به گزارش #دبیرخانه دار القران کریم .حوزه علمیه قم .مدرسه ایت الله عظمی گلپایگانی (ره) کتاب (#انوار درخشان در #تفسیر قران ) بزرگترین یادگار ماندگار حضرت ایت الله سید محمد #حسینی #همدانی . از تفاسیر سترگ شیعه با سبک وسیاق تقسیر قران به قران وحدیث اهلبیت (ع) با دیدگاهی فلسفی #عرفانی در ۱۸ جلد شرح وتبیین گردیده ودر سالهای ۱۳۸۰ قمری از ان فراغت یافته ومنتشر شده است . با برگزاری #کنگره ملی اقا نجفی #همدانی وپیشنهاد بنیاد فرهنگی #شهید ایت الله #مدنی .بار دیگر با عنایت خداوند متعال جهت رونمایی ازاین تفسیر عظیم فارسی قران مجید با ویراستاری وروانسازی وبازنگری دقیق بر متن پرمحتوا وارزشمند ...به اشراف ونظارت استاد محقق حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ #مهدی #انصاری قمی .تقدیم #حوزهای علمیه و#کنگره ملی اقا نجفی همدانی می گردد .
…………………………
@drhadiansarii
…………………………
@drhadiansarii
احمد بن اسحاق قمی 🔹
بخش چهارم🔸🔸🔸🔸
دیدن حضرت #مهدی
در اثر فشار سیاسی حکمرانان #عباسی، موضوع جانشینی #امام عسکری پنهان داشته میشد و غیر از دوستان مورد اعتماد و نزدیک امام، کسی از آن آگاه نبود. #شیعیان قم در اینباره از احمد بن اسحاق سؤالاتی کردند و او برای اینکه اطلاعات بیشتری کسب کند و جانشین حضرت را با چشم خود ببیند، به #سامرا رفت و به محضر ایشان رسید. قبل از اینکه او سخنی بگوید، #امام فرمود:
«احمد بن اسحاق! خداوند متعال از اوّل خلقت آدم تا امروز زمین را خالی از #حجت قرار نداده است و تا قیامت هم خالی نخواهد گذاشت...»
احمد پرسید: حجت خدا بعد از شما کیست؟ حضرت به درون خانه رفت و لحظهای بعد درحالی که #کودکی سه ساله را در #آغوش گرفته بود، بیرون آمد و فرمود:
«اگر نزد خدا و حجتهای او مقامی والانداشتی، فرزندم را به تو نشان نمیدادم. این #کودک همنام و همکنیه #رسول خدا(ص) است و همین کودک است که زمین را بعد از آنکه از #ظلم پر شده، پر از #عدل خواهد کرد.»
پیش از این دیدار، امام عسکری در نامهای به احمد بن اسحاق، تولد #حضرت مهدی را به او خبر داده بود.
……………………………
@drhadiansarii
بخش چهارم🔸🔸🔸🔸
دیدن حضرت #مهدی
در اثر فشار سیاسی حکمرانان #عباسی، موضوع جانشینی #امام عسکری پنهان داشته میشد و غیر از دوستان مورد اعتماد و نزدیک امام، کسی از آن آگاه نبود. #شیعیان قم در اینباره از احمد بن اسحاق سؤالاتی کردند و او برای اینکه اطلاعات بیشتری کسب کند و جانشین حضرت را با چشم خود ببیند، به #سامرا رفت و به محضر ایشان رسید. قبل از اینکه او سخنی بگوید، #امام فرمود:
«احمد بن اسحاق! خداوند متعال از اوّل خلقت آدم تا امروز زمین را خالی از #حجت قرار نداده است و تا قیامت هم خالی نخواهد گذاشت...»
احمد پرسید: حجت خدا بعد از شما کیست؟ حضرت به درون خانه رفت و لحظهای بعد درحالی که #کودکی سه ساله را در #آغوش گرفته بود، بیرون آمد و فرمود:
«اگر نزد خدا و حجتهای او مقامی والانداشتی، فرزندم را به تو نشان نمیدادم. این #کودک همنام و همکنیه #رسول خدا(ص) است و همین کودک است که زمین را بعد از آنکه از #ظلم پر شده، پر از #عدل خواهد کرد.»
پیش از این دیدار، امام عسکری در نامهای به احمد بن اسحاق، تولد #حضرت مهدی را به او خبر داده بود.
……………………………
@drhadiansarii
سرداب #مقدس یا سرداب #غیبت 🔹🔹
زیرزمین خانه امام حسن #عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در #سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل زندگی و عبادت امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم تابستان بوده است. بنابر گزارشهایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
بر اساس تاریخ و روایات، امام #مهدی(ع) از هنگام ولادت در اختفا به سر میبرد و بنا به مصالحی تولد و زندگی او آشکار نبود و بعد از رحلت پدر گرامیشان، غیبت صغرای آن حضرت، آغاز شد. امام مهدی(ع) بعد از نماز گزاردن بر پیکر پاک پدر و تدفین آن حضرت، وارد منزل شد و دیگر کسی آن حضرت را در اجتماع و در میان مردم ندید.
خانه پدر بزرگوار آن حضرت در سامرا، دو قسمت داشت؛ یک سمت برای #مردان و قسمت دیگر برای #زنان، یک سرداب هم زیر اتاقها قرار داشت. که در روزهای گرم، اهل خانه در آن سرداب زندگی میکردند.
این #سرداب، امروز در ضلع شمال غربی صحنهای عسکریین علیهمالسلام و در پانزدهمتری بقعه و حرم مطهر قرار دارد. این صحن، به طول شصت و عرض بیست متر و دارای ایوان و شبستان است. روی سرداب، مسجدی وجود دارد که به مسجد صاحب مشهور است. بر فراز سرداب، گنبدی کاشیکاری قرار دارد. بر مدخل ورودی سرداب، دری نصب شده که به «باب الغیبة» معروف است و پشت آن، اتاق کوچکی به طول 2 متر و عرض 5/1 متر وجود دارد که به محل غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشهور است.
چاهی معروف به «#چاه غیبت» نیز در گوشه همین اتاق وجود دارد؛ ولی در متون معتبر شیعی، به چاه غیبت یا محل غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نشده است و بزرگان شیعه نیز به انکار آن پرداختهاند.
علت این نامگذاری این است که چون عدهای از زائران در داخل سرداب، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهمالسلام بوده به عنوان تبرک خاک بر میداشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد.
……………………………
@drhadiansarii
زیرزمین خانه امام حسن #عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در #سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل زندگی و عبادت امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم تابستان بوده است. بنابر گزارشهایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
بر اساس تاریخ و روایات، امام #مهدی(ع) از هنگام ولادت در اختفا به سر میبرد و بنا به مصالحی تولد و زندگی او آشکار نبود و بعد از رحلت پدر گرامیشان، غیبت صغرای آن حضرت، آغاز شد. امام مهدی(ع) بعد از نماز گزاردن بر پیکر پاک پدر و تدفین آن حضرت، وارد منزل شد و دیگر کسی آن حضرت را در اجتماع و در میان مردم ندید.
خانه پدر بزرگوار آن حضرت در سامرا، دو قسمت داشت؛ یک سمت برای #مردان و قسمت دیگر برای #زنان، یک سرداب هم زیر اتاقها قرار داشت. که در روزهای گرم، اهل خانه در آن سرداب زندگی میکردند.
این #سرداب، امروز در ضلع شمال غربی صحنهای عسکریین علیهمالسلام و در پانزدهمتری بقعه و حرم مطهر قرار دارد. این صحن، به طول شصت و عرض بیست متر و دارای ایوان و شبستان است. روی سرداب، مسجدی وجود دارد که به مسجد صاحب مشهور است. بر فراز سرداب، گنبدی کاشیکاری قرار دارد. بر مدخل ورودی سرداب، دری نصب شده که به «باب الغیبة» معروف است و پشت آن، اتاق کوچکی به طول 2 متر و عرض 5/1 متر وجود دارد که به محل غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشهور است.
چاهی معروف به «#چاه غیبت» نیز در گوشه همین اتاق وجود دارد؛ ولی در متون معتبر شیعی، به چاه غیبت یا محل غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نشده است و بزرگان شیعه نیز به انکار آن پرداختهاند.
علت این نامگذاری این است که چون عدهای از زائران در داخل سرداب، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهمالسلام بوده به عنوان تبرک خاک بر میداشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد.
……………………………
@drhadiansarii
همواره در سفرهايم به #عراق سعى براين دارم كه به ديدار #مراجع وبزرگان وبيوت اصيل #روحانى حوزه رفته وديدار تازه نمايم. در ادامه دیدارهایم در ماه مبارک #رمضان که به #نجف اشرف مشرف شده بودم ، به ديدار از بيت والامقام علامه #بحر العلوم رفته وبا شخصيت هاى اين خاندان ديدار نمودم.
خاندان بحرالعلوم؛ از سادات #حسنی و عالمان #شیعی امامی قرن دوازدهم تا چهاردهم قمری در #ایران و عراق بشمار آمده که این خاندانِ مشهور به علم و ادب، به سید محمدمهدی #طباطبائی _بروجردی، معروف به سید #بحرالعلوم، ویا علامه بحر العلوم میرسد. این خانواده، در اواخر قرن یازدهم قمری از #بروجرد به عراق هجرت کرده و در #کربلا و #نجف ساکن شدند.
نیاکان آل بحرالعلوم، نخست در سرزمین #حجاز و عراق و بعضی از شهرهای عربی دیگر میزیستند و بر اثر ستم حاکمان #اموی و #عباسی بر #سادات و شیعیان، در حال کوچ دائمی بودند. از اینرو در نیمه قرن سوم قمری به ایران که در آن سادات از امنیت بیشتری برخوردار بودند، پناه آوردند و نخست در #اصفهان و پس از آن در بروجرد ماندگار شدند. در اوایل قرن ۱۲ق/۱۸م، بسیاری از اینان به قصد تحصیل علوم دینی یا زیارت به عراق رفته و در عتبات بهویژه نجف و کربلا اقامت گزیدند و دیگر بازنگشتند.
شخصیتهای علمی برجسته ای در این خاندان در دو قرن اخیر ، به ظهور آمدند که پس از علامه سید #مهدی بحر العلوم ، شخصیتهای والای دیگری همچون سید #محمد رضا بحر العلوم ،سید #حسین بحر العلوم ، سید #محمد تقی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ، سید #ابراهیم بحر العلوم ،سید #محمد بحر العلوم ،سید #جعفر بحر العلوم ، سید #حسن بحر العلوم ، سید #محمد مهدی بحر العلوم ، سید #مهدی بحر العلوم ، سید #محمد علی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ،سید #محمد تقی بحر العلوم ومرحوم علامه سید #محمد بحر العلوم را می توان نام برد که اینجانب ، دو شخصیت اخیر را توفیق درک محضرشان را داشتم.
هرگاه که به این خانه واصطلاحا #بیرونی گام می نهم ، در ودیوار این مکان مبارک ، یاد آور شخصیت والامقام مرحوم علامه آیة الله سید #محمد بحر العلوم بوده وصدای آن بزرگ با مطالب تاریخی از حوزه وشخصیتهای آن ، پند واندرزهایش ، ظرافت های سخنش و...همه وهمه از برابر دیدگانم عبور کرده وصدای پر مهرش ، در گوشم #طنین انداز است .
مرحوم آیة الله #علامه دکتر سید محمد بحر العلوم ، علاوه بر ریشه در تباری والا مقام وعلمی ، حکیمانه وهوشیارانه وبا زیرکی تمام از همه این سرمایه های اندوخته در خود ، بهره گرفت وبه شخصیتی سیاسی واجتماعی و#حوزوی و#دانشگاهی تبدیل گردید.
او که پس از فرو پاشی نظام #بعث در سال ۲۰۰۳ میلادی ، پس از سالها هجرت ودوری از وطن وتلاش های بی وقفه ، برای سرنگونی این رژیم سفاک به عراق گام نهاد ،نخستین ریاست #مجلس حکم عراق را برای دو بار بر دوش کشید .
وی که لحظه ای آرام نمی گرفت ، درواپسین سالهای عمر با برکت خود ، دست به اقدامی اساسی زد و#دانشگاه ( #العَلَمین ) را که بر گرفته از نام شیخ #طوسی وعلامه سید #مهدی بحر العلوم بود را در #علوم سیاسی ، به عنوان نخستین #دانشکده ومرکز علمی در این راستا ، در نجف اشرف بوجود آورد.
این بزرگ سرانجام در ۱۸ فروردین سال ۱۳۹۴ ،پس از سپری کردن عمری در حدود نه دهه ، جان به جان آفرین تسلیم نمود وپیکر مبارکش را در #مسجد ( مرکز العلمین ) بخاک سپردند که تا روحش ، همچنان ناظر بر تلاش های شبانه روزی او در این مرکز وپرورش نسل آینده ساز عراق آباد وپیشرفته ، همراه با امنیت وآرامش باشد.
آرزویی که وی برای دستیابی به آن ، چندین دهه از عمر با برکت خود را صرف نمود.
هنوز جاى خالى اين شخصيت در نجف وعراق مشهود است ، وبدون تردید جایگزینی برای وی بزودی بوجود نخواهد آمد. ساعتی را در این بیت والا ودر خدمت آیات سید #محمد علی بحر العلوم ( فرزند علامه) وسید #جعفر حکیم ، نواده ایشان وفرزند #شهید والامقام مرحوم آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، که خود فرزند مرحوم آیة الله العظمی سید #محسن حکیم بشمار می رفت ، سپری کرده واز محضر این دو بزرگ که هرکدام از استوانه های علمی #حوزه هزار ساله نجف اشرف بشمار می آیند ، سپری کردیم وخاطرات زیبای گذشته این بیت را تجدید نمودیم. در پايان با ذكر #صلوات وخاندن #فاتحه بر روح گسترده بزرگان از بيت بحر العلوم وبيت والاى حكيم كه به هم پيوسته اند ، مجلس را ترك نمودم.
………………………………
@drhadiansarii
خاندان بحرالعلوم؛ از سادات #حسنی و عالمان #شیعی امامی قرن دوازدهم تا چهاردهم قمری در #ایران و عراق بشمار آمده که این خاندانِ مشهور به علم و ادب، به سید محمدمهدی #طباطبائی _بروجردی، معروف به سید #بحرالعلوم، ویا علامه بحر العلوم میرسد. این خانواده، در اواخر قرن یازدهم قمری از #بروجرد به عراق هجرت کرده و در #کربلا و #نجف ساکن شدند.
نیاکان آل بحرالعلوم، نخست در سرزمین #حجاز و عراق و بعضی از شهرهای عربی دیگر میزیستند و بر اثر ستم حاکمان #اموی و #عباسی بر #سادات و شیعیان، در حال کوچ دائمی بودند. از اینرو در نیمه قرن سوم قمری به ایران که در آن سادات از امنیت بیشتری برخوردار بودند، پناه آوردند و نخست در #اصفهان و پس از آن در بروجرد ماندگار شدند. در اوایل قرن ۱۲ق/۱۸م، بسیاری از اینان به قصد تحصیل علوم دینی یا زیارت به عراق رفته و در عتبات بهویژه نجف و کربلا اقامت گزیدند و دیگر بازنگشتند.
شخصیتهای علمی برجسته ای در این خاندان در دو قرن اخیر ، به ظهور آمدند که پس از علامه سید #مهدی بحر العلوم ، شخصیتهای والای دیگری همچون سید #محمد رضا بحر العلوم ،سید #حسین بحر العلوم ، سید #محمد تقی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ، سید #ابراهیم بحر العلوم ،سید #محمد بحر العلوم ،سید #جعفر بحر العلوم ، سید #حسن بحر العلوم ، سید #محمد مهدی بحر العلوم ، سید #مهدی بحر العلوم ، سید #محمد علی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ،سید #محمد تقی بحر العلوم ومرحوم علامه سید #محمد بحر العلوم را می توان نام برد که اینجانب ، دو شخصیت اخیر را توفیق درک محضرشان را داشتم.
هرگاه که به این خانه واصطلاحا #بیرونی گام می نهم ، در ودیوار این مکان مبارک ، یاد آور شخصیت والامقام مرحوم علامه آیة الله سید #محمد بحر العلوم بوده وصدای آن بزرگ با مطالب تاریخی از حوزه وشخصیتهای آن ، پند واندرزهایش ، ظرافت های سخنش و...همه وهمه از برابر دیدگانم عبور کرده وصدای پر مهرش ، در گوشم #طنین انداز است .
مرحوم آیة الله #علامه دکتر سید محمد بحر العلوم ، علاوه بر ریشه در تباری والا مقام وعلمی ، حکیمانه وهوشیارانه وبا زیرکی تمام از همه این سرمایه های اندوخته در خود ، بهره گرفت وبه شخصیتی سیاسی واجتماعی و#حوزوی و#دانشگاهی تبدیل گردید.
او که پس از فرو پاشی نظام #بعث در سال ۲۰۰۳ میلادی ، پس از سالها هجرت ودوری از وطن وتلاش های بی وقفه ، برای سرنگونی این رژیم سفاک به عراق گام نهاد ،نخستین ریاست #مجلس حکم عراق را برای دو بار بر دوش کشید .
وی که لحظه ای آرام نمی گرفت ، درواپسین سالهای عمر با برکت خود ، دست به اقدامی اساسی زد و#دانشگاه ( #العَلَمین ) را که بر گرفته از نام شیخ #طوسی وعلامه سید #مهدی بحر العلوم بود را در #علوم سیاسی ، به عنوان نخستین #دانشکده ومرکز علمی در این راستا ، در نجف اشرف بوجود آورد.
این بزرگ سرانجام در ۱۸ فروردین سال ۱۳۹۴ ،پس از سپری کردن عمری در حدود نه دهه ، جان به جان آفرین تسلیم نمود وپیکر مبارکش را در #مسجد ( مرکز العلمین ) بخاک سپردند که تا روحش ، همچنان ناظر بر تلاش های شبانه روزی او در این مرکز وپرورش نسل آینده ساز عراق آباد وپیشرفته ، همراه با امنیت وآرامش باشد.
آرزویی که وی برای دستیابی به آن ، چندین دهه از عمر با برکت خود را صرف نمود.
هنوز جاى خالى اين شخصيت در نجف وعراق مشهود است ، وبدون تردید جایگزینی برای وی بزودی بوجود نخواهد آمد. ساعتی را در این بیت والا ودر خدمت آیات سید #محمد علی بحر العلوم ( فرزند علامه) وسید #جعفر حکیم ، نواده ایشان وفرزند #شهید والامقام مرحوم آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، که خود فرزند مرحوم آیة الله العظمی سید #محسن حکیم بشمار می رفت ، سپری کرده واز محضر این دو بزرگ که هرکدام از استوانه های علمی #حوزه هزار ساله نجف اشرف بشمار می آیند ، سپری کردیم وخاطرات زیبای گذشته این بیت را تجدید نمودیم. در پايان با ذكر #صلوات وخاندن #فاتحه بر روح گسترده بزرگان از بيت بحر العلوم وبيت والاى حكيم كه به هم پيوسته اند ، مجلس را ترك نمودم.
………………………………
@drhadiansarii
در مسجد #سهله
#مسجد سَهْله از مشهورترین مساجد اسلامی که در #قرن اول قمری در نزدیکی مسجد #کوفه ساخته شده است.
مسجد سهله، از مساجد منتسب به امام دوازدهم #شیعیان است. بنابر برخی روایات، محل زندگی وی پس از ظهور، نیز خواهد بود. در بخشهای مختلف صحن مسجد، محرابهایی ساخته شده که به نام پیشوایان دینی نامگذاری شده؛ از جمله مقام امام #صادق، امام #سجاد، #ابراهیم، #ادریس و #خضر.
این مسجد منزلگاه و عبادتگاه بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم(ع)، ادریس(ع)، خضر(ع)، و جایگاه برخی از امامان شیعه از جمله مقام امام صادق(ع)، امام سجاد(ع) بوده و بر اساس روایت امام صادق(ع)، حضرت #مهدی(عج) پس از #ظهور در آن ساکن خواهد شد». بنابر حدیثی از امام صادق(ع)، مسجد سهیل, خانه ابراهیم(ع) و ادریس بوده و #صور در آن دمیده میشود و از اطراف آن هفتاد هزار نفر بدون حساب به بهشت میروند.
از امام #باقر(ع) نقل شده است که خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر آنکه در آن مسجد نماز گزارده است، در آنجا عدل الهی آشکار میشود و منازل و جایگاههای پیامبران، #اوصیاء و #صالحین است.از امام سجاد(ع) نقل شده است که هر کس در مسجد سهله دو رکعت نماز به جای آورد، خداوند دو سال بر عمر او میافزاید.
در مسجد سهله، مقامی به حضرت #مهدی(عج) منسوب است که در قسمت میانی مسجد و در بین مقامهای امام سجاد(ع) و حضرت #یونس قرار دارد. برخی روایات، مسجد سهله را محل #زندگی امام #زمان پس از ظهور معرفی کردهاند.
____________
@drhadiansarii
#مسجد سَهْله از مشهورترین مساجد اسلامی که در #قرن اول قمری در نزدیکی مسجد #کوفه ساخته شده است.
مسجد سهله، از مساجد منتسب به امام دوازدهم #شیعیان است. بنابر برخی روایات، محل زندگی وی پس از ظهور، نیز خواهد بود. در بخشهای مختلف صحن مسجد، محرابهایی ساخته شده که به نام پیشوایان دینی نامگذاری شده؛ از جمله مقام امام #صادق، امام #سجاد، #ابراهیم، #ادریس و #خضر.
این مسجد منزلگاه و عبادتگاه بسیاری از پیامبران از جمله حضرت ابراهیم(ع)، ادریس(ع)، خضر(ع)، و جایگاه برخی از امامان شیعه از جمله مقام امام صادق(ع)، امام سجاد(ع) بوده و بر اساس روایت امام صادق(ع)، حضرت #مهدی(عج) پس از #ظهور در آن ساکن خواهد شد». بنابر حدیثی از امام صادق(ع)، مسجد سهیل, خانه ابراهیم(ع) و ادریس بوده و #صور در آن دمیده میشود و از اطراف آن هفتاد هزار نفر بدون حساب به بهشت میروند.
از امام #باقر(ع) نقل شده است که خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر آنکه در آن مسجد نماز گزارده است، در آنجا عدل الهی آشکار میشود و منازل و جایگاههای پیامبران، #اوصیاء و #صالحین است.از امام سجاد(ع) نقل شده است که هر کس در مسجد سهله دو رکعت نماز به جای آورد، خداوند دو سال بر عمر او میافزاید.
در مسجد سهله، مقامی به حضرت #مهدی(عج) منسوب است که در قسمت میانی مسجد و در بین مقامهای امام سجاد(ع) و حضرت #یونس قرار دارد. برخی روایات، مسجد سهله را محل #زندگی امام #زمان پس از ظهور معرفی کردهاند.
____________
@drhadiansarii
#دیدار با #ستاره ای از خاندان دست به #قلم 🔹
نزدیک به چهار دهه است که توفیق ارتباط با این شخصیت وستاره #حوزوی و#پژوهشگر ومحقق برجسته ، که ریشه در تباری بس والا وکهن داشته را دارم. در سالهایی که توفیق داشتم برای درمان بیماران هفته ای دو روز به #قم مشرف شوم ، لطف وبزرگواری این بزرگمرد به گونه ای بود که خود به اتاق کارم در #بیمارستان می آمد ومرا به خانه ساده وکوچک خود که به اندازه جهانی گسترده از #مهر وصفا ویکرنگی بود ، دعوت می نمود وچه لحظات زیبا وفراموش نشدنی را در کنار این شخصیت متواضع که #ادب در برابرش ، شرمسار می گردد ، سپری نموده ودر دنیایی غیر از دنیای خود ، دنیایی که همه از آن سخن می گفتند وپر از #ریا وفریب وجز اینها بود ، نه ، بلکه #جهان ودنیایی که در روایت تاکید شده است : محضر عالم #عبادت است ، سیر می نمودم وچه پندها ورخدادهایی که با بیان #شیرین ومتواضعانه وگاه با کنایه و.. را تا کنون از او بیادگار در ذهن خود داشته وسعی در بکار گرفتن آن در کار وزندگی خود داشته ام.
اکنون به علت افزایش کارهای علمی واجتماعی وجز اینها ، کمتر توفیق نشست با این بزرگوار را پیدامی کنم . مدتها بود که از این توفیق محروم بودم تا اینکه روز #پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۸ ، وسالروز میلاد حضرت #سجاد ع به همراه دوست وبرادر دانشمندم جناب آقای #دکتر عبد الله #کوکبی ، #آیة الله زاده مرحوم آیة الله کوکبی ، موفق شدم بیش از ساعتی که همچون لحظاتی زودگذر ودرنگی کوتاه ، در محضر این سرور یعنی آیة الله آقای حاج شیخ #محمد رضا #مامقانی ، باشم واز سخنان وخاطرات وپندهای وی بهره برده واورا که در اتاقی که از یک سو خاطرات مرحوم #پدر ، آیة الله حاج شیخ #محی الدین مامقانی را برایم زنده می نمود واز سوی دیگر ، پراکندگی کتابهای باز واوراق مشغول تحقیق وجز اینها که به بازاری #مکاره از #کتاب وورق ونوشته بیشتر شبیه بود ، همه وهمه مرا به چندین دهه پیش باز گردانید.
همچون همیشه با رویی گشاده وتواضعی که نشان از شخصیت والای او دارد ، ما را پذیرفت وچه زیبا وزود گذر بود. فرزندانش شیخ #هادی وشیخ #مهدی ، که خود لباس سربازان امام #زمان (عج )را بتن داشته ومشغول به تحصیل در حوزه می باشند ، همچون پروانه هایی ، گرد #پدر می چرخیدند.
آیة الله حاج شیخ محمد رضا مامقانی ، سال ۱۳۷۳ق در #نجف اشرف تولد یافت و دروس حوزوی را در همان شهر آغاز کرد. به دنبال اخراج ایرانیان از #عراق، در سال ۱۳۹۱ق همراه خانواده به ایران مهاجرت کرد.
در ایران از اساتید برجسته #قم از جمله، آیات میرزا جواد #تبریزی، میرزاکاظم تبریزی #قاروبی، سید محمد #روحانی ، وحید #خراسانی، ... بهره برد.
وی در کنار تحصیل به تدریس نیز روی آورد که تا سال ۱۴۰۲ق ادامه یافت اما پس از آن، تمام همت خود را در #پژوهش و شرکت در درس بزرگان #حوزه شد.
#استاد محمدرضا مامقانی از پژوهشگران پرتلاش است که تاکنون آثار علمی ارزشمند فراوان از او به چاپ رسیده است. وی به تنهایی یا با مشارکت دیگران، نزدیک هشتاد #کتاب ـ اعم از تألیف و تحقیق ـ تقدیم به طالبان دانش های اسلامی در موضوعات مختلف کرده است. بنا به دلایلی، وفرار از شهرت وجز اینها ، بخشی از آثار ایشان، با نام مستعار نشر یافته اند.
وی فرزند آیت الله شیخ محیی الدین مامقانی و نوه ی رجالی کبیر آیت الله شیخ عبدالله مامقانی است.
وی همچون پدر ونیای والایش ، که خاندانی #دست به #قلم در تاریخ شیعه بشمار آمده ومقاله ای تحت این عنوان ، بیاد مرحوم پدر این ستاره ، چندی پیش منتشر ساختم ، به گفته حضرتش ، تنها یک چهارم از روز وشب خویش را در کنار خانواده اول خود سپری کرده وسه چهارم باقیمانده را در کنار و میان خانواده دوم خود ، که در آصل خانواده نخست این خاندان بشمار می آید ، یعنی کتاب و کتابخانه وقلم ، سپری می نماید.
توفیقاتش روز افزون وعمر با برکتش دراز باد وقلمش پر توان
…………………………
@drhadiansarii
نزدیک به چهار دهه است که توفیق ارتباط با این شخصیت وستاره #حوزوی و#پژوهشگر ومحقق برجسته ، که ریشه در تباری بس والا وکهن داشته را دارم. در سالهایی که توفیق داشتم برای درمان بیماران هفته ای دو روز به #قم مشرف شوم ، لطف وبزرگواری این بزرگمرد به گونه ای بود که خود به اتاق کارم در #بیمارستان می آمد ومرا به خانه ساده وکوچک خود که به اندازه جهانی گسترده از #مهر وصفا ویکرنگی بود ، دعوت می نمود وچه لحظات زیبا وفراموش نشدنی را در کنار این شخصیت متواضع که #ادب در برابرش ، شرمسار می گردد ، سپری نموده ودر دنیایی غیر از دنیای خود ، دنیایی که همه از آن سخن می گفتند وپر از #ریا وفریب وجز اینها بود ، نه ، بلکه #جهان ودنیایی که در روایت تاکید شده است : محضر عالم #عبادت است ، سیر می نمودم وچه پندها ورخدادهایی که با بیان #شیرین ومتواضعانه وگاه با کنایه و.. را تا کنون از او بیادگار در ذهن خود داشته وسعی در بکار گرفتن آن در کار وزندگی خود داشته ام.
اکنون به علت افزایش کارهای علمی واجتماعی وجز اینها ، کمتر توفیق نشست با این بزرگوار را پیدامی کنم . مدتها بود که از این توفیق محروم بودم تا اینکه روز #پنجشنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۸ ، وسالروز میلاد حضرت #سجاد ع به همراه دوست وبرادر دانشمندم جناب آقای #دکتر عبد الله #کوکبی ، #آیة الله زاده مرحوم آیة الله کوکبی ، موفق شدم بیش از ساعتی که همچون لحظاتی زودگذر ودرنگی کوتاه ، در محضر این سرور یعنی آیة الله آقای حاج شیخ #محمد رضا #مامقانی ، باشم واز سخنان وخاطرات وپندهای وی بهره برده واورا که در اتاقی که از یک سو خاطرات مرحوم #پدر ، آیة الله حاج شیخ #محی الدین مامقانی را برایم زنده می نمود واز سوی دیگر ، پراکندگی کتابهای باز واوراق مشغول تحقیق وجز اینها که به بازاری #مکاره از #کتاب وورق ونوشته بیشتر شبیه بود ، همه وهمه مرا به چندین دهه پیش باز گردانید.
همچون همیشه با رویی گشاده وتواضعی که نشان از شخصیت والای او دارد ، ما را پذیرفت وچه زیبا وزود گذر بود. فرزندانش شیخ #هادی وشیخ #مهدی ، که خود لباس سربازان امام #زمان (عج )را بتن داشته ومشغول به تحصیل در حوزه می باشند ، همچون پروانه هایی ، گرد #پدر می چرخیدند.
آیة الله حاج شیخ محمد رضا مامقانی ، سال ۱۳۷۳ق در #نجف اشرف تولد یافت و دروس حوزوی را در همان شهر آغاز کرد. به دنبال اخراج ایرانیان از #عراق، در سال ۱۳۹۱ق همراه خانواده به ایران مهاجرت کرد.
در ایران از اساتید برجسته #قم از جمله، آیات میرزا جواد #تبریزی، میرزاکاظم تبریزی #قاروبی، سید محمد #روحانی ، وحید #خراسانی، ... بهره برد.
وی در کنار تحصیل به تدریس نیز روی آورد که تا سال ۱۴۰۲ق ادامه یافت اما پس از آن، تمام همت خود را در #پژوهش و شرکت در درس بزرگان #حوزه شد.
#استاد محمدرضا مامقانی از پژوهشگران پرتلاش است که تاکنون آثار علمی ارزشمند فراوان از او به چاپ رسیده است. وی به تنهایی یا با مشارکت دیگران، نزدیک هشتاد #کتاب ـ اعم از تألیف و تحقیق ـ تقدیم به طالبان دانش های اسلامی در موضوعات مختلف کرده است. بنا به دلایلی، وفرار از شهرت وجز اینها ، بخشی از آثار ایشان، با نام مستعار نشر یافته اند.
وی فرزند آیت الله شیخ محیی الدین مامقانی و نوه ی رجالی کبیر آیت الله شیخ عبدالله مامقانی است.
وی همچون پدر ونیای والایش ، که خاندانی #دست به #قلم در تاریخ شیعه بشمار آمده ومقاله ای تحت این عنوان ، بیاد مرحوم پدر این ستاره ، چندی پیش منتشر ساختم ، به گفته حضرتش ، تنها یک چهارم از روز وشب خویش را در کنار خانواده اول خود سپری کرده وسه چهارم باقیمانده را در کنار و میان خانواده دوم خود ، که در آصل خانواده نخست این خاندان بشمار می آید ، یعنی کتاب و کتابخانه وقلم ، سپری می نماید.
توفیقاتش روز افزون وعمر با برکتش دراز باد وقلمش پر توان
…………………………
@drhadiansarii
مقام حضرت مهدی(عج)🔹
نام زیارتگاهی در #کربلا، در کشور عراق بوده و در کنار رودخانه #حسینیه واقع است. این #مقام که از مهمترین مقامهای زیارتی کربلا به شمار میآید، در #محله _باب السلالمه، در شمال #کربلا، سمت چپ رودخانه حسینیه، قرار دارد. درباره پیشینه و زمان ساخت این مقام، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بنا به قولی، یکی از #علما در خواب، حضرت #مهدی(عج) را در حال #نماز خواندن در این مکان دیده است که البته برای این قول، سند معتبری وجود ندارد. گویا این مقام، زیارتگاه جدیدی است که در آغاز، به صورت یک اتاق کوچک گِلی بوده است. اما در سال 1347 ه. ق، توسعه یافته و بخشهایی از آن نیز در سالهای 1378 و 1391 ه. ق، بازسازی شده است. این مقام در دوره #رژیم بعثی، پس از قیام سال 1411 ه. ق، خراب شد. از اینرو یکی از بازرگانان مشهور کربلا، در سال 1414 ه. ق، آن را بازسازی نمود.
__________
@drhadiansarii
نام زیارتگاهی در #کربلا، در کشور عراق بوده و در کنار رودخانه #حسینیه واقع است. این #مقام که از مهمترین مقامهای زیارتی کربلا به شمار میآید، در #محله _باب السلالمه، در شمال #کربلا، سمت چپ رودخانه حسینیه، قرار دارد. درباره پیشینه و زمان ساخت این مقام، اطلاع دقیقی در دست نیست.
بنا به قولی، یکی از #علما در خواب، حضرت #مهدی(عج) را در حال #نماز خواندن در این مکان دیده است که البته برای این قول، سند معتبری وجود ندارد. گویا این مقام، زیارتگاه جدیدی است که در آغاز، به صورت یک اتاق کوچک گِلی بوده است. اما در سال 1347 ه. ق، توسعه یافته و بخشهایی از آن نیز در سالهای 1378 و 1391 ه. ق، بازسازی شده است. این مقام در دوره #رژیم بعثی، پس از قیام سال 1411 ه. ق، خراب شد. از اینرو یکی از بازرگانان مشهور کربلا، در سال 1414 ه. ق، آن را بازسازی نمود.
__________
@drhadiansarii
در پی #بیماری وبستری شدن دکتر هادی انصاری ، حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ #مهدی _کربلایی، #تولیت شرعی آستان حسینی ،ضمن گسیل داشتن هیأتی از #عزیزان خدمتگزار در بخش تشریفات آستانه حسینی ، در تماس تلفنی ، از ایشان احوالپرسی کرده واطمینان از #بهبودی ایشان را با دعا از کنار بارگاه حسینی ، درخواست نمودند که متقابلا #پدر ، از لطف ومحبت همیشگی که نشان از بزرگواری وعنایت #دقیق ایشان را دارد ، سپاسگزاری نمودند.
امیر انصاری
……………………………
@drhadiansarii
امیر انصاری
……………………………
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☝️☝️☝️
هديه اى #زيبا ومعنوى به مناسبت سالروز #تولد منجى #جهان بشريت ، میلاد مجری #عدالت، مبشر #عشق، خاتم انتظار ،حضرت #مهدی موعود امام زمان (عج) به شما عزيزان وسروران
بامداد امروز ٢٠ #فروردين ١٣٩٩ ، چهاردهم شعبان المعظم ١٤٤١ ، #سرداب امام زمان ع
همه باهم دعاى #فرج را زمزمه كنيم در حاليكه بدان #گام مى نهيم😭
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت ،زیرزمین خانه امام #حسن عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل #زندگی و #عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم #تابستان بوده است. بنابر گزارشهایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
اما اينكه حضرت از اين مكان غائب شده اند ، روايت صحيحى نبوده ودر پستى جداگانه در اين باره سخن خواهم گفت!
همه باهم زمزمه كنيم:
الهى عظم البلاء وبرح الخفاء..
😭😭🤲🤲
___________
@drhadiansarii
هديه اى #زيبا ومعنوى به مناسبت سالروز #تولد منجى #جهان بشريت ، میلاد مجری #عدالت، مبشر #عشق، خاتم انتظار ،حضرت #مهدی موعود امام زمان (عج) به شما عزيزان وسروران
بامداد امروز ٢٠ #فروردين ١٣٩٩ ، چهاردهم شعبان المعظم ١٤٤١ ، #سرداب امام زمان ع
همه باهم دعاى #فرج را زمزمه كنيم در حاليكه بدان #گام مى نهيم😭
سرداب #مقدس یا سرداب غیبت ،زیرزمین خانه امام #حسن عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل #زندگی و #عبادت امام #هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم #تابستان بوده است. بنابر گزارشهایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نامگذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.
اما اينكه حضرت از اين مكان غائب شده اند ، روايت صحيحى نبوده ودر پستى جداگانه در اين باره سخن خواهم گفت!
همه باهم زمزمه كنيم:
الهى عظم البلاء وبرح الخفاء..
😭😭🤲🤲
___________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅بیانات حضرت آیت الله #علوی _بروجردی مدظله العالی در درس خارج #فقه - جلسه ۱۰۶
🔹️ولادت حضرت بقیه الله الاعظم امام #مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
◽سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ۹۷ (آرشیوی)
◀️شبستان شماره ۴ مسجد اعظم #قم
__________
@drhadiansarii
🔹️ولادت حضرت بقیه الله الاعظم امام #مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف
◽سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ۹۷ (آرشیوی)
◀️شبستان شماره ۴ مسجد اعظم #قم
__________
@drhadiansarii
امام #صادق (ع) میفرمایند :
< لَیْلَةُ اَلْقَدْرِ هِیَ أَوَّلُ اَلسَّنَةِ وَ هِیَ آخِرُهَا >
شب #قدر آغاز و انجام سال است. زیرا تقدیرهای یک ساله پیشِ رو از سوی #ملائکه و #روح در آن شب نازل میشوند و به نوعی میتوان تحویل سال حقیقی را لحظههای بی نظیر نزول ملائکه دانست.
در حدیث دیگری از #امام صادق (ع) آمده است که <رَأْسُ السَّنَةِ لَیْلَةُ الْقَدْرِ یُکْتَبُ فِیهَا مَا یَکُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ >
آغاز سال، شب قدر است، در آن شب هر چه از این سال تا سال بعد رخ میدهد، نوشته میشود.
بر اساس روایاتی معتبر، نزول #فرشتگان الهی در شب قدر بر امامِ هر زمان- امام زمان کنونی، حضرت #مهدی (عج) هستند- انجام میشود؛ در همین باره حدیث امام باقر(ع) است که فرمودهاند «لاتَخفی عَلَینا لَیلَةُ القَدرِ، إنَّ المَلائِکةَ یطوفونَ بِنا فیها ، شب قدر بر ما پوشیده نمیمانَد و فرشتگان در آن شب،پيرامون ما می چرخند».
در سوره قدر هم خداوند میفرماید که «تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْر ؛ فرشتگان و «روح» در آن شب به فرمان پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری ، نازل میشوند»
آنچه که از مقدرات مانند بلاها، بیماریها از یک سو و همچنین رزق و روزی گسترده، توفیقهایی مثل زیارت اهل بیت (ع) و کسب معرفت خدا و ائمه از سوی دیگر وجود دارد، همه در شب قدر به پیشگاه ولی خدا عرضه میشود؛ به همین جهت در ادعیه ماه مبارک رمضان تقاضای حج و پايان خير، از خداوند به فراوانی وجود دارد.
شایسته است در این شبها با خواندن دعاهاى تاكيد شده و سایر ادعیه ، از پروردگار بهترین تقدیرها را برای همه مسلمانان و بلکه اهل عالم ونيز خود خانواده را درخواست نماييم.
#آرزو دارم مرا از خانواده خود بشمار آورده و مرا از ياد مبريد!
من چنين خواهم نمود!
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِی الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی وَ تَفْعَلَ بِی ما أنتَ أهله ولا تفعَلْ بي ما أنا أهلُه
__________
@drhadiansarii
< لَیْلَةُ اَلْقَدْرِ هِیَ أَوَّلُ اَلسَّنَةِ وَ هِیَ آخِرُهَا >
شب #قدر آغاز و انجام سال است. زیرا تقدیرهای یک ساله پیشِ رو از سوی #ملائکه و #روح در آن شب نازل میشوند و به نوعی میتوان تحویل سال حقیقی را لحظههای بی نظیر نزول ملائکه دانست.
در حدیث دیگری از #امام صادق (ع) آمده است که <رَأْسُ السَّنَةِ لَیْلَةُ الْقَدْرِ یُکْتَبُ فِیهَا مَا یَکُونُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ >
آغاز سال، شب قدر است، در آن شب هر چه از این سال تا سال بعد رخ میدهد، نوشته میشود.
بر اساس روایاتی معتبر، نزول #فرشتگان الهی در شب قدر بر امامِ هر زمان- امام زمان کنونی، حضرت #مهدی (عج) هستند- انجام میشود؛ در همین باره حدیث امام باقر(ع) است که فرمودهاند «لاتَخفی عَلَینا لَیلَةُ القَدرِ، إنَّ المَلائِکةَ یطوفونَ بِنا فیها ، شب قدر بر ما پوشیده نمیمانَد و فرشتگان در آن شب،پيرامون ما می چرخند».
در سوره قدر هم خداوند میفرماید که «تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْر ؛ فرشتگان و «روح» در آن شب به فرمان پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری ، نازل میشوند»
آنچه که از مقدرات مانند بلاها، بیماریها از یک سو و همچنین رزق و روزی گسترده، توفیقهایی مثل زیارت اهل بیت (ع) و کسب معرفت خدا و ائمه از سوی دیگر وجود دارد، همه در شب قدر به پیشگاه ولی خدا عرضه میشود؛ به همین جهت در ادعیه ماه مبارک رمضان تقاضای حج و پايان خير، از خداوند به فراوانی وجود دارد.
شایسته است در این شبها با خواندن دعاهاى تاكيد شده و سایر ادعیه ، از پروردگار بهترین تقدیرها را برای همه مسلمانان و بلکه اهل عالم ونيز خود خانواده را درخواست نماييم.
#آرزو دارم مرا از خانواده خود بشمار آورده و مرا از ياد مبريد!
من چنين خواهم نمود!
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِی الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی وَ تَفْعَلَ بِی ما أنتَ أهله ولا تفعَلْ بي ما أنا أهلُه
__________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from میراث باشی
🔺ثبت جهانی هگمتانه یک فرصت بیتکرار / همدان به ثبت جهانی هگمتانه نیاز دارد؟
🖋#مهدی_کیایی
‼️ ثبت جهانی هگمتانه جدای از ارتقای جایگاه فرهنگی و تاریخی همدان در سطح بینالملل، موجب حضور گردشگران خارجی میشود ، که این موضوع باعث رونق کسب و کار محلی و بومی خواهد شد و از سوی دیگر رشد اقتصادی مطلوب و مناسب شهر و استان همدان را در پی خواهد داشت ، اگر زیرساخت های لازم را فراهم کنیم .
🔸بر اساس هماهنگیهای انجام شده کمتر از ۲ماه دیگر ارزیابان اعزامی از کمیته میراث جهانی یونسکو برای بررسی فنی پرونده تپه هگمتانه وارد ایران خواهند شد و امید است نتایج بررسی میدانی این کارشناسان نیز به الحاق این اثر بی نظیر تاریخی به پرونده جهانی میراث تاریخی منجر شود.
🔸 تنها ۳ سال بعد از شکل گیری یونسکو توسط کشورهای عضو سازمان ملل ، ایران در سال ۱۳۵۴ توانست با موافقت کشورهای عضو به این پیماننامه بین المللی بپیوندد.که در همان سالها چغازنبیل در استان خوزستان ، تخت جمشید در استان فارس و میدان نقشجهان در استان اصفهان به عنوان اولین مکانهای واجد ارزش و اهمیت تاریخی باستانی از ایران به یونسکو معرفی و در فهرست میراث جهانی ثبت شدند.
🔸البته پس از نزدیک به ۳دهه بدلایل نامعلومی در معرفی و ثبت آثار تاریخی باستانی ایران وقفه ایجادمیشود اما پس از آن تخت سلیمان و ارگ بم و پاسارگاد ، و در نوبتی دیگر گنبد سلطانیه و بیستون نیز در زمره مهمترین آثار تاریخی باستانی معرفی شده از سوی کشورمان به ثبت جهانی رسیدند ، با استناد به مدارک و مستندات میتوان گفت که تا کنون ۲۶ مورد از مکانهای تاریخی-فرهنگی و طبیعی ایران با عنوان میراث جهانی به ثبت رسیدهاند. این فهرست شامل ۲۴ مورد از میراث فرهنگی و ۲ اثر میراث طبیعی است
🔸 اما در کنار مکان هایی چون ، طاق بستان، شهر تاریخی ماسوله ، پارک ملی گلستان و ... هگمتانه یا اکباتان ، و یا قصر هفتحصار و یا به استناد کتب قدیمی تر هِنَگِمن ، آنادانا، آمادای، مادای ، به عنوان بنایی از خشت و گل و اثر تاریخی که بنابه دستور دیاکو اولین پادشاه نخستین تشکیلات حکومتی در این سرزمین ساخته شده و به عنوان یک دست سازه ی واجد ارزش و اهمیت تاریخی باستانی بجا مانده از بشر سالها ست که در نوبت ثبت جهانی قرار دارد .
🔸 هر چند این اثر ارزشمند در ۲۴ شهریور ۱۳۱۰ با شماره ی ۲۸ به ثبت آثار ملی رسیده است ، و هم اکنون با کاربری موزه بازدید از آن برای عموم آزاد است، اما تثبیت و معرفی آن تحت عنوان یک اثر تاریخی جهانی به آن جایگاه ویژه و پر اهمیتی در جهان میبخشد که میتواند علاقمندان به گردشگری در اقصی نقاط دنیا را به همدان بکشاند و این شهر را به عنوان شهری توریستی در دنیا معرفی کند و همدان میتواند از رهگذر حضور توریست های داخلی و خارجی به رونق کسب و کار و در پی آن رشد اقتصادی مطلوب و مناسب دست پیدا کنند.
🔸 ثبت هگمتانه در زمره آثار تاریخی باستانی جهانی حتماً میتواند باعث شکوفایی اقتصادی در همدان شود ، کارشناسان میراث فرهنگی میگویند حضور هر ۱۰نفر گردشگر بستر ایجاد یک شغل را فراهم میکند ،که این اتفاق ها اعم از رونق بخشیدن به کسب و کارهای کوچک و بزرگ در همدان ، اشتغالزایی برای مردم و رشد اقتصادی شهر و استان را به مطلوب ترین شکل ممکن فراهم میسازد، اینها زمانی برای همدان محقق می شود که مردم در کنار مسئولان زیرساختهای لازم برای معرفی هگمتانه به یونسکو را مهیا کنیم.
📍بر اساس برنامه ریزیهای انجام شده، کمتر از ۲ ماه دیگر، کارشناسان ارزیاب کمیته میراث جهانی یونسکو، وارد ایران میشوند و در همدان پرونده ثبت جهانی هگمتانه را که از سوی ایران برای ثبت جهانی معرفی شده است، مورد ارزیابی میدانی قرار خواهندداد.
🗣 پرونده هگمتانه به عنوان یک اثر میراثی ایرانی پرونده ای بسیار حائز اهمیتی است.
https://is.gd/Fl7irU
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
🖋#مهدی_کیایی
‼️ ثبت جهانی هگمتانه جدای از ارتقای جایگاه فرهنگی و تاریخی همدان در سطح بینالملل، موجب حضور گردشگران خارجی میشود ، که این موضوع باعث رونق کسب و کار محلی و بومی خواهد شد و از سوی دیگر رشد اقتصادی مطلوب و مناسب شهر و استان همدان را در پی خواهد داشت ، اگر زیرساخت های لازم را فراهم کنیم .
🔸بر اساس هماهنگیهای انجام شده کمتر از ۲ماه دیگر ارزیابان اعزامی از کمیته میراث جهانی یونسکو برای بررسی فنی پرونده تپه هگمتانه وارد ایران خواهند شد و امید است نتایج بررسی میدانی این کارشناسان نیز به الحاق این اثر بی نظیر تاریخی به پرونده جهانی میراث تاریخی منجر شود.
🔸 تنها ۳ سال بعد از شکل گیری یونسکو توسط کشورهای عضو سازمان ملل ، ایران در سال ۱۳۵۴ توانست با موافقت کشورهای عضو به این پیماننامه بین المللی بپیوندد.که در همان سالها چغازنبیل در استان خوزستان ، تخت جمشید در استان فارس و میدان نقشجهان در استان اصفهان به عنوان اولین مکانهای واجد ارزش و اهمیت تاریخی باستانی از ایران به یونسکو معرفی و در فهرست میراث جهانی ثبت شدند.
🔸البته پس از نزدیک به ۳دهه بدلایل نامعلومی در معرفی و ثبت آثار تاریخی باستانی ایران وقفه ایجادمیشود اما پس از آن تخت سلیمان و ارگ بم و پاسارگاد ، و در نوبتی دیگر گنبد سلطانیه و بیستون نیز در زمره مهمترین آثار تاریخی باستانی معرفی شده از سوی کشورمان به ثبت جهانی رسیدند ، با استناد به مدارک و مستندات میتوان گفت که تا کنون ۲۶ مورد از مکانهای تاریخی-فرهنگی و طبیعی ایران با عنوان میراث جهانی به ثبت رسیدهاند. این فهرست شامل ۲۴ مورد از میراث فرهنگی و ۲ اثر میراث طبیعی است
🔸 اما در کنار مکان هایی چون ، طاق بستان، شهر تاریخی ماسوله ، پارک ملی گلستان و ... هگمتانه یا اکباتان ، و یا قصر هفتحصار و یا به استناد کتب قدیمی تر هِنَگِمن ، آنادانا، آمادای، مادای ، به عنوان بنایی از خشت و گل و اثر تاریخی که بنابه دستور دیاکو اولین پادشاه نخستین تشکیلات حکومتی در این سرزمین ساخته شده و به عنوان یک دست سازه ی واجد ارزش و اهمیت تاریخی باستانی بجا مانده از بشر سالها ست که در نوبت ثبت جهانی قرار دارد .
🔸 هر چند این اثر ارزشمند در ۲۴ شهریور ۱۳۱۰ با شماره ی ۲۸ به ثبت آثار ملی رسیده است ، و هم اکنون با کاربری موزه بازدید از آن برای عموم آزاد است، اما تثبیت و معرفی آن تحت عنوان یک اثر تاریخی جهانی به آن جایگاه ویژه و پر اهمیتی در جهان میبخشد که میتواند علاقمندان به گردشگری در اقصی نقاط دنیا را به همدان بکشاند و این شهر را به عنوان شهری توریستی در دنیا معرفی کند و همدان میتواند از رهگذر حضور توریست های داخلی و خارجی به رونق کسب و کار و در پی آن رشد اقتصادی مطلوب و مناسب دست پیدا کنند.
🔸 ثبت هگمتانه در زمره آثار تاریخی باستانی جهانی حتماً میتواند باعث شکوفایی اقتصادی در همدان شود ، کارشناسان میراث فرهنگی میگویند حضور هر ۱۰نفر گردشگر بستر ایجاد یک شغل را فراهم میکند ،که این اتفاق ها اعم از رونق بخشیدن به کسب و کارهای کوچک و بزرگ در همدان ، اشتغالزایی برای مردم و رشد اقتصادی شهر و استان را به مطلوب ترین شکل ممکن فراهم میسازد، اینها زمانی برای همدان محقق می شود که مردم در کنار مسئولان زیرساختهای لازم برای معرفی هگمتانه به یونسکو را مهیا کنیم.
📍بر اساس برنامه ریزیهای انجام شده، کمتر از ۲ ماه دیگر، کارشناسان ارزیاب کمیته میراث جهانی یونسکو، وارد ایران میشوند و در همدان پرونده ثبت جهانی هگمتانه را که از سوی ایران برای ثبت جهانی معرفی شده است، مورد ارزیابی میدانی قرار خواهندداد.
🗣 پرونده هگمتانه به عنوان یک اثر میراثی ایرانی پرونده ای بسیار حائز اهمیتی است.
https://is.gd/Fl7irU
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
Forwarded from الأثــر |کتابشناسیشیعه| (Abbas Mardi)
.
اوجب واجبات از دیدگاه آیةالله اصفهانی
در ربیعالآخر سال ۱۳۶۲ق = ۱۳۲۲ش در دوران جنگ جهانی دوم، آیةالله #محمدباقر_ملکی میانجی، راجع به کمک به مردم از سهم امام(ع) در قحط و غلا از آیةالله #سیدابوالحسن_اصفهانی پرسیدهاند. آیةالله اصفهانی در جواب، آن را اوجب واجبات دانسته و فرمودهاند نه تنها از سهم امام (ع)، بلکه از غیر حقوق شرعی هم بپردازند.
و جالب اینکه اجازه پرداخت از سهم امام(ع) را هم -مانند مراجع معزز معاصر- به ثلث یا نصف اختصاص نداده، بلکه فرمودهاند:
«هرچه بدهند و هر مقدار باشد، اینجانب را قبول است، البته مسامحه نکنند از اوجب واجبات است؛ بلکه لازم و واجب است از غیر حقوق، هر متمکّن به آنها بدهد والّا مسؤول عندالله خواهد بود».
در تصویر سؤال و جواب، خط مرحوم آیةالله #سیدکاظم_شریعتمداری نیز دیده میشود که نوشتهاند:
«باسمه تعالی، سواد مطابق اصل است. الأحقر سید کاظم شریعتمداری».
@al_athar_ir
منبع:
اجازات، اسناد و استفتائات آیةاللـه سید ابوالحسن اصفهانی، #مهدی_باقری_سیانی، ج۳، ص ۷۲۴-۷۲۵، مؤسسه کتابشناسی شیعه (انتشارات)
نیز ر.ک:
#فروغ_ایمانیان، #علی_ملکی_میانجی، ص ۱۳۴-۱۳۵.
مؤسسه کتابشناسی شیعه
اوجب واجبات از دیدگاه آیةالله اصفهانی
در ربیعالآخر سال ۱۳۶۲ق = ۱۳۲۲ش در دوران جنگ جهانی دوم، آیةالله #محمدباقر_ملکی میانجی، راجع به کمک به مردم از سهم امام(ع) در قحط و غلا از آیةالله #سیدابوالحسن_اصفهانی پرسیدهاند. آیةالله اصفهانی در جواب، آن را اوجب واجبات دانسته و فرمودهاند نه تنها از سهم امام (ع)، بلکه از غیر حقوق شرعی هم بپردازند.
و جالب اینکه اجازه پرداخت از سهم امام(ع) را هم -مانند مراجع معزز معاصر- به ثلث یا نصف اختصاص نداده، بلکه فرمودهاند:
«هرچه بدهند و هر مقدار باشد، اینجانب را قبول است، البته مسامحه نکنند از اوجب واجبات است؛ بلکه لازم و واجب است از غیر حقوق، هر متمکّن به آنها بدهد والّا مسؤول عندالله خواهد بود».
در تصویر سؤال و جواب، خط مرحوم آیةالله #سیدکاظم_شریعتمداری نیز دیده میشود که نوشتهاند:
«باسمه تعالی، سواد مطابق اصل است. الأحقر سید کاظم شریعتمداری».
@al_athar_ir
منبع:
اجازات، اسناد و استفتائات آیةاللـه سید ابوالحسن اصفهانی، #مهدی_باقری_سیانی، ج۳، ص ۷۲۴-۷۲۵، مؤسسه کتابشناسی شیعه (انتشارات)
نیز ر.ک:
#فروغ_ایمانیان، #علی_ملکی_میانجی، ص ۱۳۴-۱۳۵.
مؤسسه کتابشناسی شیعه
Duaye Alavi-Mesri-128kbps
Mahdi Fani
🔻دعای زیبای « علوی مصری »
➕ دعایی برای گرفتاریهای شدید و رفع حاجت
🔺با نوای: #مهدی_فانی
#ادعیه
#فایل_صوتی
#امام_زمان علیهالسلام
🆗 @Shahrah
➕ دعایی برای گرفتاریهای شدید و رفع حاجت
🔺با نوای: #مهدی_فانی
#ادعیه
#فایل_صوتی
#امام_زمان علیهالسلام
🆗 @Shahrah
Forwarded from قلم بیداری (ح - درویشی)
♻️بخشی از نطق مهندس مهدی بازرگان؛۱۵ مهر ۱۳۶۰ در مجلس شورا
📌آنچه خواهید شنید، نه سخنی است سیاستمدارانه و نه لایحهای دفاعیه. درد دلی است از قلبهای سوخته و استغاثه از جانب کسی که قبول دارید سالهای طولانی از عمر پر فراز و نشیب خود را در آرزوی آزادی و استقلال ملت عزیز ایران و عدالت و اسلام به جای اختناق اسارت و جور و کفر به سر برده. تلاشها و توفیقها داشته، محرومیتها کشیده،...حالا هم که به آخرین روزهای زندگی رسیده و در اشتیاق لقاءالله است…
📌آتشی هولناک در کشور عزیزمان شعلهور گشتهاست. خرمن امت و دولت و دین را مورد تهدید قرار داده. کمتر کسی است که درصدد خاموش کردن آن برآید و بعضی میکوشند آتش را افروختهتر ساخته و بر خرمن طرف مقابل بیندازند. همه بلعیده میشوند... افرادی بی گناه در معابر و منازل بی جهت کشته و معلول میشوند و همچنین نونهالان دختر و پسر کسان وابسته و هوادار که در درگیریهای خیابانی و دادگاههای انقلابی، قربانی التقاط و انحراف یا انتقام میگردند. نونهالانی که هر چه باشد جگر گوشگان و پرورش یافتگان امید این مملکتند. عاشقوار یا دیوانهوار، فداکار یا گناهکار، در طاس لغزنده افتادهاند. در حالیکه هر طرف گروه مقابل را منافق یا مرتجع و ضداسلام و عامل امپریالیسم میخواند، نه روحانیون ارجمند و مکتبیهای غیرتمندمان از آمریکا وارد شدهاند و نه جوانان جانباز در خانوادههای آمریکایی زائیده و بزرگ گشتهاند که بتوان مزدورشان خواند. پس چرا اینسان ریختن خون یکدیگر را مباح و بلکه واجب میشمارند؟...
رفسنجانی: آقای بازرگان الان جای این حرفها نیست...
یکی از نمایندگان خطاب به بازرگان: [برو مسخره...] چَرت نگو
احمد توکلی: اصلاً نشستن در این جلسه خلاف شرع است، بیائید بیرون. بیائید بیرون...
یکی دیگر از نمایندگان: تمام کن مرتیکه. (عده ای از نمایندگان جلسه را ترک میکنند).
عبدالرضا اسدی نیا (معروف به عادل): (با داد و قال) مرگ بر بازرگان که شعار مردم است، مرگ بر بازرگان، مرگ بر بازرگان. مرگ بر بازرگان...این شعار ملت است .(همهمه نمایندگان).
هاشمی رفسنجانی: آقای اسدی نیا …شلوغ نکنید.
یکی از نمایندگان: بازرگان از مرگ انور سادات ناراحت است. برو گمشو مرتیکه، برو گمشو
صادق خلخالی (با فریاد بلند): بازرگان باید محاکمه بشود. این آقا جزو ملت ایران نیست، آمریکائی است.
(خلخالی در حالی که میکروفون را از جلوی مهندس بازرگان میکِشد داد میزند بیا برو کنار، برو کنار، برو کنار...
بعد رو به رفسنجانی میگوید: چرا میگذارید ایشان صحبت کند این بلندگو مال مردم است نه کسی که در مقابل ملت ایران ایستادگی کند.
عابدین زاده: (خطاب به بازرگان) مُردنی، قالتاق، آمریکائی....
احمد توکلی: قرآن میگوید در قصاص حیات است آقای بازرگان میگوید نه...
خلخالی دوباره داد میزند: بازرگان میگه این بچهها آمریکائی نیستند و از خارج نیامده اند. اینها همان بچههای ساواکیها هستند که تو بر ما مسلط کردی آقا (همهمه نمایندگان)
یکی از نمایندگان: (خطاب به بازرگان) تو تمام احکام دادگاههای انقلاب را باطل شمردی.
احمد توکلی: مگر مردم نمیگفتند مرگ بر بازرگان؟ چرا نشستهاید... بازرگان مرگ بر تو، ننگ بر تو...
مهندس بازرگان: آتشی هولناک در کشور عزیزمان شعلهور گشتهاست...
آری ، این چنین بود ای برادر !
⏺از میان افرادی که در بالا اسم برده شده، آقای #احمد_توکلی چند دوره کاندید ریاستجمهوری شد بعنوان گزینهای در مقابل اصولگرایان؛ #عادل_اسدی_زاده، کاردار ایران در دوبی شد و یک شب در یک میهمانی در باغ کنسولگری در دوبی، زبان به انتقادات تندی نسبت به حاکمیت گشود ... و فردای آن شب به اسکاندیناوی پرواز کرد و پناهنده شد؛ و #خلخالی موقع دفن بر مزار بازرگان حاضر شد و با صدای بلند گفت، اگر یک مرد در ایران بود همین مرد بود:
چقدر دردناك
با صداي بلند بايد فرياد زد خدايا پناه ميبريم به تو از شر وسواس الخناس
وقتی خلخالی اومد توی غرفه و اون جمله را گفت، یکی از دوستان که کنارم واستاده بود (و همه میشناسینش) با صدای بلندتر از او گفت: اشک تمساح!
منبع: همنشین بهار
#مهدی_بازرگان
https://t.me/darvishane49
📌آنچه خواهید شنید، نه سخنی است سیاستمدارانه و نه لایحهای دفاعیه. درد دلی است از قلبهای سوخته و استغاثه از جانب کسی که قبول دارید سالهای طولانی از عمر پر فراز و نشیب خود را در آرزوی آزادی و استقلال ملت عزیز ایران و عدالت و اسلام به جای اختناق اسارت و جور و کفر به سر برده. تلاشها و توفیقها داشته، محرومیتها کشیده،...حالا هم که به آخرین روزهای زندگی رسیده و در اشتیاق لقاءالله است…
📌آتشی هولناک در کشور عزیزمان شعلهور گشتهاست. خرمن امت و دولت و دین را مورد تهدید قرار داده. کمتر کسی است که درصدد خاموش کردن آن برآید و بعضی میکوشند آتش را افروختهتر ساخته و بر خرمن طرف مقابل بیندازند. همه بلعیده میشوند... افرادی بی گناه در معابر و منازل بی جهت کشته و معلول میشوند و همچنین نونهالان دختر و پسر کسان وابسته و هوادار که در درگیریهای خیابانی و دادگاههای انقلابی، قربانی التقاط و انحراف یا انتقام میگردند. نونهالانی که هر چه باشد جگر گوشگان و پرورش یافتگان امید این مملکتند. عاشقوار یا دیوانهوار، فداکار یا گناهکار، در طاس لغزنده افتادهاند. در حالیکه هر طرف گروه مقابل را منافق یا مرتجع و ضداسلام و عامل امپریالیسم میخواند، نه روحانیون ارجمند و مکتبیهای غیرتمندمان از آمریکا وارد شدهاند و نه جوانان جانباز در خانوادههای آمریکایی زائیده و بزرگ گشتهاند که بتوان مزدورشان خواند. پس چرا اینسان ریختن خون یکدیگر را مباح و بلکه واجب میشمارند؟...
رفسنجانی: آقای بازرگان الان جای این حرفها نیست...
یکی از نمایندگان خطاب به بازرگان: [برو مسخره...] چَرت نگو
احمد توکلی: اصلاً نشستن در این جلسه خلاف شرع است، بیائید بیرون. بیائید بیرون...
یکی دیگر از نمایندگان: تمام کن مرتیکه. (عده ای از نمایندگان جلسه را ترک میکنند).
عبدالرضا اسدی نیا (معروف به عادل): (با داد و قال) مرگ بر بازرگان که شعار مردم است، مرگ بر بازرگان، مرگ بر بازرگان. مرگ بر بازرگان...این شعار ملت است .(همهمه نمایندگان).
هاشمی رفسنجانی: آقای اسدی نیا …شلوغ نکنید.
یکی از نمایندگان: بازرگان از مرگ انور سادات ناراحت است. برو گمشو مرتیکه، برو گمشو
صادق خلخالی (با فریاد بلند): بازرگان باید محاکمه بشود. این آقا جزو ملت ایران نیست، آمریکائی است.
(خلخالی در حالی که میکروفون را از جلوی مهندس بازرگان میکِشد داد میزند بیا برو کنار، برو کنار، برو کنار...
بعد رو به رفسنجانی میگوید: چرا میگذارید ایشان صحبت کند این بلندگو مال مردم است نه کسی که در مقابل ملت ایران ایستادگی کند.
عابدین زاده: (خطاب به بازرگان) مُردنی، قالتاق، آمریکائی....
احمد توکلی: قرآن میگوید در قصاص حیات است آقای بازرگان میگوید نه...
خلخالی دوباره داد میزند: بازرگان میگه این بچهها آمریکائی نیستند و از خارج نیامده اند. اینها همان بچههای ساواکیها هستند که تو بر ما مسلط کردی آقا (همهمه نمایندگان)
یکی از نمایندگان: (خطاب به بازرگان) تو تمام احکام دادگاههای انقلاب را باطل شمردی.
احمد توکلی: مگر مردم نمیگفتند مرگ بر بازرگان؟ چرا نشستهاید... بازرگان مرگ بر تو، ننگ بر تو...
مهندس بازرگان: آتشی هولناک در کشور عزیزمان شعلهور گشتهاست...
آری ، این چنین بود ای برادر !
⏺از میان افرادی که در بالا اسم برده شده، آقای #احمد_توکلی چند دوره کاندید ریاستجمهوری شد بعنوان گزینهای در مقابل اصولگرایان؛ #عادل_اسدی_زاده، کاردار ایران در دوبی شد و یک شب در یک میهمانی در باغ کنسولگری در دوبی، زبان به انتقادات تندی نسبت به حاکمیت گشود ... و فردای آن شب به اسکاندیناوی پرواز کرد و پناهنده شد؛ و #خلخالی موقع دفن بر مزار بازرگان حاضر شد و با صدای بلند گفت، اگر یک مرد در ایران بود همین مرد بود:
چقدر دردناك
با صداي بلند بايد فرياد زد خدايا پناه ميبريم به تو از شر وسواس الخناس
وقتی خلخالی اومد توی غرفه و اون جمله را گفت، یکی از دوستان که کنارم واستاده بود (و همه میشناسینش) با صدای بلندتر از او گفت: اشک تمساح!
منبع: همنشین بهار
#مهدی_بازرگان
https://t.me/darvishane49