دفاع از اعتقادات و رد شبهات
4.48K subscribers
3.76K photos
228 videos
90 files
2.32K links
‌‌﷽ حامی هیچ فرقه ، گروه ، حزب و شخصی نیستیم جز آل محمد علیهم السلام

قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه‏: أَفْضَلُ جِهَادِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ
📙تحف العقول ص۳۷

📚کتابخانه حضرت ولیعصر: @vali_e_asr
Download Telegram
🔹علم و سلطنت امام در چه اندازه است؟؟

✍️ جناب #مفضل_بن_عمر می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: قربان شما بشوم، محدوده سلطنت ابلیس چقدر است؟ حضرت فرمودند: تا آنجا که می‌تواند در قلوب مردم وسوسه کند!!
عرض کردم: #ملک_الموت چطور؟ حضرت فرمودند: می‌تواند ارواح مردم را قبض کند!

🔸عرض کردم: آیا این‌دو قدرت دارند بر شرق و غرب دنیا مسلط باشند، حضرت فرمودند: آری!!!

✍️ عرض کردم: فدای شما بشوم، سلطنت شما در چه اندازه است؟

حضرت فرمودند: آنچه در مشرق عالم و مغرب آن است می‌دانم و از هر آنچه در آسمان‌های هفتگانه و زمین و بیابان‌ها و دریاها و عدد هر آنچه در آن‌هاست مطلع هستم، و نه ابلیس و نه ملک الموت چنین سلطه‌ای ندارند!!

📕دلائل الإمامة، صفحه ۲۶۸-۲۶۹
📘بحار الأنوار، ج۶۰، ص۲۷۵، ح۱۶۳
📗مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر، ج۵، ص۴۴۱-۴۴۲

#اسم_اعظم #علم_امام #فضائل_امام_صادق
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹نص صریح امام را درباره #مفضل_بن_عمر بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟! ✍️جناب سید خویی در کتاب "معجم رجال الحديث" روایتی #معتبر را به نقل از اختصاص شیخ مفید نقل می‌کند که عبد الله بن فضل هاشمی گفت: خدمت حضرت امام صادق علیه السلام بودم که مفضل بن عمر وارد…
🔹روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!


🔸عنایة الله قهپایی، به نقل از ابن غضائری از شیوخ نجاشی دربارۀ یک راوی سنی به نام «وهب
بن وهب» می‌نویسد:
«او قاضی کذاب سنی بوده، فقط اینکه او از امام صادق علیه السلام روایاتی نقل کرده است که همه‌اش قابل اعتماد است!
📘مجمع الرجال، ج۶، ص۱۹۸

🔸همین جناب ابن غضائری در خصوص جناب مفضل بن عمر رحمت الله علیه که از اصحاب سر ائمه اطهار سلام الله و اهل باطن بوده می‌نویسد: « مفضل ضعیف است! ، و جایز نیست که احادیثش نوشته شود!! »
📕الرجال ابن الغضائري، ص۸۷

✍️پیش‌تر رأی جناب نجاشی دربارۀ مفضل آورده شد.


#علم_رجال #راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر
🔗@eteqadate_shie
🔹کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها به صاحب سر امام، جناب #مفضل_بن_عمر

✍️در بخشی از وصیت جناب
مفضل رحمة الله علیه آمده است:
يك بار همراه امام صادق عليه السلام بودم كه فرمود: اى
مفضل! يارانت چند تايند؟ عرض كردم: اندكند. پس همين كه به كوفه بازگشتم، شيعيان رو به سوى من گذاشتند و جامه‌‏ام را به كلى از هم دريدند! و گوشتم را خوردند! (يعنى به غيبت و بدگويى از من پرداختند) و آبرويم را بردند! تا آنجا كه يكى از آنان پيش روى من گستاخى كرد و مرا مورد حمله قرار داد! و ديگرى در كوچه‌‏هاى كوفه كمين نمود تا مرا مورد ضرب و شتم قرار دهد! و از هيچ تهمتى فروگذار نكردند! ...

( پس از اینکه خبر به امام صادق علیه السلام رسید به جناب
مفضل فرمود )

... ( ای
مفضل) بدا به حالشان! تو گفتى يارانت اندكند، نه بخدا سوگند! آنها در شمار شيعيان ما نيستند و اگر شيعه بودند از سخن تو به خشم نمی‌‏آمدند و از آن نمی‌‏رنجيدند.
خداوند شيعيان ما را به اوصافى غير از آنچه آنها دارند معرفى فرموده است، شيعه جعفر نيست مگر كسى كه مراقب زبانش باشد و براى آفريدگارش كار كند و به مولاى خود اميدوار باشد و آن طور كه بايد از خدا ترسيد بترسد؛ واى بر آنان....! كجا آنان شيعه مايند؟ در حالى كه به خاطر ما با دشمنان ما ستيزه می‌‏كنند تا دشمنى آنان را نسبت به ما افزايش دهند و مانند سگ زوزه می‌‏كشند و مانند كلاغ طمع می‌‏ورزند...

📙تحف العقول / ترجمه حسن زاده، صص۹۵۵و۹۵۷ + (اسکن)

🔗مطالب مرتبط:
مجالست مفضل بن عمر با افرادی که از نگاه برخی اصحاب انسان‌های بسیار نا اهلی بودند، ولی حقیقتاً معرفت آنها به امام علیه السلام بسیار زیادتر بود
وصیت مفضل به گروهی از شیعیان
نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!

#غربال_شدن #آخرالزمان #قیام_قبل_از_ظهور
#شیعه_واقعی_چه_کسیست #راوی_حدیث
🔗 @eteqadate_shie
🔹شناختن ائمه علیهم السلام به حقیقت معرفت ( ۱ )

✍🏻 جناب
مفضل بن عمر می گوید: روزی خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم، به من فرمود: ای مفضل، آیا محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام را به حقیقت معرفت شناخته‌ای؟
- عرض کردم به من بشناسان.

فرمود:
اینکه بدانی ایشان می‌دانند هر آنچه را که خداوند خلق کرده، و آن‌ها نشانه تقوا و خزانه‌دار آسمان‌ها و زمین و کوه‎ها و ریگ‌ها و دریاها هستند، و آن‌ها می‌دانند چه تعداد در آسمان فرشته و ستاره است و وزن کوه‌ها و اندازه آب دریاها و رودها و چشمه‌ها را می‌دانند، پس کسی که به حقیقت معرفت آن‌ها را بشناسد در درجات عالی مؤمن خواهد بود.

🙏
مفضل گوید: این مطلب را دانستم و به آن ایمان آوردم.

امام فرمود: آری ای
مفضل، آری ای گرامی، آری ای نعمت داده شده، ای نیکو، پاک شدی و بهشت برای تو و برای هر مؤمنی که به این مطلب ایمان دارد.

📒فضائل عترت طاهره، ج۲، ص۶۳۷
📙بحار الأنوار، ج‏۲۶، ص۱۱۶، ح۲۲

🌹رحمت و رضوان خدا بر جناب #مفضل_بن_عمر ❤️

#درجات_ایمان #فضائل_اهل_بیت #معرفت
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹زوراء بغداد است یا تهران..؟ 🔸معاوية بن وهب مى‌گويد: امام صادق علیه السلام به من فرمود: زوراء را مى‌شناسى‌؟عرض كردم: قربانت شوم، می‌گویند: زوراء همان بغداد است. فرمود: نه، سپس فرمود: آيا به «رى» رفته‌اى‌؟ عرض كردم: آرى. فرمود: بازار چهارپايان آنجا را ديده‌اى‌؟…
🔹زوراء محل نزول عذاب الهی و مذمت سکونت در آن و اشاره به ویرانی خرابی آن❗️

🔻جناب #مفضل_بن_عمر رضوان الله علیه به امام صادق سلام الله علیه عرض کرد:

▪️ای آقای من! در آن وقت دار الفاسقین زوراء چگونه خواهد بود؟

🔸 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: در لعنتِ خدا و خشمِ او خواهد بود ، فتنه‌ها آن‌ جا را خراب می‌کند و رها می‌کند آن را در حالتی که صاف شده باشد👈 پس تمام وای بر آن و بر کسی که در آن ساکن است!👉

🔸تمام وای از پرچم‌ های زرد و از پرچم‌ های مغرب و کسی که از جزیره جلب می‌کند و از پرچم‌‌هایی که در آن جا بلند شود و از هر نزدیک و دوری به سوی آن سیر می‌کند!

🔥به خدا قسم که در آن‌جا از هر صنف عذاب و شکنجه‌‌ای نازل می‌شود که حتی بر سایر امّت‌ های متمرد پیشین از اول تا آخر نازل نشده است! و هر آینه بر آن عذابی نازل شود که به مانند آن را هیچ چشمی ندیده باشد و هیچ گوشی نشنیده باشد! و طوفان اهل آن نمی‌باشد مگر با شمشیر!

⚡️پس وای بر کسی که در آن زمان آن‌جا برای خود مسکن بگیرد، زیرا اقامت کننده در آن‌ جا به دلیل شقاوتش باقی می‌ماند!

🌸
و خارج شونده از آن جا با رحمت الهی است!

🔸به خدا قسم بعضی از اهلِ آن‌ جا باقی می‌ماند در دنیا تا این‌ که گفته می‌شود که: دنیا آنجاست و خانه‌ها و قصرهای آن‌ جا بهشت است و زن‌های آن‌ جا حورالعین‌اند و پسرانِ آن پسرانِ بهشتی هستند، و همانا مردم گمان می‌‌کنند که خداوند رزق بندگان را قسمت نکرده مگر در آن‌ جا!

👳🏼‍♂️ وقطعا از رهبرانِ آنجا آشکار می‌کنند بر خدا و رسول او صلی الله علیه و آله و حکم کردن به غیر کتاب خدا و شهادت‌های دروغ و آشامیدن شراب‌ها و ارتکاب فسق و فجور و خوردن حرام و ریختن خون‌ها را و آن کارهای زشت و ناروایی‌هایی که مثل آنها در کل دنیا نمی‌باشد!

🔺سپس خدا قطعا آن‌ جا را با آن فتنه‌ها و آن پرچم‌ها خراب می‌کند، تا جایی که عابری از آن‌ جا می‌گذرد پس می‌گوید: اینجا بوده است زوراء!

📚بحار الأنوار، ج‏۵۳، ص۱۴، باب ۲۸ ما يكون عند ظهوره ع برواية المفضل بن عمر
📚مختصر البصائر، ص۴۵۰ ، تتمّة ما تقدّم من أحاديث الرجعة
📚الهداية الكبرى، ص۴۰۲ ، الباب الرابع عشر باب الإمام المهدي المنتظر (عليه السلام)
📚حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، ج‏۵، ص۳۸۵
📚إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف، ج‏۲، ص۲۱۷

▪️پ.ن: از این روایت طولانی فقط بخش‌هایی که در روایات دیگر مؤید و شاهد صدق دارند، یا فی نفسه مخالف با سایر روایات و مبانی و اصول و محکمات شیعه نیستند را اخذ می‌کنیم و مابقی علمش را به اهلبیت علیهم السلام باز می‌گردانیم..

ظهور امام زمان همزمان با ویرانی زوراء(ری)و فرو رفتن مزورة (بغداد)
زوراء بغداد است یا تهران ؟
دشمنی و جنگیدن اهل ری با حضرت قائم علیه السلام
دشمنی سیزده گروه با اهل بیت
ری، شهر آشوب و فتنه و بلایای عظیم

#آخرالزمان #زوراء #تهران #اهل_ری #سکونت
🔗@eteqadate_shie
🔹زنده کردن گاو مرده توسط امام صادق صلوات الله علیه

✍️#مفضل_بن_عمر گوید: با امام صادق به طرف مكه می‌‏رفتيم. در اين هنگام از كنار زن و بچه‌‏اى كه گاوشان مرده بود و براى آن می‌‏گريستند، گذشتيم. حضرت فرمود: چه شده است؟ زن گفت: اين گاو، همه چيز ما بود و با آن زندگى خود را می‌‏گذرانديم. اكنون مرده است و ما نمی‌‏دانيم چه كار كنيم.
حضرت فرمود: آيا می‌‏خواهى كه خدا آن را زنده كند؟ زن گفت: ما ناراحت هستيم و تو ما را به مسخره گرفته‌‏اى؟!
حضرت فرمود: هرگز مقصودم اين نبود. پس امام دعا كرد و با پاى مبارك، ضربه‌‏اى به گاو وارد كرد و او را نهيب زد كه گاو برخاست و سر پا ايستاد.
زن گفت: قسم به خداى كعبه! تو عيسى بن مريم هستى. بعد امام داخل مردم رفت و آن زن نتوانست حضرت را بشناسد.

📗الخرائج و الجرائح، ج‏۱، ص۲۹۴
📘مدينة معاجز، ج‏۵، ص۳۹۳
📕بحار الأنوار، ج‏۴۷، ص ۱۱۵، ح۱۵۱

#فضائل_امام_صادق
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!! 🔸عنایة الله قهپایی، به نقل از ابن غضائری از شیوخ نجاشی دربارۀ یک راوی سنی به نام «وهب بن وهب» می‌نویسد: «او قاضی کذاب سنی بوده، فقط اینکه او از امام صادق علیه السلام روایاتی نقل کرده است…
🔺رجعت جناب مفضل بن عمر جُعفى رضوان الله علیه

مفضل بن عمر می‌گوید: امام صادق علیه‌السلام به من فرمودند: «ای مفضل، تو و چهل و چهار مرد همراه قائم علیه‌السلام محشور می‌شوید؛ تو در سمت راست حضرت قائم علیه‌السلام هستی و امر و نهی می‌کنی، و مردم در آن روز از تو بیش از امروز اطاعت و فرمانبرداری می‌کنند.»

✍️عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ أَنْتَ وَ أَرْبَعَةٌ وَ أَرْبَعُونَ رَجُلاً تُحْشَرُونَ مَعَ اَلْقَائِمِ أَنْتَ عَلَى يَمِينِ اَلْقَائِمِ تَأْمُرُ وَ تَنْهَى وَ اَلنَّاسُ إِذْ ذَاكَ أَطْوَعُ لَكَ مِنْهُمْ اَلْيَوْمَ.

📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۶۴
📗اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۷۳ ح ۷۰۹
📗نوادر المعجزات، ج ۱، ص ۳۸۸

🔗مطالب مرتبط:
نص صریح امام را درباره مفضل بپذیریم یا اقاویل علمای رجال را ؟!
مجالست مفضل ( اهل باطن ) با کبوتربازان و شرابخواران و اعتراض اهل ظاهر
روایات یک قاضی کذاب عُمری قبول است ولی روایات مفضل نباید نوشته شود!!
کم بودن تعداد شیعیان حقیقی و هجمه شیعه نماها جناب مفضل بن عمر

#راوی_حدیث #مفضل_بن_عمر #قیام_قائم
🔗@eteqadate_shie
🔹غلو ممدوح و غلو مذموم در کلام امام صادق علیه السلام خطاب به جناب #مفضل_بن_عمر رضوان الله علیه

امام صادق علیه السلام فرمودند: «و اما غالی ما را ارباب خود نمی‌گیرد غیر از خدا ، جز اینکه اقتدا کرده است به قول ما ( احادیث ما ) که گفته‌ایم: ما را بندگان (مخلوق) خدا بدانید در حالی که تربیت شده خداییم و روزی داده شده او و بگوئید در فضیلت ما آنچه را که می‌خواهید. پس هرگز درک نخواهید کرد فضیلت ما را.»

🔺
مفضل گوید: گفتم: ای آقای من! غالی در نزد (عموم) شیعه کسی است که می‌گوید: شما پروردگارهایی هستید غیر از خدا!

🔻امام فرمود: وای بر تو ای مفضّل! این سخن را درباره ما کسی نگفت مگر عبدالله
بن سبا و ده نفری که آنها را امیرالمؤمنین در کوفه سوزانید و موضع سوزانیدن ایشان معروف است به صحرای احد عشر (یعنی: صحرای یازده) و چنین عذاب کرد ایشان را به عذاب خدا و آن آتش دنیاست و این عذاب بعد از تمام شدن مدت دنیا در قیامت هم برای ایشان هست!

🔸وای بر تو ای مفضّل! غلو کننده در دوستی ما را بر می‌گردانیم به سوی خودمان ، پس او ثابت در دینش می‌شود و ما را اجابت می‌کند
..

🔥و مقصره را میخوانیم به ملحق شدن به ما و اقرار کردن به آنچه که خدا ما را به آن برتری داده است پس ثابت نمی‌ماند و اجابت نمی‌کند و برگشت نمی‌کند و به ما ملحق نمی‌شود.

☄️زیرا که هنگامی که آنان (مقصره) می‌بینند ما را که کارهای پیامبرانی پیش از ما بودند را انجام می‌دهیم از کسانی که خداوند آنها را یاد کرده است در کتاب خود و حکایت‌های ایشان را حکایت کرده است و آنچه را که به آنها تفویض کرده از قدرت خود و حجّت و سلطنت خود ، تا این که خلق کردند و روزی دادند و زنده کردند و می‌رانیدند و شفا دادند کور مادرزاد و صاحب پیسی را و خبر دادند به مردم از آنچه که می‌خورند و ذخیره می‌کنند در خانه‌هاشان و می‌داند آنچه را که بوده و می‌باشد تا روز قیامت به اذن خدا ، و افعال پیغمبران را تسلیم شدند و آنچه را که خدا وصف کرده است ایشان را به آن پذیرفتند و اقرار کردند به آن ، و انکار کردند ما را از روی گمراهی و حسدی که به ما بردند به سبب آنچه از فضیلت که خدا برای ما و در ما قرار داده است ، به سبب آنچه از فضیلت که خدا برای ما و در ما قرار داده از چیزهایی که به سایر پیغمبران و فرستادگان و شایستگان عطا فرموده است و آنچه که زیاده بر آنچه که به آنها عطا فرموده از فضائلی که به آنها نداده به ما عطا فرموده است!

📗عوالم العلوم، ج۵، ص۶۱و۶۲
📘الهداية الكبرى، ص۴۳۱و۴۳۲
📕نوائب الدهور، ج۳، ص۲۳۹

🔗 مطالب مرتبط 🔗

✍️ پ.ن:
در این روایت جناب مفضل بن عمر، امام صادق علیه السلام از تعبیر «غالی» معنای خاصی را اراده و قصد فرموده‌اند، و نه تعبیر شایع و اصطلاحی و مذمومی که از لفظ «غالی» در روایات دیگر اراده شده است و امام علیه السلام در ادامه روایت فرق این نوع غالی در محبت (که اقتدا کرده به قول ائمه علیهم السلام که فرموده‌اند: «ما را بنده و مخلوق خداوند قرار دهید که خدایی داریم و آنگاه در فضائل ما هر چه می‌خواهید بگویید که به درک آن نخواهید رسید» ) را با غلاتی همچون عبد الله بن سباء لعنة الله علیه و اصحاب او که مولا امیرالمومنین علیه السلام آنها را به سبب اینکه ادعای ربوبیت (بمعنای خدایی) برای امیرالمومنین علیه السلام داشتند توضیح می‌دهند.

✓فلذا اهمیت دارد که لحن و وجه صدور و اراده متکلم در هر روایتی را در نظر گرفت، در برخی روایات مشاهده میکنیم کلمه‌ای از باب اشتراک لفظی آمده است و لکن با توجه به قرائن مشاهده می‌کنیم آن کلمه محمول بر معنای دیگری هست.

✓این معنا و تعبیر خاص از «غالی» در صدر کلام امام صادق علیه السلام، در برخی ادعیه مثل دعای عبرات نیز وارد شده است و «آقای خویی» هم ضمن تصریح به وساطت اهل بیت علیهم السلام این فضائل را از مسائلی می‌داند که از باب «غُلو حَسن» هست و انسان باید به آن التزام داشته باشد.

✓لازم به ذکر است بنابر روایات، غیر از عبد الله بن سباء و یارانش افراد دیگر هم در اعصار ائمه علیهم السلام بوده‌اند که ادعای ربوبیت و الوهیت به معنای خدایی برای اهل بیت علیهم السلام می‌کرده‌اند و اهل بیت علیهم السلام را مخلوق الله تعالی نمی‌دانستند ، که مذمت آنها نیز در روایات کتب شیعه وارد شده است.

✓روایت فوق با روایت امالی شیخ طوسی در تنافی و تعارض نیست و هر کدام بر وجهی هست.

✓مراد از تعبیر مقصره در فرازهای روایت جناب مفضل مثل متن فوق و «اینجا» و «اینجا» کسانی هستند که با علم به فضائل اهل بیت علیهم السلام (عامداً و عالماً) آنرا را انکار و جحد می‌کنند ، فلذا آن مقصری که در این روایت، هرگز به اهل بیت علیهم السلام ملحق نخواهد شد، دارای چنین خصوصیت و ویژگی‌هایی می‌باشد!


#انواع_غالی #غلات #غلو #غالی #مقصره #غلو_ممدوح #غلو_حسن #غلو_مذموم #وساطت #خالقیت #رازقیت #تفویض #ربوبیت #درجات_ایمان #فضائل_اهل_بیت
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
توانایی و قدرت شگفت انگیز مؤمنین در عصر ظهور ✍️مفضل بن عمر رضوان الله علیه گوید: امام صادق صلوات الله علیه فرمودند: «هنگامی که قائم ما ظهور کند، مؤمن پرنده‌ای را از هوا به زیر می‌کشد، پس آن را ذبح می‌کند و پس از آن بریان نمودن آن را می‌خورد، اما استخوانش…
توانایی و قدرت شگفت انگیز مؤمنین در عصر ظهور (۲)

✍️ حضرت امام صادق علیه‌السلام به جناب
#مفضل_بن_عمر رضوان الله علیه فرمودند: (در آن زمان) فرشتگان با مؤمنین مصافحه می‌كنند و به آنها وحی می‌شود:‌ به اذن خدا مردگان را زنده كنید و گرد هم آورید.

-وَ يُصَافِحُ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلْمَلاَئِكَةَ، وَ يُوحَى إِلَيْهِمْ، وَ يُحْيَوْنَ وَ يَجْتَمِعُونَ اَلْمَوْتَى بِإِذْنِ اَللَّهِ.

📚دلائل الإمامة، ص۴۶۳
📚نوادر المعجزات، ص۳۸۹

#قیام_قائم #آخرالزمان #مهدویت #مؤمن #امام_زمان #مقصره
🔗@eteqadate_shie
🔥لعن قائلین به الوهیت و خدایی ائمه علیهم السلام در کلام امام صادق علیه السلام


✍🏻مفضل بن عمرو گوید: روزی خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم و ایشان را برافروخته و اندوهگین دیدم! پس به ایشان عرض کردم: فدایتان شوم شما را چه شده؟!

🔻حضرت فرمود: خداوند منزه است از آنچه این ستمگران می‌گویند. ای مفضل! این کذاب کافر می‌پندارد که من خدایم، منزه است خداوند و خدایی جز او نیست. پروردگار من و پدران من است. اوست که ما را آفرید و به ما مرحمت کرد و همه چیز داد ، پس ما نشانه‌های هدایت و بزرگترین حجت خداییم.

✍️ به نزد اصحاب ابوالخطاب برو و به آنها بگو که ما مخلوق و بندگان تحت تربیتیم، لکن از جانب خداوند به ما منزلتی داده شده که دیگران آنرا ندارند و جز برای ما شایسته نیست و ما نوری از نور خداییم...

📚 دعائم الإسلام، ج۱، ص۵۰

🔗مطالب مرتبط:
اعتقادات غلات و برائت از آنها در خطبه البیان
لعن غلات در خطبه تطنجیه
لعن مقصره و غلات و مفوضه در زیارت امام هادی و عسکری
نه غلو نه تقصیر
احتیاج شیطان به اکاذیب غلات

#غلات #غالی #غلو_مذموم #ابوالخطاب #الوهیت #ربوبیت #مفضل_بن_عمر #نور_الله #رب_الارض
🔗@eteqadate_shie