آثار وفوائد سلفية
11.5K subscribers
899 photos
8 videos
59 files
1.03K links
قناة لنشر الآثار والفوائد السلفية
Download Telegram
قال الصحابي الجليل #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا :

- فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ .
فَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى ،
وَإِنَّهُنَّ مَنْ سُنَنَ الْهُدَى .

- وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ .
وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ .

- وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ ،
إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَة
وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً ، وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَة

- وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ .

- وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ .

[ صحيح مسلم ١٤٣٢ ]
قال ‏ابن الجعد ( ١٢٧٨ )  شعبة عن أبي جمرة قال :

تمتعت ( حج متمتعاً ) فنهاني الناس

فسألت #عبدالله_بن_عباس فأمرني بها

فرأيت في المنام كأن قائلا يقول حج مبرور وعمرة متقبلة

فحدثت ابن عباس

فقال الله أكبر سنة أبي القاسم

أو قال سنة النبي صلى الله عليه وسلم...
عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ :

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَيَبْكِي :

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ شِقْوَةً أَوْ ذَنْبًا

فَامْحُهُ ،

فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ ،

وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ ، فَاجْعَلْهُ سَعَادَةً وَمَغْفِرَةً.

[ ابن جرير في تفسيره٢٠٤٧٨ ]

#الفاروق

وصح عن ابن مسعود نحو هذا الدعاء أيضا
‏سُئِل #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما  :

ما بِرُّ الحج ؟

قال : العَج ، والثَّج

[ ابن أبي شيبة في المصنف ]

قال الحافظ أبوعبيد القاسم بن سلام :
في الغريب :
العج : رفع الصوت بالتلبية
والثج : سيلان دماء الهدي
‏قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

يبدأ بالصفا ويستقبل البيت ،

ثم يكبر سبع تكبيرات

بين كل تكبيرتين حمدًا لله

وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ،

ومسألة لنفسه ،

وعلى المروة مثل ذلك .

( ابن أبي شيبة في المصنف ١٤٧١٦ )

#الفاروق
كان #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه

إذا سعى بين الصفا والمروة يقول :

رب اغفر وارحم

إنك أنت الأعز الأكرم .

(ابن أبي شيبة في المصنف ١٥٨٠٧ )
‏قال #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما :

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلاَةٌ ، فَأَقِلُّوا الْكَلاَمَ

[ مصنف ابن أبي شيبة١٢٩٦٣ ]
‏عن كثير أبي سهل ، قال :

سألت الحسن ( البصري ) عن الحنيفية ؟

قال : حج البيت..

( الطبري في تفسيره ٥٩٢/٢ )

#الحسن_البصري
قال سعيد بن منصور في " سننه 220 ":
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ، أنا خُصَيْفٌ، عَنْ #مجاهد قَالَ :

قَالَ إِبْرَاهِيمُ : رَبَّنَا أَرِنَا مَنَاسِكَنَا .

فَأَخَذَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِيَدِهِ ،

فَذَهَبَ بِهِ حَتَّى أَتَى بِهِ الْبَيْتَ ،

قَالَ : ارْفَعِ الْقَوَاعِدَ ، فَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ ، وَأَتَمَّ الْبُنْيَانَ ،

فَذَهَبَ بِهِ إِلَى الصَّفَا فَقَالَ : هَذَا مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ،

ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى الْمَرْوَةِ ، فَقَالَ : وَهَذَا مِنْ شَعَائِرِ اللهِ ،

ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَذَهَبَ بِهِ نَحْوَ مِنًى ،

فَإِذَا هُوَ بِإِبْلِيسَ عِنْدَ الْعَقَبَةِ ، عِنْدَ الشَّجَرَةِ ،

فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ : كَبِّرْ وَارْمِهِ ، فَكَبَّرَ وَرَمَى ،

فَذَهَبَ إِبْلِيسُ حَتَّى قَامَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى ،

فَحَاذَى بِهِ جِبْرِيلُ وَإِبْرَاهِيمُ ،

فَقَالَ جِبْرِيلُ : كَبِّرْ وَارْمِهِ ، فَكَبَّرَ وَرَمَى ،

فَذَهَبَ إِبْلِيسُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ
الْقُصْوَى ،

فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ : كَبِّرْ وَارْمِهِ ، فَكَبَّرَ وَرَمَى ،

فَذَهَبَ إِبْلِيسُ ،

وَكَانَ الْخَبِيثُ أَرَادَ أَنْ يُدْخِلَ فِي الْحَجِّ شَيْئًا فَلَمْ يَسْتَطِعْ ،

فَذَهَبَ حَتَّى أَتَى بِهِ الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ ،

فَقَالَ : هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ ،

ثُمَّ ذَهَبَ حَتَّى أَتَى بِهِ عَرَفَاتٍ ، فَقَالَ :

هَذِهِ عَرَفَاتٌ ،

قَدْ عَرَفْتَ مَا أَرَيْتُكَ ؟

قَالَ : نَعَمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ،

قَالَ : فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ،

قَالَ : وَكَيْفَ أُؤَذِّنُ ؟

قَالَ : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَجِيبُوا رَبَّكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ

فَأَجَابَ الْعِبَادُ :

لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَبَّيْكَ، مَرَّتَيْنِ

فَمَنْ أَجَابَ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَئِذٍ مِنَ الْخَلْقِ فَهُوَ حَاجٌّ .

فَقَالَ لِي مُجَاهِدٌ :

يَا أَبَا عَوْنٍ ، الْقَدَرِيَّةُ لاَ يُصَدِّقُونَ بِهَذَا .
‏قال التابعي #سعيد_بن_جبير رحمه الله  :

الأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ : أَيَّامُ الْعَشْر

وَالأَيَّامُ المعدودات: أَيَّامُ التشريق

[ تفسير سعيد بن  منصور ٣٥٤ ]
{ وليال عشر }

قال #مسروق_بن_الأجدع :

عشر ذي الحجة ،

وهي التي وعدَ الله موسى صلى الله عليه وسلم .

( الطبري في تفسيره ٣٤٦/٢٤ )
عن #طاووس ،و #عطاء ، قالا :

إِذَا جَمَعَ بَيْنَ عُمْرَةٍ وَحَجٍّ ،

فَحَبَسَهُ مَرَضٌ أَجْزَأَهُ لَهُمَا هَدْيٌ وَاحِدٌ .

( ابن أبي شيبة ١٢٨٠٢ )
‏قال التابعي #سعيد_بن_جبير :

من أمَّ هذا البيت ( الكعبة ) يريد دنيا أو آخره ، أعطيه
[ أمَّ يعني قصد وتوجه ]

[ مصنف عبد الرزاق / ٨٨٣٤ ]
‏قال التابعي الأسود بن يزيد :

لما خرجت أنا وعمي علقمة فصحبنا

عمر بن الخطاب نَحْفَظُ منه ،

فلم يزل يُهِلُّ حتى نزل عرفة

[ ابن أبي خيثمة في تاريخه ]

#الفاروق
‏كان #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما

إذا حاذى بالرُّكن اليماني قال :

اللهم قَنِّعْني بما رزقتني،

واخْلُفْ عَلَيَّ كل غائبة لي بخير

[ مسائل أبي داودللإمام أحمد ]
عن أيوب قال :
رأيت #سعيد_بن_جبير يوقظ أناسا من أهل اليمن في المسجد ويقول :

قـومـوا لـبُّـوا فإن زينة الحج التلبية .

( ابن أبي شيبة في المصنف ١٥٢٨٩ )