[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.6K photos
1.75K videos
692 files
12.7K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#دولت_حق
#صفات_الشیعه

💠 پاسخ تند امام صادق علیه السلام!!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✍️ معلی بن خنیس مى‌‌‏گويد: در موقع ظاهر شدن و پيش از قيام بنى عباس، عبد السلام بن نعيم و سدير(صیرفی) و ديگران نامه‌‏هائى براى حضرت صادق (علیه السلام) نوشتند كه: ما قدرت داريم شما را بخلافت برسانيم، نظر حضرتت‏ چيست؟ راوى گفت: حضرت نامه‌‏ها را به زمين زدند، و فرمودند: اف! اف! (واى بر شما) من امام اينها نيستم. آيا آنها نميدانند كه تا سفيانى كشته نشود خلافت بما نميرسد؟!
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۸، ص۳۳۱
📒 مهدى موعود، ص۱۰۴۹و۱۰۵۰


📌 قوله«حين ظهرت المسودة» يعنى: ياران ابى مسلم خراسانى زيرا آن‏ها جامه سياه برتن داشتند.
قوله‏ «ما انا لهؤلاء بامام» چون شتاب دارند و #تسليم به امام خود نيستند و از شيعيان و پيروان او بيرونند.!
قوله‏«انما يقتل السفيانى» يعنى: نمى‏دانيد كه امام قائم بايد سفيانى را بكشد و يا اينكه از علامات ظهور او قتل سفيانى است و هنوز سفيانى خروج نكرده و كشته نشده و چگونه خروج و جهاد براى ما رواست.

📗 مرآة العقول، ج‏۲۶، ص۴۸۲

پی‌نوشت‌:
فرمایش امام علیه‌السلام: «ما انا لهؤلاء بامام.» تصریح و تاکید است که آنان مخالف اهل بیت علیهم السلام هستند. ابو مسلم سنی متعصب و به قول امروزی ها، «عُمَری خبیث» بود.

ضمناً معلوم می شود که ائمۀ هدی علیهم السلام همدست و شریک نیاز ندارند. یعنی به روش اصحاب سیاست، با سیاسیون دیگر ائتلاف نمی‌کنند. امام علیه‌السلام شیعه و پیرو مخلص می خواهند؛ و اگر کسی مدعی پیروی از آنان است باید #صدق و #خلوص وی آزمایش شود.

پادشاهان الهی یاران خود را از میان خیل بی شمار مدعیان، دست چین می کنند. درست مانند طالوت علیه‌السلام که از میان شاید چند صد هزار مدعی، 313 نفر را برگزید.

شاید دوستان گرامی از عبارت «چند صد هزار» مدعی تعجب کرده باشند؛ اما این مدعا به واقعیت نزدیک است.

به این آیه از قرآن کریم دقت بفرمائید:

📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَني‏ إِسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى‏ إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَ ما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ» {بقره/246}

#ترجمه: آيا از [حال‏] سران بنى اسرائيل پس از موسى خبر نيافتى، آنگاه كه به پيامبر از خود گفتند: «زمامدار [و فرماندهى‏] براى ما انتخاب كن [تا تحت فرماندهى او] در راه خدا پيكار كنيم» پيامبر آنها گفت: «شايد اگر دستور پيكار به شما داده شد [سرپيچى كنيد] و در راه خدا جهاد و پيكار نكنيد» گفتند: «چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شده‏ايم» [و شهرهاى ما به وسيله دشمن اشغال و فرزندان ما اسير شده‏اند] امّا هنگامى كه دستور پيكار به آنها داده شد، همه آنها جز عدّه كمى سرپيچى كردند و خداوند به [حال‏] ستمكاران آگاه است.


در این آیه می فرماید «فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ» یعنی زمانی که جنگ بر آنان واجب شد، همه به جز عده ای اندک، روی گردان شدند. از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند:
👈آن عدۀ اندک شصت هزار نفر بودند.👉

⚠️ حالا خوبست ما چشمان خود را باز کنیم و ببینیم حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف چه تعداد مدعی پیروی و یاری، و واقعاً چه تعداد پیرو مخلص و فداکار دارند؟

🔗 چرا امام صادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟

@borrhan
#مکارم_اخلاق
#صفات_الشیعه
#جهاد_با_نفس
#علم_زندگی


جلوه‌هایی از زندگانی امام محمدباقر علیه‌السلام و توصیه بسیار کلیدی و مهم آن حضرت به موالیان خود

⁉️علامت محب واقعی اهل بیت چیست؟

┄┅━▪️𖣐﴾﷽﴿𖣐▪️━┅┄

🔻 حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: روزی خدمت پدرم رسیدم، هشت هزار دینار به فقراء مدینه صدقه می‌دادند و یک خانواده که تعداد آنها یازده نفر شده بود و همه بَرده بودند را آزاد فرمود...

#متن_عربی: رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ ع قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي يَوْماً وَ هُوَ يَتَصَدَّقُ عَلَى فُقَرَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِثَمَانِيَةِ آلَافِ دِينَارٍ وَ أَعْتَقَ أَهْلَ بَيْتٍ بَلَغُوا أَحَدَ عَشَرَ مَمْلُوكاً 

📒فلاح السائل سيد بن طاووس ج1 ص169

📒بحارالأنوار علامه مجلسی ج86 ص11


🔻 اسود بن کثیر می‌گوید: تهیدست شدم و دوستانم به من رسیدگی نکردند. نزد امام باقر علیه‌السلام رفتم و از نیازمندی خود و جفای برادران شکوه کردم؛ آن حضرت فرمود: بد برادری است آن برادری که به هنگام ثروت و توانمندی، حالت را بپرسد و تو را در نظر داشته باشد، ولی زمانی که تهیدست و نیازمند شد، از تو ببرد و به سراغت نیاید! سپس امام به خدمتکارش دستور داد تا هفتصد درهم نزد من گذارد، و فرمود: این مقدار را خرج کن و هر گاه تمام شد و نیاز داشتی باز مرا از حال خود با خبرساز.

#متن_عربی حدّثَني الشّريفُ أَبومحمّدٍ الحسنُ بنُ محمّدٍ قالَ: حدّثَني جدِّي قالَ: حدّثَنا أَبونصر قالَ: حدّثَني محمّدُ بنُ الحسينِ قالَ: حدّثَنا أَسودُ بنُ عامرٍ قالَ: حدّثَنا حبّانُ بن عليٍّ، عنِ الحسنِ بنِ كثيرٍ قالَ: شكوتُ إِلى أَبي جعفرٍ محمّدٍ بنِ عليٍّ الحاجةَ و جفاءَ الأخوانِ، فقالَ: «بئسَ الأخ أَخٌ يرعاكَ غنيّاً َو يقطعك فقيراً» ثمّ أَمرَ غلامَه فأَخرجَ كيساً فيه سبعمائةِ دِرهمٍ و قالَ: «استنفِقْ هذه فإِذا نَفِدَتْ فأَعْلِمْني 

📒الإرشاد شيخ مفيد ج2 ص166

📒المناقب لابن شهرآشوب ج4  ص207




💡در انتها در این روایت مهم تدبر کنید!

💎 حضرت امام باقر (علیه السلام) میفرمایند:

«آیا کسی که دعوی شیعه گری می کند برایش کافی است که دم از دوستی ما بزند؟ به خدا شیعه ما نباشد جز کسی که از خدا بپرهیزد و او را فرمان برد. شیعیان ما شناخته نمی‌شوند جز به نشانه تواضع و خشوع و امانتداری و کثرت یاد خدا و روزه و نماز و نیکی کردن به پدر و مادر و وارسی حال همسایگان، درویشان و فقرا و بدهکاران و یتیمان و راستگویی و خواندن قرآن و بازداشتن زبان از مردم، نیکی کردن به آنها و امانت نگه دار بودن نسبت به فامیل. #مبادا روش های مردم شما را به این عقیده کشاند که برای شیعه، همین بس باشد که گوید: من علی (ع) را دوست دارم و پیرو اویم، ولی در کار دین فعالیتی نکند. یا بگوید: من رسول خدا را دوست دارم و رسول خدا بهتر از علی [علیه‌السلام] است و سپس پیروی از شیوه او نکند و به روش او کار نکند، پس دوستی او برای وی سودی نداشته باشد.»

📓کتاب الكافی ج۲ ص۷۴ ح۳ (ر.ک: تصویر الحاقی)


🔻پیشنهاد مطالعه↓↓↓
https://t.me/borrhan/52284

@borrhan
#ابوذر
#صفات_الشیعه
#پیدایش_شیعه (۱۸)

🔻 نمونه ای از خصلت های بزرگ انسانی در میان پیروان امیرالمؤمنین علیه‌السلام

💡 گوشه‌هایی از مناقب جناب #ابوذر

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

عثمان دو نفر از غلامان خود را به همراه دویست دینار هدیه، پیش اباذر فرستاد و به آن دو گفت که: «به او سلام برسانید و بگویید این پول از اموالِ شخصیِ خودم است که هیچگونه شبهه ای در آن نیست، از ما بپذیر و برای زندگی و معاشت صرف كن!»...
اباذر در جواب آن دو گفت:
«من نیازی به این پول ندارم، زیرا که الان، غنی ترین مردمم!»
آن دو گفتند:
«چگونه غنی ترین هستی، در حالی که چیزی در خانه نداری؟»
اباذر جواب داد که:
«در زیرِ آن نمد که در آن گوشه افتاده، دو قرص نانِ جو هست؛ تا آن را دارم، به احدی نیاز ندارم؛ شما نیز این پول را به دهنده اش برگردانید و به او بگویید که ابوذر می‌گوید:
امروز را صبح کرده ام، در حالی که:
❇️ با داشتنِ ولایتِ #علی_بن_ابیطالب و عترتش، از #بی_نیازترینِ مردمم

(أصبحت يومي هذا و أنا من أغنى الناس بولاية على بن أبيطالب و عترته)...

🔸به اباذر گفتند:
« اموالت را چه کرده ای که برای خودت، چیزی باقی نمانده است؟!»
گفت: « ما کندو و انبارِ ذخیره ای داریم و بهترین متاعِ خود را در آن ذخیره می‌کنیم؛ من از رسول خدا شنیدم که می‌فرمود: کندوی انسان، قبرِ اوست»

📔سفینةالبحار، ج۳ ص۱۹۷-۱۹۸
(ر.ک: تصویر الحاقی)

پ.ن: در تتمه ماه ذیحجه در سال ۳۲ ھ۔ق جناب ابوذر در ربذه رحلت نمود؛ او سوم یا چهارم یا به قولی پنجمین کسی بود که اسلام آورد؛ مکان و منزلت این شیعه مخلص امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نزد رسول خدا صلی‌الله علیه و آله زیاده از آن است که ذکر شود ؛
🔖امام کاظم علیه‌السلام می‌فرمایند: در روز قیامت منادی از جانب رب‌العزة ندا می‌کند: «کجایند حواریون و مخلصان محمد بن عبدالله صلی‌الله علیه و آله که بر طریقهٔ آن حضرت مستقیم بودند و پیمان نشکستند؟
#سلمان و #مقداد و #ابوذر برمی‌خیزند.»
(📔اختصاص ص۶۱)


@borrhan
#مکارم_اخلاق (۱۲۴) #جعفری (۸)
#صفات_الشیعه (۱۳۳)
#شاگردان_مکتب_الصادق (۱۵)


🟩 زینت اهل بیت علیهم‌السلام و مایهٔ مباهات امام صادق علیه‌السلام باشید!

💡 گریهٔ شرمِ محمد بن مسلم از انتسابش به مذهب جعفری!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹امام صادق علیه السلام:
«وقتی شخصی از شما شیعیان باتقوا و راستگو و امانت‌دار بوده، و اخلاقش با مردم نيكو باشد، دربارۀ او می‌گویند: ”اين مرد، جعفرىّ مذهب است.“ و من از این مسئله خوشحال می‌شوم و از ناحیهٔ وی، سرور و شادی در دلِ من پدید می‌آید. ولی اگر غیر از این باشد، بر دلِ من، بَلا و گرفتاری و عار و ننگش پديدار مى‌‏شود! و درباره‌‏اش می‌گویند: ”اين اخلاقِ ناپسند، حاصلِ ادب و تربیت جعفر [صادق علیه السلام] است!“»

#متن_عربی : «فَإنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إذَا وَرَعَ فِى دِينِهِ، وَ صَدَقَ الْحَديثَ، وَ أدَّى الامَانَةَ، وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ، قيلَ: هَذَا جَعْفَرِىٌّ، وَ يَسُرُّنِى ذَلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّرُورُ، وَ إنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلَاؤُهُ وَ عَارُهُ، وَ قِيلَ: هَذَا أدَبُ جَعْفَر.»

📔الکافی ج 2 ص 636


پی‌نوشت: چه راحت خودمان را منتسب به اهل‌بیت علیهم السلام و شیعه آنان قلمداد می‌کنیم، با این که نه تنها به تأثیر رفتار خود در نفس و روح امام علیه‌السلام بی‌توجهیم ،حتی اثری از جعفری بودن در کردار و گفتارمان نمايان نيست!

🔚 ادب و حیا را باید از محمد بن مسلم آموخت، فقیه بزرگی که امام صادق علیه‌السلام او را از محبوبترین افرادش می‌داند: کمال الدین ص۷۶

همین راوی جلیل روزی به همراه ابو کریبة ازدی -یکی دیگر از اصحاب- نزد شریک قاضی در قضیه ای به عنوان شاهد شهادت دادند. شریک نگاهی به این دو نمود و گفت: دو جعفری فاطمی! [که شهادتشان مقبول نیست] ناگاه هر دو شروع به گریه کردند. پرسید: چرا گریه می‌کنید؟

🟩 گفتند: «ما را به افرادی نسبت دادی که خوش ندارند امثال ما با این ورع ناچیز، از برادرانشان باشیم. و ما را به مردی نسبت دادی که امثال ما را از شیعیان خود نمی‌پسندد، مگر این که تفضّل و بزرگواری کرده و ما را قبول کند و این روش او بوده که همواره بر ما منّت نهاده و تفضّل می‌فرموده است...»
شریک تبسّمی کرد و گفت: اگر بنا باشد مردانی باشند باید همچون شما باشند.

#متن_كامل_عربي:
حمدويه بن نصير، قال حدثني محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبد الله بن بكير، عن زرارة، قال‏ شهد أبو كريبة الأزدي و محمد بن‏ مسلم‏ الثقفي عند شريك بشهادة و هو قاض، فنظر في وجوههما مليا ثم قال:جعفريان فاطميان! فبكيا، فقال لهما: ما يُبكيكما؟
قالا له: «نسبتنا إلى أقوام لا يرضون بأمثالنا أن يكونوا من إخوانهم لما يرون من سخف ورعنا، و نسبتنا إلى رجل لا يرضى بأمثالنا أن يكونوا من شيعته، فإن تفضل و قبلنا فله المنّ علينا و الفضل» فتبسّم شريك، ثمّ قال:إذا كانت الرجال فلتكن أمثالكم! يا وليد أجزهما هذه المرة!
قال فحججنا فخبرنا أبا عبد الله (عليه السلام) بالقصّة فقال: «ما لشريك؟! شركه الله يوم القيامة بشراكين من نار!».

📔رجال كشي ح274 - اختصاص ص202 (ر.ک:تصویر الحاقی)


حالا که آستانهٔ روز میلاد رحمة للعالمين است و روز میلاد رئیس مذهب جعفری است، مى‌توان عهد بَست و از الآن لحظه‌ها را وقفِ کارهاى نیک‌ کرد!...
زینت اهل بیت علیهم‌السلام و مایهٔ مباهات امام صادق علیه‌السلام باشید!
پیرو پیامبر باشیم و
           فرزندانِ مهربانَش!...

عیدتان مبارک
!..


@borrhan
#جهاد_ابتدائی (۲۱) #صفات_الشیعه
#فتوحات (۴۱) #معرفت_امام
#دولت_حق

اصل کلیدی و کاربردی:

عدم سبقت از امام معصوم

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

خویشاوندانِ عبدالملک بن عَمرو برای جهاد به مرزها رفته بودند اما خودِ عبدالملک از رفتن به جهاد خودداری کرده بود؛
عبدالملک بن عَمرو گوید:
امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای عبدالملک چرا به سوی آن مواضعی که اهل سرزمینت خارج شده‌اند، خارج نشده‌ای؟ عبدالملک گوید، گفتم: کجا؟! حضرت فرمود: جُدّه، آبادان، مصیصه(شهری در شام) و قزوین(از شهرهای مرزی آن زمان). عرض کردم: خارج نشدم چون منتظر امر شما و اقتداء به شما هستم. حضرت فرمود: بله. به خدا سوگند اگر امر خیری بود بر ما پیشی نمی‌گرفتند.
عبدالملک گوید به حضرت عرض کردم همانا زیدیه میگویند که بین ما و جعفر بن محمد (صلوات الله علیه) اختلافی نیست جز اینکه او اعتقادی به جهاد ندارد! حضرت فرمود: من اعتقادی ندارم؟! چرا. من اعتقاد دارم. اما خوش ندارم که علمم را واگذارم و از جهل آنان پیروی کنم.

📗الکافی، ج۵، ص۱۹ (ر.ک: تصویر الحاقی)


نکته کلی‍🔑‍دی کلام عبدالملک و گوه‍‍💎‍ر ناب پاسخ امام اینست که گفت:
«انْتِظَاراً لِأَمْرِكُمْ وَ الِاقْتِدَاءِ بِكُمْ» {منتظر امر شما هستم و به شما اقتدا کرده‌ام}
و امام عملش را اینگونه تایید کرده و فرمودند:
«وَ اللَّهِ لَوْ كانَ خَيْراً ما سَبَقُونا إِلَيْهِ»
{به خدا سوگند، اگر عمل خیری بود آنها از ما در آن پیشی نمی‌گرفتند}


←←این یک درس مهم و قاعده‌ای حیاتی و کاربردی برای شیعیان است که همواره به امام خویش اقتدا کنند و از ایشان سبقت نگیرند و منتظر امر ایشان باشند.

در احادیث بسیاری آمده «الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ» {کسی که از اهل بیت جلو بزند از دین خارج شده است}

امیر المومنین صلوات الله علیه فرمود: «انْظُرُوا أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ، وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ، فَلَنْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ هُدًی وَ لَنْ یُعِیدُوکُمْ فِی رَدًی، فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا، وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا، وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا، وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِکُوا»(نهج‌البلاغه، خطبه۹۷)

به اهل بیت پیامبرتان بنگرید، به همان سمت که می‌روند بروید، قدم جای قدمشان بگذارید، آن‌ها هرگز شما را از راه هدایت بیرون نمی‌برند، و شما را به پستی باز نمی‌گردانند. اگر نشستند شما نیز بنشينيد و اگر قیام کردند شما هم قیام کنید، از آن‌ها پیشی نگیرید که گمراه می‌شوید، و از آنان عقب نمانید که هلاک می‌شوید.




@borrhan
[ کانال برهان ]
💠 ترس از حاکم، گرانی قیمت‌ها، کسادی کسب و کار، مرگ‌های ناگهانی و کم حاصل بودنِ محصولات زراعی در آستانه ظهور! 🔹محمد بن مسلم گوید: امام صادق علیه السلام فرمود: در آستانه قيام قائم علامت‌هایی خواهد بود؛ بلاهایی از جانب خدا برای بندگان مؤمنش گفتم: آنها چيست؟…
🔹رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «زمانى بر مردم  خواهد آمد كه رسيدن به حکومت جز از راه كشتار بدست نمی‌آید، و رسيدن به ثروت از راه غصب و تجاوز و بخل، و رسيدن به دوستى از طريق كنار گذاشتن دين و پيروى از هواى نفس میسر می‌‏شود.
←هر كس چنين زمانى را درک كند و در عين حال با اينكه قدرت بر تحصيل مال دارد ولی بر فقر و تهيدستى صبر نمايد و دشمنى و كينه مردم را تحمل کند با اينكه می‌تواند از آن راه دوستی دیگران را جلب نمايد، و گمنامى را انتخاب نمايد با اينكه می‌تواند كسب قدرت و عزت بكند، خداوند به چنين شخصى پاداش پنجاه صدیق که نبوت و رسالت مرا با صدق و اخلاص تصديق نموده باشد می‌دهد.»

📗كافی، ج‏۲، ص۹۱، ح۱۲
📕بحار الأنوار، ج‏۶۸، ص۷۵، ح۹، باب الصبر و اليسر بعد العسر

پ.ن: این گونه احادیث شریفه، به مؤمن قوت قلب می‌دهد که در دوران پر محنت غیبت، صبر، ثبات و پایمردی بیشتری در پیروی از حق داشته باشد.

#آخر_الزمان #صفات_الشیعه #دولت_حق
@borrhan
#شبهات_مهدوی
#صفات_الشیعه (۱۳۶)
#گواهان_امت (۱۱)

⁉️وظیفه شیعه در عصر غیبت چیست؟

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

پاسخ :
شیعه در عصر غیبت همان وظیفه ای را دارد که در عصر امام صادق یا موسی بن جعفر علیهماالسلام داشت؛
زمانی که موسی بن جعفر علیه السلام در زندان بودند شیعیانش وظیفه داشتند تا←برای نجات آن حضرت دعا کنند و در ضمن←جهت صلاح نفس و←اصلاح دیگران از راه امر به معروف و نهی از منکر به مقدار توانی هیچ فرصتی را از دست ندهند؛
زیدیه و بندی الحسن همواره در پی قیام علیه #بنی_امیه بودند اما آنچه از سیره ائمه علیهم‌السلام دیده‌ایم آن بود که با آنها همراهی نمی‌کردند؛
🔚گرفتاری و سختی های ما از آن جاست که وظایف خویش را رها کرده ایم و به آنچه وظیفه امام زمان علیه‌السلام است پرداخته‌ایم!

این وظیفه از آنجا ناشی می گردد که بدانیم یک مراقب الهی داریم که ما را ملزم می‌کند تا در عصر غیبت مراقب اعمال خویش باشیم #تنها در این صورت است که آن حضرت #شفاعت میکند و ضرر و زیان را از اعمال ما دور می‌سازد و بر می دارد؛

امام صادق علیه السلام به ام فروه می‌فرماید:

🔸إنْی لَأدعو اللْهَ لِمُدنِی شیعَتِنا فِي اليَومِ وَ اللَيلَةِ ألفَ مَرَْةٍ

#ترجمه : من برای گناهکاران از شیعیان در هر شب و روزی هزار بار دعا میکنم.(۱-ر.ک: تصویر الحاقی)

رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند:

🔸یاعَلِيُّ ! اَعمالُ شيعَتُكَ تُعرَضُ عَلَيَّ في كُلِّ جُمعَةٍ فَاَفرَحُ بِصالِحِ ما يَبلُغُني مِن اَعمالِهِم و استَغفِرُ لِسَيِئاتِهِم…

#ترجمه : ای علی اعمال شیعیان تو در هر #جمعه بر من عرضه می‌شود پس به خاطر اعمال صالحشان شاد می‌شوم و برای اعمال بدشان استغفار می‌کنم.(۲)


🔚 امروز امام زمان علیه السلام برای شیعه همین کار را می‌کنند؛ لذا این حیات من و نعمت من است که وابسته به اراده اوست؛ باید بدانم که پسند من و شما و هیچ فرد دیگری در این اراده دخیل نیست همچنان که زنده شدن مردم در قیامت وابسته به خواست و اراده من نیست.

۱- کافی جلد١ ص٤٧٢
۲- بحارالانوار جلد۶۵ ص٤١

پیشنهاد مطالعه↓↓
https://t.me/borrhan/40827

@borrhan
#عمروعاص #معاویه
#صفین #شبهات_محرم #صفات_الشیعه
#قاعده_الزام

🟥 در روز اول شوال سال ۴۱ یا ۴۳ هجری قمری عمروعاص در سن ۹۰سالگی به درکات جحی‍🔥‍م شتافت!

🔻اثبات ناصبی بودن و دشمن بودن عمروعاص با حضرت امیر المومنین علی علیه السلام

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

به این کلام ذهبی، بزرگ رجالی مخالفین دقت کنید:

ولَمْ يَكُنْ أَحَدٌ فِي رَأْسِ الثَّلاَثِ مائَةٍ أَحْفَظ مِنَ النَّسَائِيِّ، هُوَ أَحْذَقُ بِالحَدِيْثِ وَعِلَلِهِ وَرِجَالِهِ مِنْ مُسْلِمٍ، وَمِنْ أَبِي دَاوُدَ، وَمِنْ أَبِي عِيْسَى، وَهُوَ جَارٍ فِي مِضْمَارِ البُخَارِيِّ، وَأَبِي زُرْعَةَ إِلاَّ أَنَّ فِيْهِ قَلِيْلَ تَشَيُّعٍ وَانحِرَافٍ عَنْ خُصُومِ الإِمَامِ عَلِيٍّ، كمُعَاوِيَةَ وَعَمْرو، وَاللهِ يُسَامِحُهُ.

#ترجمه : در سده سوم هجری، حافظ‌تر از نسائی وجود نداشت و از بزرگانی چون مسلم، ابو داود و ترمذی حاذق‌تر بود،←تنها مشکل او وجود کمی تشیع در افکارش بود، که عبارت است از دشمنی او با دشمنان علی (علیه السلام)، مانند معاویه و عمروعاص. خداوند از گناهش بگذرد.

📔 سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۱۴، صفحه 133

ماحصل بحث بر اساس اقرار ذهبی↓↓

❶⇜ معاویه و عمروعاص دشمنان حضرت امیر علیه السلام بودند.

❷⇜شیعه، دشمن دشمنان حضرت امیر علیه‌السلام است [ با این اوصاف شبهه مخالفین ما درباره اعتقاد به قتل امام حسین علیه‌السلام توسط شیعه نیز منفک می‌شود ، چرا که ذهبی اقرار کرد که نسائی تفکرات شیعه داشته و در ادامه می‌گوید این تفکر عبارت است از اینکه دشمنی می کرده با دشمنان حضرت امیر علیه‌السلام]

⁉️اما حکم این دشمنی با حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام چیست؟

👤ابن حجر عسقلانی می‌نویسد :

🔚والنصب، بغض علی

🔚نصب بغض علی [علیه‌السلام]است.

📔مقدمة فتح الباری ، ص460 .

🔚 همان طور که عسقلانی اقرار می‌کند بغض به حضرت امیر علیه‌السلام مؤید بر ناصبی گری است و ذهبی نیز اقرار کرده معاویه و عمروعاص دشمنان آن حضرت هستند ، جالب آنکه خود ذهبی در جای دیگر کتابش تصریح می‌کند کسانی که در صفین با مولای ما جنگیدند ناصبی بودند؛ لذا ناصبی بودن معاویه و عمروعاص قطعی و مسجل است.

🔚نواصب وهم الذین حاربوا علیا یوم صفین

🔚نواصب کسانی هستند که با علی ( علیه السلام ) در روز صفین جنگیدند.

📔سیر اعلام النبلاء - ج ۵ ص ۳۷۴ (فقاهت)


@borrhan
#جعفری (۱۰)
#مکارم_اخلاق (۱۳۴)
#صفات_الشیعه (۱۳۷)

💠 شیعهٔ جعفری اینگونه است.‌..

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻زيد شحّام گويد:امام صادق علیه السلام به من فرمودند:
به هر کسی كه می‌دانى از من فرمان می‌برد و به گفته من عمل می‌كند سلامِ مرا برسان؛ و شما را توصیه می‌كنم به رعایت تقواى الهی و ورع در دین خود و تلاش براى خدا و صداقت و پرداخت امانت و طول دادنِ سجده و خوش همسايگى(حسن همجواری) كه محمد صلی الله علیه وآله اينها را آورده است.
امانتِ هر كسی را که به شما امانت سپرده پس‏ دهيد، خوش كردار باشد يا بدكار. زيرا رسول خدا صلی الله علیه وآله امر می ‌فرمود: نخ و سوزن را هم به صاحبش برگردانید. با عشیره خود پیوند داشته باشید و بر سرِ جنازه مرده‌های آنها حاضر شويد و از بيمارهای آنها عيادت كنيد و حقوقِ آنها را بپردازيد زيرا هرگاه مردى از شما در دينِ خود ورع داشته باشد و راستگو باشد و امانت را برگرداند و با مردم خوش رفتارى كند؛
می‌گویند «اين جعفرى است» و این مرا شاد می‌کند و از طرف او بر من سرور وارد می‌شود و گفته می‌شود «اين ادب جعفر است». و اگر غیر این رفتار کنید بلا و زشتی آن بر من وارد می‌شود و می‌گویند «این است ادب جعفر»
.
به خدا سوگند كه پدرم برايم نقل کرده است كه: مردى در قبیله خود از شیعیان امیرالمومنین علیه السلام بود و زيورِ آن قبيله به شمار می‌رفت؛ (چون) از همه آنها بهتر امانت را می‌پرداخت و حقوق افراد را از همه بهتر مراعات می‌كرد و راستگوترینشان بود. همه وصيّت و امانت خود را به او می‌سپردند. از همه مردم آن عشيره كه سوال می‌پرسیدی، می‌گفتند: چه كسى می‌تواند مثل فلانى باشد! راستى كه او از همه ما امانت پردازتر و راستگوتر است.

📗الکافی، ج۲، ص۶۳۶ (ر.ک: تصویر الحاقی)


🔻از معلى بن خنيس نیز نقل است از امام صادق عليه السلام در باره حق مؤمن پرسيدم؛ فرمودند:
هفتاد حق است كه جز هفت حق را برایت نميگويم، زيرا به تو مهربانم و ميترسم تحمل نكنى، عرض كردم: چرا ان شاء الله،
فرمودند : «تو سير نباشى و او گرسنه، و پوشيده نباشى و او برهنه و راهنماى او باشى و پيراهنى كه می‌پوشد و زبان گوياى او باشى و براى او بخواهى آنچه را براى خودخواهى و اگر خادمى دارى او را بفرستى تا فرش و بسترش را مرتب كند و در شب و روز، در حوائج او كوشا باشد، پس چون چنين كردى ولايت خود را به ولايت ما رسانده اى، و ولايت ما را به ولايت خداى عز و جل».
📗الکافی ج۲ ص۱۷۴


🔻عيسى بن ابى منصور گويد: من و ابن ابى يعفور و عبد الله بن طلحه خدمت امام صادق عليه السلام بوديم، حضرت آغاز به سخن نموده و فرمود:
«اى ابن ابى يعفور! رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: شش خصلت است كه در هر كس باشد، در برابر خدا و در جانب راست او باشد [یعنی بسیار به خداوند نزدیک خواهد بود]»
، ابن ابى يعفور گفت: آنها چيست قربانت گردم؟
فرمود: «اینکه مسلمان براى برادرش دوست داشته باشد آنچه را براى عزيزترين خاندانش ميخواهد؛ و آنچه را براى عزيزترين خاندانش نمی پسندد برای برادرش نیز نپسندد، و ناصحانه ولایتش را برای او قرار دهد...».
ابن ابى يعفور گريست و عرض كرد: چگونه با او ولایت ناصحانه داشته باشد؟
فرمود: «اى پسر ابى يعفور! چون با او باين درجه از دوستى باشد، همّتش را برایش می‌گستراند، پس اگر او مسرور باشد اين هم مسرور مى‏شود و اگر اندوهگين باشد، اندوهگين شود پس اگر بتواند باو گشايشى دهد، گشايش ميدهد و گر نه برايش دعا ميكند.»
📗الکافی ج۲ ص۱۷۲


پی‌نوشت:
شیعه امام صادق علیه‌السلام در مواجهه با برادر دینی و مؤمنين یعنی شیعیان و محبین امیرالمومنین علیه‌السلام و نیز در مواجهه با عشیره خود (صرف نظر از هر دین و مذهبی) همواره تندیس ادب و نزاکت است.
مایه مباهات و خوشحالی امام صادق علیه‌السلام و زینت مکتب والای جعفری باشیم!


⬛️▪️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ خَازِنِ الْعِلْمِ الدَّاعِی إِلَیْکَ بِالْحَقِّ النُّورِ الْمُبِینِ اللَّهُمَّ وَ کَمَا جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ کَلامِکَ وَ وَحْیِکَ وَ خَازِنَ عِلْمِکَ وَ لِسَانَ تَوْحِیدِکَ وَ وَلِیَّ أَمْرِکَ وَ مُسْتَحْفَظَ [مُسْتَحْفِظَ] دِینِکَ فَصَلِّ عَلَیْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِیَائِکَ وَ حُجَجِکَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ.


@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #حج (۱۴۶) حج یا رفع حاجات مومنین ؟؟ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🟨 انجام حج یا رفع نیاز از مؤمنین⁉️ در روایات ما «مؤمن» از قدر و منزلت والایی برخوردار است. روایاتِ رسیدگی به مؤمنین و همچنین دشمنی و بدخواهی مؤمنین تکان دهنده است؛ 🔸حال اگر بین حج و رفع نیازی از مؤمنین…
🔹برترین و با فضیلت‌ترین افراد بین شیعیان کدام افراد هستند؟!

🔸ابن ابی عمیر از یکی از امامان علیهم السّلام روایت کرده است که فرمودند:
🔺 «بعضی از شما [دوستداران ما] نسبت به بعضی دیگر بیشتر نماز می‌خوانید و بعضی نسبت به بعضی دیگر، بیشتر حجّ بجا می‌آورید، و بعضی نسبت به بعضی دیگر، بیشتر صدقه می‌دهید. نیز بعضی نسبت به بعضی دیگر ، بیشتر روزه می‌گیرید ؛ ولی با فضیلت‌ترین شما کسی است که معرفتش (به ‌امامش) بیشتر باشد

📓مصنفات الصدوق(صفات الشيعة) ص ۱۴۶،  ح ۲۸
📙صفات الشيعة، ص ۱۵، ح ۲۸ __ ترجمه دکتر امیر توحیدی ، ص۵۳

پی‌نوشت: در این حدیث شریف معیار #افضلیت بیان شده که همان معرفت انسان است؛ ارزش #نماز و #حج و #روزه به اندازه معرفتی است که شخص داراست ، اگر معرفت را حذف کنیم ، آنچه می‌ماند یک سری اعمال فیزیکی و بدنی بدون روح و بی معناست که نمی‌توان نام بندگی خدا بر آن نهاد.

#صفات_الشیعه (۱۳۸)
#معرفت_امام
@borrhan
#صفات_الشیعه (۱۴۰)

🔻در این کلام امام صادق علیه‌السلام باید تدبر کرد!

✧❁﷽❁✧

❇️ امام صادق (علیه‌السلام):

مَا لَكُمْ وَ لِلنَّاسِ؟! كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا تَدْعُوا أَحَداً إِلَى أَمْرِكُمْ. فَوَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَ أَهـْلَ الْأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُضِلُّوا عَبْداً يُرِيدُ اللَّهُ هُدَاهُ مَا اسْتَطَاعُوا. كُفُّوا عَنِ النَّاسِ وَ لَا يـَقـُولُ أَحـَدُكـُمْ أَخِى وَ ابْنُ عَمِّى وَ جَارِى فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً طَيَّبَ رُوحـَهُ فـَلَا يـَسـْمَعُ بِمَعْرُوفٍ إِلَّا عَرَفَهُ وَ لَا بِمُنْكَرٍ إِلَّا أَنْكَرَهُ. ثُمَّ يَقْذِفُ اللَّهُ فِى قَلْبِهِ كَلِمَةً يَجْمَعُ بِهَا أَمْرَهُ.

#ترجمه : «به مردم چه کار دارید؟! دست از سر مردم بردارید و دنبال دعوت هیچ‌کس به راه خودتان نباشید. به خدا اگر اهل آسمان‌ و زمین جمع شوند تا بنده‌ای را که خدا می‌خواهد هدایتش کند گمراه سازند نخواهند توانست. دست از سر مردم بردارید و هیچ‌یک از شما نگوید: «این برادر من است؛ این پسر عموی من یا همسایهٔ من است؛ (پس باید هدایتش کنم.) چرا که خدای بزرگ وقتی برای بنده‌ای خیر بخواهد خودش روحش را پاک می‌گرداند تا همین که سخن نیکویی شنید جذبش شود و همین که سخن ناپسندی شنید آن را پس بزند. سپس خدا با افکندن یک کلمه در دل او کارش را سامان می‌دهد.»
📔کافی/ج۲/ص۲۱۳


پی‌نوشت : به قرینه برخی روایات دیگر در همین باب مراد این دست روایات، ترک مخاصمه با ناس است و الا امر به معروف از اساسی ترین اصول قرآنی است..
←این نصایح مربوط به شیعیانی است که فکر می‌کنند وظیفه دارند و - می‌توانند - گروهی از مردم را به راه راست ارشاد کنند. این گونه افراد بیشتر اهل حرف و تبلیغند؛ و مانند سخنرانان مذهبی رفتار می‌کنند.

امام علیه‌السلام می‌فرمایند هدایت کار شما نیست. نگران خودتان باشید نه سایر بندگان خدا.

پیشنهاد مطالعه:
بر مردم در دین فشار نیاورید!

هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی (۲۰۵)

@borrhan
[ کانال برهان ]
حالات شیعیان در لحظه جان دادن حضور رسول خدا و امیرمومنان صلی الله علیهما و آلهما بر بالین محتضر توضیحات↓↓↓↓↓↓ https://t.me/borrhan/46630 پیشنهاد مطالعه https://t.me/borrhan/50125 https://t.me/borrhan/50713 https://t.me/borrhan/33255 https://t.me/borrhan/33256…
🔻عاقبت خوش شیعیان #جعفری / خجالت امام صادق صلوات الله علیه از زیاد تکرار کردن ..

✍🏻ابن ابى يعفور می‌گوید: امام صادق عليه السلام فرمودند: من خجالت می‌كشم از زياد تكرار كردن اين سخن براى شما ! فاصله بين شما و بين اينكه حسرتتان را بخورند همين قدر است كه جان شما به اينجا برسد - با دست اشاره به حنجره خود نمود - رسول خدا و على عليهما السلام پيش او می‌‏آيند و به او می‌گويند از آنچه می‌ترسيدى خداوند به تو امان داد و آنچه اميدوار بودى در پيش روى تو است مژده باد شما را شما طيبين هستيد و زنانتان طيبات. هر زن مؤمنى حوريه است زيبا و هر مرد مؤمنى صديق و شهيد.

📕أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص۴۵۶

✓پ.ن: مؤلف کتاب (حسن بن أبي الحسن الدیلمی) در مقدمه کتاب شهادت بر صحت روایات کتابش داده و گفته است این روایات نزد علماء مشهور هستند فلذا اسناد آنها را ذکر نکردم.

#صفات_الشیعه
@borrhan
#صفات_الشیعه

سوال مهم یکی از کاربران:
🔍 شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

▫️در قرآن و روایات، فراوان از تسلط و فعالیت #ابلیس ملعون سخن به میان آمده است. از دیرباز بین دانشمندان و علمای بزرگ، پیرامون نوع تسلط شیطان بحث و گفتگو بوده و گویی این بحث مانند معمائی در ذهن هر انسان نقش بسته؛ بخشی از این حس کنجکاوی مربوط به این است که چون جنیان خلقتی لطیف و ظریف دارند و از نظرها پنهانند و دیده نمی‌شوند، لذا نوع اعمال و رفتار آنان نیز مبهم است.
وقتی انسانی بر چیزی مسلط می‌گردد، تمام اعمال و رفتار او واضح و روشن است و قابل تحلیل و بررسی‌، چون دیده می‌‌شود، بخلاف جن که بدلیل مذکور، بررسی اعمال و کردار او نیازمند رجوع به قرآن و روایات است.

🔻 اما در پاسخ این سؤال که: "شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟!" با رجوع به قرآن و روایات نکاتی معلوم و صریح است که:

شیطان بدون اذن الهی قادر بر هیچ نوع فعالیت و تسلطی نیست.

‌ شیطان بر جان و مال مؤمن می‌تواند مسلط شود، اما بر عقل او تسلطی ندارد. زیرا مؤمن با عقل است که خداوند متعال را عبادت می‌نماید.
←بعنوان نمونه: شیطان بإذن الله بر مال و خانواده و جسم حضرت أيوب عليه السلام مسلط شد، اما نتوانست عقل و ایمان آن حضرت را بگیرد. شیطان از روی دشمنی و حسادت به مؤمنین حمله می‌کند. چنانکه در واقعهٔ حضرت ایوب علیه السلام، به دلیل شکرگزاری و عبادت آن حضرت بود که شیطان از سر حسادت به خداوند متعال گفت: چون به ایوب نعمات زیادی دادی او تو را عبادت می‌کند. اگر مرا بر مال و دارایی‌های او مسلط کنی، دیگر شکرگزاری نمی‌کند. خداوند متعال فرمود که به تو اذن دادم که بر وی مسلط شوی. شیطان تمام فرزندان و اموال‌ او را از بین برد، اما باز آن حضرت خداوند را حمد و شکر نمود. باز شیطان به خداوند متعال گفت: ایوب می‌داند که آنچه از او گرفتی را بازمیگردانی، برای همین باز تو را حمد و شکر نمود. خداوند متعال فرمود: تو را بر بدن و جسم او مسلط میکنم، بجز چشم و قلب و زبان و گوش او (چون این اعضا از ادوات و مشاعر عقل است)  برو و آنچه می‌خواهی انجام ده. شیطان نزد أيوب علیه السلام آمد و به جسم آن حضرت آسیب شدیدی وارد کرد و سخت زمین‌گیرش نمود. اما نتوانست بر عقل و ایمان آن حضرت چیره شود.

📚 علل الشرایع، نشر قم، ج ١ ص ٧٥ و الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٢٥٥

لذا شیطان می‌تواند بإذن الله بر جسم و دنیای انبیاء و اوصياء و اولیاء مسلط شود، اما بر دین و عقل آنان هرگز؛ چه اینکه دشمنان اهل بیت علیهم السلام بر آنان مسلط شدند و وحشیانه و مظلومانه آن انوار الهی را به شهادت رساندند. و واضح است که قاتلان و دشمنان حضرات معصومین علیهم السلام از سپاهیانِ إنسیِ شیطان بوده و هستند.

ابتلای انبیاء و اوصیاء از جهت ترفیع درجه و مقام است، زیرا آنان گناهی ندارند تا عقوبت گناهشان محسوب گردد. از جهتی هم خداوند متعال آنان را مبتلا می‌فرماید تا مردم آنان را به دلیل بروز کرامات و #معجزات ، خدا مپندارند.

📚 الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٢ ص ٣٤٨ به بعد


ذیل آیه شریفه: {إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ _ اسراء، آیه ۶۵} که خداوند متعال به شیطان ملعون فرمود: {تو بر بندگان من تسلط نداری.} روایات کثیری گویای این مطلب است که یعنی شیطان علاوه بر معصومین علیهم السلام، بر شیعیان واقعی اهل بیت علیهم السلام نیز تسلط ندارد (تسلط به معنایی که ذکر شد) و نمی‌تواند آنان را از صراط مستقیم منحرف کند.

📚 منبع برخی از این روایات‌:
تفسیر فرات، ص٢٢٦، تفسیر عیاشی، ج ٢ ص٢٢٣، الکافی، ط_الاسلامیه، ج ٨ ص ٣٥، علل الشرائع، ج ٢ ص ٥٧٢، بحارالانوار، ج ٣٧ ص ١٦٤

شیطان نمی‌تواند انسان‌ها را به گناه مجبور کند، بلکه ایمان را در نظر آنان مبغوض، و کفر را برایشان محبوب می‌گرداند، و گناه و لذات را برایشان زینت می‌دهد و مدام وسوسه‌ می‌نماید تا به گناه افتند.

📚 معانی الأخبار، نشر قم، ص ١۵٨، تفسیر عیاشی۲۴۲/۲ ، المحاسن ۱۷۱/۱

🔻در پایان این بحث، بد نیست به این عبارت علامه مجلسی اشاره شود که حاصل روایاتِ مربوطه است:

«تسلط نداشتن شیطان بر شیعه، به این معنی است که او قدرت ندارد شیعیان را از دین حق خارج سازد، و یا اینکه شیعیان می‌توانند با توکل و #توسل ، شیطان را از خود دفع کنند.»

📚 بحار ج ۶۵ ص ٥٢

پس فقط غير مؤمنین هستند که به دلیل اجابتِ دعوت و وسوسه شیطان ملعون و عدم توبه، سبب می‌شوند که شیطان #کاملا بر آنان مسلط شود و دین و دنیای آنان را فاسد نماید. ولی مؤمنین که همان شیعیان #دوازده امامی‌اند، اگر بوسیله وسوسه شیطان به گناه و فساد هم مبتلا شوند، پشیمان می‌شوند و توبه کرده و روح ایمان را به خود باز می‌گردانند و دین خود را حفظ و تقویت می‌نمایند تا شیطان دینشان را فاسد نکند. و این فرصت توبه و جبران و تقویت، به برکت ولایت اهل بیت علیهم السلام است.

+ حتما بخوان

@borrhan
[ کانال برهان ]
‍#صفات_الشیعه سوال مهم یکی از کاربران: 🔍 شیطان بر چه کسانی و چگونه مسلط می‌شود؟! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ▫️در قرآن و روایات، فراوان از تسلط و فعالیت #ابلیس ملعون سخن به میان آمده است. از دیرباز بین دانشمندان و علمای بزرگ، پیرامون نوع تسلط شیطان بحث و گفتگو بوده و…
🔸زینت هر قبیله

أَبُو عليٍّ الْأَشْعَرِيُّ عن محَمدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسمَاعِيلَ عن الْفَضْلِ بْنِ‌شاذانَ جمِيعاً عن صفوَانَ بْنِ يَحْيَى عن أبي أُسامَةَزَيْدٍ الشَّحَّامِ قال قال لِي أَبُو عَبْداللَّهِ ع‏... فَوَ اللَّهِ لَحَدَّثَنِي أَبِي ع أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَكُونُ فِي الْقَبِيلَةِ مِنْ شِيعَةِ عَلِيٍّ ع فَيَكُونُ‏ زَيْنَهَا آدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ وَ أَقْضَاهُمْ لِلْحُقُوقِ وَ أَصْدَقَهُمْ لِلْحَدِيثِ إِلَيْهِ وَصَايَاهُمْ و وَدَائِعُهُمْ تُسْأَلُ الْعَشِيرَةُ عَنْهُ فَتَقُولُ مَنْ مِثْلُ فُلَانٍ إِنَّهُ لآَدَانَا لِلْأَمَانَةِ وَ أَصْدَقُنَا لِلْحَدِيثِ.
(الكافي۶۳۶/۲)

امام صادق علیه‌السلام فرمود: «... به خدا سوگند پدرم (ع) می‌فرمود: پيش از اين اگر در ميان قبيله‌ای یک تن از شيعيان علىّ (ع) بود، زینت آن قبيله بود.از همه‌ امانت‌دارتر، حق‌شناس‌تر و راستگوتر بود. همه او را وصى خود مى‏‌كردند و امانات خود را به او مى‌‏سپردند. وقتی از آن قبیله درباره او سؤال مى‌‏كردند، همه پاسخ می‌دادند: چه کسی مانند اوست؟! به راستی او امانت‌دارترین و راستگوترینِ ماست.»

#صفات_الشیعه (۱۴۳)
@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#شفاعت (۹۳)
#صفات_الشیعه (۱۴۵)
#مکارم_اخلاق (۱۴۷)
#علم_زندگی (۹۱)


✳️ این نوع دوستی نجات بخش است!

رفیق مؤمنت در برزخ برایت شفاعت می‌کند

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
 
🔸مکتب اسلام ترکیب ظریف و بسیار آموزنده‌ای از عاطفه، اعتقاد و دوستی را در کنار التزام عملی ارائه می‌دهد که بیشترین انگیزش را برای رشد انسان فراهم می‌سازد.

بر این اساس نه تنها دوستی پیامبر و اهل بیتش (صلوات الله علیهم اجمعین) سازنده است، بلکه حتی دوستی های میان مؤمنین نیز آنان را در مسیر کمال قرار می‌دهد.

🔸دوستیِ ایمانی، نوعی برادری و همراهی همیشگی در راه اطاعت خداوند است که تنها وجه جامع و مرکز دایره‌ی آن دین خداست که مؤمنین بر گرد آن می‌چرخند.←بنابراین هر مؤمن فقط نگران ثبات خود در این راه نیست، بلکه همواره پیگیر وضعیت ایمانی برادرانش نیز بوده و در راه ارتقای آنان و جلوگیری از سقوطشان تلاش می‌کند.

✳️ نکته‌ی بسی جالب این‌که این پیگیری حتی بعد از مرگ هم ادامه دارد! مؤمن میّت در عالم برزخ، دعاگوی برادر مؤمنش است و از خداوند می‌خواهد او را ثابت قدم نگاه دارد تا همنشین او در نعمات الهی باشد.

از امیرالمؤمنین علیه السلام روایتست:

«دو دوست مؤمنی که بر اساس اطاعت خداوند متعال دوستی داشته و بر آن فداکاری می‌کردند، پس یکی پیش از دیگری بمیرد، خداوند جایگاه بهشتیش را به او نشان می‌دهد؛ و او شفاعت رفیقش را خواهد کرد و گوید: «پروردگارا! دوستم فلانی پیوسته مرا به اطاعتت وامی‌داشت و بر آن مرا کمک می‌کرد، و مرا از عصیانت باز میداشت. پس او را بر همین هدایتی که مرا ثابت نگه داشتی، استوار نگه دار تا به او نیز آن‌چه (از ثواب) که نشانم دادی، نشان دهی!»
پس خداوند دعایش را مستحاب می‌کند؛ تا زمانی‌که هر دو در پیشگاه الهی به همدیگر برسند. پس هر یک به دیگری بگوید: خدا خیرت دهد که خوب رفیقی برایم بودی!»


▪️متن عربی: عن الحارث، عن علي (عليه السلام)، قال :«..فأما الخليلان المؤمنان فتخالّا حياتهما في طاعة الله تبارك و تعالى، و تباذلا عليها و توادّا عليها، فمات أحدهما قبل صاحبه، فأراه الله منزله في الجنة، يشفع لصاحبه، فقال: يا رب خليلي فلان، كان يأمرني بطاعتك، و يعينني عليها، و ينهاني عن معصيتك، فثبّته على ما ثبّتّني عليه من الهدى حتى تريه ما أريتني؛ فيستجيب الله له حتى يلتقيان عند الله عز و جل، فيقول كل واحد لصاحبه: جزاك الله من خليل خيرا، كنت تأمرني بطاعة الله، و تنهاني عن معصيته».
📔تفسیر القمی ۲/ ۲۸۷


@borrhan
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM