◾️هماتا برگزار کننده دورههای کارگاهی آموزش خلاق باستانشناسی برای کودکان
#هماتا_مرکز_توسعه_پایدار_میراث_فرهنگی
#مجموعه_تاریخی_فرهنگی_نیاوران
#حافظ_کوچک_میراث_فرهنگی
#تابستان_کارگاه
@farhangkooda
#هماتا_مرکز_توسعه_پایدار_میراث_فرهنگی
#مجموعه_تاریخی_فرهنگی_نیاوران
#حافظ_کوچک_میراث_فرهنگی
#تابستان_کارگاه
@farhangkooda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حافظخوانی یلدایی دختر عزیزم، باران نورانی مکرم دوست، نه ساله، کلاس سوم.
#یلدا
#حافظ_خوانی_کودکان
@farhangkoodak
#یلدا
#حافظ_خوانی_کودکان
@farhangkoodak
Avaze Bayate Esfahan (@ShereHafez)
Mohammad Reza Shajarian
شعر حافظ با پیانوی استاد معروفی و صدای استاد محمد رضا شجریان
کودکان ما بدون آشنایی با گنجینهی ادبیات، موسیقی و فرهنگ ایرانی چگونه ساکنانی برای دهکدهی جهانی خواهند بود؟!
#موسیقی_ایرانی
#استاد_معروفی
#استاد_شجریان
#حافظ
@farhangkoodak
پانویس: یاد روزگاری که این اصوات در زندگی روزمرهی ایرانی جاری بود به خیر.
کودکان ما بدون آشنایی با گنجینهی ادبیات، موسیقی و فرهنگ ایرانی چگونه ساکنانی برای دهکدهی جهانی خواهند بود؟!
#موسیقی_ایرانی
#استاد_معروفی
#استاد_شجریان
#حافظ
@farhangkoodak
پانویس: یاد روزگاری که این اصوات در زندگی روزمرهی ایرانی جاری بود به خیر.
آنچه از کودکی خانم دانشور آموختم
🔴دیروز، روز خیلی خوبی بود. «سووشونخوانی» را شروع کردیم. اعضای بزرگسال باشگاه کتابخوانی کودک و فرهنگ که همه اهل مطالعهاند، متفقالقول از زیبایی روایت، ارجاعات ادبی و اشارات هوشمندانهی نویسنده به آداب و رسوم قدیم میگفتند و نثر ساده و قدرتمند خانم نویسنده که اجازه نمیدهد کمحوصلهترین فرد هم کتاب را کنار بگذارد.
🔵واقعاًچطور ممکن است نخستین زن داستاننویس ما، پس از گذشت ۵۴ سال، هنوز در اوج باشد؟
✳️یادمان باشد، زمانی که سیمین خانم دست به قلم برد-۱۳۲۲شمسی- بیشتر زنان ایران بیسواد بودند و اندک باسوادها، فقط سواد خواندن داشتند تا مبادا به نامحرمی نامه بنویسند.
اما خانم دانشور در این زمان، شاگرد اولی امتحان نهایی دیپلم کشور و دریافت مدرک لیسانس ادبیات فارسی از دانشگاه تهران را تجربه کردهبود و به دلیل تسلط کامل به انگلیسی در ادارهی تبلیغات خارجی رادیو مشغول به کار بود.
✳️مطمئنم که اگر او در خانوادهای دیگر متولد میشد، نمیتوانست به این حد از خودشکوفایی برسد.
والدین او با بقیهی مردمان زمان خود فرق داشتند. تحصیلکرده ودلبسته به فرهنگ ایران بودند و ارزش یادگیری را میفهمیدند.
⭐️سیمین خانم از کودکی با سعدی و حافظ و ناصرخسرو و صدالبته بیهقی ، بزرگترین نثرنویس ایران، مأنوس بود و در دورهای که دیگران، ارزش دخترها را در کدبانوگری و ازدواج زودهنگام میدیدند، فرصت شناخت خود و پرورش استعدادهایش را داشت.
🏵️سیمین دانشور، فقط استاد دانشگاه، اولین رییس کانون نویسندگان ایران یا پرخواننده داستاننویس زن ایرانی نیست. نمادیست از دخترهایی که اجازه ندادند هیچ چیزی حتی عشق به همسری معروف و محبوب آنها را از فردیت بالندهی خودشان جدا کند.
❤️باشد که من و شما هم فرصت یگانهی پدر و مادر بودن را درک کنیم و بدانیم نقش یگانهای در زندگی فرزندانمان داریم. عزتنفس، پشتکار وجسارت رو به رو شدن با وقایع را ما به آنها میدهیم، هدیههایی بسیار مهمتر از ثروت یا تحصیل در فلان مدرسهی برند.
♥️و اگر آنها را با بزرگان فرهنگ ایران آشنا کنیم، ولو با خواندن فقط یک بیت شعر از مولانا و حافظ و … انسانیت را برایشان تصویر کردهایم که در کمتر دورهی گرانقیمتی یافت میشود.
✳️راستی، گروه شبانهی «سووشونخوانی» در حال عضوگیریست. خوشحال میشویم در این تجربه با دوستداران ادبیات و ایران همراه شویم. ممنون خواهمبود، پیام را به علاقهمندان برسانید.
ریحانه قاسمرشیدی
#سیمین_دانشور #سووشون__سیمین_دانشور #سووشون #باشگاه_کتابخوانی_مجازی #باشگاه_کتابخوانی
#کتاب
#فرزندپروری
#ایران
#حافظ
#سعدی
@farhangkoodak
تماس:
@rb1105
🔴دیروز، روز خیلی خوبی بود. «سووشونخوانی» را شروع کردیم. اعضای بزرگسال باشگاه کتابخوانی کودک و فرهنگ که همه اهل مطالعهاند، متفقالقول از زیبایی روایت، ارجاعات ادبی و اشارات هوشمندانهی نویسنده به آداب و رسوم قدیم میگفتند و نثر ساده و قدرتمند خانم نویسنده که اجازه نمیدهد کمحوصلهترین فرد هم کتاب را کنار بگذارد.
🔵واقعاًچطور ممکن است نخستین زن داستاننویس ما، پس از گذشت ۵۴ سال، هنوز در اوج باشد؟
✳️یادمان باشد، زمانی که سیمین خانم دست به قلم برد-۱۳۲۲شمسی- بیشتر زنان ایران بیسواد بودند و اندک باسوادها، فقط سواد خواندن داشتند تا مبادا به نامحرمی نامه بنویسند.
اما خانم دانشور در این زمان، شاگرد اولی امتحان نهایی دیپلم کشور و دریافت مدرک لیسانس ادبیات فارسی از دانشگاه تهران را تجربه کردهبود و به دلیل تسلط کامل به انگلیسی در ادارهی تبلیغات خارجی رادیو مشغول به کار بود.
✳️مطمئنم که اگر او در خانوادهای دیگر متولد میشد، نمیتوانست به این حد از خودشکوفایی برسد.
والدین او با بقیهی مردمان زمان خود فرق داشتند. تحصیلکرده ودلبسته به فرهنگ ایران بودند و ارزش یادگیری را میفهمیدند.
⭐️سیمین خانم از کودکی با سعدی و حافظ و ناصرخسرو و صدالبته بیهقی ، بزرگترین نثرنویس ایران، مأنوس بود و در دورهای که دیگران، ارزش دخترها را در کدبانوگری و ازدواج زودهنگام میدیدند، فرصت شناخت خود و پرورش استعدادهایش را داشت.
🏵️سیمین دانشور، فقط استاد دانشگاه، اولین رییس کانون نویسندگان ایران یا پرخواننده داستاننویس زن ایرانی نیست. نمادیست از دخترهایی که اجازه ندادند هیچ چیزی حتی عشق به همسری معروف و محبوب آنها را از فردیت بالندهی خودشان جدا کند.
❤️باشد که من و شما هم فرصت یگانهی پدر و مادر بودن را درک کنیم و بدانیم نقش یگانهای در زندگی فرزندانمان داریم. عزتنفس، پشتکار وجسارت رو به رو شدن با وقایع را ما به آنها میدهیم، هدیههایی بسیار مهمتر از ثروت یا تحصیل در فلان مدرسهی برند.
♥️و اگر آنها را با بزرگان فرهنگ ایران آشنا کنیم، ولو با خواندن فقط یک بیت شعر از مولانا و حافظ و … انسانیت را برایشان تصویر کردهایم که در کمتر دورهی گرانقیمتی یافت میشود.
✳️راستی، گروه شبانهی «سووشونخوانی» در حال عضوگیریست. خوشحال میشویم در این تجربه با دوستداران ادبیات و ایران همراه شویم. ممنون خواهمبود، پیام را به علاقهمندان برسانید.
ریحانه قاسمرشیدی
#سیمین_دانشور #سووشون__سیمین_دانشور #سووشون #باشگاه_کتابخوانی_مجازی #باشگاه_کتابخوانی
#کتاب
#فرزندپروری
#ایران
#حافظ
#سعدی
@farhangkoodak
تماس:
@rb1105
دعوت از علاقهمندان به شعر و ادب فارسی
📚در همخوانی «پنج اقلیم حضور»، نوشتهی مرحوم داریوش شایگان با دلایل و مفهوم پیوند مردم ایران و شاعران بزرگ سرزمینمان آشنا میشویم.
🔆و در شش جلسه به کنکاش در علت پیوند و ارتباط درونی ایرانیان با قلههای ادبیات فارسی میپردازیم و درک میکنیم چرا ما تنها ملت جهان هستیم که مزار و مقبرهی شعرای خود را زیارت میکنیم و به آنان ارادت داریم.
🌟عناوین فصلهای کتاب به شرح زیر است:
فردوسی: زمان حماسی که فراتر از مرگ میرود.
خیام: لحظههای برقآسای حضور
مولوی: زمان کندن از خود با جهشهای وجد و سماع
سعدی: زمان اجتماعی اهل ادب
حافظ: زمان شکفتگی بین ازل و ابد
زمان کارگاه: دوشنبهها ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴
فضای برگزاری: گوگلمیت
تسهیلگر: ریحانه قاسمرشیدی
شروع: ۴ تیر
برای کسب اطلاعات بیشتر و شرایط ثبتنام در
@rb1105
پاسخگو هستم.
#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_کودک_و_فرهنگ
#بزرگسال
#پنج_اقلیم_حضور
#فردوسی
#خیام
#مولوی
#سعدی
#حافظ
#داریوش_شایگان
@farhangkoodak
📚در همخوانی «پنج اقلیم حضور»، نوشتهی مرحوم داریوش شایگان با دلایل و مفهوم پیوند مردم ایران و شاعران بزرگ سرزمینمان آشنا میشویم.
🔆و در شش جلسه به کنکاش در علت پیوند و ارتباط درونی ایرانیان با قلههای ادبیات فارسی میپردازیم و درک میکنیم چرا ما تنها ملت جهان هستیم که مزار و مقبرهی شعرای خود را زیارت میکنیم و به آنان ارادت داریم.
🌟عناوین فصلهای کتاب به شرح زیر است:
فردوسی: زمان حماسی که فراتر از مرگ میرود.
خیام: لحظههای برقآسای حضور
مولوی: زمان کندن از خود با جهشهای وجد و سماع
سعدی: زمان اجتماعی اهل ادب
حافظ: زمان شکفتگی بین ازل و ابد
زمان کارگاه: دوشنبهها ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴
فضای برگزاری: گوگلمیت
تسهیلگر: ریحانه قاسمرشیدی
شروع: ۴ تیر
برای کسب اطلاعات بیشتر و شرایط ثبتنام در
@rb1105
پاسخگو هستم.
#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_کودک_و_فرهنگ
#بزرگسال
#پنج_اقلیم_حضور
#فردوسی
#خیام
#مولوی
#سعدی
#حافظ
#داریوش_شایگان
@farhangkoodak
Forwarded from کودک و فرهنگ
دعوت از علاقهمندان به شعر و ادب فارسی
📚در همخوانی «پنج اقلیم حضور»، نوشتهی مرحوم داریوش شایگان با دلایل و مفهوم پیوند مردم ایران و شاعران بزرگ سرزمینمان آشنا میشویم.
🔆و در شش جلسه به کنکاش در علت پیوند و ارتباط درونی ایرانیان با قلههای ادبیات فارسی میپردازیم و درک میکنیم چرا ما تنها ملت جهان هستیم که مزار و مقبرهی شعرای خود را زیارت میکنیم و به آنان ارادت داریم.
🌟عناوین فصلهای کتاب به شرح زیر است:
فردوسی: زمان حماسی که فراتر از مرگ میرود.
خیام: لحظههای برقآسای حضور
مولوی: زمان کندن از خود با جهشهای وجد و سماع
سعدی: زمان اجتماعی اهل ادب
حافظ: زمان شکفتگی بین ازل و ابد
زمان کارگاه: دوشنبهها ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴
فضای برگزاری: گوگلمیت
تسهیلگر: ریحانه قاسمرشیدی
شروع: ۴ تیر
برای کسب اطلاعات بیشتر و شرایط ثبتنام در
@rb1105
پاسخگو هستم.
#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_کودک_و_فرهنگ
#بزرگسال
#پنج_اقلیم_حضور
#فردوسی
#خیام
#مولوی
#سعدی
#حافظ
#داریوش_شایگان
@farhangkoodak
📚در همخوانی «پنج اقلیم حضور»، نوشتهی مرحوم داریوش شایگان با دلایل و مفهوم پیوند مردم ایران و شاعران بزرگ سرزمینمان آشنا میشویم.
🔆و در شش جلسه به کنکاش در علت پیوند و ارتباط درونی ایرانیان با قلههای ادبیات فارسی میپردازیم و درک میکنیم چرا ما تنها ملت جهان هستیم که مزار و مقبرهی شعرای خود را زیارت میکنیم و به آنان ارادت داریم.
🌟عناوین فصلهای کتاب به شرح زیر است:
فردوسی: زمان حماسی که فراتر از مرگ میرود.
خیام: لحظههای برقآسای حضور
مولوی: زمان کندن از خود با جهشهای وجد و سماع
سعدی: زمان اجتماعی اهل ادب
حافظ: زمان شکفتگی بین ازل و ابد
زمان کارگاه: دوشنبهها ساعت ۱۲:۳۰ تا ۱۴
فضای برگزاری: گوگلمیت
تسهیلگر: ریحانه قاسمرشیدی
شروع: ۴ تیر
برای کسب اطلاعات بیشتر و شرایط ثبتنام در
@rb1105
پاسخگو هستم.
#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_کودک_و_فرهنگ
#بزرگسال
#پنج_اقلیم_حضور
#فردوسی
#خیام
#مولوی
#سعدی
#حافظ
#داریوش_شایگان
@farhangkoodak
Forwarded from فریبا خانی نویسنده و روزنامهنگار
من در کلاس شاهرخ مسکوب
🟡در کلاسهای شاهنامهی #شاهرخ_مسکوب هستم در پاریس دلگیر حتماً. دلگیر چون هر جا که تبعید شوی حتی زیباترین بهشت، دلگیر است. خیلی از روشنفکران ما بعد از انقلاب به همین #پاریس رفتند و دق کردند. همینطور در آمریکا و کانادا و دیگر کشورها. آنها در غربت مردند در حالیکه باید روی تخم چشم ما بودند. در دانشگاههای ایران کلاسهای پرشور داشتند و تلویزیون و رسانهها در اختیارشان بود... اما این چنین نشد.
🟡صدای شاهرخ مسکوب واضح نیست. صدایش میرود و میآید کمی خشدار میشود اما من با ولع هی گوش میدهم.
در کلاسهای او هستم که در سال ۲۰۰۲ تا۲۰۰۴ برگزار شد.
درست زمانی که در تهرانم رو به خیابانی که ماشینها سر و صداشان تا ناف خانه میآید.
رختهای شسته شده را جمع میکنم و تا میکنم تا در کشو لباسها جا بدهم.
گاهی مجبورم دکمه پاز را بزنم و باز از اول گوش بدهم. هی مجبورم از کار خانه دست بردارم و یادداشت کنم...
آن جا که میگوید: فردوسی، خاطرهی جمعی ما را سروده....
گریهام می گیرد.
🟡در خیابان موقع رانندگی هم در کلاسهای مسکوبم وقتی از فردوسی می خواند:
بناهای آباد گردد خراب/ ز باران و زتابش آفتاب
پی افکندم از نظم کاخی بلند/که از باد و بارانش ناید گزند
مسکوب میگوید: حماسه برای دورهای است که یک قوم بخواهد تشکیل بشود. مثلاً در دورهی اشکانی ما حماسه داشتیم و بخش حماسی #شاهنامه متعلق به این دوره است. او توضیح میدهد که در قرن چهارم هجری بعد از حمله اعراب ما نیاز بازیابی قومی داشتیم و شاهنامه حماسهی متاخر است.
🟡او می گوید:موبدان #زرتشتی و در دورهی #ساسانیان زروانیان را مرتد میدانستند و آزارشان میدادند. اما ریشه #زروان بسیار در ایران عمیق بوده او معتقد است که خیام و زکریای رازی دهری هستند و به نوعی عقاید مانوی و زروانی داشتند.
او توضیح میدهد: که هویت ما از فرهنگ به دست آمده است نه تاریخ... یاد حرفهای #مهرداد_بهار میافتم که میگوید: ما مردمی هستیم که به #تاریخ بیتوجه بودهایم برعکس مردم چین یا یونان... و هرگز از تاریخ درس نگرفتهایم. مسکوب میگوید که #جمشید نوروز را پیریزی کرد و جشن #نوروز منسوب به اوست. اما در ماه مهر، فریدون #ضحاک را شکست داد و جشن مهرگان یادگار فریدون است!
🟡باید این ها را یادداشت کنم.
جلوی در مدرسه دخترم منتظر تعطیل شدن او هستم اما در پاریس هم هستم آن جا که مسکوب می گوید: در ادبیات فارسی دو تا دیالوگ نویس قهار داریم یکی #فردوسی و دیگری #نظامی اما #حافظ ، مونولوگ نویس چیرهدستی است.
مسکوب دریاست تمام کتابهای اسطوره شناسان و زبان شناسان جهان را بلعیده است و مدام به آنها اشاره میکند. او بر روی تمام ابیات شاهنامه تامل کرده است با استفاده از اسطوره و تاریخ و زبان شناسی از شاهنامه رمزگشایی های درخشان
می کند.
🟡میگوید فردوسی بسیار شاعر اخلاقی است چون هیچگاه حرف اخلاق را نمیزند. او به #وندیداد اشاره میکند و به اصول سخت طهارت در آن اشاره میکند که
مشابهش را در فقه اسلامی هم داریم. او معتقد است این بیتها و
مصرع، 《زن و اژدها هر دو در
خاک به》 هرگز سروده ی فردوسی
نیست و فرودسی به زنان احترام
بی حد و حصر داشت و زنان در
شاهنامه خردمند و باهوشند باید
یادداشت کنم او گاهی به نویسندگان
معاصر هم اشاره میکند. مثلاً
میگوید اگر رضا شاه مورخ میشد
حتماً کسروی میشد.چون کسروی هم دیکتاتور بود.کنارش کتاب《 روزهای در راه》 رامیخوانم مسکوب را می بینم در
تظاهرات سال56 و 57 از شورش
مردم علیه نظام استبداد شاهنشاهی
می نویسد. ماموران ساواک بر
معترضان رنگ میپاشند تا اگر فرار
کنند در کوچه های دیگر شناسایی
شوند. او قبل از انقلاب سه بار
زندانی شده است و خلق و خویش به
گفته دوستانی چون ابتهاج تغییر
کرد. اما بعد از انقلاب هم سرگشته و
مغموم است.
🟡بعد از انقلاب مجبور به ترک ایران میشود و در فرانسه میماند با رنج
و محنت مثل روشنفکران و
نویسندگان و شاعران دیگر در غربت
روزگارش سخت می شود.
و در آخر در اثر سرطان خون این
زندگی را بدرود میگوید.
او مینویسد ایران کشور شهیدان
است که در آن ملتی هر روز شهید
می شوند... من در کلاس مسکوبم درست ۱۹ سال بعد از اینکه او به
مرگ تسلیم شد. او میگوید در
اسطوره مرگ شکارچی قهرمان
نیست قهرمان شکارچی مرگ است....
باید یادداشت بردارم.
#فریبا_خانی
#ادبیات
#اسطوره
#ادبیات_کلاسیک
@dastanenadastan
🟡در کلاسهای شاهنامهی #شاهرخ_مسکوب هستم در پاریس دلگیر حتماً. دلگیر چون هر جا که تبعید شوی حتی زیباترین بهشت، دلگیر است. خیلی از روشنفکران ما بعد از انقلاب به همین #پاریس رفتند و دق کردند. همینطور در آمریکا و کانادا و دیگر کشورها. آنها در غربت مردند در حالیکه باید روی تخم چشم ما بودند. در دانشگاههای ایران کلاسهای پرشور داشتند و تلویزیون و رسانهها در اختیارشان بود... اما این چنین نشد.
🟡صدای شاهرخ مسکوب واضح نیست. صدایش میرود و میآید کمی خشدار میشود اما من با ولع هی گوش میدهم.
در کلاسهای او هستم که در سال ۲۰۰۲ تا۲۰۰۴ برگزار شد.
درست زمانی که در تهرانم رو به خیابانی که ماشینها سر و صداشان تا ناف خانه میآید.
رختهای شسته شده را جمع میکنم و تا میکنم تا در کشو لباسها جا بدهم.
گاهی مجبورم دکمه پاز را بزنم و باز از اول گوش بدهم. هی مجبورم از کار خانه دست بردارم و یادداشت کنم...
آن جا که میگوید: فردوسی، خاطرهی جمعی ما را سروده....
گریهام می گیرد.
🟡در خیابان موقع رانندگی هم در کلاسهای مسکوبم وقتی از فردوسی می خواند:
بناهای آباد گردد خراب/ ز باران و زتابش آفتاب
پی افکندم از نظم کاخی بلند/که از باد و بارانش ناید گزند
مسکوب میگوید: حماسه برای دورهای است که یک قوم بخواهد تشکیل بشود. مثلاً در دورهی اشکانی ما حماسه داشتیم و بخش حماسی #شاهنامه متعلق به این دوره است. او توضیح میدهد که در قرن چهارم هجری بعد از حمله اعراب ما نیاز بازیابی قومی داشتیم و شاهنامه حماسهی متاخر است.
🟡او می گوید:موبدان #زرتشتی و در دورهی #ساسانیان زروانیان را مرتد میدانستند و آزارشان میدادند. اما ریشه #زروان بسیار در ایران عمیق بوده او معتقد است که خیام و زکریای رازی دهری هستند و به نوعی عقاید مانوی و زروانی داشتند.
او توضیح میدهد: که هویت ما از فرهنگ به دست آمده است نه تاریخ... یاد حرفهای #مهرداد_بهار میافتم که میگوید: ما مردمی هستیم که به #تاریخ بیتوجه بودهایم برعکس مردم چین یا یونان... و هرگز از تاریخ درس نگرفتهایم. مسکوب میگوید که #جمشید نوروز را پیریزی کرد و جشن #نوروز منسوب به اوست. اما در ماه مهر، فریدون #ضحاک را شکست داد و جشن مهرگان یادگار فریدون است!
🟡باید این ها را یادداشت کنم.
جلوی در مدرسه دخترم منتظر تعطیل شدن او هستم اما در پاریس هم هستم آن جا که مسکوب می گوید: در ادبیات فارسی دو تا دیالوگ نویس قهار داریم یکی #فردوسی و دیگری #نظامی اما #حافظ ، مونولوگ نویس چیرهدستی است.
مسکوب دریاست تمام کتابهای اسطوره شناسان و زبان شناسان جهان را بلعیده است و مدام به آنها اشاره میکند. او بر روی تمام ابیات شاهنامه تامل کرده است با استفاده از اسطوره و تاریخ و زبان شناسی از شاهنامه رمزگشایی های درخشان
می کند.
🟡میگوید فردوسی بسیار شاعر اخلاقی است چون هیچگاه حرف اخلاق را نمیزند. او به #وندیداد اشاره میکند و به اصول سخت طهارت در آن اشاره میکند که
مشابهش را در فقه اسلامی هم داریم. او معتقد است این بیتها و
مصرع، 《زن و اژدها هر دو در
خاک به》 هرگز سروده ی فردوسی
نیست و فرودسی به زنان احترام
بی حد و حصر داشت و زنان در
شاهنامه خردمند و باهوشند باید
یادداشت کنم او گاهی به نویسندگان
معاصر هم اشاره میکند. مثلاً
میگوید اگر رضا شاه مورخ میشد
حتماً کسروی میشد.چون کسروی هم دیکتاتور بود.کنارش کتاب《 روزهای در راه》 رامیخوانم مسکوب را می بینم در
تظاهرات سال56 و 57 از شورش
مردم علیه نظام استبداد شاهنشاهی
می نویسد. ماموران ساواک بر
معترضان رنگ میپاشند تا اگر فرار
کنند در کوچه های دیگر شناسایی
شوند. او قبل از انقلاب سه بار
زندانی شده است و خلق و خویش به
گفته دوستانی چون ابتهاج تغییر
کرد. اما بعد از انقلاب هم سرگشته و
مغموم است.
🟡بعد از انقلاب مجبور به ترک ایران میشود و در فرانسه میماند با رنج
و محنت مثل روشنفکران و
نویسندگان و شاعران دیگر در غربت
روزگارش سخت می شود.
و در آخر در اثر سرطان خون این
زندگی را بدرود میگوید.
او مینویسد ایران کشور شهیدان
است که در آن ملتی هر روز شهید
می شوند... من در کلاس مسکوبم درست ۱۹ سال بعد از اینکه او به
مرگ تسلیم شد. او میگوید در
اسطوره مرگ شکارچی قهرمان
نیست قهرمان شکارچی مرگ است....
باید یادداشت بردارم.
#فریبا_خانی
#ادبیات
#اسطوره
#ادبیات_کلاسیک
@dastanenadastan
Forwarded from خانهی شجریان | Shajarian Home
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از من جدا مشو که توام نور دیدهای ...
۳۵ سال پیش در ۲۷ مرداد ۱۳۶۸ این اثر اجرا شد:
اجرای خصوصی «اشک غمّاز»
آواز: محمدرضا #شجریان 🎤
تار: مجید #درخشانی
آواز بیات اصفهان / شعر #حافظ
📩 دریافت نسخهی کامل این اثر از لینک زیر:
https://t.me/shajarian_home/1972
➖ خانهی شجریان ، رسانهی جامع شجریانیها ➖
Instagram | Telegram | Website | Twitter
۳۵ سال پیش در ۲۷ مرداد ۱۳۶۸ این اثر اجرا شد:
اجرای خصوصی «اشک غمّاز»
آواز: محمدرضا #شجریان 🎤
تار: مجید #درخشانی
آواز بیات اصفهان / شعر #حافظ
📩 دریافت نسخهی کامل این اثر از لینک زیر:
https://t.me/shajarian_home/1972
➖ خانهی شجریان ، رسانهی جامع شجریانیها ➖
Instagram | Telegram | Website | Twitter
جلسهی رونمایی کتاب «امیرکبیر فقط اسم خیابان نیست» و شوق دانستن دربارهی #بزرگان_ایران
💠گفتن ندارد که تاریخ، درس محبوب بچهها نیست و ارتباط با گذشته هم به دلایل متعدد تقریباً قطعشده. نوجوانان امروز، بهندرت بزرگان ایران را میشناسند و البته درعوض تا دلتان بخواهد، درمورد سلبریتیها اطلاعات دارند.
بنا بههمین دلایل است که حضور بچهها را در مراسم رونمایی کتاب #امیرکبیر_فقط_اسم_خیابان_نیست رویدادی در خور توجه میدانم و از اینکه گروهی از آنان با مطالعهی کتاب و حضور در برنامه با یکی از مهمترین چهرههای سازندهی #ایران_مدرن آشنا شدند، خوشحالم.
💠#امیرکبیر_فقط_اسم_خیابان نیست داستانی کمحجم در قالب نامهنگاریست. مخاطب، نامههای شهرزاد به برادرش را میخواند و اطلاعاتی درمورد زندگی آنها و همینطور صدراعظم مقتول که پدرجد آنهاست، بهدستمیآورد. البته این روایت، بهدلیل پرداخت هنرمندانهی آقای #فرهاد_حسنزاه با بیان خشک کتابهای درسی کاملاً تفاوتدارد.
💠اثر، در دههی هفتاد شمسی تألیفشده و مناسبات و شرایط آن دوره را تصویر میکند. دنیای انتظار کشیدن برای نامههای کاغذی تماسهای تلفنی گران و دور از دسترس و ارتباطات غیرمجازی. و البته شخصیتی که با درک ریشههای خود، بهنوعی آرامش و رشد میرسد.
💠صاحبنظران حاضر در برنامه، اثر را از جنبههای گوناگون بررسی کردند که برای حاضران کمسن، که اکثراً تجربهی شرکت در جلسات نقد ادبی را نداشتند، تجربهای منحصربهفرد بود.
💠بهنظر میرسد، علت بیاطلاعی و بیتفاوتی فرزندان ما از گذشته، کمبود یا فقدان محتواهای بابطبع و مناسب بچههاست و وقتی کارهایی با زبان مناسب آنها تولید میشود، مخاطب خود را پیدا میکند.
🌿امیدوارم بعداً بتوانم دیدگاههای کارشناسان حاضر را نیز منعکس کنم.
💠همچنین، به امید روزی که آثاری مشابه، بیش از پیش به دست مخاطبانش برسد و #ملاصدرا، #حافظ، #امیرکبیر و سایر #بزرگان_ایران فقط نامی بر روی خیابانها نباشند و ما بتوانیم
خودمان را در آینهی گذشته بشناسیم.
#امیرکبیر_فقط_اسم_خیابان_نیست
#رمان_نوجوان
#رمان_واقعگرا
#جلسه_رونمایی
#ریحانه_قاسمرشیدی
#انتشارات_محراب_قلم
#کتابهای_مهتاب
@farhangkoodak
💠گفتن ندارد که تاریخ، درس محبوب بچهها نیست و ارتباط با گذشته هم به دلایل متعدد تقریباً قطعشده. نوجوانان امروز، بهندرت بزرگان ایران را میشناسند و البته درعوض تا دلتان بخواهد، درمورد سلبریتیها اطلاعات دارند.
بنا بههمین دلایل است که حضور بچهها را در مراسم رونمایی کتاب #امیرکبیر_فقط_اسم_خیابان_نیست رویدادی در خور توجه میدانم و از اینکه گروهی از آنان با مطالعهی کتاب و حضور در برنامه با یکی از مهمترین چهرههای سازندهی #ایران_مدرن آشنا شدند، خوشحالم.
💠#امیرکبیر_فقط_اسم_خیابان نیست داستانی کمحجم در قالب نامهنگاریست. مخاطب، نامههای شهرزاد به برادرش را میخواند و اطلاعاتی درمورد زندگی آنها و همینطور صدراعظم مقتول که پدرجد آنهاست، بهدستمیآورد. البته این روایت، بهدلیل پرداخت هنرمندانهی آقای #فرهاد_حسنزاه با بیان خشک کتابهای درسی کاملاً تفاوتدارد.
💠اثر، در دههی هفتاد شمسی تألیفشده و مناسبات و شرایط آن دوره را تصویر میکند. دنیای انتظار کشیدن برای نامههای کاغذی تماسهای تلفنی گران و دور از دسترس و ارتباطات غیرمجازی. و البته شخصیتی که با درک ریشههای خود، بهنوعی آرامش و رشد میرسد.
💠صاحبنظران حاضر در برنامه، اثر را از جنبههای گوناگون بررسی کردند که برای حاضران کمسن، که اکثراً تجربهی شرکت در جلسات نقد ادبی را نداشتند، تجربهای منحصربهفرد بود.
💠بهنظر میرسد، علت بیاطلاعی و بیتفاوتی فرزندان ما از گذشته، کمبود یا فقدان محتواهای بابطبع و مناسب بچههاست و وقتی کارهایی با زبان مناسب آنها تولید میشود، مخاطب خود را پیدا میکند.
🌿امیدوارم بعداً بتوانم دیدگاههای کارشناسان حاضر را نیز منعکس کنم.
💠همچنین، به امید روزی که آثاری مشابه، بیش از پیش به دست مخاطبانش برسد و #ملاصدرا، #حافظ، #امیرکبیر و سایر #بزرگان_ایران فقط نامی بر روی خیابانها نباشند و ما بتوانیم
خودمان را در آینهی گذشته بشناسیم.
#امیرکبیر_فقط_اسم_خیابان_نیست
#رمان_نوجوان
#رمان_واقعگرا
#جلسه_رونمایی
#ریحانه_قاسمرشیدی
#انتشارات_محراب_قلم
#کتابهای_مهتاب
@farhangkoodak
Forwarded from فریبا خانی نویسنده و روزنامهنگار
کودک و فرهنگ
Video
۲۰مهر روز حافظ است.
💫دکتر #اصغر_دادبه استاد #فلسفه و #ادبیات دربارهی هنرهای #حافظ میگوید
حافظ #خطاط است یا #موسیقیدان ...
حافظی که اندیشهاش جهان را تسخیر کرده است.
@dastanenadastan
💫دکتر #اصغر_دادبه استاد #فلسفه و #ادبیات دربارهی هنرهای #حافظ میگوید
حافظ #خطاط است یا #موسیقیدان ...
حافظی که اندیشهاش جهان را تسخیر کرده است.
@dastanenadastan
کودک و فرهنگ
#پوشه_شنیداری طنز در شعر حافظ با حضور استاد ابوالحسن نجفی زمان: ۲۹ آبان ۱۳۹۲ @bookcitycc
استاد ارجمند ابوالحسن نجفی در این سخنرانی از مادر گرامیشان و تفأل به حافظ برای تنها تصمیم مهم زندگی خود صحبت کردهاند. اگر حوصلهی کل سخنرانی را نداشتید، دقایق پایانی را گوش دهید.
@farhangkoodak
#استاد_ابوالحسن_نجفی
#حافظ
@farhangkoodak
#استاد_ابوالحسن_نجفی
#حافظ
Forwarded from سهند ایرانمهر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بیت مورد علاقهی استاد شجریان از حافظ
به بیان و آواز ایشان
نظری خواست که بیند به جهان صورت خویش
خیمه در آب و گِلِ مزرعهی آدم زد
#حافظ
آواز از اجرای خصوصی «برق غیرت» در دستگاه سهگاه
«خانه شجریان»
#نوای_واپسین_شب
@sahandiranmehr
به بیان و آواز ایشان
نظری خواست که بیند به جهان صورت خویش
خیمه در آب و گِلِ مزرعهی آدم زد
#حافظ
آواز از اجرای خصوصی «برق غیرت» در دستگاه سهگاه
«خانه شجریان»
#نوای_واپسین_شب
@sahandiranmehr