حضرت حمزه مطهر ، رشادت وجهاد
بخش ششم
پس از جنگ #احد، #حمزه نخستین شهیدی بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او نماز گزارد. سپس دیگر شهیدان را نزد آن حضرت می آوردند. هرگاه شهیدی را نزد ایشان می بردند، او را کنار حمزه قرار می دادند و آن حضرت همزمان بر #بدن حمزه و دیگر شهیدان #نماز می خواند تا اینکه #هفتاد بار بر بدن حمزه نماز گزارد، آن گاه فرمود: «#ملائکه را دیدم که بدن حمزه را شست و شو می دهند».
تاریخ نگاران می نویسند: هنگامی که #پیکر حمزه را در قبر نهادند، رسول خدا صلی الله علیه و آله ، امر کرد پارچه ای روی جسد حمزه کشیده شود. پارچه# ای آوردند، اما هرگاه بر #سر او می کشیدند، پاهایش نمایان می شد و اگر پاهایش را با آن می پوشاندند، سرش نمایان بود. پس پیامبر دستور داد سرش را با پارچه و پاهایش را با #اسپند بپوشانند.
کسانی که در یک #واقعه و #نبرد به شهادت می رسند، هر چند همه آنها برای یک هدف و آرمان قربانی شده اند، تفاوت هایی# میانشان دیده می شود که برخی را بر دیگران امتیاز می بخشد. یک فرمانده ارشد که زندگی اش# سراسر حماسه و فداکاری بوده و توانسته مهلک ترین ضربه ها را بر توان رزمی دشمن وارد سازد، با افراد دیگر در یک راه نیست و فقدان او جانگدازتر و غمبارتر است و باید در نقطه اوج سوگواری ها قرار گیرد. از این رو، پیامبر گرامی پس از شهادت حمزه، توجه همگان را به ضرورت اشک ریزی و عزاداری در #سوگ حمزه جلب نمود.
-------------
@drhadiansarii
بخش ششم
پس از جنگ #احد، #حمزه نخستین شهیدی بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او نماز گزارد. سپس دیگر شهیدان را نزد آن حضرت می آوردند. هرگاه شهیدی را نزد ایشان می بردند، او را کنار حمزه قرار می دادند و آن حضرت همزمان بر #بدن حمزه و دیگر شهیدان #نماز می خواند تا اینکه #هفتاد بار بر بدن حمزه نماز گزارد، آن گاه فرمود: «#ملائکه را دیدم که بدن حمزه را شست و شو می دهند».
تاریخ نگاران می نویسند: هنگامی که #پیکر حمزه را در قبر نهادند، رسول خدا صلی الله علیه و آله ، امر کرد پارچه ای روی جسد حمزه کشیده شود. پارچه# ای آوردند، اما هرگاه بر #سر او می کشیدند، پاهایش نمایان می شد و اگر پاهایش را با آن می پوشاندند، سرش نمایان بود. پس پیامبر دستور داد سرش را با پارچه و پاهایش را با #اسپند بپوشانند.
کسانی که در یک #واقعه و #نبرد به شهادت می رسند، هر چند همه آنها برای یک هدف و آرمان قربانی شده اند، تفاوت هایی# میانشان دیده می شود که برخی را بر دیگران امتیاز می بخشد. یک فرمانده ارشد که زندگی اش# سراسر حماسه و فداکاری بوده و توانسته مهلک ترین ضربه ها را بر توان رزمی دشمن وارد سازد، با افراد دیگر در یک راه نیست و فقدان او جانگدازتر و غمبارتر است و باید در نقطه اوج سوگواری ها قرار گیرد. از این رو، پیامبر گرامی پس از شهادت حمزه، توجه همگان را به ضرورت اشک ریزی و عزاداری در #سوگ حمزه جلب نمود.
-------------
@drhadiansarii
✅مقام منسوب به راس مطهر امام حسین علیه السلام در در حلب سوریه
🔸در #شهر #حلب، زیارتگاهی به نام #مشهد الحسین (یا رأس الحسین) در دامنۀ کوهی کم‌ارتفاع در میان #بافت جدید شهر قرار دارد که در گذشته به #کوه #جوشن شهرت داشته است. در وجه تسمیۀ این کوه گفته‌اند: از زمانی‌که #شمر بن ذی‌الجوشن به همراه اسرای اهل بیت و سرهای #شهدای کربلا در آن توقف کرد، به #کوه جوشن معروف شد.
دربارۀ علت ساخته شدن مشهد رأس الحسین (ع) گفته شده است: #سر #امام حسین (ع) را در این محل بر زمین گذاشته‌اند و قطره‌ای از #خون ایشان بر سنگی چکیده است؛ سپس این مشهد را برروی آن بنا کردند. برخی نیز آن را محل #دیر #راهب قِنَّسرین دانسته‌اند؛ که به نقل #ابن #شهرآشوب، سر مبارک را از لشکر #یزید امانت گرفت و در دیر خود گذاشت و سرانجام #اسلام آورد.
------------------
@drhadiansarii
🔸در #شهر #حلب، زیارتگاهی به نام #مشهد الحسین (یا رأس الحسین) در دامنۀ کوهی کم‌ارتفاع در میان #بافت جدید شهر قرار دارد که در گذشته به #کوه #جوشن شهرت داشته است. در وجه تسمیۀ این کوه گفته‌اند: از زمانی‌که #شمر بن ذی‌الجوشن به همراه اسرای اهل بیت و سرهای #شهدای کربلا در آن توقف کرد، به #کوه جوشن معروف شد.
دربارۀ علت ساخته شدن مشهد رأس الحسین (ع) گفته شده است: #سر #امام حسین (ع) را در این محل بر زمین گذاشته‌اند و قطره‌ای از #خون ایشان بر سنگی چکیده است؛ سپس این مشهد را برروی آن بنا کردند. برخی نیز آن را محل #دیر #راهب قِنَّسرین دانسته‌اند؛ که به نقل #ابن #شهرآشوب، سر مبارک را از لشکر #یزید امانت گرفت و در دیر خود گذاشت و سرانجام #اسلام آورد.
------------------
@drhadiansarii
شما خودتان این وضع را به وجود آورده اید!
▪️حضرت آیت الله #سیستانی پیشتر در فروردین ۱۳۹۰ در دیدار مدیر مسئول روزنامه #جمهوری اسلامی از ترویج #خرافات و نشر و بازگویی به اصطلاح #کرامات برخی افراد در کشور و کتب منتشره ابراز نگرانی کرده بودند.
در فصلی از کتاب #آیت الله سیستانی و عراق جدید با عنوان "آیت الله #ضد _خرافه" آمده است:
▫️به آیت الله عرض کردم: ایران، گرفتار خرافات است و انحراف عقیده و سستی اعتقادات به دلیل میدان دار شدن افراد کم سواد و سودجو بیداد می‌کند… آیت الله سیستانی، مهلت ندادند من همه مطالبم را در این زمینه بگویم و با روحیه ای آماده و البته مشتاق و مسلط نسبت به این مقوله، شروع کردند به اظهار نظر کردن و گفتند: «شما خودتان این وضع را به وجود آورده اید. هی گفتید آقای #بهاء الدینی اینطور است و آنطور است. هی #کرامات گفتید. من خودم در قم بودم و این چیزها را می‌دانم و اینجا هم که هستم کتاب‌های زیادی می‌خوانم و این حرف‌های کرامات را که می زنند و می نویسند می خوانم و معتقدم شما خودتان، کشور را به روزی انداخته اید که این گرفتاری‌ها پیش آمده و #جمکران را آنطور بزرگ کرده اید و #منبری‌ها آن حرف‌ها را می‌زنند. من منبرها را هم گوش می‌کنم.»
▫️گفتم: و #مداح‌‌ها. گفتند: «آنها را هم همین کارهای شما اینطور کرده است.» گفتم: ما خودمان در مقابل آن دسته از منبری‌ها و مداح‌هایی که مطالب سست و نادرست و خرافاتی را به خورد مردم می‌دهند قرار داریم و علیه آنها مقالات و مطالب زیادی نوشته ایم و انتظار ما از شما اینست که شما هم موضعگیری کنید و به ما در این زمینه کمک کنید، چون موضعگیری شما خیلی اثر دارد. گفتند: «اینها را می‌دانم و از قول من هم چیزهایی علیه اینها گفته‌اید و منتشر شده است، ولی من بنای دخالت در #ایران را ندارم. ایران #مهندسی شده است و #سر _مهندس هم دارد و من نباید دخالت کنم.»
▫️گفتم: منظورم این نیست که در مسائل حکومتی دخالت کنید، ولی در امور اعتقادی اظهار نظر شما مؤثر است. اعتقادات مردم در خطر است و برای حفظ #دین و #اعتقادات، ورود شما به این مسائل لازم است. گفتند: «شما که گفتید #سیاست ما #عین _دیانت ما و #دیانت ما #عین سیاست ماست، چطور می‌توانید اینها را از همدیگر جدا کنید؟ همان آقای #بهشتی که شما با ایشان رفیق بودید، قانون اساسی را تدوین کرده و آن را طوری ترتیب داده که برای مرجع فقط مسائل #غسل و #طهارت باقی مانده و بقیه چیزها مربوط به حکومت است. بنابراین، ما چه بگوییم؟»
▫️این قسمت، به نظرم رسید برای آیت الله #سیستانی بسیار مهم بود، زیرا دوباره به آن برگشتند و گفتند: «وقتی در #قانون اساسی برای #مراجع فقط مسائل غسل و طهارت باقی گذاشته اند و بقیه چیزها مربوط به #حکومت است، ما چه بگوییم؟»
---------------
@drhadiansarii
▪️حضرت آیت الله #سیستانی پیشتر در فروردین ۱۳۹۰ در دیدار مدیر مسئول روزنامه #جمهوری اسلامی از ترویج #خرافات و نشر و بازگویی به اصطلاح #کرامات برخی افراد در کشور و کتب منتشره ابراز نگرانی کرده بودند.
در فصلی از کتاب #آیت الله سیستانی و عراق جدید با عنوان "آیت الله #ضد _خرافه" آمده است:
▫️به آیت الله عرض کردم: ایران، گرفتار خرافات است و انحراف عقیده و سستی اعتقادات به دلیل میدان دار شدن افراد کم سواد و سودجو بیداد می‌کند… آیت الله سیستانی، مهلت ندادند من همه مطالبم را در این زمینه بگویم و با روحیه ای آماده و البته مشتاق و مسلط نسبت به این مقوله، شروع کردند به اظهار نظر کردن و گفتند: «شما خودتان این وضع را به وجود آورده اید. هی گفتید آقای #بهاء الدینی اینطور است و آنطور است. هی #کرامات گفتید. من خودم در قم بودم و این چیزها را می‌دانم و اینجا هم که هستم کتاب‌های زیادی می‌خوانم و این حرف‌های کرامات را که می زنند و می نویسند می خوانم و معتقدم شما خودتان، کشور را به روزی انداخته اید که این گرفتاری‌ها پیش آمده و #جمکران را آنطور بزرگ کرده اید و #منبری‌ها آن حرف‌ها را می‌زنند. من منبرها را هم گوش می‌کنم.»
▫️گفتم: و #مداح‌‌ها. گفتند: «آنها را هم همین کارهای شما اینطور کرده است.» گفتم: ما خودمان در مقابل آن دسته از منبری‌ها و مداح‌هایی که مطالب سست و نادرست و خرافاتی را به خورد مردم می‌دهند قرار داریم و علیه آنها مقالات و مطالب زیادی نوشته ایم و انتظار ما از شما اینست که شما هم موضعگیری کنید و به ما در این زمینه کمک کنید، چون موضعگیری شما خیلی اثر دارد. گفتند: «اینها را می‌دانم و از قول من هم چیزهایی علیه اینها گفته‌اید و منتشر شده است، ولی من بنای دخالت در #ایران را ندارم. ایران #مهندسی شده است و #سر _مهندس هم دارد و من نباید دخالت کنم.»
▫️گفتم: منظورم این نیست که در مسائل حکومتی دخالت کنید، ولی در امور اعتقادی اظهار نظر شما مؤثر است. اعتقادات مردم در خطر است و برای حفظ #دین و #اعتقادات، ورود شما به این مسائل لازم است. گفتند: «شما که گفتید #سیاست ما #عین _دیانت ما و #دیانت ما #عین سیاست ماست، چطور می‌توانید اینها را از همدیگر جدا کنید؟ همان آقای #بهشتی که شما با ایشان رفیق بودید، قانون اساسی را تدوین کرده و آن را طوری ترتیب داده که برای مرجع فقط مسائل #غسل و #طهارت باقی مانده و بقیه چیزها مربوط به حکومت است. بنابراین، ما چه بگوییم؟»
▫️این قسمت، به نظرم رسید برای آیت الله #سیستانی بسیار مهم بود، زیرا دوباره به آن برگشتند و گفتند: «وقتی در #قانون اساسی برای #مراجع فقط مسائل غسل و طهارت باقی گذاشته اند و بقیه چیزها مربوط به #حکومت است، ما چه بگوییم؟»
---------------
@drhadiansarii
احمد بن اسحق قمی 🔹
بخش پنجم 🔸🔸🔸🔸🔸
احمد بن اسحاق، #وکیل ائمه در شهر #قم و پاسخگوی مسائل فقهی و اعتقادی مردم بود. او وجوهات آنان را جمع‌آوری می‌کرد و نزد #امام عسکری می‌فرستاد. او در مورد #موقوفات نیز اقدامات لازم را انجام می‌داد و مشهور است که به دستور امام عسکری، شروع به ساخت مسجدی در شهر #قم کرد که امروزه به نام مسجد امام حسن عسکری معروف است.
درگذشت
به نقل احمد بن اسحاق تا پس از #شهادت امام عسکری(ع) زنده بود. بنابر این نقل، او نامه‌ای به #ناحیه مقدسه نوشت و اجازه خواست که به #حج برود. حضرت به وی اجازه داد و #پارچه‌ای نیز برایش فرستاد. احمد وقتی پارچه را دید، گفت: امام از مرگ من خبر داده است. او هنگام بازگشت از سفر حج در #حلوان ( نام کهن #سر پل ذهاب) درگذشت.
احمد بن اسحاق به عنوان وکیل #امام زمان(ع) مشغول فعالیت بود تا اینکه از ایشان اجازه خواست به #قم برود. امام در توقیعی ضمن اجازه #سفر، تصریح کرده بود که او به قم نمی‌رسد و در مسیر بیمار میشود و از دنیا می‌رود. پس او در حلوان بیمار شد و از دنیا رفت و همانجا #مدفون شد.
تاریخ وفات او را در حدود سال‌های ۲۶۰ تا ۲۶۳ق گفته‌اند.
البته طبق روایتی از #صدوق او در زمان #امام عسکری(ع) از دنیا رفت، ولی این روایت با دیگر روایات ناسازگار است. #مقبره او در شهر سر #پل ذهاب زیارتگاه #شیعیان است. در قم نیز مقبره‌ای در مقابل مسجد امام حسن عسکری(ع) به او منسوب است.
………………………………
@drhadiansarii
بخش پنجم 🔸🔸🔸🔸🔸
احمد بن اسحاق، #وکیل ائمه در شهر #قم و پاسخگوی مسائل فقهی و اعتقادی مردم بود. او وجوهات آنان را جمع‌آوری می‌کرد و نزد #امام عسکری می‌فرستاد. او در مورد #موقوفات نیز اقدامات لازم را انجام می‌داد و مشهور است که به دستور امام عسکری، شروع به ساخت مسجدی در شهر #قم کرد که امروزه به نام مسجد امام حسن عسکری معروف است.
درگذشت
به نقل احمد بن اسحاق تا پس از #شهادت امام عسکری(ع) زنده بود. بنابر این نقل، او نامه‌ای به #ناحیه مقدسه نوشت و اجازه خواست که به #حج برود. حضرت به وی اجازه داد و #پارچه‌ای نیز برایش فرستاد. احمد وقتی پارچه را دید، گفت: امام از مرگ من خبر داده است. او هنگام بازگشت از سفر حج در #حلوان ( نام کهن #سر پل ذهاب) درگذشت.
احمد بن اسحاق به عنوان وکیل #امام زمان(ع) مشغول فعالیت بود تا اینکه از ایشان اجازه خواست به #قم برود. امام در توقیعی ضمن اجازه #سفر، تصریح کرده بود که او به قم نمی‌رسد و در مسیر بیمار میشود و از دنیا می‌رود. پس او در حلوان بیمار شد و از دنیا رفت و همانجا #مدفون شد.
تاریخ وفات او را در حدود سال‌های ۲۶۰ تا ۲۶۳ق گفته‌اند.
البته طبق روایتی از #صدوق او در زمان #امام عسکری(ع) از دنیا رفت، ولی این روایت با دیگر روایات ناسازگار است. #مقبره او در شهر سر #پل ذهاب زیارتگاه #شیعیان است. در قم نیز مقبره‌ای در مقابل مسجد امام حسن عسکری(ع) به او منسوب است.
………………………………
@drhadiansarii
#سرداب بالاسر امام #حسین ع در #کربلا🔴
پس از دوسال از گذشت آغاز پروژه #سرداب بالاسر مبارک #امام _حسین ع که یکی از پروژه های بسیار جالب آستانه حسینی بشمار می آید، دو روز قبل عملیات سخت افزاری آن به پایان برده شده ، وچنین پیش بینی می گردد که پایان این عملیات وتزیینات ساختمان سرداب ، حدود یک سال دیگر بطول انجامد. گفتنی است که مهندسین ودست اندر کاران آستانه ، سعی آن را دارند که این سرداب بصورت موقت در ایام #اربعین امام حسین ع مورد بهره برداری قرار گیرد.
این سرداب که در بالای #سر مبارک حضرت قرار گرفته است بنا بر نظر مشهور ، از آنجا که بیش از چهار متر پایین تر از سطح #صحن مطهر قرار دارد ، زائرین به گونه ای در برابر محل پیکر مطهر حضرت ونزدیکتر به آن قرار می گیرند.
این سرداب از سوی شمال به سرداب #حضرت _حجة ع واز سمت شرق به سرداب #شهدا ، می پیوندد. بدین ترتیب با بازگشایی این سرداب ، فضایی دیگر برای چندین هزار نفر در صحن #حسینی بوجود می آید.
……………………
@drhadiansarii
پس از دوسال از گذشت آغاز پروژه #سرداب بالاسر مبارک #امام _حسین ع که یکی از پروژه های بسیار جالب آستانه حسینی بشمار می آید، دو روز قبل عملیات سخت افزاری آن به پایان برده شده ، وچنین پیش بینی می گردد که پایان این عملیات وتزیینات ساختمان سرداب ، حدود یک سال دیگر بطول انجامد. گفتنی است که مهندسین ودست اندر کاران آستانه ، سعی آن را دارند که این سرداب بصورت موقت در ایام #اربعین امام حسین ع مورد بهره برداری قرار گیرد.
این سرداب که در بالای #سر مبارک حضرت قرار گرفته است بنا بر نظر مشهور ، از آنجا که بیش از چهار متر پایین تر از سطح #صحن مطهر قرار دارد ، زائرین به گونه ای در برابر محل پیکر مطهر حضرت ونزدیکتر به آن قرار می گیرند.
این سرداب از سوی شمال به سرداب #حضرت _حجة ع واز سمت شرق به سرداب #شهدا ، می پیوندد. بدین ترتیب با بازگشایی این سرداب ، فضایی دیگر برای چندین هزار نفر در صحن #حسینی بوجود می آید.
……………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
#کلیپ_مستند
#زرتشتیان و #سیدالشهدا
در این کلیپ مستند، خلاصه‌ای از همزیستی زرتشتیان با #شیعیان و عقاید آنان را نسبت به مراسمات محرم، مشاهده می‌کنیم.
شرح مفصل این کلیپ در مستند بلندی با نام "#سر_دلبران" در سال ۱۳۹۲، توسط #فطرس مدیا تولید شده است.
با تشكر از فطرس مديا
____________
@drhadiansarii
#زرتشتیان و #سیدالشهدا
در این کلیپ مستند، خلاصه‌ای از همزیستی زرتشتیان با #شیعیان و عقاید آنان را نسبت به مراسمات محرم، مشاهده می‌کنیم.
شرح مفصل این کلیپ در مستند بلندی با نام "#سر_دلبران" در سال ۱۳۹۲، توسط #فطرس مدیا تولید شده است.
با تشكر از فطرس مديا
____________
@drhadiansarii
✅صد میلیون #هندو در مراسم مذهبی #کومب ملا
🔸آیین ملا بی شک بزرگترین گرد همایی مذهبی انسان‌ها بر روی #زمین است. این مراسم که امسال از ۲۴ دیماه آغاز شده است و به مدت دو ماه نیز ادامه خواهد داشت تا کنون صد #میلیون نفر را به خود جلب کرده است. مردم در این مراسم با #غسل کردن در رودخانۀ #گنگ آماده ورود به قلمرو الهی و پاکی میشوند. چهار شهر #هاریدوار، #الله آباد، #ناسیک و #اوجان در مدت برگزاری مراسم میزبان #زائران خواهند بود و در آب #گنگ که از این چهار شهر می‌گذرد مراسم انجام غسل برگزار میشود.
تاریخ و برگزاری مراسم کومب ملا با توجه به وضعیت مقارنۀ #زمین و #مشتری و #خورشید تعیین میشود. #هندوها معتقدند اگر در زمان مناسب مقارنۀ صور فلکی در رود گنگ غسل کنند تمام #گناهان آنها شسته میشود و پاک می‌گردد. آنها در محل اتصال دو رودخانۀ گنگ و #جمنا غسل میکنند و معتقدند شیب این رودخانه نیز سبب از بین رفتن گناهان میشود. به شرط اینکه این غسل در زمان درست انجام گیرد.
#کوم میلا برخلاف مراسم زیارتی #سالیانه، در فاصله‌های چند ساله برپا میشود و حدود دو #ماه به درازا می‌کشد. این مراسم هر ۳ #سال، یک بار برگزار میشود و یکی از بزرگترین #مراسم مذهبی و زیارتی #جهان است.
طی نزدیک به دوماه که جشنواره برپاست بیش از ۱۰۰ میلیون تا ۱۵۰ میلیون زائر هندو و دیگران در آن شرکت می‌جویند.
زائران در چند دقیقه‌ای که نوبت به آنها می‌رسد کمی در #آب رودخانه #شنا میکنند، برخی حتی #سر و #صورت خود را در آب می‌شویند و برخی دیگر از آب آلوده رودخانه می‌نوشند یا مقداری از آن را با خود به #سوغات می‌برند.
…………………………
@drhadiansarii
🔸آیین ملا بی شک بزرگترین گرد همایی مذهبی انسان‌ها بر روی #زمین است. این مراسم که امسال از ۲۴ دیماه آغاز شده است و به مدت دو ماه نیز ادامه خواهد داشت تا کنون صد #میلیون نفر را به خود جلب کرده است. مردم در این مراسم با #غسل کردن در رودخانۀ #گنگ آماده ورود به قلمرو الهی و پاکی میشوند. چهار شهر #هاریدوار، #الله آباد، #ناسیک و #اوجان در مدت برگزاری مراسم میزبان #زائران خواهند بود و در آب #گنگ که از این چهار شهر می‌گذرد مراسم انجام غسل برگزار میشود.
تاریخ و برگزاری مراسم کومب ملا با توجه به وضعیت مقارنۀ #زمین و #مشتری و #خورشید تعیین میشود. #هندوها معتقدند اگر در زمان مناسب مقارنۀ صور فلکی در رود گنگ غسل کنند تمام #گناهان آنها شسته میشود و پاک می‌گردد. آنها در محل اتصال دو رودخانۀ گنگ و #جمنا غسل میکنند و معتقدند شیب این رودخانه نیز سبب از بین رفتن گناهان میشود. به شرط اینکه این غسل در زمان درست انجام گیرد.
#کوم میلا برخلاف مراسم زیارتی #سالیانه، در فاصله‌های چند ساله برپا میشود و حدود دو #ماه به درازا می‌کشد. این مراسم هر ۳ #سال، یک بار برگزار میشود و یکی از بزرگترین #مراسم مذهبی و زیارتی #جهان است.
طی نزدیک به دوماه که جشنواره برپاست بیش از ۱۰۰ میلیون تا ۱۵۰ میلیون زائر هندو و دیگران در آن شرکت می‌جویند.
زائران در چند دقیقه‌ای که نوبت به آنها می‌رسد کمی در #آب رودخانه #شنا میکنند، برخی حتی #سر و #صورت خود را در آب می‌شویند و برخی دیگر از آب آلوده رودخانه می‌نوشند یا مقداری از آن را با خود به #سوغات می‌برند.
…………………………
@drhadiansarii