Окружающая реальность диктует свои условия всем. Можно плеваться и эскапировать. А можно оседлать ситуацию и наслаждаться ей. Как всем отлично известно, минувшее солнечное затмение произошло потому, что НАСА запустило в атмосферу большие воздушные шары, отключающие освещение на земле, закрыв солнце на то время, пока будут запускаться большие ракеты на все три Луны, где мировое правительство собирается жить после ядерного апокалипсиса. Шары эти затем, по ненадобности, лопнут, рассеивая в воздухе химтрейлы, импотентирующий газ (как в «Инферно» Дэна Брауна), разврат (одно без другого – деньги на ветер) и бездуховность.
Об этом всём подробно написал в своем блоге великий мастер великой ложи штата Вашингтон Камерон Бейли под заголовком «Распоряжения будут вам высланы утром», предупреждая, чтобы до утра его не беспокоили, потому что он будет занят «предикими сексуальными ритуалами». В целом, этот пост был направлен на поддержку предприятия пенсильванских масонов из городка Марс, которые пригласили всех желающих в свою ложу посмотреть затмение в традиционном американском формате: с барбекью, пиццей, микроавтобусом мороженого и софтболом.
Современная цивилизация характерна и тем еще, что никогда не понятно, организуется ли событие ради заголовка или заголовок определяет будущее событие. Как бы то ни было, сейчас пресса штата и масонская пресса всех штатов перепощивают заголовок «Марсиане наблюдают затмение из масонской ложи».
#современность #США #конспирология
Об этом всём подробно написал в своем блоге великий мастер великой ложи штата Вашингтон Камерон Бейли под заголовком «Распоряжения будут вам высланы утром», предупреждая, чтобы до утра его не беспокоили, потому что он будет занят «предикими сексуальными ритуалами». В целом, этот пост был направлен на поддержку предприятия пенсильванских масонов из городка Марс, которые пригласили всех желающих в свою ложу посмотреть затмение в традиционном американском формате: с барбекью, пиццей, микроавтобусом мороженого и софтболом.
Современная цивилизация характерна и тем еще, что никогда не понятно, организуется ли событие ради заголовка или заголовок определяет будущее событие. Как бы то ни было, сейчас пресса штата и масонская пресса всех штатов перепощивают заголовок «Марсиане наблюдают затмение из масонской ложи».
#современность #США #конспирология
Адренохром – 1
В этом году как раз в конце апреля отмечается 72-летие одной из самых интересных и пленяющих своей творческой свободой теорий заговора. Она покоится на твердом основании шизофрении и мескалиновых трипов, на которые были так богаты американские 1950-е. Как и всю прочую мировую эзотерику (что бы это ни значило), ее породили два социальных слоя – врачи и священники, в роли которых в США в ХХ веке выступали, соответственно, нейробиологи и некоронованные жрецы культуры нью-эйдж.
Речь идет об адренохроме – таинственном веществе, которое добывается из крови невинных младенцев путем причинения им несказанных мучений, чтобы вызвать обогащение их крови адреналином. После завершения технологического процесса этот эликсир обретает свойства продления жизни на неограниченный срок и сохранения вечной молодости тех, кому его ввели. Конечно, это представители мировой элиты, создавшие в мире несколько фабрик адренохрома – сетей похищения младенцев, пытательных комбинатов, лабораторий и ритуальных залов впрыскивания. Литературой на эту тему во многом вдохновлялся Пелевин при описании технической стороны вампирского быта в своей трилогии.
Но началось всё настолько скучно, насколько только могло в Америке Тимоти Лири, Берроуза, Берджеса и Олдоса Хаксли.
В конце апреля 1952 года вышел выпуск «Журнала ментальной науки», где была опубликована статья Хамфри Осмонда и Джона Смитиса, а в январе 1954 года там же вышла ее вторая часть уже в соавторстве с Абрамом Хоффером. В статье излагалась новая теория генезиса шизофрении – да, слегка неожиданный поворот после такого начала.
Времена стояли суровые. Психоделическая революция не только перелопатила мировую литературу, раскрывая в ней новые жанры, но и совершила переворот в психиатрии – когда былые успехи психоанализа и дружеской беседы на время были совершенно забыты, и все труды психотерапевтов пошли прахом, потому что снова, как в 1890-е годы, настало время религиозной веры в химию, веры в чудесные микстуры и всеисцеляющие коктейли, только теперь уже на сугубо научной основе молекулярных исследований.
В этом ключе и трудились на ниве психофармакологии ничем особенно не примечательные канадские врачи Абрам Хоффер и Хамфри Осмонд, регулярно принимавшие вместе со своими женами дозы мескалина и ЛСД и публиковавшие результаты в журнале своего захолустного саскатчеванского университета, но желавшие мировой славы, как всякий нормальный человек. Фактически тем же занимался в Кембридже доктор Джон Смитис. Все они состояли в переписке с Олдосом Хаксли.
Олдос Хаксли выполнял в англоязычном мире функцию Жана Кокто в мире франкоязычном. Он был в курсе всего, знаком со всеми, вхож во все дома и ежедневно переносил новости и знакомства из дома в дом. Сети Кокто и Хаксли пересекались во многих местах, и только эти два имени встречаются в каждой статье, посвященной любому явлению или деятелю культуры, науки или духовности 1930-1960-х гг.
Именно дружеским усилиям Хаксли доктора Смитис, Осмонд и Хоффер обязаны своей коллаборацией в проекте, который принес им всем столь сомнительную славу.
В двух статьях, опубликованных научным трио, содержалась новая концепция лечения шизофрении на основании побочных продуктов реакций мескалина.
#конспирология #США #20век #адренохром #история #литература
В этом году как раз в конце апреля отмечается 72-летие одной из самых интересных и пленяющих своей творческой свободой теорий заговора. Она покоится на твердом основании шизофрении и мескалиновых трипов, на которые были так богаты американские 1950-е. Как и всю прочую мировую эзотерику (что бы это ни значило), ее породили два социальных слоя – врачи и священники, в роли которых в США в ХХ веке выступали, соответственно, нейробиологи и некоронованные жрецы культуры нью-эйдж.
Речь идет об адренохроме – таинственном веществе, которое добывается из крови невинных младенцев путем причинения им несказанных мучений, чтобы вызвать обогащение их крови адреналином. После завершения технологического процесса этот эликсир обретает свойства продления жизни на неограниченный срок и сохранения вечной молодости тех, кому его ввели. Конечно, это представители мировой элиты, создавшие в мире несколько фабрик адренохрома – сетей похищения младенцев, пытательных комбинатов, лабораторий и ритуальных залов впрыскивания. Литературой на эту тему во многом вдохновлялся Пелевин при описании технической стороны вампирского быта в своей трилогии.
Но началось всё настолько скучно, насколько только могло в Америке Тимоти Лири, Берроуза, Берджеса и Олдоса Хаксли.
В конце апреля 1952 года вышел выпуск «Журнала ментальной науки», где была опубликована статья Хамфри Осмонда и Джона Смитиса, а в январе 1954 года там же вышла ее вторая часть уже в соавторстве с Абрамом Хоффером. В статье излагалась новая теория генезиса шизофрении – да, слегка неожиданный поворот после такого начала.
Времена стояли суровые. Психоделическая революция не только перелопатила мировую литературу, раскрывая в ней новые жанры, но и совершила переворот в психиатрии – когда былые успехи психоанализа и дружеской беседы на время были совершенно забыты, и все труды психотерапевтов пошли прахом, потому что снова, как в 1890-е годы, настало время религиозной веры в химию, веры в чудесные микстуры и всеисцеляющие коктейли, только теперь уже на сугубо научной основе молекулярных исследований.
В этом ключе и трудились на ниве психофармакологии ничем особенно не примечательные канадские врачи Абрам Хоффер и Хамфри Осмонд, регулярно принимавшие вместе со своими женами дозы мескалина и ЛСД и публиковавшие результаты в журнале своего захолустного саскатчеванского университета, но желавшие мировой славы, как всякий нормальный человек. Фактически тем же занимался в Кембридже доктор Джон Смитис. Все они состояли в переписке с Олдосом Хаксли.
Олдос Хаксли выполнял в англоязычном мире функцию Жана Кокто в мире франкоязычном. Он был в курсе всего, знаком со всеми, вхож во все дома и ежедневно переносил новости и знакомства из дома в дом. Сети Кокто и Хаксли пересекались во многих местах, и только эти два имени встречаются в каждой статье, посвященной любому явлению или деятелю культуры, науки или духовности 1930-1960-х гг.
Именно дружеским усилиям Хаксли доктора Смитис, Осмонд и Хоффер обязаны своей коллаборацией в проекте, который принес им всем столь сомнительную славу.
В двух статьях, опубликованных научным трио, содержалась новая концепция лечения шизофрении на основании побочных продуктов реакций мескалина.
#конспирология #США #20век #адренохром #история #литература
Сегодня с небольшим опозданием следует отметить 18-летие выхода в свет эпизода «Челмедведосвин» сериала «Южный парк» 26 апреля 2006 года. Это великое конспиро-провидческое произведение интеллектуально-художественной культуры является на настоящий момент самым эффективным инструментом обзора и сохранения всех тенденций в мировой массовой культуре 2000-х.
Всякий американский президент по окончании карьеры просто обязан создать какую-нибудь глобальную по замыслу и охвату и бессмысленную по итогам структуру для продолжения поступления «спонсорских пожертвований», которые уже нельзя отмывать в избирательных кампаниях, а система уже налажена. Да и накопленный административный ресурс нуждается в каком-то «лице представительства». Так, президент Картер усиленно мирил Израиль с Палестиной в рамках своей всемирной «инициативы», о которой уж и не помнит никто. Рейган начал было инициативу по отбору и воспитанию лидеров оппозиции по всему миру, но тут бац – альцгеймер. А Клинтон со своим вице Элом Гором ухватились за доклады учрежденной еще в 1985 году «независимой группы экспертов», аффилиированной, правда, с агентствами ООН, посвященные «изменениям климата». С 1988 по 2007 годы деятельность группы была посвящена «анализу и определению причин» изменения климата, и к лету 2007 года они созрели до доклада о парниковом эффекте. Точнее, о системе квот, разработанной к этому сроку, которая позволила монетизировать неминуемую угрозу человечеству и взимать с государств «налог на воздух». Сам доклад показывает, какого действительно немалого труда стоил экономистам этот мозговой штурм, потому что придумать, как превратить в деньги, обязательные к выплате, нечто незримое и неосязаемое, - большое достижение.
В 2007 году группе за это выдали Нобелевскую премию – жаль, не по экономике. А за труд во имя мира во всем мире. Мир стыдливо похлопал.
Однако еще в процессе подготовки доклада тесно сотрудничавший с «группой экспертов» Эл Гор презентовал на фестивале «Сандэнс» в мае 2006 года свой фильм «Неудобная правда» в рамках информационной кампании по подготовке общественного мнения к докладу экспертной группы. А до того с января 2006 года неустанно гастролировал по США с речами и хэппенингами на ту же тему, требуя относиться к грядущей катастрофе «сурьёзно». В русском переводе теряется английская игра слов «I am super cereal», но она не особенно влияет на смысл, а просто прикольная. В 2019 году по уже накатанным рельсам пошла кампания глобального гибельного мора и спасителей рода людского от него.
В «Южном парке» Эл Гор описывает детям, которые давно его забыли, даже если знали, некого кошмарного Челмедведосвина, который является основной угрозой человечеству, а он – Эл Гор – спасителем рода людского. И «улетает» в «плаще Супермена» с возгласом «Эксельсиор!» - девизом издателя «Marvel» Стэна Ли и названием космического корабля в «Звездном пути». И потом, когда возникает необходимость предъявить чудовище общественности, Гор сам одевается в, как положено, сползающий и разваливающийся на ходу костюм Челмедведосвина.
Далее, и в 10-м и последующих сезонах «Южного парка», Челмедведосвин всплывает еще несколько раз в компании прочих сверхъестественных монстров детского воображения.
Так давайте же в этот солнечный снежный майский день выпьем за глобальное потепление и парниковый эффект.
#современность #конспирология #США
https://sp.freehat.cc/episode/1006/
Всякий американский президент по окончании карьеры просто обязан создать какую-нибудь глобальную по замыслу и охвату и бессмысленную по итогам структуру для продолжения поступления «спонсорских пожертвований», которые уже нельзя отмывать в избирательных кампаниях, а система уже налажена. Да и накопленный административный ресурс нуждается в каком-то «лице представительства». Так, президент Картер усиленно мирил Израиль с Палестиной в рамках своей всемирной «инициативы», о которой уж и не помнит никто. Рейган начал было инициативу по отбору и воспитанию лидеров оппозиции по всему миру, но тут бац – альцгеймер. А Клинтон со своим вице Элом Гором ухватились за доклады учрежденной еще в 1985 году «независимой группы экспертов», аффилиированной, правда, с агентствами ООН, посвященные «изменениям климата». С 1988 по 2007 годы деятельность группы была посвящена «анализу и определению причин» изменения климата, и к лету 2007 года они созрели до доклада о парниковом эффекте. Точнее, о системе квот, разработанной к этому сроку, которая позволила монетизировать неминуемую угрозу человечеству и взимать с государств «налог на воздух». Сам доклад показывает, какого действительно немалого труда стоил экономистам этот мозговой штурм, потому что придумать, как превратить в деньги, обязательные к выплате, нечто незримое и неосязаемое, - большое достижение.
В 2007 году группе за это выдали Нобелевскую премию – жаль, не по экономике. А за труд во имя мира во всем мире. Мир стыдливо похлопал.
Однако еще в процессе подготовки доклада тесно сотрудничавший с «группой экспертов» Эл Гор презентовал на фестивале «Сандэнс» в мае 2006 года свой фильм «Неудобная правда» в рамках информационной кампании по подготовке общественного мнения к докладу экспертной группы. А до того с января 2006 года неустанно гастролировал по США с речами и хэппенингами на ту же тему, требуя относиться к грядущей катастрофе «сурьёзно». В русском переводе теряется английская игра слов «I am super cereal», но она не особенно влияет на смысл, а просто прикольная. В 2019 году по уже накатанным рельсам пошла кампания глобального гибельного мора и спасителей рода людского от него.
В «Южном парке» Эл Гор описывает детям, которые давно его забыли, даже если знали, некого кошмарного Челмедведосвина, который является основной угрозой человечеству, а он – Эл Гор – спасителем рода людского. И «улетает» в «плаще Супермена» с возгласом «Эксельсиор!» - девизом издателя «Marvel» Стэна Ли и названием космического корабля в «Звездном пути». И потом, когда возникает необходимость предъявить чудовище общественности, Гор сам одевается в, как положено, сползающий и разваливающийся на ходу костюм Челмедведосвина.
Далее, и в 10-м и последующих сезонах «Южного парка», Челмедведосвин всплывает еще несколько раз в компании прочих сверхъестественных монстров детского воображения.
Так давайте же в этот солнечный снежный майский день выпьем за глобальное потепление и парниковый эффект.
#современность #конспирология #США
https://sp.freehat.cc/episode/1006/
sp.freehat.cc
Саус Парк, 1006 эпизод — Челмедведосвин
Вице-президент Эл Гор охотится за Челмедведосвином, которого он сам и выдумал. Мальчики попадают в ловушку, пытаясь ему помочь.
В странах, где масонов много, нередки профессиональные ложи и отдельные ордена. Равно как и специально созданные отдельные группы. Так, один из самых популярных в американском масонстве орден шрайнеров был создан бродвейскими актерами для бродвейских актеров в 1870 году. И конечно, те актеры, кому не нравились его основатели, но нравились масонские регалии, в ответ взяли из Англии основанный еще в 1822 году Королевский Допотопный орден Буйволов для вест-эндских актеров Лондона и распространили по всем штатам, где и сейчас они красуются точно такими же, как у масонов, фартуками и перевязями. Масоны США вообще очень быстро перенимают фратерналистские моды и создают их сами.
Например, в 1953 году нью-йоркец Брювертон Кларк, преславный «Сэр Феликс Корим», мастер иллюзии и престидижитации, владыка джиннов, сценический телепат и месмерист, основал в Нью-Йорке и Огайо «Незримую ложу», которая к настоящему времени разрослась в «Почетную ассоциацию масонских практикующих фокусников под юрисдикцией ведомого и неведомого миров» с представительствами во всех штатах и ряде других стран. До того масоны-фокусники встречались только на иллюзионистских конвентах и конференциях. Сценических магов в масонстве всегда было много: это традиция, освященная еще тем временем, когда разграничения между наукой, магией и маркетингом были иллюзорны, как вылезающий из цилиндра кролик, а обвинения в шарлатанстве еще не отскакивали, как теннисные мячики, от непробиваемого аргумента «это же просто фокусы». Масонами были знаменитые Гарри Гудини и Говард Терстон, Морис Раймонд и Александр Германн. Масоны Пен и Теллер, Ральф Шелтон концертируют с огромным успехом и сейчас.
В представительства «Незримой ложи» могут вступить регулярные масоны любой страны, выступающие на сцене или нет, выдержавшие фокуснический экзамен перед Директорией выбранного представительства и прошедшие краткую, но обязательную особую церемонию посвящения, детали которой не разглашаются – ибо кто же заранее раскрывает секрет фокуса?
#современность #США #масонство #тайныеобщества #иллюзион
Например, в 1953 году нью-йоркец Брювертон Кларк, преславный «Сэр Феликс Корим», мастер иллюзии и престидижитации, владыка джиннов, сценический телепат и месмерист, основал в Нью-Йорке и Огайо «Незримую ложу», которая к настоящему времени разрослась в «Почетную ассоциацию масонских практикующих фокусников под юрисдикцией ведомого и неведомого миров» с представительствами во всех штатах и ряде других стран. До того масоны-фокусники встречались только на иллюзионистских конвентах и конференциях. Сценических магов в масонстве всегда было много: это традиция, освященная еще тем временем, когда разграничения между наукой, магией и маркетингом были иллюзорны, как вылезающий из цилиндра кролик, а обвинения в шарлатанстве еще не отскакивали, как теннисные мячики, от непробиваемого аргумента «это же просто фокусы». Масонами были знаменитые Гарри Гудини и Говард Терстон, Морис Раймонд и Александр Германн. Масоны Пен и Теллер, Ральф Шелтон концертируют с огромным успехом и сейчас.
В представительства «Незримой ложи» могут вступить регулярные масоны любой страны, выступающие на сцене или нет, выдержавшие фокуснический экзамен перед Директорией выбранного представительства и прошедшие краткую, но обязательную особую церемонию посвящения, детали которой не разглашаются – ибо кто же заранее раскрывает секрет фокуса?
#современность #США #масонство #тайныеобщества #иллюзион
Адренохром — 2
Буквально не успели остыть оттиски статей Хоффера, Осмонда и Смитиса, а мировая научная общественность — загореться новой теорией (чтобы потом стыдливо ее слить), пытливый и энергичный Олдос Хаксли выпустил в том же 1954 году книгу «Двери восприятия», где обобщил свой опыт исследований расширения сознания и не мог, конечно, обойти вниманием адренохром.
«Позже было открыто, что адренохром – продукт распада адреналина – может вызывать многие симптомы, наблюдаемые при отравлении мескалином. Только адренохром, вероятно, возникает в человеческом теле спонтанно. Другими словами, каждый из нас способен производить химическое вещество, микроскопические дозы которого, как стало известно, приводят к глубоким изменениям в сознании. Некоторые из таких изменений сходны с теми, что имеют место при самом характерном заболевании двадцатого века, подлинной чуме – шизофрении. Умственное расстройство происходит вследствие расстройства химического? А химическое, в свою очередь, – вследствие психологических расстройств, влияющих на надпочечники? Не слишком ли необдуманно и преждевременно такое утверждать? Мы можем сказать лишь, что этот случай был выделен из прочих за отсутствием доказательств в пользу обратного. Тем временем по этим наметкам продолжаются систематические работы, а изыскатели – биохимики, психиатры, физиологи – идут по следу».
Здесь это просто восторженный отклик сведущего неспециалиста о том, что каждый человек, оказывается, может внутри себя вырабатывать столько вштырки, сколько надо. В благоприятной среде мескалиново-лизергиновой революции в США 1950-1960-х годов эта идея распространилась и взросла. Посреди «Ангелов Ада», «Веселых проказников» Кена Кизи, битников и хиппи, Лири и Уорхола, Хендрикса и Рама Даса, посреди развития и хаотического наполнения контентом нью-эйджа концепции расширения сознания играли роль, постепенно ставшую к концу ХХ века главной. И конечно, сами вещества обрастали собственной мифологией. Закономерным было и формирование вокруг абзаца из Хаксли мифа о супер-наркотике.
Энтони Берджес «Заводной апельсин»
«Разрешения на торговлю спиртным у них не было, но против того, чтобы подмешивать кое-что из новых shtutshek в доброе старое молоко, закона еще не было, и можно было pitt его с велосетом, дренкромом, а то и еще кое с чем из shtutshek, от которых идет тихий baldiozh, и ты минут пятнадцать чувствуешь, что сам Господь Бог со всем его святым воинством сидит у тебя в левом ботинке, а сквозь mozg проскакивают искры и фейерверки».
В таком виде адренохром пошел кочевать по хипповской прессе и самиздатовской литературе. И в первую очередь, укоренился в устной культуре потребителей веществ, которая также была средой ученых, деятелей литературы и искусства и провозвестников духовности.
#конспирология #литература #история #США #20век #адренохром
Буквально не успели остыть оттиски статей Хоффера, Осмонда и Смитиса, а мировая научная общественность — загореться новой теорией (чтобы потом стыдливо ее слить), пытливый и энергичный Олдос Хаксли выпустил в том же 1954 году книгу «Двери восприятия», где обобщил свой опыт исследований расширения сознания и не мог, конечно, обойти вниманием адренохром.
«Позже было открыто, что адренохром – продукт распада адреналина – может вызывать многие симптомы, наблюдаемые при отравлении мескалином. Только адренохром, вероятно, возникает в человеческом теле спонтанно. Другими словами, каждый из нас способен производить химическое вещество, микроскопические дозы которого, как стало известно, приводят к глубоким изменениям в сознании. Некоторые из таких изменений сходны с теми, что имеют место при самом характерном заболевании двадцатого века, подлинной чуме – шизофрении. Умственное расстройство происходит вследствие расстройства химического? А химическое, в свою очередь, – вследствие психологических расстройств, влияющих на надпочечники? Не слишком ли необдуманно и преждевременно такое утверждать? Мы можем сказать лишь, что этот случай был выделен из прочих за отсутствием доказательств в пользу обратного. Тем временем по этим наметкам продолжаются систематические работы, а изыскатели – биохимики, психиатры, физиологи – идут по следу».
Здесь это просто восторженный отклик сведущего неспециалиста о том, что каждый человек, оказывается, может внутри себя вырабатывать столько вштырки, сколько надо. В благоприятной среде мескалиново-лизергиновой революции в США 1950-1960-х годов эта идея распространилась и взросла. Посреди «Ангелов Ада», «Веселых проказников» Кена Кизи, битников и хиппи, Лири и Уорхола, Хендрикса и Рама Даса, посреди развития и хаотического наполнения контентом нью-эйджа концепции расширения сознания играли роль, постепенно ставшую к концу ХХ века главной. И конечно, сами вещества обрастали собственной мифологией. Закономерным было и формирование вокруг абзаца из Хаксли мифа о супер-наркотике.
Энтони Берджес «Заводной апельсин»
«Разрешения на торговлю спиртным у них не было, но против того, чтобы подмешивать кое-что из новых shtutshek в доброе старое молоко, закона еще не было, и можно было pitt его с велосетом, дренкромом, а то и еще кое с чем из shtutshek, от которых идет тихий baldiozh, и ты минут пятнадцать чувствуешь, что сам Господь Бог со всем его святым воинством сидит у тебя в левом ботинке, а сквозь mozg проскакивают искры и фейерверки».
В таком виде адренохром пошел кочевать по хипповской прессе и самиздатовской литературе. И в первую очередь, укоренился в устной культуре потребителей веществ, которая также была средой ученых, деятелей литературы и искусства и провозвестников духовности.
#конспирология #литература #история #США #20век #адренохром
248 лет назад, 11 июня 1776 года, Второй континентальный конгресс учредил комитет по составлению Декларации независимости. Как известно, независимые колонии приняли за образец парламентскую систему и управлялись Конгрессом. Пост президента США учрежден в 1787 году, 11 лет спустя.
4 июля 1776 года Декларация была опубликована. Ее подписали 56 человек. Вопреки неограниченно ходящим по сети досужим рассуждениям о том, что все подписавшие были масонами, в действительности масонами были восьмеро. И имена еще десятерых не отражены в списках американских лож, но их пытались примазать к масонству масоны-сыновья, либо они сами что-то такое указывали в своей переписке. Исследования на эту тему ведутся в США до сих пор.
Масоны – Бенджамин Франклин, Элбридж Джерри, Джон Хэнкок, Уильям Хупер, Ричард Стоктон, Мэтью Торнтон, Джордж Уолтон, Уильям Уиппл.
Может быть, масоны – Иосия Бартлетт, Роджер Шерман, Филипп Ливингстон, Джозеф Хьюз, Роберт Пейн, Томас Маклин, Джон Пенн, Лайман Холл, Уильям Эллери, Томас Нельсон.
#США #18век #история #масонство #тайныеобщества #конспирология
4 июля 1776 года Декларация была опубликована. Ее подписали 56 человек. Вопреки неограниченно ходящим по сети досужим рассуждениям о том, что все подписавшие были масонами, в действительности масонами были восьмеро. И имена еще десятерых не отражены в списках американских лож, но их пытались примазать к масонству масоны-сыновья, либо они сами что-то такое указывали в своей переписке. Исследования на эту тему ведутся в США до сих пор.
Масоны – Бенджамин Франклин, Элбридж Джерри, Джон Хэнкок, Уильям Хупер, Ричард Стоктон, Мэтью Торнтон, Джордж Уолтон, Уильям Уиппл.
Может быть, масоны – Иосия Бартлетт, Роджер Шерман, Филипп Ливингстон, Джозеф Хьюз, Роберт Пейн, Томас Маклин, Джон Пенн, Лайман Холл, Уильям Эллери, Томас Нельсон.
#США #18век #история #масонство #тайныеобщества #конспирология
«А собачка — наша»
Мало какой фильм настолько отвечает концепции великого старого анекдота, чей панчлайн вынесен в заголовок. Его каждый должен найти и оценить только сам, это необходимый квест, он же крест.
Грань 1970-1980-х годов стала местом пересечения трендов двух важнейших декад в истории кино. После бурных экспериментальных шестидесятых мир кинематографа накрыла волна жестоких отходняков. Эра хиппи, повальной психоделики, иллюзии близкой свободы и молодежного протеста постепенно сходила на нет. Экономическая рецессия в первом мире погнала людей в развлечения, в частности, в кино, и люди вот уж чего не хотели видеть, так это а) проблем, б) свою обыденную жизнь. Расцвел экранный эскапизм: историческое кино, экранизации, путешествия, фэнтези и фантастика, ужасы, вестерны, эротическая драма, комедия. Мало того, эротизировались фантастика и комедия, не говоря о драме, и вообще это был период максимальной обнаженки в кино за все годы. Но дальнейшего усугубления не случилось, потому что восьмидесятые ознаменовались появлением домашнего видео: Х-фильмы ушли из кинотеатров целиком в квартиры, и постепенно к началу 1990-х кино вяло сдалось на милость победившим баптистским агитаторам в правительствах, а также нараставшему валу таких же злобных и нетерпимых «защитников прав детей, женщин, пуритан и меньшинств» и зачистило свою среду от телесности.
Но до этого в мире случились «Глубокая глотка» (1972), «Эммануэль» (1974) и все ее сиквелы и подражания - «История О» (1975), «Греческая смоковница» (1976) и несколько «Ильз». Были «Ночной портье» (1974), «Салон Китти» (1976) и все многотомное наследие Тинто Брасса, поп-садо-мазо творения про вампиров и оборотней категории «Х» и копро-некро-гуро-саги категории «Г» Пазолини.
Важно также, что кино восьмидесятых категорически сориентировалось на молодежь, порождая целые новые поджанры молодежных драм, ужасов и комедий. Не без эротизма, да.
Окончательно кончился «золотой век Голливуда» и появился «новый Голливуд» с альтернативными студиями и свободой режиссера. До того режиссер был наемным работником, имевшим лишь выбор, чью волю исполнять из полудесятка владельцев крупных студий. Теперь же, в семидесятые, режиссер стал тем, чем является сейчас — творцом и «начальником фильма». Закономерно появились и «великие режиссеры», про которых никто и слыхом не слыхивал в «золотой век».
Конечно, все тренды за Голливудом более-менее аккуратно повторяли европейские кинематографы. Что уж говорить о Канаде. Поэтому когда все залы мира покорила американская «Голубая лагуна» (1980), понадобился всего лишь год, чтобы повсюду стали разрабатывать ее копии, первой из которых стал канадский «Рай» (1982). Потом и самих «Лагун» стало несколько, и их подобия стали возникать ежегодно.
«Рай» - типичное произведение, сляпанное на коленке ради того, чтобы успеть за трендом. Он появился на пересечении всех вышеперечисленных линий и этим одновременно и пафосен и очень смешон. С другой стороны, как и большинство фильмов прошлых эпох, он смотрится невероятно дико, потому что зритель понимает, что сейчас каждый его кадр чреват посадкой всех участников процесса, их полной отменой в любом обществе и смыванием фильма с пленки.
#20век #США #Канада #музыка #кино #история
Мало какой фильм настолько отвечает концепции великого старого анекдота, чей панчлайн вынесен в заголовок. Его каждый должен найти и оценить только сам, это необходимый квест, он же крест.
Грань 1970-1980-х годов стала местом пересечения трендов двух важнейших декад в истории кино. После бурных экспериментальных шестидесятых мир кинематографа накрыла волна жестоких отходняков. Эра хиппи, повальной психоделики, иллюзии близкой свободы и молодежного протеста постепенно сходила на нет. Экономическая рецессия в первом мире погнала людей в развлечения, в частности, в кино, и люди вот уж чего не хотели видеть, так это а) проблем, б) свою обыденную жизнь. Расцвел экранный эскапизм: историческое кино, экранизации, путешествия, фэнтези и фантастика, ужасы, вестерны, эротическая драма, комедия. Мало того, эротизировались фантастика и комедия, не говоря о драме, и вообще это был период максимальной обнаженки в кино за все годы. Но дальнейшего усугубления не случилось, потому что восьмидесятые ознаменовались появлением домашнего видео: Х-фильмы ушли из кинотеатров целиком в квартиры, и постепенно к началу 1990-х кино вяло сдалось на милость победившим баптистским агитаторам в правительствах, а также нараставшему валу таких же злобных и нетерпимых «защитников прав детей, женщин, пуритан и меньшинств» и зачистило свою среду от телесности.
Но до этого в мире случились «Глубокая глотка» (1972), «Эммануэль» (1974) и все ее сиквелы и подражания - «История О» (1975), «Греческая смоковница» (1976) и несколько «Ильз». Были «Ночной портье» (1974), «Салон Китти» (1976) и все многотомное наследие Тинто Брасса, поп-садо-мазо творения про вампиров и оборотней категории «Х» и копро-некро-гуро-саги категории «Г» Пазолини.
Важно также, что кино восьмидесятых категорически сориентировалось на молодежь, порождая целые новые поджанры молодежных драм, ужасов и комедий. Не без эротизма, да.
Окончательно кончился «золотой век Голливуда» и появился «новый Голливуд» с альтернативными студиями и свободой режиссера. До того режиссер был наемным работником, имевшим лишь выбор, чью волю исполнять из полудесятка владельцев крупных студий. Теперь же, в семидесятые, режиссер стал тем, чем является сейчас — творцом и «начальником фильма». Закономерно появились и «великие режиссеры», про которых никто и слыхом не слыхивал в «золотой век».
Конечно, все тренды за Голливудом более-менее аккуратно повторяли европейские кинематографы. Что уж говорить о Канаде. Поэтому когда все залы мира покорила американская «Голубая лагуна» (1980), понадобился всего лишь год, чтобы повсюду стали разрабатывать ее копии, первой из которых стал канадский «Рай» (1982). Потом и самих «Лагун» стало несколько, и их подобия стали возникать ежегодно.
«Рай» - типичное произведение, сляпанное на коленке ради того, чтобы успеть за трендом. Он появился на пересечении всех вышеперечисленных линий и этим одновременно и пафосен и очень смешон. С другой стороны, как и большинство фильмов прошлых эпох, он смотрится невероятно дико, потому что зритель понимает, что сейчас каждый его кадр чреват посадкой всех участников процесса, их полной отменой в любом обществе и смыванием фильма с пленки.
#20век #США #Канада #музыка #кино #история
Сегодня исполняется 139 лет Теодозии Барр-Гудман (29.07.1885 – 7.04.1955), которая прославилась в кинематографе как Теда Бара, но главное – как Вамп (The Vamp), первая этого имени. Про нее наша уважаемая редакция уже писала отдельно как про одного из людей-мемов.
Мода на роковую женскую внешность (да и внутренность) так же неотделима от «серебряного века», как оккультизм, кокаин и первая сексуальная революция. Колонны женщин-вамп чередовали мазурки старого мира и чарльстоны мира нового во всех светских гостиных цивилизованных стран и повсюду несли с собой неповторимую и необоримую до сих пор атмосферу «молиться и рыдать». К их числу с рвением и энтузиазмом примыкали миллионерши Луиза Казати и Нэнси Кунард, светские львицы Дороти Арнольд и София Сингх, танцовщицы Мата Хари и Стелла Блох, литературные музы и салонные тигрицы Зинаида Гиппиус и Лиля Брик. Для кинематографа этот образ стал ключевым и воплотился в неизменном образе героинь большинства картин – одном на всех, будь то Вера Холодная, Мэри Пикфорд, Нита Нальди или Луиза Брукс. Конечно, именно кинематограф его и сформировал по своим чисто техническим причинам.
В Соединенных Штатах женщины-вамп захватили в свой золотой серебряный век бразды управления всей светской и художественной жизнью, вызывая нешуточное беспокойство не только традиционно оголтелых американских проповедников (которым есть дело буквально до всего), но и респектабельной правительственной прессы. Девушки пугали джентльменов даже не столько глазами, сколько порывистым роковым стилем поведения, смертельно опасным для респектабельных бюргерских семей. «Вампизм стал для них модным развлечением, - пишет «Майами Ньюз» в 1921 году. – Они усваивают его вместе с алгеброй и школьным французским, и мужчина, смотрящий в прозрачные, невинные глаза светской дебютантки, в действительности смотрит в глаза опытной вамп-любительницы, знает он об этом или нет».
В Нью-Арке, Нью-Джерси, по решению местного суда, полиция охотилась на женщин-вамп на городских улицах, фотографировала для составления позорной «Галереи вампиров» и заставляла стирать косметику (как это знакомо). Нью-йоркский «Ивнинг Уорлд» в 1919 году комментировал это: «Путем выставления на публичное осуждение шаловливых глазок, которые плохо себя вели, или чересчур золотых волос, или чересчур розовых щечек, мэрия надеется очистить город от кокетливых девушек и сделать эту часть света безопасной для домохозяйств».
Когда мода на вамп начала сходить на нет, проворный «Vogue» сделал что мог, разместив у себя в июле 1935 года подборку знаменитостей с якобы новомодными «турецкими глазами», на волне популярности Ататюрка в масс-медиа. Густо подведенные черным глаза сохранили популярность общевампирского тренда до самой Второй мировой войны.
Жив он и до сих пор. Потому что Бог нас любит.
#США #история #мода #20век #явлениякадавры #серебряныйвек
Мода на роковую женскую внешность (да и внутренность) так же неотделима от «серебряного века», как оккультизм, кокаин и первая сексуальная революция. Колонны женщин-вамп чередовали мазурки старого мира и чарльстоны мира нового во всех светских гостиных цивилизованных стран и повсюду несли с собой неповторимую и необоримую до сих пор атмосферу «молиться и рыдать». К их числу с рвением и энтузиазмом примыкали миллионерши Луиза Казати и Нэнси Кунард, светские львицы Дороти Арнольд и София Сингх, танцовщицы Мата Хари и Стелла Блох, литературные музы и салонные тигрицы Зинаида Гиппиус и Лиля Брик. Для кинематографа этот образ стал ключевым и воплотился в неизменном образе героинь большинства картин – одном на всех, будь то Вера Холодная, Мэри Пикфорд, Нита Нальди или Луиза Брукс. Конечно, именно кинематограф его и сформировал по своим чисто техническим причинам.
В Соединенных Штатах женщины-вамп захватили в свой золотой серебряный век бразды управления всей светской и художественной жизнью, вызывая нешуточное беспокойство не только традиционно оголтелых американских проповедников (которым есть дело буквально до всего), но и респектабельной правительственной прессы. Девушки пугали джентльменов даже не столько глазами, сколько порывистым роковым стилем поведения, смертельно опасным для респектабельных бюргерских семей. «Вампизм стал для них модным развлечением, - пишет «Майами Ньюз» в 1921 году. – Они усваивают его вместе с алгеброй и школьным французским, и мужчина, смотрящий в прозрачные, невинные глаза светской дебютантки, в действительности смотрит в глаза опытной вамп-любительницы, знает он об этом или нет».
В Нью-Арке, Нью-Джерси, по решению местного суда, полиция охотилась на женщин-вамп на городских улицах, фотографировала для составления позорной «Галереи вампиров» и заставляла стирать косметику (как это знакомо). Нью-йоркский «Ивнинг Уорлд» в 1919 году комментировал это: «Путем выставления на публичное осуждение шаловливых глазок, которые плохо себя вели, или чересчур золотых волос, или чересчур розовых щечек, мэрия надеется очистить город от кокетливых девушек и сделать эту часть света безопасной для домохозяйств».
Когда мода на вамп начала сходить на нет, проворный «Vogue» сделал что мог, разместив у себя в июле 1935 года подборку знаменитостей с якобы новомодными «турецкими глазами», на волне популярности Ататюрка в масс-медиа. Густо подведенные черным глаза сохранили популярность общевампирского тренда до самой Второй мировой войны.
Жив он и до сих пор. Потому что Бог нас любит.
#США #история #мода #20век #явлениякадавры #серебряныйвек
Роберт Шонберг пишет о первом аресте Эла Капоне 17 мая 1929 года, что гангстер, пересидевший во Флориде организованную им Бойню в день Святого Валентина, так же издали создавший несколько прецедентов в Чикаго и Нью-Йорке, все же счел нужным приехать на одну рядовую разборку в Филадельфию самолично. Особенностью разборок мафии было использование автоматов и дробовиков по той простой причине, что из револьверов они просто редко попадали друг в друга: стрелковой подготовки, кроме перестрелок, не было ни у кого. Поэтому на месте преступления всегда царили хаос и веселая кутерьма. С места столкновения все уходили врассыпную, потому что полиция приехала неожиданно быстро. Эл выбежал впопыхах на оживленную улицу, гнавшиеся за ним констебли отстали. Но тут его задержал совершенно посторонний, просто проходивший мимо, другой патруль, чтобы проверить документы. Почему? Потому что Эл потерял в суматохе шляпу и был, соответственно, без шляпы. А это необычно и подозрительно. При нем нашли запрещенное в этом штате оружие в скрытой кобуре, но не сумели доказать, что бежал он именно оттуда, откуда стреляли: камер на стенах не было. Впрочем, он сказал пару слов патрулю, потом пару слов — судье и, в общем, сел на год. За примерное поведение вышел через девять месяцев и снова пошел на работу.
Но факты — упрямая вещь. Как и последние старцы в Москве, которые не выходили из дому без шляпы, пока не вымерли к началу 2000-х гг. Лунных коротышек у Николая Носова тоже арестуют за отсутствие шляпы, но и «русские» коротышки у него же не выходят без головного убора на улицу. В старинном анекдоте про маленький отрез сукна и армянского портного из материи умудряются сшить пиджак, брюки, жилет и обязательную кепочку. Шляпы, как и трости, в качестве обязательного аксессуара начали исчезать после Мировых войн, но продержались немного дольше.
Как и трость, шляпа в наше время — это позиция, это образ, это вызов и маркер нон-комформиста. Либо разовый ситуативный аксессуар для фотосессии. И здесь оба гендера равны. Какая ирония по отношению к обязательному стандарту одежды, скажем, 1940-х гг. Они отличают в наше время творческого человека или маргинала, но еще Ломброзо пытался разобраться, где там гений, а где безумие, - и сам чуть не сошел с ума, но не разобрался.
#США #20век #мода #история
Но факты — упрямая вещь. Как и последние старцы в Москве, которые не выходили из дому без шляпы, пока не вымерли к началу 2000-х гг. Лунных коротышек у Николая Носова тоже арестуют за отсутствие шляпы, но и «русские» коротышки у него же не выходят без головного убора на улицу. В старинном анекдоте про маленький отрез сукна и армянского портного из материи умудряются сшить пиджак, брюки, жилет и обязательную кепочку. Шляпы, как и трости, в качестве обязательного аксессуара начали исчезать после Мировых войн, но продержались немного дольше.
Как и трость, шляпа в наше время — это позиция, это образ, это вызов и маркер нон-комформиста. Либо разовый ситуативный аксессуар для фотосессии. И здесь оба гендера равны. Какая ирония по отношению к обязательному стандарту одежды, скажем, 1940-х гг. Они отличают в наше время творческого человека или маргинала, но еще Ломброзо пытался разобраться, где там гений, а где безумие, - и сам чуть не сошел с ума, но не разобрался.
#США #20век #мода #история
Специалисты из снобистской брендовой «Gentleman’s Gazette» проанализировали причины, почему в мире после двух Мировых войн больше не принято носить трости, за исключением медицинских показаний. Интерес нашей уважаемой редакции к этой теме обусловлен (а) наличием у нее двух тростей (см. выше абзац о маркерах), (б) сетованиями нашего старинного одноклассника на возрастные изменения характера в сторону сварливости и невозможность при этом цеплять и колотить электросамокатчиков тростью, как это могли делать старики в нашем детстве.
Итак, «Gazette» вполне логично и убедительно приводит следующие причины:
1) Мы стали меньше ходить пешком: действительно, дневники англичанина XVII века Пипса содержат описания ежедневных перемещений по Лондону пешком примерно в диапазоне (применительно к Москве) Полежаевская-Комсомольская-Тверская-Полежаевская, и ничего, довольно долго прожил, жаловался только на глаза. Трость отлично способствует перераспределению веса и облегчает долгую ходьбу, помогает стоять, передыхая, и т.д.
2) Мировые войны требовали сплочения населения и привели к разрушению множества социальных границ (утрата особого статуса титулованным дворянством, отмена гендерной и расовой сегрегации и т.д.), и трость ушла в прошлое как классовый атрибут, ей стало стыдно кичиться. Кстати, тогда же пролетарские кепки стали доминировать в массовом употреблении, прореживая ряды шляп. Сейчас трости входят в карикатурно «аристократические» специальные гардеробы для оперы и раутов, но это ведь карнавалы с претензией на серьезность, если по правде. «Walk with sticks or umbrellas in their mitts, puttin' on the Ritz».
3) Трости воспринимались как полу-оружие, и справедливо. Ими можно отлично драться (см. ниже). Английское смешанное боевое искусство бартицу, разработанное в 1898 году, было рассчитано на джентльмена, вооруженного тростью. Использование трости в драке подразумевалось по умолчанию. Кроме того, важен уголовный аспект: кроме тростей-часов, тростей-бритвенных наборов, тростей-фляжек, было множество тростей-шпаг, тростей-палиц и тростей-пистолетов, их постепенно везде запрещали.
4) Трости постепенно стали ассоциироваться с болезнью, старостью и вообще слабостью. Плохой маркетинг.
5) Трости стали ассоциироваться с прошлыми временами и устаревшими модами, перешли в разряд музейных экспонатов. Они стали символом антипрогресса (см. фото современных мыслителей-ретрофилов). Еще худший маркетинг.
6) Трости громоздки. Они чаще всего не складываются, как зонтики, а если складываются, то крайне непрочны в разложенном состоянии. Поэтому с ними сложно в транспорте и общественных местах. Недостаток инжиниринга.
#США #20век #мода #история
Итак, «Gazette» вполне логично и убедительно приводит следующие причины:
1) Мы стали меньше ходить пешком: действительно, дневники англичанина XVII века Пипса содержат описания ежедневных перемещений по Лондону пешком примерно в диапазоне (применительно к Москве) Полежаевская-Комсомольская-Тверская-Полежаевская, и ничего, довольно долго прожил, жаловался только на глаза. Трость отлично способствует перераспределению веса и облегчает долгую ходьбу, помогает стоять, передыхая, и т.д.
2) Мировые войны требовали сплочения населения и привели к разрушению множества социальных границ (утрата особого статуса титулованным дворянством, отмена гендерной и расовой сегрегации и т.д.), и трость ушла в прошлое как классовый атрибут, ей стало стыдно кичиться. Кстати, тогда же пролетарские кепки стали доминировать в массовом употреблении, прореживая ряды шляп. Сейчас трости входят в карикатурно «аристократические» специальные гардеробы для оперы и раутов, но это ведь карнавалы с претензией на серьезность, если по правде. «Walk with sticks or umbrellas in their mitts, puttin' on the Ritz».
3) Трости воспринимались как полу-оружие, и справедливо. Ими можно отлично драться (см. ниже). Английское смешанное боевое искусство бартицу, разработанное в 1898 году, было рассчитано на джентльмена, вооруженного тростью. Использование трости в драке подразумевалось по умолчанию. Кроме того, важен уголовный аспект: кроме тростей-часов, тростей-бритвенных наборов, тростей-фляжек, было множество тростей-шпаг, тростей-палиц и тростей-пистолетов, их постепенно везде запрещали.
4) Трости постепенно стали ассоциироваться с болезнью, старостью и вообще слабостью. Плохой маркетинг.
5) Трости стали ассоциироваться с прошлыми временами и устаревшими модами, перешли в разряд музейных экспонатов. Они стали символом антипрогресса (см. фото современных мыслителей-ретрофилов). Еще худший маркетинг.
6) Трости громоздки. Они чаще всего не складываются, как зонтики, а если складываются, то крайне непрочны в разложенном состоянии. Поэтому с ними сложно в транспорте и общественных местах. Недостаток инжиниринга.
#США #20век #мода #история