🔹 #آذربایجان_تاپماجالاری ۷
( چیستان ترکی ۷ )
❌ تاپ بو نه دی تاپماجا
◾اودون سوز ، اود سوز ، گورها گور یانیر
( گون )
◾ اوزو آلا ، یئری تالا ، گئییم لری پارا پارا
( لاله گوللری )
◾ اوزون قیزلار اوزانار ، اوزونه کوینک قازانار
( اوخلوق ، چؤره ک پیشیرنده ایشله نن )
◾ اوتورموشدوم سککی ده ، اوره ییم شک شکی ده ، گؤی دن بیر آلما گلدی ، قیزیل بیر نعلبکی ده
(گون، گونش)
◾اوتای دا پوسان نه دیر ، قویروغون قیسان نه دیر ، بیر قویونو به ینمز ، قیرخینی قیران نه دیر
( جاناوار ، قویون لاری قیران قورد )
◾ اوخویور بولبول دئییل، اوزور بالیق دئییل، آتیلیر چکیرگه دئییل
(قورباغا)
◾ اوچو بیزه یاغی دیر ، اوچو جنت باغی دیر ، اوچو ییغیپ گتیره ر ، اوچو ووروب داغیلدار
(دؤرد فصیل: یاز - یای - سون یاز - قیش)
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
( چیستان ترکی ۷ )
❌ تاپ بو نه دی تاپماجا
◾اودون سوز ، اود سوز ، گورها گور یانیر
( گون )
◾ اوزو آلا ، یئری تالا ، گئییم لری پارا پارا
( لاله گوللری )
◾ اوزون قیزلار اوزانار ، اوزونه کوینک قازانار
( اوخلوق ، چؤره ک پیشیرنده ایشله نن )
◾ اوتورموشدوم سککی ده ، اوره ییم شک شکی ده ، گؤی دن بیر آلما گلدی ، قیزیل بیر نعلبکی ده
(گون، گونش)
◾اوتای دا پوسان نه دیر ، قویروغون قیسان نه دیر ، بیر قویونو به ینمز ، قیرخینی قیران نه دیر
( جاناوار ، قویون لاری قیران قورد )
◾ اوخویور بولبول دئییل، اوزور بالیق دئییل، آتیلیر چکیرگه دئییل
(قورباغا)
◾ اوچو بیزه یاغی دیر ، اوچو جنت باغی دیر ، اوچو ییغیپ گتیره ر ، اوچو ووروب داغیلدار
(دؤرد فصیل: یاز - یای - سون یاز - قیش)
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
🔹 #آذربایجان_تاپماجالاری ۸
( چیستان ترکی ۸ )
❌ تاپ بو نه دی تاپماجا
◾ات دن دووار
(دیش اتی، لثه)
◾ اذان وئریر ناماز قیلماز، ائوله نر، کبین قورماز
(خوروز)
◾ اکدیم نوخود، چیخدی سؤیود، یارپاغی توت، میوه سی آرمود
(پامبؽق)
◾ بیر قوش ایدی، دیوارا قونموش ایدی، گئتدیم اونو توتماغا، او منی توتموش ایدی
( گونش، گون ایشیغی)
◾ آغ صاندیغیم آچیلدی، ایچیندن ایشیق ساچیلدی
(گون چیخان چاغی)
◾الینده اوراق، قوللاری داراق، اوستونده خرمن، آلتیندا دئیرمان
(کومباین، بوغدانی بیچیپ و اله ین ماشین، بیچرباغار ماشینی)
◾ الی یوخ قاپؽنؽ آچار، قانادی یوخ گؤی لرده اوچار
(یئل، کوله ک)
◾ ائل یاتدی، اوبا یاتدی، قنبر دیلین اوزاتدی
(قیفیل)
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
( چیستان ترکی ۸ )
❌ تاپ بو نه دی تاپماجا
◾ات دن دووار
(دیش اتی، لثه)
◾ اذان وئریر ناماز قیلماز، ائوله نر، کبین قورماز
(خوروز)
◾ اکدیم نوخود، چیخدی سؤیود، یارپاغی توت، میوه سی آرمود
(پامبؽق)
◾ بیر قوش ایدی، دیوارا قونموش ایدی، گئتدیم اونو توتماغا، او منی توتموش ایدی
( گونش، گون ایشیغی)
◾ آغ صاندیغیم آچیلدی، ایچیندن ایشیق ساچیلدی
(گون چیخان چاغی)
◾الینده اوراق، قوللاری داراق، اوستونده خرمن، آلتیندا دئیرمان
(کومباین، بوغدانی بیچیپ و اله ین ماشین، بیچرباغار ماشینی)
◾ الی یوخ قاپؽنؽ آچار، قانادی یوخ گؤی لرده اوچار
(یئل، کوله ک)
◾ ائل یاتدی، اوبا یاتدی، قنبر دیلین اوزاتدی
(قیفیل)
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
🔹 #آذربایجان_تاپماجالاری ۱۰
(چیستان ترکی ۱۰ )
❌ تاپ بو نهدی تاپماجا
◾ بیر باغ اوت توتماز، مین قویون توتار
(قاریشقا یوواسی)
◾ گئجه-گوندوز یول گئدر، یورولماز
(سو)
◾او نهدیر؛ چکدیکجه، قیسالار
(چوبوق، سیقار، جیغالا)
◾ بیر آستانا، ایکی آستانا، بورادان گئدیر هیندوستانا
(توستو)
◾نه یئردهدی، نه گؤیده، قندیلیده دی قندیلیده
(دام اوستو)
◾ جیققیلیجا بویو، دامجا تویو
(چیراق)
◾ قوُتوُ قوُتوُنوُن ایچینده، قوُتوُ دا قوُتوُنوُن ایچینده، اوغلانین بَی مَندیلی(دستمالی)، او دا قوُتوُ ایچینده
(یارپاق کلم)
◾دام اوسته دلی درویش
(دولو)
◾هین گیلدر، هون گولدر، یئری یه بولمز، دینگیلدر
(نئهره)
◾ جانلی قاباقدا قاچیر، جانسیز دالینجا قاچیر
(آت ایله آراباسی)
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
(چیستان ترکی ۱۰ )
❌ تاپ بو نهدی تاپماجا
◾ بیر باغ اوت توتماز، مین قویون توتار
(قاریشقا یوواسی)
◾ گئجه-گوندوز یول گئدر، یورولماز
(سو)
◾او نهدیر؛ چکدیکجه، قیسالار
(چوبوق، سیقار، جیغالا)
◾ بیر آستانا، ایکی آستانا، بورادان گئدیر هیندوستانا
(توستو)
◾نه یئردهدی، نه گؤیده، قندیلیده دی قندیلیده
(دام اوستو)
◾ جیققیلیجا بویو، دامجا تویو
(چیراق)
◾ قوُتوُ قوُتوُنوُن ایچینده، قوُتوُ دا قوُتوُنوُن ایچینده، اوغلانین بَی مَندیلی(دستمالی)، او دا قوُتوُ ایچینده
(یارپاق کلم)
◾دام اوسته دلی درویش
(دولو)
◾هین گیلدر، هون گولدر، یئری یه بولمز، دینگیلدر
(نئهره)
◾ جانلی قاباقدا قاچیر، جانسیز دالینجا قاچیر
(آت ایله آراباسی)
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
🔹 #آذربایجان_تاپماجالاری ۹
( چیستان ترکی ۹ )
❌ تاپ بو نه دی تاپماجا
◾آخشام اولدو قیریلدیق ، سحر آچیلدی دیریلدیک
( یوخو )
◾ ها گئدر ، هو گئدر ، بیر قاریینج(قاریش) یول گئدر
( قاپی )
◾ بیر ائوده دؤرد گلین ، دؤردو ده بیر بویدا
( بوجاقلار )
◾ ایکی قونشو بیر بیرین گؤرمز
( گؤزلر )
◾بئش قارداش ایدی هامیسی کئچل
( بارماقلار )
◾هامینی بهزر ، اؤزو لوت گهزر
( ایینه )
◾او نهدیر، یازدیغین اوخوماز
( قلم )
◾باشی جهنم، اورتاسی بهشت ، آلتی دنیز
( قلیان )
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
( چیستان ترکی ۹ )
❌ تاپ بو نه دی تاپماجا
◾آخشام اولدو قیریلدیق ، سحر آچیلدی دیریلدیک
( یوخو )
◾ ها گئدر ، هو گئدر ، بیر قاریینج(قاریش) یول گئدر
( قاپی )
◾ بیر ائوده دؤرد گلین ، دؤردو ده بیر بویدا
( بوجاقلار )
◾ ایکی قونشو بیر بیرین گؤرمز
( گؤزلر )
◾بئش قارداش ایدی هامیسی کئچل
( بارماقلار )
◾هامینی بهزر ، اؤزو لوت گهزر
( ایینه )
◾او نهدیر، یازدیغین اوخوماز
( قلم )
◾باشی جهنم، اورتاسی بهشت ، آلتی دنیز
( قلیان )
✍ معصومه یکانی
#آذربایجان_تاپماجالاری
#چیستان_ترکی
@dedekatib
Forwarded from (yurddash) حسن راشدی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«اینسانلار، اؤز گؤردوکلری ایشلرله تانینیرلار...! »
بو قیسا فیلمده، بؤیوک بابا ایله نوه آراسیندا دانیشیلان سؤزلرین ایچینده درین معنالار یئرلَشیر...!
بیزده مزاریمیزین داشیندا نه چکیلیب یا یازیلاجاغینا فیکیرلشمیشیک می... ؟!
#قبیر_داشی
#حسن_راشدی
#باباایله_نوه
#آذربایجان
https://telegram.me/yurddash
بو قیسا فیلمده، بؤیوک بابا ایله نوه آراسیندا دانیشیلان سؤزلرین ایچینده درین معنالار یئرلَشیر...!
بیزده مزاریمیزین داشیندا نه چکیلیب یا یازیلاجاغینا فیکیرلشمیشیک می... ؟!
#قبیر_داشی
#حسن_راشدی
#باباایله_نوه
#آذربایجان
https://telegram.me/yurddash
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹تدریس زبان مادری فرصت و یا تهدید ؟!
☝️بو فیلم ۱۳۲۴- ۱۳۲۵ هجری شمسی تحصیل ایلینه عایددیر کی، بیر ایل آذربایجان، سید جعفر پیشه وری نین اؤندرلیگی ایله خودمختارلیق حالتینده اداره اولدو و آنا دیلیمیز، یعنی آذربایجان تورکجه سی آذربایجانین بوتون مدرسه لرینده و تبریز دانیشگاهیندا رسمی دیل اولاراق تدریس اولدو.
#آذربایجان
#خودمختاری
#پیشه_وری
#سید_جعفر_پیشه_وری
#آنا_دیلی
#تورک_دیلی
#تدریس
#زبان_ترکی
#ترکی_آذربایجانی
#حسن_راشدی
#تورکی
#آزربایجان
#تحصیل_به_زبان_مادری
#Azərbaycan
#pişəvəri
#ana_dili
#türkcə
#azərbaycan_türkcəsi
#təhsil
#həsənrashidi
#həsən_rashidi
https://telegram.me/yurddash
@dedekatib
☝️بو فیلم ۱۳۲۴- ۱۳۲۵ هجری شمسی تحصیل ایلینه عایددیر کی، بیر ایل آذربایجان، سید جعفر پیشه وری نین اؤندرلیگی ایله خودمختارلیق حالتینده اداره اولدو و آنا دیلیمیز، یعنی آذربایجان تورکجه سی آذربایجانین بوتون مدرسه لرینده و تبریز دانیشگاهیندا رسمی دیل اولاراق تدریس اولدو.
#آذربایجان
#خودمختاری
#پیشه_وری
#سید_جعفر_پیشه_وری
#آنا_دیلی
#تورک_دیلی
#تدریس
#زبان_ترکی
#ترکی_آذربایجانی
#حسن_راشدی
#تورکی
#آزربایجان
#تحصیل_به_زبان_مادری
#Azərbaycan
#pişəvəri
#ana_dili
#türkcə
#azərbaycan_türkcəsi
#təhsil
#həsənrashidi
#həsən_rashidi
https://telegram.me/yurddash
@dedekatib
Forwarded from آذربایجان یاتما دور
امروز ۳۱ فروردین، مصادف با سالروز قتلعام بیرحمانه صدها تورک آذربایجانی توسط نیروها و حامیان گروهک تروریستی دموکرات کردستان در شهرستان سولدوز آذربایجان غربی میباشد.
۳۱ فروردین سال ۱۳۵۸ نیروهای گروهک تروریستی دمکرات کردستان با حمله به سولدوز در پی تصرف این شهر بودند که با مقاومت و جانفشانیهای اهالی سولدوز و کمک مجاهدان اورمیه، متجاوزین به خاک مقدس آذربایجان نتوانستند به اهداف شوم خود دست یابند.
این اقدام جنایت پیشگان تروریست را نه می بخشیم و نه فراموش می کنیم
#آذربایجان_یاتما_دور
(لینک گروه):
@AzerbaycanYatma
(لینک کانال ):
@Azerbaycanyatmadur
۳۱ فروردین سال ۱۳۵۸ نیروهای گروهک تروریستی دمکرات کردستان با حمله به سولدوز در پی تصرف این شهر بودند که با مقاومت و جانفشانیهای اهالی سولدوز و کمک مجاهدان اورمیه، متجاوزین به خاک مقدس آذربایجان نتوانستند به اهداف شوم خود دست یابند.
این اقدام جنایت پیشگان تروریست را نه می بخشیم و نه فراموش می کنیم
#آذربایجان_یاتما_دور
(لینک گروه):
@AzerbaycanYatma
(لینک کانال ):
@Azerbaycanyatmadur
🔹انتظار از آذربایجان و ترکها برای ایجاد تحول در ایران! (۱)
حسن راشدی: ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰
اعتقاد عمومی در ایران بر این است که از نظر سیاسی هر تغییر و تحولی بخواهد در ایران صورت گیرد بدون دخالت مردم آذربایجان و ترکها، نتیجه ای نخواهد داد و بر همین اساس است وقتی اعتراضی در کشور صورت می گیرد همه منتظرند ببینند مردم آذربایجان بخصوص مرکز آن تبریز،در این مسئله چه عکس العملی از خود نشان می دهد!
رسیدن مردم به چنین اعتقادی تنها یک خیالپردازی ساده نیست بلکه تجربه های گذشته بخصوص از زمان برقراری مشروطه به این سو نشان می دهد آذربایجان علی الخصوص شهر تبریز مرکز اصلی قیامها و تحولات سیاسی در ایران بوده است.
اما تجربه یک صد سال گذشته، بخصوص گذشت بیش از چهل سال از انقلاب اسلامی و اجرا نشدن حتی اصل ۱۵ و نیم بند قانون اساسی جمهوری اسلامی در مورد تحصیل به زبان غیر فارسی در مدارس، به ۴۰% از جمعیت ایران یعنی به ترکان ساکن این سرزمین که اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل میدهند اما از حقوق اقلیت هم یعنی تحصیل به زبان ترکی مادری در مدارس برخوردار نیستند یاد داد برای رسیدن به حقوق انسانی برابر به نسبت کثرت جمعیت همه ملیتهای در ایران، تنها ایجاد تغییرات در حاکمیت و عوض شدن نوع پوشش و زدن کراوات چاره کار نیست، بلکه برای دستیابی به دموکراسی واقعی و حقوق برابر، تغییرات اساسی در فکر و عمل باید صورت گیرد و برای رسیدن به این حقوق، تصمیم درست و به موقع باید گرفت و نباید تابع احساسات حساب نشده و گوشت قربانی سلطنت طلبان،پان ایرانیستها، آریاچیها، کوروش پیغمبریها و شعار دهندگان « ایران که شاه نداره حساب کتاب نداره» و « رضا شاه روحت شاد» بود!
بعضیها میگویند آذربایجان و در راس آن شهر تبریز، دیگر غیر سیاسی شده، عده ای میگویند ترکها ترسیده اند که برای اعتراض به خیابانها نمی آیند؛ اما آن کسی که ادعا می کند آذربایجان و تبریز غیر سیاسی شده میگوید: « در صورت سقوط رژیم،در آذربایجان دچار مشکل می شویم.»
معنی ساده این جمله این است که ترکان ایران چون اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل می دهند و باید حقوق برابر با فارسها در همه زمینه های مادی و معنوی از جمله رسمیت زبان ترکی به عنوان دومین زبان رسمی کشور، داشته باشند که اکنون از حقوق اقلیت ارمنی هم برخوردار نیستند علاوه بر اینکه در سرزمین بهم پیوسته «آذربایجان تاریخی»شامل استانهای اردبیل، آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، زنجان، قزوین تا استانهای همدان و مرکزی با ساکنین مطلق ترک و یا اکثریت نسبی ترک ساکن هستند و در بیشتر استانهای کشور از جمله استان تهران و البرز با اکثریت بیش از ۵۰ درصد ، فارس، خراسان، کرمان، گیلان، مازندران و غیره زندگی می کنند به درجه ای از آگاهی سیاسی و شناخت حقوق خود رسیده اند که دیگر نمی توان آنها را بدون داشتن حقوق قید شده در منشور سازمان ملل متحد و با نام حفظ اتحاد و تمامیت ارضی کشور که همه اختیارات و امتیازات کشور در ید و حاکمیت مطلق یک قوم باشد به تبعیت مطلق از نیروی حاکم راضی کرد!
ترکان ایران بدون در نظر گرفتن حقوق ملیتها و اقوام غیر فارس کشور، تنها در آرزوی تغییر لباس حاکمین کشور که سلطنت طلبها، پان ایرانیستها و تمامیت خواهان در طلب آن هستند، نیست؛ بر همین اساس هم مردم آذربایجان و دیگر ترکان ایران بر آنچه که در کشور می گذرد با دید باز می نگرند و در مواقع لازم و فارغ از شعارهای پان ایرانیستها و پهلوی چیها و با توجه به حقوق انسانی خویش و همه ملیّتها، تصمیم مناسب را خواهند گرفت و همانطوریکه افکار عمومی هم بر آن اذعان دارد این ترکها هستند که در هر تغییراتی در ایران، نقطه پایان آنرا می گذارند!
...................................................
(۱) این مقاله در سالهای گذشته نوشته شده بود، ولی بازنشر آن را مناسب زمان دانسته منتشر کردم
#آذربایجان
#ترکها
#تورک
#حسن_راشدی
#راشدی
#غیرفارسی
#ملیتها
#ایران
#اصل۱۵
#سلطنت_طلبها
#کوروش_پیغمبر
#پان_ایرانیستها
#اقوام
@dedekatib
حسن راشدی: ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰
اعتقاد عمومی در ایران بر این است که از نظر سیاسی هر تغییر و تحولی بخواهد در ایران صورت گیرد بدون دخالت مردم آذربایجان و ترکها، نتیجه ای نخواهد داد و بر همین اساس است وقتی اعتراضی در کشور صورت می گیرد همه منتظرند ببینند مردم آذربایجان بخصوص مرکز آن تبریز،در این مسئله چه عکس العملی از خود نشان می دهد!
رسیدن مردم به چنین اعتقادی تنها یک خیالپردازی ساده نیست بلکه تجربه های گذشته بخصوص از زمان برقراری مشروطه به این سو نشان می دهد آذربایجان علی الخصوص شهر تبریز مرکز اصلی قیامها و تحولات سیاسی در ایران بوده است.
اما تجربه یک صد سال گذشته، بخصوص گذشت بیش از چهل سال از انقلاب اسلامی و اجرا نشدن حتی اصل ۱۵ و نیم بند قانون اساسی جمهوری اسلامی در مورد تحصیل به زبان غیر فارسی در مدارس، به ۴۰% از جمعیت ایران یعنی به ترکان ساکن این سرزمین که اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل میدهند اما از حقوق اقلیت هم یعنی تحصیل به زبان ترکی مادری در مدارس برخوردار نیستند یاد داد برای رسیدن به حقوق انسانی برابر به نسبت کثرت جمعیت همه ملیتهای در ایران، تنها ایجاد تغییرات در حاکمیت و عوض شدن نوع پوشش و زدن کراوات چاره کار نیست، بلکه برای دستیابی به دموکراسی واقعی و حقوق برابر، تغییرات اساسی در فکر و عمل باید صورت گیرد و برای رسیدن به این حقوق، تصمیم درست و به موقع باید گرفت و نباید تابع احساسات حساب نشده و گوشت قربانی سلطنت طلبان،پان ایرانیستها، آریاچیها، کوروش پیغمبریها و شعار دهندگان « ایران که شاه نداره حساب کتاب نداره» و « رضا شاه روحت شاد» بود!
بعضیها میگویند آذربایجان و در راس آن شهر تبریز، دیگر غیر سیاسی شده، عده ای میگویند ترکها ترسیده اند که برای اعتراض به خیابانها نمی آیند؛ اما آن کسی که ادعا می کند آذربایجان و تبریز غیر سیاسی شده میگوید: « در صورت سقوط رژیم،در آذربایجان دچار مشکل می شویم.»
معنی ساده این جمله این است که ترکان ایران چون اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل می دهند و باید حقوق برابر با فارسها در همه زمینه های مادی و معنوی از جمله رسمیت زبان ترکی به عنوان دومین زبان رسمی کشور، داشته باشند که اکنون از حقوق اقلیت ارمنی هم برخوردار نیستند علاوه بر اینکه در سرزمین بهم پیوسته «آذربایجان تاریخی»شامل استانهای اردبیل، آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، زنجان، قزوین تا استانهای همدان و مرکزی با ساکنین مطلق ترک و یا اکثریت نسبی ترک ساکن هستند و در بیشتر استانهای کشور از جمله استان تهران و البرز با اکثریت بیش از ۵۰ درصد ، فارس، خراسان، کرمان، گیلان، مازندران و غیره زندگی می کنند به درجه ای از آگاهی سیاسی و شناخت حقوق خود رسیده اند که دیگر نمی توان آنها را بدون داشتن حقوق قید شده در منشور سازمان ملل متحد و با نام حفظ اتحاد و تمامیت ارضی کشور که همه اختیارات و امتیازات کشور در ید و حاکمیت مطلق یک قوم باشد به تبعیت مطلق از نیروی حاکم راضی کرد!
ترکان ایران بدون در نظر گرفتن حقوق ملیتها و اقوام غیر فارس کشور، تنها در آرزوی تغییر لباس حاکمین کشور که سلطنت طلبها، پان ایرانیستها و تمامیت خواهان در طلب آن هستند، نیست؛ بر همین اساس هم مردم آذربایجان و دیگر ترکان ایران بر آنچه که در کشور می گذرد با دید باز می نگرند و در مواقع لازم و فارغ از شعارهای پان ایرانیستها و پهلوی چیها و با توجه به حقوق انسانی خویش و همه ملیّتها، تصمیم مناسب را خواهند گرفت و همانطوریکه افکار عمومی هم بر آن اذعان دارد این ترکها هستند که در هر تغییراتی در ایران، نقطه پایان آنرا می گذارند!
...................................................
(۱) این مقاله در سالهای گذشته نوشته شده بود، ولی بازنشر آن را مناسب زمان دانسته منتشر کردم
#آذربایجان
#ترکها
#تورک
#حسن_راشدی
#راشدی
#غیرفارسی
#ملیتها
#ایران
#اصل۱۵
#سلطنت_طلبها
#کوروش_پیغمبر
#پان_ایرانیستها
#اقوام
@dedekatib
" اورمو بیرلیک سسَی "
بیانیه لیست اجماع و ائتلاف هویتچی های اورمو ۱۴۰۰
چکیب دیر ایلگی سین هر بیر دویانین
بودور " بیرلیک سسی " آزربایجانین
به اطلاع مردم اورمو می رساند امروزه این امری مبارک و بس فرخنده است که سلایق مختلف و تیپهای فکری آزربایجان در شهر اورمو به خاطر هویت و خاک خویش در زیر یک چتر به نام وطن گرد هم آمده اند تا با ناکام گذاشتن دشمنان این خاک، روحی تازه را در کالبد "حرکت ملی آزربایجان" بدمند و به یاری خدا با پیروزی در صحنۀ سیاسی، حلاوت و شیرینی دو چندان را برای جامعه آزربایجان به ارمغان بیاورند.
با توجه به شرایط حساس زمانی که در آن دشمنان این خاک چشم طمع بدان دوخته اند و با هر راه ممکن در صدد آن هستند تا با جعل، دروغ و نفوذ در لایه های مختلف قدرت، این خطه از خاک آزربایجان را به نقشۀ خیالی خود ضمیمه نمایند؛ ما جمعی از فعالین فرهنگی و مدنی اورمو با احساس وظیفۀ خطیر در این پیچ زمانی بر آن شدهایم تا با تکیه بر خرد جمعی و رفتار سیاسی مبتنی بر عقلانیت و منافع دراز مدت آزربایجان، با ایجاد وحدت و مودت در میان گروههای مختلف جامعه، لیستی واحد را برای شورای شهر ارائه نماییم؛ تا مردم قهرمان اورمو یک صدا برای دفاع از مرزهای هویتی خود اقدامات لازم را انجام دهند که در این راستا لازم است چند نکته ای را بیان نماییم.
هر امر سیاسی با توجه به کارکردهای آن، تابعی از منافعی است که نخبگان یک ملت با تشخیص آن، عامه مردم را به سوی آن منافع سوق می دهند.
امروزه در "غرب آزربایجان" صیانت از خاک، در مقابل میهمانان ناخوانده ای که هنوز مهر شناسنامهشان خشک نشده است بر هر چیزی الویت دارد.
هر شخصی از اهالی اورمو، سولدوز، تیکان تپه و سائین قالا بخوبی میداند که تروریستهای گروهکهای کومله، دموکرات، پژاک و ... با نیات شوم خود خاک آزربایجان را نشانه گرفته اند و این جغرافیا را با دروغ و نیرنگ در مجامع بین المللی میخواهند به نام خود جا بزنند که حرکات ایذایی بسیاری را در این زمینه انجام میدهند.
پس بیاید در انتخابات به دشمنان این خاک بفهمانیم که اگر در صدد ادعاهای ارضی در آزربایجان هستند مردم این خاک، وزن و جایگاهشان را در وقت مقتضی به آنان از هر راه ممکنی تفهیم خواهند کرد.
آنچه مهم است منافع آزربایجان و ارزشهای آن با محوریت خاک و هویت میباشد و در این بازه زمانی به مثابۀ یک تاکتیک و فارغ از اندیشه سیاسی فرد فرستادن اشخاصی بر اساس خواستگاه زبانی، فرهنگی و هویتی تورکی به شورای شهر، در اولویت است.
#اورمو_بیرلیک_سسی
#آذربایجان_یاتما_دور
@dedekatib
بیانیه لیست اجماع و ائتلاف هویتچی های اورمو ۱۴۰۰
چکیب دیر ایلگی سین هر بیر دویانین
بودور " بیرلیک سسی " آزربایجانین
به اطلاع مردم اورمو می رساند امروزه این امری مبارک و بس فرخنده است که سلایق مختلف و تیپهای فکری آزربایجان در شهر اورمو به خاطر هویت و خاک خویش در زیر یک چتر به نام وطن گرد هم آمده اند تا با ناکام گذاشتن دشمنان این خاک، روحی تازه را در کالبد "حرکت ملی آزربایجان" بدمند و به یاری خدا با پیروزی در صحنۀ سیاسی، حلاوت و شیرینی دو چندان را برای جامعه آزربایجان به ارمغان بیاورند.
با توجه به شرایط حساس زمانی که در آن دشمنان این خاک چشم طمع بدان دوخته اند و با هر راه ممکن در صدد آن هستند تا با جعل، دروغ و نفوذ در لایه های مختلف قدرت، این خطه از خاک آزربایجان را به نقشۀ خیالی خود ضمیمه نمایند؛ ما جمعی از فعالین فرهنگی و مدنی اورمو با احساس وظیفۀ خطیر در این پیچ زمانی بر آن شدهایم تا با تکیه بر خرد جمعی و رفتار سیاسی مبتنی بر عقلانیت و منافع دراز مدت آزربایجان، با ایجاد وحدت و مودت در میان گروههای مختلف جامعه، لیستی واحد را برای شورای شهر ارائه نماییم؛ تا مردم قهرمان اورمو یک صدا برای دفاع از مرزهای هویتی خود اقدامات لازم را انجام دهند که در این راستا لازم است چند نکته ای را بیان نماییم.
هر امر سیاسی با توجه به کارکردهای آن، تابعی از منافعی است که نخبگان یک ملت با تشخیص آن، عامه مردم را به سوی آن منافع سوق می دهند.
امروزه در "غرب آزربایجان" صیانت از خاک، در مقابل میهمانان ناخوانده ای که هنوز مهر شناسنامهشان خشک نشده است بر هر چیزی الویت دارد.
هر شخصی از اهالی اورمو، سولدوز، تیکان تپه و سائین قالا بخوبی میداند که تروریستهای گروهکهای کومله، دموکرات، پژاک و ... با نیات شوم خود خاک آزربایجان را نشانه گرفته اند و این جغرافیا را با دروغ و نیرنگ در مجامع بین المللی میخواهند به نام خود جا بزنند که حرکات ایذایی بسیاری را در این زمینه انجام میدهند.
پس بیاید در انتخابات به دشمنان این خاک بفهمانیم که اگر در صدد ادعاهای ارضی در آزربایجان هستند مردم این خاک، وزن و جایگاهشان را در وقت مقتضی به آنان از هر راه ممکنی تفهیم خواهند کرد.
آنچه مهم است منافع آزربایجان و ارزشهای آن با محوریت خاک و هویت میباشد و در این بازه زمانی به مثابۀ یک تاکتیک و فارغ از اندیشه سیاسی فرد فرستادن اشخاصی بر اساس خواستگاه زبانی، فرهنگی و هویتی تورکی به شورای شهر، در اولویت است.
#اورمو_بیرلیک_سسی
#آذربایجان_یاتما_دور
@dedekatib