♦️#انقلاب، از کلمه قلب می‌آید؛ به معنای #تحول. اساس تحول در قرآن کریم، #تغییر است؛ « #ان_الله_لا_یغیر_ما_بقوم_حتی_یغیروا_ما_بانفسهم»▪️
🔺انسان انقلابی برای ایجاد هرگونه تحول در #جامعه، از خود می‌آغازد؛ همچنین، کسی که بخواهد تحول بپا کند، باید اهل انقلاب باشد. شعار «#من_انقلابی‌ام» از اینجا می‌آید که خواهان ایجاد تغییر درونی هستیم. اساسی‌ترین مسأله برای یک انسان انقلابی در این است که #امید به بیرون از مرزها نداشته باشد و از خود شروع کند. #بیگانه اگر می‌خواست دردی از ما دوا کند، ابتدا مشکلات گسترده خود را رفع می‌کرد.
🔺عده‌ای منتظر هستند تا #غرب، #سرمایه خود را به اینجا بیاورد و با پول خود برای ما تولید کرده و تکنولوژی را هم به ما ارائه داده و سپس سهمی از بازار فروش این محصول را نیز در اختیار ما قرار دهد؛ چه کسی چنین خواهد کرد؟!
🔺اگر قاعده‌ی تغییر و تحول را از خود شروع کنیم و از #انگاره‌های_دین، #فطرت و #عقل و #اندیشه_قرآنی تبعیت داشته باشیم، خدا بر ما #ولایت دارد.
اما اگر از قواعد بیگانه و #دشمن تبعیت کنیم، پس #ولایت_طاغوت را بر خود پذیرفتیم.
🔺#جهاد_کبیری که خداوند در #قرآن_کریم به #رسول_جلیل‌القدر_اسلام(ص) می‌فرماید، در این است که از اندیشه #کفار و #مشرکین و #ملحدین و #منافقین تبعیت نکنید.
▪️سوره رعد – آیه 11
🔸🔸🔸🔸🔸
#استاد_حسن_عباسی
رشت، 7 خرداد 1395
🔹🔹🔹🔹🔹
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔺انسان انقلابی برای ایجاد هرگونه تحول در #جامعه، از خود می‌آغازد؛ همچنین، کسی که بخواهد تحول بپا کند، باید اهل انقلاب باشد. شعار «#من_انقلابی‌ام» از اینجا می‌آید که خواهان ایجاد تغییر درونی هستیم. اساسی‌ترین مسأله برای یک انسان انقلابی در این است که #امید به بیرون از مرزها نداشته باشد و از خود شروع کند. #بیگانه اگر می‌خواست دردی از ما دوا کند، ابتدا مشکلات گسترده خود را رفع می‌کرد.
🔺عده‌ای منتظر هستند تا #غرب، #سرمایه خود را به اینجا بیاورد و با پول خود برای ما تولید کرده و تکنولوژی را هم به ما ارائه داده و سپس سهمی از بازار فروش این محصول را نیز در اختیار ما قرار دهد؛ چه کسی چنین خواهد کرد؟!
🔺اگر قاعده‌ی تغییر و تحول را از خود شروع کنیم و از #انگاره‌های_دین، #فطرت و #عقل و #اندیشه_قرآنی تبعیت داشته باشیم، خدا بر ما #ولایت دارد.
اما اگر از قواعد بیگانه و #دشمن تبعیت کنیم، پس #ولایت_طاغوت را بر خود پذیرفتیم.
🔺#جهاد_کبیری که خداوند در #قرآن_کریم به #رسول_جلیل‌القدر_اسلام(ص) می‌فرماید، در این است که از اندیشه #کفار و #مشرکین و #ملحدین و #منافقین تبعیت نکنید.
▪️سوره رعد – آیه 11
🔸🔸🔸🔸🔸
#استاد_حسن_عباسی
رشت، 7 خرداد 1395
🔹🔹🔹🔹🔹
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🚫#فتنه‌های_عصر_ما (بخش دوم)
♦️امروز فتنه‌ها به سه دسته تقسیم می‌شوند: فتنه اصغر، فتنه اوسط و فتنه اکبر
🔻«#فتنه_اصغر» در خارج از جهان اسلام است و در واقع فتنه‌ی آمریکا، اسرائیل و اروپاست. اینها باطل‌هایی هستند در جنگ‌های متعدد میلیون‌ها انسان را گشته‌اند و کفر خود را حق گرفته‌اند و باطل‌هایی مانند حقوق بشر را به معروف تبدیل کرده‌اند.
🔻«#فتنه_اوسط» در درون جهان اسلام رقم خورده است که شش خانواده آل‌سعود (عربستان)، آل صباح (کویت)، آل خلیفه (بحرین)، آل‌نهيان (امارات)، آل‌هاشم (اردن) و آل‌ثانی (قطر) که ریشه صهیونیستی دارند مانند معاویه و یزید خود را اصل اسلام می‌دانند. انگلیسی‌ها در 150 سال گذشته، زمانی که دیدند نمی‌توانند اسلام را در منطقه شکست دهند، سه مذهب جعلی بهاییت، وهابیت و قادیانیت را به وجود آوردند که اینها در واقع #صهیونیست‌های_مسلمان هستند. اساس این فتنه از اینجا می‌آید که چون اسلام مدلی برای اداره آینده جهان دارد، جبهه استکبار به وسیله این صهیونیست‌های مسلمان قصد تخریب چهره اسلام از درون جهان اسلام را دارد تا بیرون از جهان اسلام کسی فکر نکند که اسلام می‌تواند مدلی برای اداره جهان داشته باشد. در این فتنه همان‌طور که «ریچارد هاس» -رئیس شورای روابط خارجی آمریکا- گفته است، «#جنگ_مذهبی_سی‌ساله» را در جهان اسلام دنبال می‌کنند.
🔻«#فتنه_اکبر» در درون جمهوری اسلامی است. در این فتنه قصد دارند پوسته #جمهوری_اسلامی حفظ شود اما مغز آن تهی شود. این استحاله با مدل چین مد نظر است؛ همان طور که چین کمونیست را از درون لیبرالیزه کردند؛ در واقع پوسته چین، کمونیست ماند اما از درون لیبرالیزه شد. این کار را به وسیله نفوذ از طریق چوئن‌لای نخست وزیر مائو که یک فرد کمونیست بود انجام شد. همان‌طور که وقتی ابراهیم خلیل بت‌ها را شکست، شیطان 2600 سال بعد به استراتژی او حمله کرد و بت‌ها را در درون خانه کعبه گذاشت؛ در واقع پوسته کعبه اما مغز آن بت بود. این مدل شیطان است که امروز توسط #شیطان_بزرگ (آمریکا) دنبال میشود.
🔻مقام معظم رهبری می‌فرمایند: «#تحول_در_علوم_انسانی»، علوم دانشگاهی کشور از اساس غیر توحیدی است. سیستم اقتصادی درگیر #ربا و #جنگ_با_خدا است؛ اما همه در مقابل ربا و تحول در علوم انسانی سکوت کرده‌اند و نمی‌خواهند 30 سال زحمت بکشند تا آن را تغییر بدهند. این #فتنه_اکبر است؛ به طوری که پوسته جمهوری اسلامی، اما مغز آن علوم انسانی غیر توحیدی و اقتصاد ربوی است.
🔻امام (ره) در ابتدای انقلاب خطر اسلام منهای روحانیت را گوشزد می‌کرد. آقای بنی‌صدر کتاب اقتصاد توحیدی می‌نوشت ولی اقتصاد لیبرالی را پیاده می‌کرد. اما امروز، ما با مساله «روحانیت منهای اسلام» مواجه هستیم؛ آنجایی که از دل مجمع تشخیص مصلحت نظام، کتاب نظام‌های اقتصادی [حسن روحانی] با عنوان سند حکومتی بیرون می‌آید و در آن الگوی مطلوب توسعه اقتصادی کشور، #اقتصاد_لیبرالی معرفی میشود.
🔻فتنه اکبر این است که مقام معظم رهبری الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی را مد نظر دارند اما دولت فعلی، توسعه بر مبنای الگوی نئوکینزی را در دستور کار قرار داده است. دولت #حسن_روحانی می‌گوید قصد پیاده‌سازی اقتصاد مقاومتی را دارد اما این دروغ بزرگ جایی آشکار میشود که در عمل نظریات غربی‌ها را مبنای اقتصاد قرار داده است؛ اقتصاد مقاومتی با این نظریات هیچ قرابتی ندارد.
#استاد_حسن_عباسی
سخنرانی فتنه‌های عصر ما - 14 دی ماه 1394
—------------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️امروز فتنه‌ها به سه دسته تقسیم می‌شوند: فتنه اصغر، فتنه اوسط و فتنه اکبر
🔻«#فتنه_اصغر» در خارج از جهان اسلام است و در واقع فتنه‌ی آمریکا، اسرائیل و اروپاست. اینها باطل‌هایی هستند در جنگ‌های متعدد میلیون‌ها انسان را گشته‌اند و کفر خود را حق گرفته‌اند و باطل‌هایی مانند حقوق بشر را به معروف تبدیل کرده‌اند.
🔻«#فتنه_اوسط» در درون جهان اسلام رقم خورده است که شش خانواده آل‌سعود (عربستان)، آل صباح (کویت)، آل خلیفه (بحرین)، آل‌نهيان (امارات)، آل‌هاشم (اردن) و آل‌ثانی (قطر) که ریشه صهیونیستی دارند مانند معاویه و یزید خود را اصل اسلام می‌دانند. انگلیسی‌ها در 150 سال گذشته، زمانی که دیدند نمی‌توانند اسلام را در منطقه شکست دهند، سه مذهب جعلی بهاییت، وهابیت و قادیانیت را به وجود آوردند که اینها در واقع #صهیونیست‌های_مسلمان هستند. اساس این فتنه از اینجا می‌آید که چون اسلام مدلی برای اداره آینده جهان دارد، جبهه استکبار به وسیله این صهیونیست‌های مسلمان قصد تخریب چهره اسلام از درون جهان اسلام را دارد تا بیرون از جهان اسلام کسی فکر نکند که اسلام می‌تواند مدلی برای اداره جهان داشته باشد. در این فتنه همان‌طور که «ریچارد هاس» -رئیس شورای روابط خارجی آمریکا- گفته است، «#جنگ_مذهبی_سی‌ساله» را در جهان اسلام دنبال می‌کنند.
🔻«#فتنه_اکبر» در درون جمهوری اسلامی است. در این فتنه قصد دارند پوسته #جمهوری_اسلامی حفظ شود اما مغز آن تهی شود. این استحاله با مدل چین مد نظر است؛ همان طور که چین کمونیست را از درون لیبرالیزه کردند؛ در واقع پوسته چین، کمونیست ماند اما از درون لیبرالیزه شد. این کار را به وسیله نفوذ از طریق چوئن‌لای نخست وزیر مائو که یک فرد کمونیست بود انجام شد. همان‌طور که وقتی ابراهیم خلیل بت‌ها را شکست، شیطان 2600 سال بعد به استراتژی او حمله کرد و بت‌ها را در درون خانه کعبه گذاشت؛ در واقع پوسته کعبه اما مغز آن بت بود. این مدل شیطان است که امروز توسط #شیطان_بزرگ (آمریکا) دنبال میشود.
🔻مقام معظم رهبری می‌فرمایند: «#تحول_در_علوم_انسانی»، علوم دانشگاهی کشور از اساس غیر توحیدی است. سیستم اقتصادی درگیر #ربا و #جنگ_با_خدا است؛ اما همه در مقابل ربا و تحول در علوم انسانی سکوت کرده‌اند و نمی‌خواهند 30 سال زحمت بکشند تا آن را تغییر بدهند. این #فتنه_اکبر است؛ به طوری که پوسته جمهوری اسلامی، اما مغز آن علوم انسانی غیر توحیدی و اقتصاد ربوی است.
🔻امام (ره) در ابتدای انقلاب خطر اسلام منهای روحانیت را گوشزد می‌کرد. آقای بنی‌صدر کتاب اقتصاد توحیدی می‌نوشت ولی اقتصاد لیبرالی را پیاده می‌کرد. اما امروز، ما با مساله «روحانیت منهای اسلام» مواجه هستیم؛ آنجایی که از دل مجمع تشخیص مصلحت نظام، کتاب نظام‌های اقتصادی [حسن روحانی] با عنوان سند حکومتی بیرون می‌آید و در آن الگوی مطلوب توسعه اقتصادی کشور، #اقتصاد_لیبرالی معرفی میشود.
🔻فتنه اکبر این است که مقام معظم رهبری الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی را مد نظر دارند اما دولت فعلی، توسعه بر مبنای الگوی نئوکینزی را در دستور کار قرار داده است. دولت #حسن_روحانی می‌گوید قصد پیاده‌سازی اقتصاد مقاومتی را دارد اما این دروغ بزرگ جایی آشکار میشود که در عمل نظریات غربی‌ها را مبنای اقتصاد قرار داده است؛ اقتصاد مقاومتی با این نظریات هیچ قرابتی ندارد.
#استاد_حسن_عباسی
سخنرانی فتنه‌های عصر ما - 14 دی ماه 1394
—------------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️ #سخنرانی استاد حسن عباسی
#بوشهر - 95/7/12
6⃣ (قسمت پایانی)
#قسط_کارکرد_دین
🔻هرچیزی یک کارکردی دارد که با آن شناخته میشود. به فرموده‌ی مفسرین، کارکرد دین قسط است. «...لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ...» یعنی به مُر اسلام، #سهم هرکس هرآنچه که هست به او پرداخت شود؛ همچنین سهم هرکس هرچه که نیست از او بازپس گرفته شود. اما #خواص باید #قوام به قسط باشند: «...كونوا قَوّامينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالقِسطِ...» مشکل امروز ما این است که خواص ما قوام به قسط نیستند.
🔹اگر #دین در جامعه‌ای برپا شد و #قسط محقق نشد، شهد و شیرینی دین به کام مردم نخواهد نشست. در جامعه‌ی ما امروز به نام #اسلام، #اقتصاد_ربوی پیاده میشود؛ لذا مردم و جوانان به حق خود نمی‌رسند، پس تصور می‌کنند دین ناکارآمد است.
🔻یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی #شهید_آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.» پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، قواعد موجود را نباید بربتابیم.
🔹مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی‌ست؛ #بانک ربوی‌ست؛ #اقتصاد_برون‌زا جواب نمی‌دهد؛ در تمامی‌شان باید تحول ایجاد شود. آن‌چه که می‌بینیم از هجوم ریزگردها، رودخانه‌های خشک شده‌ی شهرها، سن بالای ازدواج، عدم قسط و... حاصل اقتصاد ربوی‌ست. این‌گونه خدا گوش ما را می‌پیچاند تا به خود بیاییم که: «اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیَ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم» معنای این #سنت خداوندی در این است که برای هر #تغییر در قوم، ابتدا می‌باید تغییر انفسی صورت بگیرد.
🔻#فتنه زمانی به وجود می‌آید که #حق و #باطل مخدوش شود. خداوند انسانها در زندگی فردی و اجتماعی مورد آزمایش و ابتلای به فتنه‌های مختلف قرار می‌دهد. ** در راستای آزمایش‌های فردی، قرآن می‌فرماید: ما را به هرچیزی از نگرانی و گرسنگی تا نقص در اموال و جان و ثمرات آزمایش می‌کند. در راستای زندگی #اجتماعی و #ملی نیز می‌فرماید: آیا مردم گمان می‌کنند صرف آنکه ادعای #ایمان کنند، ترک‌شان کرده و با فتنه‌ها آزمایش‌شان نمی‌کنیم؟ ***
🔹«فتنه» از «لَنَبْلُوَنَّکُمْ» بالاتر است. در فتنه‌های اجتماعی، #جامعه‌ای که ادعای اسلام کرده و #حکومت به‌نام اسلام برپای نموده، با فتنه‌ها آزمایش میشود تا افراد غربال شوند. این‌گونه بود که بسیاری از مدعیان زمان پیامبر اسلام(ص) زمین خوردند. شمر، سرباز امام علی(ع)، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. انسانها غربال می‌شوند. در باب انقلاب اسلامی نیز همین‌گونه است. هدف #استراتژی_دشمن، #استحاله از درون است. انقلابی نباید بماند؛ که اگر این انقلاب ماند و به همین رویه ادامه داد، #کفر باقی نخواهد ماند.
📌 ** «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ...»- سوره بقره- آیه 155
*** «أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ»- سوره عنکبوت- آیه 2
✅ برای مطالعه‌ی بیشتر به جلسه 363 کلبه کرامت با موضوع «فتنه و اقتدار» و جلسه 499 با موضوع «کارکرد اسلام» مراجعه شود.
-----------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#بوشهر - 95/7/12
6⃣ (قسمت پایانی)
#قسط_کارکرد_دین
🔻هرچیزی یک کارکردی دارد که با آن شناخته میشود. به فرموده‌ی مفسرین، کارکرد دین قسط است. «...لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ...» یعنی به مُر اسلام، #سهم هرکس هرآنچه که هست به او پرداخت شود؛ همچنین سهم هرکس هرچه که نیست از او بازپس گرفته شود. اما #خواص باید #قوام به قسط باشند: «...كونوا قَوّامينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالقِسطِ...» مشکل امروز ما این است که خواص ما قوام به قسط نیستند.
🔹اگر #دین در جامعه‌ای برپا شد و #قسط محقق نشد، شهد و شیرینی دین به کام مردم نخواهد نشست. در جامعه‌ی ما امروز به نام #اسلام، #اقتصاد_ربوی پیاده میشود؛ لذا مردم و جوانان به حق خود نمی‌رسند، پس تصور می‌کنند دین ناکارآمد است.
🔻یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی #شهید_آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.» پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، قواعد موجود را نباید بربتابیم.
🔹مبنای #علوم_انسانی غرب، #غیرتوحیدی‌ست؛ #بانک ربوی‌ست؛ #اقتصاد_برون‌زا جواب نمی‌دهد؛ در تمامی‌شان باید تحول ایجاد شود. آن‌چه که می‌بینیم از هجوم ریزگردها، رودخانه‌های خشک شده‌ی شهرها، سن بالای ازدواج، عدم قسط و... حاصل اقتصاد ربوی‌ست. این‌گونه خدا گوش ما را می‌پیچاند تا به خود بیاییم که: «اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیَ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم» معنای این #سنت خداوندی در این است که برای هر #تغییر در قوم، ابتدا می‌باید تغییر انفسی صورت بگیرد.
🔻#فتنه زمانی به وجود می‌آید که #حق و #باطل مخدوش شود. خداوند انسانها در زندگی فردی و اجتماعی مورد آزمایش و ابتلای به فتنه‌های مختلف قرار می‌دهد. ** در راستای آزمایش‌های فردی، قرآن می‌فرماید: ما را به هرچیزی از نگرانی و گرسنگی تا نقص در اموال و جان و ثمرات آزمایش می‌کند. در راستای زندگی #اجتماعی و #ملی نیز می‌فرماید: آیا مردم گمان می‌کنند صرف آنکه ادعای #ایمان کنند، ترک‌شان کرده و با فتنه‌ها آزمایش‌شان نمی‌کنیم؟ ***
🔹«فتنه» از «لَنَبْلُوَنَّکُمْ» بالاتر است. در فتنه‌های اجتماعی، #جامعه‌ای که ادعای اسلام کرده و #حکومت به‌نام اسلام برپای نموده، با فتنه‌ها آزمایش میشود تا افراد غربال شوند. این‌گونه بود که بسیاری از مدعیان زمان پیامبر اسلام(ص) زمین خوردند. شمر، سرباز امام علی(ع)، سردار امام حسن(ع) و قاتل امام حسین(ع) بود. انسانها غربال می‌شوند. در باب انقلاب اسلامی نیز همین‌گونه است. هدف #استراتژی_دشمن، #استحاله از درون است. انقلابی نباید بماند؛ که اگر این انقلاب ماند و به همین رویه ادامه داد، #کفر باقی نخواهد ماند.
📌 ** «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَيْ ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ...»- سوره بقره- آیه 155
*** «أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ»- سوره عنکبوت- آیه 2
✅ برای مطالعه‌ی بیشتر به جلسه 363 کلبه کرامت با موضوع «فتنه و اقتدار» و جلسه 499 با موضوع «کارکرد اسلام» مراجعه شود.
-----------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️ #سخنرانی استاد حسن عباسی
#قم - 95/6/27
1⃣ بخش اول
#من_انقلابی_ام
🔻زندگی انسان #مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست. یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. به تعبیر #شهید_آوینی «کسانی که مأمور به #تحول و تغییر در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود تبعیت کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.»
🔻بسیاری از مسائل در جامعه‌ی امروز ما به مُر قرآن و اسلام و مطابق نظر #امام_مسلمین نیست. فلذا ما مأمور به #تغییر در عصر خود هستیم؛ زنده بودن در جهان امروز، منوط به تغییر نمودن است؛ که «اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیَ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم» جامعه‌ی امروز بیش از هر زمان دیگری این را نیاز دارد.
🔻اگر در عصر هر نبی(ص) یک مصیبت بشری وجود داشت که انبیا(ص) هریک برای زدودن آن یک فساد برانگیخته می‌شدند، عصر امروز عصری‌ست که همه‌ی خباثت‌ها در مفهومی به‌نام #آمریکا جمع شده است. به فرموده‌ی #امام_خمینی(ره) «آمریکا #ام‌الفساد_قرن است»* یعنی مادر همه‌ی فسادهاست. از این‌رو انسانِ انقلابی امروز در جامعه‌ی ایران، سید حسن نصرالله، شیخ ابراهیم زکزاکی، آیت‌الله سیستانی، شیخ سلمان، و عیسی قاسم، شهید آیت‌الله نمر، این حضرت روح‌الله‌هایی که تکثیر شدند، رسالت یکایک‌شان پیامبرگونه در مواجهه با انحراف‌های عمومی بشریت است.
🔻بشر امروز دچار مشکلات عدیده‌ای‌ست. رهبر انقلاب وقتی می‌فرماید «من انقلابی‌ام» یعنی می‌فرماید: حوزه‌ی علمیه، قوه‌ی قضائیه، سپاه، دانشگاه، اقتصاد و... انقلابی باشید! او با ما تعارف نمی‌کند، امامت می‌کند؛ تمام ادبیات و #گفتمان او انقلابی‌ست.
🔻بررسی تاریخ انبیا(ص) به ما می‌گوید بسیاری از ایشان آرزو داشتند تا چند روزی از دوره‌ی امام راحل(ره) و #امام_خامنه‌ای را در عصر خود داشته باشند؛ برای هیچ پیامبری چنین امکانی پیش نیامد که مردمش این‌گونه برای تحقق #عدالت و #قسط در صحنه باشند.
📌 سوره رعد – آیه 11
*بیانات امام خمینی- 1360/9/25
—------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#قم - 95/6/27
1⃣ بخش اول
#من_انقلابی_ام
🔻زندگی انسان #مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست. یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. به تعبیر #شهید_آوینی «کسانی که مأمور به #تحول و تغییر در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود تبعیت کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.»
🔻بسیاری از مسائل در جامعه‌ی امروز ما به مُر قرآن و اسلام و مطابق نظر #امام_مسلمین نیست. فلذا ما مأمور به #تغییر در عصر خود هستیم؛ زنده بودن در جهان امروز، منوط به تغییر نمودن است؛ که «اِنَّ اللّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَومٍ حَتّیَ یُغَیِّروا ما بِاَنفُسِهِم» جامعه‌ی امروز بیش از هر زمان دیگری این را نیاز دارد.
🔻اگر در عصر هر نبی(ص) یک مصیبت بشری وجود داشت که انبیا(ص) هریک برای زدودن آن یک فساد برانگیخته می‌شدند، عصر امروز عصری‌ست که همه‌ی خباثت‌ها در مفهومی به‌نام #آمریکا جمع شده است. به فرموده‌ی #امام_خمینی(ره) «آمریکا #ام‌الفساد_قرن است»* یعنی مادر همه‌ی فسادهاست. از این‌رو انسانِ انقلابی امروز در جامعه‌ی ایران، سید حسن نصرالله، شیخ ابراهیم زکزاکی، آیت‌الله سیستانی، شیخ سلمان، و عیسی قاسم، شهید آیت‌الله نمر، این حضرت روح‌الله‌هایی که تکثیر شدند، رسالت یکایک‌شان پیامبرگونه در مواجهه با انحراف‌های عمومی بشریت است.
🔻بشر امروز دچار مشکلات عدیده‌ای‌ست. رهبر انقلاب وقتی می‌فرماید «من انقلابی‌ام» یعنی می‌فرماید: حوزه‌ی علمیه، قوه‌ی قضائیه، سپاه، دانشگاه، اقتصاد و... انقلابی باشید! او با ما تعارف نمی‌کند، امامت می‌کند؛ تمام ادبیات و #گفتمان او انقلابی‌ست.
🔻بررسی تاریخ انبیا(ص) به ما می‌گوید بسیاری از ایشان آرزو داشتند تا چند روزی از دوره‌ی امام راحل(ره) و #امام_خامنه‌ای را در عصر خود داشته باشند؛ برای هیچ پیامبری چنین امکانی پیش نیامد که مردمش این‌گونه برای تحقق #عدالت و #قسط در صحنه باشند.
📌 سوره رعد – آیه 11
*بیانات امام خمینی- 1360/9/25
—------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️#سخنرانی استاد حسن عباسی
#قم - 95/6/27
2⃣ بخش دوم
🔻کسانی که مأمور به #تحول در عصر خود هستند، نباید از قواعد عصر خود تبعیت کنند؛ از این رو، لحن کلام #امام_خامنه_ای بدلیل بهره‌گیری از انگاره‌های قرآنی همچون «#جهاد_کبیر» لحن تغییر جهانی‌ست؛ که به #پیامبر_عظیم‌الشأن_اسلام فرمود تبعیت از کفار نکن. بنابراین مهمترین نقش ما در دوره‌ی زعامت حضرت آقا در این است که:
🔹اولاً، همه‌ی مصادیق تبعیت از کفار را معلوم نماییم.
🔸ثانیاً، در حد وسع خود اجازه ندهیم از آن‌ها تبعیت بشود.
🔻امروز حرکت #عاشورایی یک انسان موحدِ مؤمن، فهم دقیق جهاد کبیر است. به این دلیل که دنیای کفر برای به زانو درآوردن اسلام، دیگر مواجهه‌ی مستقیم و رودررو انجام نخواهد داد. زیرا بیداری ما را چندین بار تست و ارزیابی کرد:
🔹 هواپیمای رادار گریز #آرکیو را فرستادند؛ عنایت حضرت حق بر این قرار گرفت که با کنترل #نیروی_هوافضا بر زمین بنشیند؛ که حیرت همگان را برانگیخت.
🔸هواپیمای #ایگل را از جنوب وارد آب‌های ایران کردند؛ این #پهپاد توسط #نیروی_دریایی به دام افتاد.
🔹از کشور آذربایجان، #هواپیمای_اسرائیلی وارد خاک ایران شده و در نزدیکی #نطنز منهدم میشود.
🔸برای سومین بار در طول 10 سال گذشته، #کماندوهای نیروی دریایی‌شان وارد آب‌های ما شدند؛ توسط دو قایق سپاه دستگیر شده و به زانو افتادند.
—------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#قم - 95/6/27
2⃣ بخش دوم
🔻کسانی که مأمور به #تحول در عصر خود هستند، نباید از قواعد عصر خود تبعیت کنند؛ از این رو، لحن کلام #امام_خامنه_ای بدلیل بهره‌گیری از انگاره‌های قرآنی همچون «#جهاد_کبیر» لحن تغییر جهانی‌ست؛ که به #پیامبر_عظیم‌الشأن_اسلام فرمود تبعیت از کفار نکن. بنابراین مهمترین نقش ما در دوره‌ی زعامت حضرت آقا در این است که:
🔹اولاً، همه‌ی مصادیق تبعیت از کفار را معلوم نماییم.
🔸ثانیاً، در حد وسع خود اجازه ندهیم از آن‌ها تبعیت بشود.
🔻امروز حرکت #عاشورایی یک انسان موحدِ مؤمن، فهم دقیق جهاد کبیر است. به این دلیل که دنیای کفر برای به زانو درآوردن اسلام، دیگر مواجهه‌ی مستقیم و رودررو انجام نخواهد داد. زیرا بیداری ما را چندین بار تست و ارزیابی کرد:
🔹 هواپیمای رادار گریز #آرکیو را فرستادند؛ عنایت حضرت حق بر این قرار گرفت که با کنترل #نیروی_هوافضا بر زمین بنشیند؛ که حیرت همگان را برانگیخت.
🔸هواپیمای #ایگل را از جنوب وارد آب‌های ایران کردند؛ این #پهپاد توسط #نیروی_دریایی به دام افتاد.
🔹از کشور آذربایجان، #هواپیمای_اسرائیلی وارد خاک ایران شده و در نزدیکی #نطنز منهدم میشود.
🔸برای سومین بار در طول 10 سال گذشته، #کماندوهای نیروی دریایی‌شان وارد آب‌های ما شدند؛ توسط دو قایق سپاه دستگیر شده و به زانو افتادند.
—------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️#سخنرانی استاد حسن عباسی
#قم - 95/6/27
6⃣ بخش پایانی
🔻#جهاد_کبیر در دانشگاه‌ها، #تحول در علوم انسانی‌ست.
هر جوان #انقلابی، خودش را یک مجاهد کبیر بداند! هر فرد و هر تشکل دانشجویی باید برای خود فهرستی 📋 از مصادیق جهاد کبیر را داشته باشد. اینکه چه چیزهایی اطاعت از #کفار محسوب می‌شوند. یکی از مصادیق مهم جهاد کبیر، عدم تبعیت از قواعد کفار در علوم انسانی‌ست که با مبانی اسلام سازگاری ندارد.
🔻در آخرت از ما سؤال خواهد شد که مگر گفته‌ی رهبر انقلاب به گوش شما نرسید که فرمود: «مبنای #علوم_انسانی_غرب، غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»؟ [1]
🔹#غیر_توحیدی به این معنا که «یک» اصالت ندارد. سه میلیارد جمعیت کره‌ی زمین در شرق عالم، اساس را بر #تضاد و تعادل (ین و یانگ) می‌گیرند و اصالت را بر «دو» می‌دانند؛ این #شرک است.[2]
🔹همچنین سه میلیارد نفر جمعیت غرب عالم اساس را بر #تثلیث می‌گیرند. اندیشه‌ی منحرف و مشرکانه‌ی تثلیث، از مصرِ زمان فراعنه، وارد یونان باستان شد و فلسفه را درنوردید. سپس #مسیحیت نیز تحت تأثیر این اندیشه تثلیثی قرار گرفت. حتی بعد از کنار گذاشتن مسیحیت در عصر روشنگری، تمام علوم تولید شده‌ی بعد از آن تثلیثی است. در #قرآن_کریم دو آیه آمده که صراحتاً از نزدیک شدن به تثلیث نهی می‌کند.[3] این درحالی‌‌ست که مبنای بسیاری از علوم ارائه شده در دانشگاه‌های ما با هزینه‌ی بیت‌المال مسلمین، تثلیثی است. سال گذشته، مقام اول اجرایی کشور که محصول حوزه و دانشگاه است (فارغ‌التحصیل حوزه‌ی علمیه و نیز فارغ التحصیل از دانشگاه انگلیس است) در یک سخنرانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» [4]
🔸#هگل در کتاب «عقل در تاریخ» می‌گوید: جامع‌ترین نظام اندیشه که به آن دست یافتم، نظام «پدر-پسر-روح‌القدس» است. سپس منطق خود را بر سه‌گانه‌ی تثلیثی «تز – آنتی‌تز - سنتز» می‌بندد. مرحوم #شریعتی نیز با همین منطق در برخی موارد، به تفسیر قرآن می‌پردازد؛ درحالی‌که منطق قرآن توحیدی‌ست؛ تفسیر قرآن با منطق تثلیثی قطعاً به انحراف می‌انجامد.
🔸پایه‌ی حقوق اساسی در دیدگاه «#مونتسکیو» است. قوای سه‌گانه (مجریه – مقننه - قضائیه) در حقوق اساسی که در ایران نیز پذیرفته شده، از اندیشه‌ی تثلیث گرفته شده است. مرحوم عمید زنجانی در کتاب «فقه سیاسی» این تثلیث را مبسوط شرح داده است.
🔸#فروید نیز #فطرت انسان را سه‌گانه‌ی تثلیثی (اید – ایگو - سوپرایگو) می‌داند.
🔸در زیست‌شناسی، #داروینیست‌های دوره‌ی اخیر اساس حیات را سه‌گانه‌ی تثلیثی (آرخیا – باکتریا – یوکاریوتا) می‌دانند.
🔻اگر جهاد کبیر را جدی نگیریم، باورهایی که در #علوم_انسانی و غیرانسانی به نام #علم می‌شناسیم، چنان در ما رخنه و رسوب می‌کنند که حتی متوجه نخواهیم شد چه بر سر اندیشه‌مان آمده است؛ آنگاه خواهیم دید که جای #اسلام در #جامعه هر روز تنگ‌تر شده و ناکارآمدی‌های آن اندیشه‌ها به‌نام اسلام تمام میشود. #امام_مسلمین فرمود: «مقام معنوی #علی(ع) مقام معرفت توحیدی‌ست.»[5] #شیعه و پیرو علی(ع) در چه چیزی باید امتیاز ویژه داشته باشد؟ در #معرفت_توحیدی. حضرت امیر(ع) در ذهن خود #موحد بود.
🔻ما در ظاهر موحد هستیم. سرسجاده که می‌ایستیم، به سوی یک قبله هستیم؛ اما در ذهن خود به میزان درسی که خوانده‌ایم، مسیحی هستیم؛ #مسیحیان_امت_پیامبر! [6]
🔻تحول در علوم انسانی، پیش پای ماست؛ باید در آخرت بابت آن پاسخگو باشیم. همان‌گونه که فرمود: «#بسیجی باید در وسط میدان باشد تا فضیلت‌های انقلاب حفظ شود.»[7] باید در وسط میدان بمانیم زیرا انقلاب وارد مرحله‌ی بسیار پیچیده‌ی #نفوذهای فکری-فرهنگی شده است؛ اگر جوانان بسیجی و انقلابی، جهاد کبیر را مشق نکند، نظام از #اندیشه‌های_غربی نجات نمی‌یابد.
📌 [1] در دیدار استادان دانشگاه‌ها – 93/4/11
[2] برای آشنایی بیشتر با مفاهیم «ثنویت» یا «تثلیث» در اندیشه‌ی بشری، سرفصل «#دکترین_اسلام» که شامل مجموعه جلسات نظام طرح‌ریزی استراتژیک مبتنی بر اسلام در کلبه کرامت می‌باشد را مطالعه نمایید.
[3] آیه 171 سوره نساء - آیات 73 تا 75 سوره مائده.
[4] دکتر روحانی – رئیس جمهور – سخنرانی در جمع استادان برتر کشور – 93/2/14
[5] بیانات امام خامنه‌ای در دیدار مردم استان ایلام در سالروز ولادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام – 93/2/23
[6] برای مطالعه‌ی بیشتر به سخنرانی استاد حسن عباسی در 16 آذر ماه سال 93 با موضوع «مسیحیان امت پیامبر» مراجعه نمایید.
[7] بیانات امام خامنه‌ای در دیدار فرماندهان گردان‌های عاشورا – 1371/4/22
—------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#قم - 95/6/27
6⃣ بخش پایانی
🔻#جهاد_کبیر در دانشگاه‌ها، #تحول در علوم انسانی‌ست.
هر جوان #انقلابی، خودش را یک مجاهد کبیر بداند! هر فرد و هر تشکل دانشجویی باید برای خود فهرستی 📋 از مصادیق جهاد کبیر را داشته باشد. اینکه چه چیزهایی اطاعت از #کفار محسوب می‌شوند. یکی از مصادیق مهم جهاد کبیر، عدم تبعیت از قواعد کفار در علوم انسانی‌ست که با مبانی اسلام سازگاری ندارد.
🔻در آخرت از ما سؤال خواهد شد که مگر گفته‌ی رهبر انقلاب به گوش شما نرسید که فرمود: «مبنای #علوم_انسانی_غرب، غیرتوحیدی، مادی و غیرالهی‌ست»؟ [1]
🔹#غیر_توحیدی به این معنا که «یک» اصالت ندارد. سه میلیارد جمعیت کره‌ی زمین در شرق عالم، اساس را بر #تضاد و تعادل (ین و یانگ) می‌گیرند و اصالت را بر «دو» می‌دانند؛ این #شرک است.[2]
🔹همچنین سه میلیارد نفر جمعیت غرب عالم اساس را بر #تثلیث می‌گیرند. اندیشه‌ی منحرف و مشرکانه‌ی تثلیث، از مصرِ زمان فراعنه، وارد یونان باستان شد و فلسفه را درنوردید. سپس #مسیحیت نیز تحت تأثیر این اندیشه تثلیثی قرار گرفت. حتی بعد از کنار گذاشتن مسیحیت در عصر روشنگری، تمام علوم تولید شده‌ی بعد از آن تثلیثی است. در #قرآن_کریم دو آیه آمده که صراحتاً از نزدیک شدن به تثلیث نهی می‌کند.[3] این درحالی‌‌ست که مبنای بسیاری از علوم ارائه شده در دانشگاه‌های ما با هزینه‌ی بیت‌المال مسلمین، تثلیثی است. سال گذشته، مقام اول اجرایی کشور که محصول حوزه و دانشگاه است (فارغ‌التحصیل حوزه‌ی علمیه و نیز فارغ التحصیل از دانشگاه انگلیس است) در یک سخنرانی مطرح کرد که: «پایه‌ها و مبانی علم، اسلام و مسیحی و یهودی ندارد» [4]
🔸#هگل در کتاب «عقل در تاریخ» می‌گوید: جامع‌ترین نظام اندیشه که به آن دست یافتم، نظام «پدر-پسر-روح‌القدس» است. سپس منطق خود را بر سه‌گانه‌ی تثلیثی «تز – آنتی‌تز - سنتز» می‌بندد. مرحوم #شریعتی نیز با همین منطق در برخی موارد، به تفسیر قرآن می‌پردازد؛ درحالی‌که منطق قرآن توحیدی‌ست؛ تفسیر قرآن با منطق تثلیثی قطعاً به انحراف می‌انجامد.
🔸پایه‌ی حقوق اساسی در دیدگاه «#مونتسکیو» است. قوای سه‌گانه (مجریه – مقننه - قضائیه) در حقوق اساسی که در ایران نیز پذیرفته شده، از اندیشه‌ی تثلیث گرفته شده است. مرحوم عمید زنجانی در کتاب «فقه سیاسی» این تثلیث را مبسوط شرح داده است.
🔸#فروید نیز #فطرت انسان را سه‌گانه‌ی تثلیثی (اید – ایگو - سوپرایگو) می‌داند.
🔸در زیست‌شناسی، #داروینیست‌های دوره‌ی اخیر اساس حیات را سه‌گانه‌ی تثلیثی (آرخیا – باکتریا – یوکاریوتا) می‌دانند.
🔻اگر جهاد کبیر را جدی نگیریم، باورهایی که در #علوم_انسانی و غیرانسانی به نام #علم می‌شناسیم، چنان در ما رخنه و رسوب می‌کنند که حتی متوجه نخواهیم شد چه بر سر اندیشه‌مان آمده است؛ آنگاه خواهیم دید که جای #اسلام در #جامعه هر روز تنگ‌تر شده و ناکارآمدی‌های آن اندیشه‌ها به‌نام اسلام تمام میشود. #امام_مسلمین فرمود: «مقام معنوی #علی(ع) مقام معرفت توحیدی‌ست.»[5] #شیعه و پیرو علی(ع) در چه چیزی باید امتیاز ویژه داشته باشد؟ در #معرفت_توحیدی. حضرت امیر(ع) در ذهن خود #موحد بود.
🔻ما در ظاهر موحد هستیم. سرسجاده که می‌ایستیم، به سوی یک قبله هستیم؛ اما در ذهن خود به میزان درسی که خوانده‌ایم، مسیحی هستیم؛ #مسیحیان_امت_پیامبر! [6]
🔻تحول در علوم انسانی، پیش پای ماست؛ باید در آخرت بابت آن پاسخگو باشیم. همان‌گونه که فرمود: «#بسیجی باید در وسط میدان باشد تا فضیلت‌های انقلاب حفظ شود.»[7] باید در وسط میدان بمانیم زیرا انقلاب وارد مرحله‌ی بسیار پیچیده‌ی #نفوذهای فکری-فرهنگی شده است؛ اگر جوانان بسیجی و انقلابی، جهاد کبیر را مشق نکند، نظام از #اندیشه‌های_غربی نجات نمی‌یابد.
📌 [1] در دیدار استادان دانشگاه‌ها – 93/4/11
[2] برای آشنایی بیشتر با مفاهیم «ثنویت» یا «تثلیث» در اندیشه‌ی بشری، سرفصل «#دکترین_اسلام» که شامل مجموعه جلسات نظام طرح‌ریزی استراتژیک مبتنی بر اسلام در کلبه کرامت می‌باشد را مطالعه نمایید.
[3] آیه 171 سوره نساء - آیات 73 تا 75 سوره مائده.
[4] دکتر روحانی – رئیس جمهور – سخنرانی در جمع استادان برتر کشور – 93/2/14
[5] بیانات امام خامنه‌ای در دیدار مردم استان ایلام در سالروز ولادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام – 93/2/23
[6] برای مطالعه‌ی بیشتر به سخنرانی استاد حسن عباسی در 16 آذر ماه سال 93 با موضوع «مسیحیان امت پیامبر» مراجعه نمایید.
[7] بیانات امام خامنه‌ای در دیدار فرماندهان گردان‌های عاشورا – 1371/4/22
—------------—
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
♦️چگونه خود و جامعه را #تغییر دهیم؟
بخش اول
🔸زندگی انسان مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست؛ یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی شهید آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.»[۱] پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، نباید قواعد موجود را بربتابیم.
🔹تحول‌پذیری مهمترین قابلیت موجود زنده است.
پدیده‌ای زنده است که می‌تواند متحول بشود. اگر یک موجود نتواند دگردیسی و تحول یابد، او مرده است. انسانِ زنده تحول‌پذیر است. به فرموده‌ی امام علی(ع): «هرکس دو روزش یکسان باشد، مغبون است…»[۲] هر روز از زندگی شرایط و اقتضائات دیگری نسبت به دیروز و فردای خود دارد؛ اگر امروز، همچون دیروز عمل کنیم، دچار خسران و زیان هستیم.
🔸تحول، یک گزاره‌ی درونی است. این واژه‌ی عربی معادلی در زبان فارسی ندارد اما نزدیک‌ترین مفهوم به آن «دیگرچونی» است. زمانی که می‌پرسیم: «در چه حالی هستی؟» نزدیک‌ترین پرسش فارسی به آن «چونی؟» است، پاسخ می‌‌دهیم «این‌چنین» یا «آن‌چنان» است. چگونگی حال یک کسی، بیان‌گر تحول درونی اوست. «ذات تحول، درونی بودن آن است.» انسان زمانی زنده است که بتواند حال و احوال خود را مدیریت کند؛ نخست، فهرستی از انگاره‌ها و معیارهایی که بیان‌گر حال خوب یا حال بد هستند را جمع‌آوری کرده به‌گونه‌ای که هر فرد در هر لحظه از شبانه‌روز بتواند حال خود را با آن معیارها ارزیابی کرده و بسنجد. دوم آنکه احوالِ خود را به حالی نیکو و احسن تبدیل کند.
📌[۱] – کتاب «حلزون‌های خانه به دوش»
[۲] – میزان‌الحکمه – جلد ۴
#استاد_حسن_عباسی
🖋 برگرفته از دو جلسه ۱۹۶ #کلبه_کرامت با موضوع «روی‌کرد تحول‌مدار» و جلسه‌ی ۴۰۶ با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر»
مطالعه کامل مطلب در لینک زیر:
🌐 dr-abbasi.ir/14108
—----------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
بخش اول
🔸زندگی انسان مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست؛ یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی شهید آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.»[۱] پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، نباید قواعد موجود را بربتابیم.
🔹تحول‌پذیری مهمترین قابلیت موجود زنده است.
پدیده‌ای زنده است که می‌تواند متحول بشود. اگر یک موجود نتواند دگردیسی و تحول یابد، او مرده است. انسانِ زنده تحول‌پذیر است. به فرموده‌ی امام علی(ع): «هرکس دو روزش یکسان باشد، مغبون است…»[۲] هر روز از زندگی شرایط و اقتضائات دیگری نسبت به دیروز و فردای خود دارد؛ اگر امروز، همچون دیروز عمل کنیم، دچار خسران و زیان هستیم.
🔸تحول، یک گزاره‌ی درونی است. این واژه‌ی عربی معادلی در زبان فارسی ندارد اما نزدیک‌ترین مفهوم به آن «دیگرچونی» است. زمانی که می‌پرسیم: «در چه حالی هستی؟» نزدیک‌ترین پرسش فارسی به آن «چونی؟» است، پاسخ می‌‌دهیم «این‌چنین» یا «آن‌چنان» است. چگونگی حال یک کسی، بیان‌گر تحول درونی اوست. «ذات تحول، درونی بودن آن است.» انسان زمانی زنده است که بتواند حال و احوال خود را مدیریت کند؛ نخست، فهرستی از انگاره‌ها و معیارهایی که بیان‌گر حال خوب یا حال بد هستند را جمع‌آوری کرده به‌گونه‌ای که هر فرد در هر لحظه از شبانه‌روز بتواند حال خود را با آن معیارها ارزیابی کرده و بسنجد. دوم آنکه احوالِ خود را به حالی نیکو و احسن تبدیل کند.
📌[۱] – کتاب «حلزون‌های خانه به دوش»
[۲] – میزان‌الحکمه – جلد ۴
#استاد_حسن_عباسی
🖋 برگرفته از دو جلسه ۱۹۶ #کلبه_کرامت با موضوع «روی‌کرد تحول‌مدار» و جلسه‌ی ۴۰۶ با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر»
مطالعه کامل مطلب در لینک زیر:
🌐 dr-abbasi.ir/14108
—----------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
Forwarded from اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
♦️چگونه خود و جامعه را #تغییر دهیم؟
بخش اول
🔸زندگی انسان مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست؛ یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی شهید آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.»[۱] پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، نباید قواعد موجود را بربتابیم.
🔹تحول‌پذیری مهمترین قابلیت موجود زنده است.
پدیده‌ای زنده است که می‌تواند متحول بشود. اگر یک موجود نتواند دگردیسی و تحول یابد، او مرده است. انسانِ زنده تحول‌پذیر است. به فرموده‌ی امام علی(ع): «هرکس دو روزش یکسان باشد، مغبون است…»[۲] هر روز از زندگی شرایط و اقتضائات دیگری نسبت به دیروز و فردای خود دارد؛ اگر امروز، همچون دیروز عمل کنیم، دچار خسران و زیان هستیم.
🔸تحول، یک گزاره‌ی درونی است. این واژه‌ی عربی معادلی در زبان فارسی ندارد اما نزدیک‌ترین مفهوم به آن «دیگرچونی» است. زمانی که می‌پرسیم: «در چه حالی هستی؟» نزدیک‌ترین پرسش فارسی به آن «چونی؟» است، پاسخ می‌‌دهیم «این‌چنین» یا «آن‌چنان» است. چگونگی حال یک کسی، بیان‌گر تحول درونی اوست. «ذات تحول، درونی بودن آن است.» انسان زمانی زنده است که بتواند حال و احوال خود را مدیریت کند؛ نخست، فهرستی از انگاره‌ها و معیارهایی که بیان‌گر حال خوب یا حال بد هستند را جمع‌آوری کرده به‌گونه‌ای که هر فرد در هر لحظه از شبانه‌روز بتواند حال خود را با آن معیارها ارزیابی کرده و بسنجد. دوم آنکه احوالِ خود را به حالی نیکو و احسن تبدیل کند.
📌[۱] – کتاب «حلزون‌های خانه به دوش»
[۲] – میزان‌الحکمه – جلد ۴
#استاد_حسن_عباسی
🖋 برگرفته از دو جلسه ۱۹۶ #کلبه_کرامت با موضوع «روی‌کرد تحول‌مدار» و جلسه‌ی ۴۰۶ با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر»
مطالعه کامل مطلب در لینک زیر:
🌐 dr-abbasi.ir/14108
—----------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
بخش اول
🔸زندگی انسان مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست؛ یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی شهید آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.»[۱] پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، نباید قواعد موجود را بربتابیم.
🔹تحول‌پذیری مهمترین قابلیت موجود زنده است.
پدیده‌ای زنده است که می‌تواند متحول بشود. اگر یک موجود نتواند دگردیسی و تحول یابد، او مرده است. انسانِ زنده تحول‌پذیر است. به فرموده‌ی امام علی(ع): «هرکس دو روزش یکسان باشد، مغبون است…»[۲] هر روز از زندگی شرایط و اقتضائات دیگری نسبت به دیروز و فردای خود دارد؛ اگر امروز، همچون دیروز عمل کنیم، دچار خسران و زیان هستیم.
🔸تحول، یک گزاره‌ی درونی است. این واژه‌ی عربی معادلی در زبان فارسی ندارد اما نزدیک‌ترین مفهوم به آن «دیگرچونی» است. زمانی که می‌پرسیم: «در چه حالی هستی؟» نزدیک‌ترین پرسش فارسی به آن «چونی؟» است، پاسخ می‌‌دهیم «این‌چنین» یا «آن‌چنان» است. چگونگی حال یک کسی، بیان‌گر تحول درونی اوست. «ذات تحول، درونی بودن آن است.» انسان زمانی زنده است که بتواند حال و احوال خود را مدیریت کند؛ نخست، فهرستی از انگاره‌ها و معیارهایی که بیان‌گر حال خوب یا حال بد هستند را جمع‌آوری کرده به‌گونه‌ای که هر فرد در هر لحظه از شبانه‌روز بتواند حال خود را با آن معیارها ارزیابی کرده و بسنجد. دوم آنکه احوالِ خود را به حالی نیکو و احسن تبدیل کند.
📌[۱] – کتاب «حلزون‌های خانه به دوش»
[۲] – میزان‌الحکمه – جلد ۴
#استاد_حسن_عباسی
🖋 برگرفته از دو جلسه ۱۹۶ #کلبه_کرامت با موضوع «روی‌کرد تحول‌مدار» و جلسه‌ی ۴۰۶ با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر»
مطالعه کامل مطلب در لینک زیر:
🌐 dr-abbasi.ir/14108
—----------------
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
#حافظه_تاریخی
⭕️ انقلاب فرهنگی و #انقلابیون_پشیمان!
🔶🔸به بهانه سالروز اعلام #انقلاب_فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹
🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی (ره) بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.
🔸حضرت امام(ره) - پیام نوروزی سال۵۹ :
💬«باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»
🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.
بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام(ره) «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.👇
🔻رادیکال‌ترین نیروهای انقلابی عضو #ستاد_انقلاب، با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را #لیبرال می‌داند!
⭕️ «هاشم #آغاجری» و « #عباس_عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از #انقلاب_فرهنگی پرداختند!
⭕️ « #عبدالکریم_سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را #دانش_کاذب نامید و گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که انشاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»
🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی میکردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش میکردند.‼️
❌ کی بود کی بود من نبودم!
🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن #محمدعلی_نجفی (شهردار فعلی تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه!!! دست به افشاگری زد
🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.
🔻« #صادق_زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در #پاک_سازی اساتید نداشته!!!) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، همچون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.
✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در #انقلاب_فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۰ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم #تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
▶️ Instagram.com/Hasanabbasi_students
▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_students
▶️ Igap.net/Hasanabbasi_students
▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_students
▶️ Gap.im/Hasanabbasi_students
▶️ Bpn.im/Hasanabasi_students
⭕️ انقلاب فرهنگی و #انقلابیون_پشیمان!
🔶🔸به بهانه سالروز اعلام #انقلاب_فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹
🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی (ره) بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.
🔸حضرت امام(ره) - پیام نوروزی سال۵۹ :
💬«باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»
🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.
بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام(ره) «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.👇
🔻رادیکال‌ترین نیروهای انقلابی عضو #ستاد_انقلاب، با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را #لیبرال می‌داند!
⭕️ «هاشم #آغاجری» و « #عباس_عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از #انقلاب_فرهنگی پرداختند!
⭕️ « #عبدالکریم_سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را #دانش_کاذب نامید و گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که انشاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»
🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی میکردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش میکردند.‼️
❌ کی بود کی بود من نبودم!
🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن #محمدعلی_نجفی (شهردار فعلی تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه!!! دست به افشاگری زد
🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.
🔻« #صادق_زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در #پاک_سازی اساتید نداشته!!!) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، همچون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.
✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در #انقلاب_فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۰ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم #تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
▶️ Instagram.com/Hasanabbasi_students
▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_students
▶️ Igap.net/Hasanabbasi_students
▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_students
▶️ Gap.im/Hasanabbasi_students
▶️ Bpn.im/Hasanabasi_students
#حافظه_تاریخی
⭕ انقلاب فرهنگی و #انقلابیون_پشیمان!
🔶🔸به بهانه سالروز اعلام #انقلاب_فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹
🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی (ره) بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.
🔸حضرت امام(ره) - پیام نوروزی سال۵۹ :
💬«باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»
🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.
بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام(ره) «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.👇
🔻رادیکال‌ترین نیروهای انقلابی عضو #ستاد_انقلاب، با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را #لیبرال می‌داند!
⭕ «هاشم #آغاجری» و « #عباس_عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از #انقلاب_فرهنگی پرداختند!
⭕ « #عبدالکریم_سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را #دانش_کاذب نامید و گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که انشاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»
🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی میکردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش میکردند.‼
❌ کی بود کی بود من نبودم!
🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن #محمدعلی_نجفی (شهردار فعلی تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه!!! دست به افشاگری زد
🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.
🔻« #صادق_زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در #پاک_سازی اساتید نداشته!!!) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، همچون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.
✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در #انقلاب_فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۰ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم #تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_Students
⭕ انقلاب فرهنگی و #انقلابیون_پشیمان!
🔶🔸به بهانه سالروز اعلام #انقلاب_فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹
🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی (ره) بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.
🔸حضرت امام(ره) - پیام نوروزی سال۵۹ :
💬«باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»
🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.
بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام(ره) «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.👇
🔻رادیکال‌ترین نیروهای انقلابی عضو #ستاد_انقلاب، با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را #لیبرال می‌داند!
⭕ «هاشم #آغاجری» و « #عباس_عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از #انقلاب_فرهنگی پرداختند!
⭕ « #عبدالکریم_سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را #دانش_کاذب نامید و گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که انشاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»
🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی میکردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش میکردند.‼
❌ کی بود کی بود من نبودم!
🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن #محمدعلی_نجفی (شهردار فعلی تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه!!! دست به افشاگری زد
🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.
🔻« #صادق_زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در #پاک_سازی اساتید نداشته!!!) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، همچون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.
✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در #انقلاب_فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۰ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم #تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_Students
#حافظه_تاریخی
⭕️ انقلاب فرهنگی و #انقلابیون_پشیمان!
🔶🔸به بهانه سالروز اعلام #انقلاب_فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹
🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی (ره) بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.
🔸حضرت امام(ره) - پیام نوروزی سال۵۹ :
💬«باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»
🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.
بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام(ره) «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.👇
🔻رادیکال‌ترین نیروهای انقلابی عضو ستاد انقلاب، با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را لیبرال می‌داند!
⭕️ «هاشم آغاجری» و «عباس عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از #انقلاب_فرهنگی پرداختند!
⭕️ «عبدالکریم سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را #دانش_کاذب نامید و گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که انشاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»
🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی میکردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش میکردند.‼️
❌ کی بود کی بود من نبودم!
🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن محمدعلی نجفی (شهردار سابق تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه!!! دست به افشاگری زد
🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.
🔻«صادق زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در #پاک_سازی اساتید نداشته!!!) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، همچون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.
✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در انقلاب فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۱ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم #تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_Students
⭕️ انقلاب فرهنگی و #انقلابیون_پشیمان!
🔶🔸به بهانه سالروز اعلام #انقلاب_فرهنگی در دوم اردیبهشت ۵۹
🔻اوایل پیروزی انقلاب اسلامی، مدیریت وقت دانشگاه‌ها با اتکا به #لیبرالیسم حاکم بر دولت موقت، خود را موظف می‌دیدند که امکانات دانشگاه را در اختیار تبلیغات سیاسی گروه‌هایی قرار دهند که گاه در نقاط دیگر کشور مسلحانه در برابر نظام ایستاده بودند.
امام خمینی (ره) بارها نارضایتی خود را از وضعیت دانشگاه‌ها اعلام کرده بودند.
🔸حضرت امام(ره) - پیام نوروزی سال۵۹ :
💬«باید انقلابی اساسی در تمام دانشگاه‌های سراسر ایران به وجود آید تا اساتیدی که در ارتباط با شرق یا غرب‌اند تصفیه گردند و دانشگاه محیطِ سالمی برای تدریس علوم عالی اسلامی شود.»
🔺پس از حوادث ۲۹ فروردین ماه در دانشگاه تربیت معلم، دانشگاه‌ها از دوم اردیبهشت ۵۹ تا آذر ۶۱ تعطیل شدند. در این مدت #ستاد_انقلاب فرهنگی وظیفه‌ی بررسی و تحقیق و برنامه ریزی جهت تغییر محتوا و عملکرد نظام آموزشی کشور را بر عهده داشت.
بازگشایی دانشگاه تنها زمانی ممکن بود که نظام آموزشی کشور متناسب با تفکر اسلامی و انقلاب متحول گردد و به همین منظور به فرمان امام(ره) «ستاد انقلاب فرهنگی» شکل گرفت. در این حرکت عظیم، طیف وسیعی از نیروهای همراه با انقلاب مشارکت و همراهی داشتند که البته تمامی آن‌ها بعداً به این همراهی خود ادامه ندادند.👇
🔻رادیکال‌ترین نیروهای انقلابی عضو ستاد انقلاب، با گذشت یک دهه چنان دچار استحاله‌ی فکری شده که در تحولات نظام سلطه حل شدند تا آنجا که صادق زیباکلام سلول سلول وجودش را لیبرال می‌داند!
⭕️ «هاشم آغاجری» و «عباس عبدی» دو تن از این افراد بودند که به نمایندگی از دفتر تحکیم وحدت در دو مناظره‌ی تلویزیونی حاضر شده و در مقابل نمایندگان گروهک‌های چپ به دفاع از #انقلاب_فرهنگی پرداختند!
⭕️ «عبدالکریم سروش» با اهداف انقلاب فرهنگی از جمله پاک‌سازی اساتید وابسته به شدت موافق بود. وی در آغازین روزهای انقلاب برخی رشته‌های دانشگاهی را #دانش_کاذب نامید و گفت:
«این رشته‌ها را کنار گذاشتیم که انشاءالله علم نافع را در دانشگاه‌ها ترویج بدهیم.»
🔴 سروش به همراه زیباکلام در ستاد انقلاب، اساتید دانشگاه را تصفیه و پاک‌سازی میکردند؛ هر استاد دانشگاه یا دانشجویی که صورتش را با تیغ می‌تراشید یا کراوات داشت، به جرم فراماسون و یا مارکسیست و یا لیبرالیست بودن از دانشگاه اخراجش میکردند.‼️
❌ کی بود کی بود من نبودم!
🔻سروش در مصاحبه‌ی بهار ۱۳۸۶ سعی کرد با پررنگ کردن نقش دیگران در ستاد انقلاب فرهنگی نقش خود را در پاک‌سازی اساتید انکار کند یا به نوعی برای خود شریک جرم دست و پا کند! او با به میان کشیدن محمدعلی نجفی (شهردار سابق تهران و وزیر وقت آموزش عالی) در خصوص اقدامات نجفی در اخراج ۷۰۰ استاد دانشگاه!!! دست به افشاگری زد
🔻نجفی نیز متقابلا نقش خود را انکار کرده و توپ را به میدان سروش انداخت.
🔻«صادق زیباکلام» از دیگر عوامل پاک‌سازی اساتید دانشگاه بود که اظهار پشیمانی کرد.(هرچند سروش تاکید دارد زیباکلام هیچ نقشی در #پاک_سازی اساتید نداشته!!!) اما زیباکلام از این اظهار پشیمانی «دکانی» برای خود دست و پا کرد!! گرچه وی مسبب اصلی تصفیه‌ی اساتید را دانش‌جویان تحکیمی، همچون «عباس عبدی»، «محسن میردامادی»، «حبیب‌الله بیطرف» و «معصومه ابتکار» می‌داند.
✅یادآوری وقایع سال ۵۹ در انقلاب فرهنگی و سرگذشت جالب عوامل مسؤول در این امر به خوبی نشان می‌دهد که چرا هنوز پس از گذشت ۴۱ سال از عمر بابرکت انقلاب اسلامی، طرح مهم #تحول در علوم دانشگاهی توسط مسؤولین امر همچنان بر زمین مانده و به هیچ جا نرسیده است.
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_Students
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📹 ببینید| 🔰 این داستان از جناب ابوریحان بیرونی نقل شده است که عالم از بس منظم است، اگر به حرف دربیاید موسیقی میشود؛ از بس زیباست، از بس منظم است... اگر گاهی مشکلی برای ما پیش می‌آید، مبادا خدای نکرده از دین‌مان به نفع دنیایمان کم کنیم. ماییم و ابدیت ما.…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 ببینید| کارایی ممتاز توبه
💬《هیچ ممکن نیست عملی که ما ده، بیست سال قبل انجام دادیم، ما را رها بکند! ممکن است ما یادمان برود، ولی او ما را رها نمی‌کند. برای اینکه نه نظام، نظام رهاست، نه این #عمل عاملش را رها می‌کند! لذا انسان درگیر عمل خودش است، (کُلُّ امرِئ بِمَا کَسَبَ رَهین)، (کُلُّ نَفس بِمَا کَسَبَت رَهینَه) و مانند آن.
توبه عمل را تبدیل می‌کند.
نظیر این که ذات اقدس اله در نظام احسن کود بدبو را به صورت یاس در می‌آورد. ما تا زنده‌ایم، جا برای#تغییر و #تبدیل و #تحول هست. توبه یک تحولی در تائب ایجاد می‌کند. توبه از بین نمی‌برد، او را تبدیل می‌کند؛ (یُبَدِّلُ اللهُ سَیّئاتِهِم حَسَنات)، آنوقت انسان طیّب و طاهر میشود.》
▫️سوره طور - آیه ۲۱ / سوره مدّثر - آیه ۳۸ / سوره فرقان - آیه ۷۰
✅ آیت‌الله جوادی آملی- درس خارج تفسیر قرآن کریم - ۱۳۹۲/۰۷/۱۰
▫️instagram.com/ayatollahjavadiamoli
#علامه_جوادی_آملی
#استاد_حکمت_کلبه_کرامت
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
💬《هیچ ممکن نیست عملی که ما ده، بیست سال قبل انجام دادیم، ما را رها بکند! ممکن است ما یادمان برود، ولی او ما را رها نمی‌کند. برای اینکه نه نظام، نظام رهاست، نه این #عمل عاملش را رها می‌کند! لذا انسان درگیر عمل خودش است، (کُلُّ امرِئ بِمَا کَسَبَ رَهین)، (کُلُّ نَفس بِمَا کَسَبَت رَهینَه) و مانند آن.
توبه عمل را تبدیل می‌کند.
نظیر این که ذات اقدس اله در نظام احسن کود بدبو را به صورت یاس در می‌آورد. ما تا زنده‌ایم، جا برای#تغییر و #تبدیل و #تحول هست. توبه یک تحولی در تائب ایجاد می‌کند. توبه از بین نمی‌برد، او را تبدیل می‌کند؛ (یُبَدِّلُ اللهُ سَیّئاتِهِم حَسَنات)، آنوقت انسان طیّب و طاهر میشود.》
▫️سوره طور - آیه ۲۱ / سوره مدّثر - آیه ۳۸ / سوره فرقان - آیه ۷۰
✅ آیت‌الله جوادی آملی- درس خارج تفسیر قرآن کریم - ۱۳۹۲/۰۷/۱۰
▫️instagram.com/ayatollahjavadiamoli
#علامه_جوادی_آملی
#استاد_حکمت_کلبه_کرامت
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from حاضر جواب
رهبر حکیم انقلاب بار دیگر از #تحول_نظام_آموزشی گفتند واینبار تاکید ایشان بر #محتوای_آموزشی بود؛ با تمرکز بر کاربردی،عمیق و مفید بودن محتوای آموزشی از مدرسه تا دانشگاه.
این تذکر آقا درمنظومه کلان تحوّل،نشان از ضرورت قانونگذاری صحیح دارد ونقش
#کمیسیون_آموزش_و_تحقیقات مجلس مهم است.
احمد نادری - نماینده مجلس شورای اسلامی
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
این تذکر آقا درمنظومه کلان تحوّل،نشان از ضرورت قانونگذاری صحیح دارد ونقش
#کمیسیون_آموزش_و_تحقیقات مجلس مهم است.
احمد نادری - نماینده مجلس شورای اسلامی
🔻کانال توییتری حاضرجواب🔻
@Haazer_javab1
🔹 اینکه آمریکایی‌ها در مقابل ایستادگی جانانه مردم و قانون مجلس برای لغو تحریمها عقب‌نشینی کنند، خبر خوبی‌ست اما حضور صرفاً کاغذی آمریکا در برجام و عدم برداشتن گام‌های عملی برای لغو تحریمها، هیچ ارزش واقعی ندارد و تنها به درد شوهای تلویزیونی و شاید انتخاباتی می‌خورد!
✍️ آسید
- - - - -
🔹 تحریمها ابزار قدرت و اهرم فشار دولت آمریکا علیه ایران است و هیچگاه حاضر نمی‌شوند از قدرت خود را به نفع دیگری بکاهند.
پیش‌بینی میشود هرچه به انتخابات نزدیک می‌شویم، تیترهای دروغین بیشتری را پیشانی اخبار ببینیم، بایدن شرط ایران برای لغو یکباره تحریمها را نپذیرفته، فریب نخوریم.
✍️ محمد/پاداش
- - - - -
🔹 آمریکا نامه اسنپ بک را پس گرفت.جالب این است شورای امنیت اصلا این نامه را نپذیرفته بود.به نظر میرسد آمریکایی ها بازی با تحریم های غیر اقتصادی ترامپ را که برای ایران فاقد ارزش است کلید بزنند.تا برخی در ایران و اروپا هورا بکشند اما هیچ تحریمی که موثر در زندگی مردم است برداشته نشود
✍️ عبدالله گنجی
- - - - -
🔹 عقب نشینی آمریکا از ادعای بازگشت قطعنامه های شورای امنیت(آنهم وقتی که این درخواست قبلا رد شده)وکاهش محدودیت تردد دیپلماتهای ایرانی در نیویورک،اقدام عملی برای لغو تحریمها محسوب نمیشودبلکه صرفا یک بازی برای خارج کردن پادوهای داخلی شان از انفعال وداغ نمودن موضوع مذاکره در ایران است!
بنظر میرسد غربی ها قصد دارند زمینه پذیرش پیشنهاد اقدام گام به گام را در ایران فراهم آورند تا از این طریق هم از لغو بالمره تمام تحریمها فرار کنند، هم مشکل عضویت آمریکا در۵+۱ را حل کنند وهم ضمن شرطی کردن دوباره ی جامعه و داغ کردن موضوع مذاکره، زمینه را برای گسترش برجام فراهم آورند!
✍️ مهدی قاسم زاده
- - - - -
🔹 جمله " بجاى ساخت موشك پولشو براى فقرا هزينه كنيد" در ايران همانقدر مضحك است كه اگر در آمريكا بگويند " بجاى ساخت #مريخ_نورد پولشو هزينه بيكاران كنيد"...
هر سازمانى رديف بودجه براى رسيدن به اهداف خودشو داره
قيمه ها رو نريزيد تو ماستا
✍️ پهلوانى
- - - - -
🔹 پالس‌های جدید آمریکا برای کم کردن محدودیت‌ها و بازگشت به #برجام بیشتر دوپینگ به نفع غرب گرایان برای پیروزی در #انتخابات_۱۴۰۰ است. البته با کارنامه‌ی هفت و نیم سال اخیر غرب گرایان در مجلس، هیئت دولت و شورای شهر، این مدل دوپینگ هم موثر نخواهد بود!
✍️ روح الله
- - - - -
🔹 رهبر: پدر بنده هم‌محله‌ای باقرخان بود.
این جمله را مسئولین منطقه آذربایجان به عنوان باطل‌السحر پانترکیسم باید سر در هر کوچه و خیابان بنویسند.
✍️ نیلوفر تفلیسی
- - - - -
🔹 امروز از صبح پیگیر موضوع کارگران اخراجی #هفت_تپه بودم.
برغم اینکه اداره کار، حکم بازگشت به کار ۱۴کارگر را صادر کرده، نفوذیهای مالک نااهل شرکت در برخی دستگاهها فشار سنگینی برای عدم ابلاغ حکم وارد میکردند.
اما انشاءالله حکم امروز ابلاغ میشود.
ممنون از مسئولان محترم وزارت کار.
✍️ سیدنظام الدین موسوی
- - - - -
🔹 متأسفانه بازهم شاهد بودیم روحانی به جای معتبرسازی تهدید ایران برای واداشتن طرف مقابل به رفع تحریمها، خودزنی و وادادگی را درپیش گرفته است!
تصریح به عدم اخراج بازرسان ضرورت داشت؟
ادعای راستی‌آزمایی چند ساعته، معنایی جز دل‌بستن دوباره به وعده و امضاء دارد؟
این پاس گل‌ها برای کیست؟
✍️ احمد قدیری
- - - - -
🔹 علیرغم تذکر صبح رئیس مجلس درباره #عدالت حقوق و دستمزد، کمیسیون همان فرمول ضدعدالت لایحه #بودجه۱۴۰۰ را تصویب کرد، همان موتور مخارج دولت.
بنا بود حقوق‌های کم، بیشتر رشد کند و حقوق‌های زیاد، کمتر رشد نماید اما...
قرار ما محافظه‌کاری نبود، #تحول به نفع مردم بود.
به امید صحن علنی...
✍️ سید احسان خاندوزی
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
✍️ آسید
- - - - -
🔹 تحریمها ابزار قدرت و اهرم فشار دولت آمریکا علیه ایران است و هیچگاه حاضر نمی‌شوند از قدرت خود را به نفع دیگری بکاهند.
پیش‌بینی میشود هرچه به انتخابات نزدیک می‌شویم، تیترهای دروغین بیشتری را پیشانی اخبار ببینیم، بایدن شرط ایران برای لغو یکباره تحریمها را نپذیرفته، فریب نخوریم.
✍️ محمد/پاداش
- - - - -
🔹 آمریکا نامه اسنپ بک را پس گرفت.جالب این است شورای امنیت اصلا این نامه را نپذیرفته بود.به نظر میرسد آمریکایی ها بازی با تحریم های غیر اقتصادی ترامپ را که برای ایران فاقد ارزش است کلید بزنند.تا برخی در ایران و اروپا هورا بکشند اما هیچ تحریمی که موثر در زندگی مردم است برداشته نشود
✍️ عبدالله گنجی
- - - - -
🔹 عقب نشینی آمریکا از ادعای بازگشت قطعنامه های شورای امنیت(آنهم وقتی که این درخواست قبلا رد شده)وکاهش محدودیت تردد دیپلماتهای ایرانی در نیویورک،اقدام عملی برای لغو تحریمها محسوب نمیشودبلکه صرفا یک بازی برای خارج کردن پادوهای داخلی شان از انفعال وداغ نمودن موضوع مذاکره در ایران است!
بنظر میرسد غربی ها قصد دارند زمینه پذیرش پیشنهاد اقدام گام به گام را در ایران فراهم آورند تا از این طریق هم از لغو بالمره تمام تحریمها فرار کنند، هم مشکل عضویت آمریکا در۵+۱ را حل کنند وهم ضمن شرطی کردن دوباره ی جامعه و داغ کردن موضوع مذاکره، زمینه را برای گسترش برجام فراهم آورند!
✍️ مهدی قاسم زاده
- - - - -
🔹 جمله " بجاى ساخت موشك پولشو براى فقرا هزينه كنيد" در ايران همانقدر مضحك است كه اگر در آمريكا بگويند " بجاى ساخت #مريخ_نورد پولشو هزينه بيكاران كنيد"...
هر سازمانى رديف بودجه براى رسيدن به اهداف خودشو داره
قيمه ها رو نريزيد تو ماستا
✍️ پهلوانى
- - - - -
🔹 پالس‌های جدید آمریکا برای کم کردن محدودیت‌ها و بازگشت به #برجام بیشتر دوپینگ به نفع غرب گرایان برای پیروزی در #انتخابات_۱۴۰۰ است. البته با کارنامه‌ی هفت و نیم سال اخیر غرب گرایان در مجلس، هیئت دولت و شورای شهر، این مدل دوپینگ هم موثر نخواهد بود!
✍️ روح الله
- - - - -
🔹 رهبر: پدر بنده هم‌محله‌ای باقرخان بود.
این جمله را مسئولین منطقه آذربایجان به عنوان باطل‌السحر پانترکیسم باید سر در هر کوچه و خیابان بنویسند.
✍️ نیلوفر تفلیسی
- - - - -
🔹 امروز از صبح پیگیر موضوع کارگران اخراجی #هفت_تپه بودم.
برغم اینکه اداره کار، حکم بازگشت به کار ۱۴کارگر را صادر کرده، نفوذیهای مالک نااهل شرکت در برخی دستگاهها فشار سنگینی برای عدم ابلاغ حکم وارد میکردند.
اما انشاءالله حکم امروز ابلاغ میشود.
ممنون از مسئولان محترم وزارت کار.
✍️ سیدنظام الدین موسوی
- - - - -
🔹 متأسفانه بازهم شاهد بودیم روحانی به جای معتبرسازی تهدید ایران برای واداشتن طرف مقابل به رفع تحریمها، خودزنی و وادادگی را درپیش گرفته است!
تصریح به عدم اخراج بازرسان ضرورت داشت؟
ادعای راستی‌آزمایی چند ساعته، معنایی جز دل‌بستن دوباره به وعده و امضاء دارد؟
این پاس گل‌ها برای کیست؟
✍️ احمد قدیری
- - - - -
🔹 علیرغم تذکر صبح رئیس مجلس درباره #عدالت حقوق و دستمزد، کمیسیون همان فرمول ضدعدالت لایحه #بودجه۱۴۰۰ را تصویب کرد، همان موتور مخارج دولت.
بنا بود حقوق‌های کم، بیشتر رشد کند و حقوق‌های زیاد، کمتر رشد نماید اما...
قرار ما محافظه‌کاری نبود، #تحول به نفع مردم بود.
به امید صحن علنی...
✍️ سید احسان خاندوزی
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 در آستانه سال ١۴٠٠ و ورود به قرن جدید هستیم. قرنی که با انتخاباتی خیلی مهم شروع میشه و احتمالا آغاز ریل گذاری اصلی به سمت تمدن نوین اسلامی باشه! طرح‌های #تحول ارائه شده توسط نامزدها در شروع قرن جدید انقلاب اسلامی حتما باید مد نظر قرار بگیرن!
✍ سیّدایمان بِیدُختی
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
✍ سیّدایمان بِیدُختی
اندیشه جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
🔰 چگونه خود و جامعه را تغییر دهیم؟
🙏 یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال
🔹 زندگی انسان مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست؛ یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی شهید آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.» پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، نباید قواعد موجود را بربتابیم.
🔹 تحول‌پذیری مهمترین قابلیت موجود زنده است.
پدیده‌ای زنده است که می‌تواند متحول بشود. اگر یک موجود نتواند دگردیسی و تحول یابد، او مرده است. انسانِ زنده تحول‌پذیر است. به فرموده‌ی امام علی(ع): «هرکس دو روزش یکسان باشد، مغبون است…» هر روز از زندگی شرایط و اقتضائات دیگری نسبت به دیروز و فردای خود دارد؛ اگر امروز، همچون دیروز عمل کنیم، دچار خسران و زیان هستیم.
🔹 تحول، یک گزاره‌ی درونی است. این واژه‌ی عربی معادلی در زبان فارسی ندارد اما نزدیک‌ترین مفهوم به آن «دیگرچونی» است. زمانی که می‌پرسیم: «در چه حالی هستی؟» نزدیک‌ترین پرسش فارسی به آن «چونی؟» است، پاسخ می‌‌دهیم «این‌چنین» یا «آن‌چنان» است. چگونگی حال یک کسی، بیان‌گر تحول درونی اوست. «ذات تحول، درونی بودن آن است.» انسان زمانی زنده است که بتواند حال و احوال خود را مدیریت کند؛ نخست، فهرستی از انگاره‌ها و معیارهایی که بیان‌گر حال خوب یا حال بد هستند را جمع‌آوری کرده به‌گونه‌ای که هر فرد در هر لحظه از شبانه‌روز بتواند حال خود را با آن معیارها ارزیابی کرده و بسنجد. دوم آنکه احوالِ خود را به حالی نیکو و احسن تبدیل کند.
🔹 چونانی که شب و روز رقم می‌خورد، قلب انسان نیز منقلب میشود.
💬 امام صادق(ع) در روایتی که آن را به دعای تحویل سال می‌شناسیم، تدبیر شب و روز را از آن خدا می‌دانند. تحول در انسان، همانند چرخش زمین به دور خورشید است به این صورت که قلب انسان، حول نور حقیقت می‌چرخد؛ در این حالت «#احسن_الحال» زمانی است که نور ایمان، از منشأ خورشید حقیقت به قلب ما تابیده میشود و ما در حالت روز به‌سر می‌بریم. زمانی که قلب ما برگشت و پشت به خورشید حقیقت کرد، ظلماتِ شب بر ما حاکم میشود در این صورت احوالِ انسان بد است و او در کفر به سر می‌برد.
🔹 تدبیر لیل و نهار، آیت انقلاب در قلب است. « یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار… » اگر قلب ما بیمار بود: «فی قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا» گویی در شب به سر می‌بریم. #ظلمات بر ما چیره میشود؛ چشمان‌مان بسته است و چیزی را نمی‌بینیم. اما وقتی مجدداً #نور ایمان تابیده میشود، چشمان‌مان باز میشود و می‌توانیم ببینیم؛ روز بر قلب ما حاکم میشود. به این ترتیب معیار حال خوب، یا حال بد در قرآن کریم، نور و ظلمات است.
💬 استاد حسن عباسی
🖋 برگرفته از دو جلسه ۱۹۶ #کلبه_کرامت با موضوع «روی‌کرد تحول‌مدار» و جلسه‌ی ۴۰۶ با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر»
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🙏 یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال
🔹 زندگی انسان مؤمن فی حد ذاته زندگی انقلابی‌ست؛ یعنی برنتافتن شرایط عصری خود. یک #انقلابی، مأمور به #تحول در عصر خود است. به فرموده‌ی شهید آوینی «کسانی که مأمور به تحول در عصر خود هستند، اگر از قواعد عصر خود پیروی کنند، هیچ تحولی رخ نخواهد داد.» پس برای انقلاب و واژگون‌سازی برخی سازوکارهای جامعه، نباید قواعد موجود را بربتابیم.
🔹 تحول‌پذیری مهمترین قابلیت موجود زنده است.
پدیده‌ای زنده است که می‌تواند متحول بشود. اگر یک موجود نتواند دگردیسی و تحول یابد، او مرده است. انسانِ زنده تحول‌پذیر است. به فرموده‌ی امام علی(ع): «هرکس دو روزش یکسان باشد، مغبون است…» هر روز از زندگی شرایط و اقتضائات دیگری نسبت به دیروز و فردای خود دارد؛ اگر امروز، همچون دیروز عمل کنیم، دچار خسران و زیان هستیم.
🔹 تحول، یک گزاره‌ی درونی است. این واژه‌ی عربی معادلی در زبان فارسی ندارد اما نزدیک‌ترین مفهوم به آن «دیگرچونی» است. زمانی که می‌پرسیم: «در چه حالی هستی؟» نزدیک‌ترین پرسش فارسی به آن «چونی؟» است، پاسخ می‌‌دهیم «این‌چنین» یا «آن‌چنان» است. چگونگی حال یک کسی، بیان‌گر تحول درونی اوست. «ذات تحول، درونی بودن آن است.» انسان زمانی زنده است که بتواند حال و احوال خود را مدیریت کند؛ نخست، فهرستی از انگاره‌ها و معیارهایی که بیان‌گر حال خوب یا حال بد هستند را جمع‌آوری کرده به‌گونه‌ای که هر فرد در هر لحظه از شبانه‌روز بتواند حال خود را با آن معیارها ارزیابی کرده و بسنجد. دوم آنکه احوالِ خود را به حالی نیکو و احسن تبدیل کند.
🔹 چونانی که شب و روز رقم می‌خورد، قلب انسان نیز منقلب میشود.
💬 امام صادق(ع) در روایتی که آن را به دعای تحویل سال می‌شناسیم، تدبیر شب و روز را از آن خدا می‌دانند. تحول در انسان، همانند چرخش زمین به دور خورشید است به این صورت که قلب انسان، حول نور حقیقت می‌چرخد؛ در این حالت «#احسن_الحال» زمانی است که نور ایمان، از منشأ خورشید حقیقت به قلب ما تابیده میشود و ما در حالت روز به‌سر می‌بریم. زمانی که قلب ما برگشت و پشت به خورشید حقیقت کرد، ظلماتِ شب بر ما حاکم میشود در این صورت احوالِ انسان بد است و او در کفر به سر می‌برد.
🔹 تدبیر لیل و نهار، آیت انقلاب در قلب است. « یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار… » اگر قلب ما بیمار بود: «فی قُلوبِهِم مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا» گویی در شب به سر می‌بریم. #ظلمات بر ما چیره میشود؛ چشمان‌مان بسته است و چیزی را نمی‌بینیم. اما وقتی مجدداً #نور ایمان تابیده میشود، چشمان‌مان باز میشود و می‌توانیم ببینیم؛ روز بر قلب ما حاکم میشود. به این ترتیب معیار حال خوب، یا حال بد در قرآن کریم، نور و ظلمات است.
💬 استاد حسن عباسی
🖋 برگرفته از دو جلسه ۱۹۶ #کلبه_کرامت با موضوع «روی‌کرد تحول‌مدار» و جلسه‌ی ۴۰۶ با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر»
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students