#مکارم_اخلاق

‼️برخورد با نواده‌ی فحاش عمربن خطاب

〰〰〰▫️☘▫️〰〰〰

✅ یکی از نوادگان عمر بن خطاب، رفتار توهین‌آمیزی با امام‌کاظم علیه‌السلام داشت و مدام در حضور شیعیان، به امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام دشنام می‌داد.
ولی امام کاظم علیه‌السلام همیشه با او مدارا می‌کردند.

یک روز اصحاب امام کاظم که دیگر به ستوه آمده بودند، در مسجد جمع شدند و از امام کاظم اجازه خواستند تا مرد هتاک را به قتل برسانند!

امام کاظم ممانعت کردند و خودشان به مزرعه مرد هتاک رفتند.

مرد هتاک ، با دیدن امام کاظم در مزرعه‌اش، عصبانی شد و فریاد زد:
((با حضورت، محصولم را پایمال کردی و به مزرعه‌ام ضرر رساندی!))

امام کاظم رو به آن مرد کرده و با مهربانی فرمودند:
((چقدر ضرر رساندم ؟!))
مرد گفت :
((صد دینار !!))
امام پرسیدند:
((امید داشتی چقدر سود از این مزرعه به دست آوری!؟))
مرد پاسخ داد:
((دویست دینار!))

امام کاظم علیه السلام سیصد دینار به او دادند و با ملاطفت از او جدا شدند.

امام کاظم وقتی به مسجد رسیدند، مشاهده کردند که آن مرد، زودتر از ایشان خودش را به مسجد رسانده است!
آن مرد از امام کاظم علیه‌السلام دلجویی کرد و آیه ۱۲۴ سوره انعام را قرائت نمود:

📖 { اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ }
📖 خداوند آگاهتر است که رسالت خویش را کجا قرار دهد.

امام کاظم علیه السلام به اصحاب خود فرمودند:

((کدام راه بهتر بود؟ آنچه شما پیشنهاد دادید یا کاری که من کردم؟!))

📚تاریخ بغداد - جلد ۱۳– صفحه ۲۸
📚الارشاد – جلد ۲ – صفحه ۲۳۳
http://lib.eshia.ir/27035/2/233
📚اعلام الوری – جلد ۲– صفحه ۲۶
📚کشف الغمه – جلد ۳– صفحه ۱۸

〰〰〰〰〰

✋ الحمدلله الذی هدانا لهذا....
✋ الحمدلله علی نعمة ولاية ائمة المعصومين عليهم السلام
🔹@borrhan

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

✅ عمر بن صحاک #منبع فتنه و فساد و #شریک در فتنه های ابوبکر ✖️✖️

✅ خلافت ابوبکر فتنه عمر بن صحاک

علامه مجلسی رضوان الله علیه در کتاب شریفشان چنین می فرمایند ::::

مطلب دويم در بيان قليلى از بدع و قبايح اعمال و شنايع افعال عمر است‌ كه خليفه دويم سنيانست
بدان كه مطاعن و مثالب اين منبع فتن زياده از آنست كه در كتب مبسوطه احصاء توان كرد فكيف اين رساله و او در جميع مطاعن و مثالب أبو بكر شريك بود بلكه خلافت أبو بكر شعبه‌اى از فتنه‌هاى او بود.

📘📕نام کتاب : حق اليقين نویسنده : علامه مجلسى جلد : 1 صفحه : 219

http://lib.eshia.ir/10442/1/219

@borrhan

✅ اعتراف جالب یکی از علمای مخالفین و اثبات قدمت مراسم فرحة الزهراء سلام الله عليها

ابن عبدالرحمان ملطی، متوفی ۳۷۷قمری در کتاب "التنبیه والرد علی أهل الأهواء والبدع" می‌نویسد:

"لهم طعن على السلف و شتم عظيم حتى يبلغ الواحد منهم أن يأخذ شيئا أو مثالا يحشوه تبنا أو صوفا يسميه أبابكر و عمر و عثمان و يضربه بالعصى حتى يهربه ليشفى بذلك مافي قلبه"

اهل قم در سال ۳۰۰ به سلف (خلفا) طعن و ناسزا می‌گویند تا آنجا که هریک از آنها آدمکی می‌سازند و درون آن را با علف یا پشم پر می‌کنند و آن را ابوبکر و عمر و عثمان می‌نامند و سپس با عصا آنقدر به آن میزنند تا آن را پاره کنند، تا با این کار قلبشان از داغی که از او به دل دارند تشفی یابد و دلشان خنک شود.

📚 التنبیه والرد علی أهل الأهواء والبدع، صفحه ۳۲ -۳۳
@borrhan

💠 ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها و #شفاعت شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام در قیامت

✍بشر بن حبيب مى گويد از امام صادق عليه السلام راجع به تفسير آيه « ‏ بين آن دو پرده ‏ای است و در اعراف مردانی هستند» ، سوال شد، امام فرمود ديواری بين بهشت و جهنم است، پيامبر صلی الله عليه وآله، على، حسن، حسين، فاطمه و خديجه عليهم السلام بر روى آن ايستاده‌اند فرياد مى ‌زنند كجايند محبين ما كجايند شيعيان ما؟. دوستان و شيعيان را به خدمت آن بزرگواران مى ‏آورند که آنها را به نام و نام پدرهاشان می ‌شناسند اين است تفسير آيه‏ يعرفون كلا بسيماهم‏ دست آنها را می ‌گيرند و از پل صراط عبور می دهند و وارد بهشت می نمايند.

📗نام کتاب : بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسي   جلد : 24  صفحه : 255
▫️اسکن‌کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2NTKUv2

📗نام کتاب : مختصر بصائر الدّرجات نویسنده : الحلي، الشيخ عزّ الدين صفحه : 209
▫️اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2Ki8xwr

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#وحدت_اسلامی

✅ پاسخ به حدیثی که معمولا در چنین ایامی ، بدون هیچ شرحی و برای اهدافی خاص ، در فضای مجازی پخش می‌شود::

❌ امام صادق علیه السلام فرمودند:
هرکه با اهل سنت درصف اول نماز بگزارد گویا با رسول خدا درصف اول نماز گزارده !!!

کافی، کلینی، ج۳ ص۸۵
وسائل الشیعه، ج۳ ص۳۸۱❌

〰〰〰〰〰🔹🔹🔹

✅ ابتدا به بررسی اسناد ارائه شده می‌پردازیم:

1⃣ سند اول که در متن آمده:
کتاب کافی شیخ کلینی جلد ۳، صفحه ۸۵ بود:

در کتاب کافی جلد ۳ طبع منشورات فجر چنین روایتی نبود.
در طبع انشارات دار الکتب الاسلامیة هم چنین روایتی نبود
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه صادق حسن زاده انتشارات فاضل نیز چنین روایتی وجود نداشت.
صفحات ۳۷۷ تا ۳۸۲ بررسی شد اما چنین روایتی نبود.
در شرح اصول کافی جلد ۳ تالیف محمد صالح مازندرانی چاپ بیروت اصلا صفحه ۳۸۰ وجود نداشت.
آخرین صفحه این کتاب ۳۰۵ بود با این وجود در این صفحه به قبل تا صفحه ۲۸۰ چنین روایتی نبود.
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه شیخ محمد باقر کمره ای انتشارات اسوه چنین روایتی وجود نداشت از صفحه ۳۷۶ تا ۳۷۹ باب ولادت جعفر بن محمد علیه السلام و از صفحه ۳۸۰ تا ۳۸۴ باب ولادت موسی بن جعفر علیه السلام بود. حتی باب ها با محوریت روایت تطابق نداشت چه برسه به خود روایت.
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه حسین استاد ولی انتشارات دارالثقلین با همکاری انتشارات منیر چنین روایتی نبود. بلکه باب زندگانی امام حسین علیه السلام بود.

2⃣ سند دوم
که کتاب وسائل شیعه جلد ۳ صفحه ۳۸۱ بود:

باز هم چنین روایتی در آدرس فوق الذکر نبود.


#اما_این_روایت_نورانی_کجاست؟

🔵 روایت در کافی جلد ۳ صفحه ۳۸۰ انتشارات دارالکتاب اسلامیه روایت ۶ و وسائل الشیعه جلد ۸ صفحه ۲۹۹ یافت شد.

👈👈 پس مشخص می‌شود، کسانی که چنین پیامی را نشر می‌دهند، بدون بررسی دقیق ، صرفا به کپی کردن اکتفا می‌کنند.


#حالا_بررسی_متن_روایت

✅ اصل روایت چنین است:

علی بن ابراهیم، عن أبیه، عن ابن ابی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن ابی عبدالله علیه السلام قال:

من صلی معهم فی الصف الأول کان کمن صلی خلف رسول الله صلی الله علیه و آله.

👈هرکس در صف اول با آنها نماز بگذارد. گویا با رسول الله صلی الله علیه و آله در صف اول نماز گذارده.

http://s7.picofile.com/file/8254076068/Kafi9.png

🤔⁉️⁉️کجای این روایت صریحا اهل تسنن آمده نمی دانیم؟⁉️⁉️

➖➖➖➖➖

اما شرح روایت::

روایت در باب فضائل نماز به صورت جماعت آمده است.

✋✋ همه می دانیم طبق فقه شیعه شرط لازم برای امام جماعت شیعه #دوازده امامی بودن است.

و این روایت و روایات از این دست از باب #تقیه است و
کسانی که به مبانی فقهی شیعه آگاهند می‌دانند که اینگونه روایات محمول بر #تقیه هستند.

به این روایت و عنوان باب آن دقت کنید:::

🔵 ٥ ـ👈 باب استحباب حضور الجماعة خلف
👈 من لا يقتدى به للتقيّة 👉، والقيام في الصفّ الأوّل معه

عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: يُحْسَبُ لَكَ إِذَا دَخَلْتَ مَعَهُمْ وَإِنْ كُنْتَ لَا تَقْتَدِي بِهِمْ مِثْلَ مَا يُحْسَبُ لَكَ إِذَا كُنْتَ مَعَ مَنْ يُقْتَدَي بِه‏.

👈امام صادق عليه‏السلام فرمود :
اگر با آنها وارد نماز شوی، گر چه به آنان اقتدا نکنی، همان اندازه فضيلت برای تو نوشته مي‏شود که پشت سر کسی که اقتدا به او صحيح است نماز گزارده باشی!

📗📓وسائل الشيعة، ج‏8، ص299
http://lib.eshia.ir/11025/8/299

پس همانطور که مشاهده نمودید اینجا صرفا برای تقیه بیان شده است
و مهم هم نیست اسم اهل سنت آمده یا خیر،
چون در برخی روایات آمده مخالفین
و مخالفین ما که نماز هم میخوانند جماعت عمریه اند؛

ودر حدیث آمده که مِثل کسی است که
که اقتدا به او صحیح است.

☝️👈👈 پس اینجا میفرمایند اقتدا به آنان صحیح نیست ولی از اونجایی که در شرایط تقیه است ؛
مانند کسی است که اقتدا به او صحیح است و ثواب دارد نماز خواندن پشت سر آنان ؛
فقط چون فرمودند اقتدا نکنید.


⬇️ در اهمیت تقیه به این روایت از امام صادق علیه السلام توجه کنید که فرمودند::

💠 قَالَ سَيِّدُنَا الصَّادِقُ عليه السلام: عَلَيْكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَجْعَلْهَا شِعَارَهُ وَدِثَارَهُ مَعَ مَنْ يَأْمَنُهُ لِتَكُونَ سَجِيَّتَهُ مَعَ مَنْ يَحْذَرُه‏.

💠 آقايمان حضرت صادق عليه ‏السلام ‏فرمودند: #تقيه بر شما لازم است؛ زيرا از ما نيست کسی که در هر حال تقيه را شعار و دثار خود قرار ندهد.

📗📓وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : العلامة الشيخ حرّ العاملي جلد : 16 صفحه : 212
http://lib.eshia.ir/11025/16/212

《1》

‍ ⬇️⬇️ اما بشنوید نظر اصلی اهل بیت علیهم السلام درمورد نماز خواندن پشت سر اهل خلاف را :

💚 امام صادق علیه السلام فرمودند:

💠 عنه، عن أحمد، عن عبد الله بن محمد الحجال، عن ثعلبة، عن زرارة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن الصلاة خلف المخالفين فقال ما هم عندي إلا بمنزلة الجدر.

💠 زراره (رضوان الله علیه) گوید: از امام باقر علیه السلام درمورد نماز پشت اهل خلاف پرسیدم. فرمود:
آنان در نظر همانند دیوار هستند (یعنی به نماز و قرائت آنان اعتنا و اقتدا نمی‌شود).

📗📓 الکافی، جلد ۳، صفحه ۲۱۲، حدیث ۲، طبع منشورات الفجر بیروت

(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)

💚امام زین العابدین علیه السلام نیز میفرمایند :
نماز خواندن پشت سر اهل سنت جایز نیست و همچنین #شایسته مؤمن #نیست.

💠 عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ، قُلْتُ: أُصَلِّي خَلْفَ مَنْ يَتَوَالَى أَبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَقَالَ: لاَ وَ لاَ كَرَامَةَ

💠 از امام زین العابدین (علیه السلام) سوال شد؛ آیا می‌توان پشت اهل تسنن نماز خواند و به امام جماعت ایشان اقتداء نمود؟؟ امام (علیه السلام) در پاسخ فرمودند:
👈خیر (جایز نبوده و همچنین) و مایه کرامت (مومن و شایسته او) نیست👉

📗📔تقریب المذاهب، ص ۲۵۳.
📗📔بحار الانوار، ج ۳۰، ص ۳۳۸.


⚠️ #جالب_است_بدانید در مذهب شیعه نماز پشت سر #شیعه_فاسق هم حرام است !

به شاخصه چنین فردی دقت کنید::

💠 اسماعیل جعفی به امام محمد باقر علیه السلام عرض کرد: شخصی امیرالمومنین علیه السلام را دوست می دارد ولی از دشمنان او بیزاری و تبری نمی جوید و می گوید:
البته امیرالمومنین علیه السلام نزد من محبوبتر از آن کسانی است که با آن حضرت (در مساله خلافت) به مخالفت برخاستند، چنین شخصی از نظر شما چگونه است آیا می توان پشت سر او نماز خواند؟
آن حضرت در پاسخ فرمود:
چنین کسی مخلط و دشمن آن حضرت است. پشت سر او نماز مکن. و هیچ کرامتی هم ندارد که راه به نجات برد، مگر اینکه از روی #تقیه پشت سر او نماز بخواند.

📗📓 من لایحضره الفقیه، جلد ۱، باب جماعة و فضلها، صفحه ۲۶۵، حديث ١۱۱۷



⬇️ و اما دیدگاه اهل بیت علیهم السلام در مورد #نماز خواندن منکران ولایت::

💠 قال مولانا الامام باقر علیه السلام:
سواء علی من خالف هذا الأمر (ولایت امیرالمومنین علیه السلام) صلیّ أو زنا.

💠 مولای ما امام باقر علیه السلام فرمودند:
کسی که مخالف ولایت علی علیه السلام باشد، فرقی نمی کند نماز بخواند یا اهل زنا باشد.

📗📓 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، صفحه ۲۵۱، حدیث ۱۷


🔹با این شعر معروف قدیمی که بر اساس همین روایت سروده شده، مطلب را به پایان می‌بریم::

بغض الوصي علامة مکتوبة
کتبت علی جبهات اولاد الزنا

من لم يوال من الاناس وليه
سيان عند الله صلی او زنی

=============

©کانال برهان

@borrhan

نماز بی‌ولای او عبادتی است بی‌وضو
به منکر علی بگو، نماز خود قضا کند!

روایت با مضمون مشابه از منابع اهل سنت:
https://t.me/borrhan/34812
https://t.me/borrhan/11344
https://t.me/borrhan/35446
https://t.me/borrhan/37498

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت

⚠️ عبادت بی ولایت

✍ ابو حمزه ثمالى نقل كرده است كه امام زين العابدين عليه السّلام از ما پرسيد: كدام نقطه زمين فضيلت بيشترى دارد؟ عرض كردم: خدا و رسولش و فرزند رسولش بهتر مى دانند فرمود:

براستى كه بهترين مكانهاى روى زمين ما بين ركن و مقام است و اگر مردى به اندازه نوح پيغمبر عليه السّلام نهصد و پنجاه سال عمر كند و در آن مكان مقدّس روزها را به روزه و شبها را به پرستش و عبادت خدا بپردازد،
و بعد به ديدار خدا بشتابد در حالى كه از ولايت ما بهره اى نداشته باشد، #هيچ بهره اى از #آن_همه_عبادتها نخواهد بود.

🔸محقق کتاب شیخ احمد ماحوزی در مورد سند روایت می‌نویسد:
🔹وسنده من اصح الاسانید، و رجاله ثقات أجلا عيون عظام.

📗📔عقاب الاعمال_الشیخ صدوق_ صفحه 9 _تعلیقات: شیخ احمد ماحوزی
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/34zC642

@borrhan

👇👇👇👇

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

رسول رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:

✴️ يا على! اگر بنده‌ای عبادت كند خدای عزوجل را به اندازه #عمر_نوح و به اندازه كوه #احد طلا داشته باشد و در راه خدا #انفاق كند و به قدری عمرش طولانی شود كه هزار بار #پياده به مكه رود ، و عمل #حج انجام دهد ، بعد هم در بين صفا و مروه در راه خدا مظلومانه #شهيد شود ، ولی ولايت تو را نداشته باشد،
يا على ، #بوی_بهشت به مشامش نخواهد رسيد و وارد بهشت هم نخواهد شد.

📕 المناقب ج1 ص67 و 68 نویسنده: الخطیب خوارزم، موفق بن احمد، ‎۴۸۴؟ - ‎۵۶۸؟ق، محقق: محمودي، مالک، ‎۱۳۳۳.

@borrhan

در پنجشنبه دوازدهم ربیع‌الاول سال ۲۲۷ھ۔ق دو ساعت از شب گذشته، معتصم عباسی در سامرا به هلاکت رسید؛
سبب مرگش آن شد که حجامت کرد و سپس تب کرد و به همان تب در ۴۹ سالگی به جهنم شتافت!
مدت خلافت او ۸سال و ۸ماه و ۸روز بود و هشتم از خلفای بنی‌عباس بود؛ او ۸پسر و ۸دختر داشت و ۸قصر بنا کرد!!

او مردی ظالم بود و از علم و ادب و نوشتن بی‌بهره بود ؛ او به سادات خصوصا بزرگان آنها اذیت های بسیاری روا داشت.

-مدارک:تتمة المنتهي؛فيض العلام؛سير اعلام النبلاء؛......

نقش او در شهادت امام جواد سلام الله علیه در:
https://t.me/borrhan/35166?single

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

هر دم از این باغ بری میرسد
تازه تر از تازه تری میرسد

🤔 ...در پشت پرده جریان احمدالحسن چه میگذرد؟!
یکی به ما بگه تو گروههای احمد بصری چه خبره؟؟!!!

🔻شکایت یکی از زنان احمدالحسنی از تهمت های زشت اتباع!

به راستی! چقدر شقی‌اند این جماعت ،
اینان مصادیق واقعی خسرالدنیا و الآخرة هستند!

@borrhan

#درس_های_توحید

✅ مناظره عالم بزرگ يهود با اميرالمؤمنين على (علیه‌السلام) و درماندگى او در مناظره

〰〰〰〰〰▪️⬇️▪️

4- عِدَّهٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ رَفَعَهُ قَالَ: اجْتَمَعَتِ الْیَهُودُ إِلَی رَأْسِ الْجَالُوتِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ عَالِمٌ یَعْنُونَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَیْهِ نَسْأَلْهُ فَأَتَوْهُ فَقِیلَ لَهُمْ هُوَ فِی الْقَصْرِ فَانْتَظَرُوهُ حَتَّی خَرَجَ فَقَالَ لَهُ رَأْسُ الْجَالُوتِ جِئْنَاکَ نَسْأَلُکَ فَقَالَ سَلْ یَا یَهُودِیُّ عَمَّا بَدَا لَکَ فَقَالَ أَسْأَلُکَ عَنْ رَبِّکَ مَتَی کَانَ فَقَالَ کَانَ بِلَا کَیْنُونِیَّهٍ کَانَ بِلَا کَیْفٍ کَانَ لَمْ یَزَلْ بِلَا کَمٍّ وَ بِلَا کَیْفٍ کَانَ لَیْسَ لَهُ قَبْلٌ هُوَ قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ لَا غَایَهٍ وَ لَا مُنْتَهًی انْقَطَعَتْ عَنْهُ الْغَایَهُ وَ هُوَ غَایَهُ کُلِّ غَایَهٍ 👈فَقَالَ رَأْسُ الْجَالُوتِ امْضُوا بِنَا فَهُوَ أَعْلَمُ مِمَّا یُقَالُ فِیهِ.

4-یهود اطراف رأس الجالوت (بزرگ عالم یهود) جمع شده و به او گفتند: این مرد، دانشمند است-مقصود آنها امیر مؤمنان علیه السّلام بود ما را نزد او ببر تا از او پرسش کنیم، آنگاه نزدش آمدند.
به آنها گفته شد: حضرت در خانۀ خویش است.
منتظر شدند تا بیرون آمد.

رأس الجالوت گفت: آمده ایم از شما پرسشی کنیم.
فرمود: ای یهودی! بپرس از هرچه در خاطرت گذرد.

گفت: از پروردگارت می پرسم که از چه زمانی بوده است؟

فرمود: بدون پدید آمدن و بدون چگونگی بوده است. بدون کمیّت و کیفیّت زمانی، همیشگی است. چیزی بیش از او نبوده و او پیش از پیش بوده بی آنکه پیشی باشد و پیش از هر پیش خواهد بود. او پایان و انتهایی ندارد. پایان از او بریده شده و او پایان هر پایان است.

رأس الجالوت گفت: بیایید برویم که او از آنچه درباره اش گویند، دانشمندتر است.

📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 89

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/72504

http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/89

〰〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نشر مبانی ناب توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام

@borrhan

#روز_شمار_تشکیل_سقیفه_تا_شهادت_صدیقه‌کبری سلام الله عليها [12]

📢📢📢...در روز سه شنبه ، ۱۳ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۶ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۱۲ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

➖➖➖➖🌑🔶🌑


🕚🕙🕘… سه روز از زمان اتفاقات مسجد：خطبه فاطمی سلام الله علیها و احتجاج ۱۲ هم پیمان میگذرد … و ابوبکر سه روز است که از منزل خارج نگشته‼️

……در چهارمین روز , خالد بن ولید , سالم مولی ابوحذیفه و مُعاذ بن جَبَل , هر یک با گروه زیادی از افراد مسلح قبیلهء خود و هم پیمانانشان و هم چنین طلحه , عثمان , عبدالرحمان بن عوف , سعد ابن ابی وقاص , ابوعبیده و سعید بن عَمرو بن نُفَيل , هر یک به همراه عده‌ای از قبیلهء خویش ،
به کنار خانه ی ابوبکر می‌آیند و شمشیرها را بیرون می آورند و اعلام می‌کنند：

❌ "جز ابوبکر کسی را خلیفه نمی‌دانیم" ؛ (۱)

👈👈 ابوبکر، به همراه این گروه , از خانه خارج می شود و با عبور از کوچه های مدینه , وارد مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله شده , از منبر بالا رفته و بر فراز آن قرار می‌گیرد ؛

عمر فریاد میزند：

❌" به خدا قسم , ای صحابهء علی ! اگر سخنی همانند آنچه قبلا از شما شنیدیم , بگویید , جانتان را خواهیم ستاند ."

……برخی زبان به اعتراض می‌گشایند , اما عمر و اطرافیانش , برای کشتن آنان به سویشان حمله می‌کنند ؛
امیرمؤمنان علیه السلام برمی‌خیزند و عمر را به گوشه ای پرتاب کرده و از حملهء اطرافیان پر شمار عمر به معدود حامیان خویش جلوگیری می‌کنند ؛

ایشان یاران خویش را به سکوت دعوت کرده و رحمت خدایی را برای آنان طلب می‌نمایند .(۲)

⚠️ غائله فرو می نشیند و اینک , بار دیگر ابوبکر بر منبر رسول خدا نشسته است!!!

🔰🔰قدرت حاکمه , برای نشان دادن قدرت خویش , در همین روز , یعنی پانزدهمین روز پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ،
کارگزاران حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها را از #فدک اخراج می‌کنند (۳)

◾️ این تصمیم , به ظاهر در آغاز صبح و با فرستادن عناصر خلیفه به سوی منطقه خیبر و دهکدهء فدک صورت گرفته است؛

🏮… اینک دو هدف مهم , جامهء عمل به خود گرفته است：
اول ، تثبیت مجدد خلافت و در مرحلهء دوم غصب فدک …

➖➖➖➖➖

1⃣ خصال شیخ صدوق صص۴۶۵-۴۶۱
2⃣ احتجاج طبرسی صص۵۰-۴۷ و بحارالانوار ج ۲۸ صص ۲۰۳-۱۸۹
3⃣ عده الأکیاس ۱۷۶/۲

© کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

برائت جناب #سلمان از خلفا و درگیری عمر با ایشان، و دفاع امیرالمومنین علی علیه السلام از جناب سلمان و بر زمین کوبیدن عمر

مدارک بیشتر و شرح کاملتر در:
https://t.me/borrhan/30250

@borrhan