في وداع عاشوراء
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #اهل_البيت #عاشوراء #عاشوراء_في_النبأ #كربلاء
(أول دور للنساء في كربلاء هو إيصال مظلومية الإمام الحسين)
(كان الإمام الحسين (ع) عالماً بما ستقوم به النساء من بعده وكيف أنهن سيوصلن للعالم على مرّ العصور صوت النهضة الحسينية، ويفضحن بني أمية ويحافظن على أهداف الثورة سالمة. فأول دور للنساء في كربلاء هو إيصال مظلومية الإمام الحسين (ع) الذي قُتل ظلماً وعدواناً، وقد قامت كل من النساء بدور خاص، فالسيدة زينب (ع) بخطبتها ومواقفها الحاسمة، والسيدة أمّ كلثوم بتأجيج الضغائن ضد الطاغية، والسيدة سكينة ورملة وليلى وغيرهن (عليهن السلام) بتعميق المأساة. ولولا هذه المواقف الخالدة للنساء في كربلاء لكانت كربلاء غير ما هي عليه اليوم).
فقد ورد في كتاب الإمام الشيرازي نفسه قول الإمام الحسين عليه السلام في دعائه المعروف بدعاء عرفة: (إلهي وصفتَ نفسك باللطف والرأفة لي قبل وجود ضعفي، أ فتمنعني منهما بعد وجود ضعفي. إلهي إن ظهرت المحاسن مني فبفضلك ولك المنة عليَّ، وإن ظهرت المساوي منّي فبعدلك ولك الحجة عليَّ)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28199

عوامل النهضة الحسينية والواقع الإسلامي
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #عاشوراء #عاشوراء_في_النبأ #الامام_الحسين
(إن انتشار المنكر في البلاد وقلة الأمر بالمعروف كان لهما أثر عظيم في نهضة الإمام الحسين عليه السلام، وبذلك صرّح عليه السلام في وصيته لأخيه محمد بن الحنفية قائلاً: إني لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي وأبي. أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر).
(في موضع آخر بيّن الإمام الحسين (ع) عاملاً مهماً في نهضته وهو تسلّط السلطان الجائر على الأمة وسكوت الرعية عن ذلك).
(يكفي أن يطلع الإنسان على خُلق الإمام الحسين عليه السلام في قصة كربلاء، ليعرف مدى عظمة أخلاقه السماوية التي حيرت العقول وأدهشت العقلاء على مر العصور).
(الإمام الحسين عليه السلام هو الذي سقى عسكر أعدائه الذين قدموا لقتله وقتل عياله، وهو لا يقبل أن يبدأ بمقاتلة الأعداء قبل أن يبدؤه بالقتال، وهو الذي لا يحمل على فار ولا جريح).
(الإمام الحسين (ع) هو الذي يحنُّ على أعدائه، ويبالغ في نصيحتهم ويبكي عليهم، رغم تحاملهم عليه وشدة بغضهم له ولأبيه)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28278

السلطةُ والمال أو حُسْنُ المآل
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #السلطة #المادية #الدنيا #العمل_الصالح #المال
(كان هناك شخص يسكن في كربلاء يحبه الناس حباً جماً، حتى انه أصبح أمين الناس وموضع ثقتهم، فكانوا يودعون عنده أسرارهم وأماناتهم، وقد ساهمت سمعته الجيدة هذه بين الناس في تنصيبه قاضي القضاة في المدينة، ولكنه مع الأسف ما إن وصل إلى هذا المقام شوّه ماضيه الحسن وذكره الجميل، فقد قابل الناس بالقسوة والغلظة الشديدة، الأمر الذي كشف للناس أن حب الدنيا كان مغروساً في قلبه طوال الأربعين عاماً الماضية، حتى أنه بمجرد أن وصل إلى السلطة مال نحو الدنيا وحبذ مغرياتها على حياة الآخرة).
إن حقوق الناس من الأمور الخطيرة في الإسلام التي يحاسب الإنسان عليها لا في الدنيا فقط بل في الآخرة، ولا ينال الإنسان رحمة الله ولا يذوق طعم العفو والمغفرة الإلهية إلا إذا رضي أصحاب الحقوق عنه)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28359

الكذب: انهزام الروح ومفتاح الخبائث
#الامام_الشيرازي #الكذب #النفاق #الاخلاق #الفضائل #الرذيلة
كل التواء في قول أو عمل، يمقته الإسلام، كما يذمه العقل.
والكذب من أبشع مصاديق الإلتواء،
الكذب من أبشع مصاديق الإلتواء، فإنه أُم كل شيء وجرثومة كثير من الرذائل، فالنفاق، وذو الوجهين، والتملّق، ومدح من لا يستحق المدح، وأشباه ذلك.. ولائد الكذب. ولا يكذب الإنسان إلا لخفة في نفسه، والتواء في باطنه، وانهزام في روحه وإلا فالصريح المستقيم، لا يحتاج إلى الكذب...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28385

الإمام الحسن (ع) وسياسة اللاعنف والاستشارة
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #الامام_الحسن #اللاعنف #الشورى
(حتى في آخر اللحظات من حياته، أوصى الإمام الحسن (ع) بعدم إراقة الدم)
(كان الإمام الحسن (ع) كجده رسول الله (ص) وأبيه أمير المؤمنين (ع) من رواد مبدأ السلم واللاعنف. ومن مصاديق ذلك عفوه عن المسيئين والشاتمين وعدم مقابلتهم بالمثل، بل إكرامهم والإحسان إليهم).
(ومما يؤكد التزامه مبدأ اللاعنف، قبوله بالصلح لحفظ دماء المسلمين).
(كان الإمام الحسن (ع) كأبيه أمير المؤمنين (ع) وكجده رسول الله (ص) لم يبدأ بقتال أحد، بل كانت حربه دفاعية، فإنه لم يتحرك نحو معاوية إلاّ بعد ما هاجم الأخير أهل العراق ووصل قرية الحبونية، فأرسل الإمام الحسن (ع) جيشاً للدفاع).
(كان الإمام الحسن (ع) مع عصمته وعلمه اللدني يستشير أصحابه، كما كان كذلك رسول الله (ص) والإمام أمير المؤمنين (ع). ومن ذلك: ما كان في أمر الصلح حيث جمع أصحابه واستشارهم بين الحرب والصلح، فاختاروا الصلح بأكثرية الآراء بل بالإجماع)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28438

ثقافة عاشوراء في مواجهة الغزو الثقافي
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #عاشوراء #الشباب #زيارة_الاربعين #الغزو_الثقافي
(على المؤسسات الدينية والمجالس الحسينية ومواكب العزاء الاهتمام بالشباب).
(لابد من استثمار ثقافة عاشوراء في إعادة الشباب إلى أحضان الفضيلة والتقوى، وردعهم عن المخدرات، وسواها من العادات الضارة).
(يجب الاستفادة من ثقافة عاشوراء لتركيز الإيمان والفضيلة والتقوى والمثُل الأخلاقية الرفيعة عند الشباب، وتوسعة دائرتها).
(إن تحلي الشباب بالصفات النفسية الرفيعة يمنحهم الحصانة من الأمراض النفسية التي انتشرت في العالم المادي، كما ويجب توسعة دائرة هذه المثل والقيم لاشتمالها على مراتب ودرجات).
(الشباب هم عماد المستقبل، والغفلة عنهم تتسبب بانحرافهم عن المنهج السليم والأفكار الصحيحة، وانحرافهم مع التيارات السقيمة، ووقوعهم في شبكات الإلحاد والفساد والإفساد، فتتحول طاقاتهم الخير إلى معاول للهدم، ويعني الاهتمام بالشباب التركيز على تربيتهم وتعليمهم وتوفير العمل الشريف لهم وتزويج عزّابهم و...)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28515

زيارة الأربعين والدروس المستنبَطة منها
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#زيارة_الاربعين #عاشوراء #عاشوراء_في_النبأ #الامام_الحسين #الامام_الشيرازي
(على الإنسان أن يكون مُصلحاً في الأمة)
(زيارة أربعينية الإمام الحسين عليه السلام الخالدة، حوت على الكثير من الدروس والعبر المهمّة، حري بكل إنسان أن يتبعها ويأخذها بعين الاعتبار)
(في يوم عاشوراء تجسّد الوفاء حياً أمام ناظر الجميع ورأوا كيف وفى الإمام الحسين (ع) لله تعالى).
لقد (تجسدت الرحمة في كربلاء في أروع صورها وصارت أحاديث البشرية على مرّ العصور، فالإمام الحسين (ع) رحمة الله الواسعة).
زيارة الأربعين، لابد أن نحمل دروسها المتفردة في قلوبنا وعقولنا، ونبقيها معنا، مؤمنين بها، مستندين لها في جميع تعاملاتنا مع الآخرين، كونها تقدم لنا أعظم الدروس والقيم التي (إنْ) تمسكنا بها فإننا سنكون في خير وأمن وسعادة ونجاح في دنيانا وآخرتنا...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28593

ماذا يقول الإمام الشيرازي عن الانتخابات؟
مركز آدم للدفاع عن الحقوق والحريات
#جميل_عودة #الامام_الشيرازي #الانتخابات #الانتخابات_العراقية #المرجعية #الناخب#الاستبداد
الانتخابات تبعث على الاستقرار وتقلل من الفوضى المجتمعية: يرى الإمام الشيرازي أن إدارة أمور الدولة تستلزم منصب الحاكم، ومن جهة أخرى فإن عدم وجود الحكومة يبعث على إخلال النظام وإثارة الفوضى، وهو من أكبر المحرمات. ولأنه لم تحدد طريقة خاصة لتعيين الحكام، فلابد من الشورى، وإجراء الانتخابات...
https://annabaa.org/arabic/authorsarticles/28731

الحلم وقار والغضب شنار
#الامام_الشيرازي #الحلم #الغضب #الاخلاق #الفضائل #الرذيلة
الدنيا حليف الحليم وان تُزوّد ضدّه بكل نشب وسبب وهذا مودع في فطرة الإنسان، فإذا رأيت أحداً يسب صاحبه ويغلظ في الكلام معه، ورأيت صاحبه يحلم، لا بــد وأن تميل إلى جانب الحليم، وفي الحقيقة انه افضل الناصرين، إنّ من يرد، وإن تشفّى صدره، لكنه في خاتمة المطاف لم يربح...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28770

ثقافة اللاعنف والتكامل المجتمعي: منهج الرسول الأكرم نموذجا
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#النبي_محمد #الامام_الشيرازي #اللاعنف #العنف #الاخلاق
هذه الأيام الذكرى العطّرة لولادة الرسول الأكرم (ص)، هذه الذكرى المفعمة بالقيم العظيمة التي غيّرت واقع الإنسانية، وأنقذتها من قبضة الجهل والظلام، لتضع أقدامها على جادّة الخير والأخلاق والسلوك القويم..
(على رأس المسائل المهمّة التي نالت اعتناء وتأكيدات الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله، والأئمّة الأطهار عليهم السلام، هي مسألة اللاعنف مع الرعية).
(بلغت سياسة الإسلام في اللاعنف والسلم، قدراً من القداسة بحيث إنّها أتاحت المضمار لشتّى الطوائف على مختلف مشاربهم وأفكارهم في أن يبدوا آراءهم واعتراضاتهم إزاء كلّ شاردة وواردة تطرأ على الساحة، وهذا ما يسمى بحرية المعارضة وحقوقها).
(في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله، ممثّل الإسلام الأوّل ورافع راية النبوّة الخاتمة، كان المعارضون حتى من غير المسلمين، يبدون اعتراضاتهم بكلّ صراحة ودون أيّة مخافة، وكان رسول الله يتقبّل ذلك بصدر رحب ويتعامل معهم بكلّ حفاوة واحترام، ولم يلجأ يوماً ما إلى العنف والبطش معهم أبداً)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28824

خطوات لمعالجة المجتمع المريض
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #المجتمع #أزمات #التغيير #الثقافة
(كل مجتمع يواصل السير، ويديم قطع المراحل فهو مجتمع سليم)
(يجب ملاحظة الروح العامة السائدة في المجتمع، وهل إنها مطابقة للمقياس الصحيح أم ليست مطابقة له؟، وهنالك علامتان للمجتمع المريض، العلامة الأولى: أن نرى المجتمع وقد ظهرت فيه نواقص. والعلامة الثانية: أنه سوف يتحطم).
(المجتمع الذي نعيش فيه يمرّ الآن بحالة احتراق، فهناك حروب، وثورات، وجنون التسابق إلى التسلّح، وهناك اللف والدوران والمكر والخداع والغش والاحتكار، والرأسمالية المنحرفة).
(أما المستقبل فالمجتمع آخذ في طريق الوصول إلى نقطة النهاية والتحطم، حيث تفنى الحضارة التي وصل إليها الإنسان منذ قرون وقرون.. أليس ذلك دليلاً على انحراف المجتمع وعدم تعقله، أليس هذا الواقع يلحُّ على عقلاء العالم للتفكير في كيفية العلاج والخلاص لكل العالم).
(نقص الثقافة، ولا نقصد نقص ثقافة خاصة كثقافة الاقتصاد أو ثقافة الاجتماع أو ثقافة التربية أو ثقافة الجيش أو ثقافة الإمارة أو ثقافة الحكم أو ثقافة الزراعة أو ما أشبه، وإنما نقصد نقص ثقافة الحياة بمجموعها).
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/28902

كيف تُصنَع ثقافة التنبؤ بالمستقبل؟
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #الثقافة #المناخ #التنبؤ #المستقبل #التقدم
(تتم صناعة المستقبل عبر برنامج يضعه الإنسان لتحقيق أهدافه الكبيرة)
(الإنسان الذي يتنبأ بأوضاعه الاقتصادية في المستقبل، إذا استطاع أن يستشف المستقبل ويقرأ آفاقه بصورة جيدة، فإنه سيأخذ الحيطة والحذر في ذلك، وإلاّ فإنّ كارثة مّا ستحلّ عليه، ويخسر كلّ شيء في صفقة الزمن المملوء بالاحتمالات).
(الأمم التي لا تتمكن من التنبؤ بمستقبل شِحة المياه، فإنّها ستعاني من الجفاف وقلة الزرع وكثرة الأمراض، وربما الحروب الناتجة عن ذلك، وربما أودى ذلك إلى سقوط الدولة وهلاك الشعب. بينما من تنبأ بالمستقبل فإنه يستعد لذلك الخَطر، ويقوم بتخزين المياه، وترشيد صرفها فإذا حدث نقص بالماء لم يضرّه بشيء).
(إن الذي يعي المستقبل ويخطط له في راحة، فإنه يكون مستعداً حتى لو حلّت الكارثة؛ لأنه قد تدبّر لكل أمرٍ أمراً، ووضع لكل احتمالٍ حلاً. فهو متطلع دائماً للزمن القادم، ممّا سيجعله في سباق مع الزمن وفي تقدم مستمر).
(الإنسان الذي يتطلّع إلى ما قد سيحدث له في المستقبل، ويُميّز الأخطار، ويميز الفرص المواتية، سيأمن جانبه، وسيبعد عن نفسه الأخطار المهلكة وسيستفيد من الفرص المواتية، أما أولئك الصنف من الناس الذين فرضوا على أنفسهم العزلة عن التفكير بالمستقبل، فإنهم عادة ما سيصبحون مَحرَقَةً للأحداث القادمة)...
https://annabaa.org/arabic/news/28981

الفوائد الخفيّة للإنفاق
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #التكافل #التبرع #الانفاق
(ما يصرفه الإنسان من ماله يفنى، أما ما يقدمه إلى الله سبحانه فهو الباقي، فليقدم الإنسان شيئاً من ماله ليبقى، وقد ذكر الله سبحانه: ( من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له)، فالمال الذي يقدمه الإنسان إنما هو قرض لله سبحانه، ثم الله يضاعفه له، ويرجعه إليه، فهل ينتظر شيء اكثر من ذلك؟).
(هنالك أحاديث كثيرة تشجع الناس على الإنفاق والإعطاء والوقف والضيافة والهبة وغيرها.. وفي بعض الأحاديث: إن الصدقة تدفع البلاء وتوجب زيادة الرزق وأنها تدفع الموت وتدفع ميتة السوء).
(في هذا العصر الذي تفجر النفط في كثير من بلاد الإسلام، لا ترى حتى نصف ذلك المقدار من موقوفات جديدة، فهل هذا زهد من المسلمين في الآخرة، أم زهد منهم في الدنيا؟ فإن الدنيا أيضاً تتوقف على الأوقاف والخيرات.. وبالعكس: ترى غير المسلمين يوقفون بكثرة هائلة. ولو كتب إنسان الأحاديث والروايات، والقصص ــ في شأن الإنفاق ــ وما عمله السابقون، لاحتاج إلى مجلدات ضخام، فليرغب أثرياؤنا في ثواب الله سبحانه وأجره).
فلنواصل ثقافة الإنفاق، ودعم المؤسسات الخيرية، لاسيما الأثرياء، ولنتمسك بالخمس والزكاة كونهما داعمان كبيران للمجتمع وتطويره، ولنتعلم جيدا كيف نحوّل الإنفاق إلى سلوك مجتمعي...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29215

جائحة الطموح المادي
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #الطموح #المادية #المعنويات #الاعتدال
(لابد من أن يرتفع لإنسان معنوياً أولاً، ثم يرتقي مادياً ثانياً)
(إن أغلب المسلمين اليوم فقدوا طموحهم وأملهم، وتقاعسوا على أثر ذلك عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتقاعسوا عن نشر الإسلام العظيم، ونشر معارف القرآن الحكيم، ونشر ثقافة الرسول الكريم (ص) وتعاليم أهل بيته الطاهرين (ع)، وبدلاً عن ذلك صار أكبر طموحهم وأملهم هو نيل الراحة والرفاه، والانشغال بالمتع الدنيوية ومباهجها).
(لا يوجد أمام كل المسلمين، طريق سوى طريق الطموح والأمل، المقرون بالصمود والعمل، والقائم على العلم واليقظة، حتى ينالوا الخير كله، ويبتعدوا عن الشر كله)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29371

سبل توظيف الرأي العام لإستعادة الحقوق المهدورة
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #اعلام #الوعي #الرأي_العام #شبكة_النبأ
(بالوعي والتثقيف يمكن التحول من الانحطاط والاستغلال والعبودية إلى العزة والتقدم والاستقلال)
(يجب أن نكسب الرأي العام بواسطة توظيف الإعلام بصورة صحيحة، مع المثابرة على طبع الكتب..).
(تكريس الوعي المجتمعي وتطوير الثقافة في عقول أبنائنا أولا، ثم كسب الآخرين للتضامن معنا ثانياً؛ قال أمير المؤمنين (ع): من عمل بالحق غَنِم).
(يستفيد العراق بهذه الطريقة في كسب المؤيدين له مما يؤدي إلى التغلب على أعدائه واستعادة الحقوق المهدورة).
(لا يخفى أثر الوعي والتثقيف في حياة الشعوب، فإذا كسبنا الرأي العام، نعرف أن هذا حصيلة توجههم نحو الوعي والثقافة والتثقيف، وهذا ينعكس على أوضاعهم وحياتهم الشخصية...)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29449

كفاءة القائد أهم شروط نجاحه
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#شبكة_النبأ #الامام_الشيرازي #القائد #الكفاءة #النجاح #النظام_السياسي
(إن الكفاءة سر كبير من أسرار النجاح في مختلف الميادين)
(إن الكفاءة سر كبير من أسرار النجاح في مختلف الميادين، السياسية وغيرها؛ وعدم توافر الكفاءة يعد من أسرار الفشل، لذلك نلاحظ أن أعداءنا بمختلف مسمّياتهم، حاولوا وما يزالوا يعملون على إبعاد الأشخاص الكفوئين عن التصدي).
(تارة حاول الأعداء أن يجعلوا الحكم قبلياً، وأخرى ملكياً، وثالثة وراثياً، ليس على أساس الكفاءة، ومرة جاءوا بالحكام عبر الانقلابات العسكرية...).
(لهذا السبب نحن اليوم نعاني من أزمة الكفاءات، ومن مشكلة عدم صلاحية الحكام، وهذا يؤدي إلى ظهور الدكتاتوريات في أكثر البلدان الإسلامية).
(إذاً، الكفاءة واحدة من تلك الصفات المهمة التي يجب أن يتحلى بها القائد، حيث لابد أن يكون في مستوى المنصب الذي يشغله، وفي مستوى القرار السياسي، لكي لا تتخبط سياسته، فيتمكن أن يقود الشعب والمجتمع نحو التقدم والرقي والتطور)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29527

كيف تجعل من عملِك ممتعًا؟
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #ادارة #العمل #النجاح #القيادة
(لابد من الثقة بالناس والعمل معهم على أساس تحقيق النجاح)
يجب على القائد أن يتحلى بـ (الرغبة في إتقان العمل وتحسينه. واعتبار العمل متعةً يتمتّع فيها القائد والمسؤول وليست ثقلًا على كاهله. مع القدرة على التنفيذ في الوقت المناسب).
أن يتحلى (بثبات الشخصيّة وعدم التذبذب. مع التميز بالصبر والنّفَس الطويل. وضبط النّفْس والتحكُّم في الأعصاب في المواقف الحرجة، خصوصًا المثيرة منها).
يجب أن يتميز (بالهدوء أمام الأزمات، مع الاندفاع الداخلي الشديد لحلّها، بأن يكون مندفعًا لحلّ المشكلة).
(يجب أن يتحلى القائد المسؤول بالواقعيّة والنظرة الشموليّة، لمواجهة نسبيّة الأمور في عالَم الإدارة).
أن يتحلى (بالانضباط واحترام الوقت مبتدئًا بنفسه وملتزمًا بتطبيقه على الآخرين، بالقدر الممكن)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29682

الوظيفة الرسمية وصنع الفرد الاستهلاكي
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #الدولة #الوظيفة #القطاع_الخاص #الحريات #شبكة_النبأ
(الدولة مشرفة فقط، وهذا هو دورها فقط، حالها حال مدير المدرسة).
(يجب أن توكل جميع الأمور إلى القطاع الخاص، وعليه فلا يوجد عاطلون حتى تحتاج الدولة إلى توظيفهم، بل الشركات الأهلية هي التي تتصدى لمهمة تشغيل الناس، فتنقل الإنسان من الاستهلاك إلى الإنتاج، ومن تجميد القوى إلى إطلاق الكفاءات والحريات).
(إن الإنسان إذا كدَّ وعملَ لنفسه جدّ واجتهد، وأعمل كل قواه وأتقن عمله بجودة عالية، بخلاف الموظف الذي لا يشعر بأنه يعمل لنفسه، ولذا فشلت الحكومات الاشتراكية، وغلبتها الحكومات الرأسمالية على إشكالاتها وانحرافاتها).
(ضبط البناء والأمن في الدولة لا يتوقف إلاّ على الحرية، وليس على الكبت، وليس هناك حاجة لتدخل الدولة في كل شيء)...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29759

كيف نصنعُ حضارتنا؟
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #شبكة_النبأ #رؤى من #أفكار #الحضارة #القيم #التقدم #المسؤولية
(إذا أردنا أن نصنع حضارة بالتمنيات فإننا سنكون واهمين)
(إننا نتطلع إلى مستقبل مشرق، وهذا المستقبل يتطلب منا الوحدة والتعاون والتنسيق بين طاقاتنا الفكرية وقدراتنا المادية).
(لتكن نفوسنا صبورة ورؤانا بعيدة، ولتكن أهدافنا وتطلعاتنا سامية، حتى تكون شخصيتنا قادرة على استيعاب المجموع وتجميع طاقاته وقدراته).
(فالإنسان لا يستطيع أن يصنع بالتمنيات والحلم حضارة أو دولة وإنما يكون صنع الحضارة وبناء الحكم بالمساعي والعمل الجاد من أجل بلوغ الأهداف).
(الشعب الذي يعد نفسه للانتصار من الآن أفضل من الإعداد بعد عشر سنوات).
أسباب الفشل موجودة في نفوس الناس وأفكارهم...
https://m.annabaa.org/arabic/imamshirazi/29915

نتائج فقدان الرشد الفكري
رؤى من أفكار الإمام الشيرازي
#الامام_الشيرازي #الاصلاح #الفكر #العمل_الصالح #الثقافة
(من مقومات الإصلاح القضاء على الجهل ونشر الثقافة والوعي)
(يحتاج الإنسان الجاهل إلى أمرين، الأول: الرشد الفكري ومعرفة الضار والنافع. والثاني: يجب أخذ النافع المانع من النقيض وترك الضار).
(المسلمون بحاجة إلى أمرين مفقودين عندهما، أولاً: الوعي. وثانياً: نوع من الإلزام فيما هو بصالحهم، وكذا في الترك الملزم، فلا يحق لهم العمل على خلاف مصلحتهم، لذا يجب الاهتمام بالأمرين، ولو بالقدر الممكن عرفاً).
(يمكن التغيير والإصلاح بواسطة جماعة جادة مخلصة تعمل ليل نهار وعلى طول الخط، فـ: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم)..
فقدان الرشد الفكري هو الذي تسبب بواقع الأمة الراهن، وعلينا القيام بما يلزم لإحداث الإصلاح والتغيير، وهو أمر ممكن ولكن بشروط يجب أن نعمل جميعا على توفيرها...
https://annabaa.org/arabic/imamshirazi/29993