[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
پیشنهاد #سرمایه_گذاری

ما پیشنهاد خوبی برای شما داریم...

با هزینه ۱۰ هزار تومان؛ ثروتمند شوید...

منتظر باشید❗️

▫️کانال برهان :
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات

پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان:

⚠️ اخیرا روایاتی‌ به دست من رسیده در منع عزاداری در کتب شیعه ،
این روایات چگونه با عزاداری بر سالار شهیدان قابل جمع است⁉️

( پاسخ به روایات پخش شده توسط وهابیت خبیث، در منع عزاداری در کتب شیعه، در فضای مجازی)

▪️🔶🔹

1⃣ در ابتدا باید بیان کنیم ، اگر این روایات نشان از منع عزاداری است پس چرا حضرت یعقوب علیه السلام ،
وقتی که خبر کشته شدن حضرت یوسف علیه‌السلام توسط گرگ را شنید، سالها گریست چنانکه بیناییش را از دست داد ؛
پس با این وجود یعنی یعقوب پیامبر اشتباه کرده⁉️
یا نه طراحان این شبهات از یعقوب پیامبر بیشتر میدانند⁉️

2⃣ یک دسته از این روایات ، وصیت سیدالشهدا به حضرت زینب سلام الله علیها است که بعد شهادتم عزاداری نکن 👈 دقت کنید که منع امام حسین علیه السلام از عزاداری حضرت زینب سلام الله علیها 👈 مربوط به شرایط خاص کربلا و برای جلوگیری از سوء استفاده دشمن در آن شرایط بود ؛
👈و گرنه اولین عزاداری که در مدینه اتفاق افتاد توسط حضرت زینب سلام الله علیها برپا گردید! 

🔖لینک پاسخ ایت الله روحانی در ادامه ، در تایید این معنا ارائه خواهد شد.

3⃣ ثالثا باقی روایات ، درباره عزاداری برای نزدیکان فرد است که غالبا به دلیل غلیان احساسات اتفاق می افتد،
نه عزاداری امام حسین علیه السلام که یک حرکت دینی و از بزرگ ترین مستحبات است!

حتی در مورد عزاداری برای نزدیکان هم ، نهیِ به کار رفته در روایات ، نهی از نوحه سرایی به سبک جاهلیت است ؛
که در آن یا گناهان مرده به عنوان خوبی های او نوحه سرایی می شد،
یا با عزاداری غیر متعارف به خود آسیب می زدند!
و یا برای نوحه سرایی از زنان نوحه خوان استفاده می‌کردند که با آهنگ‌های خاصی با دروغ نوحه سرایی می‌نمودند.

👈 این دسته از روایات اصل برپایى مجالس عزا را نهى نمى‏ کند، بلکه از هر عملى که با قضا و قدر الهى منافات داشته باشد جلوگیرى کرده است؛
زیرا برخى در فراق از دست رفته خود شکوه و اعتراض نموده، مقدّرات الهى را زیر سؤال می‌برند،
ولى اگر در نوحه سرایى و مرثیه خوانى براى میّت تنها ذکر فضایل و خوبیهاى او گفته شود اشکالى ندارد.

(عبارت "جواز نوحه سرایی" را در کانال سرچ فرمایید.)

4⃣ رابعا: خود رسول الله برای امام حسین علیه السلام عزاداری میکردند و منابع گریه ایشان بر سیدالشهداء علیه السلام و چهره خاک آلود ایشان در این مصیبت در منابع فریقین به وفور موجود است.

و از آنجایی که این شبهات بیشتر توسط وهابیت در فضای مجازی پخش میشود باید پاسخگو باشند :

که چرا عایشه در شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله و مرگ ابوبکر به سر و صورت زده و مجلس نوحه و سینه زنی راه انداخته است!؟

_

به خاطر داشته باشید

جماعت عُمَریه برای حرمت اقامه نیاحه و عزاداری برای ائمه معصومین بروایاتی استناد میکنند که در آن از عزاداری نهی کرده است به این روایات در سه وجه می توان پاسخ داد:

1⃣اولا: روایاتی که بدانها برای حرمت اقامه ی نوحه و عزاداری استناد میشود، عموما روایاتی ضعیف است که مشتمل بر مراسیل، ضعفا و مجاهیل اند و یا روایاتی است که موافق روایت عامه میباشد.

2⃣ثانيا: این روایات اگر از بحث سندی آنها صرف نظر شود، در تعارض با روایات بسیاری که دال بر جواز نوحه سرایی بر میت زمانیکه نوحه به حق باشد خواهد بود.

3⃣ثالثا: اگر قبول کنیم که روایات ناهی از نیاحه و عزاداری به طور مطلق است، باز هم به ضرورت فقهی، این اطلاقات با روایات در حد تواتري که دال بر مشروعیت اقامه نوحه و عزا برای اهل بیت عليهم السلام بالخصوص سید الشهداء علیه السلام است، تخصیص می‌خورد. و از این تعارض میتوان استنباط کرد که روایاتی که در آنها از نوحه سرایی نهی شده است، مربوط به نوحه سرایی به باطل میباشد.

🚫نوحه سرایی باطل که در جاهلیت مرسوم بوده و از آن نهی شده است آن نوحه ای است که در آن مناقب و فضائلی دروغین در مدح و رسای میت ذکر شود در حالیکه او فاقد چنین فضائلی است. و این نوحه سرایی مسلما باطل است چون مستلزم کذب و دروغ گفتن است و کذب نیز از اشد محرمات است.و همچنین از دیگر ویژگی های نوحه سرایی به باطل، اعتراض به قضا و قدر الهی و بیان کلمات کفر آمیز است که در آن به مشیت خداوند متعال خرده گرفته شود.
اما در مقابل، اگر در نوحه به ذكر مناقب و فضائل واقعی میت و برشمردن اعمال نیک او مبادرت شود امری جائز خواهد بود.

💠و این امر درباره اهل بیت علیهم السلام با ذکر فضائل و مصیبت های آنان و ذکر مطاعن و خباثتهای دشمنان آنان که موجب تشدید محبت اهل بیت و بغض دشمنان آنان میشود امری ارجح خواهد بود، چرا که حب اهل بیت و بغض مخالفین آنان از عمده ی ایمان است. و همچنین تحت عنوان احیاء امر اهل بیت علیهم السلام قرار خواهد گرفت.

(+ عبارت #عزاداری را سرچ کنید و لینک زیر را نیز مجدد مطالعه فرمایید :
https://t.me/borrhan/19922)

《1》
5⃣ ائمّه معصومين علیهم السلام در زمان حيات مبارك شان بر عزاداری و نوحه خوانی تاکید کرده اند؛

و در سخنان فراوانی كه درباره اقامه شعاير دينی از آن جمله تشكيل مجالس عزا در مصيبت و در سالروز شهادت دارند بر تقويت اين سنّت مبارك افزوده اند،
و به قطره اشكي كه در اين مجالس ريخته شود پاداشی در خور شأن وعده داده اند.

(نمونه هایی از این روایات با سرچ عبارت "اشک" در کانال موجود است.)



به این روایات هم دقت کنید:

🔴 همچنین حضرت أبا عبد اللّه الحسين عليه السلام فرموده اند:

💠 من دمعت عيناه فينا دمعه، أو قطرت عيناه فينا قطره، آتاه اللّه عزّ وجلّ الجنّه.

هر كس قطره اشكي در عزای ما بريزد خداوند متعال بهشت را به او عنايت خواهد فرمود.

📗📔ذخائر العقبي، ص 19 ـ ينابيع المودّه، ج 2، ص117.(منابع اهل سنت)

🔴 در روایتى از امام صادق علیه السلام نقل است که فرمود:

💠 «کلّ الجزع و البکأ مکروه سوى الجزع و البکأ على الحسین»

هر جزع و گریه‏ اى مکروه است به جز جزع و گریه بر امام حسین علیه السلام.

📗📔الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ ص162

🔴 امام رضا علیه السلام به پسر شبیب فرمود:

💠 «... انّ یوم الحسین اقرح جفوننا و اسبل دموعنا و اذلّ عزیزنا بأرض کرب و بلا و اورثنا الکرب و البلأ الى یوم الانقضأ...»

همانا روز حسین پلک‏هاى ما را زخم کرده و اشک‏هاى ما را جارى ساخته و عزیز ما را در زمین کرب و بلا ذلیل کرده 

📗📔الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ص128

🔴 امام سجّاد عليّ بن الحسين عليهما السلام پس از واقعه كربلا لحظه ای اشك مباركش قطع نشد، كساني كه او را در اين حال می ديدند از علّت آن سؤال مي كردند، حضرت در پاسخ مي فرمود:

💠 لا تلوموني، فإنّ يعقوب فقد سبطاً من ولده، فبكي حتّي ابيضّت عيناه من الحزن، ولم يعلم أنّه مات، وقد نظرتُ إلي أربعه عشر رجلاً من أهل بيتي يذبحون في غداه واحده، فترون حزنهم يذهب من قلبي أبدا.

مرا سرزنش و ملامت نكنيد، يعقوب عليه السلام برای مدتی يكي از فرزندانش را از دست داد، آنقدر گريه كرد تا بينايی چشمانش را از دست داد، با اين كه نمي دانست فرزندش مرده است، ولی من 14 نفر از خاندانم را در يك روز در برابر ديدگانم سر بريدند، آيا فكر مي كنيد كه اندوه و مصيبت برای هميشه از من دور خواهد شد؟

📗📔تهذيب الكمال، مزّي، ج 20، ص 399 ـ البدايه والنهايه، ج 9، ص 125 ـ تاريخ مدينه دمشق، ج 41، ص386.(منابع اهل سنت ؛ اسکن این روایت از منابع اهل سنت تقدیم میشود.)

⬅️⬅️ حزن و اندوه هميشگی دليل بر عمق فاجعه است، و از طرف ديگر امام سجاد عليه السلام با اين عمل،
پيامي ارشادی ، به همه مؤمنين ابلاغ می‌كنند
👈كه عاشورا و امام حسين عليه السلام تا روز قيامت بايد زنده بماند.

🔴امام باقر عليه السلام با نقل حديثي از پدر بزرگوارش امام سجّاد عليه السلام بر جاودانگی حادثه عاشورا تأكيد و از سيره عملي پدرش كه احياء مراسم عزاداری است دفاع می‌كنند.

💠 كان أبي عليّ بن الحسين عليه السلام يقول: أيّما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين ومن معه، حتّي تسيل علي خدّيه، بوّأه اللّه في الجنّه غرفاً، وأيّما مؤمن دمعت عيناه دمعاً حتّي يسيل علي خدّيه، لأذي مسّنا من عدوّنا بوّأه اللّه مبوّء صدق.

پدرم عليّ بن الحسين عليهما السلام مي فرمود: هر مؤمني كه براي شهادت حسين عليه السلام و ياران او اشكش جاري شود خداوند غرفه ای در بهشت به او می‌بخشد، و هر مؤمنی كه اشكش برگونه هايش برای رنج هايی كه ما از دشمن ديده ايم جاری شود، خداوند به او جايگاه نيكو خواهد بخشيد.

📗📔ينابيع الموده لذوي القربي، قندوزي، ج 3، ص 102 ـ الاصابه، ابن حجر، ج 2، ص 438 ـ لسان الميزان، ج2، ص 451.(منابع اهل سنت)

🔴 امام صادق عليه السلام نيز با تأسّی به اجداد بزرگوارش سفارش به بزرگ داشت كربلا و عاشورا دارد و مي فرمايد:

💠 إنّ يوم عاشورا أحرق قلوبنا، وأرسل دموعنا، وأرض كربلاء أورثتنا الكرب والبلاء، فعلي مثل الحسين فليبك الباكون، فإنّ البكاء عليه يمحو الذنوب أيّها المؤمنون.

حادثه روز عاشورا دل هاي ما را آتش می‌زند، اشك های ما را جاری می‌سازد، و ما وارث غم و اندوه سرزمين كربلا هستيم، پس گريه كنندگان، بر مثل حسين بايد گريه كنند، زيرا ای مؤمنان گريه بر او گناهان را از بين می‌برد.

📗📔نور العين في مشهد الحسين، أبو إسحاق اسفراييني، ص 84.

☝️پس خود اهل بیت علیهم السلام عزاداری کرده‌اند و دستور به گرفتن مجالس عزا و حفظ شعائر داده‌اند؛

================

👈👈 نتیجه آنکه :
روایات نهی از عزاداری مربوط به اشخاص عادی ، آنهم به سبک جاهلیت است نه اهل بیت علیهم السلام.



👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
⁉️مفهوم ومقصود امام حسین ازمنع نمودن خواهرش حضرت زینب که بعد از شهادتم گریه نکن گریبان چاک نده.. چیست؟

پاسخ ایت الله روحانی

http://www.rohani.ir/fa/idetail/1152/نه--ارشاد--امام-حسين

@borrhan
عزاداری عایشه در مرگ ابوبکر

@borrhan
امام سجاد :
مرا ملامت نکنید! یعقوب برای فرزندی که نمی‌دانست مرده است آنقدر گریست که نابینا شد،۱۴ نفر از خاندانم را در ۱روز در برابر دیدگانم سر بریدند،آیا فکر میکنید اندوه از من دور خواهد شد؟

@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «پیشنهاد #سرمایه_گذاری ما پیشنهاد خوبی برای شما داریم... با هزینه ۱۰ هزار تومان؛ ثروتمند شوید... منتظر باشید❗️ ▫️کانال برهان : @borrhan»
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

🔖 اسناد کاملتر عزاداری و نوحه‌خوانی اجنه بر سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام
به اعتراف اهل تسنن

▪️◾️▪️

⚫️ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ.

⚪️ ام المومنین ام سلمة رضی الله عنها می گویند که شنیدم جن بر حسین نوحه می خواند.

سند روایت نیز کاملا صحیح است.
و علمای اهلسنت هم تایید کردند و در صحت آن شکی نیست

📗📔المعجم الکبیر للطبرانی،ج3،ص130،ح2862 ط مکتبة ابن تیم
🌐http://s5.picofile.com/file/8149618084/004.png
📗📔المعجم الکبیر للطبرانی،ج3،ص131،ح2862 ط مکتبة ابن تیم
🌐http://s5.picofile.com/file/8149618100/003.png
📗📔مجمع الزوائد و منبع الفوائد،ج9،ص199 ط دار الکتاب العربی  ( هیثمی روایت را صحیح می داند )
🌐http://s5.picofile.com/file/8149618234/04.png
📗📔المطالب العالیة لابن حجر العسقلانی،ج16،ص190،ح3963 ط دار العاصمة  ( محقق وهابی حدیث را صحیح می داند )
🌐http://s5.picofile.com/file/8149618326/03.png
📗📔البدایة و النهایة،ج6،ص345 ط دار ابن کثیر  ( ابن کثیر روایت را صحیح می داند )
🌐http://s5.picofile.com/file/8149618418/3.png
📗📔العواصم من القواصم لابن الوزیر،ج8،ص59 ط موسسة الرسالة  ( ابن الوزیر روایت را صحیح می داند )
🌐http://s5.picofile.com/file/8149618500/005.png

▪️

👁‍🗨 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
قربان محتشم که چه زیبا سروده است:

جن و مَلک بر آدمیان نوحه می‌کنند
گویا عزای اشرف اولاد آدم است...

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند

⚫️ #یزید قاتل سید جوانان اهل بهشت در کلام بزرگان اهل تسنن(۳)

⛔️

...ابن عماد حنبلی از علمای بزرگ اهل تسنن از قول تفتازانی که یکی دیگر از بزرگان و اعیان اهل سنت است ،
پیرامون لعن یزید چنین می نویسد:

🔰 همه این نظر را دارند که می توان کسانی را که حسین را کشته اند یا به این کار دستور داده اند ، یا اجازه این کار را داده اند ، یا به این کار راضی شده اند را لعنت کرد . و درست آن است که یزید به قتل حسین علیه السلام راضی بود ؛ و شادی او از قتل حسین و اهانت کردن او به اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم از مطالبی است که به حد تواتر معنوی رسیده است ؛
اگر چه تفاصیل آن به صورت خبر واحد نقل شده است ؛ بنا بر این ما در مورد یزید سکوت نمی‌کنیم ؛
بلکه حتی در کافر یا مومن بودن او شک نداریم ؛ لعنت خدا بر او و یاوران و همکارانش باد.

📔..شذرات الذهب، ج 1 ص277 - 278



کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
دیدگاه جالب تفتازانی از علمای بزرگ اهل تسنن در علت جواز لعن بر یزید

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#کلیپ_تصویری

▪️عنوان :
حادثه ای به وسعت کل بشریت

🎦 سخنرانی دکتر کریس هیور ، محقق انگلیسی و اسلام شناس مسیحی درباره عظمت شخصیت مولانا اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام

🔻از نکات قابل تأمل در کلمات او ، تصریح به این حقایق است:

👈 واقعه کربلا تنها مختص به شیعیان نیست.

👈 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله "علی بن ابیطالب" علیهماالسلام را به عنوان جانشین معرفی نمود و این یعنی "خدا" باید رهبری امت اسلام را معرفی کند.

👈 یزید کسی بود که علناً علیه دستورات الهی و احکام شریعت عمل می‌نمود.

____________________

⚠️ ببینید و نشر دهید!

۵دقیقه و ۱۴ثانیه

🎥 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری ناب

@borrhan
...وقتے بہ احترام تو حتّے کلیسا را سیاهے مےزنند !

امام حسین علیہ‌السلام ، شخصیتے فراتر از مرزها و ادیان ...

@borrhan
#کمی_تأمل

⚫️▪️جان دادن به جهت "اثر مصیبت" امام حسین علیه‌السلام

💧

در روایت صحیحه کامل الزیارات وارد شده است که
جناب اباذر نقل فرمودند:

✳️ إنّکُم لَو تَعلمُون مَایُدخَل علَی أهل البحار و سکّان الجبال فی الغیاض والآکام و أهل السّماء من قتله لَبَکیتُم والله حتّی تَزهَقَ أنفسُکم


اگر شما می دانستید که از مصیبت امام حسین علیه السلام ، چه چیز بر اهل دریاها و ساکنین کوه ها در جنگل ها و تپه ها وارد خواهد شود،
والله آنقدر می‌گریستید که جان هایتان از سینه بیرون می آمد.

📙📗 کامل الزیارات:۷۳
📙📗 بحارالأنوار: ۲۱۹/۴۵

http://lib.eshia.ir/71860/45/219

___________

رفقا نکته ای رو بیان کنیم:

در روایت فوق،
حضرت نمی فرماید اگر مصیبت سیدالشهداء علیه السلام را می دانستید قالب تهی می کردید؛
این که جای خود دارد.

بلکه، روایت می فرماید:
اگر اثری که مصیبت امام حسین علیه‌السلام بر اهل دریاها و ساکنین کوهها کرد را می دانستید می مردید

👈 یعنی از اثر مصیبت می مردید؛ خود مصیبت که جای خود دارد.

حالا یه عده پیدا میشن میگن آقا بلند گریه نکن!
سینه و زنجیر نزن!
و.....


قبول کنیم که مصیبت رو درک نکردیم اگر میفهمیدیم،
باید میمردیم

سینه که هیچ!
لطمه که هیچ !
عزای خون که هیچ!

میمردیم…

کمی تفکر!


🔅یاعلی مدد
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۵)

⬅️ گریهء رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مصیبت سیدالشهداء علیه السلام

◾️▪️◾️

...حاکم در مستدرک الصحیحین به نقل از ام الفضل دختر حارث می نویسد :

أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّی رَأَیْتُ حُلْمًا مُنْكَرًا اللَّیْلَةَ، قَالَ: «مَا هُوَ؟» قَالَتْ: إِنَّهُ شَدِیدٌ، قَالَ: «مَا هُوَ؟» قَالَتْ: رَأَیْتُ كَأَنَّ قِطْعَةً مِنْ جَسَدِكَ قُطِعَتْ وَوُضِعَتْ فِی حِجْرِی، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَیْتِ خَیْرًا، تَلِدُ فَاطِمَةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غُلَامًا، فَیَكُونُ فِی حِجْرِكِ» فَوَلَدَتْ فَاطِمَةُ الْحُسَیْنَ فَكَانَ فِی حِجْرِی كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ یَوْمًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ فِی حِجْرِهِ، ثُمَّ حَانَتْ مِنِّی الْتِفَاتَةٌ، فَإِذَا عَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ تُهْرِیقَانِ مِنَ الدُّمُوعِ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: یَا نَبِیَّ اللَّهِ، بِأَبِی أَنْتَ وَأُمِّی مَا لَكَ؟ قَالَ:

«أَتَانِی جِبْرِیلُ عَلَیْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَأَخْبَرَنِی أَنَّ أُمَّتِی سَتَقْتُلُ ابْنِی هَذَا» فَقُلْتُ: هَذَا؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، وَأَتَانِی بِتُرْبَةٍ مِنْ تُرْبَتِهِ حَمْرَاءَ» .

روزى حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله شرفیاب شده عرضه داشت دیشب خواب وحشتناكى دیدم ؛
آن حضرت فرمود : خواب خود را بگو. ام الفضل عرضه كرد خواب عجیبى است كه از اظهار آن خوددارى میكنم ؛
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند : در عین حال باز هم خوابت را نقل كن ؛
ام الفضل گفت : در خواب دیدم مانند آن كه قطعه ای از بدن شما جدا شد و در دامن من افتاد .
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : خواب بسیار خوبى دیدى ، به زودى فاطمه فرزندى خواهد آورد و آن فرزند در دامن تو خواهد بود ؛

ام الفضل گفت و چون حسین متولد شد آن حضرت در دامن من قرار گرفت. روزى همچنان كه حسین در دامن من بود به رسول خدا وارد شدم ؛
حضرت نگاهى به حسین نمود و دیدگانش اشك آلود شد ؛
عرضه داشتم پدر و مادرم فداى شما باد چرا گریستید؟
فرمود :

هم اكنون جبرئیل بر من نازل شد و خبر داد : امت من به زودى همین فرزند مرا شهید می كنند و خاكى از خاك سرخ رنگ او براى من آورد.

📚 المستدرك على الصحیحین ج ۳ ، ص۱۹۴ ، ح۴۸۱۸ .

▪️▪️▪️

کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan