👆اینجا محل برگزاری #سقیفه بنی#ساعده است!
همانجایی که عده ای #منافق وخیانتکار جمع شدند و وصیت #رسولخدا ص را زیر پا گذاشته وخلافت #امیرالمؤمنین ع را غصب کردند!
این درحالی است که قبور ائمه #بقیع ع راویران کرده اند!
متاسفانه خائنان امروزی که از نسل همان #خیانتکاران صدر اسلام بوده وگام در جای پای کثیف آنان قرار می دهند ، این مکان را که یاد آور #کودتای ننگین پس از رحلت یا شهادت #حضرت رسول اکرم ص است ، زنده نگاه داشته وبدعت بشمار نمی آید لیکن وجود قبور #امامان ع و#زیارت آنان ، #بدعت است!!!؟؟؟ ننگ ونفرین براین سلفیان #یهودی تبار باد.
بارها به این مکان پلید رفته ودر کنار آن سعی می نمودم که زیارت #عاشوراء را خوانده ولعن ونفرین خود را از این مکان بر این نفرین شدگان الهی ، نثار کنم.
محل #سقیفه در #مدینه منوره هم اکنون در کنار #موزه مدینه از سویی ودر کنار محل #بلدیه شهر که به حالت پارکی در کنار #میدان است ، قرار دارد.
واقعه سقیفه بنیساعده نخستین واقعه پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) در سال ۱۱ق بود که در آن #ابوبکر بن ابیقحافه به عنوان #خلیفه مسلمانان انتخاب شد. پس از وفات حضرت محمد(ص)، امام #علی(ع) و برخی دیگر از اصحاب مشغول تدارک مراسم #تدفین وی بودند، در همان زمان عدهای از انصار به رهبری سعد بن عباده، در محلی به نام سقیفه بنیساعده جمع شدند تا برای انتخاب رهبر خود پس از #پیامبر(ص) تصمیم بگیرند.
به نظر برخی مورخین، این اجتماع انصار، فقط برای تعیین حاکمی برای شهر #مدینه بوده است. با ورود برخی از مهاجرین به جلسه، مجادلات به سمت تعیین #جانشین پیامبر برای #رهبری تمام مسلمانان تغییر مسیر داد و در نهایت، با ابوبکر به عنوان خلیفه مسلمین بیعت شد. بنابر منابع تاریخی، به جز ابوبکر که سخنگوی مهاجران بود،#عمر بن خطاب و #ابو عبیده جراح نیز در سقیفه حاضر بودهاند.
به نوشته تاریخنگاران انتخاب ابوبکر مورد پذیرش عمومی نبود. پس از این واقعه حضرت #علی(ع)، #فاطمه زهرا(س) و افراد دیگری مانند #فضل و #عبدالله پسران #عباس عموی پیامبر و نیز اصحاب معروف پیامبر مانند #سلمان فارسی، #ابوذر غفاری، #مقداد بن عمرو و #زبیر بن عوام، از کسانی بودند که به برگزاری شورای سقیفه اعتراض کردند.
اللهم الهن اوًل ظالم ظلم حقً محمد وآل محمد
………………………
@drhadiansarii
همانجایی که عده ای #منافق وخیانتکار جمع شدند و وصیت #رسولخدا ص را زیر پا گذاشته وخلافت #امیرالمؤمنین ع را غصب کردند!
این درحالی است که قبور ائمه #بقیع ع راویران کرده اند!
متاسفانه خائنان امروزی که از نسل همان #خیانتکاران صدر اسلام بوده وگام در جای پای کثیف آنان قرار می دهند ، این مکان را که یاد آور #کودتای ننگین پس از رحلت یا شهادت #حضرت رسول اکرم ص است ، زنده نگاه داشته وبدعت بشمار نمی آید لیکن وجود قبور #امامان ع و#زیارت آنان ، #بدعت است!!!؟؟؟ ننگ ونفرین براین سلفیان #یهودی تبار باد.
بارها به این مکان پلید رفته ودر کنار آن سعی می نمودم که زیارت #عاشوراء را خوانده ولعن ونفرین خود را از این مکان بر این نفرین شدگان الهی ، نثار کنم.
محل #سقیفه در #مدینه منوره هم اکنون در کنار #موزه مدینه از سویی ودر کنار محل #بلدیه شهر که به حالت پارکی در کنار #میدان است ، قرار دارد.
واقعه سقیفه بنیساعده نخستین واقعه پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) در سال ۱۱ق بود که در آن #ابوبکر بن ابیقحافه به عنوان #خلیفه مسلمانان انتخاب شد. پس از وفات حضرت محمد(ص)، امام #علی(ع) و برخی دیگر از اصحاب مشغول تدارک مراسم #تدفین وی بودند، در همان زمان عدهای از انصار به رهبری سعد بن عباده، در محلی به نام سقیفه بنیساعده جمع شدند تا برای انتخاب رهبر خود پس از #پیامبر(ص) تصمیم بگیرند.
به نظر برخی مورخین، این اجتماع انصار، فقط برای تعیین حاکمی برای شهر #مدینه بوده است. با ورود برخی از مهاجرین به جلسه، مجادلات به سمت تعیین #جانشین پیامبر برای #رهبری تمام مسلمانان تغییر مسیر داد و در نهایت، با ابوبکر به عنوان خلیفه مسلمین بیعت شد. بنابر منابع تاریخی، به جز ابوبکر که سخنگوی مهاجران بود،#عمر بن خطاب و #ابو عبیده جراح نیز در سقیفه حاضر بودهاند.
به نوشته تاریخنگاران انتخاب ابوبکر مورد پذیرش عمومی نبود. پس از این واقعه حضرت #علی(ع)، #فاطمه زهرا(س) و افراد دیگری مانند #فضل و #عبدالله پسران #عباس عموی پیامبر و نیز اصحاب معروف پیامبر مانند #سلمان فارسی، #ابوذر غفاری، #مقداد بن عمرو و #زبیر بن عوام، از کسانی بودند که به برگزاری شورای سقیفه اعتراض کردند.
اللهم الهن اوًل ظالم ظلم حقً محمد وآل محمد
………………………
@drhadiansarii
دیدار از خاندان #شمسه در #نجف 🔴
از آنجا كه در ماه #رمضان رسم زيبايي در كشورهاى #عربى وبه ويژه در #عراق و#نجف اشرف وجود دارد
وخاندان هاى مشهور واصيل وسرشناسان اجتماعی ، در #ديوانيه های خود كه اصطلاحا همان بيرونى وبيت بشمار می رود ، در شبهای ماه #رمضان که نوعا شب ها تا سحر حرکت وفعالیت در این کشور واغلب کشورهای اسلامی جریان دارد ، جلوس كرده وافراد وشخصيت هاى شهر به ديد وبازديد مى پردازند ودر اين مجالس از هر درى سخن گفته شده وبنا بر جايگاه ميهمان ، سخنانى مطرح مى گردد كه گاه اين مطالب علمى وفقهى وتاريخى ويا شعر وادبيات وخاطرات مى باشد.
در شب ١٨ ماه مبارك رمضان در معيت حجة الاسلام والمسلمين سید #علی _حكيم از خاندان معزز #حکیم که خود نیز از اساتید #حوزه علمیه نجف اشرف بشمار می رود واخوى حجة الاسلام والمسلمين حاج شیخ #محمد رضا #انصارى ، که از اساتید حوزه علمیه #قم بوده وتوفیق همسفری در این ماه را با ایشان داشتم ،به دیدار از خاندان #شمسه در #دیوانیه آنان واقع در #جدیده رفتم. در این دیدار توفیق همراهی با آقای مهندس #معماری ودوست دیرینه ام شیخ #محمد شمسه ، که خود از این خاندان بشمار می آید را داشتم.
شخصيت هاى گوناگونى در مجلس از #اعيان و#سرشناسان خاندان شمسه وبرخی از #اساتید دانشگاه و جز اینها حضور داشتند.
در اين هنگام دكتر محمد حسين #صغير به همراه دكتر #على حجى وارد شدند.
دكتر صغير ازچهره هاى برجسته علمى وتاريخى دانشگاه وحوزه بشمار مى آيد.
مدتى در باره تبار #آل شمسه وعلًت نامگزارى آنان وريشه در آل #شمس الدين #لبنان سخن به ميان آمد.
گفتنى است كه #خاندان شمسه نزديك به دوقرن توفيق خدمت به آستانه #علوى ورياست حكومتى شهر در دوره حكومت #عثمانى را داشته اند وهمواره #پادشاهان و#وزيران وشخصيت هاى دولتى جهان اسلام پس از زيارت حضرت ، در خانه آل شمسه كه در آن هنگام در خيابان #طوسى ودر برابر #مسجد طوسى بود ، وارد مى شدند.
تاكنون اين خانواده ازشخصيت هاى برجسته #حوزوی و #دانشگاهى و#اجتماعى و#پزشكى برخوردار مى باشند.
خاندان شمسه داراى دو
#نشان عثمانى ویا اصطلاحا « #فرمان » می باشند که در راستاى خدمتگزارى به #نجف و#آستان مبارک علوی به آنان داده شده است كه بدان افتخار مى ورزند.
#عكس هاى #كهن وزيبايي را در اين اتاق ديدم كه نشان از حضور سلطان #بهره ، طاهر #سيف الدين ونيز #ملك فيصل ، پادشاه #عراق را داشت.
در این هنگام برای #تجلیل از مقام این خاندان وشخصیت های آن ، به رخدادی که در حدود یک قرن پیش به هنگام تشرف #پادشاه افغانستان ،محمد #نادرشاه ،پدر محمد #ظاهر شاه به نجف اشرف ،روی داده بود را نقل نمودم.
محمد نادرشاه دردوران پادشاهی عراق به زیارت مرقد مطهر علوی آمده وپس از زیارت به همراه مرحوم شیخ #عباس شمسه که در آن هنگام #بزرگ خاندان شمسه بشمار می آمد به سوی خانه آل شمسه که همواره میزبان این گونه شخصیتها بودند ، به راه افتاد.
در راه #شاه افغان از مرحوم شمسه سوال کرد که چه مقدار علاقه به شیخین داری؟ ( منظور #ابوبکر و#عمر بود) ، مرحوم شیخ #عباس بدون درنگ پاسخ داده بود ،که #اعلیحضرت ، قلب من آنقدر از حبً ودوستی به #مولاعلی مملو گردیده است که جایی برای دوست داشتن کس دیگر را ندارد !!
در این هنگام بود که #پادشاه افغانستان از این پاسخ ناراحت شده وحاضر نگردید که در خانه شیخ #شمسه فرود آید.
مجلس در پايان با ياد از خدمات مرحوم پدرم #شهيد آية الله #انصارى وتلاش هاى فراموش نشدنى اوپايان گرفت.
………………………………
@drhadiansarii
از آنجا كه در ماه #رمضان رسم زيبايي در كشورهاى #عربى وبه ويژه در #عراق و#نجف اشرف وجود دارد
وخاندان هاى مشهور واصيل وسرشناسان اجتماعی ، در #ديوانيه های خود كه اصطلاحا همان بيرونى وبيت بشمار می رود ، در شبهای ماه #رمضان که نوعا شب ها تا سحر حرکت وفعالیت در این کشور واغلب کشورهای اسلامی جریان دارد ، جلوس كرده وافراد وشخصيت هاى شهر به ديد وبازديد مى پردازند ودر اين مجالس از هر درى سخن گفته شده وبنا بر جايگاه ميهمان ، سخنانى مطرح مى گردد كه گاه اين مطالب علمى وفقهى وتاريخى ويا شعر وادبيات وخاطرات مى باشد.
در شب ١٨ ماه مبارك رمضان در معيت حجة الاسلام والمسلمين سید #علی _حكيم از خاندان معزز #حکیم که خود نیز از اساتید #حوزه علمیه نجف اشرف بشمار می رود واخوى حجة الاسلام والمسلمين حاج شیخ #محمد رضا #انصارى ، که از اساتید حوزه علمیه #قم بوده وتوفیق همسفری در این ماه را با ایشان داشتم ،به دیدار از خاندان #شمسه در #دیوانیه آنان واقع در #جدیده رفتم. در این دیدار توفیق همراهی با آقای مهندس #معماری ودوست دیرینه ام شیخ #محمد شمسه ، که خود از این خاندان بشمار می آید را داشتم.
شخصيت هاى گوناگونى در مجلس از #اعيان و#سرشناسان خاندان شمسه وبرخی از #اساتید دانشگاه و جز اینها حضور داشتند.
در اين هنگام دكتر محمد حسين #صغير به همراه دكتر #على حجى وارد شدند.
دكتر صغير ازچهره هاى برجسته علمى وتاريخى دانشگاه وحوزه بشمار مى آيد.
مدتى در باره تبار #آل شمسه وعلًت نامگزارى آنان وريشه در آل #شمس الدين #لبنان سخن به ميان آمد.
گفتنى است كه #خاندان شمسه نزديك به دوقرن توفيق خدمت به آستانه #علوى ورياست حكومتى شهر در دوره حكومت #عثمانى را داشته اند وهمواره #پادشاهان و#وزيران وشخصيت هاى دولتى جهان اسلام پس از زيارت حضرت ، در خانه آل شمسه كه در آن هنگام در خيابان #طوسى ودر برابر #مسجد طوسى بود ، وارد مى شدند.
تاكنون اين خانواده ازشخصيت هاى برجسته #حوزوی و #دانشگاهى و#اجتماعى و#پزشكى برخوردار مى باشند.
خاندان شمسه داراى دو
#نشان عثمانى ویا اصطلاحا « #فرمان » می باشند که در راستاى خدمتگزارى به #نجف و#آستان مبارک علوی به آنان داده شده است كه بدان افتخار مى ورزند.
#عكس هاى #كهن وزيبايي را در اين اتاق ديدم كه نشان از حضور سلطان #بهره ، طاهر #سيف الدين ونيز #ملك فيصل ، پادشاه #عراق را داشت.
در این هنگام برای #تجلیل از مقام این خاندان وشخصیت های آن ، به رخدادی که در حدود یک قرن پیش به هنگام تشرف #پادشاه افغانستان ،محمد #نادرشاه ،پدر محمد #ظاهر شاه به نجف اشرف ،روی داده بود را نقل نمودم.
محمد نادرشاه دردوران پادشاهی عراق به زیارت مرقد مطهر علوی آمده وپس از زیارت به همراه مرحوم شیخ #عباس شمسه که در آن هنگام #بزرگ خاندان شمسه بشمار می آمد به سوی خانه آل شمسه که همواره میزبان این گونه شخصیتها بودند ، به راه افتاد.
در راه #شاه افغان از مرحوم شمسه سوال کرد که چه مقدار علاقه به شیخین داری؟ ( منظور #ابوبکر و#عمر بود) ، مرحوم شیخ #عباس بدون درنگ پاسخ داده بود ،که #اعلیحضرت ، قلب من آنقدر از حبً ودوستی به #مولاعلی مملو گردیده است که جایی برای دوست داشتن کس دیگر را ندارد !!
در این هنگام بود که #پادشاه افغانستان از این پاسخ ناراحت شده وحاضر نگردید که در خانه شیخ #شمسه فرود آید.
مجلس در پايان با ياد از خدمات مرحوم پدرم #شهيد آية الله #انصارى وتلاش هاى فراموش نشدنى اوپايان گرفت.
………………………………
@drhadiansarii
نقش حضرت #زهرا ع در پشتيبانى از #ولايت 🔴
بخش اول
«با وجود تمام تلاش #رسول الله صلیاللهعلیهوآله در بیان شخصیت والای #فاطمه سلاماللهعلیها، حضرت زهرا سلاماللهعلیها نمیتوانست به عنوان دفاع از #ولایت، از منزل بیرون بیاید؛ چرا که غاصبان #خلافت، در عملیات روانی چیره دست بودند و میتوانستند جوّ مدینه را با تبلیغات تغییر دهند… از این نکته که آنها توانستند در مدینه به سرعت خلأ قدرت را پر کرده و خود را به عنوان جبههی حق جا بزنند، قدرت و تخصص آنها در زمینه احاطه خبری، اثبات میشود. با توجه به جو حاکم بر #مدینه، دختر پیامبرصلیاللهعلیهوآله اگر وارد میدان شود و داعیهدار خلافت شود، او را نیز به آسانی از سر راه برمیدارند. اما روند حمله به زهرا سلاماللهعلیها باید ظاهری مشروع داشته باشد؛ دقیقاً همان کاری که صورت گرفت. #ابوبکر پس از جریان حمله به خانه فاطمه سلاماللهعلیها بارها میگفت: “لیتنی لم اکتشف بیت فاطمه” در واقع علت ابراز پشیمانی او این بود که جریان به کلی به زیان او پایان یافته است "
میتوان مبارزات حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را در مقابل #غاصبان خلافت و نیز پشتیبانی و دفاع از مقام #ولایت و #امامت را در پنج مرحله مورد بررسی قرار داد:
1. جریان #فدک 2. عزاداری حضرت زهرا سلاماللهعلیها در #فراق پیامبر ص 3. حضور حضرت در پشت در خانه و به هنگام #آتش گرفتن در 4. اعلام نارضایتی حضرت از دو #خلیفه و غاصبان خلافت 5. #وصیت حضرت در مخفی بودن قبرشان.
…………………………
@drhadiansarii
بخش اول
«با وجود تمام تلاش #رسول الله صلیاللهعلیهوآله در بیان شخصیت والای #فاطمه سلاماللهعلیها، حضرت زهرا سلاماللهعلیها نمیتوانست به عنوان دفاع از #ولایت، از منزل بیرون بیاید؛ چرا که غاصبان #خلافت، در عملیات روانی چیره دست بودند و میتوانستند جوّ مدینه را با تبلیغات تغییر دهند… از این نکته که آنها توانستند در مدینه به سرعت خلأ قدرت را پر کرده و خود را به عنوان جبههی حق جا بزنند، قدرت و تخصص آنها در زمینه احاطه خبری، اثبات میشود. با توجه به جو حاکم بر #مدینه، دختر پیامبرصلیاللهعلیهوآله اگر وارد میدان شود و داعیهدار خلافت شود، او را نیز به آسانی از سر راه برمیدارند. اما روند حمله به زهرا سلاماللهعلیها باید ظاهری مشروع داشته باشد؛ دقیقاً همان کاری که صورت گرفت. #ابوبکر پس از جریان حمله به خانه فاطمه سلاماللهعلیها بارها میگفت: “لیتنی لم اکتشف بیت فاطمه” در واقع علت ابراز پشیمانی او این بود که جریان به کلی به زیان او پایان یافته است "
میتوان مبارزات حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها را در مقابل #غاصبان خلافت و نیز پشتیبانی و دفاع از مقام #ولایت و #امامت را در پنج مرحله مورد بررسی قرار داد:
1. جریان #فدک 2. عزاداری حضرت زهرا سلاماللهعلیها در #فراق پیامبر ص 3. حضور حضرت در پشت در خانه و به هنگام #آتش گرفتن در 4. اعلام نارضایتی حضرت از دو #خلیفه و غاصبان خلافت 5. #وصیت حضرت در مخفی بودن قبرشان.
…………………………
@drhadiansarii
نقش حضرت #زهرا ع در پشتيبانى از #ولايت 🔴
بخش دوم
جریان #فدک
پس از فتح #خیبر و شکست #یهودیان، باغات فدک در اختیار رسول خدا صلیاللهعلیهوآله قرار گرفت و #رسول خدا صلیاللهعلیهوآله آن را به #فاطمه زهرا سلاماللهعلیها اهدا فرمودند و سندی برای آن تنظیم نمودند و فدک، در چند سال از #حیات پیامبر صلیاللهعلیهوآله در اختیار فاطمه قرار داشت اما #ابوبکر و #عمر آن را غصب کردند. در کتاب «رهآورد مبارزات حضرت زهرا سلام الله علیها» آمده است:
«فاطمه سلاماللهعلیها انحرافات و تحریفات را افشا نمود. ماجرای #غصب فدک و این که پیامبر ارث نمیگذارد را با استدلالهای محکم قرآنی محکوم کرد و سران حکومت را به زانو درآورد و با شواهد گویا و #سند مکتوب به املاء رسول خدا صلیاللهعلیهوآله مانع ترویج یک حدیث جعلی شد، تا فرمان بازگرداندن فدک را از ابابکر گرفت. وقتی سران #کودتا ناچار شدند فدک غصب شده را بازگردانند که آبرویشان بر باد میرفت… و اسلامی نبودن فرامین کودتاگران بر همه ثابت میشد، به زور متوسل شدند و خود را رسوا کردند که #عمر با دست ناپاکش #سیلی به صورت فاطمه سلاماللهعلیها نواخت. و سند فدک را پاره کرد… و در همیشه #تاریخ اسلام رسوا شد.»
اصرار و شدت عمل #ابوبکر و #عمر در غصب #فدک که زمانی ملک #یهودیان بوده است، نشان از عمق #کینه و بغض آنان و دوستان یهودیشان، نسبت به #فاتح خیبر و صاحب فدک است.
……………………………
@drhadiansarii
بخش دوم
جریان #فدک
پس از فتح #خیبر و شکست #یهودیان، باغات فدک در اختیار رسول خدا صلیاللهعلیهوآله قرار گرفت و #رسول خدا صلیاللهعلیهوآله آن را به #فاطمه زهرا سلاماللهعلیها اهدا فرمودند و سندی برای آن تنظیم نمودند و فدک، در چند سال از #حیات پیامبر صلیاللهعلیهوآله در اختیار فاطمه قرار داشت اما #ابوبکر و #عمر آن را غصب کردند. در کتاب «رهآورد مبارزات حضرت زهرا سلام الله علیها» آمده است:
«فاطمه سلاماللهعلیها انحرافات و تحریفات را افشا نمود. ماجرای #غصب فدک و این که پیامبر ارث نمیگذارد را با استدلالهای محکم قرآنی محکوم کرد و سران حکومت را به زانو درآورد و با شواهد گویا و #سند مکتوب به املاء رسول خدا صلیاللهعلیهوآله مانع ترویج یک حدیث جعلی شد، تا فرمان بازگرداندن فدک را از ابابکر گرفت. وقتی سران #کودتا ناچار شدند فدک غصب شده را بازگردانند که آبرویشان بر باد میرفت… و اسلامی نبودن فرامین کودتاگران بر همه ثابت میشد، به زور متوسل شدند و خود را رسوا کردند که #عمر با دست ناپاکش #سیلی به صورت فاطمه سلاماللهعلیها نواخت. و سند فدک را پاره کرد… و در همیشه #تاریخ اسلام رسوا شد.»
اصرار و شدت عمل #ابوبکر و #عمر در غصب #فدک که زمانی ملک #یهودیان بوده است، نشان از عمق #کینه و بغض آنان و دوستان یهودیشان، نسبت به #فاتح خیبر و صاحب فدک است.
……………………………
@drhadiansarii
نقش حضرت #زهرا ع در پشتيبانى از #ولايت 🔴
بخش پنجم
در مبارزه مستقیم نمیتوانستند تا آنجا پیش بروند که #دختر پیامبر را سیلی بزنند اما در تداوم خط نفاق، #عمر به راحتی دستور صادر میکند و #قنفذ _یهودی زاده به راحتی این خیانت را مرتکب میشود.»
و آمده است:
«#ابوبکر فرمان #یورش به #حریم ولایت را صادر میکند. #عمر به خانه امام هجوم آورده حضرت #محسن را به #شهادت میرساند. #قنفذ یهودی زاده فاطمه سلاماللهعلیها را #کتک میزند.»
#مغیرة بن شعبه #یهودی نیز، یکی از عوامل حکومت #ابوبکر، #عمر و #عثمان و از مهاجمان اصلی به خانه #وحی بود. #اخنس پدر #مغیره از مشرکین بود که در روز فتح #مکه به ظاهر #مسلمان شد. برادر او #ابوالحکم در جنگ #احد به دست امام #علی علیهالسلام کشته شد و او همواره کینه امام علی علیهالسلام را در دل داشت. بنابراین قاتلان حضرت زهرا سلاماللهعلیها، همان #منافقان و #یهودی زادگان مسلماننمای #مدینه هستند.
آری اینها، واقعیات تلخ تاریخ #صدر اسلام است که #یهودیان همانطور که در زادگاه آیین #مسیح علیهالسلام، تصمیم به #سنگسار #مریم سلاماللهعلیها گرفتند، اقدام به #قتل مسیح علیهالسلام کردند، ایشان را به پیامبر مفقودالاثر تاریخ بدل نمودند، در #حواریون ایشان نفوذ کردند، #پولس یهودی را به جانشینی ایشان نشاندند و #توحید را به #تثلیث بدل نمودند، بار دیگر برنامه شومشان را در زادگاه اسلام و در میان مسلمانان و اهل بیت پیامبر اسلام وبه دست يهودى زادگان ومشركان مسلمان نما كه دست در دست آنان داشتند ، تکرار کردند.
امًا در پايان يك پرسش باقى مى ماند كه امام #معصوم در اين راستا ، #بني اميًه را مورد #لعن خويش قرار داده اند.
آيا اشاره به يهوديان ننمودن ، #تقيه بوده است ؟
من چنين مى پندارم !!
اللهم العن اول ظالم ظلم حقً محمد وآل محمد.
اللهم العن بني امية قاطبة
والجبت والطاغوت
…………………………
@drhadiansarii
بخش پنجم
در مبارزه مستقیم نمیتوانستند تا آنجا پیش بروند که #دختر پیامبر را سیلی بزنند اما در تداوم خط نفاق، #عمر به راحتی دستور صادر میکند و #قنفذ _یهودی زاده به راحتی این خیانت را مرتکب میشود.»
و آمده است:
«#ابوبکر فرمان #یورش به #حریم ولایت را صادر میکند. #عمر به خانه امام هجوم آورده حضرت #محسن را به #شهادت میرساند. #قنفذ یهودی زاده فاطمه سلاماللهعلیها را #کتک میزند.»
#مغیرة بن شعبه #یهودی نیز، یکی از عوامل حکومت #ابوبکر، #عمر و #عثمان و از مهاجمان اصلی به خانه #وحی بود. #اخنس پدر #مغیره از مشرکین بود که در روز فتح #مکه به ظاهر #مسلمان شد. برادر او #ابوالحکم در جنگ #احد به دست امام #علی علیهالسلام کشته شد و او همواره کینه امام علی علیهالسلام را در دل داشت. بنابراین قاتلان حضرت زهرا سلاماللهعلیها، همان #منافقان و #یهودی زادگان مسلماننمای #مدینه هستند.
آری اینها، واقعیات تلخ تاریخ #صدر اسلام است که #یهودیان همانطور که در زادگاه آیین #مسیح علیهالسلام، تصمیم به #سنگسار #مریم سلاماللهعلیها گرفتند، اقدام به #قتل مسیح علیهالسلام کردند، ایشان را به پیامبر مفقودالاثر تاریخ بدل نمودند، در #حواریون ایشان نفوذ کردند، #پولس یهودی را به جانشینی ایشان نشاندند و #توحید را به #تثلیث بدل نمودند، بار دیگر برنامه شومشان را در زادگاه اسلام و در میان مسلمانان و اهل بیت پیامبر اسلام وبه دست يهودى زادگان ومشركان مسلمان نما كه دست در دست آنان داشتند ، تکرار کردند.
امًا در پايان يك پرسش باقى مى ماند كه امام #معصوم در اين راستا ، #بني اميًه را مورد #لعن خويش قرار داده اند.
آيا اشاره به يهوديان ننمودن ، #تقيه بوده است ؟
من چنين مى پندارم !!
اللهم العن اول ظالم ظلم حقً محمد وآل محمد.
اللهم العن بني امية قاطبة
والجبت والطاغوت
…………………………
@drhadiansarii
نقش #یهودیان در #شهادت امام #علی و امام #حسن (ع)🔴🔴
امام علی (ع) را نیز یک #یهودی زاده به شهادت رسانده است. در کتاب "#منتهی الآمال"، جلد اول، صفحه 258، آمده است: «از پس او #ابن ملجم آمد و شمشیر بر فرق آن حضرت فرود آورد آن حضرت فرمود: "سوگند به خدای #کعبه که رستگار شدم." و صیحه ی شریفه اش بلند شد که #فرزند یهودیه (ابن ملجم) مرا کشت، او را مأخوذ دارید.»
درمنابع «ابن ملجم #یهودی _زاده، مسلمان می شود و از طرف مردم یمن با امام علی (ع) بیعت می کند و در جنگ #جمل و #صفین شرکت می کند و پس از حکمیت جزو #خوارج شده به ترور امام روی می آورد.»
در کتاب "منتهی الآمال"، آمده است حضرت امام #حسن (ع) با اهل #بیت خود می فرمود: «من به زهر، #شهید خواهم شد مانند رسول خدا (ص).» پرسیدند «که خواهد کرد این کار را؟» فرمود: «زن من، #جعده، دختر #اشعث بن قیس. #معاویه پنهانی زهری برای او خواهد فرستاد و امر خواهد کرد او را که آن زهر را به من بخوراند.» اشعث بن قیس شوهر خواهر #ابوبکر بود. او کسی است که سوابق تاریخی نکوهیده او در خطبه 19 نهج البلاغه ذکر شده است و امام علی (ع) او را منافق پسر کافر نامیده اند. و او نیز از یهودی زادگان قاتل است. #معاویه هم که از سردمداران #نفاق در #مدینه بود.
در منابع آمده است :
«امام مجتبی (ع) با زهر #دختر یهودی زاده ای #مسموم می شود.»
………………………………
@drhadiansarii
امام علی (ع) را نیز یک #یهودی زاده به شهادت رسانده است. در کتاب "#منتهی الآمال"، جلد اول، صفحه 258، آمده است: «از پس او #ابن ملجم آمد و شمشیر بر فرق آن حضرت فرود آورد آن حضرت فرمود: "سوگند به خدای #کعبه که رستگار شدم." و صیحه ی شریفه اش بلند شد که #فرزند یهودیه (ابن ملجم) مرا کشت، او را مأخوذ دارید.»
درمنابع «ابن ملجم #یهودی _زاده، مسلمان می شود و از طرف مردم یمن با امام علی (ع) بیعت می کند و در جنگ #جمل و #صفین شرکت می کند و پس از حکمیت جزو #خوارج شده به ترور امام روی می آورد.»
در کتاب "منتهی الآمال"، آمده است حضرت امام #حسن (ع) با اهل #بیت خود می فرمود: «من به زهر، #شهید خواهم شد مانند رسول خدا (ص).» پرسیدند «که خواهد کرد این کار را؟» فرمود: «زن من، #جعده، دختر #اشعث بن قیس. #معاویه پنهانی زهری برای او خواهد فرستاد و امر خواهد کرد او را که آن زهر را به من بخوراند.» اشعث بن قیس شوهر خواهر #ابوبکر بود. او کسی است که سوابق تاریخی نکوهیده او در خطبه 19 نهج البلاغه ذکر شده است و امام علی (ع) او را منافق پسر کافر نامیده اند. و او نیز از یهودی زادگان قاتل است. #معاویه هم که از سردمداران #نفاق در #مدینه بود.
در منابع آمده است :
«امام مجتبی (ع) با زهر #دختر یهودی زاده ای #مسموم می شود.»
………………………………
@drhadiansarii