Рок неумолим

«По волнам моей памяти…» Не знаю, как кому, но от этой фразы буквально несет похоронами: смрадом разложения, приторной кутьей и неоправданным пафосом.
Однако.
Баптистами современного россиянина ну никак не удивить. Вот уже тридцать лет обыденны целые шикарные моноконфессиональные анклавы в Истре, Екатеринбурге и других городах, всем знакомы стадионные радения харизматов, в разговорный жанр эстрады возвратным током давно уже проник стиль американизированных проповедников (привет легендарному Михаилу «Аминьна» Котову). Никто уже не помнит рассказы в журнале «Пионер» про жутких закутанных в платки людей с серыми лицами, из чьего пыточного склепа одноклассники вызволяли новенькую девочку с исхудалым и грустным лицом, которая в ответ на вопрос, пионерка ли она, робко прошептала: «Я баптистка».
Вообще до 1988 года в СССР среднему обычному человеку узнать про религию можно было из «Настольной книги атеиста» и из передач «Немецкой волны». Потом выяснилось, правда, что 99% советских, партийных, артистических и дипломатических людей были втайне крещеными, с рождения наизусть знали труды отцов церкви и партийные собрания претерпевали как голгофские муки, но пока Союз стоял, про их терзания не было так широко известно.
Религиозная передача на «Дойче велле» была убийственна. Она простыми словами рассказывала историю Библии, пересказывала ее ключевые сюжеты с толкованиями. Но при этом 1) она была рассчитана на детей, и там фигурировали животные и сказочные персонажи и 2) на нее не хватило, видимо, русскоязычных эмигрантов, и ее вели дикторы с жутчайшим акцентом и абсолютным отсутствием чувства русского языка, ключевым для перевода духовных текстов. Это было невероятно смешно. Ее ждали и из интереса, и из желания поржать. Там, например, гундосо толковала Писание «рыба-брызгун», и навсегда тайной останется, почему именно она. Персонажи звучали знакомо: так всегда говорили в советских фильмах про Войну: «Скаши мне, рриба-прискун, сачем Пётерр гофоррил отрречение трри рраса, кокда его спррашиваль?». Передача, конечно, была баптистской, ориентированной на русские протестантские общины, традиционно имевшие тесные связи со своим немецким прошлым и опасливо поглядывавшие в свое немецкое будущее. Для десяти-двенадцатилетнего это было довольно мягко и дидактично – для первого-то знакомства с христианством.
Вот там впервые и крутили отдельные композиции из альбома «Второе пришествие» питерско-эстонской группы «Трубный зов» Валерия Баринова и Сергея Тимохина –диссидентов-баптистов, буквально успевших в последний вагон движения сопротивления, к удивлению, думаю, озабоченного духовностью советских людей Андропова, которого обуревали совершенно иные проблемы и задачи. Их посадили прямо в 1985 г., под конец режима, в 1987 г. выпустили и отпустили в Англию и Францию (тогда диссиденты еще спесиво выбирали) при активной поддержке музыкального ведущего ВВС и историографа российской поп-музыки Севы Новгородцева.
#Россия #история #музыка #20век #ивсебылоэ #современность

Между тем Папа Франциск определенно останется в истории не просто как реформатор, но как революционер. И эта словесная стигма неразрывно связана с древнейшей (с XVI века) конспирологической теорией про всемирный заговор иезуитов. Масоны с самого начала своей истории паниковали по поводу тайного проникновения иезуитов в свой орден с целью его реформации в духе католицизма и приверженности папской власти. Не перестали они это делать и сейчас.
Иезуит Папа Франциск последовательно разрушил уникальную экономическую модель Ватикана – под предлогом борьбы с коррупцией. Затем мимоходом и одной левой стер с лица земли вековой Мальтийский орден – под предлогом борьбы с привилегиями. На этой неделе он так же легко и с присвистом расплевался с вековыми привилегиями ватиканских гильдий и компаньонажей, переведя оперативных каменщиков на рельсы жилконторских договоров и "правил о разнообразии". Они лишились двух исконных прав – на клановую структуру и на поликонфессиональность. Эти два столпа сформировали странствующие каменщические союзы в их уникальной форме, обеспечили их выживание до сих пор и способствовали возникновению спекулятивного масонства, которое восприняло эти два принципа от своих оперативных предков. И теперь всему этому пришел конец. [В сообществе "Лаборатория культур" явно творческий кризис мемоделия.]
#история #современность #масонство #конспирология

Человечество, как известно, любое новое изобретение стремится первым делом приспособить к убийству себе подобных. Оно довольно долго не догадывалось потереть палку о палку с целью получения огня, потому что все доступные палки были ежеминутно заняты убиванием ближних. А поскольку эта индустрия — единственная, которую человечество оплачивает бесперебойно и с любовью, так обычно и случается.
Простой обзор сетевых поисковиков и баз прессы показывает, что еще в 2002 году в русскоязычном пространстве слово «дрон» было обиходным вариантом имени «Андрей». Ну в крайнем случае это был генератор рентгеновских лучей, про который интересно было читать только работникам МИФИ. По мере появления соответствующих аппаратов их стали называть «беспилотниками» и «квадрокоптерами» или просто «коптерами». Однако во вселенной «Вархаммера» дроны всегда играли важную роль. После бума «Вархаммера» в 2010 году слово пошло в массы и совершенно логично связало новую реалию со старым фэнтезийным элементом по причине их абсолютного тождества.
Полноценный бум коптеров накрыл мир в 2013-2017 годы, что прекрасно отражено в эпизоде «Волшебный куст» «Южного парка» (18-й сезон, 2014). В этот период дрон — это в основном летающая видеокамера.
В 2024 году дрон — это самонаводящаяся ракета. Именно это значение возникает в голове первым при виде слова в новостях.

Джон Ивлин в конце XVII века примерно с тем же настроением наблюдал за военными реформами.

Дневник Джона Ивлина
29 июня 1678 г.
Возвратился с милордом [Камергером] в Хонслоу-хит, где мы осмотрели новонабранную армию на бивуаке. Ее собрали против Франции, по крайней мере, это должно было так выглядеть, чтобы успокоить Парламент. Его величество и вся свита были в поле, армия маневрировала — великолепное зрелище! В строй ввели новый вид солдат под названием «гренадеры», которые обучены хорошо метать ручные гранаты, и у каждого их полная сумка. У них меховые шапки с тканевым верхом, как у янычар, что придает им весьма свирепый вид, а у некоторых еще свисают на спину длинные капюшоны, как у нас принято рисовать шутов. Форма у них рыжевато-желто-красная.

16 марта 1687 г.
Я ходил смотреть на испытания этих дьявольских, разбойничьих устройств под названием «бомбы», которыми стреляли из мортир в Блэкхите. Расстояние, куда они долетают, разрушения, которые они наносят там, где падают, - ужасны.
#история #современность #первоисточник #Англия #Ивлин #17век

Разверзлись сетевые хляби, чтобы выбросить ежедневную порцию грязи — на этот раз про шоу открытия Олимпиады в Париже. Благо, вся глубоко оскорбленная среда завтра уже не вспомнит про него, потому что Байден еще успеет разок спутать Аризону с Арканзасом, ну или Илон Маск, студнем щек тряся, сфотографируется в трусах супермена и примет гражданство Кубы.
Конспирологическое освещение шоу демонстрирует только один тренд: полную деградацию и нищету конспирологического дискурса, убиваемого и почти убитого сетевой поденщиной. Всего за двадцать лет отмены периодического издания и вещания: газет, журналов и эфирного телевидения, - и перехода поставщиков контента на круглосуточные рельсы: видео- и текстовые каналы, онлайн-покрытие 24/7, - контент у конспирологов закончился. Им стало тупо некогда думать и придумывать: всё время занимает конкурентная ретрансляция старых паттернов. Ничто застоявшееся, что не развивается и не генерирует новых идей, не выживает. Конспирология уже до состояния нераздельности слилась в своих побочных ответвлениях с верованиями нью-эйджа, альтернативной естественной наукой, альтернативной историей и литературным фэнтези. Уникальность ее контента и стилистики, конечно, обоснована обстоятельствами ее бытования в классическом виде с конца XVIII по конец ХХ веков, в период собственно политического развития всего мира. Теперь, когда в нем напрочь отсутствует политика как система взаимоотношений между политическими силами и массами, когда симулякр Политического представляет собой финансовые игры между семейно-профессиональными кланами, замкнутыми на себя и варящимися в собственном соку, сама потребность в осмыслении происходящих вокруг общественных процессов покинула сами массы. Зачем осмыслять, если не участвуешь? А участники групп Политического во все времена генерировали только свой собственный подвид конспирологии, не имеющий большой цены, поскольку абсолютно все их измышления для читателя по умолчанию лживы и сказочны. Речь идет о «мемуарах» министров и президентов, «интервью» «секретных генералов» и т.д.
Вот и получается в итоге, что вялый и усталый профессиональный конспиролог сегодня в очередной раз автоматически натырил в сети фоточек, автоматически обреченно подумал «а, перформанс, пишем «сатанизм», а, еще хедлайнеры, пишем «иллюминаты», еще Франция, пишем «содомиты», ф-фу-у, ну и хватит», - и отправил материал в канал. Ему капнула копеечка. Он отдал ее за кольчугу для своей эльфийской гладиаторши-кошки. Земля совершила еще один оборот.
Если рассуждать о художественной стороне перформанса, то он воспроизводит стилистику карнавально-подиумного средневекового театра-шествия, мистерии и миракля, органичных для старой Европы и очень удачно и смело сыгранных в закрытом пространстве, например, «Раммштайном» в «Deutschland», а здесь возвращенных в первичную среду. Кому не нравится народный театр с красными лоскутами, крепящимися к шее, тот пусть не смотрит. Такому человеку в скрепной имперской России 1905 года не следовало бы, наверное, показываться на Хитровке или Ходынке, где играли пьесы похлеще, вроде «Царицы и Распутина», а в 1917 году - «Николашку — к стенке», сочиненные, к слову, не английскими масонами рабиновичами. а пензенскими пастухами зевалкиными.
#современность #конспирология

В продолжение предыдущего. Исчерпание контента конспирологического дискурса привело в условиях жестких временных рамок и требования круглосуточной поставки материала к формированию новых жанровых моделей.
После того, как РЕН-ТВ, некогда оплот «старой», сюжетной научно-популярной конспирологии, превратился в империю бывшего летного техника Игоря Прокопенко и вместе с тем в политический рупор, былой формат передач сохранился, радикально поменяв оформление контента – но исподволь, без объявления войны.
Зритель, как и раньше, включает привычные «Тайны загадочных секретов», но вместо ожидаемого видит в положенные полчаса-час следующее.
Один формат – секундная нарезка вроде калейдоскопа, которая произносится знаменитым патетическим баритоном без пауз и интонаций:
«Оказывается, Сатурна не существует!
[нарезка видео из интернета]
«Это вообще всё глупости, космос пустой», - говорит голова «профессора Иванова».
[нарезка видео из интернета]
А вы знали, что эвенки на самом деле русские?
«Это вообще всё глупости, нет никаких эвенков», - говорит голова «профессора Петрова».
[нарезка видео из интернета]».
За полчаса могут разоблачаться до тридцати положений. Точно так же они могут и декларироваться.
Другой формат – категорическая шизофазия. Не верится, что это просто сценарная халтура: она повторяется месяцами из выпуска в выпуск.
«К Земле устремился новый астероид. Сверхновые звезды рождаются из черных дыр. Мыши любят сыр, а в сыре есть дыры. Вам не кажется, что это неспроста? Еще тысячу лет назад древний философ Свазилендий сказал, что аспидам нельзя верить. В переводе с каталонского «аспид» означает «карбонат магния», и так мы переходим к угольным залежам Караганды…». Суть в том, что на экране при этом постоянно идет хаотическая нарезка видео из сети, и в какой-то момент всё это вместе сливается в психоделический ролик наподобие того, что показывали Алексу в «Заводном апельсине», только он внедряет в мозг настроение тревоги и неуверенности в прочности почвы под ногами. В обоих описанных форматах. А смысл и текст просто избыточны и поэтому уже не так важны.
Вероятно, это то, что имел в виду Пелевин в «Generation П»: «Мы же на самом деле не Тампакс внедряем, а тревожность».
#современность #конспирология

Еще один малоизвестный и очень интересный исторический сериал, где главную роль в одной из сюжетных линий играет бродячая артель каменщиков.
«Столпы Земли» (2010) по пространнейшему роману валлийца Кена Фоллета, вошедшему в списки «самых-самых» литературных произведений. Всего 8 часовых серий.
События происходят в XII веке в Англии, где посреди гражданской войны (официально названной «Анархией в Англии», той самой, что на меме) в вымышленном городе Кингсбридже рождается идея построить собор. За основу образа автор взял Солсберийский собор. После смерти короля Генриха I в Англии идет кровавая междоусобица между его дочерью Матильдой, «королевой Мод», и ее дядей Стефаном. В конце всё окончится не хорошо, а так себе — на престол воссядет сын Мод Генрих II, но народу поляжет очень много.
Пока же в Кингсбридже, постоянно атакуемом сторонами конфликта, плетутся военные, церковные и любовные интриги, хмурят брови злодеи и страдают невинные. Там есть всё: зловещий епископ, макабрические монахи, кровавые бароны, невинные девы и добрые молодцы. И посреди всего этого замотанный, но жутко талантливый Мастер-каменщик со строптивым подмастерьем и прилежным, но отвлекающимся на глупости, учеником пытается сделать нечто новаторское (готическое) и трудозатратное.
Быт и подробности средневекового каменщического ремесла показаны с любовью к процессу, умно и ненавязчиво, их много и они довольно хорошо проработаны. Там показано, что такое на самом деле Сундук С Измерительными Инструментами и чего стоит Умение Им Пользоваться, почему он фактически является алтарем и почему инструменты раскладывают на нем. Там показано, как строится общение внутри артели и как выдают личные метки.
Конечно, романтический автор просто обязан был дать собственную сюжетную линию жене Мастера, и конечно, из нее лепят эльфийскую воительницу, обвиненную в ведовстве. Но это воспринимается спокойно, потому что фильм — все же художественный. А представления наши о серости и забитости средневековой женщины — тоже сформированы массовой культурой и не верны. Взять хотя бы королеву Мод, которая за время семейной ссоры (1135-1154) успела вволю поскакать верхом, лично спланировать две осады, притвориться мертвой, пережидая обыск в замке, порубиться мечом и кинжалом и выступить с оправдательной речью перед королевским Тайным советом, обвинившим ее в «недостаточной женственности» (тру стори).
Несколько призов. Есть игра по фильму. Множество прекрасных актеров, знакомых по другим англо-американским сериалам, отличная их игра, красивые и адекватные костюмы, много рубки, много пафосных диалогов. Всем советую.
#кино #современность #история

Кратко о формировании средней конспирологической статьи. По принципу Рабиновича, который проиграл в преферанс.
Прямо сейчас по сетям и невзыскательным СМИ кочует статья «В Варшаве обнаружили туннели для проведения масонских ритуалов». И фото саркофага. Tough shit.
Этап 1, по русским СМИ: в варшавском районе Мокотув в приусадебном парке Гуцин Гай внезапно обнаружили U-образный туннель с нишами в стенах, где определенно собирались тайные масоны для своих жутких ритуалов.
Этап 2, по польским СМИ: из-за ниш туннели называют катакомбами и считают, что это «масонские могилы»; про них было всегда известно, но популярность они приобрели при издании очередного путеводителя по парку в 2021 году – на эту дату ссылаются нынешние польские статьи после слов «недавно обнаружили»; основная часть парка находится в районе Мокотув, но сами «могилы» находятся в районе Урсынов.
Этап 3, по польским СМИ: при строительстве замка в Вилянове в XVII веке придворный архитектор Яна Собесского – Августин Локки – писал королю, что намерен, пользуясь близостью озера, построить кирпичный подвал-водозабор-цистерну для хранения льда; после смерти в XIX веке очередного владельца масона Станислава Потоцкого пошли слухи (что подчеркивается), что там хоронили масонов. При этом саркофаг самого Потоцкого (который на фото) стоит на лужайке, как и прочие саркофаги семейства. Общее время трех этапов - 6 минут.

Главный бонус какого-нибудь одутловатого Фурсова, пишущего, что «13 ноября 1985 года на тайной встрече в Марианской впадине Джейкоб Ротшильд, глава Человеконенавистнического Еврейского Круга Семерых, приказал Горбачеву запретить Русским Водку», состоит в том, что никто никогда не полезет проверять.
Взять хотя бы историю про Джуну и мальтийский орден Ельцина.
#современность #конспирология #СМИ

Самый великий и центральный роман Умберто Эко — это «Таинственное пламя царицы Лоаны» (2004).
Не рассматривая филологические, социо-философские и публицистические работы Эко, беря только романы, делишь их обычно (субъективно) на две неравные группы. «Имя розы», «Маятник Фуко», «Пражское кладбище» и ужасный позорный посмертный «Сигнальный номер» - это его настолки, игры, с любовью разработанные и неоднократно сыгранные им самим, увлекшие его в поток написания собственных миров. Как Мастер игры в конспирологию он — очень традиционно — сформировался из детективиста, первого своего амплуа как романиста. Другая группа — это «Остров накануне» и «Баудолино», скорее не игры, а диалоги Эко с воображаемыми друзьями, хранящимися у него в голове, хотя оба романа, конечно, могут также сравниваться и с «Именем розы», и с другими играми. Просто если в играх есть экшен, то романы-диалоги абсолютно статичны. И там и там Эко, в сущности, разговаривает сам с собой в нескольких ипостасях, которые нужны ему только чтобы не выглядеть сумасшедшим. Так-то ему вполне хватает себя самого, но глупо проговаривать самому себе то, что сам знаешь (он попробовал в «Маятнике Фуко», и ему, видимо, не понравилось). И в «Имени розы», и в «Острове накануне», и в «Баудолино» он купается в своей любимой европейской готике и возрожденческом классицизме, продолжает незавершенные диалоги с авторами любимых книг и закрывает незакрытые гештальты, по-тарантиновски раздавая древним загадкам — объяснения, а несчастливым финалам — счастливые.
И закономерным итогом работы с собой стал для него роман «Таинственное пламя царицы Лоаны», где он не просто работает по-прежнему с собой, но и над собой. Это полная деконструкция автора-филолога автором-философом, пост-модернистская и абсолютно жуткая. По сюжету, потерявшего память после инсульта писателя привозят в старый дом его семьи, где он должен восстановить себя и свою личность путем перепроживания воспоминаний. По идее, тема на три страницы. Уникальный роман состоит наполовину из фото обложек, оберток, кадров и открыток. Герой романа родился и вырос из книг, фильмов и мелочей быта. Конечно, стереотип потребовал сделать центральным нервом героя какую-то машу-с-первой-парты, обожествленную подростковым умом. И когда наконец герой добирается в реконструкции себя до этой отгадки и Царица Лоана наконец поворачивается к нему в очередном сне лицом, его тут же обнимает более сильный кондратий, и он умирает, потому что нельзя увидеть бога и жить. Это азы. Но Эко вообще не любит дописывать романы, все их концовки поспешные и на отцепись. Да и строго говоря, сами в себе покопайтесь, у многих ли в центре личности окажется, ну не знаю, идеал свободного доступа всех детей Африки к чистой пресной воде.
Роман бесконечно ценен своей персональностью и своей универсальностью, это полная де- и затем реконструкция складывания эмоциональной и интеллектуальной личности ребенка-подростка-юноши в контексте артефактов его эпохи и всех предшествующих эпох, формирования того самого воздушного столба культуры, который давит на голову современному человеку и постоянно питает его рефлексию. Он демонстрирует действительно рабочую методику перепросмотра себя со стороны, поднимает в очередной раз вопрос, где мы — это мы, а где мы — это другие, и есть ли мы как мы вообще. Умирает ли герой собой или не-собой, собой новым или собой тем самым? Туда ли он копал, того ли он копал, надо ли было вообще копать?
После этого романа Эко написал, конечно, еще «Пражское кладбище», но уже в нем откровенно падальничал самого себя из «Маятника Фуко» и просто, чувствуя на горле костистую и пигментистую попугаячье-цепкую ручку старости, пытался снова нырнуть в ту же лагуну, где резвился двадцать лет назад. А итогом его творчества логично и закономерно стала «Царица Лоана» - великое произведение мировой литературы.
#литература #20век #современность #конспирология #Эко

Сарказм «политеизма» от Нового времени до нашего времени — в его абсолютно христианских онтологии и агиологии. Как продукт национального романтизма культурно и политически ущемленных окраин — Шотландии, Ирландии, Лотарингии и Пфальца — он, конечно, понятен. Как и общая тема утраченной земли и идея-фикс «пора вернуть эту землю себе».
Ни у кого от Мазерса до современного друида и кеметиста не щелкает в голове некое несоответствие. Древние боги — ни в коем случае не боги Васи и Маши, ни Кемхотепа и Эвридики, ни Йена и Дейдры. Они не так возникли и не потому. Они боги Мемфиса и Фив, Килмарнока и Брикина, Кносса и Афин. Точно так же, как Ваал и Ашера. При переселении они, понятно, меняли имена, пусть и сохраняя функции, как Астарта стала Сехмет, а Гера — Юноной. Это логично.
Бог искусственно созданного рабского племени, захватившего Палестину, сделал это потому, что обещал этому племени эту землю, потому что она была, по его словам, - его, и он решил ее перезаселить. И личным богом народа он стал лишь на время его временного бомжевания, а сразу после завоевания территории потребовал себе Храм и объявил его центром своего мира.
Выгнанные со своей земли и лишившиеся ее потомки рабского племени, старомодные и новомодные, понесли своего бога без земли по миру, поломав античную теологию и переформатировав свою теологию под нужды личного бога каждого человека в рассеянии, подобного широко известному «неизвестному богу» для странников в Фессалониках. Благо, после первого, предварительного изгнания Ездра преуспел во вбивании им в головы формулы "Бог Авраама, Исаака и Иакова". Эта вера и пошла захватывать мир, когда новомодные ее потомки захватили власть в античных империях. По необходимости сталкиваясь с местными территориальными богами, конечно, в ряде случаев христианство ассимилировало их, но в общем и целом соорганизовало гораздо более простую и логичную схему, понизив их до слуг своего основного оппонента Дьявола и заявив, что такими они всегда и были.
Конечно, контакты и личные контракты с этими демонятами, в отличие от контакта с конвенциональным Богом, просты, механизированы и вполне доступны любому при знании с готовностью разработанной простой системы из двух-трех шагов. Что и практикуется благополучно вплоть до конца XIX века. Когда романтические эзотерики просто берут и пришпандоривают к системе и технологиям европейской демонологии красивые имена территориальных богов древних цивилизаций — ровно на то место, куда век назад пришпандоривали имена ангелов и святых те эзотерики, которые не хотели в тюрьму и поэтому создавали христианскую ритуальную магию, в свою очередь, перелепив на нее красивое древнее слово «теургия».
После крушения старых религий, когда любой бог и любая иномирная сущность всегда почему-то оказывается в объяснениях «практиков» «каналом», «архетипом», «проявлением нашего бессознательного», конечно, для налепления на это понимание этикеток сообразно настроению и ситуации можно просто приобретать их комплектами-недельками: юнгианские, христианские, античные, кельтские и т.п. Смысла разве что никакого, ну так и в собственно недельках смысла нет. Все трусы могут быть белыми или серыми. Но так некрасиво и неинтересно.
#современность #неоязычество #оккультизм #конспирология

Адренохром – 3

Возвращаясь к теме адренохрома – после того, как мы выяснили, что в 1950-е это был продукт окисления адреналина, известный только в лабораториях, а в 1960-е это был уже распиаренный Олдосом Хаксли сверх-наркотик – сконцентрируемся на «Страхе и ненависти в Лас-Вегасе» (1971) Хантера Томпсона.
Легенды о сверх-дури не покидали энтео-рекреационные круги США на протяжении всего ударного двадцатилетия расцвета и гибели хиппи – вплоть до конца 1980-х. Тогда лучезарные дети детей цветов окончили начальную школу, тихо, но твердо сказали себе «больше никогда – ни трейлеров, ни пляжей, ни одноразовых тарелок» - и напрягли все силы, чтобы переехать в мегаполисы, надеть костюмы и засесть в офисы из стекла и бетона. Началась эпоха яппи, даровавшая нам понятия корпоративной культуры, «культа» «потребления», «офисного планктона», романов у кулера, лузерского культа пятницы и «коллеги, тут такая инициатива возникла». Однако расслабляющие привычки никуда не делись: они ведь как диета или образ жизни – не зависят от поколений. Поэтому в романе-апофеозе «99 франков» (2000), подводящем итог корпоративной двадцатки лет, центральная и ведущая роль веществ в жизни человека описывается с любовью и в подробностях.
Но вернемся к Томпсону. Никто особенно не интересовался адренохромом вплоть до 1998 года. Это просто была одна из наркоманских легенд, вроде пресловутой «красной пленки» у советских школьников. Никто его не видел и не пробовал, но все были твердо уверены в том, что его каждый день потребляют богатеи. Но в том году Терри Гиллиам выпустил фильм по «Страху и ненависти» с Джонни Деппом. И фильм завоевал мир. Сам Томпсон рассказывал Деппу (а тот – нам), что сочинил возможный эффект от адренохрома сам, из головы. Но зрителям это было уже параллельно, потому что легенда получила очередную новую жизнь и захватила массы.
Это было уже другое время: мир постепенно глобализовался, а изменение скорости передачи информации постепенно начало доходить до умов политиков и медиа-менеджеров, которые еще неторопливо, но уже уверенно потянули свои костистые лапки к регулированию интернета, что и привело к 2020-м годам к современной системе тотального контроля виртуальной реальности, манипуляций и тюремных сроков. Но в конце 1990-х еще основным средством коммуникации в сети – международной и вневременной – были форумы, анонимные чаты и вебборды, где как раз и расцвел заново культ адренохрома с невообразимой силой.
Конечно, открылись и широкие врата для коммерции, и сетевые дилеры принялись подкрашивать пищевыми красителями химию в продаваемых ими ампулах. Всё это очень удачно наложилось в США на «вампирскую панику», охватившую несколько штатов в связи с «кровавыми обрядами сатанистов-кровопийц» в детских садах и начальных школах.
#США #конспирология #современность