🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه‌یابی_آنان:
این داستان: (دست از سر کچل ما بردار)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
🎼 آهنگ زیبای «نوا»
تار: استاد #فرهنگ_شریف.
تنبک: استاد #سعید_رودباری.
در دستگاه نوا.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه‌یابی_آنان:
این داستان: (دست از سر کچل ما بردار)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
🎼 آهنگ زیبای «نوا»
تار: استاد #فرهنگ_شریف.
تنبک: استاد #سعید_رودباری.
در دستگاه نوا.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Telegram
attach 📎
یادها وخاطره ها- باختن
حمیرا
درود هم‌میهنان،
روزگار خوش،
اندکی از #فرهنگ_بلند_ایرانیان_نژاده؛
را یادآوری می‌نمایم.
🔸«واژه شناسی»
🔶آیا واژه‌ی «جمع» اَرَبی هست.!؟
واژه‌ی«جمع» اَرَبی شده‌ی واژه‌ی ایرانی«جَم» است؛
که تازیان با افزودن واک«ع» آن را اَرَبی نمایش می‌دهند. ....
واژه‌ی «جَم» سبُک شده‌ی واژه‌ی«جَمَن» و جَمَن نیز سبُک شده‌ی واژه‌ی پهلویِ«هَنجمن» است؛
که به «انجمن» دگرش یافته است.
به هَنجمن، هَنبار و انبار نیز گویند.
پس برای همین در این روزها درمی‌یابیم،
واژگانی چون: (مجموعه، اجتماع، مجمع، تجمع) وآنچه که در زبان اَرَبی از بُن واژه‌ی«جَم» ساخته شده است:
♻️همه ایرانی هستند.
👫«ما روشنای زیبای سپیده دَم تاریخیم.»
پاینده ایران سرافراز 🌷💐
خاک پای فرهنگ سُتوار ایران
«#آرتاباز.»
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
روزگار خوش،
اندکی از #فرهنگ_بلند_ایرانیان_نژاده؛
را یادآوری می‌نمایم.
🔸«واژه شناسی»
🔶آیا واژه‌ی «جمع» اَرَبی هست.!؟
واژه‌ی«جمع» اَرَبی شده‌ی واژه‌ی ایرانی«جَم» است؛
که تازیان با افزودن واک«ع» آن را اَرَبی نمایش می‌دهند. ....
واژه‌ی «جَم» سبُک شده‌ی واژه‌ی«جَمَن» و جَمَن نیز سبُک شده‌ی واژه‌ی پهلویِ«هَنجمن» است؛
که به «انجمن» دگرش یافته است.
به هَنجمن، هَنبار و انبار نیز گویند.
پس برای همین در این روزها درمی‌یابیم،
واژگانی چون: (مجموعه، اجتماع، مجمع، تجمع) وآنچه که در زبان اَرَبی از بُن واژه‌ی«جَم» ساخته شده است:
♻️همه ایرانی هستند.
👫«ما روشنای زیبای سپیده دَم تاریخیم.»
پاینده ایران سرافراز 🌷💐
خاک پای فرهنگ سُتوار ایران
«#آرتاباز.»
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه‌یابی_آنان.
این بخش: (دایه ی مهربان‌تر از مادر)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
#تکنوازان _برنامه ۴٨٢
کاری در دستگاه شور
هنرمندان:
#پرویز_یاحقی: ویولن
#فرهنگ_شریف: تار
#فضل_الله_توکل: سنتور
#جهانگیر_ملک: تنبک
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#گنجینه_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه‌یابی_آنان.
این بخش: (دایه ی مهربان‌تر از مادر)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
#تکنوازان _برنامه ۴٨٢
کاری در دستگاه شور
هنرمندان:
#پرویز_یاحقی: ویولن
#فرهنگ_شریف: تار
#فضل_الله_توکل: سنتور
#جهانگیر_ملک: تنبک
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Telegram
attach 📎
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
#گنجینه‌ی_زبانزدها_و_ریشه‌یابی_آنان:
این بخش: (دایه‌ی مهربان‌تر از مادر.)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
#تکنوازان _برنامه ۴٨٢
کاری در دستگاه شور.
هنرمندان:
#پرویز_یاحقی: ویولن.
#فرهنگ_شریف: تار.
#فضل_الله_توکل: سنتور.
#جهانگیر_ملک: تنبک.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
#گنجینه‌ی_زبانزدها_و_ریشه‌یابی_آنان:
این بخش: (دایه‌ی مهربان‌تر از مادر.)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
#تکنوازان _برنامه ۴٨٢
کاری در دستگاه شور.
هنرمندان:
#پرویز_یاحقی: ویولن.
#فرهنگ_شریف: تار.
#فضل_الله_توکل: سنتور.
#جهانگیر_ملک: تنبک.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآوری و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Telegram
attach 📎
#واژگان_پارسی:
#بخش_چهارسد_و_پانزدهم؛
۴۱۵
⚠️فرزندان پارسی؛
شایسته است به بازشناسی زبان وفرهنگ شکوهمند پارسی و با بکارگیری واژگان زیبای آن بپردازیم،
یادآور می شود که؛
ایرانی بودن و میهن‌پرستی(ملی)گرایی تنها پرداختن به بافت تاریخی و سیاسی یک کشور نیست.
پیش‌نیازش پردازش‌های کلیدی یک کشورمَردُم‌اند.
شاهرگ‌های سُرخ و پویای یک کشور «فرهنگ» است.
#فرهنگ، هنجاری است هم‌چون ریشه‌ی درخت تناور یک یا چندین کشور که در ساختار زیستیِ «ملت»تنیده شده است.
سپس پیوسته دارای شاخه‌هایی است؛
مانند: ادب و فرهنگ و هنر است.
بابکار بردن واژگان پارسی و زُدایش
واژگان تازی و بیگانه،
💎زبان وفرهنگ پارسی،
«این زیبای سخت جان»
را جانی دوباره خواهیم ببخشیم.
⚠️از این پس؛
۱- واژگان پارسی «آعاز، نخست»
بجای واژه تازی «ابتدا»
۲- واژگان پارسی «آغازین، سَرآغاز»
بجای واژه تازی «ابتداء»
۳- واژگان پارسی «نوآوری، نویابی»
بجای واژه تازی «ابتداع»
۴- واژگان پارسی «آغازِ دبستان، ساده»
بجای واژه درهم آمیخته تازی، پارسی ابتدا+ یی=«ابتدایی»
۵- واژه پارسی «درآغاز»
بجای واژه تازی «ابتدائاً»
۶- واژگان پارسی «بی بندوباری، خواری»
بجای واژه تازی «ابتذال»
۷- واژگان پارسی «آسیب دیده، دُم‌بُریده»
بجای واژه تازی «ابتر»
۸- واژگان پارسی «بوی نم، نا»
بجای واژه درهم‌آمیخته پارسی، تازی «بوی رطوبت»
۹- واژگان پارسی «نوآوری، نو یابی»
بجای واژه تازی «ابتکار»
۱۰- واژگان پارسی «آلودگی، دچار شدن»
بجای واژه تازی «ابتلاع»
۱۱- واژگان پارسی «سازش، هماهنگی»
بجای واژه تازی «ائتلاف»
۱۲- واژگان پارسی «فرو بردن، فرو رفتن»
بجای واژه تازی «ابتلاع.»
🖍به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
#بخش_چهارسد_و_پانزدهم؛
۴۱۵
⚠️فرزندان پارسی؛
شایسته است به بازشناسی زبان وفرهنگ شکوهمند پارسی و با بکارگیری واژگان زیبای آن بپردازیم،
یادآور می شود که؛
ایرانی بودن و میهن‌پرستی(ملی)گرایی تنها پرداختن به بافت تاریخی و سیاسی یک کشور نیست.
پیش‌نیازش پردازش‌های کلیدی یک کشورمَردُم‌اند.
شاهرگ‌های سُرخ و پویای یک کشور «فرهنگ» است.
#فرهنگ، هنجاری است هم‌چون ریشه‌ی درخت تناور یک یا چندین کشور که در ساختار زیستیِ «ملت»تنیده شده است.
سپس پیوسته دارای شاخه‌هایی است؛
مانند: ادب و فرهنگ و هنر است.
بابکار بردن واژگان پارسی و زُدایش
واژگان تازی و بیگانه،
💎زبان وفرهنگ پارسی،
«این زیبای سخت جان»
را جانی دوباره خواهیم ببخشیم.
⚠️از این پس؛
۱- واژگان پارسی «آعاز، نخست»
بجای واژه تازی «ابتدا»
۲- واژگان پارسی «آغازین، سَرآغاز»
بجای واژه تازی «ابتداء»
۳- واژگان پارسی «نوآوری، نویابی»
بجای واژه تازی «ابتداع»
۴- واژگان پارسی «آغازِ دبستان، ساده»
بجای واژه درهم آمیخته تازی، پارسی ابتدا+ یی=«ابتدایی»
۵- واژه پارسی «درآغاز»
بجای واژه تازی «ابتدائاً»
۶- واژگان پارسی «بی بندوباری، خواری»
بجای واژه تازی «ابتذال»
۷- واژگان پارسی «آسیب دیده، دُم‌بُریده»
بجای واژه تازی «ابتر»
۸- واژگان پارسی «بوی نم، نا»
بجای واژه درهم‌آمیخته پارسی، تازی «بوی رطوبت»
۹- واژگان پارسی «نوآوری، نو یابی»
بجای واژه تازی «ابتکار»
۱۰- واژگان پارسی «آلودگی، دچار شدن»
بجای واژه تازی «ابتلاع»
۱۱- واژگان پارسی «سازش، هماهنگی»
بجای واژه تازی «ائتلاف»
۱۲- واژگان پارسی «فرو بردن، فرو رفتن»
بجای واژه تازی «ابتلاع.»
🖍به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅🦅
🗓 #روزشمار_ایرانی:
☀️ روز شنبه.= #کیوان_شید؛
۱۴ 🦂آبان ماه 🌞#گوش_جهان_هستی.
🌞 ۲۵۸۱= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۱= #اهورایی.
🌞 ۷۰۴۴= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۰= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۱= #خورشیدی. ✴ ۱۴ / ۰۸ / ۱۴۰۱ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۳= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۱= #کوردی.
🗓 روز #فرهنگ_همگانی، گرامی باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
☀️ روز شنبه.= #کیوان_شید؛
۱۴ 🦂آبان ماه 🌞#گوش_جهان_هستی.
🌞 ۲۵۸۱= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۱= #اهورایی.
🌞 ۷۰۴۴= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۰= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۱= #خورشیدی. ✴ ۱۴ / ۰۸ / ۱۴۰۱ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۳= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۱= #کوردی.
🗓 روز #فرهنگ_همگانی، گرامی باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🔅هنگامی که 🌞خورشید پدید آمد.
🎋آشنایی با جشن‌های ایرانی:
چله‌ی بزرگ، چله‌ی کوچک، چارچار، سده، اهمن و بهمن، سیاه بهار و پیرزن.!
واژگان زیبا و دوست‌داشتنی بالا،
واژگانی هستند که برای بزرگان و سالخوردگان
ما بسیار آشنا و با دل و جان آن دلبندان آمیخته شده، ولی برای زمان ما.....
در گذشته، زمستان به چله‌ی بزرگ و چله کوچک بخش‌بندی می‌شد.
چله‌ی بزرگ از "آغاز دی تا دهم بهمن" به اندازه‌ی چهل روز و چله‌ی کوچک از "یازدهم تا پایان بهمن" به اندازه‌ی بیست روز بود و به همین شَوَند(دلیل) با نام چله‌ی کوچک و بزرگ نامیده می‌شد.
فروشُدگاه(غروب) پایانی روز چله‌ی بزرگ، جشن سده برگزار می‌شد.
مردم گرد هم می‌آمدند، شادی می‌کردند،
آتش می‌افروختند و می‌خواندند:
"سده به سده، پنجاه به نوروز"
و این‌گونه آمدن چله‌ی کوچک را جشن می‌گرفتند.
این دو برادر (چله‌ی بزرگ و کوچک)
هشت روز(چهار روز آخر چِله‌ی بزرگ و چهار روز نخست چِله‌ی کوچک) در کنار همدیگر هستند که آن هشت روز را "چارچار" می‌نامند.
پس از "چارچار" نوبت به "اهمن و بهمن"، پسران پیرزن (ننه سرما) می‌رسد که خودی نشان دهند.
دَه روز آغاز اسپند(اسفند) را "اهمن" و ده روز دوم اسپند را "بهمن" می‌گویند.
در این بیست روز شاید به اندازه‌ی بارندگی باشد که این دو برادر به دو چله، کنایی بگویند:
"اهمن وبهمن، آرد كن سد من
روغن بیار ده من
هیزم بکن خرمن
عهده‌ی همه بامن."
تا اینجا بیست روز از اسپند به نام«اهمن و بهمن» نام‌گذاری شده‌اند و می‌ماند ده روز پایان اسپند که پنج روز نخست آن(بیست تا بیست و پنجم) "«سیاه‌بهار»" نام گرفته:
"سیاه بهار شب ببار و روز بکار"
از این سروده پیداست که در این زمان، شب‌ها بارندگی فراوان بود و روزها کشاورزان سرگرم به کِشت‌وکار بودند.
پنج روز پایان اسپند هم "پیرزن" نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری، گاهی آفتابی، گاهی همراه با باد است و گاه از آسمان تغرسه (تگرگ) می‌بارد.
آن‌ها بر این باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده و دانه‌های آن به زمین می‌ريزد.!
فرستنده: #عباس_رضوی.
#فرهنگ_ایران.
#جشن_سده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🎋آشنایی با جشن‌های ایرانی:
چله‌ی بزرگ، چله‌ی کوچک، چارچار، سده، اهمن و بهمن، سیاه بهار و پیرزن.!
واژگان زیبا و دوست‌داشتنی بالا،
واژگانی هستند که برای بزرگان و سالخوردگان
ما بسیار آشنا و با دل و جان آن دلبندان آمیخته شده، ولی برای زمان ما.....
در گذشته، زمستان به چله‌ی بزرگ و چله کوچک بخش‌بندی می‌شد.
چله‌ی بزرگ از "آغاز دی تا دهم بهمن" به اندازه‌ی چهل روز و چله‌ی کوچک از "یازدهم تا پایان بهمن" به اندازه‌ی بیست روز بود و به همین شَوَند(دلیل) با نام چله‌ی کوچک و بزرگ نامیده می‌شد.
فروشُدگاه(غروب) پایانی روز چله‌ی بزرگ، جشن سده برگزار می‌شد.
مردم گرد هم می‌آمدند، شادی می‌کردند،
آتش می‌افروختند و می‌خواندند:
"سده به سده، پنجاه به نوروز"
و این‌گونه آمدن چله‌ی کوچک را جشن می‌گرفتند.
این دو برادر (چله‌ی بزرگ و کوچک)
هشت روز(چهار روز آخر چِله‌ی بزرگ و چهار روز نخست چِله‌ی کوچک) در کنار همدیگر هستند که آن هشت روز را "چارچار" می‌نامند.
پس از "چارچار" نوبت به "اهمن و بهمن"، پسران پیرزن (ننه سرما) می‌رسد که خودی نشان دهند.
دَه روز آغاز اسپند(اسفند) را "اهمن" و ده روز دوم اسپند را "بهمن" می‌گویند.
در این بیست روز شاید به اندازه‌ی بارندگی باشد که این دو برادر به دو چله، کنایی بگویند:
"اهمن وبهمن، آرد كن سد من
روغن بیار ده من
هیزم بکن خرمن
عهده‌ی همه بامن."
تا اینجا بیست روز از اسپند به نام«اهمن و بهمن» نام‌گذاری شده‌اند و می‌ماند ده روز پایان اسپند که پنج روز نخست آن(بیست تا بیست و پنجم) "«سیاه‌بهار»" نام گرفته:
"سیاه بهار شب ببار و روز بکار"
از این سروده پیداست که در این زمان، شب‌ها بارندگی فراوان بود و روزها کشاورزان سرگرم به کِشت‌وکار بودند.
پنج روز پایان اسپند هم "پیرزن" نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری، گاهی آفتابی، گاهی همراه با باد است و گاه از آسمان تغرسه (تگرگ) می‌بارد.
آن‌ها بر این باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده و دانه‌های آن به زمین می‌ريزد.!
فرستنده: #عباس_رضوی.
#فرهنگ_ایران.
#جشن_سده.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟
#گنجینہ‌ے_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه‌یابی_آنان:
این بخش: (نتق نڪشیدن.)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
#تڪنوازان _برنامہ ۴٨٢
آهنگے در دستگاہ شور
هنرمندان:
#پرویز_یاحقے: ویولن.
#فرهنگ_شریف: تار.
#فضل_الله_توڪل: سنتور.
#جهانگیر_ملڪ: تنبڪ.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآورے و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅
#گنجینہ‌ے_زبانزدهای_پارسی_و_ریشه‌یابی_آنان:
این بخش: (نتق نڪشیدن.)
🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹🎹
#تڪنوازان _برنامہ ۴٨٢
آهنگے در دستگاہ شور
هنرمندان:
#پرویز_یاحقے: ویولن.
#فرهنگ_شریف: تار.
#فضل_الله_توڪل: سنتور.
#جهانگیر_ملڪ: تنبڪ.
🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼 🎼🎼🎼
گردآورے و خوانش: #محمود_دهقانی.
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🦅🌾🦅🌾🦅
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹نماهنگے زیبا از نمادهاے تاریخ ڪشور و تمدن آریایے ایران.
بیایید بہ پاسداشت آنان ڪہ با ڪردار و ڪارهای‌شان مایہ سربلندے و شڪووہ ڪشور و نژاد آریایی‌ِمان هستند،
ما نیز ڪووتاهے نڪنیم.
آناهیتا= بی‌آلایش، پاڪ.
آناهیتا= بانووے آب‌ها.
#تاریخ، #فرهنگ.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
بیایید بہ پاسداشت آنان ڪہ با ڪردار و ڪارهای‌شان مایہ سربلندے و شڪووہ ڪشور و نژاد آریایی‌ِمان هستند،
ما نیز ڪووتاهے نڪنیم.
آناهیتا= بی‌آلایش، پاڪ.
آناهیتا= بانووے آب‌ها.
#تاریخ، #فرهنگ.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
نهم آذر ماہ جشن آذرگان؛
جشن آتش و گرما و اشغ خجستہ باد.❤️
در فرهنگ ایرانی؛
آتش یڪے از پدیده‌هاے خدادادے و ستودنے است چون گرماے زندگے را در ڪالبد دیگر پدیده‌هاے هستے روان می‌سازد و با پرتو خود ڪہ نشانے از آذر اهورایے است جان و دل یاران اهورامزدا را روشنایے می‌بخشد پس«سووے پرستش» اهورا مزداست و آتش پرستاران در آتشڪدہ از آن پرستارے می‌ڪنند.
جشن آذرگان از جشن‌هاے ویژہ آتش در فرهنگ ایران است ڪہ در ستایش آذر اهورایے برگزار می‌شود.
با یڪ رووز دیرڪرد؛
پوزش ما را پذیرا باشید.
🙈🙈🙈🙈
#فرهنگ
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
جشن آتش و گرما و اشغ خجستہ باد.❤️
در فرهنگ ایرانی؛
آتش یڪے از پدیده‌هاے خدادادے و ستودنے است چون گرماے زندگے را در ڪالبد دیگر پدیده‌هاے هستے روان می‌سازد و با پرتو خود ڪہ نشانے از آذر اهورایے است جان و دل یاران اهورامزدا را روشنایے می‌بخشد پس«سووے پرستش» اهورا مزداست و آتش پرستاران در آتشڪدہ از آن پرستارے می‌ڪنند.
جشن آذرگان از جشن‌هاے ویژہ آتش در فرهنگ ایران است ڪہ در ستایش آذر اهورایے برگزار می‌شود.
با یڪ رووز دیرڪرد؛
پوزش ما را پذیرا باشید.
🙈🙈🙈🙈
#فرهنگ
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دلت گر بہ راہ خطا مایل ست
تو را دشمن اندر جهان خود دل ست
#فرزانه_تووس_ابوالقاسم_فردوسی.
یڪم بهمن ماہ زادرووز #فردوسی_بزرگ(روز آمووزگار ایرانے) سخن‌سراے نامے و سراینده‌ے شاهنامہ رزم‌نامه‌ے ڪشور ایران بر همه‌ے ایرانیان و پارسے زبانان سراسر جهان و میهن‌پرستان خجستہ باد،
یونسڪو #شاهنامه‌ے فردوسے را یڪے از سہ نسڪ برجسته‌ے جهان بہ جهانیان شناساندہ است.
#فردوسی_بزرگ #فرهنگ.
#ابوالقاسم_فردوسی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
تو را دشمن اندر جهان خود دل ست
#فرزانه_تووس_ابوالقاسم_فردوسی.
یڪم بهمن ماہ زادرووز #فردوسی_بزرگ(روز آمووزگار ایرانے) سخن‌سراے نامے و سراینده‌ے شاهنامہ رزم‌نامه‌ے ڪشور ایران بر همه‌ے ایرانیان و پارسے زبانان سراسر جهان و میهن‌پرستان خجستہ باد،
یونسڪو #شاهنامه‌ے فردوسے را یڪے از سہ نسڪ برجسته‌ے جهان بہ جهانیان شناساندہ است.
#فردوسی_بزرگ #فرهنگ.
#ابوالقاسم_فردوسی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌍✨ڪارشناس عربستانی؛
آرزوے ما فرووپاشے ایران است،
جهان هیچ ڪشور پارسے زبانے نباید داشتہ باشد.!!
🔹بہ گمان شما چرا همہ دشمنان ایران با زبان پارسے نگرانے دارند و چرا ناتوانے زبان پارسے را برابر نابوودے و فرووپاشے ایران می‌دانند.؟
⚠️بہ هووش باشید:
تازش بہ زبان پارسے رمز فرووپاشے ایران است.
#فرهنگ_ایرانی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
آرزوے ما فرووپاشے ایران است،
جهان هیچ ڪشور پارسے زبانے نباید داشتہ باشد.!!
🔹بہ گمان شما چرا همہ دشمنان ایران با زبان پارسے نگرانے دارند و چرا ناتوانے زبان پارسے را برابر نابوودے و فرووپاشے ایران می‌دانند.؟
⚠️بہ هووش باشید:
تازش بہ زبان پارسے رمز فرووپاشے ایران است.
#فرهنگ_ایرانی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Saz Va Avaz
Mohammad Reza Shajarian
یڪم اردیبهشت رووز بزرگداشت استاد سخن: #سعدی_شیرازے گرامے باد.
سعدے وابستہ بہ جهان دیرووز و امرووز است سخن اوو هیچگاہ ڪهنہ نمی‌شود.
#ادوین_آرنولد.
ساز و آواز
"جراحتِ جدایی"
استاد #محمدرضاشجریان
خبرت خراب تر ڪرد
جراحتِ جدایی
چو خیالِ آبِ روشن
ڪہ بہ تشنہ گان نمایی
بشدے و دل ببردیِ و
بہ دستِ غم سپردے
شب و روز در خیالے و
ندانمت ڪجایی؟
تو جفایِ خود بڪردے و
نہ من نمے توانم
ڪہ جفا ڪنم، ولیڪن،
نہ تو لایقِ جفایے
چہ ڪنند اگر تحمّل
نڪنند زیر دستان
تو هر آن ستم ڪہ خواهی
بڪنے ڪہ پادشاهے
من از آن گذشتم اے یار
ڪہ بشنوم نصیحت
برو اے فقیہ و با ما
مفروش پارسایی.....
استاد سخن: #سعدی
#مناسبت #فرهنگ #تاریخ.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
سعدے وابستہ بہ جهان دیرووز و امرووز است سخن اوو هیچگاہ ڪهنہ نمی‌شود.
#ادوین_آرنولد.
ساز و آواز
"جراحتِ جدایی"
استاد #محمدرضاشجریان
خبرت خراب تر ڪرد
جراحتِ جدایی
چو خیالِ آبِ روشن
ڪہ بہ تشنہ گان نمایی
بشدے و دل ببردیِ و
بہ دستِ غم سپردے
شب و روز در خیالے و
ندانمت ڪجایی؟
تو جفایِ خود بڪردے و
نہ من نمے توانم
ڪہ جفا ڪنم، ولیڪن،
نہ تو لایقِ جفایے
چہ ڪنند اگر تحمّل
نڪنند زیر دستان
تو هر آن ستم ڪہ خواهی
بڪنے ڪہ پادشاهے
من از آن گذشتم اے یار
ڪہ بشنوم نصیحت
برو اے فقیہ و با ما
مفروش پارسایی.....
استاد سخن: #سعدی
#مناسبت #فرهنگ #تاریخ.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
یکی از ویژگی‌هایِ هنرِ هخامنشی آفرینش در بازنماییِ نمادِ شیر و خوورشید است.
در این نماد می‌بینید که یال‌هایِ شیر خود به ریختِ خوورشید درآمده است.
سده‌یِ ۶-۴ پیش از زایش.
گنجینه‌یِ متروپولیتن.
#هنر_ایرانی #شیر_و_خورشید.
#فرهنگ_ایرانی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅
در این نماد می‌بینید که یال‌هایِ شیر خود به ریختِ خوورشید درآمده است.
سده‌یِ ۶-۴ پیش از زایش.
گنجینه‌یِ متروپولیتن.
#هنر_ایرانی #شیر_و_خورشید.
#فرهنگ_ایرانی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅