسلامى دانسته و آنها را ساخته سرويسهاى امنيتى #اسرائيل و #امريكا براى تخريب اسلام معرفى ميكردند كه البته هيچ گونه سندى براى آن ارائه نتوانستند بكنند.
ما هم سرى به تاريخ مسلمانان زديم كه ببينيم آيا واقعا اسلام و بزرگان اسلام با سوزاندن انسانها مشكل دارند يا خير آنها نيز در برحه هايى از زمان انسان سوزى كرده اند.
#روايت_اول:
١) #طبری از قديميترين و معتبرترين مورخين اسلامى در تاریخ خود نوشته است:
« مردی از بنی سلیم که به او #فجاءة گفته می شد نزد #ابوبکر آمد.
او أیاس بن عبد الله بن عبد یالیل ابن عمیرة بن خفاف نام داشت. به ابو بکر گفت : من مسلمانم و می خواهم با مرتدین جهاد کنم، من را کمک کن.
ابوبکر نیز به او مرکب و سلاح داد.
فجاءة نیز به همراه مردی از بنی لاشرید به نام نجبة بن أبي المیثاء اموال مسلمانان و مرتدین را گرفتند و آنان که مخالفت کردند کشتند.
ادامه دارد ...
Forwarded from نقدى بر اسلام
خلق يك موجود موهوم خونخوار، هديه آخوندهاى شياد به فرهنگ ايرانيان
#روايت_اول
آخوندهاى شياد فرقه جعلى شيعه يك موجود خونخوار خلق كرده و براى ترساندن مردم و به اطاعت واداشتن آنها از خود براى ادامه مفتخورى،
آنرا به ذهن مردم فرو كرده اند.
اين چه منجى بشريتى است كه به جاى گفتگو براى هدايت انسان با شمشير به جان مردم مى افتد؟؟
آيا اين موجود خونخوار و جنايتكار، تبلور ذهن فاسد آخوندهاى شيعه نيست كه هم اكنون هم همان جنايات را ميكنند؟؟
@naghde_eslamm
#روايت_اول
آخوندهاى شياد فرقه جعلى شيعه يك موجود خونخوار خلق كرده و براى ترساندن مردم و به اطاعت واداشتن آنها از خود براى ادامه مفتخورى،
آنرا به ذهن مردم فرو كرده اند.
اين چه منجى بشريتى است كه به جاى گفتگو براى هدايت انسان با شمشير به جان مردم مى افتد؟؟
آيا اين موجود خونخوار و جنايتكار، تبلور ذهن فاسد آخوندهاى شيعه نيست كه هم اكنون هم همان جنايات را ميكنند؟؟
@naghde_eslamm