🌷 اليوم(١١)
من كلمة المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله، بمناسبة ذكرى مولد النبيّ الكريم والإمام الصادق صلوات الله عليهما وآلهما، في درسه الخارج في الفقه، الثلاثاء 16 ربيع الأول1439للهجرة، بمدينة قم المقدّسة:
🔹يجب أن يكون طعام ولباس الحاكم الإسلامي كطعام ولباس أفقر الناس بالمجتمع. فقد ذكر التاريخ انّ مولانا الإمام أمير المؤمنين صلوات الله عليه هكذا بيّن زهده: «اِنَّ اللّه َعَزَ ّوَجَلَّ فَرَضَ عَلى اَئِمَّةِ العَدلِ اَن يُقَدِّروا اَنفُسَهُم بِضَعَفَةِ النّاسِ». ومثل هذه التعاليم إن تصل للعالمين فسيهتدون. أأمل أن يتمّ هذا الإيصال ويصبح عملياً عبر البلاغ المبين.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المحاضرات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
من كلمة المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله، بمناسبة ذكرى مولد النبيّ الكريم والإمام الصادق صلوات الله عليهما وآلهما، في درسه الخارج في الفقه، الثلاثاء 16 ربيع الأول1439للهجرة، بمدينة قم المقدّسة:
🔹يجب أن يكون طعام ولباس الحاكم الإسلامي كطعام ولباس أفقر الناس بالمجتمع. فقد ذكر التاريخ انّ مولانا الإمام أمير المؤمنين صلوات الله عليه هكذا بيّن زهده: «اِنَّ اللّه َعَزَ ّوَجَلَّ فَرَضَ عَلى اَئِمَّةِ العَدلِ اَن يُقَدِّروا اَنفُسَهُم بِضَعَفَةِ النّاسِ». ومثل هذه التعاليم إن تصل للعالمين فسيهتدون. أأمل أن يتمّ هذا الإيصال ويصبح عملياً عبر البلاغ المبين.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#المحاضرات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
💐 ياحبيب الله
مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله:
إنّما بعثت رحمةً مهداة.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#الروايات
#الأحاديث
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله:
إنّما بعثت رحمةً مهداة.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#الروايات
#الأحاديث
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
💐 كلامكم نور
مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله: أيّها النّاس! إنّي فرطكم، وأنتم واردون عليّ الحوض، ألا وإنّي سائلكم عن الثّقلين، فانظروا: كيف تخلّفوني فيهما؟ فإنّ اللّطيف الخبير نبّأني: أنّهما لن يفترقا حتّى يلقياني، وسألت ربّي ذلك فأعطانيه، ألا وإنّي قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لا تسبقوهم فتفرّقوا، ولا تقصروا عنهم فتهلكوا، ولا تعلّموهم، فإنّهم أعلم منكم.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#أحاديث
#روايات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله: أيّها النّاس! إنّي فرطكم، وأنتم واردون عليّ الحوض، ألا وإنّي سائلكم عن الثّقلين، فانظروا: كيف تخلّفوني فيهما؟ فإنّ اللّطيف الخبير نبّأني: أنّهما لن يفترقا حتّى يلقياني، وسألت ربّي ذلك فأعطانيه، ألا وإنّي قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لا تسبقوهم فتفرّقوا، ولا تقصروا عنهم فتهلكوا، ولا تعلّموهم، فإنّهم أعلم منكم.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#أحاديث
#روايات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
🌺 مكتب سماحة المرجع الشيرازي ببيروت يحتفل بذكرى مولد النبيّ والإمام الصادق
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12874#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#احتفالات
#المراكز_التابعة
#لبنان
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12874#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#احتفالات
#المراكز_التابعة
#لبنان
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
💫 الصلاة على محمّد وآله
يفتتح إمامنا زين العابدين سلام الله عليه دعاءه بالصلاة على محمد وآله، بل يجعلها مفتاحاً لكلّ فقرة من فقراته ـ كما ترى ـ وذلك للمأثور عنهم صلوات الله وسلامه عليهم أنّ الصلاة على محمد وآله تعتبر من الأسباب الرئيسية لاستجابة الدعاء، وقد ورد ذلك في روايات متواترة عن مختلف فرق المسلمين؛ فقد روي عن النبي صلّى الله عليه وآله أنّه قال: (كلّ دعاء محجوب عن الله حتى يصلَّى على محمّد وأهل بيته).
وهذه حقيقة تكوينية واقعية وإن كانت أسرارها خفيّة بالنسبة لنا، كما في بعض الأمور الواقعية في هذا الكون والتي نؤمن بها؛ لإدراكنا لها، وإن كنّا لا نحسّها بالحواسّ، كالجاذبية مثلاً.
لقد ربط الله سبحانه وتعالى بين إجابة الدعاء وبين الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام.
والمظهِر لذلك ومقام إثباته الروايات المصرّحة بذلك والتي تكشف أنّ من أسباب إجابة الله تعالى للدعاء أن يُفتتح بالصلاة على محمد وآله، كما في الحديث المتقدّم.
إذاً فهذا تعليم وإرشاد لنا من الإمام عليه السلام، وهو في الوقت نفسه وقبل أن يكون تعليماً، عمل من الإمام بالواقع الذي يعلمه ويعرفه.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#صلوات
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
يفتتح إمامنا زين العابدين سلام الله عليه دعاءه بالصلاة على محمد وآله، بل يجعلها مفتاحاً لكلّ فقرة من فقراته ـ كما ترى ـ وذلك للمأثور عنهم صلوات الله وسلامه عليهم أنّ الصلاة على محمد وآله تعتبر من الأسباب الرئيسية لاستجابة الدعاء، وقد ورد ذلك في روايات متواترة عن مختلف فرق المسلمين؛ فقد روي عن النبي صلّى الله عليه وآله أنّه قال: (كلّ دعاء محجوب عن الله حتى يصلَّى على محمّد وأهل بيته).
وهذه حقيقة تكوينية واقعية وإن كانت أسرارها خفيّة بالنسبة لنا، كما في بعض الأمور الواقعية في هذا الكون والتي نؤمن بها؛ لإدراكنا لها، وإن كنّا لا نحسّها بالحواسّ، كالجاذبية مثلاً.
لقد ربط الله سبحانه وتعالى بين إجابة الدعاء وبين الصلاة على النبي وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام.
والمظهِر لذلك ومقام إثباته الروايات المصرّحة بذلك والتي تكشف أنّ من أسباب إجابة الله تعالى للدعاء أن يُفتتح بالصلاة على محمد وآله، كما في الحديث المتقدّم.
إذاً فهذا تعليم وإرشاد لنا من الإمام عليه السلام، وهو في الوقت نفسه وقبل أن يكون تعليماً، عمل من الإمام بالواقع الذي يعلمه ويعرفه.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#صلوات
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
☘️ الغربة في الدنيا
يقول النبيّ صلى الله عليه وآله:
«يا أبا ذر، كن كأنّك في الدنيا غريب...»
كما أنّ الفرد الذي يعيش في بلاد الغربة، ويجهل قوانينها، ولا يعرف لغتها، يستعلم من الناس عمّا يحتاج إليه من إعداد المسكن والطعام، ويسأل أهل الخبرة والعلم عن كلّ شيءٍ يشكّ فيه. فكذلك ينبغي أن يكون حال ابن آدم في غربة الدنيا، فإن لم يعلم أمراً، وجهل حكمه الشرعي، فعليه أن يتورّع عن الخوض فيه حتى يسأل أهل الخبرة والعلم، من أئمة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم، إذ يجب أن يسأل هؤلاء عن السلعة المرغوبة في سوق الآخرة، فيحملها إليها من دار الدنيا.
وواقع الأمر يؤكّد ضرورة أن تكون جميع أعمال المؤمنين محطّ تأييد ورضا أهل البيت سلام الله عليهم، وأنّ الخاسر هو من يقضي عمره في ممارسة أعمال يظنّها صالحة وما هي كذلك لأنّها لا تحظى برضا الربّ المتعال في الدار الآخرة، ولم تكن موضع تأييد المعصومين عليهم الصلاة والسلام.
إنّ الله تعالى جعل رسوله المصطفى وأهل البيت سلام الله عليهم طرقاً مضيئة إلى إنجاز أعمال الخير والصلاح، وهؤلاء لا انفصام بينهم، إذ لابدّ من الالتزام بأوامرهم جميعاً لممارسة الدين.
وفي عصر الغيبة ـ غيبة إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ـ يلزم الرجوع إلى الفقهاء الذين لهم آراؤهم المستقاة من القرآن والسنّة، بعد أن يفرغوا كلّ جهدهم في هذا السبيل.
من كتاب: ياأباذر
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#وصايا
#توجيهات
#إرشادات
#الآخرة
#الدنيا
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
يقول النبيّ صلى الله عليه وآله:
«يا أبا ذر، كن كأنّك في الدنيا غريب...»
كما أنّ الفرد الذي يعيش في بلاد الغربة، ويجهل قوانينها، ولا يعرف لغتها، يستعلم من الناس عمّا يحتاج إليه من إعداد المسكن والطعام، ويسأل أهل الخبرة والعلم عن كلّ شيءٍ يشكّ فيه. فكذلك ينبغي أن يكون حال ابن آدم في غربة الدنيا، فإن لم يعلم أمراً، وجهل حكمه الشرعي، فعليه أن يتورّع عن الخوض فيه حتى يسأل أهل الخبرة والعلم، من أئمة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم، إذ يجب أن يسأل هؤلاء عن السلعة المرغوبة في سوق الآخرة، فيحملها إليها من دار الدنيا.
وواقع الأمر يؤكّد ضرورة أن تكون جميع أعمال المؤمنين محطّ تأييد ورضا أهل البيت سلام الله عليهم، وأنّ الخاسر هو من يقضي عمره في ممارسة أعمال يظنّها صالحة وما هي كذلك لأنّها لا تحظى برضا الربّ المتعال في الدار الآخرة، ولم تكن موضع تأييد المعصومين عليهم الصلاة والسلام.
إنّ الله تعالى جعل رسوله المصطفى وأهل البيت سلام الله عليهم طرقاً مضيئة إلى إنجاز أعمال الخير والصلاح، وهؤلاء لا انفصام بينهم، إذ لابدّ من الالتزام بأوامرهم جميعاً لممارسة الدين.
وفي عصر الغيبة ـ غيبة إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ـ يلزم الرجوع إلى الفقهاء الذين لهم آراؤهم المستقاة من القرآن والسنّة، بعد أن يفرغوا كلّ جهدهم في هذا السبيل.
من كتاب: ياأباذر
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#وصايا
#توجيهات
#إرشادات
#الآخرة
#الدنيا
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
🌱 الإنسان بحاجة إلى تسديد الله دوماً
يقول الإمام زين العابدين صلوات الله عليه: (وَبَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الإِيمَانِ).
مهما بلغ الإنسان من المراتب العالية ـ سواء الدينية أو الدنيوية ـ فهو بحاجة إلى عون الله تعالى وتسديده.
حتى الذين توفّرت فيهم ملكة العدالة بأعلى درجاتها وأصدق معانيها، واجتنبوا في مقام العمل كلَّ المحرّمات، وأتوا بكلّ الواجبات، وكان عندهم فوق ذلك كلّه ورع كامل، ليسوا بقادرين على النهوض والارتقاء من دون أن يعينهم الله تعالى على ذلك ويأخذ بأيديهم؛ لأنّ الشهوات المختلفة من شأنها أن تحول ـ ولو شيئاًـ دون ذلك.
إنّ الإنسان محاطٌ بالشهوات شاء ذلك أم أبی، والتفت أم تغافل. فقد يتأمّل الإنسان فيلتفت إلى مختلف شهواته، وقد يغفل فلا يلتفت.
إنّ الله سبحانه وتعالى أودع فينا الشهوات لكي يختبرنا ويَميز الخبيث من الطيّب.
قد ينجح المرء في كبح بعض شهواته، كالمرتاضين الذين يحقّقون ذلك ببعض الممارسات، ولكن ماذا يفعل الإنسان حيال الشهوات التي لا تعدّ ولا تحصى؟ وإن استطاع الإنسان أن يخفف من غلواء بعضها بالترويض والتمرين فإنّ هذا وحده لا يكون كفيلاً بكبح بعضها الآخر الذي يمكن أن يثقله ويشدّه إلى الأرض؛ وإليك مثالاً واحداً على تنوّع الشهوات وشدة ابتلاء الإنسان بها:
يقول بعض الفقهاء: إنّ الرياء قد يكون بترك الرياء!!
مثلاً: قد يطيل شخص ركوعه وسجوده ويُحسن القراءة ويتظاهر بالخشوع بسبب وجود شخص آخر ملتفت إليه. فهذا هو الرياء المتعارف.
وقد يعمد إلى خلاف ذلك ـ إذا علم أنّ الملتفت إليه إنسان ذكيّ يعرِف من حاله فيما لو أطال وحسّن من ظاهر صلاته أنّها ليست صلاته العادية وأنّه يرائي فيها ـ فيأتي بصلاة عاديّة لكي لا يقول عنه الناظر إنّه مراءٍ. وهذا هو المقصود من قولهم: إنّ الرياء قد يكون في ترك الرياء، أي في ترك التظاهر بالخشوع وما أشبه.
هكذا هو الحال في الشهوات فهي تحيط بنا من كلّ صوب وجانب. ولعلّ أكثر الناس يفهمون هذه الأمور جيداً وإن لم يستطيعوا التعبير عنها بشكل جيد.
إنّ مثَلنا في هذا الطريق مثَل الإنسان البدين أو الشخص الذي يحمل أثقالاً كثيرة، فهو لا يستطيع تسلّق الجبال أو القفز والوثوب بسهولة، وربّما هوی وسط الطريق.
مهما كان الإنسان ذكياً وواعياً ونشطاً، مستوعباً لأطرافه وما يحيط به، غير أنّه لا يستطيع أن يصنع شيئاً مع ما عليه من ثقل الشهوات ـ وهو ثقل واقعي غالباً ما يحول دون الإنسان ورقيّه ـ ما لم يُعنْه الله تعالى ويأخذ بيده، وهذا بحاجة إلى الدعاء؛ قال سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ مَا يَعْبَأ ُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ﴾ . والإمام السجّاد عليه السلام يرشدنا في هذا الدعاء ويعلّمنا أن نطلب من الله تعالى أن يأخذ بأيدينا ليبلغ بنا أكمل الإيمان.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#النفس
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
يقول الإمام زين العابدين صلوات الله عليه: (وَبَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الإِيمَانِ).
مهما بلغ الإنسان من المراتب العالية ـ سواء الدينية أو الدنيوية ـ فهو بحاجة إلى عون الله تعالى وتسديده.
حتى الذين توفّرت فيهم ملكة العدالة بأعلى درجاتها وأصدق معانيها، واجتنبوا في مقام العمل كلَّ المحرّمات، وأتوا بكلّ الواجبات، وكان عندهم فوق ذلك كلّه ورع كامل، ليسوا بقادرين على النهوض والارتقاء من دون أن يعينهم الله تعالى على ذلك ويأخذ بأيديهم؛ لأنّ الشهوات المختلفة من شأنها أن تحول ـ ولو شيئاًـ دون ذلك.
إنّ الإنسان محاطٌ بالشهوات شاء ذلك أم أبی، والتفت أم تغافل. فقد يتأمّل الإنسان فيلتفت إلى مختلف شهواته، وقد يغفل فلا يلتفت.
إنّ الله سبحانه وتعالى أودع فينا الشهوات لكي يختبرنا ويَميز الخبيث من الطيّب.
قد ينجح المرء في كبح بعض شهواته، كالمرتاضين الذين يحقّقون ذلك ببعض الممارسات، ولكن ماذا يفعل الإنسان حيال الشهوات التي لا تعدّ ولا تحصى؟ وإن استطاع الإنسان أن يخفف من غلواء بعضها بالترويض والتمرين فإنّ هذا وحده لا يكون كفيلاً بكبح بعضها الآخر الذي يمكن أن يثقله ويشدّه إلى الأرض؛ وإليك مثالاً واحداً على تنوّع الشهوات وشدة ابتلاء الإنسان بها:
يقول بعض الفقهاء: إنّ الرياء قد يكون بترك الرياء!!
مثلاً: قد يطيل شخص ركوعه وسجوده ويُحسن القراءة ويتظاهر بالخشوع بسبب وجود شخص آخر ملتفت إليه. فهذا هو الرياء المتعارف.
وقد يعمد إلى خلاف ذلك ـ إذا علم أنّ الملتفت إليه إنسان ذكيّ يعرِف من حاله فيما لو أطال وحسّن من ظاهر صلاته أنّها ليست صلاته العادية وأنّه يرائي فيها ـ فيأتي بصلاة عاديّة لكي لا يقول عنه الناظر إنّه مراءٍ. وهذا هو المقصود من قولهم: إنّ الرياء قد يكون في ترك الرياء، أي في ترك التظاهر بالخشوع وما أشبه.
هكذا هو الحال في الشهوات فهي تحيط بنا من كلّ صوب وجانب. ولعلّ أكثر الناس يفهمون هذه الأمور جيداً وإن لم يستطيعوا التعبير عنها بشكل جيد.
إنّ مثَلنا في هذا الطريق مثَل الإنسان البدين أو الشخص الذي يحمل أثقالاً كثيرة، فهو لا يستطيع تسلّق الجبال أو القفز والوثوب بسهولة، وربّما هوی وسط الطريق.
مهما كان الإنسان ذكياً وواعياً ونشطاً، مستوعباً لأطرافه وما يحيط به، غير أنّه لا يستطيع أن يصنع شيئاً مع ما عليه من ثقل الشهوات ـ وهو ثقل واقعي غالباً ما يحول دون الإنسان ورقيّه ـ ما لم يُعنْه الله تعالى ويأخذ بيده، وهذا بحاجة إلى الدعاء؛ قال سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ مَا يَعْبَأ ُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلاَ دُعَاؤُكُمْ﴾ . والإمام السجّاد عليه السلام يرشدنا في هذا الدعاء ويعلّمنا أن نطلب من الله تعالى أن يأخذ بأيدينا ليبلغ بنا أكمل الإيمان.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#النفس
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
✨ من عبق المرجعية
يقول المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله:
إنّ حبّ أهل البيت سلام الله عليهم هو من الفرائض التي أوجبها الله تعالى على الجميع، وهي أمر محمود ومحبّذ. لكن طاعتهم والعمل بأوامرهم هو أهم بكثير. على سبيل المثال:
عندما يراجع المريض الطبيب عليه أن يلتزم بما يصفه له حتى يتماثل للعلاج، فمحبّة الطبيب أو شراء وصفته لا تؤدّي المطلب ولا تعالج المرض ما لم يلتزم باستعمال الدواء ومراعاة شرائط المعالجة.
إذن علينا أن نعمل بما قرّره أهل البيت سلام الله عليهم وما أمروا به كي ننال رضا الله جلّ وتعالى ومقام القرب منهم.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#أفكار
#إرشادات
#توجيهات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
يقول المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله:
إنّ حبّ أهل البيت سلام الله عليهم هو من الفرائض التي أوجبها الله تعالى على الجميع، وهي أمر محمود ومحبّذ. لكن طاعتهم والعمل بأوامرهم هو أهم بكثير. على سبيل المثال:
عندما يراجع المريض الطبيب عليه أن يلتزم بما يصفه له حتى يتماثل للعلاج، فمحبّة الطبيب أو شراء وصفته لا تؤدّي المطلب ولا تعالج المرض ما لم يلتزم باستعمال الدواء ومراعاة شرائط المعالجة.
إذن علينا أن نعمل بما قرّره أهل البيت سلام الله عليهم وما أمروا به كي ننال رضا الله جلّ وتعالى ومقام القرب منهم.
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#أفكار
#إرشادات
#توجيهات
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
🌸 لزوم العمل إلى جنب الدعاء
قد يجري الإنسان ألفاظ الدعاء على لسانه فقط، فيكون دعاؤه سطحياً. وقد ينطلق الدعاء من أعماقه، وهذا أفضل من الأول بلاشكّ، ولكنّه أيضاً لا يكفي، بل لا بدّ أن يكون إلى جانب الدعاء والخشوع سعي من قبل الإنسان نفسه لتحصيل ما يطلب من الله مستفيداً مما أعدّه الله سبحانه وتعالى للعباد، فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال:
الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#النفس
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
قد يجري الإنسان ألفاظ الدعاء على لسانه فقط، فيكون دعاؤه سطحياً. وقد ينطلق الدعاء من أعماقه، وهذا أفضل من الأول بلاشكّ، ولكنّه أيضاً لا يكفي، بل لا بدّ أن يكون إلى جانب الدعاء والخشوع سعي من قبل الإنسان نفسه لتحصيل ما يطلب من الله مستفيداً مما أعدّه الله سبحانه وتعالى للعباد، فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال:
الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#النفس
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
💠 سماحة المرجع الشيرازي في كلمته بمواكب كربلاء المقدّسة:
إدارة العالم اليوم إدارة سخيفة وإدارة ظالمة بكافّة المستويات والمجالات
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12899#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#الشعائر_الحسينية
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#إرشادات
#توجيهات
#محاضرات
#العراق
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
إدارة العالم اليوم إدارة سخيفة وإدارة ظالمة بكافّة المستويات والمجالات
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12899#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#الشعائر_الحسينية
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#إرشادات
#توجيهات
#محاضرات
#العراق
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
💠 سماحة المرجع الشيرازي يؤكّد:
استعمال الأساليب الشرعية والسليمة لهداية الضالّين والمنحرفين
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12901#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#ممارسة_الهداية
#العراق_كربلاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
استعمال الأساليب الشرعية والسليمة لهداية الضالّين والمنحرفين
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12901#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#ممارسة_الهداية
#العراق_كربلاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
▪️ قصدوا حرم السيدة المعصومة
مسيرة عزاء مواكب كربلاء المقدّسة بمدينة قم المقدّسة
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12902#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#الشعائر_الحسينية
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#العراق_كربلاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
مسيرة عزاء مواكب كربلاء المقدّسة بمدينة قم المقدّسة
http://arabic.shirazi.ir/shownews.php?Code=12902#!prettyPhoto
#أهل_البيت
#الشعائر_الحسينية
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#العراق_كربلاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
🌸 الأدب في الدعاء
ثمّ إنّ هاهنا نكتة مهمة تتطلّب المزيد من الالتفات، وهي أن يهتمّ الإنسان بجمال العبارة وصياغتها وصبّها في وعاء جميل؛ فإنّ الإمام لم يغفل عن هذا الجانب حتى حين يدعو الله سبحانه وتعالى، بل ثمّة نكات لغوية نجدها في كلمات الإمام سلام الله عليه ذات آفاق فوق الإدراك المتعارف، ولكنّا نشير إلى نكتة واحدة فيها وهي البلاغة والبراعة في استعمال الألفاظ؛ فالإمام لم يقل مثلاً: «وبلِّغ بإيماني أكمل الإيمان وبيقيني إلى أكمل اليقين وبنيتي إلى أكمل النيات وبعملي إلى أكمل الأعمال» بل أبدل الفعل في كلّ جملة كما أبدل صيغة التفضيل فيها، فاستعمل سلام الله عليه من الأفعال: (اجعل، انتهِ)، ومن صيغ التفضيل: (أفضل، وأحسن) ولم يقتصر على «بلّغ» و «أكمل» في باقي الجمل.
صحيح أنّ هناك واقعيّة وراء هذه التعابير والألفاظ، ولكن في التغيير تجميل للعبارة أيضاً، والجمال في كلّ أمر محمود، كما روي عن الإمام أمير المؤمنينسلام الله عليه أنّه قال: (إنّ الله جميل يحبّ الجمال).
إنّ الإمام في حالة دعاء وتضرّع ومناجاة مع الله تعالى. إنّه في حالة سؤال وطلب من الربّ الجليل، وليس في مقام الحديث مع الناس، ومع ذلك نراه لم يغفل هذا الجانب، بل أولاه الأهمية أيضاً، فهو يغيّر التعبير ويقلّل من التكرار لملاحظة تستوجب ذلك، فلم يكرّر مثلاً كلمة «بلغ» أو «الكمال» بل استعمل المترادفات مع ملاحظة الفروق الدقيقة بينها؛ الأمر الذي يدلّ على أنّ المطلوب من الإنسان الداعي أن يصبّ دعاءه في قوالب جميلة حينما يسأل الله تعالى.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#النفس
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
ثمّ إنّ هاهنا نكتة مهمة تتطلّب المزيد من الالتفات، وهي أن يهتمّ الإنسان بجمال العبارة وصياغتها وصبّها في وعاء جميل؛ فإنّ الإمام لم يغفل عن هذا الجانب حتى حين يدعو الله سبحانه وتعالى، بل ثمّة نكات لغوية نجدها في كلمات الإمام سلام الله عليه ذات آفاق فوق الإدراك المتعارف، ولكنّا نشير إلى نكتة واحدة فيها وهي البلاغة والبراعة في استعمال الألفاظ؛ فالإمام لم يقل مثلاً: «وبلِّغ بإيماني أكمل الإيمان وبيقيني إلى أكمل اليقين وبنيتي إلى أكمل النيات وبعملي إلى أكمل الأعمال» بل أبدل الفعل في كلّ جملة كما أبدل صيغة التفضيل فيها، فاستعمل سلام الله عليه من الأفعال: (اجعل، انتهِ)، ومن صيغ التفضيل: (أفضل، وأحسن) ولم يقتصر على «بلّغ» و «أكمل» في باقي الجمل.
صحيح أنّ هناك واقعيّة وراء هذه التعابير والألفاظ، ولكن في التغيير تجميل للعبارة أيضاً، والجمال في كلّ أمر محمود، كما روي عن الإمام أمير المؤمنينسلام الله عليه أنّه قال: (إنّ الله جميل يحبّ الجمال).
إنّ الإمام في حالة دعاء وتضرّع ومناجاة مع الله تعالى. إنّه في حالة سؤال وطلب من الربّ الجليل، وليس في مقام الحديث مع الناس، ومع ذلك نراه لم يغفل هذا الجانب، بل أولاه الأهمية أيضاً، فهو يغيّر التعبير ويقلّل من التكرار لملاحظة تستوجب ذلك، فلم يكرّر مثلاً كلمة «بلغ» أو «الكمال» بل استعمل المترادفات مع ملاحظة الفروق الدقيقة بينها؛ الأمر الذي يدلّ على أنّ المطلوب من الإنسان الداعي أن يصبّ دعاءه في قوالب جميلة حينما يسأل الله تعالى.
من كتاب: حلية الصالحين
لسماحة المرجع الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#النفس
#الدعاء
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام:
https://telegram.me/joinchat/B897uDv56ZjonByrvyKu0Q
🌷 من تواضع السيد الوالد
لقد تلمّذ المرحوم والدي قدّس سرّه عند خاله الشيخ محمّد تقي الشيرازي قدّس سرّه، وبعد وفاة خاله انتقل إلى النجف الأشرف وحضر عند جملة من العلماء منهم الميرزا النائيني قدّس سرّه.
وعندما أصدر الوالد رسالته العملية استجابة لإصرار بعض مقلّديه، تعجّب بعض علماء النجف الأشرف ممن كان يحضر درس الميرزا النائيني أيضاً، فعندما رأى رسالة السيد الوالد قال: لم نكن نتصوّر أنّ هذا الشخص عالِم، فقد كنّا نراه يحضر درس الميرزا النائيني يومياً ولكنه لم يكن يتكلّم بشيء من أوّل الدرس حتى آخره، بل كان يجلس ويستمع فقط، فكنّا نتصوّره أحد قرّاء القرآن على القبور وقد آثر أن يحضر الدرس للتبرّك مثلاً، فكيف استطاع أن يضبط نفسه كلّ هذه المدّة ولم يظهر شخصيته العلمية مع أنّه كان في مستوى المراجع!
📗من كتاب: القصص والمواعظ
عبر وتجارب رواها المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#العلماء
#القصص
#المواعظ
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
لقد تلمّذ المرحوم والدي قدّس سرّه عند خاله الشيخ محمّد تقي الشيرازي قدّس سرّه، وبعد وفاة خاله انتقل إلى النجف الأشرف وحضر عند جملة من العلماء منهم الميرزا النائيني قدّس سرّه.
وعندما أصدر الوالد رسالته العملية استجابة لإصرار بعض مقلّديه، تعجّب بعض علماء النجف الأشرف ممن كان يحضر درس الميرزا النائيني أيضاً، فعندما رأى رسالة السيد الوالد قال: لم نكن نتصوّر أنّ هذا الشخص عالِم، فقد كنّا نراه يحضر درس الميرزا النائيني يومياً ولكنه لم يكن يتكلّم بشيء من أوّل الدرس حتى آخره، بل كان يجلس ويستمع فقط، فكنّا نتصوّره أحد قرّاء القرآن على القبور وقد آثر أن يحضر الدرس للتبرّك مثلاً، فكيف استطاع أن يضبط نفسه كلّ هذه المدّة ولم يظهر شخصيته العلمية مع أنّه كان في مستوى المراجع!
📗من كتاب: القصص والمواعظ
عبر وتجارب رواها المرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله
#أهل_البيت
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
#العلماء
#القصص
#المواعظ
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
✨ سماحة #المرجع الشيرازي دام ظله:
إنّ #الله تعالى جعل #رسوله المصطفى و #أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، طرقاً مضيئة إلى إنجاز أعمال #الخير و #الصلاح، وهؤلاء لا انفصام بينهم، إذ لابدّ من الالتزام بأوامرهم جميعاً لممارسة #الدين. وفي عصر #الغيبة ـ غيبة #إمام الزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ يلزم الرجوع إلى #الفقهاء الذين لهم آراؤهم المستقاة من #القرآن و #السنة، بعد أن يفرغوا كلّ جهدهم في هذا السبيل.
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
إنّ #الله تعالى جعل #رسوله المصطفى و #أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، طرقاً مضيئة إلى إنجاز أعمال #الخير و #الصلاح، وهؤلاء لا انفصام بينهم، إذ لابدّ من الالتزام بأوامرهم جميعاً لممارسة #الدين. وفي عصر #الغيبة ـ غيبة #إمام الزمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ يلزم الرجوع إلى #الفقهاء الذين لهم آراؤهم المستقاة من #القرآن و #السنة، بعد أن يفرغوا كلّ جهدهم في هذا السبيل.
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
🌴 #أهل_البيت و #عيد #الغدير
#المرجع #الشيرازي الراحل قدّس سرّه الشريف:
كان #الأئمة من أهل بيت #رسول_الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين يوصون شيعتهم بالاحتفال بهذا #العيد العظيم واظهاره بأجلى المظاهر، فهم عليهم السلام كانوا يجعلونه يوماً فريداً ومشهوداً بين اهليهم وذويهم، فقد روي عن أحوالهم عليهم السلام من قال:
أنّه شهد أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام) في يوم الغدير وبحضرته جماعة من خاصّته، قد احتبسهم للإفطار وقد قدّم إلى منازلهم الطعام والبر والصلات والكسوة حتى الخواتيم والنعال، وقد غيّر أحوالهم وأحوال حاشيته، وجدّدت له الآلة غير الآلة التي جرى الرسم بابتذالها قبل يومه، وهو يذكر فضل اليوم وقدمه.
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
#المرجع #الشيرازي الراحل قدّس سرّه الشريف:
كان #الأئمة من أهل بيت #رسول_الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين يوصون شيعتهم بالاحتفال بهذا #العيد العظيم واظهاره بأجلى المظاهر، فهم عليهم السلام كانوا يجعلونه يوماً فريداً ومشهوداً بين اهليهم وذويهم، فقد روي عن أحوالهم عليهم السلام من قال:
أنّه شهد أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام) في يوم الغدير وبحضرته جماعة من خاصّته، قد احتبسهم للإفطار وقد قدّم إلى منازلهم الطعام والبر والصلات والكسوة حتى الخواتيم والنعال، وقد غيّر أحوالهم وأحوال حاشيته، وجدّدت له الآلة غير الآلة التي جرى الرسم بابتذالها قبل يومه، وهو يذكر فضل اليوم وقدمه.
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
السبب في تأليف موسوعة الغدير
أمّا السبب تأليف #موسوعة #الغدير القيّمة فهو غيرة العلامة #الأميني على #المذهب وحرصه الشديد على #الدفاع عن #التشيع وردّ #شبهات المغرضين عنه.
يقول نجله الشيخ رضا في #لقاء #صحفي عن سبب #تأليف والده لموسوعة الغدير: أنّ أحد أسباب ذلك - أي تأليف الموسوعة - هو #صدور #كتاب في #مصر ينال من #شيعة #أهل_البيت (عليهم السلام) ويتهمهم بعدم تقديم أيّ شيء للإسلام، واتهامات أخرى ما أنزل الله بها من سلطان. وهذا ما حدا شيخنا الوالد إلى تأليف كتابه القيّم (شهداء الفضيلة) ذكر فيه مائة وثلاثين عالماً من أجلاء #علماء #الشيعة الذين استشهدوا، ابتداءً من القرن الرابع، في سبيل نشر #الإسلام والدفاع عنه، ثم صمّم بعد ذلك على تأليف كتاب، بل موسوعة يعرض من خلالها الوجه الحقيقي الناصع لشيعة أهل البيت، ويبيّن للعالم #الإسلامي حقيقتهم ويدفع عنهم #التهم و #الافتراءات و #الأكاذيب #الباطلة، لأجل ذلك قام بتأليف كتاب (الغدير) وقد استغرق تأليفه نصف قرن من الزمان تقريباً، وكان يستوعب كل وقته يومياً إلا خمس ساعات منها يأخذ فيها قسطاً للنوم والراحة.
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
أمّا السبب تأليف #موسوعة #الغدير القيّمة فهو غيرة العلامة #الأميني على #المذهب وحرصه الشديد على #الدفاع عن #التشيع وردّ #شبهات المغرضين عنه.
يقول نجله الشيخ رضا في #لقاء #صحفي عن سبب #تأليف والده لموسوعة الغدير: أنّ أحد أسباب ذلك - أي تأليف الموسوعة - هو #صدور #كتاب في #مصر ينال من #شيعة #أهل_البيت (عليهم السلام) ويتهمهم بعدم تقديم أيّ شيء للإسلام، واتهامات أخرى ما أنزل الله بها من سلطان. وهذا ما حدا شيخنا الوالد إلى تأليف كتابه القيّم (شهداء الفضيلة) ذكر فيه مائة وثلاثين عالماً من أجلاء #علماء #الشيعة الذين استشهدوا، ابتداءً من القرن الرابع، في سبيل نشر #الإسلام والدفاع عنه، ثم صمّم بعد ذلك على تأليف كتاب، بل موسوعة يعرض من خلالها الوجه الحقيقي الناصع لشيعة أهل البيت، ويبيّن للعالم #الإسلامي حقيقتهم ويدفع عنهم #التهم و #الافتراءات و #الأكاذيب #الباطلة، لأجل ذلك قام بتأليف كتاب (الغدير) وقد استغرق تأليفه نصف قرن من الزمان تقريباً، وكان يستوعب كل وقته يومياً إلا خمس ساعات منها يأخذ فيها قسطاً للنوم والراحة.
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓ استفتاء: الفرح بالثامن من ربيع الثاني أم الحداد
سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي حفظه الله و رعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: في كل سنة يحصل الخلاف بالنسبة الى ٨ ربيع الثاني، هل يؤخذ شهادة الصديقة الطاهرة مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام او ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام، افتونا مأجورين؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الجواب:
ينبغي الإحتفال بمولد الإمام العسكري عليه السلام في اليوم الرابع من شهر ربيع الثاني، وذلك لأن هناك في تاريخ ولادة الإمام العسكري عليه السلام أقوال ثلاثة:
في الرابع من شهر ربيع الثاني، وفي العاشر منه، فاليوم العاشر يصادف يوم استشهاد السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام، واليوم الثامن يصادف مع استشهاد السيدة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام على القول بأنها عليها السلام عاشت بعد أبيها مدة أربعين يوماً، فينبغي جعله فيما يأتي يوم حداد وأخذ الإحتفال في اليوم الرابع من شهر ربيع الثاني ان شاء الله تعالى.
#فاطمة_الزهراء
#الفاطمية
#أهل_البيت
#استفتاء
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سماحة المرجع الديني الكبير آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي حفظه الله و رعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: في كل سنة يحصل الخلاف بالنسبة الى ٨ ربيع الثاني، هل يؤخذ شهادة الصديقة الطاهرة مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام او ولادة الإمام الحسن العسكري عليه السلام، افتونا مأجورين؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الجواب:
ينبغي الإحتفال بمولد الإمام العسكري عليه السلام في اليوم الرابع من شهر ربيع الثاني، وذلك لأن هناك في تاريخ ولادة الإمام العسكري عليه السلام أقوال ثلاثة:
في الرابع من شهر ربيع الثاني، وفي العاشر منه، فاليوم العاشر يصادف يوم استشهاد السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام، واليوم الثامن يصادف مع استشهاد السيدة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام على القول بأنها عليها السلام عاشت بعد أبيها مدة أربعين يوماً، فينبغي جعله فيما يأتي يوم حداد وأخذ الإحتفال في اليوم الرابع من شهر ربيع الثاني ان شاء الله تعالى.
#فاطمة_الزهراء
#الفاطمية
#أهل_البيت
#استفتاء
#المرجع_الشيرازي
#المرجعية
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓ #استفتاء: السيّدة زينب عليها السلام والعصمة الصغرى
سؤال: لمولاتنا زينب عليها السلام (العصمة الصغرى)، فماذا يعني ذلك؟ وما الفرق بينها وبين (العصمة الكبرى)؟
الجواب: العصمة الصغرى يعني: توقّي النواهي الشرعية ومذامّ الأخلاق إلى درجة الحصول على عصمة اكتسابية، بينما العصمة الكبرى هي توقّيها عن عصمة ذاتية تحفظ الإنسان وباختيار منه عن ارتكاب ما ليس جميلاً من الفعال والمقال، والنزاهة عن ظلمة الجهل والسفاهة، مما يعني أنّ المعصوم بالعصمة الكبرى: أنّه لا يرتكب هجراً ولا يتلبس بالجهل والنسيان والخطاء والاشتباه، ويدلّ على ذلك قوله تعالى: (إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً) سورة الأحزاب: الآية 33، وهذه العصمة الكبرى خاصّة في درجتها الرفيعة بالمعصومين الأربعة عشر صلوات الله عليهم، ثم يليها في الدرجة الأنبياء وأوصيائهم عليهم السلام، بينما الصغرى تكون لغيرهم كالسيّدة زينب الكبرى وأبي الفضل العباس عليهما السلام.
#اسئلة_شرعية
#العقائد
#العصمة
#أهل_البيت
#السيدة_زينب
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: لمولاتنا زينب عليها السلام (العصمة الصغرى)، فماذا يعني ذلك؟ وما الفرق بينها وبين (العصمة الكبرى)؟
الجواب: العصمة الصغرى يعني: توقّي النواهي الشرعية ومذامّ الأخلاق إلى درجة الحصول على عصمة اكتسابية، بينما العصمة الكبرى هي توقّيها عن عصمة ذاتية تحفظ الإنسان وباختيار منه عن ارتكاب ما ليس جميلاً من الفعال والمقال، والنزاهة عن ظلمة الجهل والسفاهة، مما يعني أنّ المعصوم بالعصمة الكبرى: أنّه لا يرتكب هجراً ولا يتلبس بالجهل والنسيان والخطاء والاشتباه، ويدلّ على ذلك قوله تعالى: (إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً) سورة الأحزاب: الآية 33، وهذه العصمة الكبرى خاصّة في درجتها الرفيعة بالمعصومين الأربعة عشر صلوات الله عليهم، ثم يليها في الدرجة الأنبياء وأوصيائهم عليهم السلام، بينما الصغرى تكون لغيرهم كالسيّدة زينب الكبرى وأبي الفضل العباس عليهما السلام.
#اسئلة_شرعية
#العقائد
#العصمة
#أهل_البيت
#السيدة_زينب
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
❓#استفتاء: كتمان الولاء لأهل البيت عليهم السلام ومحبّتهم
سؤال: قرأت في إحدى الصحف مقالاً يتناول أهمية الكتمان في أمور الدين والدنيا، ويذكر الكاتب أنّه روي بأنّ (الإذاعة كفر)، وأنّ (المذيع والقاتل شريكان)، دون أن ينسب الروايات إلى أي إمام معصوم. فهل هذه الروايات عن المعصومين صلوات الله عليهم؟ وإذا كانت كذلك، أتمّنى تبيين معناها وبيانها؟
الجواب: هناك روايات وردت بهذه المعاني أوردها العلاّمة المجلسي في موسوعته القيّمة «بحار الأنوار» ووردت في غير البحار أيضاً، وهي مروية عن الأئمة المعصومين عليهم السلام وتشير إلى قساوة الظروف التي كان يعيش فيها الأئمة المعصومون عليهم السلام وكذلك يعيشها محبّوهم وشيعتهم من حيث الخوف والقلق، والمؤاخذة والمطاردة من جهة الحكّام الجائرين، فإنّهم كانوا قد عزموا على إبادة أهل البيت ومحبّيهم وشيعتهم، وكانوا يتذرّعون بكل وسيلة للقضاء عليهم، لذلك جاءت الروايات الشريفة تؤكّد على أن يكتموا محبّتهم وولاءهم لأهل البيت عليهم السلام وعلى أن لا يظهروا ما يعرفونه عن أهل البيت عليهم السلام إلاّ لمن يثقون بأمانته وولائه، إذ كان الإظهار يساوي لأن يقتل هو وغيره من سائر المحبّين والموالين.
#اسئلة_شرعية
#أهل_البيت
#كتمان
#الشيعة
#احاديث
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام
سؤال: قرأت في إحدى الصحف مقالاً يتناول أهمية الكتمان في أمور الدين والدنيا، ويذكر الكاتب أنّه روي بأنّ (الإذاعة كفر)، وأنّ (المذيع والقاتل شريكان)، دون أن ينسب الروايات إلى أي إمام معصوم. فهل هذه الروايات عن المعصومين صلوات الله عليهم؟ وإذا كانت كذلك، أتمّنى تبيين معناها وبيانها؟
الجواب: هناك روايات وردت بهذه المعاني أوردها العلاّمة المجلسي في موسوعته القيّمة «بحار الأنوار» ووردت في غير البحار أيضاً، وهي مروية عن الأئمة المعصومين عليهم السلام وتشير إلى قساوة الظروف التي كان يعيش فيها الأئمة المعصومون عليهم السلام وكذلك يعيشها محبّوهم وشيعتهم من حيث الخوف والقلق، والمؤاخذة والمطاردة من جهة الحكّام الجائرين، فإنّهم كانوا قد عزموا على إبادة أهل البيت ومحبّيهم وشيعتهم، وكانوا يتذرّعون بكل وسيلة للقضاء عليهم، لذلك جاءت الروايات الشريفة تؤكّد على أن يكتموا محبّتهم وولاءهم لأهل البيت عليهم السلام وعلى أن لا يظهروا ما يعرفونه عن أهل البيت عليهم السلام إلاّ لمن يثقون بأمانته وولائه، إذ كان الإظهار يساوي لأن يقتل هو وغيره من سائر المحبّين والموالين.
#اسئلة_شرعية
#أهل_البيت
#كتمان
#الشيعة
#احاديث
لتحميل تطبيق (الشيرازي)
للاشتراك في قناة الموقع على التلجرام