【同文博客】：「俠義私了」這場盛宴：由蝙蝠俠到 “Taxi Driver”
文：關間聞
《蝙蝠俠：黑夜之神》（《黑夜》）這齣電影，內容很邪惡嗎？邪惡得不應在戶外場地放映？
近日有關《黑夜》的報導，令我聯想起一連串舊影視新韓劇，並我們生活作息的香港。荒誕事天天新穎，目不暇給。
與《黑夜》內容相仿的影視作品還少嗎？「恃仗武力，私了惡霸」，由源自美帝的Batman到楚原操刀的《黑玫瑰》；80年代美劇《The A-Team》(1)到去年的熱播韓劇《Taxi Driver》(2)，俯拾皆是，如同盛宴中鋪陳的佳餚，值得重溫、回味。
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《蝙蝠俠：黑夜之神》（《黑夜》）這齣電影，內容很邪惡嗎？邪惡得不應在戶外場地放映？
近日有關《黑夜》的報導，令我聯想起一連串舊影視新韓劇，並我們生活作息的香港。荒誕事天天新穎，目不暇給。
與《黑夜》內容相仿的影視作品還少嗎？「恃仗武力，私了惡霸」，由源自美帝的Batman到楚原操刀的《黑玫瑰》；80年代美劇《The A-Team》(1)到去年的熱播韓劇《Taxi Driver》(2)，俯拾皆是，如同盛宴中鋪陳的佳餚，值得重溫、回味。
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【讀者投稿】宗教始終離不開政治｜關間聞：不止於中式裝潢的基督教中國化／本色化（古代篇）
基督教中國化／本色化是何許事？一個很艱難的宗教課題，冷僻、小眾趣味，卻又影響深遠；必然「悶蛋趕客」，卻又不可不察。
5月底，管浩鳴牧師（香港聖公會前教省秘書長）提及上述課題(1)，媒體多刊載「國家祈禱日放置國旗、愛國愛教」等噪音響亮的標題。準確一點，他也曾表述”……所謂「中國化」重點在於「本色化」，避免太多「洋教」色彩……可從學術研究方面着手，例如研究將基督教教義與儒家文化相結合，將信仰與中國文化融會貫通……”。他似乎更在意「中式裝潢」，例如”……本港基督教在1950年代有過「本色化」做法，舉例指沙田道風山耶穌像就有孔子的形象，位於九龍城的聖公會聖三一堂亦採用中式建築，但這種「本色化」做法其後淡了下來，沒有繼續……香港教會可再研究如何將基督教「本色化」……”。
綜觀其言，香港教會未夠長進，要再落力做點成績出來。筆者聞言，頗納悶。自從天主教／基督教來華以後，學者賢達輩出，雖未至於成績斐然，但一直為融會貫通中國文化殫精竭力，難道管牧師「不太知道」？何以空談「再研究」？誠然，這種學術研究工夫有一定門檻，專精於此的學者賢達寥寥可數，聲量細，自然比不上懸掛國旗那般火速曝光、熱鬧討喜。
筆者對懸掛甚麼興趣缺缺，但即使談教堂建築，背後的美學判斷、符號運用、建築理論、神學義理呢？把教堂建造得如一座寺廟，是那一門子的本色化？神職人員穿上橫店影視城租回來的「華服」主持聖禮，稱得上是優秀的本色化行動嗎？要認真談外表裝潢，不能避開抽象艱澀的宗教比較、耶儒釋道對話、本色化神學等等⋯
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基督教中國化／本色化是何許事？一個很艱難的宗教課題，冷僻、小眾趣味，卻又影響深遠；必然「悶蛋趕客」，卻又不可不察。
5月底，管浩鳴牧師（香港聖公會前教省秘書長）提及上述課題(1)，媒體多刊載「國家祈禱日放置國旗、愛國愛教」等噪音響亮的標題。準確一點，他也曾表述”……所謂「中國化」重點在於「本色化」，避免太多「洋教」色彩……可從學術研究方面着手，例如研究將基督教教義與儒家文化相結合，將信仰與中國文化融會貫通……”。他似乎更在意「中式裝潢」，例如”……本港基督教在1950年代有過「本色化」做法，舉例指沙田道風山耶穌像就有孔子的形象，位於九龍城的聖公會聖三一堂亦採用中式建築，但這種「本色化」做法其後淡了下來，沒有繼續……香港教會可再研究如何將基督教「本色化」……”。
綜觀其言，香港教會未夠長進，要再落力做點成績出來。筆者聞言，頗納悶。自從天主教／基督教來華以後，學者賢達輩出，雖未至於成績斐然，但一直為融會貫通中國文化殫精竭力，難道管牧師「不太知道」？何以空談「再研究」？誠然，這種學術研究工夫有一定門檻，專精於此的學者賢達寥寥可數，聲量細，自然比不上懸掛國旗那般火速曝光、熱鬧討喜。
筆者對懸掛甚麼興趣缺缺，但即使談教堂建築，背後的美學判斷、符號運用、建築理論、神學義理呢？把教堂建造得如一座寺廟，是那一門子的本色化？神職人員穿上橫店影視城租回來的「華服」主持聖禮，稱得上是優秀的本色化行動嗎？要認真談外表裝潢，不能避開抽象艱澀的宗教比較、耶儒釋道對話、本色化神學等等⋯
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