[ کانال برهان ]
#شبهات_محرم (۲۴) کانالهای وهابی شبهه کرده‌اند سندی دال بر فرمان یزید برای قتل سیدالشهداء سلام الله علیه وجود ندارد و او به این کار راضی نبود!! پاسخ را مطالعه فرمایید: https://t.me/borrhan/28907 https://t.me/borrhan/28909 https://t.me/borrhan/36453 https…
↩️ پیرو مطلب Reply/ریپلای شده ::
‼️کانالهای وهابیت از درماندگی زیاد شبهه می‌کنند #یزید راضی به قتل سیدالشهداء نبود و به این کار فرمان نداد!!!
👤قرمانی تصریح می کند که در مصادر مخالفین با سند صحیح نقل شده است
🔸و بلغ الخبر الي يزيد فولي العراق عبيد الله بن زياد و امره بقتال الحسين.
یزید دستور قتل حسین بن علی را به والی عراق (عبیدالله) داد.
📚القرماني، احمد بن يوسف، المتوفي : 1019، اخبار الدول و آثار الاُوَل في التاريخ، ج 1، ص 320، تحقيق: احمد حطيط – فهمي سعد، ناشر : عالم الكتب.
👤 شبراوی نیز تصریح میکند::
🔸لا يشک عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأنه هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين.
هيچ عاقلي شک نمی‌کند که يزيد بن معاويه قاتل امام حسين بوده است؛ چون آن کسي که عبيد الله بن زياد را وادار کرد که امام حسين را بکشد، يزيد بن معاويه بوده است.
📚الاتحاف بحب الاشراف، صفحه 62
#شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین[30]
@borrhan
‼️کانالهای وهابیت از درماندگی زیاد شبهه می‌کنند #یزید راضی به قتل سیدالشهداء نبود و به این کار فرمان نداد!!!
👤قرمانی تصریح می کند که در مصادر مخالفین با سند صحیح نقل شده است
🔸و بلغ الخبر الي يزيد فولي العراق عبيد الله بن زياد و امره بقتال الحسين.
یزید دستور قتل حسین بن علی را به والی عراق (عبیدالله) داد.
📚القرماني، احمد بن يوسف، المتوفي : 1019، اخبار الدول و آثار الاُوَل في التاريخ، ج 1، ص 320، تحقيق: احمد حطيط – فهمي سعد، ناشر : عالم الكتب.
👤 شبراوی نیز تصریح میکند::
🔸لا يشک عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأنه هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين.
هيچ عاقلي شک نمی‌کند که يزيد بن معاويه قاتل امام حسين بوده است؛ چون آن کسي که عبيد الله بن زياد را وادار کرد که امام حسين را بکشد، يزيد بن معاويه بوده است.
📚الاتحاف بحب الاشراف، صفحه 62
#شبهات_محرم
#یزید در منابع مخالفین[30]
@borrhan
Z0000134
My Recording
#سخنرانی
#ارشاد_۵
#محرم_1442
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه پنجم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش می‌شود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
#ارشاد_۵
#محرم_1442
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه پنجم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش می‌شود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
در چنین روزی 19 محرم سال 61 هجری قمری، کاروان اهل بیت سیدالشهداء علیه السلام را از کوفه به سوی شام حرکت دادند.
(الوقایع و الحوادث۱۱۴/۴ )
و فقط زنهای هاشمیات را برای اسارت بردند.
(ابصار العین فی انصار الحسین ص۱۳۳)
💔السلام علی قلبِ زینب الصبور
@borrhan
(الوقایع و الحوادث۱۱۴/۴ )
و فقط زنهای هاشمیات را برای اسارت بردند.
(ابصار العین فی انصار الحسین ص۱۳۳)
💔السلام علی قلبِ زینب الصبور
@borrhan
#عزاداری
✅ مطلبی که کمتر شنیده‌اید!
👈 گریبان چاک زدن و غش کردن تیمور لنگ در غم اسرای آل محمد علیهم السلام در شام!
▪️~~~~~~~~
👤یقول العلامة الشيخ محمد مهدي الحائري رضوان الله عليه:
۔۔۔۔ و لنعم ما صنع بهم أمير تيمور وحقيق بالحمد والثناء ما فعله بهم ففي التواريخ إنه لما استقر الملك للسطان أمير تيمور، وشرق في البلاد وغرب، وخرب من دياد أهل العناد ما خرب، ذكر ما صنعه أهل الشام بعترة نبيهم، ودخول عيال الحسين ونسائه على يزيد وما فعل أهل الشام من اللهو والضطرب، وشربهم الخمور، فجعل قلبه يتوقد نارا منهم وغيظا وحنقا عليهم ثم ركب حتى دخل الشام فذلت له صعابهم، وخضعت لديه رقابهم وانقاد له كبيرهم وصغيرهم، فلما دخلوا عليه وعاينوا منه سوء الخلق، وظهر لهم منه امارة العداوة والبغضاء، أرادوا أن يتقربوا إليه بما يزيل ذلك عنهم فتقدم رئيسهم فقال: يا أمير نريد أن نزوجك إبنة فلان، وهي ابنة حاوية للحسن والجمال، والعقل والكمال وهي لا تليق إلا بك. فقبلها منهم بعدما بالغوا في حسنها وجمالها، ثم أمرهم ان يأخذوها الى الحمام، وامرهم أن يزينوا الاسواق ويأخذوا باللهو واللعب والطرب، وأن يحضروا أسباب العرس، فأخذوها الى الحمام وأسباب العرس خلفها، فدعا الملك بخادمه وقال له: خذ ناقة مهزولة غير موطئة ولا مرحولة، وامض بها الى باب الحمام فإذا خرجت البنت فأركبها على الناقة ودر بها في الشوارع والمشارع، ولا تدع أحدا يستر وجهها من النظار فامتثل الخادم أمره ومضى بالناقة الى الحمام ووقف بالباب في جمع من رؤسائهم وهم لا يشعرون بذلك فلما نظروا الى الخادم والناقة في يده قالوا: ما تريد أن تصنع بهذه الناقة ؟ فأخبرهم بما أمره الملك به وأنه فاعل ذلك، فلما سمعوا كلامه شق عليهم ذلك واستعظموا ذلك الفعل الشنيع، فجعلوا ينظرون بعضهم الى بعض، ثم رجعوا الى الملك فقالوا: أصلح الله الامير ما الذي يريد أن يصنع خادمك ؟ وما ندري أنه يكذب عليه ام يصدق ؟ ولا ينبغي لمثلك ان يكذب عليك. فقال: ويلكم وما الذي يزعمه خادمي ؟ قالوا: كذا وكذا قال: أمرته بذلك قالوا: كيف تأمره بمثل ذلك وهذا أمر لا يرضي الله ورسوله ولا كان في الجاهلية ولا أحد فاعل مثل هذا الفعل ؟ ثم أعولوا بالضجيج بين يديه. فقال: ويلكم يا أهل الشام إن هذا العمل غير قبيح لديكم، وإنما هو عادتكم وسجيتكم، وقد فعلتم ما فعلتم قبل هذا بعترة نبيكم. فقالوا: يا أمير هذه البنت من أشرف أهل الشام حسبا ونسبا، وأعلاهم مرتبة وأعفهم ذيلا، وإنما هي ابنة ملكنا. فلما انتهى كلامهم الى هنا شق أمير تيمور جيبه وبكى حتى غشي عليه، فلما أفاق من الغشوة قال: يا ويلكم يا أتباع يزيد وأولاد اتباعه، اعلموني واخبروني أي ملك أكرم من رسول الله ؟ وأية بنت أعف من بنات أمير المؤمنين ؟ وهي في شوارعكم واسواقكم، وانتم ونساؤكم خرجتم تتفرجون عليهن وانتم تعلمون أنهن بنات رسول الله نبيكم، ويلكم اخبروني أما كان الحسين حجة الله وابن حجته وقد رأيتم عياله سبايا على النياق من بلد الى بلد؟
《1》
✅ مطلبی که کمتر شنیده‌اید!
👈 گریبان چاک زدن و غش کردن تیمور لنگ در غم اسرای آل محمد علیهم السلام در شام!
👤یقول العلامة الشيخ محمد مهدي الحائري رضوان الله عليه:
۔۔۔۔ و لنعم ما صنع بهم أمير تيمور وحقيق بالحمد والثناء ما فعله بهم ففي التواريخ إنه لما استقر الملك للسطان أمير تيمور، وشرق في البلاد وغرب، وخرب من دياد أهل العناد ما خرب، ذكر ما صنعه أهل الشام بعترة نبيهم، ودخول عيال الحسين ونسائه على يزيد وما فعل أهل الشام من اللهو والضطرب، وشربهم الخمور، فجعل قلبه يتوقد نارا منهم وغيظا وحنقا عليهم ثم ركب حتى دخل الشام فذلت له صعابهم، وخضعت لديه رقابهم وانقاد له كبيرهم وصغيرهم، فلما دخلوا عليه وعاينوا منه سوء الخلق، وظهر لهم منه امارة العداوة والبغضاء، أرادوا أن يتقربوا إليه بما يزيل ذلك عنهم فتقدم رئيسهم فقال: يا أمير نريد أن نزوجك إبنة فلان، وهي ابنة حاوية للحسن والجمال، والعقل والكمال وهي لا تليق إلا بك. فقبلها منهم بعدما بالغوا في حسنها وجمالها، ثم أمرهم ان يأخذوها الى الحمام، وامرهم أن يزينوا الاسواق ويأخذوا باللهو واللعب والطرب، وأن يحضروا أسباب العرس، فأخذوها الى الحمام وأسباب العرس خلفها، فدعا الملك بخادمه وقال له: خذ ناقة مهزولة غير موطئة ولا مرحولة، وامض بها الى باب الحمام فإذا خرجت البنت فأركبها على الناقة ودر بها في الشوارع والمشارع، ولا تدع أحدا يستر وجهها من النظار فامتثل الخادم أمره ومضى بالناقة الى الحمام ووقف بالباب في جمع من رؤسائهم وهم لا يشعرون بذلك فلما نظروا الى الخادم والناقة في يده قالوا: ما تريد أن تصنع بهذه الناقة ؟ فأخبرهم بما أمره الملك به وأنه فاعل ذلك، فلما سمعوا كلامه شق عليهم ذلك واستعظموا ذلك الفعل الشنيع، فجعلوا ينظرون بعضهم الى بعض، ثم رجعوا الى الملك فقالوا: أصلح الله الامير ما الذي يريد أن يصنع خادمك ؟ وما ندري أنه يكذب عليه ام يصدق ؟ ولا ينبغي لمثلك ان يكذب عليك. فقال: ويلكم وما الذي يزعمه خادمي ؟ قالوا: كذا وكذا قال: أمرته بذلك قالوا: كيف تأمره بمثل ذلك وهذا أمر لا يرضي الله ورسوله ولا كان في الجاهلية ولا أحد فاعل مثل هذا الفعل ؟ ثم أعولوا بالضجيج بين يديه. فقال: ويلكم يا أهل الشام إن هذا العمل غير قبيح لديكم، وإنما هو عادتكم وسجيتكم، وقد فعلتم ما فعلتم قبل هذا بعترة نبيكم. فقالوا: يا أمير هذه البنت من أشرف أهل الشام حسبا ونسبا، وأعلاهم مرتبة وأعفهم ذيلا، وإنما هي ابنة ملكنا. فلما انتهى كلامهم الى هنا شق أمير تيمور جيبه وبكى حتى غشي عليه، فلما أفاق من الغشوة قال: يا ويلكم يا أتباع يزيد وأولاد اتباعه، اعلموني واخبروني أي ملك أكرم من رسول الله ؟ وأية بنت أعف من بنات أمير المؤمنين ؟ وهي في شوارعكم واسواقكم، وانتم ونساؤكم خرجتم تتفرجون عليهن وانتم تعلمون أنهن بنات رسول الله نبيكم، ويلكم اخبروني أما كان الحسين حجة الله وابن حجته وقد رأيتم عياله سبايا على النياق من بلد الى بلد؟
《1》
👤علامه شیخ محمد مهدی حائری مازندرانی رضوان الله علیه اشاره به واقعه ای دردناک میکند و مینویسد:
۔۔۔ و چه خوب کاری امیر تیمور (تیمورلنگ) با اهل شام نمود که سزاوار ستایش است؛ در تواریخ است که چون تیمور بر شرق و غرب شام تسلط یافت و دیار اهل عناد را آنچنان که گفته اند خراب نمود،
و به یاد آنچه که اهل شام با عترت پیامبرشان کردند من جمله از ورود اهلبیت امام حسین علیه السلام بر مجلس یزید (لعنه الله) و اعمال مردم شام از شادی و طرب و شرب شراب در زمان ورود اسرای اهلبیت به شام، قلب تیمور( که به شهادت تاریخ او صاحب قلبی قسی و مردی سفاک بوده است) از شدت بغض اهل شام در آتش بغضشان میسوخت، پس به شام وارد شد در حالیکه گردن بزرگ و کوچک اهل شام را در برابر خود از ذلت به پایین انداخت و اهل شام با مشاهده این وضع وقتی دانستند که امیر تیمور نسبت به آنها چقدر بدخُلق و سختگیر و صاحب چه امارتی از دشمنی و بغض نسبت به آنهاست
سعی کردند به واسطه امری به او نزدیک شوند تا او را نسبت به اهل شام نرم خو گردانند؛
پس بزرگ اهل شام به پیش امیر تیمور آمد و گفت: ای امیر! ما میخواهیم که دختر فلان را که دختری صاحب صفات نیک و زیبایی و عقل و کمال است و جز تو لایق دیگری ندارد، به تزویجت دربیاوریم!
تیمور مطلب را بعد از آنهمه تعریف و تمجید پذیرفت؛ سپس دستور داد تا دختر را برای آمادگی جشن به حمام شهر ببرند و دستور داد تا بازارها را زینت ببندند و به رقص و طرب بپردازند و اسباب نکاح و مراسم عروسی را مهیا سازند
پس اهل شام دختر را به حمام بردند و اسباب عروسی را پشت سرش آماده کردند، در این حال امیر تیمور به خادمش دستور داد که
👈 ناقه ای ضعیف، بی پرده و پوشش و بدون پالان تهیه کرده و آن را بر در همان حمام ببرد و دختر را چون از حمام خارج شد سواره بر آن ناقه در کوچه ها و بازار بگرداند و اجازه ندهد احدی صورت دختر را از نگاه مردم بپوشاند؛
خادم اطاعت امر کرد و با همان ناقه به سمت حمام درحالیکه بزرگان شهر در انجا جمع شده بودند رهسپار شد، وقتی شیوخ شهر خادم امیر و ناقه اش را دیدند گفتند: با این ناقه چه میخواهی کنی؟ پس خادم به آنچه امیر دستورش داده، انها را مطلع ساخت ؛ وقتی اهل شام اینرا شنیدند
درحالیکه برخی از حیرت به یکدیگر نگاه میکردند، مطلب برایشان سنگین آمد و اینرا کاری ناپسند پنداشتند
پس به سوی تیمور لنگ بازگشتند و گفتند: خدا امیر را سلامت بدارد ، این چه کاریست که خادمت میخواهد انجام بدهد؟ و ما صحت و دروغ آنچه شنیده‌ایم را نمیدانیم، و حاشا که به مثل توئی چنین دورغی ببندد!
امیر تیمور گفت: وای بر شما من او را اینچنین دستور داده ام
اهل شام گفتند: چطور به چنین چیزی اورا دستور میدهی درحالیکه خدا و رسولش به چنین کاری راضی نیستند!
و بمثل این عملی نه در جاهلیت بوده و نه احدی به مثل این کاری کرده است!
سپس اهل شام در مقابل تیمور به ناله افتادند
تیمور گفت: وای بر شما اهل شام
که این کار در میان شما ناپسند نیست و این همان عادت و رویه شماست، شما همین کار را قبل از این با عترت پیامبرتان کرده اید!
شیوخ گفتند: ای امیر این دختر از بزرگ زادگان اهل شام از حیث حسب و نسب است؛ این دختر از نظر شأن و مقام بالاترین و در عفت پاکدامن ترین اهل شام است، او دختر حاکم ما است.
وقتی کلام شامیان بدینجا رسید
#تیمورلنگ_گریبان‌خودرا_پاره‌کرد و #چنان‌گریست_تا_غش‌کرد
وقتی تیمور به هوش آمد گفت:
دوزخ بر شما باد! ای اتباع #یزید و فرزندان اتباع یزید!
بگویید ببینم کدام شاه و حاکمی
برتر از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است؟
و کدام دختر پاکدامنتر از دختران امیرالمومنین علیه السلام است؟
درحالیکه آن دختران در کوچه ها و بازارهایتان گذر داده میشدند
و شما و زنانتان برای تمسخر آنها از خانه‌هایتان خارج شدید
شما میدانستید که آنها دختران رسول خدا و پیامبرتان است دوزخ برشما باد ؛ بگویید تا بدانم #آیا_حسین‌حجت‌خدا_و_فرزندحجت‌خدا نبود؟ که اهل و عیالش را درحالیکه اسیرتان بودند سوار بر ناقه ها
از شهری به شهر دیگر میبردید؟؟
📗شجرة طوبي؛ باب في بکاء اهل الشام علی عثمان؛ ص۴۵
🔻دربارۀ تیمور نمی توان به سادگی قضاوت کرد. در عین قساوت و شجاعت بی نظیر، بسیار دانشمند و درس‌خوانده بوده است. حافظ قرآن بوده و دانشمندان یارای گفت‌و‌گو با وی را نداشته‌اند.ضمن آن که مذهب وی نیز مکتوم باقی مانده است.
در پیچیدگی شخصیت او همین بس که وقتی برای سلاطین دنیا نامۀ تهدید آمیز می نوشت می‌گفت: «بدان که ما مظهر قهر و غضب خداوندیم.»
عرب ها حکمتی دارند که می گوید: «الظالم سیفی؛ انتقم به و منه.» تیمور مظهر قهر خداوند بود؛ و می‌توان گفت که این قهر تنها بر بلاد ناصبی‌خبیث فرود می‌آمد.خوارزم، بیهق، اصفهان، دمشق، دهلی و بسیاری از آبادی‌های دیگر که ویران و مردم آن قتل‌عام شدند همه سنی های متعصب بودند.با این وجود معروفست که حنفی بود.
➖➖➖➖➖
@borrhan
۔۔۔ و چه خوب کاری امیر تیمور (تیمورلنگ) با اهل شام نمود که سزاوار ستایش است؛ در تواریخ است که چون تیمور بر شرق و غرب شام تسلط یافت و دیار اهل عناد را آنچنان که گفته اند خراب نمود،
و به یاد آنچه که اهل شام با عترت پیامبرشان کردند من جمله از ورود اهلبیت امام حسین علیه السلام بر مجلس یزید (لعنه الله) و اعمال مردم شام از شادی و طرب و شرب شراب در زمان ورود اسرای اهلبیت به شام، قلب تیمور( که به شهادت تاریخ او صاحب قلبی قسی و مردی سفاک بوده است) از شدت بغض اهل شام در آتش بغضشان میسوخت، پس به شام وارد شد در حالیکه گردن بزرگ و کوچک اهل شام را در برابر خود از ذلت به پایین انداخت و اهل شام با مشاهده این وضع وقتی دانستند که امیر تیمور نسبت به آنها چقدر بدخُلق و سختگیر و صاحب چه امارتی از دشمنی و بغض نسبت به آنهاست
سعی کردند به واسطه امری به او نزدیک شوند تا او را نسبت به اهل شام نرم خو گردانند؛
پس بزرگ اهل شام به پیش امیر تیمور آمد و گفت: ای امیر! ما میخواهیم که دختر فلان را که دختری صاحب صفات نیک و زیبایی و عقل و کمال است و جز تو لایق دیگری ندارد، به تزویجت دربیاوریم!
تیمور مطلب را بعد از آنهمه تعریف و تمجید پذیرفت؛ سپس دستور داد تا دختر را برای آمادگی جشن به حمام شهر ببرند و دستور داد تا بازارها را زینت ببندند و به رقص و طرب بپردازند و اسباب نکاح و مراسم عروسی را مهیا سازند
پس اهل شام دختر را به حمام بردند و اسباب عروسی را پشت سرش آماده کردند، در این حال امیر تیمور به خادمش دستور داد که
👈 ناقه ای ضعیف، بی پرده و پوشش و بدون پالان تهیه کرده و آن را بر در همان حمام ببرد و دختر را چون از حمام خارج شد سواره بر آن ناقه در کوچه ها و بازار بگرداند و اجازه ندهد احدی صورت دختر را از نگاه مردم بپوشاند؛
خادم اطاعت امر کرد و با همان ناقه به سمت حمام درحالیکه بزرگان شهر در انجا جمع شده بودند رهسپار شد، وقتی شیوخ شهر خادم امیر و ناقه اش را دیدند گفتند: با این ناقه چه میخواهی کنی؟ پس خادم به آنچه امیر دستورش داده، انها را مطلع ساخت ؛ وقتی اهل شام اینرا شنیدند
درحالیکه برخی از حیرت به یکدیگر نگاه میکردند، مطلب برایشان سنگین آمد و اینرا کاری ناپسند پنداشتند
پس به سوی تیمور لنگ بازگشتند و گفتند: خدا امیر را سلامت بدارد ، این چه کاریست که خادمت میخواهد انجام بدهد؟ و ما صحت و دروغ آنچه شنیده‌ایم را نمیدانیم، و حاشا که به مثل توئی چنین دورغی ببندد!
امیر تیمور گفت: وای بر شما من او را اینچنین دستور داده ام
اهل شام گفتند: چطور به چنین چیزی اورا دستور میدهی درحالیکه خدا و رسولش به چنین کاری راضی نیستند!
و بمثل این عملی نه در جاهلیت بوده و نه احدی به مثل این کاری کرده است!
سپس اهل شام در مقابل تیمور به ناله افتادند
تیمور گفت: وای بر شما اهل شام
که این کار در میان شما ناپسند نیست و این همان عادت و رویه شماست، شما همین کار را قبل از این با عترت پیامبرتان کرده اید!
شیوخ گفتند: ای امیر این دختر از بزرگ زادگان اهل شام از حیث حسب و نسب است؛ این دختر از نظر شأن و مقام بالاترین و در عفت پاکدامن ترین اهل شام است، او دختر حاکم ما است.
وقتی کلام شامیان بدینجا رسید
#تیمورلنگ_گریبان‌خودرا_پاره‌کرد و #چنان‌گریست_تا_غش‌کرد
وقتی تیمور به هوش آمد گفت:
دوزخ بر شما باد! ای اتباع #یزید و فرزندان اتباع یزید!
بگویید ببینم کدام شاه و حاکمی
برتر از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است؟
و کدام دختر پاکدامنتر از دختران امیرالمومنین علیه السلام است؟
درحالیکه آن دختران در کوچه ها و بازارهایتان گذر داده میشدند
و شما و زنانتان برای تمسخر آنها از خانه‌هایتان خارج شدید
شما میدانستید که آنها دختران رسول خدا و پیامبرتان است دوزخ برشما باد ؛ بگویید تا بدانم #آیا_حسین‌حجت‌خدا_و_فرزندحجت‌خدا نبود؟ که اهل و عیالش را درحالیکه اسیرتان بودند سوار بر ناقه ها
از شهری به شهر دیگر میبردید؟؟
📗شجرة طوبي؛ باب في بکاء اهل الشام علی عثمان؛ ص۴۵
🔻دربارۀ تیمور نمی توان به سادگی قضاوت کرد. در عین قساوت و شجاعت بی نظیر، بسیار دانشمند و درس‌خوانده بوده است. حافظ قرآن بوده و دانشمندان یارای گفت‌و‌گو با وی را نداشته‌اند.ضمن آن که مذهب وی نیز مکتوم باقی مانده است.
در پیچیدگی شخصیت او همین بس که وقتی برای سلاطین دنیا نامۀ تهدید آمیز می نوشت می‌گفت: «بدان که ما مظهر قهر و غضب خداوندیم.»
عرب ها حکمتی دارند که می گوید: «الظالم سیفی؛ انتقم به و منه.» تیمور مظهر قهر خداوند بود؛ و می‌توان گفت که این قهر تنها بر بلاد ناصبی‌خبیث فرود می‌آمد.خوارزم، بیهق، اصفهان، دمشق، دهلی و بسیاری از آبادی‌های دیگر که ویران و مردم آن قتل‌عام شدند همه سنی های متعصب بودند.با این وجود معروفست که حنفی بود.
➖➖➖➖➖
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
هفت مصیبت شام به روایت تصویر
در کلام امام زین العابدین علیه السلام به نقل از کتاب سوگنامه آل‌محمد/۴۵۹ به نقل از تذکرة الشهداء ملا حبیب کاشانی
@borrhan
در کلام امام زین العابدین علیه السلام به نقل از کتاب سوگنامه آل‌محمد/۴۵۹ به نقل از تذکرة الشهداء ملا حبیب کاشانی
@borrhan
EMAM SHENASI 011
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#امام_شناسی
جلسه 11
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉
✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#دوازده
👈 مجموعه مهم #امام_شناسی را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
#امام_شناسی
جلسه 11
مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉
✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#دوازده
👈 مجموعه مهم #امام_شناسی را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_محرم
✅ به درخواست یکی از کاربران محترم برهان ، به شبهه ازدواج شه‌زاده حضرت قاسم بن الحسن سلام الله علیهما در کربلا پاسخ می‌دهیم.
〰〰▪️〰〰〰〰〰〰
💠یکی از اشکالاتی که دشمنان دین و اهل بیت علیهم السلام و در راس آنها نواصب یعنی جماعت مخالفین بر سید الشهداء علیه السلام وارد می کنند ازدواج حضرت قاسم علیه السلام و الصلاة در کربلا است،
این ازدواج طبق نظر علما صحیح نیست؛ که اینجا قول سه عالم و فقیه و مجتهد و رجالی شیعه یعنی علامه مجلسی نور الله علی قبره و و محدث نوری طاب ثراه و شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه و همچنین فقیه عالیقدر ایت الله سید محمد صادق روحانی مدظله العالی در این باره تقدیم می‌شود::
✔️ علامه مجلسی اعلی الله مقامه الشریف مینویسد::
👈👈 قصه دامادی حضرت قاسم علیه السلام را در کتب معتبر ندیده ام.
📚جلای العیون ص٦٧٦
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
✔️ شیخ عباس قمی طلب ثراه چنین مینویسد::
👈👈 مخفی نماند که قصّه دامادی جناب قاسم علیه السّلام در کربلا و تزویج او فاطمه بنت الحسین علیه السّلام را، صحّت ندارد ؛ چه آنکه در کتب معتبره به نظر نرسیده👉👉 و بعلاوه آنکه حضرت امام حسین علیه السّلام را دو دختر بوده چنانکه در کتب معتبره ذکر شده ، یکی سکینه که شیخ طپرسی فرموده : سیّد الشّهداء علیه السّلام او را تزویج عبداللّه کرده بود و پیش از آنکه زفاف حاصل شود عبداللّه شهید گردید.(240) و دیگر فاطمه که زوجه حسن مُثَنّی بوده که در کربلا حاضر بود چنانکه در احوال امام حسن علیه السّلام به آن اشاره شد، و اگر استناداً به اخبار غیر معتبره گفته شود که جناب امام حسین علیه السّلام را فاطمه دیگر بوده گوئیم که او فاطمه صغری است و در مدینه بوده و او را نتوان با قاسم بن حسن علیهماالسّلام عقد بست واللّه تعالی العالم .
👈👈 شیخ اجلّ محدّث متتبّع ماهرثقه الا سلام آقای حاج میرزا حسین نوری - نَوَّرَ اللّه مَرْقَدَهُ- در کتاب (لؤ لؤ و مرجان ) فرموده به مقتضای تمام کتب معتمده سالفه مؤ لّفه در فنّ حدیث و اَنساب و سِیر نتوان برای حضرت سیّد الشّهداء علیه السّلام دختر قابل تزویج بی شوهری پیدا کرد که این قضیه قطع نظر از صحّت و سقم آن به حسب نقل وقوعش ممکن باشد.
👈 امّا قصّه زبیده و شهربانو و قاسم ثانی در خاک ری و اطراف آن که در السنه عوام دائر شده ، پس آن خیالات واهیه است که باید در پشت کتاب (رموز حمزه ) وسایر کتابهای مجعوله نوشت ، و شواهد کذب بودن آن بسیار است ، و تمام علمای انساب متّفق اند که قاسم بن الحسن علیه السّلام عقب ندارد انتهی کلامه رفع مقامه .👉👉
📚منتهی الآمال ج۱ ص۷۰۰
(📸 اسکن در پست بعد)
✔️ ماجرای ازدواج حضرت قاسم(علیه‌السلام)
❓سوال: نظر حضرت عالى درباره داستان ازدواج حضرت قاسم(عليه السلام) كه توسط طُريحى در كتاب اَلْمُنْتَخَبِ، سيّد بَحرانى در كتابِ مَدينة المَعاجز، حائرى در كتاب مَعالى السِّبطَيْن، شعرانى در كتاب ترجمه نَفَسُ الْمَهمُوم و ديگران آورده اند چه مى باشد؟
پاسخ:
باسمه جلت اسمائه؛
نظر ما همان نظر علامه مامقانى مى‌باشد كه مى فرمايند: «آنچه او در كتاب المنتخب درباره داستان ازدواج ايشان آورده است را نه من و نه ساير محققان در كتابهاى سيره و مقتل معتبر پيدا ننموديم.»
(📸 اسکن در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
✅ به درخواست یکی از کاربران محترم برهان ، به شبهه ازدواج شه‌زاده حضرت قاسم بن الحسن سلام الله علیهما در کربلا پاسخ می‌دهیم.
〰〰▪️〰〰〰〰〰〰
💠یکی از اشکالاتی که دشمنان دین و اهل بیت علیهم السلام و در راس آنها نواصب یعنی جماعت مخالفین بر سید الشهداء علیه السلام وارد می کنند ازدواج حضرت قاسم علیه السلام و الصلاة در کربلا است،
این ازدواج طبق نظر علما صحیح نیست؛ که اینجا قول سه عالم و فقیه و مجتهد و رجالی شیعه یعنی علامه مجلسی نور الله علی قبره و و محدث نوری طاب ثراه و شیخ عباس قمی رضوان الله تعالی علیه و همچنین فقیه عالیقدر ایت الله سید محمد صادق روحانی مدظله العالی در این باره تقدیم می‌شود::
✔️ علامه مجلسی اعلی الله مقامه الشریف مینویسد::
👈👈 قصه دامادی حضرت قاسم علیه السلام را در کتب معتبر ندیده ام.
📚جلای العیون ص٦٧٦
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
✔️ شیخ عباس قمی طلب ثراه چنین مینویسد::
👈👈 مخفی نماند که قصّه دامادی جناب قاسم علیه السّلام در کربلا و تزویج او فاطمه بنت الحسین علیه السّلام را، صحّت ندارد ؛ چه آنکه در کتب معتبره به نظر نرسیده👉👉 و بعلاوه آنکه حضرت امام حسین علیه السّلام را دو دختر بوده چنانکه در کتب معتبره ذکر شده ، یکی سکینه که شیخ طپرسی فرموده : سیّد الشّهداء علیه السّلام او را تزویج عبداللّه کرده بود و پیش از آنکه زفاف حاصل شود عبداللّه شهید گردید.(240) و دیگر فاطمه که زوجه حسن مُثَنّی بوده که در کربلا حاضر بود چنانکه در احوال امام حسن علیه السّلام به آن اشاره شد، و اگر استناداً به اخبار غیر معتبره گفته شود که جناب امام حسین علیه السّلام را فاطمه دیگر بوده گوئیم که او فاطمه صغری است و در مدینه بوده و او را نتوان با قاسم بن حسن علیهماالسّلام عقد بست واللّه تعالی العالم .
👈👈 شیخ اجلّ محدّث متتبّع ماهرثقه الا سلام آقای حاج میرزا حسین نوری - نَوَّرَ اللّه مَرْقَدَهُ- در کتاب (لؤ لؤ و مرجان ) فرموده به مقتضای تمام کتب معتمده سالفه مؤ لّفه در فنّ حدیث و اَنساب و سِیر نتوان برای حضرت سیّد الشّهداء علیه السّلام دختر قابل تزویج بی شوهری پیدا کرد که این قضیه قطع نظر از صحّت و سقم آن به حسب نقل وقوعش ممکن باشد.
👈 امّا قصّه زبیده و شهربانو و قاسم ثانی در خاک ری و اطراف آن که در السنه عوام دائر شده ، پس آن خیالات واهیه است که باید در پشت کتاب (رموز حمزه ) وسایر کتابهای مجعوله نوشت ، و شواهد کذب بودن آن بسیار است ، و تمام علمای انساب متّفق اند که قاسم بن الحسن علیه السّلام عقب ندارد انتهی کلامه رفع مقامه .👉👉
📚منتهی الآمال ج۱ ص۷۰۰
(📸 اسکن در پست بعد)
✔️ ماجرای ازدواج حضرت قاسم(علیه‌السلام)
❓سوال: نظر حضرت عالى درباره داستان ازدواج حضرت قاسم(عليه السلام) كه توسط طُريحى در كتاب اَلْمُنْتَخَبِ، سيّد بَحرانى در كتابِ مَدينة المَعاجز، حائرى در كتاب مَعالى السِّبطَيْن، شعرانى در كتاب ترجمه نَفَسُ الْمَهمُوم و ديگران آورده اند چه مى باشد؟
پاسخ:
باسمه جلت اسمائه؛
نظر ما همان نظر علامه مامقانى مى‌باشد كه مى فرمايند: «آنچه او در كتاب المنتخب درباره داستان ازدواج ايشان آورده است را نه من و نه ساير محققان در كتابهاى سيره و مقتل معتبر پيدا ننموديم.»
(📸 اسکن در پست بعد)
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
#دو_خط_روضه
💔شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از كتب مخالفین
نقل ابن اثير
اسكن كتاب:
https://plink.ir/k8IhP
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الكامل في التاريخ نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 3 صفحه : 180
http://lib.efatwa.ir/40048/3/180
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
💔شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از كتب مخالفین
نقل ابن اثير
اسكن كتاب:
https://plink.ir/k8IhP
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الكامل في التاريخ نویسنده : ابن الأثير، أبو الحسن جلد : 3 صفحه : 180
http://lib.efatwa.ir/40048/3/180
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
#دو_خط_روضه
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل ابن سعد
اسكن كتاب:
https://plink.ir/1qrat
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الطبقات الكبرى - متمم الصحابة - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد جلد : 1 صفحه : 471-472
http://lib.efatwa.ir/47093/1/471
http://lib.efatwa.ir/47093/1/472
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل ابن سعد
اسكن كتاب:
https://plink.ir/1qrat
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : الطبقات الكبرى - متمم الصحابة - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد جلد : 1 صفحه : 471-472
http://lib.efatwa.ir/47093/1/471
http://lib.efatwa.ir/47093/1/472
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
#دو_خط_روضه
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل طبرى
اسكن كتاب:
https://plink.ir/bhR1a
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 5 صفحه : 447-448
http://lib.efatwa.ir/47196/5/447
http://lib.efatwa.ir/47196/5/448
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
💔 شهادت حضرت قاسم بن حسن(عليهماالسلام) به نقل از مخالفین
نقل طبرى
اسكن كتاب:
https://plink.ir/bhR1a
متن عربى↓↓↓↓
📕نام کتاب : تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري نویسنده : الطبري، أبو جعفر جلد : 5 صفحه : 447-448
http://lib.efatwa.ir/47196/5/447
http://lib.efatwa.ir/47196/5/448
#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan