..
#أيها_الفضلاء :
الصحبةُ الصالحة نعمةٌ كبرى ، وعطيةٌ عظمى ، وهي وسيلةٌ للثباتِ على الدين وخاصةً في زمنِ الفتنِ والمتغيرات .
ومع أهميةِ الجلوسِ مع الصالحين إلا أنه ينبغي علينا أن نتعرفَ على آدابِ الصحبةِ والصداقة لكي نحققَ الكمالَ في الأدبِ معهم .
أيها الكرام.. إننا نعيشُ أزمةً في الأخلاق ونقصاً في القيم الإسلامية .
مع أن ديننا هو دين الأخلاق ونبينا صلى الله عليه وسلم هو سيد الأخلاق وقد زكاه ربه فقال: (( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ))[القلم:4].
إن الحديث عن أدبِ الأخوة والصداقة مطلبٌ مهم؛ لأننا فقدنا بعضَ الآداب وغابت عن بعضنا بعضُ الأخلاق ..
👈 #فمن_آداب_الصداقة:👇
#الاسلام_ديني
⤵️⤵️
#أيها_الفضلاء :
الصحبةُ الصالحة نعمةٌ كبرى ، وعطيةٌ عظمى ، وهي وسيلةٌ للثباتِ على الدين وخاصةً في زمنِ الفتنِ والمتغيرات .
ومع أهميةِ الجلوسِ مع الصالحين إلا أنه ينبغي علينا أن نتعرفَ على آدابِ الصحبةِ والصداقة لكي نحققَ الكمالَ في الأدبِ معهم .
أيها الكرام.. إننا نعيشُ أزمةً في الأخلاق ونقصاً في القيم الإسلامية .
مع أن ديننا هو دين الأخلاق ونبينا صلى الله عليه وسلم هو سيد الأخلاق وقد زكاه ربه فقال: (( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ))[القلم:4].
إن الحديث عن أدبِ الأخوة والصداقة مطلبٌ مهم؛ لأننا فقدنا بعضَ الآداب وغابت عن بعضنا بعضُ الأخلاق ..
👈 #فمن_آداب_الصداقة:👇
#الاسلام_ديني
⤵️⤵️
#فمن_محبته_للستر:
أنه يعلم نية العاصي قبل معصيته، ويعلم همه بها، وعزمه عليها، ومكره لتحصيلها، وتحركه إليها، وسعيه ذاهبا إليها، وتخطيطه ليتوارى بها عن الناس، يستخفي بها عنهم، ولا يستخفي عن الله وهو معه إذ يبيت ما لا يرضى من القول.
توارى بجــدران الـبيوت عن الورى .. وأنت بعين الله لو كنت تشعر
وتخشى عيون الناس أن ينظروا بها .. ولم تخش عين الله والله ينظــر
#ومن_محبته_للستر:
أنه لم يجعل للمعاصي صوتا يظهر معها، أو رائحة تفضح أصحابها، ولم يجعل للمذنبين علامة ظاهرة يراها كل الناس؛ ليخافوا الفضيحة فيمتنعوا عنها، كما قال أبو العتاهية:
أحـســن الله بـــنا .. أن الخطايا لا تفوح
فإذا المستور منا .. بين جـنبيه فــضوح
#وقال ابن القيم:
وهو الحيي فليس يفضح عبده .. عند التجــاهر منه بالعصـيان
لكــنه يلــقي علــيه بــســـتــره .. فهو الستير وصاحب الغفران
#من_محبته_للستر: أنه يستر عباده التائبين يوم الدين: فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عمر قال: سمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: [إن اللهَ يُدْنِي المؤمنَ، فيَضَعُ عليه كنفَه ويَسْتُرُه، فيقولُ: أتَعْرِفُ ذنبَ كذا: أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ فيقول: نعم. أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم، فيُعْطَى كتابُ حسناتِه].
#ومن_محبته_للستر: أنه نهى عن تتبع العورات ونشر الفضائح والزلات:
فقد [صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فنادَى بصوتٍ رفيعٍ فقال: يا معشرَ من أسلم بلسانِه ولم يدخُلِ الإيمانَ قلبَه، لا تُؤذوا المسلمين ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورةَ أخيه المسلمِ تتبَّع اللهُ عورتَه، ومن تتبَّع اللهُ عورتَه يفضَحْه ولو في جوفِ رحلِه]. (قال الألباني حسن صحيح).
#صباحيات_الاسلام_ديني
أنه يعلم نية العاصي قبل معصيته، ويعلم همه بها، وعزمه عليها، ومكره لتحصيلها، وتحركه إليها، وسعيه ذاهبا إليها، وتخطيطه ليتوارى بها عن الناس، يستخفي بها عنهم، ولا يستخفي عن الله وهو معه إذ يبيت ما لا يرضى من القول.
توارى بجــدران الـبيوت عن الورى .. وأنت بعين الله لو كنت تشعر
وتخشى عيون الناس أن ينظروا بها .. ولم تخش عين الله والله ينظــر
#ومن_محبته_للستر:
أنه لم يجعل للمعاصي صوتا يظهر معها، أو رائحة تفضح أصحابها، ولم يجعل للمذنبين علامة ظاهرة يراها كل الناس؛ ليخافوا الفضيحة فيمتنعوا عنها، كما قال أبو العتاهية:
أحـســن الله بـــنا .. أن الخطايا لا تفوح
فإذا المستور منا .. بين جـنبيه فــضوح
#وقال ابن القيم:
وهو الحيي فليس يفضح عبده .. عند التجــاهر منه بالعصـيان
لكــنه يلــقي علــيه بــســـتــره .. فهو الستير وصاحب الغفران
#من_محبته_للستر: أنه يستر عباده التائبين يوم الدين: فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عمر قال: سمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: [إن اللهَ يُدْنِي المؤمنَ، فيَضَعُ عليه كنفَه ويَسْتُرُه، فيقولُ: أتَعْرِفُ ذنبَ كذا: أَتَعْرِفُ ذنبَ كذا؟ فيقول: نعم. أَيْ ربِّ، حتى إذا قرَرَّه بذنوبِه، ورأى في نفسِه أنه هلَكَ، قال: ستَرْتُها عليك في الدنيا، وأنا أغفِرُها لك اليوم، فيُعْطَى كتابُ حسناتِه].
#ومن_محبته_للستر: أنه نهى عن تتبع العورات ونشر الفضائح والزلات:
فقد [صعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المنبرَ فنادَى بصوتٍ رفيعٍ فقال: يا معشرَ من أسلم بلسانِه ولم يدخُلِ الإيمانَ قلبَه، لا تُؤذوا المسلمين ولا تتَّبِعوا عوراتِهم؛ فإنَّه من تتبَّع عورةَ أخيه المسلمِ تتبَّع اللهُ عورتَه، ومن تتبَّع اللهُ عورتَه يفضَحْه ولو في جوفِ رحلِه]. (قال الألباني حسن صحيح).
#صباحيات_الاسلام_ديني
#من_ثمرات_تحقيق_التوحيد
#أنه_سبب_لدخول_الجنة
⬅️ صح عن رسول الله أنه قال:
«من شهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله؛ وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حقٌّ والنار حقٌّ أدخله الله الجنة على ما كان من العمل»
⬅️ أي أدخله الجنة على الذي كان عليه من العمل ولو كان مقصراً في العمل وعنده ذنوب وعصيان وفي هذا أعظم بيان لفضل التوحيد على أهله وكيف يكفر الله به عن العبد
⬅️#فمن_شهد_أنه_لا_معبود_بحق إلا الله ولم يصرف عبادةً لغير الله ⬅️#وشهد_أن_محمداً عبده ورسوله وذلك بتصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر وألا يعبد الله إلا بما شرع
⬅️ #وشهد_أن_عيسى عبد الله ورسوله خلافاً لما يعتقده النصارى أنه الله أو ابن الله تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً ويشهد أنه رسول الله خلافاً لما يعتقده اليهود أنه ولد بغي صلى الله عليه وسلم وبرأه مما قالوا
⬅️ #وشهد_أنه سُمِّي كلمة الله لصدوره بكلمة “كن ” كما قال تعالى{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ
فَيَكُونُ}
⬅️#وأنه_روح_منه أي:روح من الله فمِن أمر الله كان الروح فيه وليس المقصود أنه جزء من الله
⬅️#وشهد_أن_الجنةَ حقٌّ والنارَ حقٌّ بأنهما مخلوقتان موجودتان الآن فالجنة دار المتقين والنار دار الكفار والمنافقين ولمن وقع عليه الوعيد من العصاة
⬅️فمن شهد بذلك وتكلم به عارفاً معناه عاملاً بمقتضاه ظاهراً وباطناً أدخله الله الجنة على الذي كان عليه من العمل حتى وإن كان مقصراً في الطاعة
⬅️ وقال صلى الله عليه وسلم:
(من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار )
📕#اخرجه_مسلم
#أنه_سبب_لدخول_الجنة
⬅️ صح عن رسول الله أنه قال:
«من شهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله؛ وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حقٌّ والنار حقٌّ أدخله الله الجنة على ما كان من العمل»
⬅️ أي أدخله الجنة على الذي كان عليه من العمل ولو كان مقصراً في العمل وعنده ذنوب وعصيان وفي هذا أعظم بيان لفضل التوحيد على أهله وكيف يكفر الله به عن العبد
⬅️#فمن_شهد_أنه_لا_معبود_بحق إلا الله ولم يصرف عبادةً لغير الله ⬅️#وشهد_أن_محمداً عبده ورسوله وذلك بتصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر والانتهاء عما نهى عنه وزجر وألا يعبد الله إلا بما شرع
⬅️ #وشهد_أن_عيسى عبد الله ورسوله خلافاً لما يعتقده النصارى أنه الله أو ابن الله تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً ويشهد أنه رسول الله خلافاً لما يعتقده اليهود أنه ولد بغي صلى الله عليه وسلم وبرأه مما قالوا
⬅️ #وشهد_أنه سُمِّي كلمة الله لصدوره بكلمة “كن ” كما قال تعالى{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ
فَيَكُونُ}
⬅️#وأنه_روح_منه أي:روح من الله فمِن أمر الله كان الروح فيه وليس المقصود أنه جزء من الله
⬅️#وشهد_أن_الجنةَ حقٌّ والنارَ حقٌّ بأنهما مخلوقتان موجودتان الآن فالجنة دار المتقين والنار دار الكفار والمنافقين ولمن وقع عليه الوعيد من العصاة
⬅️فمن شهد بذلك وتكلم به عارفاً معناه عاملاً بمقتضاه ظاهراً وباطناً أدخله الله الجنة على الذي كان عليه من العمل حتى وإن كان مقصراً في الطاعة
⬅️ وقال صلى الله عليه وسلم:
(من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار )
📕#اخرجه_مسلم
#يتبع_بعض_الفوائد
الإنسان مركب من جسد،وروح ومشاعر فليس جمادا أصم وليست حاجته قاصرة على الطعام والشراب فحسب بل هو محتاج مع ذلك إلى غذاء عقله وروحه ومشاعره ولأهمية هذه المادة أحببت أن أتطرق لموضوعين لأهميتهما وهما
🔺فقر المشاعر #بين_الوالدين_والأولاد
🔺فقر المشاعر في #الحياة_الزوجية
#فتجد_من_الأولاد من #لايراعي حق والديه #ولا يراعي #مشاعرهما فتراه لا يأنف من إبكائهما وتحزينهما ونهرهمها والتأفف والتضجر من أوامرهما والعبوس وتقطيب الجبين أمامهما.
#فمن_الناس_من_تجده في المجالس هاشا باشا حسن المعشر ليّن العريكة؛ فإذا دخل المنزل وجلس إلى والديه انقلب ليثا هصورا لا يلوي على شيء؛ حيث تتبدل حاله، فتذهب وداعته، وتحل غلطته وفظاظته.
#فوائد_من_كتاب
#فقر_المشاعر
#محمد_إبراهيم_الحمد
💢💢💢
#انتقاء_طالبة_علم
الإنسان مركب من جسد،وروح ومشاعر فليس جمادا أصم وليست حاجته قاصرة على الطعام والشراب فحسب بل هو محتاج مع ذلك إلى غذاء عقله وروحه ومشاعره ولأهمية هذه المادة أحببت أن أتطرق لموضوعين لأهميتهما وهما
🔺فقر المشاعر #بين_الوالدين_والأولاد
🔺فقر المشاعر في #الحياة_الزوجية
#فتجد_من_الأولاد من #لايراعي حق والديه #ولا يراعي #مشاعرهما فتراه لا يأنف من إبكائهما وتحزينهما ونهرهمها والتأفف والتضجر من أوامرهما والعبوس وتقطيب الجبين أمامهما.
#فمن_الناس_من_تجده في المجالس هاشا باشا حسن المعشر ليّن العريكة؛ فإذا دخل المنزل وجلس إلى والديه انقلب ليثا هصورا لا يلوي على شيء؛ حيث تتبدل حاله، فتذهب وداعته، وتحل غلطته وفظاظته.
#فوائد_من_كتاب
#فقر_المشاعر
#محمد_إبراهيم_الحمد
💢💢💢
#انتقاء_طالبة_علم
✍✍
#أما_حقوق_الزوج_على_زوجته فهي أعظم من حقوقها عليه لقوله تعالى : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )(البقرة: الآية228) والرجل قوام على المرأة يقوم بمصالحها وتأديبها وتوجيهها كما قال تعالى : (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ )(النساء: الآية34) .
#فمن_حقوق_الزوج_على_زوجته : أن تطيعه في غير معصية الله وأن تحفظه في سره وماله فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ) (20) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ) (21) .
#ومن_حقوقه_عليها : أن لا تعمل عملا يضيع عليه كمال الاستمتاع حتى لو كان ذلك تطوعا بعبادة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن لأحد في بيته إلا بإذنه ) (22) .
ولقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الزوج عن زوجته من أسباب دخولها الجنة ؛ فروى الترمذي من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة ) (23).
#قراءة_في_كتاب📖
#حقوق_دعت_إليها_الفطرة_وقررتها_الشريعة
#ابن_عثيمين_رحمه_الله
#الحق_السادس : #حق_الزوجين
#تقديم_الاسلام_ديني
#أما_حقوق_الزوج_على_زوجته فهي أعظم من حقوقها عليه لقوله تعالى : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )(البقرة: الآية228) والرجل قوام على المرأة يقوم بمصالحها وتأديبها وتوجيهها كما قال تعالى : (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ )(النساء: الآية34) .
#فمن_حقوق_الزوج_على_زوجته : أن تطيعه في غير معصية الله وأن تحفظه في سره وماله فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ) (20) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ) (21) .
#ومن_حقوقه_عليها : أن لا تعمل عملا يضيع عليه كمال الاستمتاع حتى لو كان ذلك تطوعا بعبادة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن لأحد في بيته إلا بإذنه ) (22) .
ولقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الزوج عن زوجته من أسباب دخولها الجنة ؛ فروى الترمذي من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة ) (23).
#قراءة_في_كتاب📖
#حقوق_دعت_إليها_الفطرة_وقررتها_الشريعة
#ابن_عثيمين_رحمه_الله
#الحق_السادس : #حق_الزوجين
#تقديم_الاسلام_ديني
🌙🌙🌙
#وقال_تعالى
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الحشر: 21]
#وقال_تعالى عن الجن: {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانَاً عَجَباً * يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ} [الجن: 1، 2] وقال تعالى: {بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ * فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ} [البروج: 21، 22].
فهذه الأوصافُ العظيمةُ الكثيرةُ التي نقَلْناها وغيرُها مِمَّا لم نَنْقُله تدُل كلُّها على عَظَمةِ هذا القرآنِ ووجوبِ تعظيمِه
#والتأدبِ_عند_تلاوتِه_والبعدِ_حال_قراءتِه عن_الهزءِ_واللَّعِب.
🌙 #فمن_آداب_التلاوةِ
إخْلاصُ النيِّةِ لله تعالى فيها لأنَّ تِلاَوَةَ القرآنِ من العباداتِ الجَليلةِ، كما سبقَ بَيَانُ فضلها، وقد قال الله تعالى {فَادْعُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [غافر: 14]، وقال: {فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينِ} [الزمر: 2].
#وقال_تعالى: {وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ}، وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلّم: «اقْرَؤُوا القرآنَ وابْتغُوا به وجهَ الله عزَّ وجلَّ مِن قبلِ أن يأتيَ قومٌ يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه»، رواه أحمد (1). ومعنى يتعجَّلونه يَطْلبون به أجْرَ الدُّنيا.
🌙 #ومن_آدابها
أنْ يقرأ بقلْبٍ حاضرٍ يتدبَّرُ ما يقْرَأ ويتفهَّمُ معانِيَهُ ويَخْشعُ عند ذلك قَلْبُه ويَسْتحضر بأنَّ الله يخاطِبُه فيه هذا القرآن لأنَّ القُرْآنَ كلامُ الله عزَّ وجَل
🌙 #ومن_آدابها:
أنْ يَقْرَأ على طهارةٍ لأن هذا من تعظيم كلامِ الله عزَّ وجل، ولا يَقْرأ الْقُرآنَ وهو جُنُبٌ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِنْ قدِر على الماءِ أو يَتيمَّم إنْ كان عاجزاً عن استعمال الماء لمرضٍ أوْ عَدَم. ولِلْجُنُبِ أن يذْكُرَ الله ويَدْعُوَهُ بِما يُوَافقُ الْقُرْآنَ إذا لم يقصدِ القرآنَ، مِثْلُ أن يقولَ: لا إِله إِلاَّ أنتَ سبحانَكَ إني كنتُ من الظالمين، أوْ يقولَ: ربنا لا تُزغْ قُلوبَنا بعد إذْ هَدَيتْنَا وهَبْ لَنَا من لَدُنْكَ رحمةً إنك أنتَ الوَهَّاب.
#مجالس_شهر_رمضان
#المجلس_الثالث_عشر
#في_آداب_قراءة_القرآن
#محمد_بن_صالح_العثيمين
#تقديم_الإسلام_ديني
#_13رمضان
#وقال_تعالى
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءَانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الحشر: 21]
#وقال_تعالى عن الجن: {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانَاً عَجَباً * يَهْدِى إِلَى الرُّشْدِ} [الجن: 1، 2] وقال تعالى: {بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ * فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ} [البروج: 21، 22].
فهذه الأوصافُ العظيمةُ الكثيرةُ التي نقَلْناها وغيرُها مِمَّا لم نَنْقُله تدُل كلُّها على عَظَمةِ هذا القرآنِ ووجوبِ تعظيمِه
#والتأدبِ_عند_تلاوتِه_والبعدِ_حال_قراءتِه عن_الهزءِ_واللَّعِب.
🌙 #فمن_آداب_التلاوةِ
إخْلاصُ النيِّةِ لله تعالى فيها لأنَّ تِلاَوَةَ القرآنِ من العباداتِ الجَليلةِ، كما سبقَ بَيَانُ فضلها، وقد قال الله تعالى {فَادْعُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [غافر: 14]، وقال: {فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينِ} [الزمر: 2].
#وقال_تعالى: {وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ}، وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلّم: «اقْرَؤُوا القرآنَ وابْتغُوا به وجهَ الله عزَّ وجلَّ مِن قبلِ أن يأتيَ قومٌ يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه»، رواه أحمد (1). ومعنى يتعجَّلونه يَطْلبون به أجْرَ الدُّنيا.
🌙 #ومن_آدابها
أنْ يقرأ بقلْبٍ حاضرٍ يتدبَّرُ ما يقْرَأ ويتفهَّمُ معانِيَهُ ويَخْشعُ عند ذلك قَلْبُه ويَسْتحضر بأنَّ الله يخاطِبُه فيه هذا القرآن لأنَّ القُرْآنَ كلامُ الله عزَّ وجَل
🌙 #ومن_آدابها:
أنْ يَقْرَأ على طهارةٍ لأن هذا من تعظيم كلامِ الله عزَّ وجل، ولا يَقْرأ الْقُرآنَ وهو جُنُبٌ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِنْ قدِر على الماءِ أو يَتيمَّم إنْ كان عاجزاً عن استعمال الماء لمرضٍ أوْ عَدَم. ولِلْجُنُبِ أن يذْكُرَ الله ويَدْعُوَهُ بِما يُوَافقُ الْقُرْآنَ إذا لم يقصدِ القرآنَ، مِثْلُ أن يقولَ: لا إِله إِلاَّ أنتَ سبحانَكَ إني كنتُ من الظالمين، أوْ يقولَ: ربنا لا تُزغْ قُلوبَنا بعد إذْ هَدَيتْنَا وهَبْ لَنَا من لَدُنْكَ رحمةً إنك أنتَ الوَهَّاب.
#مجالس_شهر_رمضان
#المجلس_الثالث_عشر
#في_آداب_قراءة_القرآن
#محمد_بن_صالح_العثيمين
#تقديم_الإسلام_ديني
#_13رمضان
🌙🌙
#فمن_المنافع_الدنيوية: الصدقات التي أمر الله تعالى بها، و أمر بها رسوله صلى الله عليه و سلم. قال بعض السلف: "إذا دخل رمضان فانبسطوا فيه بالنفقة، فإن النفقة فيه مضاعفة كالنفقة في سبيل الله". فالإنسان مأمور بأن يكثر الصدقات في هذا الشهر و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فرسول الله صلى الله عليه و سلم أجود بالخير من الريح المرسلة (أخرجه البخاري برقم 6 في بدء الوحي، باب:5).
ذلك أنه شهر يتفرغ فيه العباد لطاعة الله و يبتعدون عن طرق الغواية و المعصية، و يستحب فيه مواساة الفقراء، و قد ثبت في الحديث أن من فطر صائماً كان له مثل أجره(أخرجه الترمذي برقم 807 في الصوم. باب "ما جاء فيمن فطر صائماً").
#الخاطرة_الثانية: #الصوم_يدفع_إلى_فعل_الطاعات
#الشيخ_عبدالله_بن_عبدالرحمن_الجبرين
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#فمن_المنافع_الدنيوية: الصدقات التي أمر الله تعالى بها، و أمر بها رسوله صلى الله عليه و سلم. قال بعض السلف: "إذا دخل رمضان فانبسطوا فيه بالنفقة، فإن النفقة فيه مضاعفة كالنفقة في سبيل الله". فالإنسان مأمور بأن يكثر الصدقات في هذا الشهر و قد كان النبي صلى الله عليه و سلم أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فرسول الله صلى الله عليه و سلم أجود بالخير من الريح المرسلة (أخرجه البخاري برقم 6 في بدء الوحي، باب:5).
ذلك أنه شهر يتفرغ فيه العباد لطاعة الله و يبتعدون عن طرق الغواية و المعصية، و يستحب فيه مواساة الفقراء، و قد ثبت في الحديث أن من فطر صائماً كان له مثل أجره(أخرجه الترمذي برقم 807 في الصوم. باب "ما جاء فيمن فطر صائماً").
#الخاطرة_الثانية: #الصوم_يدفع_إلى_فعل_الطاعات
#الشيخ_عبدالله_بن_عبدالرحمن_الجبرين
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🏝🏝
#وفي هذا الإطار أستشهد ببعض الأحاديث النبوية التي توجهنا إلى ضبط النفس والسيطرة عليها عند الغضب من خلال كظم غيظها والإمساك بزمامها، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: “ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد إلا ملأ الله جوفه إيمانا “[4]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه ملأ الله جوفه أمنا وإيمانا “[5]. وقال أيضا: “من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء”[6].
#فمن خلال هذه الأحاديث النبوية الشريفة التي توجهنا إلى كظم غيظ نفوسنا يتضح أن ضبط النفس من الأخلاق الكريمة التي يحبها الله تعالى ويجازي المتصفين بها خير جزاء؛ علاوة على كسب الطمأنينة والسكينة وبناء الشخصية الإيمانية القوية.
#كم أن انضباط النفس بنهج الإسلام والتوجيهات النبوية هو السبيل الوحيد للفوز برضا الله تعالى، ودخول جنّته، ولكن هذا ليس بالأمر اليسير، بل يحتاج إلى صبر مصابرة، وجهد ومثابرة لتطويع النفس على نهج الإسلام ومسلك النبوة.
#إرتواء
#المهارات_التربوية_لبناء_الشخصية_الإيمانية_القوية_من_خلال_السنة_النبوية
#المهارة (1): #ضبط_النفس_مصطفى_بوهبوه
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#وفي هذا الإطار أستشهد ببعض الأحاديث النبوية التي توجهنا إلى ضبط النفس والسيطرة عليها عند الغضب من خلال كظم غيظها والإمساك بزمامها، منها قول النبي صلى الله عليه وسلم: “ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد ما كظمها عبد إلا ملأ الله جوفه إيمانا “[4]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه ملأ الله جوفه أمنا وإيمانا “[5]. وقال أيضا: “من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء”[6].
#فمن خلال هذه الأحاديث النبوية الشريفة التي توجهنا إلى كظم غيظ نفوسنا يتضح أن ضبط النفس من الأخلاق الكريمة التي يحبها الله تعالى ويجازي المتصفين بها خير جزاء؛ علاوة على كسب الطمأنينة والسكينة وبناء الشخصية الإيمانية القوية.
#كم أن انضباط النفس بنهج الإسلام والتوجيهات النبوية هو السبيل الوحيد للفوز برضا الله تعالى، ودخول جنّته، ولكن هذا ليس بالأمر اليسير، بل يحتاج إلى صبر مصابرة، وجهد ومثابرة لتطويع النفس على نهج الإسلام ومسلك النبوة.
#إرتواء
#المهارات_التربوية_لبناء_الشخصية_الإيمانية_القوية_من_خلال_السنة_النبوية
#المهارة (1): #ضبط_النفس_مصطفى_بوهبوه
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
💎💎
" #من_أسباب_دفع_العقوبات : #الاستغفار "
#هو طلب المغفرة، وهي الستر والتغطية، ومحو آثار المعاصي، مأخوذ من الغفر، ومنه المغفر الذي يلبس تحت البيضة والاستغفار هو طلب ستر الذنوب، ومحو آثارها، وعدم العقوبة عليها .
#وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن الكريم في أكثر من خمسين موضعًا، وسمى الله لنفسه بأسماء تدل على ذلك، مثل الغفور، والرحيم، والتواب، ترغيبًا لعباده، وطلبًا منهم أن يكثروا من الاستغفار ويذللوا ألسنتهم بهذه العبادة العظيمة التي تشعر العبد بأن له ربًّا يأخذ بالذنب ويعاقب عليه .
#والاستغفار سبب عظيم من أسباب تحصيل الخير، ودفع الشر في الدنيا والآخرة ، قال تعالى : "وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى" [هود:3] .
ففي هذا تنبيه إلى جميل عواقب الاستغفار، وأنه من أسباب المتاع الحسن، والفسح في الأجل، وزيادة الفضل .
#والاستغفار سبب للمدد والعطاء في المال والولد والثمرات، ونزول البركات من السماء على الأرض ، قال تعالى : "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا" [نوح:10- 12] .
#فمن ثمرات الاستغفار تحصيل المغفرة، ونزول الغيث، وزيادة في الأموال والأولاد، والبركات في الثمار والأقوات، وكذلك سبب للقوة وزيادتها، قال تعالى في قصة هود مع قومه : "وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ" [هود:52] .
فكما أنه يزيد في أمور الدنيا فهو معونة في الآخرة على الشدائد، قال النبي صلى الله عليه وسلم : «طوبى لمن وَجَدَ في صحيفته استغفارًا كثيرًا» [صحيح الجامع، رقم:3825].
#فالاستغفار يزيد العبد قوة في جسده، فيتمتع بجوارحه وحواسه وعقله، وكذلك هو قوة له على طاعة ربه، فهو قوة على كل خير في العاجلة والآجلة .
#وكذلك تركه والتهاون به سبب في نزول العذاب من الله على البلاد والعباد ، قال الله تعالى : "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ" فالاستغفار أمان لأهل الأرض من نزول العذاب، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أمان لهم، فالله أعطى هذه الأمة أمانين؛ أعطاها أمانًا مضى، وهو وجود النبي صلى الله عليه وسلم، بين ظهرانيهم، وأمانًا باقيًا إلى آخر الدهر، وهو الاستغفار .
#قال تعالى : "لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" [النمل:46] فالاستغفار سبب للرحمة، ومن رحمه الله لم يهلكه .
#وقد ورد الحث على الاستغفار بعد كل عبادة من صلاة، وصيام، وحج، وجميع العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، لجبر ما يحصل بها من النقصان، قال تعالى حكاية عن إبراهيم وابنه إسماعيل، عليهما السلام : "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" [البقرة: 127، 128] .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #الاستغفار"
#الدرس_الرابع
#عبدالعزيز_المشيقح
" #من_أسباب_دفع_العقوبات : #الاستغفار "
#هو طلب المغفرة، وهي الستر والتغطية، ومحو آثار المعاصي، مأخوذ من الغفر، ومنه المغفر الذي يلبس تحت البيضة والاستغفار هو طلب ستر الذنوب، ومحو آثارها، وعدم العقوبة عليها .
#وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن الكريم في أكثر من خمسين موضعًا، وسمى الله لنفسه بأسماء تدل على ذلك، مثل الغفور، والرحيم، والتواب، ترغيبًا لعباده، وطلبًا منهم أن يكثروا من الاستغفار ويذللوا ألسنتهم بهذه العبادة العظيمة التي تشعر العبد بأن له ربًّا يأخذ بالذنب ويعاقب عليه .
#والاستغفار سبب عظيم من أسباب تحصيل الخير، ودفع الشر في الدنيا والآخرة ، قال تعالى : "وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى" [هود:3] .
ففي هذا تنبيه إلى جميل عواقب الاستغفار، وأنه من أسباب المتاع الحسن، والفسح في الأجل، وزيادة الفضل .
#والاستغفار سبب للمدد والعطاء في المال والولد والثمرات، ونزول البركات من السماء على الأرض ، قال تعالى : "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا" [نوح:10- 12] .
#فمن ثمرات الاستغفار تحصيل المغفرة، ونزول الغيث، وزيادة في الأموال والأولاد، والبركات في الثمار والأقوات، وكذلك سبب للقوة وزيادتها، قال تعالى في قصة هود مع قومه : "وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ" [هود:52] .
فكما أنه يزيد في أمور الدنيا فهو معونة في الآخرة على الشدائد، قال النبي صلى الله عليه وسلم : «طوبى لمن وَجَدَ في صحيفته استغفارًا كثيرًا» [صحيح الجامع، رقم:3825].
#فالاستغفار يزيد العبد قوة في جسده، فيتمتع بجوارحه وحواسه وعقله، وكذلك هو قوة له على طاعة ربه، فهو قوة على كل خير في العاجلة والآجلة .
#وكذلك تركه والتهاون به سبب في نزول العذاب من الله على البلاد والعباد ، قال الله تعالى : "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ" فالاستغفار أمان لأهل الأرض من نزول العذاب، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أمان لهم، فالله أعطى هذه الأمة أمانين؛ أعطاها أمانًا مضى، وهو وجود النبي صلى الله عليه وسلم، بين ظهرانيهم، وأمانًا باقيًا إلى آخر الدهر، وهو الاستغفار .
#قال تعالى : "لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" [النمل:46] فالاستغفار سبب للرحمة، ومن رحمه الله لم يهلكه .
#وقد ورد الحث على الاستغفار بعد كل عبادة من صلاة، وصيام، وحج، وجميع العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، لجبر ما يحصل بها من النقصان، قال تعالى حكاية عن إبراهيم وابنه إسماعيل، عليهما السلام : "وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" [البقرة: 127، 128] .
#من_أسباب_دفع_العقوبات : #الاستغفار"
#الدرس_الرابع
#عبدالعزيز_المشيقح
"#الوقفة_الخامسة : #هل_قُبِل_صيامكم_وقيامكم_أم_لا ؟؟
إن الفائزين في رمضان , كانوا في نهارهم صائمون , وفي ليلهم ساجدون , بكاءٌ خشوعٌ , وفي الغروب والأسحار تسبيح , وتهليل , وذكرٌ , واستغفار , ما تركوا باباً من أبواب الخير إلا ولجوه , ولكنهم مع ذلك , قلوبهم وجله وخائفة ...!!
لا يدرون هل قُبلت أعمالهم أم لم تقُبل ؟ وهل كانت خالصة لوجه الله أم لا ؟
فلقد كان السلف الصالحون يحملون هّم قبول العمل أكثر من العمل نفسه , قال تعالى :
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } المؤمنون 60 .
هذه هي صفة من أوصاف المؤمنين أي يعطون العطاء من زكاةٍ وصدقة، ويتقربون بأنواع القربات من أفعال الخير والبر وهم يخافون أن لا تقبل منهم أعمالهم
#وقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : كونوا لقبول العمل أشد أهتماماً من العمل , ألم تسمعوا قول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين} . (المائدة:27) َ
#فمن منا أشغله هذا الهاجس !! قبول العمل أو رده , في هذه الأيام ؟ ومن منا لهج لسانه بالدعاء أن يتقبل الله منه رمضان ؟
#فلقد كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان , ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم ...
نسأل الله أن نكون من هؤلاء الفائزين .
"
"#من_علامات_قبول_العمل :
🔸1) الحسنه بعد الحسنه فإتيان المسلمون بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها دليل على رضى الله عن العبد , وإذا رضى الله عن العبد وفقه إلى عمل الطاعة وترك المعصية.
🔸2) انشراح الصدر للعبادة والشعور بلذة الطاعة وحلاوة الإيمان , والفرح بتقديم الخير , حيث أن المؤمن هو الذي تسره حسنته وتسوءه سيئته .
🔸3) التوبة من الذنوب الماضية من أعظم العلامات الدالة على رضى الله تعالى .
🔸4) الخوف من عدم قبول الأعمال في هذا الشهر الكريم !!
🔸5) الغيرة للدين والغضب إذا أنتُهكت حُرمات الله والعمل للإسلام بحرارة , وبذل الجهد والمال في الدعوة إلى الله ."
#وماذا_بعد_رمضان؟؟!
#صباحيات_الاسلام_ديني
#ابو_النور_صيد_الفوائد
إن الفائزين في رمضان , كانوا في نهارهم صائمون , وفي ليلهم ساجدون , بكاءٌ خشوعٌ , وفي الغروب والأسحار تسبيح , وتهليل , وذكرٌ , واستغفار , ما تركوا باباً من أبواب الخير إلا ولجوه , ولكنهم مع ذلك , قلوبهم وجله وخائفة ...!!
لا يدرون هل قُبلت أعمالهم أم لم تقُبل ؟ وهل كانت خالصة لوجه الله أم لا ؟
فلقد كان السلف الصالحون يحملون هّم قبول العمل أكثر من العمل نفسه , قال تعالى :
{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } المؤمنون 60 .
هذه هي صفة من أوصاف المؤمنين أي يعطون العطاء من زكاةٍ وصدقة، ويتقربون بأنواع القربات من أفعال الخير والبر وهم يخافون أن لا تقبل منهم أعمالهم
#وقال علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : كونوا لقبول العمل أشد أهتماماً من العمل , ألم تسمعوا قول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين} . (المائدة:27) َ
#فمن منا أشغله هذا الهاجس !! قبول العمل أو رده , في هذه الأيام ؟ ومن منا لهج لسانه بالدعاء أن يتقبل الله منه رمضان ؟
#فلقد كان السلف الصالح يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان , ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبل منهم ...
نسأل الله أن نكون من هؤلاء الفائزين .
"
"#من_علامات_قبول_العمل :
🔸1) الحسنه بعد الحسنه فإتيان المسلمون بعد رمضان بالطاعات , والقُربات والمحافظة عليها دليل على رضى الله عن العبد , وإذا رضى الله عن العبد وفقه إلى عمل الطاعة وترك المعصية.
🔸2) انشراح الصدر للعبادة والشعور بلذة الطاعة وحلاوة الإيمان , والفرح بتقديم الخير , حيث أن المؤمن هو الذي تسره حسنته وتسوءه سيئته .
🔸3) التوبة من الذنوب الماضية من أعظم العلامات الدالة على رضى الله تعالى .
🔸4) الخوف من عدم قبول الأعمال في هذا الشهر الكريم !!
🔸5) الغيرة للدين والغضب إذا أنتُهكت حُرمات الله والعمل للإسلام بحرارة , وبذل الجهد والمال في الدعوة إلى الله ."
#وماذا_بعد_رمضان؟؟!
#صباحيات_الاسلام_ديني
#ابو_النور_صيد_الفوائد