#شهيد آيت الله حاج شيخ احمد #انصاري قمي(ره)


آيت الله حاج شيخ احمد انصاري قمي در سال 1297 شمسي در شهر #قم بدنيا آمد. پدر وي شيخ محمد حسين قمي بود كه در محله #چهل اختران قم سكونت داشت و به زهد و تقوي مشهور و در ميان مردم به « شيخ » معروف بود.
وي چهارمين فرزند شيخ محمد حسين بود و فرزند بزرگ او شيخ #مرتضي _انصاري خطيب و سخنور نامي ايران در دهه اي و چهل و پنجاه شمسي مي باشد.

تحصیلات
وي در كودكي پدر خود را از دست داد و در 11 سالگي به همت برادر بزرگ خود به تحصيل مقدمات علم روي آورد. شوق او به آموختن وي را واداشت تا در سن 17 سالگي بهمراه #مادر خود به #نجف اشرف هجرت كند. نخست براي زيارت به نجف مشرف شد ليكن آستانه #اميرالمومنين او را به خود جذب نمود و مادر تنها به ايران باز گشت ، وي قصد اقامت دائمي را در نجف نمود و با جديت تمام به تحصيل پرداخت بگونه اي كه حتي براي فوت برخي عزيزان و فاميل نزديك خود حاضر به ترك نجف نگرديد.

در اين مدت از اساتيد مشهور و معروف حوزه نجف از جمله مرحوم آیات ميرزا عبدالهادي #شيرازي ، سيد محمود #شاهرودي سيد محسن #حكيم ـ و سيد ابوالقاسم #خوئي بهره ها برد.
از ديگر اساتيد ايشان مرحوم آيت الله حاج سيد #محمد _روحاني است كه بسياري از دروس سطوح عالي حوزه را بهمراه برخي ديگر از معاريف حوزه همچون شهيد سيد محمد باقر #صدر ، اخوان #جعفری نزد ايشان تلمذ نمود و با شهيد صدر و چند تن ديگر به مباحثه پرداختند.
در ميان اين بزرگان رابطه بسيار نزديكي با آيت الله العظمي #خوئي برقرار نمود و از شاگردان بسيار نزديك ايشان به حساب مي آمد و اين رابطه تا آخر ادامه يافت بگونه اي كه طرف مشورت ايشان بود.
ایشان از چنان جایگاهی در حوزه برخوردار گردید که نوه میرزای #نایینی را به ازدواج خود درآورد.
فعالیتها
آيت الله #انصاري در كنار اشتغالات علمي و تدريس ، همت بسيار بلندي در انجام كارهاي خير و عالم المنفعه داشت و به علت روابط بسيار گسترده خود با #بيوت مراجع #تقليد و ديگران از چهره هاي صاحب نفوذ در امور اجتماعي حوزه علميه و شهر نجف گرديد و گره گشاي بسياري از مشكلات بشمار مي آمد.
در جريان حوادث 15 #خرداد سال 1342 و واقعه مدرسه #فيضيه ايشان نقش فعالي در نجف داشت و #حوزه را به تعطيلی كشانيد و ديداري ميان علما و مرجع وقت حضرت آيه الله #حكيم در #كوفه ترتيب داد و بعد از هجرت امام #خميني به نجف ،ارتباط نزديكي با ايشان داشت .
يكي از اقدامات ارزشمند وي به عهده گرفتن مسئوليت كمك رساني به نزديك به 700 #زنداني ايراني در زندان شهر #حله عراق بود. اين افراد كه معمولا زائران بودند كه با عدم آگاهي از قوانين اقامتي عراق به تناوب در سالهاي 1350 تا 1354 دستگير و در زندان به سر مي بردند به علت دور بودن از خانواده شرايط بسيار سختي را در زندان مي گذراندند. به همت آيت الله انصاري و توافق مسئولين #زندان، شرايط مناسبي براي اين افراد فراهم گرديد و هزاران دينار عراقي صرف بهبود وضعيت معيشتي آنان گرديد ، و در نهايت با اقدامات ايشان و گفتگو با مسئولين مربوط ،حكم عفو عمومي تمامي آنان صادر گرديد و همگي در سال 1355 ش به ايران بازگردانده شدند .
پس از به قدرت رسيدن #صدام در سال 1358 كه شرايط عراق بسيار سخت و حساس گرديد ، و تهاجم همه جانبه اي براي شكستن قدرت حوزه علميه نجف و مراجع تقليد آغاز گرديد ، بسياري از چهره هاي صاحب نفوذ حوزه تحت فشار قرار گرفتند و در اين رابطه آيت الله انصاري از نخستين افرادي بود كه مورد تعرض قرار گرفت ، و در چندين نوبت به اشكال گوناگون براي او مزاحمتهايي ايجاد شد. و در چند نوبت #تهديد به #اخراج از عراق گرديد كه با حمايت #مرجعيت از ايشان موضوع موقتا منتفي گرديد. ولي همچنان فشار بر ايشان ادامه داشت ، آيت الله انصاري قصد #خروج از عراق را نمود. ليكن #آيت الله خوئي صريحا به ايشان فرمود كه بيرون رفتن شما از نجف #حرام است و شما از اركان حوزه علميه بشمار مي رويد.

شهادت
در نيمه دوم سال 1359 رژيم عراق كه در حال آمادگي براي تهاجم به جمهوري اسلامي ايران بود ، براي آماده سازي شرايط #جنگ در فاصله كوتاهي اقدام به دستگيريهاي گسترده اي در سطح حوزه علميه نجف و علماي موثر ديگر شهرهاي مهم عراق زد ، از آن جمله در نجف #شهيد آيه الله صدر را دستگير و اعدام نمود و در همان زمان در نيمه شبي بيش از 20 نفر از مامورين امنيتي به خانه آيت الله انصاري يورش برده و او را دستگير و مستقيما به #بغداد انتقال دادند ، و آزادي او را مشروط به همكاري و تاييد آيه الله العظمي خوئي و حوزه نجف از رژيم صدام قرار دادند ، تاييدي كه هرگز حوزه و مراجع آن حاضر به انجام آن نبودند.
اقدامات فراواني براي رهايي ايشان از زندان در داخل عراق و خارج آن از سوي سازمانهاي بين المللي انجام گرفت ليكن بي نتيجه ماند و همواره #رژيم صدام از پاسخگويي طفره مي رفت
سرانجام پس از سقوط رژيم صدام و گشوده شدن زندانها ، اثري از

ذوالکِفْل 🔹

شخصیتی #قرآنی است که او را از #صالحان، #صابران و #نیکان برشمرده‌اند. بیشتر مفسران #ذوالکفل را از انبیاء دانسته‌اند. در مورد نام او، اسامی مختلفی همچون حزقیال، یسع و یوشع ذکر شده است. ذوالکفل متعهد شده بود تمام روزها را روزه بگیرد، تمام شب‌ها را بیدار بوده، خداوند را عبادت کند و هرگز عصبانی نشود.
#قرآن در سوره انبیاء ،و سوره ص ، از ذوالكفل نام برده است.
در مورد نام ذوالکفل اختلاف بسیار وجود دارد. برخی او را #حزقیال دانسته‌اند.گفتارهایی نیز وجود دارد که او را الیاس، یوشع و یا یسع دانسته‌اند.برخی معتقدند او بشر فرزند حضرت #ایوب بوده است.برخی نیز براساس روایتی نام واقعی او را #عویدیا دانسته‌اند.
«الکفل» در دو معنای نصیب و كفالت استفاده شده است.در نتیجه در مورد کنیه ذوالکفل موارد مختلفی ذکر شده است:
او را ذوالکفل نامیدند زیرا خداوند در برابر اعمال و عبادات فراوان، نصیب بسیاری از ثواب و رحمتش را به او داد.
او را ذوالکفل نامیدند؛ زیرا هفتاد #پیامبر که جانشان در خطر بود را کفالت کرده و نجات داد.
تعداد بسیاری از #بنی‌اسرائیل که از دست دشمنان فرار کرده بودند را پناه داده و معیشت آنان را کفالت نمود.
او متعهد شده بود بر آنچه رضایت الهی است صبر کند و اخلاق مردم را تحمل نماید. به جهت این تعهد او را ذوالکفل نامیدند.

مشهور علمای اسلام ذوالکفل را از جمله پیامبران الهی دانسته‌اند.آیات قرآن نام او را در کنار نام انبیای دیگر آورده و برخی ظاهر این آیات را در پیامبر بودن او دانسته‌اند.
روایتی از امام باقر(ع) وجود دارد که ذوالکفل را از انبیای بنی‌اسرائیل دانسته که بعد از حضرت #سلیمان بوده و به مانند #داوود در میان مردم قضاوت می‌کرده است.
برخی از اهل سنت نیز ذو الکفل را از پیامبران بنی‌اسرائیل دانسته‌اند.
در شهرستان #دزفول قبری وجود دارد که منسوب به حزقیال نبی است و از آنجا که برخی ذوالکفل را همان حزقیال دانسته‌اند، این قبر را قبر ذوالکفل معرفی کرده‌اند.
اما در حقیقت مزار او در جنوب کشور #عراق در شهر ( #کفل ) میان #حلًه و#بغداد قرار دارد که مسجد #نخیله نیز در کنار آن قرار گرفته است.
کتیبه ای به خط #کوفی یا #میخی ویا #عبری نیز در این مکان بر دیوار وجود دارد که خود تایید کننده مزار ذوالکفل در این محل بشمار می آید.


……………………………
@drhadiansarii

#امامزاده ای که معروف به #طبیب _اهل بیت(ع)است. 🔹🔹 حرم مطهر #شریفه، دختر امام #حسن _ امامزاده ای که معروف به طبیب اهل بیت(ع) است.
حرم مطهر #شریفه، دختر امام حسن #مجتبی علیه السلام در شهر #حله و سی کیلومتری #کربلا واقع شده است.
#روزانه صدها نفر به زيارت اين #بارگاه شتافته وشما در نيمه شب هم اين زيارتگاه را خالي از #زائرين به ويژه دردمندان نمي بينيد.
بر طبق روايات اين #بانو در رخداد #عاشوراء حضور داشته ودر راه #شام در اين مكان بر اثر مشقًات فراوان ، به #شهادت مى رسد.

_____________
@drhadiansarii

منزلگاه #بنی مقاتل 🔴


منزلگاه #شانزدهم حضرت امام #حسین ع ، هنگام حرکت خود از #مکه به #کربلا ، منزلگاه #قصر بن بنی مقاتل بود. وقتی حضرت امام حسین (علیه السّلام) و یارانشان در این منزلگاه فرود آمدند، عبیدالله بن حر #جعفی در آنجا #خیمه زده بود. یک بار امام (علیه السّلام) پیکی به سمت او می فرستد و از او طلب یاری میکند و یک بار نیز خود به دیدار عبیدالله بن حر می رود اما او در این زمان از یاری امام حسین (علیه السّلام) سر باز می زند.

#انس بن حرث در این منزلگاه به #امام (علیه السّلام) می پیوندند و همراه ایشان به کربلا می رود و در رکاب ایشان به #شهادت می رسد. او به حضرت امام حسین (علیه السّلام) عرض می کند من همچون #عبیدالله بن حر به این دلیل از #کوفه بیرون آمدم که دوست نداشتم ،نه با تو و نه بر ضد تو وارد جنگ شوم. زیرا از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) شنیدم: این پسرم ــ یعنی حسین (علیه السّلام) ــ در سرزمین کربلا کشته می شود هرکدام از شما که در آنجا حضور داشت باید او را یاری کند.

حضرت امام حسین (علیه السّلام) در این منزل دو مرد مشرقی را ملاقات کردند و آنها به دلیل داشتن #امانت مردم در نزد خود و عیال وار بودن از همراهی با امام عذر آوردند و امام به ایشان فرمودند، بروید و از اینجا دور شوید مبادا از کسانی باشید که ندای ما را برای یاری بشنوید و اجابت نکنید که در آن صورت خداوند آنان را در #آتش سرنگون کند.
این مکان وآثار آن هم اکنون در استان #بابل ودر شهر #حله ، در نزدیکی کربلا قرار دارد.



……………………………………
@drhadiansarii

کاخ های #صدام

شاید خیلی ها اطلاع نداشته باشند که صدام دیکتاتور سابق #عراق حدود ۱۱۰ کاخ مجلل برای خودش در چندین شهر عراق ساخته بود.
حدود ۷۰ کاخ فقط در شهر #تکریت مرکز استان #صلاح الدین (زادگاه صدام) واقع شده است.
البته خیلی از این کاخ ها در دهه نود میلادی زمان تحریم اقتصادی #عراق بنا شده است . در آن شرایط مردم عراق نان را به سختی تهیه میکردند. اغلب خانواده های عراقی در آن سال ها در فقر مطلق زندگی میکردند... اینجانب دوکاخ او را که در #حله و#بغداد است ، دیده ام! درلحظاتی که در درون این دوکاخ مشغول بازدید بودم ، خداوندا ، بدترین احساس خود در عمرم را تجربه می کردم ، این احساس پوچی را هیچگاه نمی توانم به قلم آورم! نفرت وکراهت و....از در ودیوار این کاخ برانسان چیره می گردید..
صدام با بالاترین بودجه بهترین #اثاثیه وتجهیزات ساختمانی برقی ورفاهی را برای کاخ ها در نظر گرفته بود.
همان وقت تمامی کاخ ها شبانه روز در حال آماده باش بودند. بهترین غذاها را در سه وعده #طبخ میکردند چرا که احتمالا یک روزی صدام به این کاخ یا آن کاخ برود. البته هیچ کس به جز محافظان شخصی مورد اعتمادش اطلاع نداشت صدام چه وقت به کدام کاخ خواهد رفت...
جالب است که بعضی از این کاخ ها حتی یک روز شاهد حضور صدام نبود...

……………………………………
@rhadansarii

آیت‌الله سید محمدرضا موسوی #خِرسان؛ از فقها و محققان برجسته حوزه علمیه #نجف که در حدود یک ماه پیش در سن 86سالگی در نجف اشرف درگذشت.
وی آثار متعددی در فقه، #تاریخ اسلام و ادبیات #عرب از خود به جای گذاشته و از خاندان مشهور خِرسان است که طی قرون متمادی در شهرهای #حله، #کربلا و #نجف، چهره‌های علمی و دینی مشهوری داشته‌اند. نیای این #خاندان، ابوالفتح اَخرس است. مرحوم سید محمدرضا خرسان فرزند و شاگرد مرحوم آیت‌الله سید حسن خرسان بود.

مرحوم آیت‌الله خرسان همچنین آخرین بازمانده گروه هشت نفره‌ای بود که استادش آیت‌الله‌العظمی #خویی در جریان #شورش شیعیان #عراق علیه رژیم #صدام (انتفاضه شعبانیه 1991) برای اداره امور شهر نجف تعیین کرد.


……………………………
@drhadiansarii

#شهيد آية الله حاج شيخ احمد #انصارى قمى


ولادت
آیت الله شیخ احمد انصاری قمی در سال ۱۲۹۷ شمسی در شهر #قم بدنیا آمد. پدر وی شیخ محمد حسین قمی بود که در محله #چهل اختران قم سکونت داشت و به زهد و تقوی مشهور و در میان مردم به « #شیخ » معروف بود.
وی چهارمین فرزند شیخ محمد حسین بود و فرزند بزرگ او شیخ مرتضی انصاری خطیب و سخنور نامی ایران در دهه ای و چهل و پنجاه شمسی می باشد.

تحصیلات
وی در کودکی پدر خود را از دست داد و در ۱۱ سالگی به همت برادر بزرگ خود به تحصیل مقدمات علم روی آورد. شوق او به آموختن وی را واداشت تا در سن ۱۷ سالگی بهمراه مادر خود به نجف اشرف هجرت کند. نخست برای زیارت به نجف مشرف شد لیکن آستانه #امیرالمومنین ع او را به خود جذب نمود و مادر تنها به ایران باز گشت ، وی قصد اقامت دائمی را در نجف نمود و با جدیت تمام به تحصیل پرداخت بگونه ای که حتی برای فوت برخی عزیزان و فامیل نزدیک خود حاضر به ترک نجف نگردید.

اساتید

در این مدت از اساتید مشهور و معروف حوزه نجف از جمله مرحوم میرزا عبدالهادی #شیرازی ، سید محمود #شاهرودی سید محسن #حکیم ـ و سید ابوالقاسم #خوئی بهره ها برد.
از دیگر اساتید ایشان مرحوم آیت الله حاج سید محمد #روحانی است که بسیاری از دروس سطوح عالی حوزه را بهمراه برخی دیگر از معاریف حوزه همچون شهید سید محمد باقر #صدر نزد ایشان تلمذ نمود و با شهید صدر و چند تن دیگر به مباحثه پرداختند.
در میان این بزرگان رابطه بسیار نزدیکی با آیت الله العظمی خوئی برقرار نمود و از شاگردان بسیار نزدیک ایشان به حساب می آمد و این رابطه تا آخر ادامه یافت بگونه ای که طرف #مشورت ایشان بود.

فعالیتها
آیت الله انصاری در کنار اشتغالات علمی و تدریس ، همت بسیار بلندی در انجام کارهای خیر و عالم المنفعه داشت و به علت روابط بسیار گسترده خود با بیوت مراجع تقلید و دیگران از چهره های صاحب نفوذ در امور اجتماعی #حوزه علمیه و شهر نجف گردید و گره گشای بسیاری از مشکلات بشمار می آمد.
در جریان حوادث ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ و واقعه مدرسه #فیضیه ایشان نقش فعالی در نجف داشت و حوزه را به تعطیل کشانید و دیداری میان علما و مرجع وقت حضرت آیه الله حکیم در کوفه ترتیب داد و بعد از هجرت امام #خمینی به نجف ارتباط نزدیکی با ایشان داشت .
یکی از اقدامات ارزشمند وی به عهده گرفتن مسئولیت کمک رسانی به نزدیک به ۷۰۰ زندانی ایرانی در #زندان شهر #حله عراق بود. این افراد که معمولا زائران بودند که با عدم آگاهی از قوانین اقامتی عراق به تناوب در سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۴ دستگیر و در زندان به سر می بردند به علت دور بودن از خانواده شرایط بسیار سختی را در زندان می گذراندند. به همت آیت الله انصاری و توافق مسئولین زندان شرایط مناسبی برای این افراد فراهم گردید و هزاران دینار عراقی صرف بهبود وضعیت معیشتی آنان گردید ، و در نهایت با اقدامات ایشان و گفتگو با مسئولین مربوط حکم عفو عمومی تمامی آنان صادر گردید و همگی در سال ۱۳۵۵ ش به ایران بازگردانده شدند .
پس از به قدرت رسیدن #صدام در سال ۱۳۵۸ که شرایط عراق بسیار سخت و حساس گردید ، و تهاجم همه جانبه ای برای شکستن قدرت حوزه علمیه نجف و مراجع تقلید آغاز گردید ، بسیاری از چهره های صاحب نفوذ حوزه تحت فشار قرار گرفتند و در این رابطه آیت الله انصاری از نخستین افرادی بود که مورد تعرض قرار گرفت ، و در چندین نوبت به اشکال گوناگون برای او مزاحمتهایی ایجاد شد. و در چند نوبت تهدید به اخراج از عراق گردید که با حمایت مرجعیت از ایشان موضوع موقتا منتفی گردید. ولی همچنان فشار بر ایشان ادامه داشت ، آیت الله انصاری قصد خروج از عراق را نمود. لیکن آیت الله خوئی صریحا به ایشان فرمود که بیرون رفتن شما از نجف حرام است و شما از ارکان حوزه علمیه بشمار می روید.

شهادت
در نیمه دوم سال ۱۳۵۹ رژیم عراق که در حال آمادگی برای تهاجم به جمهوری اسلامی ایران بود ، برای آماده سازی شرایط جنگ در فاصله کوتاهی اقدام به دستگیریهای گسترده ای در سطح حوزه علمیه نجف و علمای موثر دیگر شهرهای مهم عراق زد ، از آن جمله در نجف شهید آیه الله صدر را دستگیر و اعدام نمود و در همان زمان در نیمه شبی بیش از ۲۰ نفر از مامورین امنیتی به خانه آیت الله انصاری یورش برده و او را دستگیر و مستقیما به بغداد انتقال دادند ، و آزادی او را مشروط به همکاری و تایید آیه الله العظمی خوئی و حوزه نجف از رژیم صدام قرار دادند ، تاییدی که هرگز حوزه و مراجع آن حاضر به انجام آن نبودند.
اقدامات فراوانی برای رهایی ایشان از زندان در داخل عراق و خارج آن از سوی سازمانهای بین المللی انجام گرفت لیکن بی نتیجه ماند و همواره رژیم صدام از پاسخگویی طفره می رفت
سرانجام پس از سقوط رژیم صدام و گشوده شدن زندانها ، اثری از این عالم بزرگوار و دیگر علما و مومنین دستگیر شده بدست نیامد و مشخص شد همگی به دست جلادان آن #رژیم خون آشام به #شهادت رسیده اند.

#مرقد و مزار #شريفه بنت الحسن ع

مزار امامزاده شریفه بنت الحسن، در منطقه «طهمازیه» و در فاصله نُه کیلومتری از مرکز شهر #حله، قرار دارد. اطلاع چندانی از شخصیت مدفون در مزار در دست نیست، اما نزد اهالی منطقه، به نام «شریفه بنت الحسن(ع)» شناخته می‌شود.

این نکته قابل توجه است که در کتب تاریخی، نامی از شریفه در شمار دختران بلا فصل امام حسن(ع) ذکر نشده است. بنابراین به نظر می‌رسد شخصیت مدفون در مزار یکی از نوادگان امام حسن(ع) باشد.

درباره شخصیت مدفون در زیارتگاه،نام اصلی او فاطمه امابه علت پاكى وى ، به نام شریفه نام گذاری شده او با امام #حسین در واقعه کربلا بوده است وچهار سال سن داشته است. و اما نزد عموم مردم، به نام «شریفه دختر امام حسن(ع)» شناخته می‌شود.

ساختمان زیارتگاه، دارای اتاق و رواق بزرگ و گنبدی بر فراز آن است و #صحن وسیعی نیز آن را فراگرفته است.

این زیارتگاه، بسیار مورد توجه اهالی حله است و در بیشتر اوقات شبانه‌روز، خالی از زائر نیست و مردم منطقه برای شفای بیماری‌ها یا قضای نيازهاى خود، به این بارگاه، فراوان متوسل می‌شوند و بسیاری از آنان معتقدند که با توسل به شخص #مدفون در این زیارتگاه، گرفتارى ها و بيمارى آنان روا شده است.
اينجانب در سال ١٣٩٥ شمسى در حوالى ساعت ١١ شب به اين مكان مشرف شدم و بيش از هزار زائر در فضاى صحن او از #عراق و #كويت و #بحرين و جز اينها حضور داشتند و بدون اغراق صدها پلاكارد در مسير اين امامزاده و در اطراف صحن از شفا يافتگان و تشكر قرار داده شده بود. با #توليت سختكوش آن جناب حجة الاسلام و المسلمين شيخ حسن #فتلاوى ساعتى نشسته و تاريخى دقيق با منابع ارائه داد و جالب اينكه از ضريح كهن اين امامزاده ديدن كرده و تاريخ ساخت او به دوران حكومت عثمانيان در #عراق ، به بيش از يك قرن باز مى گشت. عكس ها و گزارش در اين باره را در فرصتى ديگر تقديم خواهم نمود.


__
@drhadiansarii

ديدار با توليت آستان علوى

در تشرفم به #نجف أشرف ، به ديدار #توليت جديد آستان ملائك پاسبان #علوى رفته و با جناب سلالة السادات حاج سيد عيسى #خرسان ديدار نموده و عهده دارى اين جايگاه والا و شرف بزرگ خادمى آستانه حضرت مولى الموحدين را به ايشان تبريك گفتم و توفيقات بيش از پيش وى را از درگاه الهى براى آن جناب خواستار شدم. در اين راستا #قرآن فكسميله نفيسى به خطً مرحوم ميرزا احمد نيريزى را كه نوشته سال ١١٢٢ هجرى است به عنوان بركت و آغاز فعاليت در اين پست را تقديم محضرش نمودم.
گفتنى است كه جناب سيد عيسى خرسان فرزند مرحوم آية الله سيد #صالح خرسان يكى از ستارگان حوزه نجف أشرف و از شاگردان مرحوم آية الله العظمى #خويي ره مى باشد كه اين خاندان يكى از خاندان هاى ريشه دار و كهن نجف بشمار مى آيند كه بيش از هشت قرن سكونت در نجف أشرف را دارند.

خاندان آل‌خِرسان خاندانی سادات که عالمان و اديبان متعددى را در تاريخ و نيز اكنون از خود دارند. آل خرسان هم‌چنین عهده دار نظارت بر #حرم امام علی(ع) و اداره امور زائران در نجف از ديرباز بوده‌اند.

نسب خاندان آل خِرسان از طریق محمد عابد به فرزند امام موسی #کاظم(ع) می‌رسد.

خاندان خرسان در آغاز ساکن شهر #حلّه بودند، سپس برخی از آنان به کربلا مهاجرت کردند تا اینکه سیدابوالحسن معصوم در قرن ششم در نجف اشرف اقامت گزید، ازاین رو در قرن پنجم، ششم و اوایل قرن هفتم این خاندان به آل معصوم مشهور بودند.
جناب سيد عيسى خرسان نزديك به پانزده سال شرف خدمتگزارى در آستانه در پست هاى گوناگون را داشته است.
در پايان ديدار ، توفيقات روز افزون ايشان را نسبت به خدمت به آستانه علوى خواستار شدم.

______
@drhadiansarii

مراسم #سوگند دانشجويان

نخستين بار در سه سال پيش با پيشنهاد #توليت آستانه حسينى حجة الاسلام و المسلمين شيخ عبد المهدى كربلايى ، فارغ التحصيلان دانشجويان دانشگاه هاى #عراق ، مراسم سوگند نامه خويش را در صحن مطهر حسينى و در برابر بارگاه امام #حسين ع به زبان آورده و حضرتش را گواه بر سوگند خود قرار دادند. اين مراسم زيبا از اين پس بصورت سنتى زيبا در دانشگاههاى عراق در آمده و هر از چند مدت يك بار در اعتاب مقدسه عراق روى مى دهد كه شرايط روحانى و معنوى مكان ، بدون ترديد در خاطره اين عزيزان فارغ التصيل تا واپسين لحظات زندگى باقى مى ماند.
دو روز قبل فارغ التصيلان دانشگاه #حله به پيروى از اين سنًت زيبا ، مراسم سوگند نامه خويش را در صحن مطهر #علوى و در برابر ايوان طلا و بارگاه حضرت على عليه السلام بجاى آوردند.

با سلام

متاسفانه و شوربختانه كه در اين دو سال اخير كليپ هايى منتشر مى گردد مبنى بر #قبر اصلى امام #حسين ع
كه نخستين آن شيادى به #سرداب قبور مطهر #طفلان مسلم گام نهاده و اظهار مى دارد كه قبر اصلى امام حسين ع است!!!
و اكنون نيز بار ديگر در مكان ديگر!!!
به اطلاع مى رسانم كه :

اين مزار منسوب به يكى از نوادگان حضرت #عباس عليه است كه چندان مورد تاييد نسابه
نمى باشد.
و قبر مطهر امام حسين ع سرداب ندارد.
به روايتى كه شايد اقرب به صحت باشد
مزار على بن الحسين بن ابراهيم الجردقة بن حسين بن.،،از نوادگان امام حسين عليه السلام است.

اين مزار در محاويل #عراق نزديك #حله قرار دارد.
السلام عليكم يا اهل بيت النبوة
و رحمة الله و بركاته

هادى انصارى