وقتُ.بدايةِ.الاعتكاف.في.العشر.الأواخِرِ.من.رمضان.tt
⁉️اختلف أهلُ العِلمِ في بداية الاعتكافِ في العَشرِ الأواخر من رمضان ، على قولين :
1⃣ #القول_الأول : يبدأُ #قبل_غروب شَمسِ ليلةِ إحدى وعشرين ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة.
▪️عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عنه ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتكِفُ في العَشرِ الأوسطَ مِن رمضان ، فاعتكف عامًا ، حتى إذا كان ليلةَ إحدى وعشرين ، وهي الليلةُ التي يخرُجُ مِن صَبيحَتِها من اعتكافِه ، قال: من كان اعتكَفَ معي ، فليعتَكِفِ العَشرَ الأواخِرَ)). رواه البخاري ومسلم.
👈 أنَّ العَشرَ بغيرِ هاءٍ ، عددُ الليالي ؛ فإنها عددُ المؤنث, كما قال الله تعالى: {وَليالٍ عَشْر}. وأوَّلُ الليالي العَشرِ ليلةُ إحدى وعشرين.
2⃣ #القول_الثاني : يبدأُ الاعتكافَ من #بعد صلاةِ #فجر اليومِ الواحِدِ والعشرين ، وهي رواية عن أحمد ، واختيارُ ابنِ المنذر ، وابنِ القيِّم ، والصنعاني ، وابنِ باز.
▪️عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يَعتَكِفَ ، صلَّى الفَجرَ ، ثم دخل مُعتَكَفَه)). رواه البخاري ومسلم.
=================
وقتُ.نهاية.الاعتكافِ.في.أيَّام.العشر.الأواخِرِ.من.رمضان.tt
#ينتهي وقتُ الاعتكافِ في أيَّامِ العَشرِ الأواخِرِ ، من #بعد_غروب شَمسِ آخرِ يومٍ من رمضان ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ؛ وذلك حتى يكونَ مُستوفيًا للعَشرِ بكَمالِه ، ولا يمكِنُ استيفاءُ ذلك إلَّا بالمُجاوزةِ ، كما لا يُمكِنُ استيفاءُ الصِّيامِ إلَّا بمجاوزةِ الإمساكِ إلى جزءٍ مِن اللَّيلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2837
⁉️اختلف أهلُ العِلمِ في بداية الاعتكافِ في العَشرِ الأواخر من رمضان ، على قولين :
1⃣ #القول_الأول : يبدأُ #قبل_غروب شَمسِ ليلةِ إحدى وعشرين ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة.
▪️عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ اللهُ عنه ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعتكِفُ في العَشرِ الأوسطَ مِن رمضان ، فاعتكف عامًا ، حتى إذا كان ليلةَ إحدى وعشرين ، وهي الليلةُ التي يخرُجُ مِن صَبيحَتِها من اعتكافِه ، قال: من كان اعتكَفَ معي ، فليعتَكِفِ العَشرَ الأواخِرَ)). رواه البخاري ومسلم.
👈 أنَّ العَشرَ بغيرِ هاءٍ ، عددُ الليالي ؛ فإنها عددُ المؤنث, كما قال الله تعالى: {وَليالٍ عَشْر}. وأوَّلُ الليالي العَشرِ ليلةُ إحدى وعشرين.
2⃣ #القول_الثاني : يبدأُ الاعتكافَ من #بعد صلاةِ #فجر اليومِ الواحِدِ والعشرين ، وهي رواية عن أحمد ، واختيارُ ابنِ المنذر ، وابنِ القيِّم ، والصنعاني ، وابنِ باز.
▪️عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها قالت : ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يَعتَكِفَ ، صلَّى الفَجرَ ، ثم دخل مُعتَكَفَه)). رواه البخاري ومسلم.
=================
وقتُ.نهاية.الاعتكافِ.في.أيَّام.العشر.الأواخِرِ.من.رمضان.tt
#ينتهي وقتُ الاعتكافِ في أيَّامِ العَشرِ الأواخِرِ ، من #بعد_غروب شَمسِ آخرِ يومٍ من رمضان ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ ؛ وذلك حتى يكونَ مُستوفيًا للعَشرِ بكَمالِه ، ولا يمكِنُ استيفاءُ ذلك إلَّا بالمُجاوزةِ ، كما لا يُمكِنُ استيفاءُ الصِّيامِ إلَّا بمجاوزةِ الإمساكِ إلى جزءٍ مِن اللَّيلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2837
dorar.net
المبحث التاسع: زمانُ الاعتكاف
الوقتُ الذي يجوز فيه الاعتكافُ يجوز الاعتكافُ في السَّنَةِ كلِّها، في الجُملةِ (1) ، ويتأكَّد استحبابُه في رَمضانَ.
متى يبدأ وقت الاعتكاف في رمضان؟
📩 #السؤال :
يبدأ المُعتكف من فجر يوم عشرين أم ليلة عشرين؟
📄 #الجواب :
يدخل معتكفه #فجر واحد وعشرين ، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس ، لكن تقول عائشة : "كان النبي ﷺ يدخل معتكفه إذا صلى الفجر" ، يعني : من يوم واحد وعشرين.
#س : ألا تكون ليلة القدر ليلة واحد وعشرين؟
#ج : بلى ، قد تكون واحدًا وعشرين ، وقد تكون ثلاثًا وعشرين ، كل عشر رمضان #تنتقل ، وفي عهد النبي ﷺ وقعت ليلة واحد وعشرين.
#س : المعتكف يا شيخ يدخل مثلاً بعد الفجر؟
#ج : يُصلي مع المسلمين في المسجد ولو ما دخل المعتكف.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22333/متى-يبدأ-وقت-الاعتكاف-في-رمضان
📩 #السؤال :
يبدأ المُعتكف من فجر يوم عشرين أم ليلة عشرين؟
📄 #الجواب :
يدخل معتكفه #فجر واحد وعشرين ، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس ، لكن تقول عائشة : "كان النبي ﷺ يدخل معتكفه إذا صلى الفجر" ، يعني : من يوم واحد وعشرين.
#س : ألا تكون ليلة القدر ليلة واحد وعشرين؟
#ج : بلى ، قد تكون واحدًا وعشرين ، وقد تكون ثلاثًا وعشرين ، كل عشر رمضان #تنتقل ، وفي عهد النبي ﷺ وقعت ليلة واحد وعشرين.
#س : المعتكف يا شيخ يدخل مثلاً بعد الفجر؟
#ج : يُصلي مع المسلمين في المسجد ولو ما دخل المعتكف.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/22333/متى-يبدأ-وقت-الاعتكاف-في-رمضان
binbaz.org.sa
متى يبدأ وقت الاعتكاف في رمضان؟
الجواب:
يدخل معتكفه فجر واحد وعشرين، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس، لكن تقول عائشة:
يدخل معتكفه فجر واحد وعشرين، وإذا بات تلك الليلة معتكفًا لا بأس، لكن تقول عائشة: