قال التابعي المخضرم #عبيد_بن_عمير :

كان رجل يُدَايِنُ الناس ويبايعهم ، وكان له كاتب ومُتْجَازي..

فيأتيه المُعْسِرُ والمُسْتَنْظِرُ

فيقول : كِلْ وَأَنْظِرْ وتجاوز اليوم ، يُتَجَاوَز عَنَّا..

قال : فلقي اللَّه ولم يعمل خيرا غيره فغفر له

[ ابن أبي شيبةفي المصنف٢٢٦١٠ ]

وهذا له أصل في المرفوع

[ سلسلة ] : #حملة_الدين المجهولون عند كثير من المسلمين ...! [ 2 ]

[ * ] شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي ...


تابعي مخضرم أدرك سبعا من سني الجاهلية، كاد أن يكون صحابيا،
وكان يقول: بُعث النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَمْرَد فَلم يقْض لي أَن أَلْقَاهُ ..


روى عن عمر وعلي وابن مسعود وجرير بن عبد الله البجلي وأبي موسى الأشعري والمغيرة بن شعبة وغيرهم،
روى عنه منصور والأعمش وعاصم بن بهدلة وخلق كثير

وكان من أعلم أهل الكوفة وحديثه في كل دواوين الإسلام

يقول يحيى بن معين: أبو وائل ثقة لا يسأل عنه .

وقال إبراهيم النخعي: أدركت أصحاب ( عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ) متوافرين وهم يعدونه من خيارهم ..


وكان له خُصٌّ ( بيت صغير ) يَكُونُ فِيهِ هُوَ وَدَابَّتُهُ ، فَإِذَا أَرَادَ الْغَزْوَ نَقَضَ الْخُصَّ ، وَإِذَا رَجَعَ بَنَاهُ

وكان إذا جاء عطاءه ( يعني المال ) أمسك ما يكفيه سنة ثم تصدق بالباقي كله


وكان يقول لسليمان الأعمش تلميذه يا سليمانُ، نِعْمَ الرَّبُّ ربُّنَا، لو أطعْنَاه ما عَصَانَا ...


وكان يقول في سجوده إنْ تَعْفُ عَنِّي تَعْفُ عَنْ طَوْلٍ مِنْك ، وَإِنْ تُعَذِّبْنِي تُعَذِّبْنِي غَيْرَ ظَالِمٍ وَلَا مَسْبُوقٍ ، ثُمَّ يَبْكِي ..



ولما دخل عليه سليم بن الأسود يعوده قال له : إنَّ فِي الْمَوْتِ لَرَاحَةً ، فَقَالَ أَبُو وَائِلٍ : إنَّ لِي صَاحِبًا خَيْرٌ لِي مِنْك : خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ..

وقيل له أنت أكبر أم الربيع بن خثيم ؟ فقال : هو أكبر مني عقلاً ، وأنا أكبر سناً ...



مات فِي زمن الحجاج بعد وقعة الجماجم سنة اثنتين وثمانين. رحمة الله عليه


[ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم- علل أحمد- الطيوريات- مصنف ابن أبي شيبة- تهذيب الكمال للمزي -تاريخ أبي زرعة الدمشقي- الزهد لهناد ]

قال التابعي الإمام #طاووس لابن أبي نجيح :

أي أبا نجيح ... من قال واتقى ... خيرٌ ممن صمت واتقى ...

[ حلية / ترجمته ]

قال الحافظ الأعمش :

رآني #إبراهيم وأنا أتمخط بيميني فنهاني وقال : عليك بيسارك ولا تعتادن تمتخط بيمينك ..

وقال : كانوا يكرهون أن يتمخط الرجل بيمينه ...

[ مصنف ابن أبي شيبة 25468 ]

إبراهيم هو الإمام الفقه إبراهيم النخعي ..

يتمخط يعني ينظف أنفه , وقوله كانوا : يعني أصحاب ابن مسعود من كبار التابعين ...

قال التابعي الإمام المخضرم #عبيد_بن_عمير :

تسبيحةٌ بحمد الله في صحيفة المؤمن .. خير من أن تسيل ( أو قال تسير ) معه جبال الدنيا ذهباً ...

[ مصنف ابن أبي شيبة 300039 ]

قال التابعي الإمام #عبيد_بن_عمير :

إن عجزتم عن الليل أن تكابدوه

وعن العدو أن تجاهدوه

وعن المال أن تنفقوه

فأكثروا من : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ...

فإنهن أحب إليّ من جبلي ذهب وفضة

[ مصنف ابن أبي شيبة 30345 ]

قال الإمام أحمد :

بلغني أن #عامر_بن_عبدالله بن الزبير قال :

ما سألت الله حاجةً بعد موت أبي .. إلا لأبي ، إلا بعد سنة

[ مسائل صالح ٩٠٢ ]

يعني بقي لمدة عام لا يدعو الله إلا لوالده رضي الله عنه وهذا بر عظيم

قال التابعي الجليل #مجاهد :

جئنا نعلمه فما برحنا حتى تعلمنا منه...

- يعني #عمر_بن_عبدالعزيز -

[ العلل برواية عبد الله ١٠٤٤ ]

يعني رحل اليه لكي يعلمه وينصحه فوجد نفسه يتعلم منه ويستفيد ...

قيل للتابعي الجليل #أيوب السختياني :


كنت تكره أن تكتب الأحاديث عنك ، ثم نراهم اليوم يعرضون عليك الكتب فتقومها لهم ؟


فقال : إني على رأيي الأول ، ولكن لما كتبوا عني كان أن يعرضوها علي فأقومها أحب إلي من أن أدعها في أيديهم

- يعني يقول : لا يكتبون عني الخطأ -

[ العلل لعبد الله بن أحمد ١٢٠ ]

قال الحافظ سليمان بن مهران #الأعمش :

ما الفيل تحمله ميتاً بأثقل من بعض الجلساء ..!

[ العلل برواية عبد الله بن أحمد ١٢٦ ]

كان أبو إسحاق الفزاري يذكر #الأوزاعي فيقول :


كان والله إمام إذ لا نصيب اليوم إماما


[ تاريخ ابن أبي خيثمة ص ٦٢٩ ]

قال التابعي #أبوالعبيدين - وهو من أصحاب عبد الله ( بن مسعود ) :

يا عبد الله ، إذا ضنوا عليك بالمفلطحة ...

فكل رغيفك واشرب من ماء الفرات

وأمسك عليك دينك..

[ طبقات ابن سعد ]

المفلطحة هو ترقيق الخبز ، يريد بالعموم الاكل الطيب

كان التابعي الجليل #أبوالعالية رحمه الله تعالى

إذا زار بعض أصحابه يقول :

لا تتكلفوا لنا ، أطعمونا من طعام البيت .


[ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان ٣ / ٢٤ ]

قال التابعي الإمام #علقمة النخعي :

ما حفظت وأنا شاب فكأني أنظر إليه في قرطاس أو ورقة


[ المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٤ ]

قال التابعي #محمد_بن_زياد_الألهاني :

أدركت السلف وإن القوم ليكونون في المنزل الواحد بأهليهم...

قال: فربما نزل على بعضهم الضيف وقدر بعضهم على النار فيأخذها صاحب الضيف لضيفه،

فتفتقد القدر فيقول صاحبها: من أخذ القدر؟

فيقول صاحب الضيف: نحن أخذناها لضيفنا.

قال: فيقول صاحب القدر: بارك الله لكم فيها، أو كلمة نحو هذا.

قال: والخبز إذا خبزوا مثل ذلك ويستحسنون فيما بينهم.

وليس بينهم إلا جدار القصب ..

[ يعقوب بن سفيان في المعرفة ٢ / ٣٥٤ ]

قال يعقوب بن سفيان في المعرفة ( ٢ / ٢٤٧ )


عقبة بن مكرم عن سعيد - بن عامر - عن أسماء - بن عبيدة - قال :


أتيت #يونس_بن_عبيد ، فخرج إلي فقعد على باب الدار ، فإذا هو كئيب حزين .

قال : قلت : يا أبا عبد الله ما الذي أرى بك ؟

قال : فسكت ملياً ، ثم رفع رأسه فقال :
ذاك والله ما أرى في العامة ....


[ وصدق رحمه الله ما يرى في عامة الناس ودهمائهم يحزن جدا
وهذا في زمانه فكيف بنا ..؟! ]

قَالَ التابعي #طاووس :


حُلو الدُّنْيَا مُرٌّ الآخِرَةِ


وَمُرُّ الدُّنْيَا حُلو الآخِرَةِ...


[ ابن أبي شيبة في المصنف٣٦٤٥ ]

قيل لأيوب : العلم اليوم أكثر أم أقل ؟


قال : الكلام اليوم أكثر ، والعلم كان قبل اليوم أكثر ...


[ المعرفة والتاريخ ٢ / ٢٣٢ ]

:: #أيوب السختياني تابعي صغير، ويقول هذا فكيف بنا في آخر الزمان ...!

قال التابعي #الحسن_البصري :


يعد من النفاق : اختلاف القول والعمل


واختلاف السر والعلانية ، والمدخل والمخرج،


وأصل النفاق، والذي بني عليه النفاق : الكذب


[ الصمت لابن أبي الدنيا ٤٨١  ]

قال التابعي الجليل #أيوب السختياني :


لأن يستر الرجل زهده خيرٌ له من أن يظهره


[ الطبقات لابن سعد ٩٢٠٩ ]

قيل للتابعي #راشد_بن_سعد رحمه الله :

ما النعيم ؟

قال : طيبُ النفس ..

قيل : فما الغنى ؟

قال : صحة الجسد ...

[ الورع للحافظ أبي بكر المروذي ص 191 ]