محمدجواد حجتی کرمانی:
ـ به یاد دارم در درس خارج اصول #امام _خمینی(ره) که عصرها در مسجد #سلماسی برقرار بود، ایشان به مناسبتی به لباس #روحانیت اشارهای گذرا داشتند به این مضمون که این لباس، برگرفته از لباس روحانیون #زرتشتی است که با تغییراتی به صورت کنونی درآمده است.
این نکته کوتاه را من در ذهن داشتم تا بعدها در مطالعات پراکندهام به نکات دیگری واقف شدم که به اجمال به آنها اشاره میکنم:
با توجه به این که #تاریخ ظهور #آئین زرتشت (و پیش از آن میترائیسم و مهرپرستی) از ظهور آئینهای #یهود و #نصاری و #اسلام جلوتر است و با توجه به این که پوشش پیشوایان دینی این چهار آئین (و نیز پیشوایان #بودائی و #هند) نزدیک به هم است که عبارت است از یک پوشش ساده و سپید بر سر و ردا و قبای بلند در بر. در هیچ یک از پوششهای پیشوایان این ادیان، از زیب و زیور و تاج و افسر شاهان خبری نیست… (بجز تاجگذاری تشریفاتی پاپ که در جای خود قابل بررسی و نقد است).
نتیجه میگیریم که لباس روحانیون #مسیحی، #یهودی و #مسلمان، ریشه در لباس #موبدان _زرتشتی دارد و پوشش پیشوایان دینی سه دین اسلام و مسیحیت و یهودی، بر گرفته از پوشش روحانیون زرتشتی ـ ایرانی بود.
……………………
@drhadiansarii
ـ به یاد دارم در درس خارج اصول #امام _خمینی(ره) که عصرها در مسجد #سلماسی برقرار بود، ایشان به مناسبتی به لباس #روحانیت اشارهای گذرا داشتند به این مضمون که این لباس، برگرفته از لباس روحانیون #زرتشتی است که با تغییراتی به صورت کنونی درآمده است.
این نکته کوتاه را من در ذهن داشتم تا بعدها در مطالعات پراکندهام به نکات دیگری واقف شدم که به اجمال به آنها اشاره میکنم:
با توجه به این که #تاریخ ظهور #آئین زرتشت (و پیش از آن میترائیسم و مهرپرستی) از ظهور آئینهای #یهود و #نصاری و #اسلام جلوتر است و با توجه به این که پوشش پیشوایان دینی این چهار آئین (و نیز پیشوایان #بودائی و #هند) نزدیک به هم است که عبارت است از یک پوشش ساده و سپید بر سر و ردا و قبای بلند در بر. در هیچ یک از پوششهای پیشوایان این ادیان، از زیب و زیور و تاج و افسر شاهان خبری نیست… (بجز تاجگذاری تشریفاتی پاپ که در جای خود قابل بررسی و نقد است).
نتیجه میگیریم که لباس روحانیون #مسیحی، #یهودی و #مسلمان، ریشه در لباس #موبدان _زرتشتی دارد و پوشش پیشوایان دینی سه دین اسلام و مسیحیت و یهودی، بر گرفته از پوشش روحانیون زرتشتی ـ ایرانی بود.
……………………
@drhadiansarii
نمایی زیبا از سقف گنبد مسجد جامع #یزد
مسجد جامع کبیر یزد، یکی از شاهکارهای تاریخی ایران بوده که در هر گوشه و کنار آن، یادگارهایی از دوران گوناگون برجای ماندهاست. تاریخچه و ساخت #مسجد جامع از دوران پیش از #اسلام آغاز شده و پایان کار آن به دهه اخیر برمیگردد.این مسجد یکی از زیباترین مساجد دورهٔ #تیموری است که از نظر کاشیکاری، سَردَر رفیع، مناره ها و کتیبهٔ آن در عداد زیباترین شاهکارهای معماری قرن نهم هجری قمری میباشد. ارتفاع منارههای ۴۸متراست و گرچه ساختمان اصلی مسجد را به قبل از دورة تیموری نسبت میدهند ولی ساختمان فعلی بر طبق کتیبههای موجود نشان میدهد که در دورهٔ تیموری بنا گردیدهاست. کتیبههای مسجد یکی به خطّ #کوفی آجری و دیگری به خطّ ثلث سفید بر روی کاشی لاجوردی است. در متن کتیبه سَردَرْ، نام شاهرخ تیموری و سلطان #جهانشاه و تاریخ ۸۶۱ هجری قمری خوانده میشود. دردوران پیش از اسلام درمکان کنونی مسجد جامع، احتمالاً آتشکده #ساسانی برپابوده که تا دوران پس از اسلام نیز دوام داشتهاست.بنای کنونی مسجد با وسعتی حدود ۱۰٬۰۰۰ مترمربّع مشتمل بر سَردَر ورودی و جلوخان، صحن وسیع، رواقهای جانبی صحن، ایوان، گنبدخانه و شبستانهای طرفین آن، شبستان بزرگ ستوندار، کتابخانه، تزیینات غنیّ و زیبا و کتیبهها و سنگ نوشتههای تاریخی و غیر تاریخی است.خاورشناسی به نام ماکسیم سیرو اعتقاد دارد نخستین مسجدی که به جای آتشکده، به نام مسجد #عتیق شکل گرفته، مربوط به سدههای اولیه اسلام است. قدیمیترین تاریخی که برای انجام فعالیتهای مذهبی-اسلامی، در بخشی از فضای کنونی مسجدجامع یزد ذکر میشود، متعلق به نیمه دوم قمری است. احداث مسجدجامع را نیز مربوط به نیمه دوم سده سوم قمری، درزمان حکومت «#عمرولیث» و در عصر #صفاریان یا قبل از سلاجقه میدانند، مسجدی که در ترسیم ماکسیم سیرو دارای انحراف #قبله بود. درسده چهارم قمری، #مسجدجامع یزد در حومه #شهر قرار داشته، که در واقع در کنار آتشکده #زرتشتی بنا شده بود.
………………………
@drhadiansarii
مسجد جامع کبیر یزد، یکی از شاهکارهای تاریخی ایران بوده که در هر گوشه و کنار آن، یادگارهایی از دوران گوناگون برجای ماندهاست. تاریخچه و ساخت #مسجد جامع از دوران پیش از #اسلام آغاز شده و پایان کار آن به دهه اخیر برمیگردد.این مسجد یکی از زیباترین مساجد دورهٔ #تیموری است که از نظر کاشیکاری، سَردَر رفیع، مناره ها و کتیبهٔ آن در عداد زیباترین شاهکارهای معماری قرن نهم هجری قمری میباشد. ارتفاع منارههای ۴۸متراست و گرچه ساختمان اصلی مسجد را به قبل از دورة تیموری نسبت میدهند ولی ساختمان فعلی بر طبق کتیبههای موجود نشان میدهد که در دورهٔ تیموری بنا گردیدهاست. کتیبههای مسجد یکی به خطّ #کوفی آجری و دیگری به خطّ ثلث سفید بر روی کاشی لاجوردی است. در متن کتیبه سَردَرْ، نام شاهرخ تیموری و سلطان #جهانشاه و تاریخ ۸۶۱ هجری قمری خوانده میشود. دردوران پیش از اسلام درمکان کنونی مسجد جامع، احتمالاً آتشکده #ساسانی برپابوده که تا دوران پس از اسلام نیز دوام داشتهاست.بنای کنونی مسجد با وسعتی حدود ۱۰٬۰۰۰ مترمربّع مشتمل بر سَردَر ورودی و جلوخان، صحن وسیع، رواقهای جانبی صحن، ایوان، گنبدخانه و شبستانهای طرفین آن، شبستان بزرگ ستوندار، کتابخانه، تزیینات غنیّ و زیبا و کتیبهها و سنگ نوشتههای تاریخی و غیر تاریخی است.خاورشناسی به نام ماکسیم سیرو اعتقاد دارد نخستین مسجدی که به جای آتشکده، به نام مسجد #عتیق شکل گرفته، مربوط به سدههای اولیه اسلام است. قدیمیترین تاریخی که برای انجام فعالیتهای مذهبی-اسلامی، در بخشی از فضای کنونی مسجدجامع یزد ذکر میشود، متعلق به نیمه دوم قمری است. احداث مسجدجامع را نیز مربوط به نیمه دوم سده سوم قمری، درزمان حکومت «#عمرولیث» و در عصر #صفاریان یا قبل از سلاجقه میدانند، مسجدی که در ترسیم ماکسیم سیرو دارای انحراف #قبله بود. درسده چهارم قمری، #مسجدجامع یزد در حومه #شهر قرار داشته، که در واقع در کنار آتشکده #زرتشتی بنا شده بود.
………………………
@drhadiansarii