امروز #دوشنبه هفتم خرداد ١٣٩٧
، اعضاى #گروه قرآن ، #عترت و#سلامت فرهنگستان علوم #پزشكى ايران با رييس دانشگاه #شهيد بهشتى جناب آقاى دكتر #آقاجانى ديدار نمودند.
از آنجا كه در جلسات فرهنگستان ، براى فعاليت گسترده تر در دانشگاهها ، رايزنى هايي صورت گرفته وبا حضور نماينده #وزارت بهداشت وجز اينها سرانجام به اين نتيجه رسيديم كه ششمين همايش ملى قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران كه در هفته نخست بهمن ماه هرسال برگزار مى گردد ، در دانشگاه شهيد بهشتى وبه ميزبانى اين دانشگاه صورت پذيرد. اين سياست از اين جهت بود كه دانشگاه شهيد بهشتى ومراكز قرآنى واساتيد آن بيش از پيش ، وارد اين حوزه از فعاليت قرآنى ومكتب اهل بيت وسلامت گردند.
طبق برنامه اعضاى گروه فرهنگستان علوم پزشكى ايران ،
اساتيد وهمكاران ارجمند آقايان دكتر #سيم فروش ، دكتر #عين اللهى ، دكتر #قربانى ، دكتر #بحر العلومى ، دكتر #مقدم نيا ، دكتر #موسوى بلده ، دكتر #كرمى ، دكتر #رضيعى ، دكتر #خسروانى ، دكتر #رحمانى ، دكتر #مصرى واينجانب دكتر #هادى _انصارى وسركار خانم #حاج فتحعلى دبير جلسه در ساعت ٢ بعد الظهر در دفتر رييس دانشگاه باحضور آقاى دكتر #آقاجانى رياست دانشگاه شهيد بهشتى ونيز آقاى دكتر #ضيايي رييس آموزش دانشگاه وحجة الاسلام والمسلمين دكتر #فرهاد زاده ، نماينده نهاد رهبرى در دانشگاه شهيد بهشتى تشكيل گرديد. در اين جلسه ابتدا جناب آقاى #دكتر سيم فروش به عنوان #رياست گروه قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان ، به شرح مختصر ومعرفى شخصيت هاى حاضر در جلسه پرداختند وسپس جناب آقاى دكتر #قربانى دبير علمى گروه ، از فعاليتها ودستاوردهاى اين شاخه از فرهنگستان علوم پزشكى ايران ، طى پنج همايش گذشته ، نكاتى را ياد آور گرديده واشاره نمودند.
سپس اينجانب در راستاى نقش تاثير پذيرى #پزشكان در جامعه ونيز استقبال گسترده جوامع دانشگاهى وحوزوى #قم و#نجف اشرف ورموز شيعه ، سخنان مبسوطى را ارائه دادم.
در اين هنگام دكتر آقاجانى رياست دانشگاه اين رخداد در ماه #رمضان ، ماه ضيافت اللهى وماه #قرآن ، را به فال نيك گرفته واز آنجا كه از فعاليت هاى گروه آگاهى كامل داشتند ، با خوشرويي واستقبال فراوان ، ميزبانى #ششمين همايش ملى قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم پزشكى ايران ويژه جامعه پزشكى را به عهده گرفتند. ايشان درضمن سخنان خود تاكيد نمودند كه در اين راستا از هيج كوششى دريغ نكرده وآن را وظيفه خود بشمار مى آورند.
در پايان ، #تربت پاك #مرقد مطهر حضرت اباعبد الله #الحسين ع را به عنوان تبرك به رياست دانشگاه شهيد بهشتى تقديم داشتم.


_________
@drhadiansarii

در دیدارم با #بیت معزز ووالای #بحر العلوم


……………
@drhadiansarii

همواره در سفرهايم به #عراق سعى براين دارم كه به ديدار #مراجع وبزرگان وبيوت اصيل #روحانى حوزه رفته وديدار تازه نمايم. در ادامه دیدارهایم در ماه مبارک #رمضان که به #نجف اشرف مشرف شده بودم ، به ديدار از بيت والامقام علامه #بحر العلوم رفته وبا شخصيت هاى اين خاندان ديدار نمودم.
خاندان بحرالعلوم؛ از سادات #حسنی و عالمان #شیعی امامی قرن دوازدهم تا چهاردهم قمری در #ایران و عراق بشمار آمده که این خاندانِ مشهور به علم و ادب، به سید محمدمهدی #طباطبائی _بروجردی، معروف به سید #بحرالعلوم، ویا علامه بحر العلوم می‌رسد. این خانواده، در اواخر قرن یازدهم قمری از #بروجرد به عراق هجرت کرده و در #کربلا و #نجف ساکن شدند.
نیاکان آل بحرالعلوم، نخست در سرزمین #حجاز و عراق و بعضی از شهرهای عربی دیگر می‌زیستند و بر اثر ستم حاکمان #اموی و #عباسی بر #سادات و شیعیان، در حال کوچ دائمی بودند. از این‌رو در نیمه قرن سوم قمری به ایران که در آن سادات از امنیت بیشتری برخوردار بودند، پناه آوردند و نخست در #اصفهان و پس از آن در بروجرد ماندگار شدند. در اوایل قرن ۱۲ق/۱۸م، بسیاری از اینان به قصد تحصیل علوم دینی یا زیارت به عراق رفته و در عتبات به‌ویژه نجف و کربلا اقامت گزیدند و دیگر بازنگشتند.
شخصیتهای علمی برجسته ای در این خاندان در دو قرن اخیر ، به ظهور آمدند که پس از علامه سید #مهدی بحر العلوم ، شخصیتهای والای دیگری همچون سید #محمد رضا بحر العلوم ،سید #حسین بحر العلوم ، سید #محمد تقی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ، سید #ابراهیم بحر العلوم ،سید #محمد بحر العلوم ،سید #جعفر بحر العلوم ، سید #حسن بحر العلوم ، سید #محمد مهدی بحر العلوم ، سید #مهدی بحر العلوم ، سید #محمد علی بحر العلوم ، سید #علی بحر العلوم ،سید #محمد تقی بحر العلوم ومرحوم علامه سید #محمد بحر العلوم را می توان نام برد که اینجانب ، دو شخصیت اخیر را توفیق درک محضرشان را داشتم.
هرگاه که به این خانه واصطلاحا #بیرونی گام می نهم ، در ودیوار این مکان مبارک ، یاد آور شخصیت والامقام مرحوم علامه آیة الله سید #محمد بحر العلوم بوده وصدای آن بزرگ با مطالب تاریخی از حوزه وشخصیتهای آن ، پند واندرزهایش ، ظرافت های سخنش و...همه وهمه از برابر دیدگانم عبور کرده وصدای پر مهرش ، در گوشم #طنین انداز است .
مرحوم آیة الله #علامه دکتر سید محمد بحر العلوم ، علاوه بر ریشه در تباری والا مقام وعلمی ، حکیمانه وهوشیارانه وبا زیرکی تمام از همه این سرمایه های اندوخته در خود ، بهره گرفت وبه شخصیتی سیاسی واجتماعی و#حوزوی و#دانشگاهی تبدیل گردید.
او که پس از فرو پاشی نظام #بعث در سال ۲۰۰۳ میلادی ، پس از سالها هجرت ودوری از وطن وتلاش های بی وقفه ، برای سرنگونی این رژیم سفاک به عراق گام نهاد ،نخستین ریاست #مجلس حکم عراق را برای دو بار بر دوش کشید .
وی که لحظه ای آرام نمی گرفت ، درواپسین سالهای عمر با برکت خود ، دست به اقدامی اساسی زد و#دانشگاه ( #العَلَمین ) را که بر گرفته از نام شیخ #طوسی وعلامه سید #مهدی بحر العلوم بود را در #علوم سیاسی ، به عنوان نخستین #دانشکده ومرکز علمی در این راستا ، در نجف اشرف بوجود آورد.
این بزرگ سرانجام در ۱۸ فروردین سال ۱۳۹۴ ،پس از سپری کردن عمری در حدود نه دهه ، جان به جان آفرین تسلیم نمود وپیکر مبارکش را در #مسجد ( مرکز العلمین ) بخاک سپردند که تا روحش ، همچنان ناظر بر تلاش های شبانه روزی او در این مرکز وپرورش نسل آینده ساز عراق آباد وپیشرفته ، همراه با امنیت وآرامش باشد.
آرزویی که وی برای دستیابی به آن ، چندین دهه از عمر با برکت خود را صرف نمود.
هنوز جاى خالى اين شخصيت در نجف وعراق مشهود است ، وبدون تردید جایگزینی برای وی بزودی بوجود نخواهد آمد. ساعتی را در این بیت والا ودر خدمت آیات سید #محمد علی بحر العلوم ( فرزند علامه) وسید #جعفر حکیم ، نواده ایشان وفرزند #شهید والامقام مرحوم آیة الله سید #عبد الصاحب حکیم ، که خود فرزند مرحوم آیة الله العظمی سید #محسن حکیم بشمار می رفت ، سپری کرده واز محضر این دو بزرگ که هرکدام از استوانه های علمی #حوزه هزار ساله نجف اشرف بشمار می آیند ، سپری کردیم وخاطرات زیبای گذشته این بیت را تجدید نمودیم. در پايان با ذكر #صلوات وخاندن #فاتحه بر روح گسترده بزرگان از بيت بحر العلوم وبيت والاى حكيم كه به هم پيوسته اند ، مجلس را ترك نمودم.


………………………………
@drhadiansarii

در این عکس حاج #عبد الرزاق #شمسه ، رییس #شهرداری #نجف وسید مهدی #سید سلمان ( رییس عشیره سید سلمان ) وآیة الله سید محمد علی #بحر العلوم وملک #فیصل اول پادشاه #عراق وحاج رییس #تجار عربستان وحاج عبد المحسن #شلاش ومجاهد مشهور حاج عبد الواحد #آل سکًر که در سال ۱۳۴۲ هجری به مناسبت افتتاح رود ( #کری سعد ) در نجف گرفته شده است.
این عکس ها را از البوم خانوادگی #خاندان شمسه دریافت نمودم.

………………………
@drhadiansarii

در #فرهنگستان علوم پزشکی #ایران 🔹

بامدادامروز #دوشنبه چهارم تیرماه نود وهفت ، پنجمین جلسه اعضای گروه #قرآن ، #عترت و#سلامت فرهنگستان علوم #پزشکی ایران در سال جاری با حضور اساتید واعضای آن وبا حضور #ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران ،جناب آقای دکتر #مرندی تشکیل گردید.
در این جلسه جناب آقای دکتر #سیم فروش ضمن گزارش دست آوردهای پنجمین #همایش ملًی قرآن ، عترت وسلامت وبازتاب گسترده آن در محافل #علمی و#قرآنی دانشگاههای پزشکی #کشور ، وگزارشی از دیدار با ریاست دانشگاه شهید بهشتی ، جناب آقای دکتر #آقاجانی ودیگر مسوولین این دانشگاه واعلام آمادگی در میزبانی از ششمین همایش ملی قرآن ،عترت وسلامت جامعه پزشکی ایران ، اعضای کار گروه ششمین همایش یاد شده را با مشورت اعضاء گروه ، در #مجمع وبا حضور ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران اعلام نمودند.
در این راستا جناب آقایان دکتر #سیم فروش ، دکتر #قربانی ، دکتر #رضیعی ، دکتر #مقدم نیا و دکتر #بحر العلومی ودکتر #هادی _انصاری ، مسوولیت برنامه ریزیهای #علمی ،انتخاب #سخنرانان ، بررسی #پژوهشها وسخنرانیهای ارائه شده به بخش علمی کنگره وهماهنگی های لازم با ستاد تشکیل شده از سوی دانشگاه شهید بهشتی ودعوت از برخی از سخنرانان دانشگاهی ونیز #حوزوی را به عهده گرفتند.
همچنین در این جلسه نسبت به دعوت از تعدادی از اساتید دانشگاههای #کشورهای اسلامی با ریاست فرهنگستان نظرخواهی گردید که مورد تایید ایشان واعضای گروه قرار گرفت. از این رو دعوت میهمانان وسخنرانان خارجی در دستور کار گروه یاد شده قرار داده شد تا در این باره به رایزنی وتبادل نظر بپردازند.
جناب آقای دکتر #رضیعی گزارشی در باره سفر یک هفته ای خود به کشور تونس در ماه مبارک #رمضان ودیدار با اساتید دانشگاهها واندیشمندان آن وحضور در برنامه تلویزیونی تونس ، در جمع ارائه دادند.
گفتنی است ، امسال ششمین همایش بین المللی قرآن ، عترت وسلامت جامعه پزشکی کشورهای اسلامی با یاری ومدد الهی ، در چهارم وپنجم #بهمن ماه جاری در دانشگاه #شهید بهشتی #تهران تشکیل خواهد گردید.




…………………………
@drhadiansarii

#سرداب شهادت در آستانه #حسینی بزودی افتتاح می گردد. 🔴

سرداب مجاور مرقد مطهر امام #حسین ع که در پیرامون ضریح مطهر ودر صحن مقدس امام حسین ع در #کربلا ساخته شده است ، تا پیش از آغاز ماه #محرم الحرام ، افتتاح خواهد گردید.
عملیات این پروژه گسترده که در نوع خود بی نظیر بشمار می آید از حدود دوسال ونیم پیش آغاز گردید وهم اکنون مراحل پایانی خود را پشت سر می گذارد.
این سرداب که انشاء الله پیش از آغاز ماه محرم به روی زائرین وعاشقان حسینی افتتاح می گردد ، مراحل پایانی خود را پشت سر نهاده وهم اکنون عزیزان مشغول به نصب #مرمر در کف ودیواره این سرداب می باشند.
از این پس زائران با ورود به این مکان واز آنجا که به گفته مرحوم علامه #بحر العلوم ، پیکر مطهر حضرت در #عمق هفت متری #ضریح کنونی قرار گرفته است ، از این رو عاشقان حسینی ، از جایگاه ویژه ای که تقریبا در برابر #پیکر مطهر حضرت است ، زیارت واظهار علاقه وراز ونیاز خویش را انجام می دهند.


………………………
@drhadiansarii

مراحل پاياني طرح #توسعه حرم مطهر #علوي بنام #صحن و شبستان حضرت #زهرا ع🔹


در راستاي اجراي پروژه بزرگ صحن حضرت زهرا(س) که در ضلع غربي# حرم مطهر علوي اجرا شده است، جمعي از مسئولين ستاد بازسازي عتبات عاليات به سرپرستي دکتر #خوشرو معاون فني و مهندسي #ستاد طي نشست مشترکي با مهندس #يوسف الشيخ #راضي _توليت آستان علوي و اعضاي شوراي آستان ،مراحل پاياني اين پروژه را مورد بحث و بررسي قرار دادند.
طي اين نشست راهکارهاي سرعت بخشيدن به سير پروژه و حل مشکلات پيش رو و جوانب مختلف پروژه از قبيل سيستم #تهويه مطبوع و #برق رساني و سيستم دوربينهاي مدار بسته و سامانه اعلام #حريق و آژيرها مورد بررسی قرار گرفت.
گفتنی است محوطه اين صحن، از محل مقام حضرت #زين‌العابدين (ع) شروع شده وتا محل کنونی حرم مطهر #اميرالمومنين(ع) ادامه مي‌يابد و طراحي آن به نحوي است که 60درصد زائرين ورودي به حرم مطهر از این ورودي وارد شوند. اگر در کنار اين مقام کمي درنگ کنيد تا سلامي به گنبد مولا (ع) بدهيد، #درياي _نجف يا #بحر النجف را هم مي‌توانيد مشاهده کنيد.
از مقام حضرت زين‌العابدين (ع) تا #گنبد طلايي حضرت ، 450متر فاصله است. اين همان محلي است که امام #سجاد(ع) براي زيارت پنهانی قبر مطهر جدً خود مي‌ايستادند و سلام و عرض ارادت کرده و به سمت ضريح مطهر گام برمي‌داشتند. #مقام صافي #صفا مشهور به #يماني هم در کنار این مقام است.
ساخت و ساز صحن #حضرت زهرا (س) بر اساس #معماري ناب اسلامي ايراني صورت گرفته است. زیراکه به سابقه ساخت و سازهاي مربوط به حرم مطهر حضرت علي‌(ع) بازمي‌گردد. معماري حرم اميرالمومنين را مي‌توان به 9دوره از زمان #آل‌بويه تا کنون تقسيم کرد که آخرين معماري هم مربوط به 300سال پيش و متعلق به #نادرشاه _افشار بوده است.
در بخش غيرزيارتي، #موزه و #کتابخانه هرکدام به مساحت 16500مترمربع، بخش اداري به مساحت 10 هزار مترمربع و #هتل به مساحت 11هزار مترمربع ساخته شده است. #کتابخانه‌اي هم در 5طبقه با گنجايش يک #ميليون کتاب در حال ساخت است. 500زائر مي‌توانند خودروي خود را در اين بخش پارک کنند. 3آمفي‌تئاتر هم براي اين بخش تعبيه شده است که گنجايش هر کدام 100نفر است.
عظمت صحن حضرت زهرا(س) به‌حدي است که بزرگ‌ترين پروژه عمراني #جمهوري اسلامي #ايران در خارج از کشور بشمار می آید.
بخش زيارتي صحن حضرت زهرا(س) در 4طبقه به مساحت 100هزار مترمربع و بخش غيرزيارتي هم در 5طبقه و به مساحت 12هزار مترمربع ساخته شده است. طراحي صحن به‌گونه‌اي انجام گرفته که ارتفاع نهايي پروژه از 15متر تجاوز نکند چرا که موجب اخلال در ديد گنبد خواهد شد.


……………………………
@drhadiansarii

در کنار #مزار _مختار #ثقفی🔹

مختار بن ابی‌عبیده ثقفی (ابواسحاق) تولد در طائف– درگذشتهٔ ۶۷ هجری قمری در #کوفه ، رهبر دومین قیام بعد از حادثهٔ #عاشورا بود. پنج سال بعد از آن حادثه او در کوفه به خونخواهی برخاست و بسیاری از عاملان حادثه را کشت و ۱۸ ماه به حکومت مستقل کوفه رسید. ایرانیان ، نقش مهمی در سپاه مختار را ایفا می نمودند. در این مدت جنگ‌های زیادی کرد و در اولین جنگ خود با لشکر اعزامی #امویان شام، #عبیدالله بن زیاد را نیز کُشت. پس از آن نیز مناطق زیادی را به زیر سلطهٔ #کوفه عراق درآورد. اما سرانجام در مقابله با سپاهِ #مصعب پسر زبیر از بصره، شکست خورد و کشته شد.
پس از #شهادت مختار توسط مصعب بن زبیر , جسد پاک او در دیوار #قصر الاماره نزدیک مسجد مدفون شد , این قبر مخفی ماند تا اینکه آیة الله علامه سید مهدی #بحر العلوم در زمان خود به جستجو و آشنایی با آثار و محراب های مسجد پرداخت .
سید در آن زمان ترجیح داد مسجد کوفه با خاک پاک مدفون شود چون زمین مسجد پائین تر از دیگر سرزمین های منطقه بود و در نتیجه آب های سطحی در آن جریان پیدا می کرد. پیرو دستور آیت الله بحر العلوم زمین مسجد کوفه که عمق آن مساوی مقام پیامبر وخانه حضرت نوح بود با خاک پاک پرشد تا از آلودگی ها در امان نگه داشته شود در جای همان محراب ها بر روی خاک محراب های جدید ساخته شد همانگونه که اکنون هم نمایان است.

در زمان بررسی ها و جستجوی آثار مسجد که از طرف سید و جمعی از علما صورت گرفت, سید قبر شریف پنهان شده ای را پیدا کرد و جایگاه آن قبر انتهای راه رو در زیر زمین و به طرف خارج مسجد به سمت قصر الأماره بود و بر آن قبر سنگی یافتند که بر آن اسم و لقب #مختار نوشته شده بود .

پس از یافتن قبر, محسن الحاج عبود #شلاش ) ساختن حرم جدید وبزرگی برای مختار را بر عهده گرفت وآن را به رواق حرم حضرت مسلم از سمت جنوب ملحق کرد , و برای قبر پنجره ای آهنین قرار داد ودرب راه رو که در حجره ای در کنج مسجد کوفه قرار داشت را مسدود کرد .در باره شخصیت مختار سخن بسیار است لیکن دوسخن از امام سجاد ع وامام باقر ع وجود دارد که بر پاکی او کفایت می کند. امام سجاد:
رحم الله المختار قد أدخل السرور في قلوبنا یعنی خدا رحمت کند مختار را که شادی را به دلهای ما راه داد.
امام باقر: ع لاتسبوا المختار الثقفي فإنه قتل قتلتنا وطلب ثأرنا وزوج أراملنا ...یعنی مختار را دشمام ندهید! زیرا او قاتل کشته شدگان کا را به قتل رسانید وبه خونخواهی ما ، قیام کرد و...

تا حدود سه دهه پیش ، تابلویی بر روی #ضریح مختار قرار داشت که فرمایش امام #سجاد ع بر آن نقش بسته بود که حود والاترین گواه در باره شخصیت مختار است. متاسفانه این نوشتار از دوران #صدام برداشته شده است که در این سفر به #تولیت پر تلاش #مسجد _کوفه ، جناب سید مجید #موسوی ، این نکته را یاد آور شدم ، او که بنا بر مقتضیات سنًی ، از آن آگاهی نداشت ضمت تشکر ، قول داد که این #تابلو را که حتما در #خزانه ویا #انبار موجود است ، به مکانش باز گرداند.



…………………………………
@drhadiansarii

*السلام علیک یا ابا #عبدالله الحسین*

تصویری از #سرداب شهدای حرم مطهر حضرت امام #حسین علیه السلام وپنجره مشرف به مضجع مطهر حضرت سید الشهدا ع
بعضی از محققان همچون علامه #بحر العلوم ره ، معتقدند این نقطه نزدیکترین مکان به #مضجع نورانی حضرت ابا عبدالله میباشد.


_____________
@drhadiansarii

در سفری که برای بازدید #مراجع با مرحوم #حكيم در هنگام بیماری او به #قم مشرف شدم ، همايشى از سوى حجة الاسلام والمسلمين #شهرستاني در دانشگاه #مفيد قم تشكيل شده بود وتمامي شخصيتهاى خارجي وداخلي واساتيد #دانشگاه و#حوزه حضور داشتند.
ترتيبي دادم كه ايشان حدود نيم ساعت دراين جمع حاضر شده وبا چهره هاى فراواني ديدار كرد وهنگامي كه در #ماشين كنارش بودم ، #روحيه تازه اي بخود گرفته وشروع به تشكر از تنظيم چنين برنامه اي را كرد
خيلي ها حضور داشتند
مرحوم علامه سيد محمد #بحر العلوم، مرحوم آیة الله سيد اصغر #طباطبايي
وخيلي ديگر از عزيزان ...
بياد دارم كه در گوشش #نجوا كردم كه اگر خسته شده ايد حركت كنيم
گفت ،خير #لذت مي برم ودور تا دور خود را دوستاني مي بينم كه مدتهاست آنها را نديده ام.
روحش #شاد ویادش گرامی باد




………………………………
@drhadiansaii

#سنًت شبهای #رمضان یا (لیالي رمضانیة ) در #نجف أشرف 🔹

الله! الله!

این #صدا وکلیپ من را بیاد ایام زیبای کودکی ونوجوانی که در #نجف أشرف ودر مجاورت بارگاه #امیر المومنین ع بودیم انداخت!
از یک روز از پیش از آغاز ماه مبارک #رمضان ، ماه ضیافت اللهی ، مرحوم حاج شیخ تقی #ایزدی ، مشهور به شیخ تقی #مؤذًن ، با صدای زیبا وحزین خود ، در نیمه شب پس از مناجات شبانه ای که معمولا در طول سالیان دراز ، همواره پیش از اذان #صبح ، نیم ساعتی را به مناجات از #مناره های بارگاه مشغول بود ودر پایان ، اذان صبح را با صدای زیبایش ندا می داد ، به اجرا می گذارد.
مرحوم موذن در یک الی دو شب پیش از آغاز ماه مبارک ودر آستانه حلول این ماه عبادت وتعظیم ، با این بندهای زیبایی که در کلیپ می شنوید ، به حلول ماه رمضان خوش آمد می گفت!
خداوندا ! با این صدا ومرحبا ! #مرحبا ! یا شهر رمضان ! شهر الطاعة والصیام ،
مرحباً، مرحباً یا شهر الطاعة والایمان ! مرحباً ، مرحباً یا شهر الخیر والأحسان!
مرحباً ، مرحباً، یا شهر التًوبة والغفران!
مرحباً بک یا شهر رمضان المبارک!
شایسته است إشاره نمایم که مرحوم حاج تقی مؤذًن ، در طول ماه مبارک رمضان ،دقایقی پیش از اذان صبح ، ندای زیبای ( إشرب الماء هنیئا ...) را چندین بار ندا می داد وسپس لحظاتی پیش از اذان، ندای ( لا تشرب ! لا تشرب ! ) که نشان از #پایان خوردن وآشامیدن بود را از مناره های بارگاه #علوی به گوش تمام ساکنین در نجف اشرف می رسانید ودر این هنگام بود که با فاصله لحظاتی چند وندای یا الله ! یالله ! او ، صدای أذان از مناره های بارگاه ، در #آسمان شهر نجف طنین می انداخت .
فضای شهر وحرم وصحن مطهر ، در این ماه مبارک دگرگون شده وهمه به یکدیگر حلول این ماه مبارک را تبریک می گفتند!
گفتنی است که شبهای ماه رمضان نجف ، همواره همچون روز گردیده وتا سحرگاهان تمامی مردم از أقشار گوناگون شهر ، از #روحانیون ، و #کاسبان ،و #دانش پژوهان و #دانشگاهیان وجز اینها ، همه تا نزدیکی #سحر وأذان در مجامعی علمی در خانه ها وبیرونی های #مراجع ورموز حوزه ونیز خانه های #سرشناسان اجتماعی نجف از خانواده های مشهور نجفی که گاه ریشه به دویست سال پیش ، اندک تر وافزون بر آن ، همچون خاندان #حکیم ، خاندان #بحر العلوم ، خاندان #صاحب جواهر ، خاندان #خرسان ، خاندان #شمسه ، خاندان #رفیعی، خاندان #کلید دار، ونیز رؤسا وبزرگان #عشایر نجف ، گرد آمده وضمن دید وبازدید ، این #انجمن ها ، مرکزی برای سخن وبازگویی #خاطرات وبحث های #علمی و #شعر خوانی وجز اینها بود که در این چند سال اخیر با توفیق تشرفی که به اینجانب دست داد ، متوجه شدم که هنوز این سنًت زیبا رایج وبرقرار است و شبها از پس #افطار تا نزدیکی اذان صبح ، در این مجامع زیبای علمی ، تاریخی، ادبی ونیز حوزوی شرکت نموده وبهره های فراوانی را ضمن دیدار از این شخصیت ها سپری نمودم.
گفتنی است که در این سنًت زیبا که مشهور به (لیالي رمضانیة ) بوده و ریشه در چند قرن گذشته دارد! حوزیان ودیگر ساکنین ومجاورین بارگاه علوی ، ضمن دید وبازدید ، ساعتهای زیبای این شبهای پر #برکت از ماه مبارک رمضان را با بهره گیری های گسترده ، سپری می نمایند.


…………………………………
@drhadiansarii

مجالس رمضانیه #نجف أشرف ودر بیوت #مراجع وخاندانهای سرشناس نجفی همچون #آل شمسه و #حکیم و #بحر العلوم ونیز دیدار آیات #وحید خراسانی ، و #فیاض و #علوی بروجردی در #مکه مکرمه در عکس

👆👆👆

………………………………………
@drhadiansarii

عكسى كهن كه تاريخ آن به بيش از نيم #قرن پيش باز مى گردد.
آية الله العظمى #فياض، شهيد آية الله سيد محمد حسين #بحر العلوم،
شخصيتى از اروپاييان كه به ديدار علماى #نجف آمده بود ومتاسفانه نامش را از ياد برده ام،
آية الله العظمى سيد #حسين بحر العلوم
اين عكس در منزل آية الله بحر العلوم در حوالى سال ١٩٦٨ ميلادى گرفته شده است.


______
@drhadiansarii

#شهيد آية الله سيد عز الدين #بحر العلوم
_________
@drhadiansarii

#شهيد آية الله سيد عزالدين #بحر العلوم در جوانى

___________
@drhaiansarii

عکسی ماندگار از دانشکده #فقه علامه #مظفر را که خود نشاندهنده این مرکز علمی وهسته جنبش فکری آن هنگام بشمار می آید را در این نوشتار ، تقدیم محققین وپژوهشگران وأساتید ودوستداران مکتب اهل بیت ع نمایم که ضمن پاسداشت از مرحوم علًامه مظفر ، نیز یادی از چهره های برجسته این دانشکده که هرکدام به گونه ای در نیم قرن أخیر ، منشأ برکات ورشحات علمی به جامعه های حوزوی ودانشگاهی وجز اینها بشمار می آیند، باشد.
تصویر زیر موسس (مرحوم علًامه مظفر)، اساتید و طلاب دوره اول و دوم این دانشکده دینی را نشان می دهد که در میان آنان شخصیت های معروفی چون شیخ احمد #وائلی خطیب سرشناس عراق، آیة الله مهدی #آصفی ، علامه شیخ عبدالهادی #فضلی، مرحوم علًامه دکتر سید محمد #بحرالعلوم، آیة الله سید حسین #خرسان، مرحوم سید عبدالهادی #حکیم و حجة الاسلام والمسلمین سید محمدتقی #طباطبایی دیده می شوند.نامبردگان با شماره در عکس مشخًص گردیده اند:

١- آية الله شيخ محمد رضا #مظفًر رييس وموسس دانشكده واستاد فلسفه وأصول فقه
٢- شيخ محمد حسين #صغير دانشجوى دوره اوًل
٣- شيخ عبد المهدى #مُطر ، استاد نحو، وصرف ، وحديث
٤- شيخ محمد كاظم شمشاد #هندى استاد فلسفه كلاسهاى ابتدايی
٥- استاد سخن ووعظ وخطابه ، مرحوم حاج شيخ احمد #وائلى دانشجوى دوره اول
٦- شهيد شيخ عارف #بصرى
٧- سيد أحمد زكى #تُفًاحه ، دانشجوى دوره اول
٨- شيخ عباس #خاقانى ، دانشجوى دوره دوم
٩- عبد الرسول #كرمى ، دانشجوى دوره دوم
١٠- شيخ محمد مهدی #آصفى ، دانشجوى دوره اول
١١- شيخ عبد الحميد #حُرً ، دوره اول
١٢- سيد مصطفى #جمال الدين شاعر مشهور قرن ، دوره اوًل
١٣- شيخ جابر #خاقانى ، دوره دوم
١٤-شيخ محمود #مظفًر ، دوره اوًل
١٥- علامه سيد محمد #بحر العلوم، دوره اوًل
١٦- شيخ نعمت #ساعدى ، دوره اول
١٧- شيخ عبد الهادى #فضلى ، دوره اول
١٨- شيخ محمود كوثرانى ، دوره اول
١٩ - سيد مير حسن #أبو طبيخ ، دوره اول
٢٠- شيخ محمد #خاقانى ، دوره اوًل
٢١- سيد عدنان #بَکاء ، دوره اول
٢٢- سيد على سيد #ناصر سلمان ، دوره اول
٢٣- شيخ يونس #مظفًر، دوره اوًل
٢٤- شيخ محمد #ايروانى ، دوره دوم
٢٥- شيخ احمد #قبيسى ، دوره دوم
٢٦- سيد محمد محمد صادق #صدر ، دوره دوم
٢٧- شيخ عبد الصمد #كرمانى ، دوره دوم
٢٨- شيخ مجيد #صميرى ، دوره دوم
٢٩- سيد جعفر #قزوينى ، دوره دوم
٣٠- شیخ جعفر هادى #حسن ، دوره دوم
٣١- سيد حسين #خرسان ، دوره دوم
٣٢- شيخ محمد #دربندى ، دوره دوم
٣٣- شيخ عبد العالى #مظفًر ، دوره اول
٣٤- شیخ محمد على #ايروانى دوره اوًل
٣٥- شيخ على #فضلى ، دوره دوم
٣٦- سيد عبد الهادى حكيم ، دوره دوم
٣٧- سيد نورى #لُعیبی ، دوره دوم
٣٨- سيد طالب #رُفاعی ، دوره اول
٣٩- سيد محمد تقى #طباطبايي ، دوره اوًل
٤٠- شيخ مهدى #سماوى ، دوره اول
٤١- سيد هاشم سيد #سلمان ، دوره دوم
٤٢- سيد احمد #شوقى أمين ، دوره اوًل


……………………………………
@drhadiansarii

در کنار #مزار مختار ثقفی🔹

به مناسبت ١٤ رمضان ، سالگرد شهادت #مختار ثقفى

بخش اوًل 🔷

مختار بن أبي عبیده ثقفی (ابواسحاق) در #طائف دیده به جهان گشود. وسپس در رویارویی با سپاه مصعب إبن زبیر ، در قیام پس از #عاشوراء وبه خونخواهی از خون حضرت أباعبد الله ع ، در سال ۶۷ هجری قمری در #کوفه ، به شهادت رسید.
بدین ترتیب وی رهبر دومین قیام بعد از حادثهٔ عاشوراء بشمار می آید. پنج سال بعد از رخداد کربلاء، او در کوفه به خونخواهی برخاست و بسیاری از عاملان حادثه را کشت و ۱۸ ماه به حکومت مستقل کوفه رسید. ایرانیان ، نقش مهمی در سپاه مختار را ایفا می نمودند. در این مدت جنگ‌های زیادی کرد و در اولین جنگ خود با لشکر اعزامی امویان شام، عبیدالله بن زیاد را نیز کُشت. پس از آن نیز مناطق زیادی را به زیر سلطهٔ کوفه عراق درآورد. اما سرانجام در مقابله با سپاهِ مصعب پسر زبیر از بصره، شکست خورد و به شهادت رسید.
پس از شهادت مختار از سوی مصعب بن زبیر , جسد پاک او در دیوار قصر الاماره ، نزدیک مسجد کوفه مدفون شد . این قبر همچنان پنهان ماند تا اینکه آیة الله #علامه سید مهدی #بحر العلوم ، متوفای سال ۱۲۱۲ هجری ، در زمان خود به جستجو و آشنایی با آثار و محراب های مسجد پرداخت .
علًامه بحر العلوم در آن زمان ترجیح داد مسجد کوفه با خاک پاک ، پوشیده شده و هم سطح مقامهای مسجد گردد. پیش از این وتا این هنگام ، زمین مسجد کوفه پائین تر از دیگر سرزمین های پیرامون خود بود و در نتیجه ، آب های سطحی در آن جریان پیدا می کرد. پیرو دستور آیة الله بحر العلوم ، زمین مسجد کوفه که عمق آن مساوی مقام پیامبر ص وخانه حضرت نوح ع بود ، با خاک پاک پرشد تا از آلودگی ها در امان نگه داشته شود. از این پس بود که در مکان همان محراب ها ، و بر روی خاک تازه قرار داده شده در سطح مسجد کوفه ، محراب ها ومقام های تازه ساخته شد که تا حدود چهار دهه پیش همچنان وجود داشت ، تا اینکه در این هنگام مسجد کوفه از سوی #بهره های اسماعیلی داوودی مستقرً در #هند، تجدید بنا ونوسازی گردید. لیکن تمام مقامات ومحراب ها در مکان های اولیه تعیین شده از سوی علًامه بحر العلوم پابرجا ماند.


_______
@drhadiansarii

در کنار مزار #مختار ثقفی🔹

به مناسبت ١٤ رمضان ، سالگرد شهادت مختار ثقفى

بخش دوم 🔷🔷

در زمان بررسی ها و جستجوی آثار مسجد که از سوی مرحوم علامه #بحر العلوم و جمعی از علما صورت گرفت, علًامه به قبر شریف پنهان شده ای برخورد نمود. جایگاه آن قبر ، در انتهای راه رویی در زیر زمین و به طرف خارج مسجد به سمت #قصر الأماره بود و بر آن قبر ، سنگی را یافتند که بر آن نام و لقب مختار ثقفی نگاشته شده بود .
پس از یافتن قبر ، مرحوم حاج محسن حاج عبود #شلاش ، از سرشناسان نیکوکار #عراق ، ساختن حرم ویژه وخاصًی را برای مختار بر عهده گرفت وآن را به رواق حرم حضرت مسلم ع از سمت جنوب ملحق نمود. او برای قبر پنجره ای آهنین قرار داد ودرب راهرویی که در حجره ای در گوشه مسجد کوفه قرار داشت را مسدود ساخت .در باره شخصیت مختار سخن بسیار است لیکن دوسخن از امام #سجاد ع وامام #باقر ع وجود دارد که بر پاکی او کفایت می کند. امام سجادع در باره وی چنین فرموده اند:
«رَحِمَ الله المختار قد أدخل السرور في قلوبنا» یعنی: خدا رحمت کند مختار را که شادی را به دلهای ما راه داد.
امام باقر ع نیز درباره وی چنین فرموده اند: «لاتسبوا المختار الثقفي فإنه قتل قتلتنا وطلب ثأرنا وزوج أراملنا ...» یعنی : مختار را دشمام ندهید! زیرا او قاتل کشته شدگان مارا به قتل رسانید وبه خونخواهی ما ، قیام کرد و...

گفتنی است که تا حدود سه دهه پیش ، تابلویی بر روی #ضریح مختار قرار داشت که فرمایش امام سجاد ع بر آن نقش بسته بود که خود والاترین گواه در باره شخصیت مختار است. متاسفانه این نوشتار دوران #صدام برداشته شد.
که در سفر أخیری که به سرزمین أمیر المومنین ع ونیز زیارت مسجد کوفه داشتم ، به #تولیت پر تلاش مسجد کوفه ، جناب سید مجید #موسوی ، این نکته را یاد آور شدم ، او که بنا بر مقتضیات سنًی ، از آن آگاهی نداشت ضمت تشکر ، قول داد که این تابلو را که حتما در خزانه ویا انبار موجود است ، به مکانش باز گرداند.
در اینجا به روایتی از مرحوم شیخ #طوسی ره که از عبدالله بن شریک نقل کرده است ، مطلب خود را به پایان می برم.
شیخ طوسی ره روایتی از عبد الله بن شریک را نقل کرده اند که می فرماید :
«روز عید قربان در منا، خدمت امام باقر(ع)رسیدیم؛ در حالی‌که امام(ع) در خیمه‌گاهشان نشسته بودند، ایشان شخصی را در پی سلمانی فرستادند تا بیاید و موی حضرت را اصلاح نماید. من روبروی حضرت نشسته بودم که ناگهان پیرمرد محترمی از اهل کوفه ، بر امام(ع) وارد شد و خواست دست ایشان را ببوسد؛ اما حضرت نگذاشت، سپس رو به پیرمرد کرده فرمودند: شما کیستید؟ آن مرد عرض کرد: من ابوالحکم فرزند مختار بن ابی‌عبید هستم. امام(ع) تا او را شناخت با وجود آن که فاصله کمی با آن مرد داشت، دست او را گرفت و به نزدیک خود کشانید تا جایی که نزدیک بود روی زانوی خود بنشاند، سپس او را در کنار خود جای داد. فرزند مختار رو به امام(ع) کرد و عرض نمود: خداوند کارت را اصلاح کند، مردم درباره پدرم حرف‌های زیادی می‌زنند و چیزهایی می‌گویند؛ اما حق همان است که شما بفرمائید؛ امام(ع) پرسید: چه می‌گویند؟ گفت: می‌گویند کذّاب؛ امام(ع) با شگفتی فرمود: سبحان الله؛ به خدا سوگند پدرم(ع) به من خبر داد که مهر مادر من همان پولی بود که مختار برایش فرستاده بود، سپس امام(ع) ادامه داده فرمودند: مگر او خونخواه ما نبود؟ ، خدا رحمتش کند. به خدا سوگند پدرم به من خبر داد که هر گاه مختار به خانه فاطمه دختر امیرالمومنین(ع) وارد می‌شد، آن بانو او را احترام می‌گذاشت و فرش برایش می‌گستراند و متکًایی می‌گذاشت که مختار بر آن می‌نشست و از او حدیث می‌شنید. آنگاه امام باقر(ع) رو به فرزند مختار کرده فرمودند: خدا پدرت را رحمت کند، خدا پدرت را رحمت کند او حق ما را گرفت و قاتلین ما را کشت و به خون‌خواهی ما قیام کرد.

درود ورحمت الهی بر این بزرگ باد


__________
@drhadiansarii

دسته طويريج 🔴

دسته طويريج ،معروف ترین دسته عزاداری است که خاستگاه آن به منطقه «هندیه» در ۱۰ کیلومتری جنوب شرق کربلا باز می‌گردد؛ اما امروزه مردم نقاط مختلفی از جهان با آن سبک عزاداری می‌کنند و در سوگ #سیدالشهداء (ع) بر سر و سینه می‌زنند.
در اين نوع سوگواری، عزاداران با سرو پای‌برهنه و #هروله کنان (دوان‌دوان) به‌سوی حرم #امام حسین (ع) حرکت می‌کنند و پس از زیارتی کوتاه، به‌سوی حرم #قمر بنی‌هاشم (ع) می‌دوند و پس از زیارت در آن مکان به‌طرف خیمه‌گاه حرکت می‌کنند. آنان در مسیر حرم حضرت اباعبدالله (ع) شعارهایی همچون «لبیک یا حسین»، «لبیک یا داعی الله» و «واحسین واحسین» سر می‌دهند و سپس در مسیر حرم حضرت عباس (ع) ندای «واویل علی العباس» و «یا عباس جی بالمای لسکینه» و «الیوم الیوم نعزّی فاطمه» را فریاد می‌کنند.
ریشه این مراسم به همان سال ۶۱ هجری قمری باز می‌گردد که وقتی خبر واقعه کربلا به اهالی روستای طویریج رسید آنان دوان‌دوان به‌قصد یاری حسین بن علی (ع) به سمت کربلا دویدند، اما به‌موقع نرسیدند. از آن پس، اهالی این روستا هرسال این اقدام را تکرار می‌کند و برای سوگواری شهدای کربلا، هروله کنان مسیر ده کیلومتری هندیه تا کربلا را طی می‌کنند.
مرحوم علامه #بحر العلوم متوفاى ١٢١٢ قمرى یک روز عاشورا با عده‌ای از طلاب از کربلا به استقبال دسته سینه‌زنی طویریج رفت. پس از رسیدن عزاداران، ناگهان طلاب مشاهده کردند که سید بحرالعلوم با آن عظمت، وقار و مقام شامخ علمی، عمامه و عبا و عصا را کنار انداخت و وارد عزاداران شد و به سر و سینه زد. عده‌ای از طلاب برای حفظ سلامتی سید بحرالعلوم ایشان را گرفتند تا مبادا زیردست و پا بیفتد.
بعد از اتمام مراسم از آن بزرگوار پرسیدند: چگونه شد که شما در دسته طویریج شرکت کردید و آن‌گونه بر سر و سینه زدید؟ مرحوم سید پاسخ داد: «چرا شرکت نکنم در حالی که #امام زمان‌(عج) را مشاهده کردم که با مردم در حال هروله بودند».
ایشان توضیح داد: وقتی به دسته سینه‌زنی رسیدم، دیدم حضرت بقیه‌الله (عج) با سر و پای‌برهنه میان سینه‌زن‌ها بر سر و سینه می‌زنند و گریه می‌کنند! من نتوانستم طاقت بیاورم و در خدمت آن حضرت به سینه‌زنی و عزاداری مشغول شدم.
پس از این واقعه، حضور در دسته طویریج عمومیت یافت و دیگر مختص به اهالی هندیه و طویریج نیست؛ بلکه دیگر شیعیان عراق هم به آن روستا می‌روند و بعد از نماز ظهر عاشورا ازآنجا تا کربلا را می‌دوند.
در اين دسته مليونى كه بزرگترين دسته عاشورايي بشمار مى آيد ، بيش از دو قرن است كه حضور #علما ومراجع را در آن شاهد بوده وهستيم.
در عراق چنين رسم است كه علماء در روز #عاشوراء ، با قبايي مندرس وبدون عبا وپاى برهنه در حالى كه دستارى بر سر قرار داده و دنباله دستار را بر پيرامون گردن خويش بنام ( تحت الحنك) قرار مى دهند ، در خيابانها وعزادارى ها وسپس در پايان ، به دسته طويريج پيوسته و هروله كنان با شعارهاى ياد شده ، به حرمين گام نهاده وشور وغوغايي را اين دسته مشهور وگسترده كه عبور آن از خيابانهاى كربلا وبين الحرمين متجاوز از سه سه ساعت بطول مى أنجامد ، بوجود مى آورد.

😭😭😭

_______________
@drhadiansarii

از راست
١- مرحوم سيد أمين #خلخالى
٢- مرحوم سيد محمد تقى #خويى
٣- مرحوم سيدحسن #بحر العلوم
٤- مرحوم شيخ نبيل #علوان
٥- سيد مرتضى #حجت (ابو رياض)


________
@drhadiansarii