کانال برهان
11.5K members
14K photos
782 videos
574 files
5.34K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ سلسله مباحث نقد فرق ضاله
+ کانالهای وابسته به برهان :

مدیریت کانال:
@mahdiyar148

📥آرشیو برهان:
@borrhan2

📥کانال معارفی امامت:
@darshayeemamat
📥کانال آموزش مجازی:
@dinclass

ادمین تبادل :
@Yarogaiie
Download Telegram
to view and join the conversation
Forwarded from اتچ بات
نقل تشرف خدمت امام عصر علیه السلام به نقل از منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/25097

مطالب پیرامون وجود نازنین مادر مکرمه امام عصر علیه السلام با سرچ عبارت:
#نرجس (سلام الله علیها)

روایات مرتبط به عدد دوازده:
دوازده امام؛ دوازده خلیفه؛ دوازده قیم؛ دوازده مرد؛ دوازده امیر؛ دوازده نقیب به تعداد نقبای بنی‌اسرائیل
با سرچ عبارت:
#دوازده

اهمیت شب نیمه شعبان در منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/24830
https://t.me/borrhan/24831
https://t.me/borrhan/24832
https://t.me/borrhan/24833
https://t.me/borrhan/24834
https://t.me/borrhan/24835
https://t.me/borrhan/24836

خباثت وهابیت پیرامون مهدویت
https://t.me/borrhan/24897
https://t.me/borrhan/24713

سیمای مهدی موعود ارواحنافداه در قرآن به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/24896
https://t.me/borrhan/24895
https://t.me/borrhan/24764
https://t.me/borrhan/24765
https://t.me/borrhan/24766
https://t.me/borrhan/24767
https://t.me/borrhan/24768
https://t.me/borrhan/24769
https://t.me/borrhan/24770
https://t.me/borrhan/24728
https://t.me/borrhan/24729
https://t.me/borrhan/24730
https://t.me/borrhan/24731
https://t.me/borrhan/24732
https://t.me/borrhan/24733
https://t.me/borrhan/24734
https://t.me/borrhan/24735
https://t.me/borrhan/24704
https://t.me/borrhan/24670
https://t.me/borrhan/24639
https://t.me/borrhan/24612
https://t.me/borrhan/24583
https://t.me/borrhan/24556

انتظار فرج افضل عبادات
https://t.me/borrhan/24725
https://t.me/borrhan/24726

اشاره به ولادت امام عصر علیه السلام و زنده بودن ایشان و زندگی کردن ایشان در بین ما و عدم تاثیر گذر زمان بر ایشان
https://t.me/borrhan/24706
https://t.me/borrhan/24588

امام عصر علیه السلام دوازدهمین وصی
( #دوازده )
https://t.me/borrhan/24643
https://t.me/borrhan/24644
https://t.me/borrhan/24641
https://t.me/borrhan/24616

اعتراف ابن کثیر به برخی از مناقب مهدی موعود ارواحنافداه
https://t.me/borrhan/25657
https://t.me/borrhan/24586

اثبات برتری مهدی موعود ارواحنافداه بر خلفای سقیفه( #افضلیت)
https://t.me/borrhan/25540
https://t.me/borrhan/24446

حاکم نیشابوری و بیان وقایع بعد از ظهور
https://t.me/borrhan/25146

علمای اهل تسنن و اعتراف به اینکه زمین از حجت خدا خالی نمی‌ماند
https://t.me/borrhan/25125
https://t.me/borrhan/24727

جایگاه ویژه منتظران دوران غیبت
https://t.me/borrhan/26218

محبین عثمان، پیروان دجال هستند!
https://t.me/borrhan/33269

کبیسی از علمای معاصر و اعتراف به انتظار برای موعودی از نسل امامان شیعه
https://t.me/borrhan/27681

سبط ابن جوزی و اشاره به برخی از القاب امام عصر علیه السلام و خاتم الائمه بودن ایشان
https://t.me/borrhan/29656

اعترافات مهم علمای معاصر اهل تسنن در خصوص باور مهدویت و مناقب امام عصر و از نسل حضرت زهرا سلام الله علیها بودن ایشان و.....

-محمد ادریس کاندهلویی:
https://t.me/borrhan/29655
https://t.me/borrhan/28191
https://t.me/borrhan/28163
https://t.me/borrhan/28101
-مولوی سید‌زاده و مولوی حسین‌پور:
https://t.me/borrhan/33322
https://t.me/borrhan/33364
-محمد عمر سربازی:
https://t.me/borrhan/33346

اخبار حضرت مهدی علیه السلام در شرح نهج البلاغه ابن‌ابی‌الحدید
https://t.me/borrhan/32206

#توسل یکی از علمای مخالفین به امام عصر علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/32008

اشاره به ولایت تکوینی امام عصر علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/27149

اعتراف ابن تیمیه به صحت و فراوانی روایات مهدویت
https://t.me/borrhan/30780

اشاره به ولادت امام عصر علیه السلام و زنده بودن ایشان تا زمان بازگشت حضرت مسیح
https://t.me/borrhan/31021


《4》


@borrhan
@borrhan2
آیه ۱۱/فرقان از #آیات_مهدوی است.
بنا بر روایات ، برخی از عبارات‌ قرآنی اشاره به تعداد امامان دارد:
#دوازده ماه ، نقیب و ... در این آیه نیز اشاره به واژه ساعة در این معنا شده است و هشدار به تکذیب کنندگان آن.

لینک‌ مرتبط:
https://t.me/borrhan/25310

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

بررسی حدیث پنجمین از هفتمین
و
تدلیس اتباع احمد بصری همبوشی

▪️🎴

🅾 طرفداران احمد اسماعیل

که بدنبال اثبات او به عنوان امام سیزدهم هستند در بین هزاران نقل در کتب شیعه و احادیث صحیح،

به دنبال :
⬅️اشتباهات نسخه برداری

⬅️اشتباه در بعضی از كلمات

⬅️برداشت غلط از احاديث متشابه

و ديگر راههای سخيف برای گنجاندن اين مدعی دروغين امامت و وصايت و وزارت امام زمان و صاحب حدود هفتاد ادعای ديگر در بين امامان بعنوان امام سيزدهم ميباشند.

از جمله اين دستاويزها؛

استناد به نقل حدیث
الخامس من ولد السابع
با این عبارت است:

امیر المومنین امام علی علیه السلام فرمود :
شنیدم رسول الله صلی الله علیه وآله فرمود :

... وبعد از من ، فتنه ای سخت و شدید و بُرّنده خواهد بود ، که تمام یاران مورد اعتماد و مقرب ، در آن ، سقوط کرده و می لغزند . و آن فتنه ، در زمانی است که از شیعیانت
⬅️، پنجمین از هفتمین از فرزندانت ناپدید (غایب) شود .
(الخامس من ولد السابع )
پدر و مادرم فدای کسی که هم اسم من است.....

📕کفایة الاثر ص157

============

🅾️ برسی حدیث

نکته اول

این حدیث با همین عبارات سه نقل دارد

یک نقل👇🏻
از علی علیه السلام
(از قول پیامبر)

و دو نقل از👇🏻👇🏻
حضرت رضا علیه السلام

۱- نقل اول

(علی علیه السلام):
امامان سیزده نفر می‌شوند، و امام سیزدهم غایب میشود

(🔻الخامس من ولد السابع)🔻

⬅️ و اتباع ملعون احمد میگویند ⬅️ این امام سیزدهم که ⬅️ پدر و مادر پیامبر و امام رضا علیه السلام فدای او میشوند😔
احمد اسماعیل بصری است!!!!

(این نقل در کتاب کفایة الاثر و معدودی از کتب آمده که بحار هم به کفایة الاثر ارجاع داده است)


۲- نقل دوم

(از امام رضا علیه السلام)
که بیشترین مدرک را دارد
امامان یازده نفر میشوند
که
امام یازدهم آخرین امام میشود
و غایب میگردد
(🔻الثالث من ولدی)🔻

حدودا
بیست مدرک
از جمله👇🏻

کمال الدین ۲/۳۷۱
عیون اخبارالرضا۲/۷
غیبت نعمانی۱۸۰
غیبت طوسی۴۳۹
بحار۵۲/۲۸۹
اثباة الهدی۵/۳۵۵
و۵/۷۰ و ۴/۳۱۸
دلائل الامامة ۴۶۰
و...

🔸نکته:
⬅️ اگر اتباع احمد یازده امامی بودند
چقدر میتوانستند روی این احادیث جولان بدهند و عده ای افراد ضعیف را که اهل تحقیق نیستند فریب بدهند
همانطور که از تک حدیث سنی ها بقول شیخ حر عاملی (موسوم به وصیت)
عده ای را فریب دادند
(📖یخادعون الله و رسوله و ما یخدعون الا انفسهم )


۳- نقل سوم

(حضرت رضا علیه السلام ):
امامان دوازده نفر میشوند
که امام دوازدهم غایب میشود
همین حدیث با عبارت
🔻الرابع من ولدی🔻

📕مدارک این نقل

الصراط المستقیم
مختصرالبصائر
الخرایج و الجرائح
منتخب الانوار المضیئه



نکته اول

نقل اول و دوم👇🏻
حسب ظاهر
امامان را
سیزده نفر(الخامس من ولد السابع)
یا یازده نفر(الثالث من لدی)
معرفی میکند .
🔸که خلاف تواتر و مردود است.

نقل سوم👇🏻
دوازده امام(الرابع من ولدی )
مطابق روایات متواتر ‌مورد قبول است.

-------------------------

نکته دوم:

🔹امام سیزدهم🔹

ائمه متناقض صحبت نمیکنند
و‌ به شدت با مدعی امامت سیزدهم و پیروان آنها برخورد کرده اند

آنها را👇🏻
خارج از دین
مارق
بی بهره از ولایت
و محشور با شیطان میدانند.


🔸۱- امام صادق علیه السلام
کسی که معتقد باشد امامان سیزده نفر یا بیشتر هستند
از دین خدا خارج میشود

📕غیبت شیخ طوسی ص۱۷۰
وافی ۲/۱۸۳
تفسیر برهان ۲/۹۳
منتخب الانوارالمضیئه ۱۹۳

🔸 امام باقر علیه السلام
بخدا قسم هرکس غیر ما (با نام بردن تعداد و اسامی دوازده امام )
ادعای امامت کند
با شیطان و سپاه او محشور میشود
📕الانصاف ص ۱۸۰

🔸امام صادق علیه السلام
امامان بعد از پیامبر ۱۲،نفرند
هر کس یکی از انها را کم کند(یازده )
یا یکی به انها اضافه کند(سیزده)
از دین خدا خارج است و بهره ایی از ولایت ما نبرده است

📕اختصاص شیخ مفیدص۲۳۳
بحار ۶۹/۹۳۶
الانصاف ۴۸۴
مستدرک الوسائل ۱۸/۱۷۷

-----------------------------

نکته سوم 👇🏻:

🅾️فدای چه کسی🅾️

در ادامه همه نقل های حدیث بالا اینست
⬅️بابی و امی
پدر و مادرم فدای او

آیا:
پدر و مادر پیامبر
یا
حضرت رضا علیه السلام
فدای احمد اسماعیل بصری همبوشی میشوند؟؟

----------------------

نکته چهارم👇🏻
تواتر
(یازده ،دوازده،یا سیزده امام)

🔹روایات متواتر
مطابق کدام نقل است.؟
آیا امام سیزدهمی در کار
است ؟؟

هزاران حدیث‌

🔺تعداد امامان(دوازده نفر)
🔺اولین و آخرین آنها
🔺نام تک تک هر #دوازده نفر
🔺نام پدران و مادران آنها
🔺مارق خواندن کسی که
یکی از این ۱۲ نفر را کم یا زیاد کند

را در 📕صدها کتب روائی
مشخص کرده است.
(فقط اثباة الهدای مرحوم شیخ حر عاملی 1018 حدیث‌ در این رابطه نقل کرده است)

==============

فایل صوتی زیر را از استاد #مسعود_مؤمنی در شرح این مطلب حتما استماع فرمایید:

https://t.me/arshivehsoti/956

@borrhan
آیه ۱/بروج از #آیات_مهدوی است.
به تصریح روایات ، آسمان در این آیه اشاره به رسول خدا و بروج اشاره به جانشینان آن حضرت دارد ، #دوازده امامی که اولین ایشان امیرالمومنین و آخرین ایشان امام عصر علیهم السلام است.

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/26110

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ

🕒🕔🕛..مهم‌ترین معراج پیامبر صلی الله علیه و آله در سال‌های بعد از بعثت در شب چنین روزی ، یعنی ۱۷ #رمضان المبارک واقع شده است.

📔بحارالانوار ۳۰۲/۱۸

▪️

💥۱۲۰ بار معراج رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امر به ولایت اهل بیت علیهم السلام در تمامی آنها
https://t.me/borrhan/21677

💥نقل ثواب عظیم #صلوات در معراج
https://t.me/borrhan/33624

💥#هشدار!
معراج عرفای منحرف به سوی تخت شیطان!
https://t.me/borrhan/25774

💥شمس تبریزی و جعل حدیث معراج در منقبت خلفای غاصب و اهانت به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها!!
https://t.me/borrhan/22103
https://t.me/borrhan/22991

💥شطحیات با یزید بسطامی و ادعای معراج برای خود و ادعای اتحاد با ذات ربوبی!!!
https://t.me/borrhan/22267

💥ابن عربی و ادعای معراج برای خود و جعل حدیث برای خلفای غاصب!!
https://t.me/borrhan/30882

💥اشاره به مناقب امام عصر علیه‌السلام در حدیث معراج
https://t.me/borrhan/33802

💥اشاره به زنانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله آنان را در معراج در حال عذاب مشاهده کردند!
https://t.me/borrhan/376
https://t.me/borrhan/4314

💥باور به معراج رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیداری و با بدن از ضروریات مذهب شیعه
https://t.me/borrhan/625
https://t.me/borrhan/8878
https://t.me/borrhan/26151
https://t.me/borrhan/26570
https://t.me/borrhan/30729

💥اشاره به مناقب اهل بیت علیهم‌السلام و مناقب امیرالمومنین و شهادت ثلاثه در احادیث معراج به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/2554
https://t.me/borrhan/6817
https://t.me/borrhan/11954
https://t.me/borrhan/26309

💥اشاره به مناقب امیرالمومنین و شهادت ثلاثه در معراج از منابع شیعی
https://t.me/borrhan/15392
https://t.me/borrhan/23917
https://t.me/borrhan/26814

💥اشاره به خلقت نورانی امامان #دوازده گانه شیعه در احادیث معراج
https://t.me/borrhan/3257
https://t.me/borrhan/16296
https://t.me/borrhan/4532
https://t.me/borrhan/28194
https://t.me/borrhan/24755
(🔺لینک آخر، از منابع مخالفین)

💥رسولخدا صلی الله علیه و آله و مشاهده فرشته ای با شمایل امیرالمومنین علی علیه السلام در سفر معراج
https://t.me/borrhan/3985

💥اثبات دروغگویی مخالفین در جعل حدیث معراج در فضیلت خلفای غاصب
https://t.me/borrhan/26066

💥آیا معراج یعنی خداوند زمان و مکان دارد؟
https://t.me/borrhan/31127
https://t.me/borrhan/30995

____
@borrhan
@borrhan2
#نقد_مدعی_یمانی

کلام مرحوم نعمانی در مورد افرادی که جذب فرقه های منحرف شدند و از شیعه اثنی عشری بیرون رفتند:

👈هر چه برای آنها دلیل و روایت می‌آوری در فهم آن دقت نمی کنند و انگار نه انگار برای آنان دلیل ارائه کردی،آنان از فهم روایات چیزی نمی‌فهمند چون انسان های جاهلی هستند و اعتقاد محکمی نداشتند و به همین دلیل با کوچکترین شبهه ای از تشیع خارج شدند و عده ای هم به خاطر دنیا از تشیع اثنی عشری خارج شدند.
______

🤔چقدر این کلام مرحوم نعمانی در هزار سال قبل شبیه اتباع امروزی احمد بصری است!

!!!عده ای جاهل به عقائد شیعه که هر چه برای آنها روایت و دلیل ارائه میکنی انگار نه انگار ،اینهمه دلیل بر رد احمد از:

تناقضاتش، بیسوادی هایش، دروغ هایش، اهانت هایش به ائمه و انبیاء، تقطیع و تحریف کردن روایات در استدلال هایش، استفاده از روایتهای جعلی و اهل‌سنت، و اینهمه روایت از ائمه در رد ادعاهایش،
اعم از:
حصر امامت بر #دوازده نفر،ختم نبوت بعد از پیامبر ، ختم نیابت خاصه بعد از نواب اربعه تا زمان ظهور خود حضرت و....

⚠️شیعیان!
حرف مرحوم نعمانی را آویزه گوش مان کنیم تا در فتنه آخرالزمان گرفتار نشویم!

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

‼️❗️احمد همبوشی می‌گوید:
#غدیر کامل نیست!!!!!

▪️💠

این مدعی در
📕کتاب وصیت مقدس ص 46 میگوید:

چون پیغمبر در روز غدیر
اسم منو نیاورده
#غدیر کامل نشده!!!😳

============

🌹امام رضا علیه السلام

خداوند تا دین خود را کامل نکرد
پیامبر را از دنیا نبرد.....و پیامبر در #غدیر با ابلاغ مساله امامت علی علیه السلام مجموعه فرائض را تکمیل کرد.

📕شیخ صدوق معانی الاخبارج۱ص۲۲۶

---------------------------------


⬅️ احمد اسماعیل همبوشی ، مدعی کذاب و غاصب مقامات امام عصر علیه السلام که خود را قائم آل محمد می‌نامد و معتقد است چون اسم او در #غدیر برده نشده دین کامل نشده است!!!


همچنان خود را از #ثقلین و عترت رسول الله میداند که اگر او را قبول نداشته باشیم از گمراهی در امان نخواهیم بود!!



👇👇👇 در این حدیث رسول الله صلی الله علیه واله
⬅️هم ثقلین و هم عترت را معرفی فرمودند
و متاسفانه مانند هزاران حدیث دیگر بازهم اسم احمد اسماعیل از طایفه همبوش بصره در آن نیست!


امام ششم حضرت صادق علیه السلام از پدران بزرگوارش از امام حسین علیه‌السلام روایت نمودکه فرمودند:

از امیرالمؤمنین علیه السلام در باره معنای فرمایش پیغمبر خدا پرسیدند

✳️ انی مخلف فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی
عترت کیست؟؟؟

حضرت فرمودند:

من و حسن و حسین و
نُه امامی که از فرزندان حسین اند.
که نهمی آنها مهدی است که قائمشان است.

📕شیخ صدوق کتاب معانی الاخبار
ج۱ص۲۱۴،۲۱۵
باب معنای ثقلین و عترت

تذکر

بازهم مانند هزاران حدیث دیگر که در تعداد، ذکر اسامی و انحصار #دوازده امام داریم اسمی از احمد اسماعیل و هیچ مدعی دیگری برده نشده

چرا بعضی ها بظاهر چشم دارند اما نمی‌بینند!!!!!؟؟؟؟

این کلام امام صادق علیه السلام را به خاطر بسپارید:

مدعی امامت سیزدهم کافر و از دین خارج است.



👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و چهارم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}

================

..میثاقهای الهی، میثاق‌های ویژه‌ای است ؛
در بسیاری از آیات، مُفاد و موضوعی که بر آن #میثاق اخذ و یا مواثقه شده معین و معرفی شده است.

روؤس موضوعهایی که از این آیات، استخراج می‌شود، بدین قرار است:

۱- میثاق پیامبران برای مسئولیت آنان در برابر صدق آنان.(احزاب/۷)

۲- میثاق پیامبران برای ایمان آوردن به رسولخدا و نیز یاری کردن او.(آل‌عمران/۸۱)

۳- میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر

۴- میثاق مومنان برای ایمان آوردن به خدای جهانیان.(حدید/۸)

۵- میثاق بنواسرائیل برای عدم بندگی غیر خدا و نیز برای احسان به پدر و مادر، به خویشان نزدیک، به یتیمان و به مسکینان و نیز برای نیکوگویی و نیز برای اقامهء #نماز و پرداخت زکات.(بقره/۸۳)

۶- میثاق بنواسرائیل برای آن که خون همدیگر را نریزند و یک دیگر را از دیار همدیگر بیرون نکنند.(بقره/۸۴)

۷- میثاق بنواسرائیل برای فراسازی کوه طور برای آنان - که این خود، به مفهوم ارسال رسولان و انزال کتب برای آنان است. - و نیز برای وارد شدن از یک درِ مشخص و هم چنین برای عدم تعدی در روز شنبه.(نساء/۱۵۴)

۸- میثاق بنواسرائیل برای آن که خدا پیامبرانی را برای آنان بفرستد و نیز برای انزال تورات.(بقره/۹۳- نساء/۱۵۴)

۹- میثاق بنواسرائیل برای فرستادن پیامبران.(مائده/۷۰)

۱۰- میثاق نصارا که البته به مفاد میثاق آنان در قرآن اشاره نشده است.(مائده/۱۴)

۱۱- میثاق اهل کتاب برای پنهان نکردن مطالبی که در کتاب‌هایشان آمده و نیز برای بیان کردن آنها.(آل‌عمران/۱۸۷)

۱۲- میثاق بنواسرائیل برای مبعوث ساختن #دوازده نقیب برای آنان و از میان آنان‌.(مائده/۱۲)

⬆️ این موضوع ها سرفصل هایی است که خدا برای آنها از مکلفان، #میثاق گرفته و یا یا آنان میثاق بسته است.

غالب میثاقها برای #توحید ؛ رسالت و یاری رساندن رسولان ، برای سد راه هدایت نشدن است.
موضوع دو، سه میثاق را می‌توان به بعضی از احکام مرتبط دانست که به نظر می‌رسد
آنان نیز توسط پیامبران و در ادامه دعوت آنان، از بنواسرائیل ستانده شده باشد.

☑️ از تمام میثاق های قرآنی، #تنها میثاقی که به #ذکر آن فرمان داده شده، میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر است.

☑️ نعمت های واجب الذکر که در پست قبلی از همین عنوان ، به آن اشاره کردیم و میثاقهای قرآنی ، با یکدیگر #سنخیت کامل دارند و غالبا برای توحید و بندگی و رسالت و نبوت و امامت و هدایت الهی، اعطا و اخذ شده است.

و در هیچ آیه‌ای از قرآن به جز آیهء #میثاق_غدیر ؛ به این #میثاق و به این #نعمت ، در #کنارهم اشاره‌ای نشده است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
#فرقه_ناجیه

به اسناد صحيح و متواتر نقل شده‌‌است كه رسول خدا بارها تأكيد كرده‌اند جانشينان من تا قيامت تنها #دوازده نفر خواهند بود.

چنانچه #مسلم در صحيح خود آورده است كه رسول خدا فرمودند:

إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّي يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً

اين امر (اسلام)منقضی نمی‌شود تا اينكه دوازده‌خليفه در بين آنها بگذرد.

👈 طبق اين روايت، خلفای واقعي رسول خدا صلي الله عليه وآله تا زمانی كه اسلام هست، تنها دوازده نفر خواهند‌بود.

به غير از مذهب حقه اثني عشريه، هيچ مذهب ديگری نتوانسته‌اند، اين روايت را بر مذهب خود تطبيق دهند.

تعدادی از علمای مخالفین تصريح كرده‌اند كه نتوانسته‌اند معنای اين روايت را بفهمند و هيچ يك از علمای آنان نيز معنای دقيق و قاطعی برای آن ذكر نكرده است.

👤 ابن حجر عسقلاني به نقل از ابن جوزي می‌نويسد:

👈 قد أطلت البحث عنه، وتطلّبت مظانّه، وسألت عنه، فما رأيت أحدا وقع علي المقصود به.
(فتح الباري 181/13)

درباره اين روايت تحقيق زيادی كردم و تمام احتمالات را ملاحظه كرده و از ديگران سؤال كردم؛ اما هيچ كسي را نيافتم كه معنای قطعی اين روايت را متوجه شده باشد.
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

قسمتی از خطبه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در #غدیر :
ائمه بعد از من #دوازده نفر هستند...

👈ای مردم بدانید من پیامبر هستم و علی وصی مندانید خاتم ائمه حضرت مهدی(عج) می باشد که او آخرین حجت خدا است و بعد از او حجتی نیست.

⁉️به نظر شما کسی که بگوید من امام سیزدهم هستم و ما بیست و چهار امام داریم می تواند ادعا کند تابع پیامبر(صلی الله علیه و آله) است
آیا این انکار غدیر توسط احمد بصری نیست؟؟؟

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

ابلاغ امامت #دوازده امام در #غدیر خم در کتاب سلیم

و #حصر اوصیاء پیامبر تا روز قیامت ، در ۱۲ امام علیهم السلام
@borrhan
آیا میدانستید #یزید بن معاویه جزو خلفای اثنی عشر نزد جماعت اهل تسنن است ؟!!
( #دوازده )
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اعتبارکتاب_سلیم_بن_قیس_هلالی
#نقد_مدعی_یمانی


روایات نقل شده از جناب #سلمان سلام الله علیه در
کتاب سلیم بن قیس هلالی (اسرار آل محمد علیهم السلام)

⬇️▪️

🔵 جملاتي بسيار ناب و زيبا از بزرگ محدث شيعه شیخ نعمانی رضوان الله علیه ::::::

♦️و در میان تمامی کسانی که از شیعه بار دانش به دوش دارند و آن را از پیشوایان خود نقل می کنند،
اختلافی در این نیست که کتاب سلیم بن قیس هلالی متنی است از بزرگ ترین کتاب های متون که اهل علم آن را از ناقلان حدیث اهل بیت (علیهم السلام) روایت کرده اند؛
و قدیمی ترین آن هاست زیرا همه ی آنچه این متن حاوی آن است منحصراً از #رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و #امیرالمومنین (علیه السلام) و #مقداد و #سلمان فارسی و #ابوذر و معاصرینشان که در این مسیر بوده اند
یعنی از کسانی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و امیرالمومنین (علیه السلام) را دیده و از آن دو حدیث شنیده اند، نقل شده است،
و آن کتال اصولی است که شیعه به آن مراجعه می کند، کتب مرجع و بر آن تکیه و اعتماد می نماید و ما پاره ای از آنچه کتاب شامل آن است و غیر آن را از بیان چگونگی امامان #دوازده گانه به وسیله رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و راهنماییش به آن ها و خاطرنشان ساختن و یادکردن مکرّر او از تعداد آنان و گفته ی آن حضرت که فرمود:
((همانا امامان از فرزندان حسین نُه نفرند که نهمین آن ها قائمشان و ظاهر ایشان و باطن ایشان و برترینشان است.))
در این کتاب آورده ایم که آن احادیث هر عذر و بهانه ای را قطع و هر شبهه ای را برطرف می سازد و ادعای هر باطل گو و مزخرفات هر بدعت گذار و گمراهی هر فریبکار را رد می کند و دلیل روشنی است بر درستی امر این عده از امامان که برای هیچ یک از آنان که ادعاهای نادرست و ناحق می کنند _ کسانی که خود را به شیعه می بندند و شیعه از آن ها به دور است _
چنین دلیل فراهم نمی آید که بر درستی دعواها و نظرات خود مانند آن را بیاورند و نه در هیچ یک از کتب اصول نیز که شیعه به آن مراجعه می کند و روایات صحیح آن را نمی یابند.
و حمد و سپاس برای پرودگار عالمیان است.

📚 الغیبة النعماني، صفحه ۱۰۳ـ۱۰۴، ذیل حدیث ۳۰



این کلام ، هم پاسخی است بر تشکیک کنندگان بر کتاب سلیم بن قیس

و هم خط بطلانی است بر باور پیروان و اتباع مدعی کذاب یمانی،
احمد بصری
که ادعا می‌کنند
تعداد جانشینان رسول خدا صلی الله علیه و آله ،۲۴ امام است و
احمد امام سیزدهم!!!

👈👈 در قدیمی ترین سند روایی شیعه، یعنی در کتاب سلیم، متوفای سال ۷۶ هجری قمری ،
به وضوح از قول رسول خدا و وصی ایشان و اصحاب‌ خاص ایشان علیهم‌السلام ،
وصیت و خبر رسول خدا صلی الله علیه و آله در انحصار امر جانشینی و امامت تنها در #دوازده امام ، اثبات شده است.

+لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/32796

============

پی دی اف کتاب در:
https://t.me/borrhan/8933

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
#دوازده
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

یکی از اذکار زیبای سجده شکر با قسم دادن خداوند به ولایت ائمه علیهم‌السلام و به خون سیدالشهداء سلام الله علیه

🌟🧡🌟

شیخ صدوق و شیخ کلینی _رضوان الله علیهما_ چنین نقل کرده اند:

▪️رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُنْدَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ: تَقُولُ فِی سَجْدَةِ الشُّکْرِ اللَّهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ وَ أُشْهِدُ مَلَائِکَتَکَ وَ أَنْبِیَاءَکَ وَ رُسُلَکَ وَ جَمِیعَ خَلْقِکَ أَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ رَبِّی وَ الْإِسْلَامَ دِینِی وَ مُحَمَّداً نَبِیِّی وَ عَلِیّاً وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ - وَ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِیَّ بْنَ مُوسَى وَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ - وَ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ وَ الْحُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِی‏ أَئِمَّتِی بِهِمْ أَتَوَلَّى وَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ أَتَبَرَّأُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَنْشُدُکَ دَمَ الْمَظْلُومِ ثَلَاثاً اللَّهُمَّ إِنِّی أَنْشُدُکَ بِإِیوَائِکَ عَلَى نَفْسِکَ لِأَعْدَائِکَ لَتُهْلِکَنَّهُمْ بِأَیْدِینَا وَ أَیْدِی الْمُؤْمِنِینَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَنْشُدُکَ بِإِیوَائِکَ عَلَى نَفْسِکَ لِأَوْلِیَائِکَ لَتُظْفِرَنَّهُمْ بِعَدُوِّکَ وَ عَدُوِّهِمْ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ - وَ عَلَى الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ثَلَاثاً وَ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ الْیُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ ثَلَاثاً ثُمَّ تَضَعُ خَدَّکَ الْأَیْمَنَ عَلَى الْأَرْضِ وَ تَقُولُ یَا کَهْفِی حِینَ تُعْیِینِی الْمَذَاهِبُ وَ تَضِیقُ عَلَیَّ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَ یَا بَارِئَ خَلْقِی رَحْمَةً بِی وَ کُنْتَ عَنْ خَلْقِی غَنِیّاً صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ - وَ عَلَى الْمُسْتَحْفَظِینَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ثَلَاثاً ثُمَّ تَضَعُ خَدَّکَ الْأَیْسَر عَلَى الْأَرْضِ وَ تَقُولُ یَا مُذِلَّ کُلِّ جَبَّارٍ وَ یَا مُعِزَّ کُلِّ ذَلِیلٍ قَدْ وَ عِزَّتِکَ بَلَغَ بِی مَجْهُودِی ثَلَاثاً ثُمَّ تَعُودُ لِلسُّجُودِ وَ تَقُولُ مِائَةَ مَرَّةٍ شُکْراً شُکْراً ثُمَّ تَسْأَلُ حَاجَتَکَ إِنْ شَاءَ اللَّه‌‏

عبدالله بن جندب می گوید:
امام موسی بن جعفر علیه السلام فرمود: که در سجده شکر می گویی(ترجمه دعای امام):
خداوندا، من تو را گواه می گیرم، و فرشتگانت و پیامبران و فرستادگانت را و تمامی مخلوقات و بندگانت را گواه می‌گیرم به این که تو یکتا معبود، پروردگار منی، و اسلام دین من است، و محمد پیامبر من، و علی و حسن و حسین، و علی بن الحسین، و محمد بن علی، و علی بن محمد، و الحسن بن علی، و الحجة بن الحسن بن علی امامان و #پیشوایان_دین هستند که با آن ها دوستی دارم و از دشمنانشان #بیزارم،
خداوندا، براستی من تو را #سوگند می‌دهم به #خون_ریخته شده #مظلوم (سه بار) پروردگارا، تو را سوگند می‌دهم به آن قسمی که یاد کرده ای و وعده داده ای که دشمنان خود را به دست های ما و به دست مومنین هلاک سازی،

بارخدایا! به آن سوگندی که یاد کرده و گفته و وعده فرموده ای تا یاران و دوست دارانت را بر دشمنان خود و دشمنان آنان (دوستداران) پیروز سازی، قسمت می دهم که بر محمد(ص) و حافظان دین و معصومین از آل او درود فرستی _سه بار_ سپس می گویی:

پروردگارا، براستی که من از تو فراخی روزی پس از فشار زندگی می خواهم _سه بار_
آن گاه گونه راست خود را بر زمین نهاده و می گویی:
ای پناه من، آن گاه که روش های گوناگون و راههای پر پیچ و خم زندگی مرا خسته و عاجز ساخته، و روی زمین با همه فراخیش بر من تنگ گشته، ای آن که از روی مهر مرا آفریدی و حال آن که از خلقت من بی نیاز بودی، بر محمد(ص) و آل او درود بفرست و نیز بر حافظان آئینت از آل محمد _سه بار_
سپس جانب چپ صورت خود را بر خاک می گذاری و می گویی:

ای خوارکننده هر سرکش، و ای عزیز کننده هر ذلیل، آری تو را به عزت سوگند می دهم که آرزویم را برآور و بارم را که طاقتم را برده به منزل برسان _سه بار_ سپس به سجده بازگشته و
صد بار (شکرا شکرا) می گویی،
آن گاه حاجت خویش را می طلبی،
ان شاءالله

📜من لا یحضره الفقیه.ج1 ص232.ط موسسة الاعلمی للمطبوعات
📜فروع الکافی.ج1 ص312.ط دار التعارف للمطبوعات



©کانال برهان و نشر ادعیه ماثوره

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات

پاسخ به حدیثی که معمولا در چنین ایامی ، بدون هیچ شرحی و برای اهدافی خاص ، در فضای مجازی پخش می‌شود::

امام صادق علیه السلام فرمودند:
هرکه با اهل سنت درصف اول نماز بگزارد گویا با رسول خدا درصف اول نماز گزارده !!!

کافی، کلینی، ج۳ ص۸۵
وسائل الشیعه، ج۳ ص۳۸۱

🔹🔹🔹

ابتدا به بررسی اسناد ارائه شده می‌پردازیم:

1⃣ سند اول که در متن آمده:
کتاب کافی شیخ کلینی جلد ۳، صفحه ۸۵ بود:

در کتاب کافی جلد ۳ طبع منشورات فجر چنین روایتی نبود.
در طبع انشارات دار الکتب الاسلامیة هم چنین روایتی نبود
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه صادق حسن زاده انتشارات فاضل نیز چنین روایتی وجود نداشت.
صفحات ۳۷۷ تا ۳۸۲ بررسی شد اما چنین روایتی نبود.
در شرح اصول کافی جلد ۳ تالیف محمد صالح مازندرانی چاپ بیروت اصلا صفحه ۳۸۰ وجود نداشت.
آخرین صفحه این کتاب ۳۰۵ بود با این وجود در این صفحه به قبل تا صفحه ۲۸۰ چنین روایتی نبود.
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه شیخ محمد باقر کمره ای انتشارات اسوه چنین روایتی وجود نداشت از صفحه ۳۷۶ تا ۳۷۹ باب ولادت جعفر بن محمد علیه السلام و از صفحه ۳۸۰ تا ۳۸۴ باب ولادت موسی بن جعفر علیه السلام بود. حتی باب ها با محوریت روایت تطابق نداشت چه برسه به خود روایت.
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه حسین استاد ولی انتشارات دارالثقلین با همکاری انتشارات منیر چنین روایتی نبود. بلکه باب زندگانی امام حسین علیه السلام بود.

2⃣ سند دوم
که کتاب وسائل شیعه جلد ۳ صفحه ۳۸۱ بود:

باز هم چنین روایتی در آدرس فوق الذکر نبود.


#اما_این_روایت_نورانی_کجاست؟

🔵 روایت در کافی جلد ۳ صفحه ۳۸۰ انتشارات دارالکتاب اسلامیه روایت ۶ و وسائل الشیعه جلد ۸ صفحه ۲۹۹ یافت شد.

👈👈 پس مشخص می‌شود، کسانی که چنین پیامی را نشر می‌دهند، بدون بررسی دقیق ، صرفا به کپی کردن اکتفا می‌کنند.


#حالا_بررسی_متن_روایت

اصل روایت چنین است:

علی بن ابراهیم، عن أبیه، عن ابن ابی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن ابی عبدالله علیه السلام قال:

من صلی معهم فی الصف الأول کان کمن صلی خلف رسول الله صلی الله علیه و آله.

👈هرکس در صف اول با آنها نماز بگذارد. گویا با رسول الله صلی الله علیه و آله در صف اول نماز گذارده.

http://s7.picofile.com/file/8254076068/Kafi9.png

🤔⁉️⁉️کجای این روایت صریحا اهل تسنن آمده نمی دانیم؟⁉️⁉️



اما شرح روایت::

روایت در باب فضائل نماز به صورت جماعت آمده است.

همه می دانیم طبق فقه شیعه شرط لازم برای امام جماعت شیعه #دوازده امامی بودن است.

و این روایت و روایات از این دست از باب #تقیه است و
کسانی که به مبانی فقهی شیعه آگاهند می‌دانند که اینگونه روایات محمول بر #تقیه هستند.

به این روایت و عنوان باب آن دقت کنید:::

🔵 ٥ ـ👈 باب استحباب حضور الجماعة خلف
👈 من لا يقتدى به للتقيّة 👉، والقيام في الصفّ الأوّل معه

عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: يُحْسَبُ لَكَ إِذَا دَخَلْتَ مَعَهُمْ وَإِنْ كُنْتَ لَا تَقْتَدِي بِهِمْ مِثْلَ مَا يُحْسَبُ لَكَ إِذَا كُنْتَ مَعَ مَنْ يُقْتَدَي بِه‏.

👈امام صادق عليه‏السلام فرمود :
اگر با آنها وارد نماز شوی، گر چه به آنان اقتدا نکنی، همان اندازه فضيلت برای تو نوشته مي‏شود که پشت سر کسی که اقتدا به او صحيح است نماز گزارده باشی!

📗📓وسائل الشيعة، ج‏8، ص299
http://lib.eshia.ir/11025/8/299

پس همانطور که مشاهده نمودید اینجا صرفا برای تقیه بیان شده است
و مهم هم نیست اسم اهل سنت آمده یا خیر،
چون در برخی روایات آمده مخالفین
و مخالفین ما که نماز هم میخوانند جماعت عمریه اند؛

ودر حدیث آمده که مِثل کسی است که
که اقتدا به او صحیح است.

☝️👈👈 پس اینجا میفرمایند اقتدا به آنان صحیح نیست ولی از اونجایی که در شرایط تقیه است ؛
مانند کسی است که اقتدا به او صحیح است و ثواب دارد نماز خواندن پشت سر آنان ؛
فقط چون فرمودند اقتدا نکنید.


⬇️ در اهمیت تقیه به این روایت از امام صادق علیه السلام توجه کنید که فرمودند::

💠 قَالَ سَيِّدُنَا الصَّادِقُ عليه السلام: عَلَيْكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَجْعَلْهَا شِعَارَهُ وَدِثَارَهُ مَعَ مَنْ يَأْمَنُهُ لِتَكُونَ سَجِيَّتَهُ مَعَ مَنْ يَحْذَرُه‏.

💠 آقايمان حضرت صادق عليه ‏السلام ‏فرمودند: #تقيه بر شما لازم است؛ زيرا از ما نيست کسی که در هر حال تقيه را شعار و دثار خود قرار ندهد.

📗📓وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : العلامة الشيخ حرّ العاملي جلد : 16 صفحه : 212
http://lib.eshia.ir/11025/16/212

《1》
#نقد_ابن_عربی
#پاسخ_به_شبهات

⁉️ سوال:
آیا صرف کتاب نوشتن در فضائل اهل بیت علیهم السلام و مدح ایشان، دلیلی بر شیعه بودن است؟

🔸 از #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی سوال شد برخی از علما کتابی را به ابن عربی نسبت می‌دهند به نام « #دوازده امام» آیا این دلیلی بر تشیع او نیست
؟؟!

پاسخ مرحوم علامه سید جعفر عاملی قدس سره:

✍️ کثیری از علمای اهل سنت کتب متعددی در مناقب امامان اهل بیت علیهم السلام تدوین کرده‌اند نظیر؛ شبلنجی، ابن صباغ (مالکی)، شبراوی، قندوزی، ابن طلحه، گنجی(شافعی)، وکسان دیگری از علمای اهل سنت.
حتی برخی از علمای اهل سنت که با تشیع دشمنی نیز داشته‌اند دست به تألیف کتبی در مناقب امامان علیهم السلام زده‌اند مانند ابن حجر هیتمی، صاحب کتاب صواعق المحرقه، فضل بن روزبهان صاحب کتاب ابطال نهج الباطل وو....

📚 ابن عربی سنی متعصب، ص ۴۵ .


@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#گسترش_تشیع
#فرقه_ناجیه

🔴 خشم #ابن_تيميه از شیعه شدن یهودیان!!!!!

🔹🔹

👤 ابن کثیر دمشقی؛ از شاگردان ابن تیمیه، به نقل از استادش پیرامون شیعه شدن یهودیان چنین می نویسد:

قال شيخنا العلامة أبو العباس بن تيمية...وغلط كثير ممن تشرف بالاسلام من اليهود فظنوا أنهم الذين تدعو إليهم فرقة الرافضة فاتبعوهم.

استاد ما ابن تیمیه گفته است:... و به اشتباه بسیاری از یهودیانی که به اسلام تشرف پیدا می کنند و مسلمان می شوند، گمان می کنند آنانی که آنان را به اسلام دعوت کرده، رافضی ها (شیعیان) هستند و از آنان (شیعیان) دفاع می کنند.

📕نام کتاب : البداية والنهاية نویسنده : ابن كثير جلد : 6 صفحه : 280

http://lib.eshia.ir/22003/6/280

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/awwH6



پ.ن ::

با توجه به وجود بشارت تورات به آمدن #دوازده امام و رئیس از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام،
ابن تیمیه معتقد است،‌ کسانی که از یهود مشرف به اسلام می‌شوند، به خاطر این بشارت به مذهب شیعه اثنی‌عشریه می‌پیوندند.

مطالعه متن بشارت تورات در
https://t.me/borrhan/32409



🔚کانال برهان و نقد نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی

اثبات کافر بودن احمد بصری در بیان امام صادق علیه السلام

🔵 عن عبد العزيز القراطيسي قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : الأئمة بعد نبينا صلى الله عليه وآله اثنا عشر نجباء مفهمون ، من نقص منهم واحدا " [ أ ] وزاد فيهم واحدا " خرج من دين الله ولم يكن من ولايتنا على شئ.

عبدالعزیز القراطیسی گفت: امام صادق علیه السلام فرمودند:
ائمه بعد از پیامبر #دوازده نفر می باشند و هر کسی که یکی از آن ها را کم یا زیاد بکند، از دین خدا خارج شده و از ولایت ما چیزی بر او نیست.

📚 الاختصاص، الشيخ المفيد، ص227.

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#دوازده

⁉️‼️آیا جناب زراره، نسبت به امامت امام کاظم علیه‌السلام جهل داشت و بی‌اعتقاد بود؟؟

👈 روایات عرضه ، یعنی علم و اعتقاد یقینی شیعه در طول تاریخ ، به تعداد اوصیاء پیامبر اکرم و امامت ائمه‌ی اثنی عشر (علیهم السلام)

▪️🔹🔹

... بی‌تردید مهمترین وجه تمایز و نشانه‌ی شیعه در طول تاریخ ،
اعتقاد ایشان به امامت ائمه ی اثنا عشر (علیهم السلام) می‌باشد.

همچنانکه هزاران روایت موجود در کتب فریقین در خصوص ۱۲ #خلیفه و ۱۲ #وصی و ۱۲ #امام ،
و همچنین تصریح به اسامی آنها، بوضوح بیانگر اهتمام نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و اهل بیت (علیهم السلام) به اعلان و ابلاغ این اصل و رکن ایمان می‌باشد.

🔵 بدینجهت برای اهل هرزمانی، تنها اعتقاد به امام زمان خویش و ائمه‌ی قبل کفایت نکرده. بلکه ضرورت اعتقاد به تمامی ایشان (#دوازده امام) در دوران امامت تمامی ائمه امری روشن می‌باشد
و جمیع اهل ایمان در تمامی زمان‌ها ملزم به قبول و ایمان به ائمه ی اثنا عشر (علیهم‌السلام) بوده اند.
(مگر در مصادیق #تقیه)

همچنانکه روایات #متواتر تصریح به این مطلب دارد که از جمله آنها میتوان به "روایات عرضه" اشاره نمود.(مصادیق زیادی از روایات عرضه وجود دارد)
👈 که از جمله‌ی مشهورترین اخبار عرضه ،
روایت عرضه‌ی ایمان جناب #عبدالعظیم_الحسنی (رحمه الله) بر امام هادی (علیه السلام) می‌باشد:
https://t.me/borrhan/26379

🔰 بنابراین همواره باید دو‌ اصل زیر را به عنوان موارد اتفاق و #ضروری مذهب تشیع مد نظر داشت:

۱- ابلاغ و تصریح مکرر و متواتر بر امامت تمامی امامان و اوصیاء پیامبر تا روز قیامت ، از سوی نبی مکرم (صلی‌الله علیه ‌آله) و اهل بیت (علیهم السلام).

۲- لزوم علم و اعتقاد یقینی شیعه در طول تاریخ ، به تعداد اوصیاء پیامبر اکرم ص و امامت ائمه‌ی اثنی عشر (علیهم السلام).

🕜🕛🕚....اما در برهه ای از زمان و برای زیر سوال بردن این دو اصل ضروری شیعه ، شبهاتی از سوی زیدیه و پس از آن از سوی عامه و نواصب بر علیه شیعه مطرح گردید.

از جمله این شبهات ادعای گزاف و اتهام‌ به زرارة بن أعین رحمه الله ( از صحابی خاص امامین باقرین صادقین علیهماالسلام و از اعاظم و اجلاء شیعه ) مبنی بر عدم آگاهی و اعتقاد ایشان به امامت امام موسی بن‌جعفر علیهما السلام می‌باشد!!!

لکن این ادعا صریحا از سوی ائمه طاهرین (علیهم السلام) نفی و واقعیت امر تبیین گشته است.

💠 ذکر این نکته ضروری است که با عنایت به اختناق حاکم در آن دوران ، امام صادق (علیه‌السّلام) برای مصون ماندن امام هفتم (علیه‌السّلام) از خطرات احتمالی،
پنج نفر را به عنوان وصیّ خویش معیّن نمود که منصور دوانیقی، یکی از این افراد بود. با این شیوه، توطئه منصور برای به قتل رساندن امام هفتم (علیه‌السّلام) نقش بر آب شد.

بدینجهت مصالح شیعه ایجاب می‌کرد که زراره، به تبعیت از امام خویش موضوع امامت امام کاظم (علیه‌السّلام) را آشکار نکند.
از این رو (چنان‌که از امام رضا (علیه‌السّلام) روایت شده)،
هدف زراره از اعزام پسرش به مدینه این بود که ببیند وظیفه او چیست و آیا اجازه دارد بر خلاف جوّ حاکم،
کاری انجام دهد و امامت موسی بن جعفر را اظهار نماید یا همچنان مأمور به #تقیه است.

🔰 ترجمه روایت امام رضا علیه السلام چنین است:

🔺به امام رضا (علیه‌السّلام) گفتم: ‌ای پسر پیامبر خدا! در باره زراره برایم بگو که آیا پدرت را به امامت قبول داشت؟ فرمود: «آری». به ایشان گفتم: پس چرا پسرش عبید اللّه را فرستاد تا از وصیّ امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) خبر بگیرد؟

فرمود: «زراره حقّ امامت پدرم و نصّ پدرش بر امامتِ او را به رسمیت می‌شناخت و دلیل اعزام پسرش برای خبر گرفتن از وضعیت پدرم، این بود که بداند آیا تقیّه را در اظهار امامت او و نصّ پدرش بر آن را کنار بگذارد یا نه. و وقتی پسرش عبید اللّه طول داد و از او درخواست شد که نظرش را در باره پدرم بدهد، از آن‌جا که دوست نداشت بدون دستور امام، اقدام به آن کند، قرآن را روی دست گرفت و چنین گفت: خداوندا! همانا امام من، کسی از فرزندان صادق (علیه‌السّلام) است که این قرآن، امامتش را تأیید کرده باشد».

📚 صدوق ، كمال الدين و تمام النعمة ، ج ۱ ، ص ۷۵.

متن عربی روایت در:::

http://lib.eshia.ir/27045/1/75

==============

👁‍🗨کانال برهان ، شبکه مدافع شیعه

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ #اهلسنت_و_مهدویت
#دوازده
#تفسیر_قرآن

اشاره به خلقت نورانی امامان #دوازده گانه شیعه در کلام #جوینی از بزرگان اهل تسنن

👈 امام عصر ارواحنافداه همچون ستاره‌ای درخشان

☀️

جوینی در کتاب فرائد السمطین، روایت کرده‌است که گفت: 

💠 وذکر ابن شاذان هذا، حدثنا احمد بن محمد بن عبدالله الحافظ، حدثنی علی بن علی بن سنان الموصلی، عن احمد بن محمد بن صالح، عن سلمان بن محمد، عن زیاد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن یزید بن جابر، عن سلامه، عن أبی سلیمان راعی رسول الله قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ (صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) یَقُولُ: لَیْلَۀً اُسْرِیَ بِی اِلَی السَّمَاءِ قَالَ لِیَ الْجَلِیلُ جَلَّ جَلاَلُهُ (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا اُنْزِلَ اِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ) بقره /285 فَقُلْتُ وَ الْمُؤْمِنُونَ، قَالَ صَدَقْتَ، قَالَ یَا مُحَمَّدُ اِنِّی اِطَّلَعْتُ اِلَی اَهْلِ الْاَرْضِ، اِطِّلاَعَۀً فَاخْتَرْتُکَ مِنْهُمْ فَشَقَقْتُ لَکَ اِسْماً مِنْ اَسْمَائِی فَلاَ اَذْکُرُ فِی مَوْضِعٍ اِلاَّ ذَکَرْتُ مَعِی فَاَنَا الْمَحْمُودُ وَ اَنْتَ مُحَمَّدُ، ثُمَّ اِطَّلَعْتُ الثَّانِیَۀ فَاخْتَرْتُ مِنْهُمْ عَلِیّاً فَسَمَّیْتُهُ بِاِسْمِی، یَا مُحَمَّدُ خَلَقْتُکَ وَ خَلَقْتُ عَلِیّاً وَ فَاطِمَۀَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ وَ الْاَئِمَّۀَ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ مِنْ نُورِی وَ عَرَضْتُ وِلاَیَتَکُمْ عَلَی اَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ فَمَنْ قَبِلَهَا کَانَ عِنْدِی مِنَ الْمُؤْمِنیِنَ وَ مَنْ جَحِدَهَا کَانَ عِنْدِی مِنَ الْکَافِرِینَ ...، یَا مُحَمَّدُ تُحِبُّ اَنْ تَرَاهُمْ؟ قُلْتُ نَعَمْ یَا رَبِّ، قَالَ لِی: اُنْظُرْ اِلَی یَمِینِ الْعَرْشِ فَنَظَرْتُ فَاِذاً عَلَی وَ فَاطِمَۀ وَ الْحَسَن وَ الْحُسَیْن وَ عَلِیّ بْن الْحُسَیْن وَ مُحَمَّد بْن عَلَیّ وَ جَعْفَر بْن مُحَمَّد وَ مُوسَی بْن جَعْفَر وَ عَلِیّ بْن مُوسَی وَ مُحَمّد بْن عَلِیّ وَ عَلِیّ بْن مُحَمَّد وَ الْحَسَن بْن عَلِیّ وَ مُحَمَّد الْمَهْدِیّ بْن الْحَسَن کَاَنَّهُ کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ بَیْنَهُمْ وَ قَالَ یَا مُحَمَّدُ هَؤُلاَءِ حُجَجِی عَلَی عِبَادِی وَ هُمْ اَوْصِیَائُکَ وَ الْمَهْدِیُّ مِنْهُمْ، اَلثَّائِرُ مِنْ قَاتِلِ عِتْرَتِکَ، وَ عِزَّتِی وَ جَلاَلِی اِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنْ اَعْدَائِی وَ الْمُمِدُّ لِاَوْلِیَائِی. 

از رسول‌خدا(صلی الله علیه و آله) شنیدم که می‌فرمود:

در شب #معراج که مرا به آسمان بردند، در آنجا خداوند جلیل فرمود:
آمن الرّسول بما انزل الیه من ربّه، یعنی: پیامبر به آن‌چه از سوی پروردگارش بر او نازل شده ایمان آورده است،
من گفتم: و مومنون (یعنی افراد با ایمان نیز این‌گونه هستند) خداوند فرمود: راست گفتی، و فرمود:‌

ای محمّد من نظر خاصی به اهل زمین نمودم و تو را از میان آنها برگزیدم، و برای تو اسمی از اسم‌های خودم را مشتق نمودم، و در هیچ جایی متذکر نشدم مگر اینکه تو را هم با خود ذکر نمودم، پس من محمودم و تو محمّد،
سپس برای بار دوّم نظر خاصّی نمودم و #علی را برگزیدم و او را به اسم خودم نامیدم، من تو و علی و #فاطمه و #حسن و #حسین و امامان از فرزندان حسین را از نور خودم آفریدم، و #ولایت شما را بر اهل آسمانها و زمین عرضه نمودم، پس هر کسی که این ولایت را قبول کرد از مومنین است و هر کس منکر آن شد نزد من از کافران است. ...،‌ای محمّد، آیا دوست داری ایشان را ببینی، من عرض کردم آری ای پروردگار من، پس خداوند به من فرمود: به سمت راست عرش نگاه کن،
و من نگاه کردم و در آنجا علی و فاطمه و حسن و حسین، و علی بن حسین (سجاد) و محمد بن علی (باقر) و جعفر بن محمّد (صادق) و موسی بن جعفر (کاظم) و علی بن موسی (رضا) و محمد بن علی (جواد) و علی بن محمد (هادی) و حسن بن علی (عسکری) و «م ح م د» مهدی پسر حسن عسکری را دیدم،
و #مهدی در میان ایشان همچون #ستاره‌ای می‌درخشید،

و خداوند فرمود:‌ای محمّد، اینها #حجت‌های من بر بندگانم هستند، اینها #اوصیاء توهستند و مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) از ایشان است، قسم به عزت و جلالم که مهدی(ارواحنافداه) انتقام قاتلین عترت تو را خواهد گرفت. 

📗📘فرائد السطمین، حموینی، ج‌2، ص‌319، حدیث 571، موسسه محمودی، بیروت. 



در مورد #جوینی بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/34606
https://t.me/borrhan/30890

©کانال برهان و نقل حقایق مکتب شیعی از کتب مخالفین

@borrhan