در باره لباس روحانیت 🔹🔹


درتاریخ۲/ ۱۰ /۹۵ در محضر#مرحوم آیت الله #نقیبی @_طباطبایی از علمای #مشهد که تازه مرحوم شدند سوال از #لباس _روحانیت شد که از کی متداول شده است ؟
ایشان قضیه ذیل را که بعد دیدم مرحوم #مطهری ره ذکر کرده با تغییر #ابویوسف به #ابوحنیفه ونیز اندک اختلافی نقل کردند.
مطهری ره می گوید: رواج اين نوع پوشش وباب شدن آن را از زمان #هارون الرشيد مي داند.مي فرمايند:« زمان #ابوبكر و بالاخص در زمان #عمر موضوعات قضائى كه پيش مى آمد دنبال حضرت #امير مى فرستاد و قضيه را خدمت حضرت طرح مى كرد , بعد مى گفت علي در ميان شما قضاوت بكند و حضرت قضاوت مى كرد . و بعد هم مملكت توسعه پيدا كرد و ديگر اين كار , كار يك #قاضى و دو قاضى نبود و در هر شهرستانى احتياج به قاضى داشتند . آنوقت مقام خلافت از مقام قضاوت عمل تفكيك شد . خليفه وقت فقط كار #خلافت را مى كرد و كار قضاوت در مركز خلافت با يك نفر ديگر بود ... بعدها مقام قضاوت خيلى اهميت پيدا كرد و آن كسى كه در تاريخ اسلام اول بار منصب #قاضى القضاتى پيدا كرد ابويوسف شاگرد ابوحنيفه بود .. . چون مى بايست قاضيهاى زيادى به اطراف فرستاده شود , احتياج پيدا شد كه يك نفر قاضى القضات باشد كه تقريبا كار وزارت دادگسترى را داشت , و ابويوسف اولين شخص منصوب به اين مقام بود . و باز اولين كسى كه لباس قاضى را از لباس ديگران جدا كرد همين ابويوسف بود . تا زمان ابويوسف همه يكجور لباس مى پوشيدند . براى اينكه امتيازى براى قضات معين بشود براى آنها لباس معينى انتخاب كردند . من نمى دانم آيا در دوره هاى قبل از اسلام هم اين سنت بوده است كه قاضيها لباس عليحده داشته باشند يا اول بار در زمان هارون الرشيد اين كار شد . از آن زمان لباس #روحانيت از لباس غير #روحانى جداشد.(اسلام ومقتضيات زمان ج1ص178) از خاطرات محمدجواد عنایتی راد


………………………
@drhadiansarii

در دوره #اوباما فرصت را از دست دادیم !!
سخنرانی‌های تند جناحهای داخلی ، به نفع #ترامپ و #اسرائیل است !!

ودر این راستا بهره فراوانی را کشورهای #عرب منطقه می برند.
دشمن از ما ، هیولایی برای آنان ساخته است.
▪️در شرایط کنونی که #آمریکا با همراهی #اسرائیل و #عربستان در‌صدد برباد‌دادن دستاورد سترگ هسته‌ای، بازگرداندن شرایط جهان علیه ایران و وادار‌کردن کشورمان به پذیرش مذاکره مجدد، الحاقیه بر توافق قبلی و تحمیل محدودیت‌های بیشتر در حوزه هسته‌ای، موشکی و وادار‌کردن ایران به عقب‌نشینی و دست‌شستن از دستاوردهای منطقه‌ای است، چه باید کرد؟

▪️باید با چه زبان و ادبیاتی سخن گفت و چگونه محور حامیان #برجام را تقویت و مخالفان آن را خلع #سلاح کرد؟ متأسفانه تعارضات جناح‌های داخل در کشور و استمرار اقدامات دلواپسان با اقدامات عملی، به‌سرعت شرایط «بردن ایران در توافق هسته‌ای را در وهله اول خنثی و در مرحله بعد با اوج‌گیری مناقشه #عربستان با ایران به‌ویژه در بحران یمن و سپس روی‌کار‌آمدن ترامپ در آمریکا و شکل‌گیری اتحاد سه‌جانبه و نامیمون «#آمریکا، #اسرائیل و #عربستان» شرایط را به نحوی تصور‌نکردنی‌ به ضرر ایران تغییر داد.

▪️بی‌تردید #ایران فرصت‌های‌ گران‌قدری را از زمان توافق و اجرای آن و به‌ویژه یک‌سال‌و‌نیم باقی‌مانده از دوره اوباما پس از دستیابی به توافق در موضوع هسته‌ای و همچنین بازسازی و بهبود روابط با عربستان را از دست داد. به ندای #اوباما برای حل مشکلات روابط «تا حدی که ممکن» است، پاسخ منفی داد، به بهانه اعدام نابخردانه «#شیخ نمر» به دست جریاناتی در عربستان سعودی، #سفارت عربستان در ایران به آتش کشیده شد که احتمالا با هدف ویران‌کردن آخرین #پل‌های روابط بین دو کشور صورت گرفت.

▪️هنوز و حتی در صورت خروج #آمریکا، برجام خاک‌ریز قابل‌اتکایی است که باید از آن برای پیشبرد اهدافی که در توافق هسته‌ای داریم، استفاده شود. سر‌دادن شعار‌های آن‌چنانی حتی در قالب ادبیات «توییتر» یا از تریبون سخنرانی در مقابل جمعیت انبوه، غلتیدن در دامی است که اسرائیل، عربستان و ترامپ پهن کرده‌اند. با زبان ملایم وسیاستمدارانه ، سخنی که همواره مقام معظم #رهبری در مواقع گوناگون بدان اشاره نموده اند ، باید مبنای دیپلماسی ما در این شرایط حساس باشد.
سخن‌گفتن توصیه خداوند به #موسی و #هارون است تابا فرعون ، به مذاکره برخواسته واز راه ملایم ابتدا وارد شوند.

به فرموده مقام معظم رهبری ، ما به #نرمش _قهرمانانه دست بزنیم که این خود گامی به سوی پیروزی بوده وعقل ودرایت ، ما را براین راه هدایت می کند.


………………………
@drhadiansarii

#قبر مطهر امام #رضا(ع) داخل #ضریح است یا در #سرداب قرار دارد؟


امام هشتم ما شيعيان علي بن موسي الرضا ـ عليه السلام ـ در سال 148 هجري قمري در #مدينه تولد يافت . آن حضرت در سال 200 هجري به دستور #مأمون خليفه عباسي که در اين زمان در مرو بود به خراسان آمد.سرانجام اين امام بزرگوار در سال 203 هجري توسط مأمون مسموم و در سناباد دهي از شهر #طوس (مشهد فعلي) به خاک سپرده شد.
قبر شريف آن حضرت در محلي است که پيش از آن #هارون در آنجا دفن شده بود. امام رضا ـ عليه السلام ـ به اباصلت هروي محل قبر خويش را نشان داد و فرمود: «مأمون مي خواهد قبر پدر خود را قبله من کند (من پشت سر هارون قرار داشته باشم) و مرا در اين مکان مدفون سازد امّا سنگي ظاهر خواهد شد که نخواهند توانست آن را حرکت دهند و يا قطعه اي از آن جدا سازند سپس حضرت خاک طرف #قبله را بوئيد و فرمود: زود باشد که قبر مرا در اين موضع حفر نمايند».
آن حضرت سپس به معجزه ظاهر شدن آب در قبر و ماهياني در آن آب و سپس ناپديد شدن ماهيان و خشک شدن آب اشاره فرمود.
قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ طبق وصيت آن حضرت با قبر هارون سه ذراع فاصله داشت.
#ابن بطوطه که در سال 734 از طوس و آستان قدس رضوي ديدار داشته اين گونه مي نويسد.
اصل قبر در #سرداب مقدس قرار دارد که اطراف آن با مصالح محکم پوشانده شده است ؛
«مشهد مکرم امام رضا ـ عليه السلام ـ #قبه هاي بزرگ دارد. قبر امام در داخل زاويه اي است که در کنار آن مدرسه و مسجدي قرار گرفته... روي قبر #صندوقي چوبي قرار دارد که سطح آن را با صفحات نقره پوشانده اند، از سقف مقبره قنديل هاي نقره آويزان است».
امروزه قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ در داخل ضريحي قرار دارد. اطراف بنايي که ضريح در آن قرار دارد رواق هاي متعددي ساخته شده است. رواق ها بناهايي سر پوشيده هستند با ارتفاع هاي مختلف که گرداگرد مرقد مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ مي باشند. از جمله اين رواق ها مي توان «#دارالحفاظ» «#دار السياده»، «#دار السلام» و... اشاره کرد.
بر روي قبر مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ تا به حال پنج ضريح نصب شده است. واقف ضريح دوم آن، هنگام ساخت و نصب آن ياد آور شده بود که اين ضريح هرگز نبايد از روي قبر مطهر برداشته شود، پس از ساخت ضريح پنجم براي حل اين مشکل ضريح دوم حدود 3 متر با خاک برداري که صورت گرفت پايين تر برده شد.
و ضريح پنجم روي آن قرار گرفت. (سال 1379 شمسي)
طول ضريح پنجم (فعلي) 78 / 4 متر و عرض 73/3 متر با ارتفاع 96/3 متر و وزن12 تن مي باشد. پيرامون ضريح سوره هاي هل اتي و يس خوشنويسي شده است.
علاوه بر تعويض ضريح مطهر امام رضا ـ عليه السلام ـ در سال 1379 سنگ مضجع شريف آن حضرت نيز تعويض شد. بر خلاف سنگ پيشين که مرکب از 11 قطعه بوده سنگ مرمر فعلي يکپارچه مي باشد و در نهايت جلا و زيبايي #حجّاري شده است.


………………………………………
@drhadiansarii

🔻شهادت امام #کاظم(ع)


واپسین روزهای عمر امام #کاظم(ع) در زندان سندی بن #شاهک سپری شد. شیخ مفید گفته است سندی، به دستور #هارون الرشید امام را مسموم کرد و امام سه روز پس از آن به شهادت رسید.#شهادت وی ۲۵ رجب سال ۱۸۳ قمری در بغداد رخ داده است.درباره زمان و مکان شهادت امام کاظم (ع) نظرات دیگری هم وجود دارد.

پس از آنکه موسی بن جعفر(ع) به شهادت رسید، سندی بن شاهک می‌خواست این‌گونه جلوه دهد که امام به مرگ طبیعی از دنیا رفته است از همین رو عده‌ای از فقها و سرشناسان #بغداد را حاضر کرد و پیکر امام را به آن‌ها نشان داد تا ببینند در بدن امام جراحتی وجود ندارد. هم‌چنین به دستور او پیکر امام را روی پل بغداد قرار دادند و اعلام کردند که موسی بن جعفر به مرگ طبیعی از دنیا رفته است. درباره چگونگی شهادت وی گزارش‌های متفاوتی وجود دارد؛ بیشتر تاریخ‌نویسان بر این باورند که یحیی بن خالد و سندی بن شاهک او را #مسموم کرده‌اند. در گزارشی نیز گفته شده او را با پیچیدن در فرش، به شهادت رسانده‌اند.

برای قراردادن بدن امام کاظم(ع) در معرض دید عموم دو دلیل گفته شده: یکی اثبات این‌که او به مرگ طبیعی از دنیا رفته؛ دیگری #باطل کردن باور کسانی که به #مهدویت او اعتقاد داشته‌اند.

#پیکر موسی بن جعفر(ع) را در منطقه #شونیزیه در مقبره خانوادگی #منصور که به مقابر #قریش شهرت داشت، دفن کردند.مدفن او به حرم #کاظمین مشهور است. گفته شده دلیل عباسیان برای این‌که بدن امام را در این مقبره #دفن کردند، ترس از آن بود که مبادا مکان دفن او محل تجمع و حضور #شیعیان شود.




……………………………
@drhadiansarii

تا پنج #قرن پیش در رواق اصلی حرم امام #رضا ع در مشهد مقدس دو صندوقچه چوبی وجود داشت، صندوقچه نخست متعلق به قبر #هارون الرشید و صندوقچه دوم متعلق به امام رضا ع بود. علت باريكى # رواق از سمت بالاسر و اینکه # ضریح در ميانه رواق قرار نگرفته اين است که وسط رواق ، قبر و صندوق هارون عباسى بوده است.

ابن بطوطه جهانگرد كه در سال ٧٣٥ هجرى به سوی #مکه رهسپار شد و #مصر، #شام، #فلسطین، #حجاز، #عراق، #ایران، #یمن، #بحرین، #ترکستان، #بین‌النهرین و بخشی از #هند و #چین، #جاوه، خاور اروپا و خاور آفریقا را پیمود و سرانجام به مغرب (مراکش) نزد شاه ابی عنان از شاهان بنی مرین بازگشت ، در سفرنامه خود نقل مى كند که اين بقعه را زیارت کرده و اشاره مى كند که #شیعیان موقع زيارت ، لگدی به صندوق اول می‌زدند و صندوق دوم را زیارت می‌کردند.

________________
@drhadiansarii