❓ استفتاء
سؤال: هل يمكن أن نعدّ عمليات خطف الطائرات والأشخاص، وانتهاك حقوق الإنسان، وقمع أصحاب الفكر المخالف، واعتقال الكتّاب والمثقفين والباحثين، إشاعة الرعب والإرهاب، من مصاديق العنف؟
الجواب: ينبغي - بكل تأكيد - تجنب جميع ذلك.
قال الله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر أخرى).
ونحن نرى أن أسلوب (الحوار) - أولاً - و(المظاهرات والإضرابات السلمية) - ثانياً - هي الأجدى والأحمد عاقبة. وفي التاريخ البعيد، كما في التاريخ القريب، نماذج كثيرة تؤيد ذلك.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#اسئلة
#اللاعنف
#السياسة

❓ استفتاء
سؤال: ما هي - في تصوركم - الانطباعات السلبية والإيجابية التي يمكن أن تتولد عن تطبيق مبدأ اللاعنف في المجتمع؟
الجواب: اللاعنف بشكل عام ذو مردود إيجابي.
لكن ينبغي أن يلاحظ عدم استغلال المجرمين للتسامح لنشر الفوضى والفساد في المجتمع.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#اللاعنف
#المجتمع
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

🔺 المسلم الحر تضع أمام بابا الفاتيكان خطّة ثلاثية للحلّ العاجل في بورما

وجّهت منظّمة اللاعنف العالمية (المسلم الحر) التابعة لمؤسسة الإمام الشيرازي العالمية في واشنطن، وجّهت إلى الحبر الأعظم بابا الفاتيكان رسالة تتضمن ثلاثة محاور لإسعاف مسلمي بورما من الانتهاكات التي يتعرّضون لها. وحثّت الرسالة الحبر الأعظم على الأخذ بمقترحات المنظّمة لنجدة المسلمين بعد أن تلمّست حرصاً واهتماماً من قبل بابا الفاتيكان لوقف أعمال الإبادة التي يتعرّض لها المسلمين هناك. وفيما يلي النصّ الكامل لرسالة المنظّمة:
إنّ اهتمامكم بالمعاناة التي تعيشها أقلية الروهينجا في جمهورية ميانمار، الذي اتضح من خلال بياناتكم التي وردت على لسانكم في أكثر مِن مناسبة بهذا الخُصوص، محطّ تقدير من قبل المسلمين في العالم، وكذلك من قبل المنظّمات الحقوقيّة التي تعنى بقضايا حقوق الإنسان وخاصّةً حقوقِ الأقليات.
من أجل أن يتبلور هذا الاهتمام كمشروع حقيقي لإنقاذ هذه الأقليّة من هذه المأساة التي يعيشونها منذ أمد بعيد، اسمحوا لنا أن نتقدّم إليكم بالمقترحات التالية (أدناه) كأساس أولي لإيجاد حلّ دائم ومستقر لِهذهِ الأَزمة الانسانيّة، متمنّين عليكم حملهما مع بقيَّة الأفكار خلال زيارتكم المُرتقبةِ لجمهورية ميانمار، آملين في أن يكتب لزيارتكم النَّجاح في حلّ هذه المشكلة.
المُقترح الاوّل؛ البدء بحملة لحماية السكّان وإيقاف كل عمليَّات القتل والذّبح والتصفيات الجسدية والموت بسبب الخوف والجوع، وذلك من خلال إقامة منطقة آمنةٍ على كل المساحة الممتدة من إقليم راخين في جمهورية ميانمار والمناطق الجغرافية المتاخمة لها والممتدة بمسافة معقولة داخل جمهورية بنغلادش المتاخمة للإقليم.
المُقترح الثَّاني؛ التنسيق مع السلطة الرسمية في بورما لتأمين إيصال المساعدات الغذائية والطبية والإنسانية إلى المناطق المنكوبة وبشكل عاجل، بعد توجيه الدعوة إلى الدول والمنظّمات المعنيّة بحقوق الإنسان لتقديم المساعدة بشكل فوري.
المقترح الثالث؛ أن تتبنّى هيئة الأمم المتَّحدة الملف بالكامل سواء من الناحية الأمنيّة أو الاقتصادية المعيشية أو بقيَّة النواحي، لتشعر هذه الأقليّة التي وصفتها المنظَّمة الدوليَّة بأنّها من أكثر الأقليات اضطهاداً في العالم باهتمام المجتمعِ الدّولي بهِم وليكون هذا التبني ومن خلال قرار دولي ملزم بداية للتفكير الجدّي والجذري بحلّ حقيقي للأزمة.
شكراً لاهتمامكم
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#الروهينجا
#بيانات
#اللاعنف
#حقوق_الإنسان
#المسلمون
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ سؤال: أين يمكن أن نبحث عن جذور ظاهرة العنف؟
الجواب: جذور العنف هي:
أولاً: الجهل.
ثانياً: العصبية.
ثالثاً: الفهم الخاطئ للدين.
رابعاً: الاستبداد والديكتاتورية.
خامساً: الحرمان الاجتماعي.
سادساً: العنف والظلم من قبل الحكومات والأفراد، فإنه يولد العنف المضاد.
سابعاً: غلق قنوات الحوار البنّاء، أو ضيق هذه القنوات.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#العنف
#اللاعنف
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

🔺 منظّمة شيعة رايتس ووتش تدين سلطات البحرين لانتهاكها حقوق الطفولة

استنكرت منظمة شيعة رايتس ووتش، مقرها في العاصمة واشنطن، إقدام السلطات البحرينية مؤخراً على انتهاك صارخ لمختلف القوانين والأعراف الإنسانية، إثر اعتقالها ثلاثة أطفال وإيداعهم السجن، دون أية ذريعة قانونية تجيز لها ذلك.
ودعت المنظمة في بيان لها المجتمع الدولي الى وقفة حازمة تردع الاستخفاف الذي تمارس من هنا و هناك بأرواح وكرامات المدنيين الأبرياء، فعلى مدى السنوات الماضية، لا تزال أعمال الترهيب الحكومي وأعمال القمع مستمرة، دون أي رادع يحفظ دماء المطالبين بالإصلاح.
وجاء في البيان أن أجهزة الأمن البحرينية اعتقلت كلاً من جاسم عبد الجليل حسن (13 عاماً) وحسين عبدالله (13 عاما) وحسين علي دون معرفة الأسباب، وأوقفتهم 7 أيام بحجة التحقيق، دون إجراءات خاصة أو حتى ضمانات قانونية.
وأكد البيان أن الانتهاك الفاضح في سياق سياسة تنكيل وقمع رسمي ممنهج، أسفر عن مقتل واعتقال المئات من الأغلبية الشعبية للسكان، دون أن تبالي تلك السلطات بالتنديد الدولي أو الاحتجاجات الحقوقية المستمرة من العديد من دول انحاء العالم.
وأشارت المنظمة إلى أن أطفال البحرين على وجه الخصوص يتعرضون للعديد من الانتهاكات، التي وصلت في بعض الحالات للقتل خارج نطاق القانون، والتعذيب وإسقاط الجنسية أو حرمانهم منها.
وأكدت المنظمة في بيانها ضرورة الضغط الدولي على السلطات البحرينية للإفراج عن جميع الأطفال المعتقلين فوراً، الى جانب إطلاق سراح معتقلي الرأي من النساء والرجال على حد سواء، والكف عن سياسة التمييز الطائفي والعنصري في التعامل مع أبناء الشعب الواحد.
25/ المحرّم الحرام/ 1439هـ
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#بيانات
#حقوق_الانسان
#اللاعنف
#البحرين

للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ استفتاء
سؤال: هل هناك وجود للعنف المشروع؟
الجواب: العنف غير مسموح به مطلقاً.

#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#اللاعنف
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ استفتاء
سؤال: هل يمكن أن يكون العنف مؤثّراً في مواجهة العنف؟
الجواب: لا يصحّ استخدام العنف بالمعنى المتقدّم ولو في مواجهة العنف.
نعم؛ إذا كانت هنالك ضرورة فلا بأس باستخدام القوّة كما لو هاجم البلاد: عدوّ غاشم، فلا مانع من استخدام القسوة لصده، إذا لم تنفع الوسائل السلمية - كالإضرابات والمظاهرات ونحوها - في ذلك، إلاّ أنّ ذلك لا يسمى (عنفاً) بل (دفاعاً مشروعاً)، ولذا تستخدمه جميع الدول في مواجهة الأعداء المهاجمين من دون أن توصم بـ(العنف).

#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#اللاعنف
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

💠 رزايا العنف وغلق قنوات الحوار
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12792
#المرجع_الشيرازي
#التشيع
#المرجعية
#مقالات
#اللاعنف
#أفكار
#رؤى
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

☘️ لو اقتدى بالنبي الرؤساءُ والحكّام
تعلّموا أيها المؤمنون من رسول الله صلى الله عليه وآله. وكان من الخلق العظيم لرسول الله صلى الله عليه وآله ما ذكرته الرواية الشريفة التالية:
عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه صلوات الله عليهم عن أميرالمؤمنين صلوات الله عليه قال: إنّ يهودياً كان له على رسول الله صلى الله عليه وآله دنانير فتقاضاه، فقال له: يا يهودي ما عندي ما أعطيك. فقال: فإني لا أفارقك يا محمد حتى تقضيني. فقال: إذاً أجلس معك، فجلس معه حتى صلّى في ذلك الموضع الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والغداة، وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله يتهدّدونه ويتواعدونه، فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله إليهم فقال: ما الذي تصنعون به؟ فقالوا: يا رسول الله يهوديّ يحبسك؟ فقال صلى الله عليه وآله: لم يبعثني ربّي عزّ وجلّ بأن أظلم معاهداً ولا غيره، فلمّا علا النهار قال اليهودي: «أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وشطر مالي في سبيل الله. أما والله ما فعلت بك الذي فعلت إلاّ لأنظر إلى نعتك في التوراة فإني قرأت نعتك في التوراة: محمد بن عبد الله مولده بمكّة ومهاجره بطيبة وليس بفظّ ولا غليظ ولا سخّاب ولا متزيّن بالفحش ولا قول الخناء، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، وهذا مالي فاحكم فيه بما أنزل الله»، وكان اليهودي كثير المال.
انظروا إلى عظمة رسول الله، فقد كان صلى الله عليه وآله رئيس الدولة الإسلامية لكن معيشته كانت كمعيشة أبسط إنسان، وما اقتراضه من اليهودي إلاّ دليل على ذلك، ولو أن رؤساء الدول والحكّام يعيشون كما عاش مولانا النبيّ صلى الله عليه وآله لما وجد فقير قطّ.
إنّ التعامل الحسن يؤثر على الطرف المقابل السيء أكثير بكثير من القول الحسن، لذلك نقرأ عن مولانا الإمام الصادق صلوات الله عليه قوله: «كونوا دعاة للناس بغير ألسنتكم».
📗من كتاب: القصص والمواعظ
عبر وتجارب رواها المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#الأخلاق
#اللاعنف
#الحكومات
#قصص
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ استفتاء
سؤال: إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله، والأئمة المعصومين صلوات الله عليهم هم قادة سفينة الهدى والنور، وهم التجسيد العملي لللاعنف، فبأيّ علّة لجأ بعض المسلمين، الذين يدّعون الاقتداء بسيرتهم صلوات الله عليهم، إلى أعمال العنف؟
الجواب: التعميم غير دقيق، إذ أننا نجد في تاريخ الأمة الإسلامية نماذج مشرقة لللاعنف، اقتداءً بسيرة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله، والأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
أما البعض الذين ابتعدوا عن هذا النهج فمن عوامل ذلك، الابتعاد عن الثقافة الإسلامية، والجهل بتاريخ النبيّ الأعظم والأئمة الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#اسئلة
#اللاعنف
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ استفتاء
سؤال: هل يمكن أن نعدّ النظام، وغضّ الطرف، والعفو والتسامح، والتواضع، والإحساس بالمسؤولية، والإيثار، من أولويات اللاعنف؟
الجواب: ثقافة (اللاعنف) والتحرّر من سلطان القوة الغضبية، والمقدرة على التحكّم في النوازع النفسية الطائشة، مقوّمات أساسية لللاعنف.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#اللاعنف
#السياسة
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ استفتاء
سؤال: هل لنا أن نتصوّر اللاعنف كنظرية عالمية، ينضوي تحت لوائها جميع الناس، وتبقى حيّة وفعّالة إلى الأبد؟
الجواب: معطيات هذه الفكرة لا تنحصر ببقعة جغرافية خاصّة ولا بأمّة معيّنة، بل تعمّ جميع البشر، لأنّها توفّر الأرضية للحوار البنّاء بين أفراد الإنسان والحياة الآمنة الخالية عن جميع مظاهر العنف والقسوة.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#اللاعنف
#السياسة
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

❓ استفتاء

سؤال: نزوع المهاتما غاندي إلى اللاعنف، كان بسبب صداقته مع شخصية مسلمة، اسمه عبد الغفار، فما هي وجهة نظر الإسلام حول اللاعنف؟
الجواب: أشرنا سابقاً إلى تأكيد الإسلام - قولاً وعملاً - على اللاعنف. ونشير هنا إلى أنّ جميع حروب الرسول صلى الله عليه وآله كانت حروباً دفاعية، وأن ضحايا جميع هذه الحروب والغزوات - التي فاقت الثمانين - كانت حوالي (الألف إنسان) فقط، وذلك من الطرفين.
كما أنّ النبيّ الأعظم صلى الله عليه وآله عندما فتح مكة أعلن العفو العام وقال: (من دخل داره فهو آمن). وقال: (اذهبوا فأنتم الطلقاء).
بل وفوق ذلك قال: (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن).
مع أن أبا سفيان كان قائد الحملات العسكرية الظالمة ضد المسلمين طوال أعوام كثيرة. وعفى صلى الله عليه وآله عن قاتل عمه حمزة.
كما أن أمير المؤمنين صلوات الله عليه عفى عن الذين حاربوه في معركة الجمل وقال: (مننت على أهل البصرة كما منّ رسول الله على أهل مكة).
إلى غير ذلك من النماذج الكثيرة التي يزخر بها التاريخ الإسلامي المشرق. وفي الفقه الإسلامي مسائل كثيرة تعكس اهتمام الإسلام بالسلم والعفو والتسامح، يمكن مراجعتها في كتاب (الجهاد) من الفقه.
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#استفتاءات
#أسئلة
#اللاعنف
#السياسة
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q

بيان مؤسسة الإمام الشيرازي بيوم اللاعنف العالمي
يُحتفل باليوم الدولي للاعنف في 2 تشرين الأول/ أكتوبر من كل عام. وهذا التاريخ هو تاريخ ميلاد المهاتما غاندي، زعيم حركة استقلال الهند ورائد فلسفة واستراتيجية اللاعنف، باعتبار هذا اليوم هو مناسبة لنشر رسالة اللاعنف، بما في ذلك عن طريق التعليم وتوعية الجمهور نظراً لأهمية هذا المبدأ والرغبة في تأمين ثقافة السلام والتسامح والتفاهم واللاعنف.
لقد جهد الكثير من العظماء على مدى التاريخ الحديث في ترسيخ واشاعة هذا المبدأ الانساني، خصوصاً علماء...
#المرجع_الشيرازي_المرجعية
#ارشادات_توجيهات
#اللاعنف
#السلام
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام

أهمية الحقوق وأصالة الحرية في فكر الإمام محمد الشيرازي
مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات
#محمد_الشيرازي #الحرية #حقوق_الانسان #اللاعنف #الكرامة
أكمل بعض رجالات الدين والعلم المسلمين المسيرة الإنسانية بصيغتها الإسلامية من خلال محاولة عصرنة النص الإسلامي أو قراءته بروح عصرية وعقلية مجددة من شأنها ان تحقق التكامل بين الموروث الثقافي والواقع العملي ومنهم المجدد الإمام الشيرازي الذي اجتهد في حياته على تكريس الفهم الإسلامي لحقوق الإنسان وحرياته...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/27105

متى يُصبح اللاعنف خارطة طريق لبناء المجتمع؟
#حسين_أبو_نادر #محمد_الشيرازي #اللاعنف #الثقافة #التغيير
وضع الإمام الشيرازي نظريته على وعاء نظري يساعد على التخلص من العنف وتحويل المجتمع إلى منهج اللاعنف...
إن المجتمع العراقي يعدّ من المجتمعات الدينية وهو يدرك أن العنف والتعنيف لا يؤدي إلا إلى ارتكاب الأخطاء والوقوع في مشاكل قد لا يوجد لها حل، وعلى النقيض من ذلك فإن اللين والعفو والحلم والتقوى هي الحل الذي من خلاله سيتجه المجتمع الى أسلوب اللاعنف وتطبيقه...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/27622

التربية باللاعنف لإنقاذ العالم
مركز الامام الشيرازي للدراسات والبحوث
#باسم_حسين_الزيدي #اللاعنف #العنف #التربية #الامام_الشيرازي #الاستبداد #التقدم
التربية باللاعنف هو منهاج الحكماء والعقلاء والاحرار حول العالم، وهو منهاج سماوي سار عليه الأنبياء واوصيائهم والمصلحون في الأرض، ولعل المسلمين مدعوون أكثر من غيرهم للمبادرة والتوعية والاتباع لهذا المنهاج الذي يشكل صميم اخلاقهم وحضارتهم وثقافتهم الإسلامية، وبأمس الحاجة إلى أن يعتمدوا اللاعنف منهجاً وسلوكاً في جميع أعمالهم...
https://annabaa.org/arabic/violenceandterror/27782

الإمام الحسن (ع) وسياسة اللاعنف والاستشارة
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #الامام_الحسن #اللاعنف #الشورى
(حتى في آخر اللحظات من حياته، أوصى الإمام الحسن (ع) بعدم إراقة الدم)
(كان الإمام الحسن (ع) كجده رسول الله (ص) وأبيه أمير المؤمنين (ع) من رواد مبدأ السلم واللاعنف. ومن مصاديق ذلك عفوه عن المسيئين والشاتمين وعدم مقابلتهم بالمثل، بل إكرامهم والإحسان إليهم).
(ومما يؤكد التزامه مبدأ اللاعنف، قبوله بالصلح لحفظ دماء المسلمين).
(كان الإمام الحسن (ع) كأبيه أمير المؤمنين (ع) وكجده رسول الله (ص) لم يبدأ بقتال أحد، بل كانت حربه دفاعية، فإنه لم يتحرك نحو معاوية إلاّ بعد ما هاجم الأخير أهل العراق ووصل قرية الحبونية، فأرسل الإمام الحسن (ع) جيشاً للدفاع).
(كان الإمام الحسن (ع) مع عصمته وعلمه اللدني يستشير أصحابه، كما كان كذلك رسول الله (ص) والإمام أمير المؤمنين (ع). ومن ذلك: ما كان في أمر الصلح حيث جمع أصحابه واستشارهم بين الحرب والصلح، فاختاروا الصلح بأكثرية الآراء بل بالإجماع)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28438

ثقافة اللاعنف والتكامل المجتمعي: منهج الرسول الأكرم نموذجا
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#النبي_محمد #الامام_الشيرازي #اللاعنف #العنف #الاخلاق
هذه الأيام الذكرى العطّرة لولادة الرسول الأكرم (ص)، هذه الذكرى المفعمة بالقيم العظيمة التي غيّرت واقع الإنسانية، وأنقذتها من قبضة الجهل والظلام، لتضع أقدامها على جادّة الخير والأخلاق والسلوك القويم..
(على رأس المسائل المهمّة التي نالت اعتناء وتأكيدات الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله، والأئمّة الأطهار عليهم السلام، هي مسألة اللاعنف مع الرعية).
(بلغت سياسة الإسلام في اللاعنف والسلم، قدراً من القداسة بحيث إنّها أتاحت المضمار لشتّى الطوائف على مختلف مشاربهم وأفكارهم في أن يبدوا آراءهم واعتراضاتهم إزاء كلّ شاردة وواردة تطرأ على الساحة، وهذا ما يسمى بحرية المعارضة وحقوقها).
(في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله، ممثّل الإسلام الأوّل ورافع راية النبوّة الخاتمة، كان المعارضون حتى من غير المسلمين، يبدون اعتراضاتهم بكلّ صراحة ودون أيّة مخافة، وكان رسول الله يتقبّل ذلك بصدر رحب ويتعامل معهم بكلّ حفاوة واحترام، ولم يلجأ يوماً ما إلى العنف والبطش معهم أبداً)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28824

اللاعنف والسلام في سيرة أهل البيت (ع)
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#السيد_الشيرازي #اللاعنف #العنف #السلام #اهل_البيت
(مدرسة أهل البيت (ع) ترفض العنف كوسيلة لفرض رأي أو محاولة تغيير)
(موجة العنف والقسوة والإرهاب تأسست في أفكار بعض المتطرفين، لكن الإسلام لا يؤمن مطلقاً بمفهوم العنف أو مفهوم المعاملة السيئة أو إيقاع الظلم بالآخرين، أو استخدام القسوة أو التعسف ببني الإنسان).
(إن أفعال العنف بأنواعه التي تقع في المجتمعات وتستهدف الآخرين، والتي قد تبلغ أحياناً مستوى من التطرف والشدة أو الخروج عن القوانين، تعد خروجاً عن الدين وتعاليمه السمحة ودعوته إلى السلم والسلام وقول الله تعالى: وَقُولُواْ لِلنّاسِ حُسْناً).
(الرسول الأكرم (ص) وآل بيته الطاهرون (ع) هم دعاة السلم وحملة مبدأ الإنسانية في المسالمة واللاعنف، ونبذ ما هو نقيضه في الحياة اليومية).
(إن مدرسة أهل البيت (ع) لا تتفق مع من يؤمن بالإرهاب والعنف كوسيلة لفرض رأي أو محاولة تغيير، حتى وإن كان مسلماً ويتبع مذهباً ما أو معتقداً ما).
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29293