This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌕 فائدة اليوم 🌕
✍🏻 قَالَ الشَّيخ عَبدُ الرزَّاق البَدْر
- حفِظَهُ الله تبارك و تعالى - :
💐 منَ الجميل بالمرء أن يتفكّر في كلامه قبل أن يتكلم به، فإذا تفكر وجد أنَّه لا يخرج عن ثلاثة أحوال :
(❶) إمّا أن يتبيّن له أنه خير بيِّن واضح ؛ فليتكلم به ولا حرج .
(❷) وإمّا أن يتبيّن له أنه شرٌّ بيِّنٌ من غيبة أو كذب أو سخرية أو نميمة أو غير ذلك فليمنع نفسه من التكلم به.
(❸) وإمّا أن يكون مشتبهاً عليه، لا يدري أهو منَ الخير أو الشر، فليمنع نفسه من التكلم به أيضًا لقوله ﷺ :
« فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ »، ولقوله عليه الصلاة والسلام : « دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَالا يَرِيبُك َ».
▣ المَـصْــدَر : موقع الشيخ البدر .
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
✍🏻 قَالَ الشَّيخ عَبدُ الرزَّاق البَدْر
- حفِظَهُ الله تبارك و تعالى - :
💐 منَ الجميل بالمرء أن يتفكّر في كلامه قبل أن يتكلم به، فإذا تفكر وجد أنَّه لا يخرج عن ثلاثة أحوال :
(❶) إمّا أن يتبيّن له أنه خير بيِّن واضح ؛ فليتكلم به ولا حرج .
(❷) وإمّا أن يتبيّن له أنه شرٌّ بيِّنٌ من غيبة أو كذب أو سخرية أو نميمة أو غير ذلك فليمنع نفسه من التكلم به.
(❸) وإمّا أن يكون مشتبهاً عليه، لا يدري أهو منَ الخير أو الشر، فليمنع نفسه من التكلم به أيضًا لقوله ﷺ :
« فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ »، ولقوله عليه الصلاة والسلام : « دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَالا يَرِيبُك َ».
▣ المَـصْــدَر : موقع الشيخ البدر .
✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
● جماع الزوجة وهي صائمة لقضاء رمضان
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
قضاء الشخص الصيام عن شهر رمضان #واجب وإذا تلبس بالصيام #وجب عليه #إتمامه وعدم الإفـطار إلا #لعذر_شرعي ، ولا يحل لزوج المرأة إذا كانت تقضي صيام الشهر أن يأمرها بالإفـطار ، وليس له أن يجامعها ، وليس لها أن تطيعه في ذلك.
#لكن ما دام أنك باشرت زوجتك وهي #تقضي صيام شهر رمضان فإن الواجب عليك وعليها #التوبة مما حصل ، وعلى زوجتك #قضاء يوم بدل اليوم الذي باشرتها فيه.
👈 ولا تجب في ذلك كفارة ؛ لأن الكفارة إنما تجب على من جامع في شهر رمضان لحرمة الزمان ، أما القضاء فلا تجب فيه الكفارة في أصح قولي العلماء.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
رابط المادة : http://iswy.co/e13be1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
● حكمُ صَومِ مَن وَطِئَ في الدُّبرِ
👈 من وَطِئَ في الدُّبُرِ فَسَدَ صَومُه ، وعليه القَضاءُ والكفَّارةُ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة والشَّافِعيَّة والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
● أوَّلًا : لأنَّه وَطءٌ ؛ فأفسَدَ صَومَ رمضانَ ، وأوجَبَ الكفَّارة.
● ثانيًا : ولأنَّه يُوجِبُ الحَدَّ كالجِماع , فكذلك يُفسِدُ الصَّومَ ويُوجبُ الكفَّارةَ.
● ثالثًا : لأنَّه محَلٌّ مُشتهًى , فتجِبُ فيه الكفَّارةُ ، كالوطءِ في القُبُلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2719
👈 من وَطِئَ في الدُّبُرِ فَسَدَ صَومُه ، وعليه القَضاءُ والكفَّارةُ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة والشَّافِعيَّة والحَنابِلة.
#وذلك_للآتي :
● أوَّلًا : لأنَّه وَطءٌ ؛ فأفسَدَ صَومَ رمضانَ ، وأوجَبَ الكفَّارة.
● ثانيًا : ولأنَّه يُوجِبُ الحَدَّ كالجِماع , فكذلك يُفسِدُ الصَّومَ ويُوجبُ الكفَّارةَ.
● ثالثًا : لأنَّه محَلٌّ مُشتهًى , فتجِبُ فيه الكفَّارةُ ، كالوطءِ في القُبُلِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2719
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
((ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها)).
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #حسن
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌
شرَع اللهُ الزَّواجَ لِيَكونَ إعفافًا للزَّوجَينِ ، وأمَر الزَّوجَينِ بحُسْنِ العِشْرةِ ، وجعَل الاستمتاعَ بين الزَّوجينِ مَشروطًا بشُروطٍ تَحفَظُ الطَّهارةَ والفِطرةَ ، وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :
● "ملعونٌ" ، أي : مطرودٌ مِن رحمةِ اللهِ تعالى.
● "مَن أتى امرأَتَه في دُبرِها" ، أي : جامَع امرأتَه في حَلْقةِ الدُّبرِ ، ولم يَأتِها في فَرْجِها كما أمَرَه اللهُ ؛ لأنَّ في هذا إفسادًا للفِطْرةِ ، وإضاعةً للنَّسْلِ ، ومُخالفةً لِما عليه الطَّبائعُ السَّليمةُ ، وأضرارًا بالغةً بالزوجينِ.
#وفي_الحديث :
⚠️ النَّهيُ عن إتيانِ المرأةِ مِن الدُّبرِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/30456
((ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها)).
#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود
خلاصة حكم المحدث : #حسن
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌
شرَع اللهُ الزَّواجَ لِيَكونَ إعفافًا للزَّوجَينِ ، وأمَر الزَّوجَينِ بحُسْنِ العِشْرةِ ، وجعَل الاستمتاعَ بين الزَّوجينِ مَشروطًا بشُروطٍ تَحفَظُ الطَّهارةَ والفِطرةَ ، وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم :
● "ملعونٌ" ، أي : مطرودٌ مِن رحمةِ اللهِ تعالى.
● "مَن أتى امرأَتَه في دُبرِها" ، أي : جامَع امرأتَه في حَلْقةِ الدُّبرِ ، ولم يَأتِها في فَرْجِها كما أمَرَه اللهُ ؛ لأنَّ في هذا إفسادًا للفِطْرةِ ، وإضاعةً للنَّسْلِ ، ومُخالفةً لِما عليه الطَّبائعُ السَّليمةُ ، وأضرارًا بالغةً بالزوجينِ.
#وفي_الحديث :
⚠️ النَّهيُ عن إتيانِ المرأةِ مِن الدُّبرِ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/30456
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹قال فضيل بن عياض في قول الله عزَّ وجلَّ: {فاذكروني أذكركم}
قال: اذكروني بطاعتي، أذكركم بمغفرتي.
•📚سنن سعيد بن منصور (٣٢١١)
قال: اذكروني بطاعتي، أذكركم بمغفرتي.
•📚سنن سعيد بن منصور (٣٢١١)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تابع / ما يُفسِدُ الصَّومَ وما لا يُفسِدُه
3⃣ #خروج_المني
● حكمُ من استمنى فى نهارِ رَمضانَ
👈 مَنِ استَمْنى في نهارِ رَمضانَ ، فقد #فسد صَومُه ، وعليه القَضاءُ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
#الأدلة :
● أوَّلًا : مِن السُّنَّةِ
عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((يقولُ الله عزَّ وجَلَّ : الصَّومُ لي وأنا أجزي به ؛ يدَعُ شَهوتَه وأكْلَه وشُربَه مِن أجلي )). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّ الاستمناءَ مِن الشَّهوةِ التي لا يكونُ الصَّومُ إلا باجتنابِها.
● ثالثًا : لا كفَّارةَ فيه ؛ لأنَّ النَّصَّ إنما ورد في الجِماعِ ، والاستمناءُ ليس مِثلَه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2721
3⃣ #خروج_المني
● حكمُ من استمنى فى نهارِ رَمضانَ
👈 مَنِ استَمْنى في نهارِ رَمضانَ ، فقد #فسد صَومُه ، وعليه القَضاءُ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحنفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافعيَّة ، والحَنابِلة.
#الأدلة :
● أوَّلًا : مِن السُّنَّةِ
عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((يقولُ الله عزَّ وجَلَّ : الصَّومُ لي وأنا أجزي به ؛ يدَعُ شَهوتَه وأكْلَه وشُربَه مِن أجلي )). رواه البخاري ومسلم.
#وجه_الدلالة : أنَّ الاستمناءَ مِن الشَّهوةِ التي لا يكونُ الصَّومُ إلا باجتنابِها.
● ثالثًا : لا كفَّارةَ فيه ؛ لأنَّ النَّصَّ إنما ورد في الجِماعِ ، والاستمناءُ ليس مِثلَه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم
https://dorar.net/feqhia/2721
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM