#حكم_الاستمناء
📩 #السؤال :
السؤال الثالث أيضًا من هذه القائمة : ما حكم الإسلام من ظاهرة الاستمناء بالكف؟
📖 #الجواب :
⛔️ الاستمناء بالكف هذا يسمونه العادة السرية ، وهو لا يجوز ، بل يجب الكف عن ذلك ؛ لما فيه من #المضار العظيمة التي ذكرها الأطباء.
فالاستمناء باليد فيه مضار كثيرة ، وفيه مخالفة لقوله تعالى : {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [المؤمنون:5-7] ، والاستمناء باليد شيء وراء ذلك ، شيء وراء الزوجة ، الاستمتاع بالزوجة ، والاستمتاع بالسُّرية ، وهو الجماع ، فالذي وراء ذلك لا يجوز ، وهو الزنا ، واللواط ، والاستمناء باليد ، ونحو ذلك هذا من وراء ذلك ، فلا يجوز مع ما في الاستمناء من مضار كثيرة ، ينبغي للمؤمن الحذر منها.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1663/حكم-الاستمناء-باليد
📩 #السؤال :
السؤال الثالث أيضًا من هذه القائمة : ما حكم الإسلام من ظاهرة الاستمناء بالكف؟
📖 #الجواب :
⛔️ الاستمناء بالكف هذا يسمونه العادة السرية ، وهو لا يجوز ، بل يجب الكف عن ذلك ؛ لما فيه من #المضار العظيمة التي ذكرها الأطباء.
فالاستمناء باليد فيه مضار كثيرة ، وفيه مخالفة لقوله تعالى : {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [المؤمنون:5-7] ، والاستمناء باليد شيء وراء ذلك ، شيء وراء الزوجة ، الاستمتاع بالزوجة ، والاستمتاع بالسُّرية ، وهو الجماع ، فالذي وراء ذلك لا يجوز ، وهو الزنا ، واللواط ، والاستمناء باليد ، ونحو ذلك هذا من وراء ذلك ، فلا يجوز مع ما في الاستمناء من مضار كثيرة ، ينبغي للمؤمن الحذر منها.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1663/حكم-الاستمناء-باليد
#فائدة
قال عبدالله بن المبارك:
رأيت الذنوب تميت القلوب • وقد يورث الذلَّ إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب • وخير لنفسك عصيانها
📚الداء والدواء | ص١٤٧
✍جمع محمد عبدالله العوضي
قال عبدالله بن المبارك:
رأيت الذنوب تميت القلوب • وقد يورث الذلَّ إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب • وخير لنفسك عصيانها
📚الداء والدواء | ص١٤٧
✍جمع محمد عبدالله العوضي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فائدة
(كل بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
قال الحسن: هو الذنب على الذنب حتى يعنى القلب.
📚الداء والدواء | ص١٤٨
✍جمع محمد عبدالله العوضي
(كل بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
قال الحسن: هو الذنب على الذنب حتى يعنى القلب.
📚الداء والدواء | ص١٤٨
✍جمع محمد عبدالله العوضي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فائدة
القلب يصدأ من المعصية، فإن زادت غلب الصدأ حتى يصير رانا، ثم يغلب حتى يصير طبعا وقفلا وختما.
📚الداء والدواء | ص١٣٩
✍جمع محمد عبدالله العوضي
القلب يصدأ من المعصية، فإن زادت غلب الصدأ حتى يصير رانا، ثم يغلب حتى يصير طبعا وقفلا وختما.
📚الداء والدواء | ص١٣٩
✍جمع محمد عبدالله العوضي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فائدة
من آثار المعاصي القبيحة:
أّنه كُلَّمَا اشتدت ملابسته الذنوب أخرجت من القلب الغيرة على نفسه وأهله وعموم الناس، وقد تضعف في القلب جدّا حتى لا يستقبل بعد ذلك القبيح، لا من نفسه ولا من غيره.
وإذا وصل إلى هذا الحد فقد دخل في باب الهلاك.
وكثير من هؤلاء لا يقتصر على عدم الاستقباح، بل يحسّن الفواحش والظلم لغيره.
📚الداء والدواء | ص١٦٧
✍جمع محمد عبدالله العوضي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فائدة
على قدر محبّة العبد لله يحبّه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الناس، وعلى قدر تعظيمه لله وحرماته يُعَظِّم الناس حُرماته.
📚الداء والدواء | ص١٧١
✍جمع محمد عبدالله العوضي
على قدر محبّة العبد لله يحبّه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الناس، وعلى قدر تعظيمه لله وحرماته يُعَظِّم الناس حُرماته.
📚الداء والدواء | ص١٧١
✍جمع محمد عبدالله العوضي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تحلو الحياة، ولا يطيب العيش إلا بالتغافل.. فكل ابن آدم خطاء..
قال الإمام الأعمش -رحمه الله-:
"التغافل يطفئ شرًا كثيرًا ".
#شعب_الإيمان للبيهقي (٦ / ٣٤٧)
قال الإمام الأعمش -رحمه الله-:
"التغافل يطفئ شرًا كثيرًا ".
#شعب_الإيمان للبيهقي (٦ / ٣٤٧)