دیروز سه شنبه نشست گروه #تاریانا خوزستان با موضوع "جایگاه #زبان_فارسی در هویت ملی" با استقبال مردم اهواز برگزار شد.
@iran_khouzestan
@iran_khouzestan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دیروز سه شنبه نشست گروه #تاریانا خوزستان با موضوع "جایگاه #زبان_فارسی در هویت ملی" با استقبال مردم اهواز برگزار شد.
@iran_khouzestan
@iran_khouzestan
بخشی از سخنرانی استاد دکتر #شفیعی_کدکنی درباره دشمنی با #زبان_پارسی و برنامههای زبانی دشمنان این زبان:
میدانستند که #زبان_فارسی #شاهنامه دارد، مثنوی دارد، سعدی دارد، حافظ دارد، نظامی دارد، میتواند با شکسپیر کُشتی بگیرد. ولی زبان اردو چیزی ندارد که با شکسپیر کُشتی بگیرد.
بعد از مدتی بچّهی هندی می گوید: گور بابای این زبان اردو. من که میتوانم شکسپیر بخوانم، چرا این شعرهای ضعیف و این ادبیات چیچی را بخوانم اصلاً زبانم را انگلیسی میکنم، چنانکه کردند.
ببینید آنهایی که روی زبانهای محلّی ما فشار میآورند که من آقا به لهجهی کدکنی بهتر است شعر بگویم، او میداند چه کار میکند، او میداند که در لهجهی کدکنی، شاهنامه وجود ندارد، مثنوی وجود ندارد، نظامی وجود ندارد، سعدی [وجود] ندارد.
این لهجه وقتی که خیلی هم بزرگ بشود چهار تا داستان کوتاه و دو سه تا شعر بند تنبانی میراثش خواهد شد. آن بچه هم میگوید من فاتحه این را خواندم. من شکسپیر میخوانم یا پوشکین میخوانم.
#حافظه_ملی_زبان_ملی
#زبان_ملی
T.me/iran_khouzestan
میدانستند که #زبان_فارسی #شاهنامه دارد، مثنوی دارد، سعدی دارد، حافظ دارد، نظامی دارد، میتواند با شکسپیر کُشتی بگیرد. ولی زبان اردو چیزی ندارد که با شکسپیر کُشتی بگیرد.
بعد از مدتی بچّهی هندی می گوید: گور بابای این زبان اردو. من که میتوانم شکسپیر بخوانم، چرا این شعرهای ضعیف و این ادبیات چیچی را بخوانم اصلاً زبانم را انگلیسی میکنم، چنانکه کردند.
ببینید آنهایی که روی زبانهای محلّی ما فشار میآورند که من آقا به لهجهی کدکنی بهتر است شعر بگویم، او میداند چه کار میکند، او میداند که در لهجهی کدکنی، شاهنامه وجود ندارد، مثنوی وجود ندارد، نظامی وجود ندارد، سعدی [وجود] ندارد.
این لهجه وقتی که خیلی هم بزرگ بشود چهار تا داستان کوتاه و دو سه تا شعر بند تنبانی میراثش خواهد شد. آن بچه هم میگوید من فاتحه این را خواندم. من شکسپیر میخوانم یا پوشکین میخوانم.
#حافظه_ملی_زبان_ملی
#زبان_ملی
T.me/iran_khouzestan
Telegram
خوزستان پاره تن ایران زمین است
پایگاه ایران پرستان و ملی گرایان خوزستان
ارتباط با مدیر کانال: @aadminn2
twitter.com/khouzestan_iran :توییتر
اینستاگرام instagram.com/iran__khouzestan
فیسبوک facebook.com/irankhouzestan
وبلاگ irankhouzestan.blogfa.com
یوتیوب youtube.com/@irankhouzestan
ارتباط با مدیر کانال: @aadminn2
twitter.com/khouzestan_iran :توییتر
اینستاگرام instagram.com/iran__khouzestan
فیسبوک facebook.com/irankhouzestan
وبلاگ irankhouzestan.blogfa.com
یوتیوب youtube.com/@irankhouzestan
این کارنامه یک دانش آموز عرب خوزستانی با نام کعبی در پایه هشتم است.
معدل ۱۹/۹۳
تجزیه طلبانی که مدافع آموزش #زبان_مادری در مدارس هستند و استدلال می کنند زبان فارسی موجب افت تحصیلی کسانی می شود که زبان مادریشان فارسی نیست، به این نمرات و معدل توجه کنند.
از این موارد در بین مردم شریف عرب خوزستان بسیار است. این استعدادهای علمی باعث افتخار هستند.
#زبان_فارسی
#حافظه_ملی_زبان_ملی
@iran_khouzestan
معدل ۱۹/۹۳
تجزیه طلبانی که مدافع آموزش #زبان_مادری در مدارس هستند و استدلال می کنند زبان فارسی موجب افت تحصیلی کسانی می شود که زبان مادریشان فارسی نیست، به این نمرات و معدل توجه کنند.
از این موارد در بین مردم شریف عرب خوزستان بسیار است. این استعدادهای علمی باعث افتخار هستند.
#زبان_فارسی
#حافظه_ملی_زبان_ملی
@iran_khouzestan
💠 دروغ بزرگی به نام قوم فارس ظالم
تضعیف #زبان_فارسی مقدمه تجزیه ایران است
اصطلاح #زبان_مادری در اصل ۱۵ قانون اساسی به هیچ عنوان وجود ندارد
رئیس کارگروه تاریخ انجمن #تاریانا با بیان اینکه از لحاظ تاریخی چیزی به اسم قوم فارس در ایران وجود ندارد اظهار کرد: متاسفانه در چند سال اخیر تلاشهای اهریمنی در حال انجام است که به جامعه بقبولانند که یک گروه قومی خاص تحت عنوان قوم فارس که اتفاقا در اقلیت هم به سر میبرند تمام مملکت ایران را در قبضه خود گرفته است و با اسیر کردن بقیه اقوام ایرانی که به زعم این جماعت ملتهای ایران نامیده میشوند در واقع آنها را بدبخت و مفلوک کرده است. به زبان سادهتر این جماعت قوم فارس را بسان هیولایی تعریف میکنند که بر سرزمینهای آنها چیره شده و حتی نام سرزمینهایشان را نیز تغییر داده است..
زارعی با بیان اینکه در هیچ جای اصل ۱۵ قانون اساسی اصطلاح زبان مادری آورده نشده است اظهار کرد : متاسفانه برخی با سفسطهگری میخواهند اصل ۱۵ قانون اساسی را تفسیر به رأی کنند یعنی با آوردن اصطلاحی به نام زبان مادری به جای ادبیات محلی در واقع میخواهند برداشتها را از این قانون به سمت و سوی دیگری سوق دهند.
لینک مشاهده جزئیات کامل خبر:
https://www.khoorna.com/?p=134998
T.me/iran_khouzestan
تضعیف #زبان_فارسی مقدمه تجزیه ایران است
اصطلاح #زبان_مادری در اصل ۱۵ قانون اساسی به هیچ عنوان وجود ندارد
رئیس کارگروه تاریخ انجمن #تاریانا با بیان اینکه از لحاظ تاریخی چیزی به اسم قوم فارس در ایران وجود ندارد اظهار کرد: متاسفانه در چند سال اخیر تلاشهای اهریمنی در حال انجام است که به جامعه بقبولانند که یک گروه قومی خاص تحت عنوان قوم فارس که اتفاقا در اقلیت هم به سر میبرند تمام مملکت ایران را در قبضه خود گرفته است و با اسیر کردن بقیه اقوام ایرانی که به زعم این جماعت ملتهای ایران نامیده میشوند در واقع آنها را بدبخت و مفلوک کرده است. به زبان سادهتر این جماعت قوم فارس را بسان هیولایی تعریف میکنند که بر سرزمینهای آنها چیره شده و حتی نام سرزمینهایشان را نیز تغییر داده است..
زارعی با بیان اینکه در هیچ جای اصل ۱۵ قانون اساسی اصطلاح زبان مادری آورده نشده است اظهار کرد : متاسفانه برخی با سفسطهگری میخواهند اصل ۱۵ قانون اساسی را تفسیر به رأی کنند یعنی با آوردن اصطلاحی به نام زبان مادری به جای ادبیات محلی در واقع میخواهند برداشتها را از این قانون به سمت و سوی دیگری سوق دهند.
لینک مشاهده جزئیات کامل خبر:
https://www.khoorna.com/?p=134998
T.me/iran_khouzestan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عمران خان، نخستوزیر #پاکستان، در دیدار با روحانی، رئیس جمهور #ایران:
«اگر بریتانیاییها حوالی سال ۱۸۰۰ به هند نمیآمدند، الان مترجم نیاز نبود؛ چون همه ما قبلاً فارسی صحبت میکردیم و زبان قضایی هند برای ۶۰۰ سال فارسی بود».
#زبان_فارسی
#ایران_بزرگ #ایرانشهر
@iran_khouzestan
«اگر بریتانیاییها حوالی سال ۱۸۰۰ به هند نمیآمدند، الان مترجم نیاز نبود؛ چون همه ما قبلاً فارسی صحبت میکردیم و زبان قضایی هند برای ۶۰۰ سال فارسی بود».
#زبان_فارسی
#ایران_بزرگ #ایرانشهر
@iran_khouzestan
رهبر جمهوری اسلامی: نگران آلودگی #زبان_فارسی با واژه های بیگانه هستم/ از صداوسیما گله مندم
@iran_khouzestan
@iran_khouzestan
💠 یک «قوم گرا»، مدیر بزرگترین اداره کل استان خوزستان میشود؟!
خورنا- ماراتن انتخابات مجلس به دقایق استعفا رسیده و خبرها حاکی از استعفای قریب الوقوع تقی زاده، مدیرکل آموزش و پرورش #خوزستان برای نامزدی انتخابات مجلس دارد.
در میان گزینه های جانشینی وی، معاون پژوهشی کنونی این اداره کل، حرج #چلداوی نیز از جمله افرادی است که تمایل بسیار زیادی برای کسب این صندلی دارد. همراهی وی در تمام دید و بازدیدهای دو نماینده اهواز(ساری- کاظم نسب) وی را به نیروی نمایندگان تبدیل کرده است.
حرج چلداوی برای تقریبا تمامی فرهنگیان خوزستان به دلیل عملکرد ضعیف و انتصاب های قومیتی اش شناخته شده است. در میان تمامی زیرمجموعه های وی، تقریبا افرادی از قومیت های دیگر خوزستان دیده نمی شود. این مسئله وی را به سردمدار نیروهای فعال قومی تبدیل کرده است بطوریکه برخی صاحب نظران، دامن زدن به مسایل قومیتی را تنها ویژگی چلداوی می دانند.
حرج چلداوی هم چنین تلاش نافرجامی برای کسب معاونت پشتیبانی و جایگزینی خدادادی معاون سابق داشت که از راهیابی به این جایگاه بازماند. اکنون سوال جدی این است چرا فردی را که به ده راه نمی دادند سراغ خانه کدخدا را می گیرد؟
شنیده ها حاکی است در روزهای اخیر شش نماینده قومگرای خوزستان که برای مسائلی همچون ریزگردها، سیل و دهها ابرچالش خوزستان صدایی از آنها بر نمی آید همزمان در دفتر وزیر آموزش و پرورش حاضر شده و به وی قول داده اند در صورتی که حکم سرپرستی چلداوی صادر شود در اسرع وقت نسبت به برطرف کردن حواشی این حکم برای صدور حکم مدیرکلی وی اقدام خواهند کرد. یعنی وقت گرانبهای نمایندگان خوزستان که از جیب ملت پرداخت می شود صرف دوندگی برای تایید حکم مدیرکلی چلداوی می شود.
چلداوی هم چنین در بخش جذب نیروهای حق التدریس نیز ید طولانی ای داشت. آیا عقل سلیم حکم می کند کسی که اینگونه به تاراج منابع ملی و حذف افراد شایسته می پردازد مدیرکل بزرگترین اداره کل استان خوزستان شود؟
حواشی پیرامون چلداوی زیاد است. از مجوز خروج تعداد زیادی نیروی رسمی ابتدایی به پرورشی برای جا دادن نیروی های حق التدریس در مناطقی که نیاز نداشتند و انتصاب های قومیتی و جلسه های متعدد با فعالان قومی تا ماجراهای هیجان انگیز زندگی شخصی اش و مدرسه غیرانتفاعی در گلستان؛ همه اینها تنها فقط نمونه ای از عملکرد فردی است که بیشترین تاثیر را در کسب رتبه ۳۰ آموزش و پرورش خوزستان در بین ۳۱ استان دارد.
در استانی که بیشترین میزان ناهماهنگی نیروها در مناطق وجود دارد، بطوریکه در برخی مناطق کمبود شدید و در برخی مازاد نیروی انسانی وجود دارد، چلداوی مسئول مستقیم است.
هنوز فراموش نکردیم گزارش سال گذشته روزنامه همدلی از شهرستان بستان که در آن دانش آموزان کلاس ششم دبستان نمی توانستند #فارسی را صحبت کنند و حتی قادر به نوشتن نام خود به #زبان_فارسی نبودند. این موارد مستقیما نتیجه عملکرد شخص چلداوی است که اصرار بر مدیریت نیروهای قومی و افراد زیر مجموعه خود دارد. با مدیرکلی وی، احتمالا با اختلاف، ضعیف ترین استان کشور در کسب همه نتایج و عناوین لازم خواهیم بود.
T.me/iran_khouzestan
خورنا- ماراتن انتخابات مجلس به دقایق استعفا رسیده و خبرها حاکی از استعفای قریب الوقوع تقی زاده، مدیرکل آموزش و پرورش #خوزستان برای نامزدی انتخابات مجلس دارد.
در میان گزینه های جانشینی وی، معاون پژوهشی کنونی این اداره کل، حرج #چلداوی نیز از جمله افرادی است که تمایل بسیار زیادی برای کسب این صندلی دارد. همراهی وی در تمام دید و بازدیدهای دو نماینده اهواز(ساری- کاظم نسب) وی را به نیروی نمایندگان تبدیل کرده است.
حرج چلداوی برای تقریبا تمامی فرهنگیان خوزستان به دلیل عملکرد ضعیف و انتصاب های قومیتی اش شناخته شده است. در میان تمامی زیرمجموعه های وی، تقریبا افرادی از قومیت های دیگر خوزستان دیده نمی شود. این مسئله وی را به سردمدار نیروهای فعال قومی تبدیل کرده است بطوریکه برخی صاحب نظران، دامن زدن به مسایل قومیتی را تنها ویژگی چلداوی می دانند.
حرج چلداوی هم چنین تلاش نافرجامی برای کسب معاونت پشتیبانی و جایگزینی خدادادی معاون سابق داشت که از راهیابی به این جایگاه بازماند. اکنون سوال جدی این است چرا فردی را که به ده راه نمی دادند سراغ خانه کدخدا را می گیرد؟
شنیده ها حاکی است در روزهای اخیر شش نماینده قومگرای خوزستان که برای مسائلی همچون ریزگردها، سیل و دهها ابرچالش خوزستان صدایی از آنها بر نمی آید همزمان در دفتر وزیر آموزش و پرورش حاضر شده و به وی قول داده اند در صورتی که حکم سرپرستی چلداوی صادر شود در اسرع وقت نسبت به برطرف کردن حواشی این حکم برای صدور حکم مدیرکلی وی اقدام خواهند کرد. یعنی وقت گرانبهای نمایندگان خوزستان که از جیب ملت پرداخت می شود صرف دوندگی برای تایید حکم مدیرکلی چلداوی می شود.
چلداوی هم چنین در بخش جذب نیروهای حق التدریس نیز ید طولانی ای داشت. آیا عقل سلیم حکم می کند کسی که اینگونه به تاراج منابع ملی و حذف افراد شایسته می پردازد مدیرکل بزرگترین اداره کل استان خوزستان شود؟
حواشی پیرامون چلداوی زیاد است. از مجوز خروج تعداد زیادی نیروی رسمی ابتدایی به پرورشی برای جا دادن نیروی های حق التدریس در مناطقی که نیاز نداشتند و انتصاب های قومیتی و جلسه های متعدد با فعالان قومی تا ماجراهای هیجان انگیز زندگی شخصی اش و مدرسه غیرانتفاعی در گلستان؛ همه اینها تنها فقط نمونه ای از عملکرد فردی است که بیشترین تاثیر را در کسب رتبه ۳۰ آموزش و پرورش خوزستان در بین ۳۱ استان دارد.
در استانی که بیشترین میزان ناهماهنگی نیروها در مناطق وجود دارد، بطوریکه در برخی مناطق کمبود شدید و در برخی مازاد نیروی انسانی وجود دارد، چلداوی مسئول مستقیم است.
هنوز فراموش نکردیم گزارش سال گذشته روزنامه همدلی از شهرستان بستان که در آن دانش آموزان کلاس ششم دبستان نمی توانستند #فارسی را صحبت کنند و حتی قادر به نوشتن نام خود به #زبان_فارسی نبودند. این موارد مستقیما نتیجه عملکرد شخص چلداوی است که اصرار بر مدیریت نیروهای قومی و افراد زیر مجموعه خود دارد. با مدیرکلی وی، احتمالا با اختلاف، ضعیف ترین استان کشور در کسب همه نتایج و عناوین لازم خواهیم بود.
T.me/iran_khouzestan
Telegram
خوزستان پاره تن ایران زمین است
پایگاه ایران پرستان و ملی گرایان خوزستان
ارتباط با مدیر کانال: @aadminn2
twitter.com/khouzestan_iran :توییتر
اینستاگرام instagram.com/iran__khouzestan
فیسبوک facebook.com/irankhouzestan
وبلاگ irankhouzestan.blogfa.com
یوتیوب youtube.com/@irankhouzestan
ارتباط با مدیر کانال: @aadminn2
twitter.com/khouzestan_iran :توییتر
اینستاگرام instagram.com/iran__khouzestan
فیسبوک facebook.com/irankhouzestan
وبلاگ irankhouzestan.blogfa.com
یوتیوب youtube.com/@irankhouzestan
#جواد_طباطبایی
زبان فارسی تنها زبان فارسی زبانان ایران نیست، بلکه در طول تاریخ ایران زبان همه مردم ایران و حتی بخشها و گروههایی از مردم غیر ایرانی بوده است. #زبان_فارسی زبانی در میان دیگر زبانهای ایرانی و همه زبانهایی که به آن تکلّم میشود نیست، بلکه همه مردم #ایران جان فرهنگ و روح قومی خود را در آن دمیدهاند. به این اعتبار، فارسی زبان تکوین #ملت_ایران و تداوم ملی این ملت است. افزون بر این فارسی حتی صرف یک زبان نیست، بلکه زبان یک فرهنگ است و این فرهنگ – که میتوان آن را بیان همان اندیشۀ ایرانشهری دانست – تنها در زبان فارسی بیان نمیشود بلکه ایرانیان به هر زبانی وجهی از این فرهنگ را بیان میکنند. مهمترین آثاری که ایرانیان ایالتهای غیر فارسی زبان ایران در زبانهای مهمی مانند کردی، آذری، و زبانهای استانهای ساحل دریای خزر… آفریدهاند همه بخشی از تاریخ ادب ایرانی ـ یعنی ایرانشهری ـ است.
@iran_khouzestan
زبان فارسی تنها زبان فارسی زبانان ایران نیست، بلکه در طول تاریخ ایران زبان همه مردم ایران و حتی بخشها و گروههایی از مردم غیر ایرانی بوده است. #زبان_فارسی زبانی در میان دیگر زبانهای ایرانی و همه زبانهایی که به آن تکلّم میشود نیست، بلکه همه مردم #ایران جان فرهنگ و روح قومی خود را در آن دمیدهاند. به این اعتبار، فارسی زبان تکوین #ملت_ایران و تداوم ملی این ملت است. افزون بر این فارسی حتی صرف یک زبان نیست، بلکه زبان یک فرهنگ است و این فرهنگ – که میتوان آن را بیان همان اندیشۀ ایرانشهری دانست – تنها در زبان فارسی بیان نمیشود بلکه ایرانیان به هر زبانی وجهی از این فرهنگ را بیان میکنند. مهمترین آثاری که ایرانیان ایالتهای غیر فارسی زبان ایران در زبانهای مهمی مانند کردی، آذری، و زبانهای استانهای ساحل دریای خزر… آفریدهاند همه بخشی از تاریخ ادب ایرانی ـ یعنی ایرانشهری ـ است.
@iran_khouzestan
یان ریپکا شرقشناس ممتاز چکی، مترجم، و استاد #زبان_فارسی و زبان ترکی دانشگاه کارلف پراگ و از نویسندگان تاریخ #ایران کمبریج در اثر گرانسنگ خود "تاریخ ادبیات ایران" می گوید:
"#فردوسی در سراسر عرصه ادبیات فارسی چون تهمتن قد برافراشته است."
همو درباره #شاهنامه می گوید : "حقیقتی مسلم است که در پهنه گیتی هیچ ملت دیگری دارای یک چنین حماسهٔ با عظمتی نیست که بر تمام سنتهای تاریخی وی از دوران تاریک اساطیری تا اواسط سده هفتم باشد".
یان ریپکا؛ تاریخ ادبیات ایران، ترجمه عیسی شهابی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب،۱۳۵۵ صص۲۵۱ ،۲۶۱.
به نقل از کتاب فردوسی، تالیف دکتر محمد امین ریاحی، انتشارات طرح نو، ص۱۳
@shahnamehpajohan
@iran_khouzestan
"#فردوسی در سراسر عرصه ادبیات فارسی چون تهمتن قد برافراشته است."
همو درباره #شاهنامه می گوید : "حقیقتی مسلم است که در پهنه گیتی هیچ ملت دیگری دارای یک چنین حماسهٔ با عظمتی نیست که بر تمام سنتهای تاریخی وی از دوران تاریک اساطیری تا اواسط سده هفتم باشد".
یان ریپکا؛ تاریخ ادبیات ایران، ترجمه عیسی شهابی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب،۱۳۵۵ صص۲۵۱ ،۲۶۱.
به نقل از کتاب فردوسی، تالیف دکتر محمد امین ریاحی، انتشارات طرح نو، ص۱۳
@shahnamehpajohan
@iran_khouzestan