Forwarded from [ کانال برهان ]
هفت مصیبت شام به روایت تصویر
در کلام امام زین العابدین علیه السلام به نقل از کتاب سوگنامه آلمحمد/۴۵۹ به نقل از تذکرة الشهداء ملا حبیب کاشانی
@borrhan
در کلام امام زین العابدین علیه السلام به نقل از کتاب سوگنامه آلمحمد/۴۵۹ به نقل از تذکرة الشهداء ملا حبیب کاشانی
@borrhan
EMAM SHENASI 011
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#امام_شناسی
جلسه 11
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉
✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#دوازده
👈 مجموعه مهم #امام_شناسی را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
#امام_شناسی
جلسه 11
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉
✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#دوازده
👈 مجموعه مهم #امام_شناسی را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_محرم
✅ به درخواست یکی از کاربران محترم برهان ، به شبهه ازدواج شهزاده حضرت قاسم بن الحسن سلام الله علیهما در کربلا پاسخ میدهیم.
〰〰▪️〰〰〰〰〰〰
💠یکی از اشکالاتی که دشمنان دین و اهل بیت علیهم السلام و در راس آنها نواصب یعنی جماعت مخالفین بر سید الشهداء علیه السلام وارد می کنند ازدواج حضرت قاسم علیه السلام و الصلاة در کربلا است،
این ازدواج طبق نظر علما صحیح نیست؛ که اینجا قول سه عالم و فقیه و مجتهد و رجالی شیعه یعنی علامه مجلسی نور الله علی قبره و و محدث نوری طاب ثراه و شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه و همچنین فقیه عالیقدر ایت الله سید محمد صادق روحانی مدظله العالی در این باره تقدیم میشود::
✔️ علامه مجلسی اعلی الله مقامه الشریف مینویسد::
👈👈 قصه دامادی حضرت قاسم علیه السلام را در کتب معتبر ندیده ام.
📚جلای العیون ص٦٧٦
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
✔️ شیخ عباس قمی طلب ثراه چنین مینویسد::
👈👈 مخفی نماند که قصّه دامادی جناب قاسم علیه السّلام در کربلا و تزویج او فاطمه بنت الحسین علیه السّلام را، صحّت ندارد ؛ چه آنکه در کتب معتبره به نظر نرسیده👉👉 و بعلاوه آنکه حضرت امام حسین علیه السّلام را دو دختر بوده چنانکه در کتب معتبره ذکر شده ، یکی سکینه که شیخ طپرسی فرموده : سیّد الشّهداء علیه السّلام او را تزویج عبداللّه کرده بود و پیش از آنکه زفاف حاصل شود عبداللّه شهید گردید.(240) و دیگر فاطمه که زوجه حسن مُثَنّی بوده که در کربلا حاضر بود چنانکه در احوال امام حسن علیه السّلام به آن اشاره شد، و اگر استناداً به اخبار غیر معتبره گفته شود که جناب امام حسین علیه السّلام را فاطمه دیگر بوده گوئیم که او فاطمه صغری است و در مدینه بوده و او را نتوان با قاسم بن حسن علیهماالسّلام عقد بست واللّه تعالی العالم .
👈👈 شیخ اجلّ محدّث متتبّع ماهرثقه الا سلام آقای حاج میرزا حسین نوری - نَوَّرَ اللّه مَرْقَدَهُ- در کتاب (لؤ لؤ و مرجان ) فرموده به مقتضای تمام کتب معتمده سالفه مؤ لّفه در فنّ حدیث و اَنساب و سِیر نتوان برای حضرت سیّد الشّهداء علیه السّلام دختر قابل تزویج بی شوهری پیدا کرد که این قضیه قطع نظر از صحّت و سقم آن به حسب نقل وقوعش ممکن باشد.
👈 امّا قصّه زبیده و شهربانو و قاسم ثانی در خاک ری و اطراف آن که در السنه عوام دائر شده ، پس آن خیالات واهیه است که باید در پشت کتاب (رموز حمزه ) وسایر کتابهای مجعوله نوشت ، و شواهد کذب بودن آن بسیار است ، و تمام علمای انساب متّفق اند که قاسم بن الحسن علیه السّلام عقب ندارد انتهی کلامه رفع مقامه .👉👉
📚منتهی الآمال ج۱ ص۷۰۰
(📸 اسکن در پست بعد)
✔️ ماجرای ازدواج حضرت قاسم(علیهالسلام)
❓سوال: نظر حضرت عالى درباره داستان ازدواج حضرت قاسم(عليه السلام) كه توسط طُريحى در كتاب اَلْمُنْتَخَبِ، سيّد بَحرانى در كتابِ مَدينة المَعاجز، حائرى در كتاب مَعالى السِّبطَيْن، شعرانى در كتاب ترجمه نَفَسُ الْمَهمُوم و ديگران آورده اند چه مى باشد؟
پاسخ:
باسمه جلت اسمائه؛
نظر ما همان نظر علامه مامقانى مىباشد كه مى فرمايند: «آنچه او در كتاب المنتخب درباره داستان ازدواج ايشان آورده است را نه من و نه ساير محققان در كتابهاى سيره و مقتل معتبر پيدا ننموديم.»
(📸 اسکن در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ به درخواست یکی از کاربران محترم برهان ، به شبهه ازدواج شهزاده حضرت قاسم بن الحسن سلام الله علیهما در کربلا پاسخ میدهیم.
〰〰▪️〰〰〰〰〰〰
💠یکی از اشکالاتی که دشمنان دین و اهل بیت علیهم السلام و در راس آنها نواصب یعنی جماعت مخالفین بر سید الشهداء علیه السلام وارد می کنند ازدواج حضرت قاسم علیه السلام و الصلاة در کربلا است،
این ازدواج طبق نظر علما صحیح نیست؛ که اینجا قول سه عالم و فقیه و مجتهد و رجالی شیعه یعنی علامه مجلسی نور الله علی قبره و و محدث نوری طاب ثراه و شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه و همچنین فقیه عالیقدر ایت الله سید محمد صادق روحانی مدظله العالی در این باره تقدیم میشود::
✔️ علامه مجلسی اعلی الله مقامه الشریف مینویسد::
👈👈 قصه دامادی حضرت قاسم علیه السلام را در کتب معتبر ندیده ام.
📚جلای العیون ص٦٧٦
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
✔️ شیخ عباس قمی طلب ثراه چنین مینویسد::
👈👈 مخفی نماند که قصّه دامادی جناب قاسم علیه السّلام در کربلا و تزویج او فاطمه بنت الحسین علیه السّلام را، صحّت ندارد ؛ چه آنکه در کتب معتبره به نظر نرسیده👉👉 و بعلاوه آنکه حضرت امام حسین علیه السّلام را دو دختر بوده چنانکه در کتب معتبره ذکر شده ، یکی سکینه که شیخ طپرسی فرموده : سیّد الشّهداء علیه السّلام او را تزویج عبداللّه کرده بود و پیش از آنکه زفاف حاصل شود عبداللّه شهید گردید.(240) و دیگر فاطمه که زوجه حسن مُثَنّی بوده که در کربلا حاضر بود چنانکه در احوال امام حسن علیه السّلام به آن اشاره شد، و اگر استناداً به اخبار غیر معتبره گفته شود که جناب امام حسین علیه السّلام را فاطمه دیگر بوده گوئیم که او فاطمه صغری است و در مدینه بوده و او را نتوان با قاسم بن حسن علیهماالسّلام عقد بست واللّه تعالی العالم .
👈👈 شیخ اجلّ محدّث متتبّع ماهرثقه الا سلام آقای حاج میرزا حسین نوری - نَوَّرَ اللّه مَرْقَدَهُ- در کتاب (لؤ لؤ و مرجان ) فرموده به مقتضای تمام کتب معتمده سالفه مؤ لّفه در فنّ حدیث و اَنساب و سِیر نتوان برای حضرت سیّد الشّهداء علیه السّلام دختر قابل تزویج بی شوهری پیدا کرد که این قضیه قطع نظر از صحّت و سقم آن به حسب نقل وقوعش ممکن باشد.
👈 امّا قصّه زبیده و شهربانو و قاسم ثانی در خاک ری و اطراف آن که در السنه عوام دائر شده ، پس آن خیالات واهیه است که باید در پشت کتاب (رموز حمزه ) وسایر کتابهای مجعوله نوشت ، و شواهد کذب بودن آن بسیار است ، و تمام علمای انساب متّفق اند که قاسم بن الحسن علیه السّلام عقب ندارد انتهی کلامه رفع مقامه .👉👉
📚منتهی الآمال ج۱ ص۷۰۰
(📸 اسکن در پست بعد)
✔️ ماجرای ازدواج حضرت قاسم(علیهالسلام)
❓سوال: نظر حضرت عالى درباره داستان ازدواج حضرت قاسم(عليه السلام) كه توسط طُريحى در كتاب اَلْمُنْتَخَبِ، سيّد بَحرانى در كتابِ مَدينة المَعاجز، حائرى در كتاب مَعالى السِّبطَيْن، شعرانى در كتاب ترجمه نَفَسُ الْمَهمُوم و ديگران آورده اند چه مى باشد؟
پاسخ:
باسمه جلت اسمائه؛
نظر ما همان نظر علامه مامقانى مىباشد كه مى فرمايند: «آنچه او در كتاب المنتخب درباره داستان ازدواج ايشان آورده است را نه من و نه ساير محققان در كتابهاى سيره و مقتل معتبر پيدا ننموديم.»
(📸 اسکن در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
#دو_خط_روضه
💔شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از كتب مخالفین
نقل ابن اثير
اسكن كتاب:
https://plink.ir/k8IhP
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الكامل في التاريخ نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 3 صفحه : 180
http://lib.efatwa.ir/40048/3/180
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
💔شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از كتب مخالفین
نقل ابن اثير
اسكن كتاب:
https://plink.ir/k8IhP
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الكامل في التاريخ نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 3 صفحه : 180
http://lib.efatwa.ir/40048/3/180
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
#دو_خط_روضه
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل ابن سعد
اسكن كتاب:
https://plink.ir/1qrat
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الطبقات الكبرى - متمم الصحابة - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد جلد : 1 صفحه : 471-472
http://lib.efatwa.ir/47093/1/471
http://lib.efatwa.ir/47093/1/472
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل ابن سعد
اسكن كتاب:
https://plink.ir/1qrat
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الطبقات الكبرى - متمم الصحابة - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد جلد : 1 صفحه : 471-472
http://lib.efatwa.ir/47093/1/471
http://lib.efatwa.ir/47093/1/472
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
#دو_خط_روضه
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل طبرى
اسكن كتاب:
https://plink.ir/bhR1a
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 5 صفحه : 447-448
http://lib.efatwa.ir/47196/5/447
http://lib.efatwa.ir/47196/5/448
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل طبرى
اسكن كتاب:
https://plink.ir/bhR1a
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 5 صفحه : 447-448
http://lib.efatwa.ir/47196/5/447
http://lib.efatwa.ir/47196/5/448
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
Z0000136
My Recording
#سخنرانی
#ارشاد_۶
#محرم_1442
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه ششم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش میشود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
#ارشاد_۶
#محرم_1442
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه ششم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش میشود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
در چنین روزی 10 روز بعد از واقعه عاشورا جمعی از بنیاسد بدن شریف جون غلام جناب ابیذر را پیدا کردند ، در حالیکه صورتش نورانی و بدنش معطر بود و سپس او را دفن نمودند.
(بحارالانوار ۲۲/۴۵)
🔗 مقتل جون- غلام ابوذر
🔗 نتیجه نوکری آستان اهل بیت علیهم السلام
@borrhan
(بحارالانوار ۲۲/۴۵)
🔗 مقتل جون- غلام ابوذر
🔗 نتیجه نوکری آستان اهل بیت علیهم السلام
@borrhan
✅صیانت از بیت المال مسلمین
#قنبر در رَحَبَه جامهایی از طلا و نقره نزد امیرالمومنین علیه السلام آورد و گفت :
هرچه بدست شما میرسد میان مردم تقسیم میکنید ، از این رو من اینها را برای مصرف خود شما نگاه داشته ام .
امام شمشیر خود را بر کشیدند و فرمودند :
دریغ از تو ! میخواستی آتشی به خانه من درآوری؟!
سپس با شمشیر به خرد کردن جامها پرداختند تا سی و چند پاره شد.
آنگاه دستور دادند تا بخشداران کوفه را حاضر کنند چون آمدند فرمود : اینها را تقسیم کنید.
📔مناقب آل ابیطالب جلد ۲ صفحه۱۲۴
🔻نمونهای دیگر از دقت امیرالمومنین علیهالسلام در اجرای عدالت :
از امام باقر علیه السلام روایتست: امیر المؤمنین علیه السلام قنبر را دستور فرمود که مردی را حدّ بزند، قنبر اشتباه کرده و سه تازیانه بیشتر زد. پس امیر المؤمنین علیه السلام وی را نسبت به همان سه تازیانه اضافی، محکوم به قصاص نمود.
الحسن بن محبوب عن الحسن بن صالح عن أبي جعفر ع قال: إن أمير المؤمنين ع أمر قنبرا أن يضرب رجلا حدا فغلط قنبر فزاده ثلاثة أسواط فأقاده علي ع من قنبر ثلاثة أسواط. (تهذیب ۱۰/۱۴۸)
#حکومت_علوی [46]
@borrhan
#قنبر در رَحَبَه جامهایی از طلا و نقره نزد امیرالمومنین علیه السلام آورد و گفت :
هرچه بدست شما میرسد میان مردم تقسیم میکنید ، از این رو من اینها را برای مصرف خود شما نگاه داشته ام .
امام شمشیر خود را بر کشیدند و فرمودند :
دریغ از تو ! میخواستی آتشی به خانه من درآوری؟!
سپس با شمشیر به خرد کردن جامها پرداختند تا سی و چند پاره شد.
آنگاه دستور دادند تا بخشداران کوفه را حاضر کنند چون آمدند فرمود : اینها را تقسیم کنید.
📔مناقب آل ابیطالب جلد ۲ صفحه۱۲۴
🔻نمونهای دیگر از دقت امیرالمومنین علیهالسلام در اجرای عدالت :
از امام باقر علیه السلام روایتست: امیر المؤمنین علیه السلام قنبر را دستور فرمود که مردی را حدّ بزند، قنبر اشتباه کرده و سه تازیانه بیشتر زد. پس امیر المؤمنین علیه السلام وی را نسبت به همان سه تازیانه اضافی، محکوم به قصاص نمود.
الحسن بن محبوب عن الحسن بن صالح عن أبي جعفر ع قال: إن أمير المؤمنين ع أمر قنبرا أن يضرب رجلا حدا فغلط قنبر فزاده ثلاثة أسواط فأقاده علي ع من قنبر ثلاثة أسواط. (تهذیب ۱۰/۱۴۸)
#حکومت_علوی [46]
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#عزاداری ✅ مطلبی که کمتر شنیدهاید! 👈 گریبان چاک زدن و غش کردن تیمور لنگ در غم اسرای آل محمد علیهم السلام در شام! ▪️~~~~~~~~ 👤یقول العلامة الشيخ محمد مهدي الحائري رضوان الله عليه: ۔۔۔۔ و لنعم ما صنع بهم أمير تيمور وحقيق بالحمد والثناء ما فعله بهم ففي…»
#حرکت_حسینی [15]
⁉️ انگیزه سیدالشهدا از #خروج چه بود ؟؟
〰〰▪️〰〰〰〰
امام حسین علیه السلام در روز دهم محرم، چندین بار به ارشاد سپاه اموی برخاستند تا این جمعیت سرگردان و گمراه را به سوی حق و هدایت رهنمون سازند.
#اولین خطبه در صبح عاشورا ایراد گردید در حالیکه امام سوار بر اسب خود و با صدایی رسا و بلند ، مطالبی را بیان نمودند که بلیغتر از آن را هیچ کس نشنیده است، سپس فرمودند:
💠 ....ای مردم، نسب مرا ببینید و به خود بازگردید و خود را سرزنش کنید و ببینید که آیا قتل و ریختن خون من برای شما رواست؟آیا من پسر دختر پیامبرتان نیستم؟....آیا گفتهء رسولخدا را در مورد من و برادرم نشنیدهاید که فرمود: این دو آقای اهل بهشتاند؟....اگر سخنم را نمیپذیرید ، در میان شما افرادی هستند که میتوانید از آنها بپرسید. از جابربن عبداللهانصاری و اباسعیدخدری و سهل بن سعدساعدی و زیدبنارقم و انسبنمالک بپرسید تا به شما خبر دهند که این گفته را از رسول خدا در مورد من و برادرم شنیدهاند. آیا این گفتهها کافی نیست تا از ریختن خون من خودداری کنید؟......به خدا سوگند در مشرق و مغرب زمین هیچ پیامبری را پسر دختری جز من نیست؛ نه در میان شما و نه دیگران! وای بر شما! آیا کسی را کشتهام یا مالی را گرفتهام و یا زخمی بر شما وارد ساختهام که خون مرا میخواهید؟.....ای شبث بن رِبعی و ای حجار بن ابجر و ای قیس بن اشعث و ای زید بن حارث، آیا برای من ننوشتید: بیا که میوهها رسیده و باغها سبز شده و لشکری مجهز در انتظار توست؟
....مردم! اگر از من روی گرداندهاید ، بگذارید از شما منصرف شوم و به سرزمین امنی بروم......
(مقتل الحسین/مقرم۲۷۹)
👈👈 هنگامی که جناب زهیر مشاهده کرد که قوم ، خطبهء امام را اجابت نکردند ،در حالیکه سلاح جنگی را برداشته بود، سوار بر اسب، به سوی آنان رفت تا آنان را نصیحت کند و آنان را برحذر داشت از آنچه میخواهند مرتکب شوند و نسبت به عاقبت پیروی از #یزید و عبیدالله هشدار داد...
(تاریخ طبری ۳۳۱/۴- کامل ابن اثیر۲۸۸/۳)
اما لشکر اموی اینچنین به زهیر پاسخ میدهد:
❌ ما نمیرویم مگر اینکه آقای تو و هر که را با اوست بکشیم؛ یا اینکه او و یارانش را به سوی عبیدالله به عنوان اسیر ببریم.
زهیر جواب داد:
بندگان خدا! پسر فاطمه سزاوارتر است به دوستی و یاری تا زادهء سمیه؛ اگر او را یاری نمیکنید ، پس پناه بر خدا که اگر او را بکشید .او را با یزید واگذارید، سوگند به خدا که یزید بی قتل حسین، پیروی شما را میپذیرد.
(تاریخ طبری ۳۳۲/۴- کامل ابناثیر ۲۸۸/۳)
#شمر لعین به سوی زهیر تیر میاندازد....زهیر گفت: بندگان خدا این سبکسران ستمکار شما را در دینتان فریب ندهند....و....
امام به زهیر میفرمایند که بازگردد ؛ و آنگاه فرمودند:
💠 به جان خود سوگند، اگر مومن آل فرعون قومش را نصیحت کرد...من هم نصیحت نموده و ابلاغ کردم؛ اگر نصیحت و رساندن سودمند باشد.
(همان)
👈👈 آنگاه بریر که از تابعین و قاریان بزرگ قرآن و مردی عابد و پارسا بود، ایستاد و با قوم باطل صحبت نمود::
.....ای قوم! نوادهء پیامبر در میان شماست و اینها ذریهء او، عترت و دختران و خانوادهاش هستند؛...بگویید با آنها چه میخواهید بکنید؟
پاسخ دادند:
❌ میخواهیم آنها را فرمانبردار عبیدالله بن زیاد کنیم و امر او را بر آنها حاکم کنیم.
بریر گفت:
آیا قبول نمیکنید به همان جایی بروند که آمده بودند؟ وای بر شما ای اهل کوفه، آیا نامهها ..را به فراموشی سپردهاید؟ وای بر شما اهل بیت پیامبرتان را دعوت کردید ولی همین که به سوی شما آمدند، آنها را به ابن زیاد تسلیم کردید و آب را از آنها مانع شدید...چه بد قومی هستید!.....
در این هنگام ، جمعیت با تیر به سوی او حمله بردند و او را عقب زدند.
(مقتل الحسین/مقرم۲۸۶)
امام بار دیگر ، در حالی که در دست مبارک خود قرآنی داشتند، در مقابل این جماعت گمراه ایستادند و آنان را در ضمن خطبهای بسیار شیوا و غرا و با فرازهایی بسیار عمیق، پند دادند.
و ضمن اشاره به وقایع آینده، سپاه اموی را اینچنین بیم دادند و
فرمودند:
💠 ....خدایا قطرات آسمان را از آنان فرو بند، و بر آنها سالیانی بگذران همچون سالهای قحطیِ یوسف، و بر ایشان جوانی ثقفی ( #حجاج_بن_یوسف ) را چیره ساز که جام تلخ مرگ را بدانان بنوشاند؛ آنها به ما دروغ گفتند و ما را خوار کردند و تویی خدای ما و بازگشت ما به سوی توست...
(اللهوف۴۱- مقتل الحسین/مقرم۲۸۹)
🌿 در پی این خطابه، نور هدایت بر دل جناب حر تابید و به اسبش نهیبی زد و به سپاه امام پیوست.....
جناب حر ، پس از پیوستن به سپاه امام، خطاب به سپاه اموی فریاد برآورد:
.....ای اهل کوفه، مادرانتان به عزایتان بنشینند! او را خواندید و چون آمد تسلیماش کردید....و او را از توجه به سرزمینهای امن و ایمنی اهل بیتاش مانع شدید....چه بد با بازماندگان حضرت محمد عمل کردید!.....
(تاریخ طبری ۳۳۴/۴)
《1》
⁉️ انگیزه سیدالشهدا از #خروج چه بود ؟؟
〰〰▪️〰〰〰〰
امام حسین علیه السلام در روز دهم محرم، چندین بار به ارشاد سپاه اموی برخاستند تا این جمعیت سرگردان و گمراه را به سوی حق و هدایت رهنمون سازند.
#اولین خطبه در صبح عاشورا ایراد گردید در حالیکه امام سوار بر اسب خود و با صدایی رسا و بلند ، مطالبی را بیان نمودند که بلیغتر از آن را هیچ کس نشنیده است، سپس فرمودند:
💠 ....ای مردم، نسب مرا ببینید و به خود بازگردید و خود را سرزنش کنید و ببینید که آیا قتل و ریختن خون من برای شما رواست؟آیا من پسر دختر پیامبرتان نیستم؟....آیا گفتهء رسولخدا را در مورد من و برادرم نشنیدهاید که فرمود: این دو آقای اهل بهشتاند؟....اگر سخنم را نمیپذیرید ، در میان شما افرادی هستند که میتوانید از آنها بپرسید. از جابربن عبداللهانصاری و اباسعیدخدری و سهل بن سعدساعدی و زیدبنارقم و انسبنمالک بپرسید تا به شما خبر دهند که این گفته را از رسول خدا در مورد من و برادرم شنیدهاند. آیا این گفتهها کافی نیست تا از ریختن خون من خودداری کنید؟......به خدا سوگند در مشرق و مغرب زمین هیچ پیامبری را پسر دختری جز من نیست؛ نه در میان شما و نه دیگران! وای بر شما! آیا کسی را کشتهام یا مالی را گرفتهام و یا زخمی بر شما وارد ساختهام که خون مرا میخواهید؟.....ای شبث بن رِبعی و ای حجار بن ابجر و ای قیس بن اشعث و ای زید بن حارث، آیا برای من ننوشتید: بیا که میوهها رسیده و باغها سبز شده و لشکری مجهز در انتظار توست؟
....مردم! اگر از من روی گرداندهاید ، بگذارید از شما منصرف شوم و به سرزمین امنی بروم......
(مقتل الحسین/مقرم۲۷۹)
👈👈 هنگامی که جناب زهیر مشاهده کرد که قوم ، خطبهء امام را اجابت نکردند ،در حالیکه سلاح جنگی را برداشته بود، سوار بر اسب، به سوی آنان رفت تا آنان را نصیحت کند و آنان را برحذر داشت از آنچه میخواهند مرتکب شوند و نسبت به عاقبت پیروی از #یزید و عبیدالله هشدار داد...
(تاریخ طبری ۳۳۱/۴- کامل ابن اثیر۲۸۸/۳)
اما لشکر اموی اینچنین به زهیر پاسخ میدهد:
❌ ما نمیرویم مگر اینکه آقای تو و هر که را با اوست بکشیم؛ یا اینکه او و یارانش را به سوی عبیدالله به عنوان اسیر ببریم.
زهیر جواب داد:
بندگان خدا! پسر فاطمه سزاوارتر است به دوستی و یاری تا زادهء سمیه؛ اگر او را یاری نمیکنید ، پس پناه بر خدا که اگر او را بکشید .او را با یزید واگذارید، سوگند به خدا که یزید بی قتل حسین، پیروی شما را میپذیرد.
(تاریخ طبری ۳۳۲/۴- کامل ابناثیر ۲۸۸/۳)
#شمر لعین به سوی زهیر تیر میاندازد....زهیر گفت: بندگان خدا این سبکسران ستمکار شما را در دینتان فریب ندهند....و....
امام به زهیر میفرمایند که بازگردد ؛ و آنگاه فرمودند:
💠 به جان خود سوگند، اگر مومن آل فرعون قومش را نصیحت کرد...من هم نصیحت نموده و ابلاغ کردم؛ اگر نصیحت و رساندن سودمند باشد.
(همان)
👈👈 آنگاه بریر که از تابعین و قاریان بزرگ قرآن و مردی عابد و پارسا بود، ایستاد و با قوم باطل صحبت نمود::
.....ای قوم! نوادهء پیامبر در میان شماست و اینها ذریهء او، عترت و دختران و خانوادهاش هستند؛...بگویید با آنها چه میخواهید بکنید؟
پاسخ دادند:
❌ میخواهیم آنها را فرمانبردار عبیدالله بن زیاد کنیم و امر او را بر آنها حاکم کنیم.
بریر گفت:
آیا قبول نمیکنید به همان جایی بروند که آمده بودند؟ وای بر شما ای اهل کوفه، آیا نامهها ..را به فراموشی سپردهاید؟ وای بر شما اهل بیت پیامبرتان را دعوت کردید ولی همین که به سوی شما آمدند، آنها را به ابن زیاد تسلیم کردید و آب را از آنها مانع شدید...چه بد قومی هستید!.....
در این هنگام ، جمعیت با تیر به سوی او حمله بردند و او را عقب زدند.
(مقتل الحسین/مقرم۲۸۶)
امام بار دیگر ، در حالی که در دست مبارک خود قرآنی داشتند، در مقابل این جماعت گمراه ایستادند و آنان را در ضمن خطبهای بسیار شیوا و غرا و با فرازهایی بسیار عمیق، پند دادند.
و ضمن اشاره به وقایع آینده، سپاه اموی را اینچنین بیم دادند و
فرمودند:
💠 ....خدایا قطرات آسمان را از آنان فرو بند، و بر آنها سالیانی بگذران همچون سالهای قحطیِ یوسف، و بر ایشان جوانی ثقفی ( #حجاج_بن_یوسف ) را چیره ساز که جام تلخ مرگ را بدانان بنوشاند؛ آنها به ما دروغ گفتند و ما را خوار کردند و تویی خدای ما و بازگشت ما به سوی توست...
(اللهوف۴۱- مقتل الحسین/مقرم۲۸۹)
🌿 در پی این خطابه، نور هدایت بر دل جناب حر تابید و به اسبش نهیبی زد و به سپاه امام پیوست.....
جناب حر ، پس از پیوستن به سپاه امام، خطاب به سپاه اموی فریاد برآورد:
.....ای اهل کوفه، مادرانتان به عزایتان بنشینند! او را خواندید و چون آمد تسلیماش کردید....و او را از توجه به سرزمینهای امن و ایمنی اهل بیتاش مانع شدید....چه بد با بازماندگان حضرت محمد عمل کردید!.....
(تاریخ طبری ۳۳۴/۴)
《1》
در این هنگام تیری به سوی او انداختند؛ حر بازگشت و در برابر امام ایستاد.
👈👈 امام علیهالسلام تصمیم گرفتند که برای آخرین بار با عمر بن سعد ملاقات کرده، حجت نهایی را بر او تمام کنند تا برای او عذری نماند.
لذا او را فرا میخوانند و پس از نومیدی چنین فرمودند::
💠 ای عمر، تو چنین میاندیشی که مرا میکشی و این ناپاک زاده، حکومت ری و گرگان را به تو میدهد! به خدا سوگند که لذت آن را نخواهی یافت؛ این مطلبی است حتمی؛
هر چه میخواهی انجام بده که نه در دنیا و نه در آخرت به شادی نخواهی رسید. گویی سر تو را بر سر چوبدستی میبینم که کودکان به آن سنگ زده و آن را هدف گرفتهاند.
(مقتل الحسین/مقرم۲۸۹- مقتل خوارزمی ج۲ص۸)
〰〰〰〰〰〰
پ.ن :
آیا اوج مظلومیت سیدالشهداء سلام الله علیه و نصیحت چند باره سپاه ابلیس برای منصرف شدن از قتل ایشان و اتمام حجت با این جمعیت ناپاک زاده
و #پیشگویی و خبر سیدالشهداء علیهالسلام از آمدن #حجاج_بن_یوسف ثقفی و خبر از عاقبت شوم عمر سعد را خواندید؟؟؟
❗️❕العجب ثم العجب، از تفکری که ادعا میکند امام حسین علیه السلام ، از آنجایی که علم به شهادت خود نداشتهاند،
به انگیزه #تشکیل_حکومت ، قیام بالسیف فرمودند و به سمت کوفیان رفتند ولی امور آن گونه که آن حضرت میخواست پیش نرفت!
و برنامه امام برای تشکیل حکومت عملی نشد!!!
✅ بسیاری از آثار روایات حدیثی و تاریخی دلالت واضح و روشن دارد که سیدالشهداء علیهالسلام قبل از حرکت، در طول مسیر، قبل از خروج از مکه و پس از آن و در طف - یعنی کربلا - بارها و بارها از شهادت خود خبر دادهاند،
در ادامه به برخی از این منابع اشاره خواهیم داشت....
➖➖➖➖➖➖➖
✔️این مجموعه را پیگیری فرمائید!
@borrhan
👈👈 امام علیهالسلام تصمیم گرفتند که برای آخرین بار با عمر بن سعد ملاقات کرده، حجت نهایی را بر او تمام کنند تا برای او عذری نماند.
لذا او را فرا میخوانند و پس از نومیدی چنین فرمودند::
💠 ای عمر، تو چنین میاندیشی که مرا میکشی و این ناپاک زاده، حکومت ری و گرگان را به تو میدهد! به خدا سوگند که لذت آن را نخواهی یافت؛ این مطلبی است حتمی؛
هر چه میخواهی انجام بده که نه در دنیا و نه در آخرت به شادی نخواهی رسید. گویی سر تو را بر سر چوبدستی میبینم که کودکان به آن سنگ زده و آن را هدف گرفتهاند.
(مقتل الحسین/مقرم۲۸۹- مقتل خوارزمی ج۲ص۸)
〰〰〰〰〰〰
پ.ن :
آیا اوج مظلومیت سیدالشهداء سلام الله علیه و نصیحت چند باره سپاه ابلیس برای منصرف شدن از قتل ایشان و اتمام حجت با این جمعیت ناپاک زاده
و #پیشگویی و خبر سیدالشهداء علیهالسلام از آمدن #حجاج_بن_یوسف ثقفی و خبر از عاقبت شوم عمر سعد را خواندید؟؟؟
❗️❕العجب ثم العجب، از تفکری که ادعا میکند امام حسین علیه السلام ، از آنجایی که علم به شهادت خود نداشتهاند،
به انگیزه #تشکیل_حکومت ، قیام بالسیف فرمودند و به سمت کوفیان رفتند ولی امور آن گونه که آن حضرت میخواست پیش نرفت!
و برنامه امام برای تشکیل حکومت عملی نشد!!!
✅ بسیاری از آثار روایات حدیثی و تاریخی دلالت واضح و روشن دارد که سیدالشهداء علیهالسلام قبل از حرکت، در طول مسیر، قبل از خروج از مکه و پس از آن و در طف - یعنی کربلا - بارها و بارها از شهادت خود خبر دادهاند،
در ادامه به برخی از این منابع اشاره خواهیم داشت....
➖➖➖➖➖➖➖
✔️این مجموعه را پیگیری فرمائید!
@borrhan