🔰در ذکر #هویداکردن حکمهای مذهب🔰

🔻قسمت اول🔻

💠بدرستی که مذهب را ظاهر است و #باطن.
🔹ظاهر آن #ادب_نگهداشتن است و اخلق،
🔸و باطنِ آن فرو آمدن احوال در مقامات است و احق.

🌺نمی‌بینی که چون سیّد -علیه‌الصلوٰة‌والسَّلام- آن شخص را که در نماز بازی می‌کرد، فرمود که : اگر دلش #ترسان بودی، اندام او نیز ترسان بودی.

🌼و آمده است که #حضرت_جنید رحمه‌اللّٰه‌علیه #حضرت_ابوحفص حداد -رحمه‌اللّٰه‌علیه- را گفت : یارانِ خود را ادب چنان کردی که #سلطانان بنده را کنند؟

👈گفت : نه یا #اباالقاسم.
🌸لکن #نیکی_ادب در ظاهر عنوان نیک ادبی است در باطن.

🌻و #حضرت_سری_سقطی -رحمه‌اللّٰه‌علیه- گفت : #نیک_ادبی ترجمان عقل است. و نگاه داشتن ادب در آنچه میان ایشان است، مقدم است به غیر آن. نمی‌بینی که چگونه #اللّٰه_تعالی اهل ادب را مدح کرد، و بزرگی داد محل ایشان در #حضرت_وی،

👈و گفت: «إنَّ الَّذینَ یَغُضّوُنَ اَصْواتَهُم عِندَ رَسُولِ اللّٰهِ». الآیة.

💎و #حضرت_ابوعبداللّٰه_خفیف رحمه‌اللّٰه‌علیه- روایت کند که حضرت رویم گفت -رحمه‌اللّٰه‌علیه- : ای فرزند #عمل را نمک ساز و #ادب را آرد.

👈و گفته‌اند : همه #تصوف_ادب است.
🔺هر وقتی را #ادب است،
🔺و هر حالی را #ادب است،
🔺و هر مقامی را #ادب است.

🍀هر که ملازم ادب شود به جای مردان برسد، و هر که بی ادب است او دور است از آنجا که پندارد که نزدیک شد و مردود گردد آنجا که امید قبول دارد.

👈و گفته‌اند که : هرکه از #ادب دور است از جمله خیرات دور است.


📚 #آداب_المریدین

📝تألیف حضرت شیخ ضیاءالدّین ابُوالنجیب السُهروردی رحمه‌اللّٰه‌علیه

ادامه دارد...


🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

‍ #برای پیدا کردن محبت به #اللّه #رب_العزت

▪️در اولین جمعه ی هرماه(هرماهی که باشد)این عمل راشروع کند:👇

👈روزانه بلافاصله بخواند:روز جمعه #یااللّه #ویاهو را هزار مرتبه ،روز شنبه #یارحمن #ویارحیم راهزار مرتبه،روز یک شنبه #یاواحد #ویااحد راهزار مرتبه،روز دوشنبه #یاصمد #ویااعزّ راهزار مرتبه،روز سه شنبه #یاحیّ #یاقیوم راهزار مرتبه،روز چهارشنبه #یاحنان #ویامنان را هزار مرتبه،روز پنج شنبه #یاذالجلال_والاکرام راهزار مرتبه،سپس روز جمعه بعد ازنماز جمعه این دعا رابخواند :

🍃اللهم انی اسئلک بحق هذه الاسماء العظیمة الشریفة الکریمة ان تصلی علی محمد وان تجعلنی من المقربین لدیک والواصلین الیک وان ترزقنی ایماناً واماناً وعافیة من امراض الدنیا وعقوبات الدنیا والاخرة وان تحبس عنی ابصار الظلمة والمریدین بی السوء مالا یملکه غیرک اللهم هذه الدعاء منی ومنک الاجابة وهذا لجهد وعلیک التکلان🍂


📖کتاب:مخزن اسرار(شفای امراض)

✏️تالیف: #مولانا #عبدالغنی_محمدی

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

🔰ذکر عقاید #صوفیان در وحدانیت و قیامت🔰

🔻قسمت اول🔻

💠بدان -ارشدک‌اللّٰه- که هرکه طالب چیزی بود، لابد است او را که ماهیّت و حقیقت آن بداند، تا #رغبت او در آن کامل شود؛ و درست نگردد یکی را که #سلوک کند طریق #صوفیان را، تا عقیدت و آداب ایشان به ظاهر و #باطن آن جماعت بداند،💕

💎و نیز فهم کند مطلق قول ایشان به سؤال و جواب و اصطلاحات ایشان در کلمات، تا درست گردد او را متابعت ایشان در #افعال #واقوال؛ چه در این زمان از کثرت مدعیان و نادانستن #علم محقِّقان، و فساد تباهکاران مر ایشان را #طریقت_تصوف_ازسنت_صاحب_شریعت-علیه‌الصَّلوة- دور شده است. 💕

💎بازگردیم به #ذکر_مذهب_صوفیان :

♻️در اصل اعتقاد، اجماع کردند که : #الله _تبارک‌و‌تعالی یکی است که انباز نیست او را، و ضد و شبه و ندّ ندارد؛
🔹موصوف است بدانچه وصف کرده است #نفس خود را،
🔸مسمّی است بدانچه خود را نام نهاده است.
🔹جسم نیست که جسم مؤلَّف باشد، یعنی گرد کرده و مؤلَّف حاجتمند یکی بود که او را گرد کند.
🔸و جوهر نیست که جوهر متحیّز باشد و پروردگار متحیز نیست، بلکه خالق هر متحیزی و حیزی است
🔹و عرض نیست که عرض در زمان باقی نماند، بلکه #پروردگارسبحانه واجب البقاء است.
🔸اجتماع نیست او را و نه افتراق، و ابعاض ندارد، هیچ ذکر او را ازعاج نکند، و هیچ فکر بدو نرسد و نه عبارت اشارت او را دریابد. افکار او را درنیابد و اَبصار او را ادراک نکند.

🌼و نه گویند : کون او و نیز وجود او، از بهر آنکه نه هر موجود کاین باشد و هر کاین موجود بود. و هرچه در #تصوروهم آید یا فهم آن را دریابد، #خدای_تعالی بخلاف آنست 💕

🌸و اگر تو او را گویی :
🔹«مَتی». یعنی کدام زمان، بدرستی که از وقت سابق است
🔸و اگر «کَیْف» گویی، یعنی چگونه، بدرستی که پوشیده شد ذات او از وصف.
🔹و اگر گویی: «أیْن». یعنی کجا او از مکان متقدّم است.💕


📚 #آداب_المریدین

📝تألیف حضرت شیخ ضیاءالدّین ابُوالنجیب السُهروردی رحمه‌اللّٰه‌علیه

ادامــه دارد...


🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

#الله_اکبر فتحی دیگر

🔮 مسلمان شدن جمع زیادی از پرستاران بیمارستان خالد در شهر "تبوک"


🌸خداوند به ما و آنها استقامت عطا کند

•┈•✾آمین ✾•┈•
➰➰➰➰➰➰
@besoyehaqq
➰➰➰➰➰➰

#بعدازبعثت

🔥نمونه ای از شکنجه ها و #آزارمسلمان توسط قریش

🔺قسمت پانزدهم🔻

ادامه........

🔰به #مصعب_بن_عمیر رضی الله عنه خبر رسید که #رسول_خدا صلی الله علیه وآله و سلم در " دار بن ابی الارقم " به سوی #اسلام دعوت می دهد. #مصعب رضی الله عنه خود را آنجا رسانده، به آن حضرت #ایمان آورد و مسلمان گردید.

♻️او اسلام خود را از #ترس_مادر و قومش کتمان می کرد. مخفیانه خدمت #رسول_خدا صلی الله علیه وآله و سلم آمد و رفت داشت. روزی #عثمان بن طلحه او را دید و مادر و قومش را خبر داد. آنها او را گرفته، زندانی کردند.💕

🌟حضرت #مصعب رضی الله عنه تا زمان هجرت به حبشه، در زندان ماند، بعد از اینکه آزاد شد، به سرزمین حبشه هجرت نمود، سپس به همراه مسلمانان برگشت، در این زمان حالتش تغییر خورده بود، مادرش وقتی تنگدستی و پریشان حالی او را دید، از سرزنش وی دست کشید.💕

🔰عده ای از #مسلمانان در تامین بعضی از روسا و اشراف قریش بسر می بردند. آنها از مسلمانان حمايت می کردند و نمی گذاشتند آسیبی ببینند. از آنجمله عثمان بن مظعون در امان ولیده بن المغیره رضی الله عنه بسر می برد، اما #غیرتش به او اجازه نمی داد که در امان ولید رضی الله عنه بسر ببرد. به همین دلیل امانش را رد کرد و گفت: خواستم به غیر #الله پناه نبرم، روزی با یکی از #مشرکین به بحث و گفتگو پرداخت، مشرک عصبانی شده به چشم وی یک سیلی زد، که بر اثر آن چشمش آسیب دید.💕

🔶 #ولیدبن_مغیره رضی الله عنه در حالی که این منظره را تماشا می کرد، گفت: ای برادرزاده عزیز! قسم بخدا چشمت از چنین حادثه ای محفوظ بود، در پناه مستحکمی بسر می بردی ( اما آن را قبول نکردی) عثمان گفت: قسم #بخدا چشم سالم من نیز آرزو دارد که به خاطر خدا مانند چشم آسیب دیده ام دچار گردد.💕

👈ای ابوعبد شمس! من همانا در پناه کسی بسر می بردم که از شما خیلی غالب و #نیرومندتر است.

ادامه دارد.......

✒️مولف: حضرت علامه سید ابوالحسن ندوی " رحمه الله "

📒 #کتاب_نبی_رحمت
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

#بعدبعثت

✨ #سیدالمرسلین با اذیت و آزار گوناگون قریش مواجه می شود

🔻قسمت شانزدهم🔺

✍ادامه........

♻️روزی اشراف قریش در مقام #حجراسماعیل گرد آمده بودند. در همین موقع #حضرت_رسول_اکرم صلی الله علیه وآله و سلم در حالی که مشغول طواف #بیت_الله بودند از کنار آنان گذر کردند.💕

💥اشراف قریش با کلماتی به ایشان طعنه زدند، آنها تا #سه بار این عمل را تکرار کردند: آنگاه #حضرت_رسول_خدا صلی الله علیه وآله و سلم ایستادند و فرمودند: ای قریش می شنوید؟ #سوگند به آنکه #جانم در دست اوست، برای ذبح شما آمده ام! قریش با شنیدن این سخن طوری ساکت شدند که هیچ حرکتی نکردند، سپس با #ملاطفت و نرمی گفتگو نمودند.💕

💎همان روز در حالی که آنان در جایگاه خود بودند، #حضرت_رسول_خدا صلی الله علیه وآله و سلم دوباره ظاهر شد. همگی باتفاق هم بر آن #حضرت صلی الله علیه و آله و سلم حمله بردند و او را احاطه نمودند. 💕

🔷یکی از آنان اطراف لباس #رسول_الله صلی الله علیه وآله و سلم را گرفته و به قصد خفه کردن، گلوی مبارک را محکم فشرد، حضرت #ابوبکرصدیق رضی الله عنه وقتی این منظره را دید، بلند شد و به دفاع پرداخت و در حالی که گریه می کرد این کلمات را می گفت: آیا مردی را صرفاً به این اتهام می کشید، که می گوید: پروردگارم #الله است. 💕

🔰قریش آن حضرت را رها کردند. روزی #رسول_اکرم صلی الله علیه وآله و سلم از خانه بیرون آمد. هرکس که آن حضرت صلی الله علیه وآله و سلم را می دید به ایشان دروغگو و اذیتش می کرد. حضرت برگشت و از شدت ناراحتی چادری برخود پیچید. و دراز کشید، در همین دوران خداوند متعال این آیه را #نازل فرمود: ای جامه بر خود پیچیده به پا خیز و مردم را بیم ده...💕

ادامه دارد........

🖊 تالیف: حضرت علامه سید ابوالحسن ندوی " رحمه الله "

📓 #کتاب_نبی_رحمت

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

🔰ذکر عقاید #صوفیان_دروحدانیت_وقیامت🔰

🔻قسمت سوم🔻

💠و اجماع کردند روا بودن رؤیت #خدای را تعالی در بهشت به اَبصار. و آنچه نفی است در #قرآن_ادراک ابصار، از بهر آنست که ادراک موجب کیفیت و احاطت است. فأمّا رؤیت نه چنین باشد💞

💎و #پیغمبر -صلّی‌اللّٰه‌علیه‌وسلّم- گفت «الحدیث» : «اِنَّکُمْ سَتَروْنَ رَبَّکُمْ یَوْمِ الْقِیامَة کَماتَرَوْنَ الْقَمَر لَیْلَة الْبَدْر لاَتُضَامُّونَ فِی رؤیَتِه».

🌸و اجماع کردند که : ایمان آفرند، و اقرار دهند به حکم آنچه ذکر کرد #اللّٰه -سبحانه‌و‌تعالی- در کتاب او و آنچه به روایات از #پیغمبر علیه‌السلام دَرْ است از #بهشت و دوزخ و لوح و قلم و حوض و #شفاعت و صراط و میزان و صُورْ و #عذاب گور و سؤال #منکر #ونکیر و بیرون آوردن گروهی را از دوزخ به #شفاعت شافعان و بعث بعد از مرگ و آنکه بهشت و دوزخ را از برای اَبَد آفرید و اهل #بهشت و دوزخ در آن جاوید باشند و نعمت یافته و عذاب کرده، به غیر اهلِ کبایر از مؤمنان که ایشان در دوزخ جاوید نباشند💕

💎و اجماع است ایشان را که خدای عزَّوجل #خالق_کردار بندگان است، همچنانکه آفریدگار ایشان است💕

♻️و در #قرآن گفت : «وَاللّٰهُ خَلَقَکُمْ وَ ما تَعْمَلُونَ».
و خلق جمله که میرند به اجل میرند؛ و شرک و معاصی جمله به قضاء و قدر است بی آنکه کسی را بر #خدای حجتی بود، بلکه او راست حجت بالغه💎

💎چنانکه فرمود : «فَلِلّٰهِ الحَجةُ الْبالِغَةُ وَلاَیَرْضی لِعِبادِهِ الکُفْر».
👈یعنی : راضی نشود به کفر و نافرمانی‌ها و رضا نه ارادت باشد💕


📚 #آداب_المریدین

📝تألیف حضرت شیخ ضیاءالدّین ابُوالنجیب السُهروردی رحمه‌اللّٰه‌علیه

ادامــه دارد...


🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

‍ 💠برای حاصل شدن #هرمراد_دلی که داشته باشد

🌀اگر شخصی میخواهد به #مراد های_دلش برسد و #کامیابی حاصل کند،سوره #فاتحه رااینطور بخواندکه:👇

👈آخرین میم بسم اللّه رابالام الحمد للّه ضم کند وبه این ترکیب بخواند که ،درمیان #سنت وفرض فجر بخواند ،این عمل راروز یکشنبه شروع کند ،سوره #فاتحه راروز #یکشنبه ۷۰باروروز #دوشنبه ۶۰باروروز #سه شنبه ۵۰بار وروز #چهارشنبه ۴۰بار وروز #پنج شنبه ۳۰بار وروز #جمعه ۲۰باروروز شنبه ۱۰بار بخواند
#اللّه_تعالی مراد ومقاصد اورامکمل میکند گرچه مرادهای اوبرابر باکوه باشد🌺


📖کتاب:مخزن اسرار(شفای امراض)

✏️تالیف:مولانا عبدالغنی محمدی

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

🌺حدیث نبوی

🔰 وعَنْ أبي مُوسَى عبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشعرِيِّ رضِي الله عنه قالَ: سُئِلَ رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عَنِ الرَّجُلِ يُقاتِلُ شَجَاعَةً ، ويُقاتِلُ حَمِيَّةً ويقاتِلُ رِياء، أَيُّ ذلِك في سَبِيلِ اللَّهِ؟ فَقَالَ رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « مَنْ قاتَلَ لِتَكُون كلِمةُ اللَّهِ هِي الْعُلْيَا فهُوَ في سَبِيلِ اللَّهِ »

📔 مُتَّفَقٌ عليه

✍از ابو موسی عبد الله بن قيس اشعری رضی الله عنهما روايت است که گفت:

💠 #ازآنحضرت صلی الله عليه وسلم در مورد مردی پرسش بعمل آمد، که برای اظهار #شجاعت #ودليری، يا روی عصبيت قومی و يا بخاطر #رياء می رزمد، که کدام يک از اينها #فی_سبيل الله به حساب می آيد؟ 🌸

✍آنحضرت صلی الله عليه وسلم فرمود: آنکه بخاطر اعلای #کلمة_الله_بجنگد، آن فی سبيل #الله به حساب می آيد🌸


🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾


🍂میراث شیخ جنید بغدادی رحمه الله :🍃

✍اهل #طریقت بر شیخ بودن وی متفقند.
روزی از (پیر او) سری سقطی پرسیدند:
هیچ مرید را درجهء بلندتر از پیر باشد؟ 🌸

🔸گفت: بلی ، برهان این ظاهرست ، #جنید را درجه فوق درجهء منست. و مشهورست اندر حال حیات سری سقطی ، مریدان مر جنید را

💎 گفتند که: شیخ مارا سخن گو تا دلهای مارا راحتی باشد ، وی اجابت نکرد و گفت: تا شیخ من بر جایست من سخن نگویم ،

🔸تا شبی خفته بود ، پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) رابخواب دید که گفت : یا جنید! خلق را سخن گوی که سخن تو سبب راحت #دلهاء خلق است و خداوند تعالی کلام تورا سبب نجات عالمی گردانیده ست ، چون بیدار شد ، سری مریدی بفرستاد که چون جنید سلام نماز بدهد ، اورا بگوی به گفتار مریدان مر ایشان را سخنی نگفتی و #شفاعت مشایخ بغداد رد کردی و من هم پیغام فرستادم ، سخن نگفتی ، اکنون پیغمبر فرمود ، فرمان وی را اجابت کن. 🌸

📘کشف المحجوب هجویری

🌹میراث اقوال:

📜"من قال بلسانه الله و فی قلبه غیر الله ، فخصمه فی الدارین الله.

♻️ کسی که بر زبان یاد #الله دارد و به نام وی نازد و در قلبش به غیر پردازد ، خصم (دشمن) او الله بود در دو دنیا. 🌸

✍حافظ ابونعیم در حلیه الاولیاء نقل نموده از جنید:

📜"الطرق الی الله کلها مسدوده علی الخلق الا من اقتفی اثر الرسول واتبع سنته"

🔰راهها همه بسوی الله بر خلق بسته مگر بر پیروی راه رسول و سنت او شخص را.

🔰سوال شد اورا از تصوف ، گفت: تصوف #اصطفاء است ، هرکه گزیده شد از ماسوی الله او صوفی است.

📃التصوف ان یمیتک الحق عنک و یحییک به"

🔸 تصوف آنست که #حق بمیراند تورا از خود #فناء و زنده گرداند تورا به خویشتن #بقاء.

💥در مورد آیه "انک خلق عظیم" ، جنید گفت: خلق پیامبر را برای آن عظیم خواند که او را هیچ همت نبود جز خدای تعالی.🌸


🌹میراث جنید در شناخت شیخ و مرشد صادق:🌹

🔻جنید را سوال شد : چون زمان بگردد و بدعتیان کذاب سر برآورند ، چگونه اهل #فقرو_ارشاد حقیقی تصوف را از آنان که خود را بمانند ایشان نموده و همان دعوی میکنند بازشناسیم؟ 🌸

💥فرمودند:
در ظاهر به معیار آیت :
اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ(یس/21)

♻️پیروی کنید از کسانی که #متاع_واجری از شما نخواهند که آنان افرادی راهیاب و هدایت یافته‌اند.وفرمود: #مدعی_صادق فقر هیچ گاه پذیرش اجر و متاع نه برای خود و نه برای سایرین نمینماید و خدای تعالی کذابین و مزورین معرفت را بدین فضیحت دچار سازد که پذیرش وجوه و متاع نمایند تا اهل #حقیقت آنان را بازشناسند. 🌸

💎و گروهی به زی ما درآیند به باطل که قبول #وجوهات_وصدقات بنام #شریعت_وطریقت از خلائق نمایند و بدعت ها در حقوق مساکین از #زکات #وصدقات پدید آرند و بنام مصارف ابن السبیل و مسکین مال ستانند و نام آنرا از #کتاب #وسنت بگردانند و آنکه صادق باشد را به امور انفاق و صدقات خلائق کاری نباشد۰🌸

📜أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا (انعام/90)

🔰و در تبیین گفت: به هدایت آنان که مورد هدایت الهی اند #پیروی_اقتدانما ، همانانکه که به سیره پیامبر گویند ما بواسطه پیشوائی در امر هدایت ممنوع از پذیرش #مال #ومتاع_واجر باشیم. 🌸

📙کتاب شیخ الجنید سید الطائفتین ، مکاتیب
الجنید ، رسائل الجنید ، رساله آداب المشایخ للجنید

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq