❓ #استفتاء: صرف الصدقات على الوالدين
سؤال: هل يمكنني أن أعطي مبلغ صدقات بيتي، أي عائلتي وأبنائي، إلى بيت أبي وأمّي حيث وضعهما المادي والاقتصادي ضعيف، أو أشتري لهم به حاجة من حاجاتهم؟
الجواب: جائز _ في فرض السؤال _ .
#اسئلة_شرعية
#الواجبات
#الصدقات
#الوالدان
#المجتمع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: هل يمكنني أن أعطي مبلغ صدقات بيتي، أي عائلتي وأبنائي، إلى بيت أبي وأمّي حيث وضعهما المادي والاقتصادي ضعيف، أو أشتري لهم به حاجة من حاجاتهم؟
الجواب: جائز _ في فرض السؤال _ .
#اسئلة_شرعية
#الواجبات
#الصدقات
#الوالدان
#المجتمع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓ #استفتاء: تدخّل الآباء بمستقبل الأبناء
سؤال: هل بإمكان الآباء التدخّل بمستقبل الأبناء والإصرار على اتّخاذهم تخصّصاً معيّناً وإن كان لا ينسجم مع رغباتهم وأهدافهم؟
الجواب: لا، ولكن على الأولاد تحصيل رضا الآباء مهما أمكن ويحرم إيذاؤهم.
#اسئلة_شرعية
#الاخلاق
#الوالدان
#المستقبل
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: هل بإمكان الآباء التدخّل بمستقبل الأبناء والإصرار على اتّخاذهم تخصّصاً معيّناً وإن كان لا ينسجم مع رغباتهم وأهدافهم؟
الجواب: لا، ولكن على الأولاد تحصيل رضا الآباء مهما أمكن ويحرم إيذاؤهم.
#اسئلة_شرعية
#الاخلاق
#الوالدان
#المستقبل
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓ #استفتاء: برّ الأمّ المتوفاة
سؤال: لقد توفّيت أمّي قبل سنتين، وأنا حالياً أشعر كأنّني مقصر بحقّها أو بقلّة برّي إليها. فكيف أبرّها وهي ليست على قيد الحياة؟
الجواب: بأعمال البرّ، كالصدقة عنها، وقضاء الصلاة والصيام عنها، أو إهداء الصلوات النافلة، وتلاوة القرآن والحجّ والعمرة نيابة عنها، وأمثال ذلك.
#اسئلة_شرعية
#الام
#الوالدان
#واجبات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: لقد توفّيت أمّي قبل سنتين، وأنا حالياً أشعر كأنّني مقصر بحقّها أو بقلّة برّي إليها. فكيف أبرّها وهي ليست على قيد الحياة؟
الجواب: بأعمال البرّ، كالصدقة عنها، وقضاء الصلاة والصيام عنها، أو إهداء الصلوات النافلة، وتلاوة القرآن والحجّ والعمرة نيابة عنها، وأمثال ذلك.
#اسئلة_شرعية
#الام
#الوالدان
#واجبات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓ #استفتاء: الزوج ودية انتحار زوجته
سؤال: إذا ادّعى الابن مثلاً بأنّ (أمّي أحرقت نفسها أو انتحرت بسبب ضغوط والدي عليها وأذيّته لها) فهل يتحمّل الأب الدية أو شيء من ذلك؟ وماذا لو شهد بذلك عدّة أفراد؟
الجواب: هو مأثوم بسوء معاشرته لها ولكنه لا يتحمّل ديتها في فرض السؤال.
#اسئلة_شرعية
#الديات
#الانتحار
#الوالدان
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: إذا ادّعى الابن مثلاً بأنّ (أمّي أحرقت نفسها أو انتحرت بسبب ضغوط والدي عليها وأذيّته لها) فهل يتحمّل الأب الدية أو شيء من ذلك؟ وماذا لو شهد بذلك عدّة أفراد؟
الجواب: هو مأثوم بسوء معاشرته لها ولكنه لا يتحمّل ديتها في فرض السؤال.
#اسئلة_شرعية
#الديات
#الانتحار
#الوالدان
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓#استفتاء: تفضيل الذكر على الأنثى عند الآباء
سؤال: بالنسبة لتفرقة الآباء بين الأبناء، الولد هو المفضّل دائماً، أما البنات فعليهنّ إطاعة الأوامر فقط والضغط، ويستغل الأولاد الأمر مما يؤدّي للكراهية، فما هي نصيحتكم؟
الجواب: يقصّ علينا القرآن الحكيم قصّة أمّ مريم عليها السلام، حيث إنّها نذرت ما في بطنها محرّراً، وهي تظنّ أنّ جنينها ذكر، فلما وضعتها رأتها أنثى. وهنا جاء التعبير القرآني الحكيم وقال: «وليس الذكر كالأنثى»، مع أنّ أمّ مريم لما رأت وليدها أنثى، وليس ذكراً كان عليها أن تقول: وليس الأنثى كالذكر، لكن التعبير القرآني الحكيم جاء بهذا الشكل: «وليس الذكر كالأنثى»، والسرّ في ذلك _على ما قيل_ هو: تكريم البنت وتبجيلها، وتفادياً من التعبير الذي يوهم أنّ الأنثى أقلّ قدراً من الذكر.
علماً بأنّ معيار الكرامة عند الله تعالى هو: التقوى كما قال سبحانه: «إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم»، فينبغي للآباء عدم التفرقة بين أبنائهم، وإعطاء الجميع ما يستحقّونه من العطف واللطف، وتقسيم الأعمال والمهام بينهم بحسب ما يناسب كلاً منهم، وعدم تفضيل أحد على حساب أحد، فإنّ لذلك نتائج وخيمة على مستوى العلاقة بين الأبناء من جهة، وعلى مستوى علاقة بعض الأبناء (وهم المظلومون) مع الآباء من جهة أخرى، كما ينبغي للمؤمنين ذكوراً وإناثاً أن يعرفوا حدودهم، فيقفوا عندها، ولا يتجاوزوا على حقوق الآخرين، فإنّه: رحم الله امرءاً عرف حدّه فوقف عنده.
#اسئلة_شرعية
#الحقوق
#الوالدان
#الابناء
#تفرقة
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: بالنسبة لتفرقة الآباء بين الأبناء، الولد هو المفضّل دائماً، أما البنات فعليهنّ إطاعة الأوامر فقط والضغط، ويستغل الأولاد الأمر مما يؤدّي للكراهية، فما هي نصيحتكم؟
الجواب: يقصّ علينا القرآن الحكيم قصّة أمّ مريم عليها السلام، حيث إنّها نذرت ما في بطنها محرّراً، وهي تظنّ أنّ جنينها ذكر، فلما وضعتها رأتها أنثى. وهنا جاء التعبير القرآني الحكيم وقال: «وليس الذكر كالأنثى»، مع أنّ أمّ مريم لما رأت وليدها أنثى، وليس ذكراً كان عليها أن تقول: وليس الأنثى كالذكر، لكن التعبير القرآني الحكيم جاء بهذا الشكل: «وليس الذكر كالأنثى»، والسرّ في ذلك _على ما قيل_ هو: تكريم البنت وتبجيلها، وتفادياً من التعبير الذي يوهم أنّ الأنثى أقلّ قدراً من الذكر.
علماً بأنّ معيار الكرامة عند الله تعالى هو: التقوى كما قال سبحانه: «إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم»، فينبغي للآباء عدم التفرقة بين أبنائهم، وإعطاء الجميع ما يستحقّونه من العطف واللطف، وتقسيم الأعمال والمهام بينهم بحسب ما يناسب كلاً منهم، وعدم تفضيل أحد على حساب أحد، فإنّ لذلك نتائج وخيمة على مستوى العلاقة بين الأبناء من جهة، وعلى مستوى علاقة بعض الأبناء (وهم المظلومون) مع الآباء من جهة أخرى، كما ينبغي للمؤمنين ذكوراً وإناثاً أن يعرفوا حدودهم، فيقفوا عندها، ولا يتجاوزوا على حقوق الآخرين، فإنّه: رحم الله امرءاً عرف حدّه فوقف عنده.
#اسئلة_شرعية
#الحقوق
#الوالدان
#الابناء
#تفرقة
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام