مليكة طيطان : قوة الإتحاد الاشتراكي بين المناضل العضوي وبين عابري السبيل
#الحوار_المتمدن
#مليكة_طيطان اقتسم تدوينة الأخت المناضلة ناديا وليفي ، بل اطعمها بما سبق و تناولت من توليفة بين المثقف و المناضل العضوي القادم من عمق القضية و المناضل العضوي القادم من العلم و العرفان و الثقافة ,كلاهما راهنا على الطبقة الأخيرة لم تكن في اعتبارهم مجرد مطية ... كانت هي صلب الاهتمام و عمقه انه الشهيد المهدي بن بركة و الشهيد ابراهيم الروداني مناسبة تستدعي مهندس الإشتراكية العلمية الشهيد عمر بنجلون حينما راهن على الطبقة و جعل منها طلائعية بسببها نالته واختلست روحه يد الغذريتقدكمهم العميل عبد الإله بنكيرن كتلميذ تلقى فتاوى وتعليمات الوهابية بتنسيق مع ابن الاستعمار الجديد المسمى الخطيب للأسف صار البديل بريشة و نياشين اوركالشية أو نظارات رايبن أو شهادة من معهد بعينه . لهذا السبب اما أن نكون لاحتضان القضية و كسر طبق أسرار الدولة حتى تنجلي الحقيقة و يفصح على الدسائس لا التواري خلف حفل مكان مبهم السطو عليه يدعون بموجبه أن النضال من هنا انطلق و هنا تم الترتيب ... نعم كلام قاصح صلب لكن لابد منه ... الحزب لا يبنى على أنقاض من تبث في حقهم ممارسة العنصرية و التعامل من البروج العاجية , الحزب هو الطبقة هم نبات أرض النضال و ليس الساقطين و الساقطات بدون علم أسفار تكوين النضال . المهدي بنبركة المثقف العضوي**************************أول خطوة في هذا المضمار انطلقت بتأصيل الحداثة , وانطلاقا من نشأته في أسرة ووسط أصر على أن يهيأ المهدي الصبي الطفل اليافع الشاب ثقافيا , حرص والده على أن يصاحبه إلى المسجد وحضور دروس الحديث والتفسير يؤطرها فقهاء يسعون إلى الاعتدال والحداثة كالأستاذ المدني الحسني , نعم يتردد على المسجد صباحا قبل أن يقصد ثانوية ابن يوسف الفرنسية .الشق الثاني من التكوين يستضمر فيه المهدي ما يتمخض عن روافد المسعى النضالي الممثل في الحركة الوطنية مصادرها حوافزها تأتي من المعاهد إلى الزوايا وتمتزج بالمعاهد الفرنسية أساسا ثانوية مولاي إدريس بفاس ومولاي يوسف بالرباط إنها بالضبط تأصيل الحداثة التي أضفت عليه صفة المثقف العضوي الذي يسجل له التاريخ دوره كدعامة لتأطير وقيادة السياسة في ارتباطها بالزاد الثقافي الجامعي تعلق الأمر بالعلوم الحقة أو العلوم الإنسانية ,هذه الكلمة تقودني إلى استحضار حقيقة سبق وتفضل بعرضها في إحدى المناسبات لا أتذكرها سجلتها بالحرف والنقطة المجاهد المقاوم رجل الحركة الوطنية والاتحادية الراحل الفقيه البصري قال ما معناه : المشترك بين الشهيدين المهدي بنبركة والمناضل إبراهيم الروداني مهندس البناء النقابي الممثل في المركزية الاتحاد المغربي للشغل بعد الوقوف على حقيقة المركزية الفرنسية الكونفدرالية العامة للشغل التي قصرت في الفعل إزاء الاستعمار والمستعمر ابراهيم الروداني اختار الكادحين الذين تنسجم بتواجدهم مصطلح البروليتاريا لكي لا تستمر كادحة رثة ...يسجل له التاريخ أنه لم يوجه العناية لانتزاع المكاسب المادية بل أصر على تقديم المساعدة من أجل محاربة الأمية بل الوصول بأيسر السبل والامكانات إلى درجة الوعي السياسة وطبعا هو الحصن الذي سيحقق النواة الأولى التي ستقود إلى وحدة الطبقة العاملة هذا الإصرار في تقديم المساعدات العلمية المعنوية والمادية طبعا أدى إلى التواصل والحميمية الإجتماعية , ولعل من نتائج هذه المبادرات الأستاذ عبد الرحمان اليوسفي والشهيد عمر بن جلون رغم انتماءهما لجيلين مختلفين . المهدي بن بركة وابراهيم الروداني يقتسمان المشترك رغم تباين الانتماء الطبقي لكل واحد منهما فابراهيم الروداني من القضية صوب الثقافة و المهدي بن بركة من ......
#الإتحاد
#الاشتراكي
#المناضل
#العضوي
#وبين
#عابري
#السبيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685414
#الحوار_المتمدن
#مليكة_طيطان اقتسم تدوينة الأخت المناضلة ناديا وليفي ، بل اطعمها بما سبق و تناولت من توليفة بين المثقف و المناضل العضوي القادم من عمق القضية و المناضل العضوي القادم من العلم و العرفان و الثقافة ,كلاهما راهنا على الطبقة الأخيرة لم تكن في اعتبارهم مجرد مطية ... كانت هي صلب الاهتمام و عمقه انه الشهيد المهدي بن بركة و الشهيد ابراهيم الروداني مناسبة تستدعي مهندس الإشتراكية العلمية الشهيد عمر بنجلون حينما راهن على الطبقة و جعل منها طلائعية بسببها نالته واختلست روحه يد الغذريتقدكمهم العميل عبد الإله بنكيرن كتلميذ تلقى فتاوى وتعليمات الوهابية بتنسيق مع ابن الاستعمار الجديد المسمى الخطيب للأسف صار البديل بريشة و نياشين اوركالشية أو نظارات رايبن أو شهادة من معهد بعينه . لهذا السبب اما أن نكون لاحتضان القضية و كسر طبق أسرار الدولة حتى تنجلي الحقيقة و يفصح على الدسائس لا التواري خلف حفل مكان مبهم السطو عليه يدعون بموجبه أن النضال من هنا انطلق و هنا تم الترتيب ... نعم كلام قاصح صلب لكن لابد منه ... الحزب لا يبنى على أنقاض من تبث في حقهم ممارسة العنصرية و التعامل من البروج العاجية , الحزب هو الطبقة هم نبات أرض النضال و ليس الساقطين و الساقطات بدون علم أسفار تكوين النضال . المهدي بنبركة المثقف العضوي**************************أول خطوة في هذا المضمار انطلقت بتأصيل الحداثة , وانطلاقا من نشأته في أسرة ووسط أصر على أن يهيأ المهدي الصبي الطفل اليافع الشاب ثقافيا , حرص والده على أن يصاحبه إلى المسجد وحضور دروس الحديث والتفسير يؤطرها فقهاء يسعون إلى الاعتدال والحداثة كالأستاذ المدني الحسني , نعم يتردد على المسجد صباحا قبل أن يقصد ثانوية ابن يوسف الفرنسية .الشق الثاني من التكوين يستضمر فيه المهدي ما يتمخض عن روافد المسعى النضالي الممثل في الحركة الوطنية مصادرها حوافزها تأتي من المعاهد إلى الزوايا وتمتزج بالمعاهد الفرنسية أساسا ثانوية مولاي إدريس بفاس ومولاي يوسف بالرباط إنها بالضبط تأصيل الحداثة التي أضفت عليه صفة المثقف العضوي الذي يسجل له التاريخ دوره كدعامة لتأطير وقيادة السياسة في ارتباطها بالزاد الثقافي الجامعي تعلق الأمر بالعلوم الحقة أو العلوم الإنسانية ,هذه الكلمة تقودني إلى استحضار حقيقة سبق وتفضل بعرضها في إحدى المناسبات لا أتذكرها سجلتها بالحرف والنقطة المجاهد المقاوم رجل الحركة الوطنية والاتحادية الراحل الفقيه البصري قال ما معناه : المشترك بين الشهيدين المهدي بنبركة والمناضل إبراهيم الروداني مهندس البناء النقابي الممثل في المركزية الاتحاد المغربي للشغل بعد الوقوف على حقيقة المركزية الفرنسية الكونفدرالية العامة للشغل التي قصرت في الفعل إزاء الاستعمار والمستعمر ابراهيم الروداني اختار الكادحين الذين تنسجم بتواجدهم مصطلح البروليتاريا لكي لا تستمر كادحة رثة ...يسجل له التاريخ أنه لم يوجه العناية لانتزاع المكاسب المادية بل أصر على تقديم المساعدة من أجل محاربة الأمية بل الوصول بأيسر السبل والامكانات إلى درجة الوعي السياسة وطبعا هو الحصن الذي سيحقق النواة الأولى التي ستقود إلى وحدة الطبقة العاملة هذا الإصرار في تقديم المساعدات العلمية المعنوية والمادية طبعا أدى إلى التواصل والحميمية الإجتماعية , ولعل من نتائج هذه المبادرات الأستاذ عبد الرحمان اليوسفي والشهيد عمر بن جلون رغم انتماءهما لجيلين مختلفين . المهدي بن بركة وابراهيم الروداني يقتسمان المشترك رغم تباين الانتماء الطبقي لكل واحد منهما فابراهيم الروداني من القضية صوب الثقافة و المهدي بن بركة من ......
#الإتحاد
#الاشتراكي
#المناضل
#العضوي
#وبين
#عابري
#السبيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685414
الحوار المتمدن
مليكة طيطان - قوة الإتحاد الاشتراكي بين المناضل العضوي وبين عابري السبيل
الحسين بوخرطة : الإتحاد والتربية على قيم إسلام الأنوار
#الحوار_المتمدن
#الحسين_بوخرطة الكل يعلم أن طبيعة الرواد المؤسسين للإتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية حولت هذا الحزب إلى فضاء سياسي، بأرضيات تطورت عبر الزمان، محتكمة دائما بأهم ما زخر ويزخر به التاريخ البشري عبر العصور من دروس وعبر. فأطروحته الاشتراكية المتطورة شكلت باستمرار إبداعا فكريا غنيا، شارك ويشارك في تحيينها نجوم في الفكر والمعرفة بتخصصاتهم المختلفة، وعلى رأسها الفلسفة والاقتصاد والمالية والتاريخ والفقه والأدب والفن والرياضة. لقد تمحورت باستمرار حول قضايا أساسية وجوهرية متعلقة بالأسئلة الوجودية للشعب المغربي بشقيها المادي والروحي. وعليه، نظرا لدقة منهجيته وخطاباته، فكرا وممارسة، تحولت مقراته الترابية إلى أقطاب سياسية ذات جاذبية عالية، إلى درجة شكل حدث وفاة المرحوم سي عبد الرحيم بوعبيد محطة تاريخية بارزة، اجتمع من خلالها، في موكب جنائزي جماهيري ضخم، كل الطاقات والنخب المغربية، بمشاربها السياسية والمؤسساتية والنقابية والجمعوية والفكرية. لقد برز بالواضح أن محطة التأسيس، وما تلاها من أشكال نضالية قوية بمآسيها ومكتسباتها، جعلت هذا الحزب حكيما ومتبصرا في اقتراحاته الإصلاحية، إلى درجة أصبحت كل مذكرات وتصريحات قياداته مرجعا ثريا بالمصطلحات التي أغنت القاموس السياسي والحقوقي بالبلاد.لقد فطن وأدرك رواد هذا الحزب مبكرا أهمية الشغف الديني بالنسبة للمغاربة. لقد اتخذوا جميع التدابير اللازمة لترسيخ الإيمان المستوحى من العقل، حريصين كل الحرص على تقوية التقابل الموضوعي، بأبعاده الفكرية، ما بين الله والأديان والعلم من خلال التفكير والاجتهاد الدائمين، طامحين بذلك جعل الإسلام دين تسامح وسلام وخلاص وعقيدة لإنتاج معنى المعاني الوجودية والقيم التقدمية. إنهم لم يدخروا باستمرار أي جهد لتحويل التواصل الاجتماعي والثقافي والنضالي بالبلاد إلى آلية لإنتاج معنى وإحساس حقيقيين وموضوعيين للحياة، موضحين باستمرار أن الاستحضار الدائم لهواجس الخوف من الموت، كحقيقة حتمية بالنسبة للبشر، ما هو في العمق إلا شعور مصطنع، يحمل بين طياته الباطنية، هدف حرمان الأفراد والجماعات من متعة العيش بشكل لائق. إن استحضار الحاجة إلى الله يجب أن تكون مصدر قوة للعمل المتواصل والبحث العلمي والفكري للدخول إلى فضاء المنافسة الاقتصادية العالمية ذات الوقع الإيجابي المتواصل على مستوى عيش الشعب المغربي، وتحويل الاعتقاد إلى روابط اجتماعية وإنسانية منفتحة، تناهض الطائفية والتعصب والتطرف، وما ينتج عن ذلك من صراعات وحروب دينية فتاكة.إن العودة إلى التعصب الديني عربيا ومغاربيا، وظهور منظمتي القاعدة وداعش كنموذجين ميزا نهاية القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين، يعتبر في المنظومة والمرجعية الفكرية الاتحادية اعتداء على مستقبل شعوب المنطقة والدين الإسلامي نفسه. فإيهام البسطاء بإحياء الخلافة، تحت شعار "العودة إلى الدين"، وبهذا الشكل العنيف، لا يمكن اعتباره إلا دوغماتية عقائدية، سيترتب عنها، بلا شك، خريطة سياسية مشرقية جديدة، سيكون نفوذ سياسييها تابعين للقوى العالمية ومركزها دولة إسرائيل. إن التطرف الديني في المنطقة يعتبر آفة سياسية مصطنعة، تم الترتيب لها في زمن التراجع السياسي الفكري في حياة الشعوب العربية والمغاربية. لقد تميز توقيت تنفيذ هذا الترتيب بحدث تاريخي هام جدا، قطع فيه الغرب أشواطا كبيرة في مجال مصالحة الدين مع الديمقراطية والعلم. لقد عاشت الدول الغربية في القرن العشرين حدثا بارزا على المستويات الفكرية والروحية والأخلاقية، حدث اخترق الطبقات الاجتماعية (الأغنياء، الطبقة الوسطى، الفقراء، الأقوياء، الضعفاء، النساء، الرجال ......
#الإتحاد
#والتربية
#إسلام
#الأنوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691873
#الحوار_المتمدن
#الحسين_بوخرطة الكل يعلم أن طبيعة الرواد المؤسسين للإتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية حولت هذا الحزب إلى فضاء سياسي، بأرضيات تطورت عبر الزمان، محتكمة دائما بأهم ما زخر ويزخر به التاريخ البشري عبر العصور من دروس وعبر. فأطروحته الاشتراكية المتطورة شكلت باستمرار إبداعا فكريا غنيا، شارك ويشارك في تحيينها نجوم في الفكر والمعرفة بتخصصاتهم المختلفة، وعلى رأسها الفلسفة والاقتصاد والمالية والتاريخ والفقه والأدب والفن والرياضة. لقد تمحورت باستمرار حول قضايا أساسية وجوهرية متعلقة بالأسئلة الوجودية للشعب المغربي بشقيها المادي والروحي. وعليه، نظرا لدقة منهجيته وخطاباته، فكرا وممارسة، تحولت مقراته الترابية إلى أقطاب سياسية ذات جاذبية عالية، إلى درجة شكل حدث وفاة المرحوم سي عبد الرحيم بوعبيد محطة تاريخية بارزة، اجتمع من خلالها، في موكب جنائزي جماهيري ضخم، كل الطاقات والنخب المغربية، بمشاربها السياسية والمؤسساتية والنقابية والجمعوية والفكرية. لقد برز بالواضح أن محطة التأسيس، وما تلاها من أشكال نضالية قوية بمآسيها ومكتسباتها، جعلت هذا الحزب حكيما ومتبصرا في اقتراحاته الإصلاحية، إلى درجة أصبحت كل مذكرات وتصريحات قياداته مرجعا ثريا بالمصطلحات التي أغنت القاموس السياسي والحقوقي بالبلاد.لقد فطن وأدرك رواد هذا الحزب مبكرا أهمية الشغف الديني بالنسبة للمغاربة. لقد اتخذوا جميع التدابير اللازمة لترسيخ الإيمان المستوحى من العقل، حريصين كل الحرص على تقوية التقابل الموضوعي، بأبعاده الفكرية، ما بين الله والأديان والعلم من خلال التفكير والاجتهاد الدائمين، طامحين بذلك جعل الإسلام دين تسامح وسلام وخلاص وعقيدة لإنتاج معنى المعاني الوجودية والقيم التقدمية. إنهم لم يدخروا باستمرار أي جهد لتحويل التواصل الاجتماعي والثقافي والنضالي بالبلاد إلى آلية لإنتاج معنى وإحساس حقيقيين وموضوعيين للحياة، موضحين باستمرار أن الاستحضار الدائم لهواجس الخوف من الموت، كحقيقة حتمية بالنسبة للبشر، ما هو في العمق إلا شعور مصطنع، يحمل بين طياته الباطنية، هدف حرمان الأفراد والجماعات من متعة العيش بشكل لائق. إن استحضار الحاجة إلى الله يجب أن تكون مصدر قوة للعمل المتواصل والبحث العلمي والفكري للدخول إلى فضاء المنافسة الاقتصادية العالمية ذات الوقع الإيجابي المتواصل على مستوى عيش الشعب المغربي، وتحويل الاعتقاد إلى روابط اجتماعية وإنسانية منفتحة، تناهض الطائفية والتعصب والتطرف، وما ينتج عن ذلك من صراعات وحروب دينية فتاكة.إن العودة إلى التعصب الديني عربيا ومغاربيا، وظهور منظمتي القاعدة وداعش كنموذجين ميزا نهاية القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين، يعتبر في المنظومة والمرجعية الفكرية الاتحادية اعتداء على مستقبل شعوب المنطقة والدين الإسلامي نفسه. فإيهام البسطاء بإحياء الخلافة، تحت شعار "العودة إلى الدين"، وبهذا الشكل العنيف، لا يمكن اعتباره إلا دوغماتية عقائدية، سيترتب عنها، بلا شك، خريطة سياسية مشرقية جديدة، سيكون نفوذ سياسييها تابعين للقوى العالمية ومركزها دولة إسرائيل. إن التطرف الديني في المنطقة يعتبر آفة سياسية مصطنعة، تم الترتيب لها في زمن التراجع السياسي الفكري في حياة الشعوب العربية والمغاربية. لقد تميز توقيت تنفيذ هذا الترتيب بحدث تاريخي هام جدا، قطع فيه الغرب أشواطا كبيرة في مجال مصالحة الدين مع الديمقراطية والعلم. لقد عاشت الدول الغربية في القرن العشرين حدثا بارزا على المستويات الفكرية والروحية والأخلاقية، حدث اخترق الطبقات الاجتماعية (الأغنياء، الطبقة الوسطى، الفقراء، الأقوياء، الضعفاء، النساء، الرجال ......
#الإتحاد
#والتربية
#إسلام
#الأنوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691873
الحوار المتمدن
الحسين بوخرطة - الإتحاد والتربية على قيم إسلام الأنوار
رشيد غويلب : سياسات الإتحاد الأوربي سببت الكارثة مأساة الحرائق في الجزر اليونانية تتواصل
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب قبل اندلاع الحرائق المتوالية في موريا كانت لدى وسائل الاعلام، وخصوصا تلك التي تنقل آراء منظمات حقوق الانسان والمنظمات المدافعة عن حق اللاجئين في العيش بكرامة، معطيات وصور عن الظروف اللاإنسانية التي بعيشها الآلاف منهم في الجزر اليونانية، وتشير التقديرات إلى أن 40 ألف لاجئ، منهم 14 ألف طفل، يعيشون في مخيمات هذه الجزر، علما ان هذه المخيمات مخصصة وفق المعايير الأوربية لعيش 6 آلاف فقط. ووفق معطيات مجلس اللاجئين اليوناني ومنظمة أوكسفام، يعيش في مخيم موريا، والمناطق المحيطة به 19 ألف لاجئ، رغم أن المخيم مصمم لإيواء 2757 شخصا. ويكفي ان نشير الى الأوصاف التي أطلقها وزراء وبرلمانيون اوربيون على المخيم، لنكون صورة واضحة عن الظروف الكارثية التي يعيشها اللاجئون: أحدهم قال انه “عار” على أوربا، وآخر قال ان ظروف المخيم “لا تصلح” لمعيشة الحيوانات.ان سعة الكارثة دفعت السلطات اليونانية للقيام بإجراءات ترقعيه لإيواء المشردين مثل ارسال عبارة تستوعب المئات ونقل المئات من الأطفال القصر غير المصحوبين بذويهم الى اليابسة، بانتظار توزيعهم على بلدان الإتحاد الأوربي.لقد أدت الحرائق الى تسوية المخيم بالأرض، وارسلت رسالة واضحة بضرورة وضع حد سريع للسياسات اللاإنسانية في ممارسة الحرمان والعزل. وجاءت الكارثة لتعلن فشل جميع المحاولات التي قامت بها حكومات الاتحاد الأوروبي لاحتواء موجات الهجرة، ومنع ما يسمى بالهجرة “غير المرغوب فيها”، بما في ذلك غلق حدود أوربا بقوات عسكرية هائلة.ومخيم اللاجئين، الذي يفترض انه مؤقت يفتقر إلى الحد الأدنى من البنية التحتية، حيث حُشر الناس بين أكوام من القمامة والحاويات والأكواخ الرثة التي شيدوها بأنفسهم، وكان عليهم الانتظار ساعات للحصول على طعام وقليل من الماء، والنضال من أجل الحصول على المساعدة القانونية والرعاية الطبية. في حين أن ممثلي الإتحاد الأوروبي، مثل رئيسة المفوضية الأوربية أورسولا فون دير لاين، قاموا بزيارة قصيرة للتظاهر بالاهتمام وإطلاق التصريحات. ومن جانبه لم يخف اليمين الحاكم في اليونان رغبته في تحويل الظروف المأسوية في موريا الى رادع للقادمين المحتملين.ومع تفشي كورونا أصبحت موريا قنبلة موقوتة. وعلى الرغم من جميع التحذيرات والمطالبات بالإخلاء الفوري وتدابير حماية الجميع، والتذكير بخطر إصابة آلاف الأشخاص في الجزيرة، مُنعت منظمات مساعدة اللاجئين من الوصول إلى المخيم وقيّدت حرية حركة سكانه لعدة أشهر، ثم جاء الإغلاق الكامل “الحجر الصحي” للمخيم بعد أول حالة إصابة.حزب اليسار اليونانييطالب باستقالة وزير الهجرةعد حزب اليسار اليوناني “سيريزا” ما حدث “جريمة سياسية مخططة” نفذها اليمين الحاكم، الذي سمح بارتفاع عدد سكان المخيم من 6 آلاف قبل وصوله للسلطة الى 21 ألف في شباط الفائت، وان الحكومة بدأت متأخرة جدا في نقل عدد محدود من اللاجئين الى البر اليوناني، وطالب الحزب باستقالة وزير الهجرة المحافظ فورا لمسؤوليته المباشرة عن الكارثة.استراتيجية اليميناما لماذا ترفض مراكز القرار في الإتحاد الأوربي التراجع عن سياساتها؟ تعتقد الباحثة الالمانية في شؤون الهجرة كلارا آنه بونغر أن المخيمات المكتظة جزء لا يتجزأ مما يتصوره وزير الداخلية الألماني هورست سيهوفر استراتيجية للسيطرة على الهجرة. وفي 30 أيلول الجاري تريد مفوضية الإتحاد الأوروبي تقديم مفهوم جديد للهجرة. وهناك ثلاثة ركائز معروفة: المزيد من الصفقات مع دول المهاجرين وبلدان العبور، على غرار اتفاق الإتحاد الأوروبي وتركيا؛ المزيد من اغلاق حدود أوربا؛ ونظام توزيع مشروط على مس ......
#سياسات
#الإتحاد
#الأوربي
#سببت
#الكارثة
#مأساة
#الحرائق
#الجزر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692007
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب قبل اندلاع الحرائق المتوالية في موريا كانت لدى وسائل الاعلام، وخصوصا تلك التي تنقل آراء منظمات حقوق الانسان والمنظمات المدافعة عن حق اللاجئين في العيش بكرامة، معطيات وصور عن الظروف اللاإنسانية التي بعيشها الآلاف منهم في الجزر اليونانية، وتشير التقديرات إلى أن 40 ألف لاجئ، منهم 14 ألف طفل، يعيشون في مخيمات هذه الجزر، علما ان هذه المخيمات مخصصة وفق المعايير الأوربية لعيش 6 آلاف فقط. ووفق معطيات مجلس اللاجئين اليوناني ومنظمة أوكسفام، يعيش في مخيم موريا، والمناطق المحيطة به 19 ألف لاجئ، رغم أن المخيم مصمم لإيواء 2757 شخصا. ويكفي ان نشير الى الأوصاف التي أطلقها وزراء وبرلمانيون اوربيون على المخيم، لنكون صورة واضحة عن الظروف الكارثية التي يعيشها اللاجئون: أحدهم قال انه “عار” على أوربا، وآخر قال ان ظروف المخيم “لا تصلح” لمعيشة الحيوانات.ان سعة الكارثة دفعت السلطات اليونانية للقيام بإجراءات ترقعيه لإيواء المشردين مثل ارسال عبارة تستوعب المئات ونقل المئات من الأطفال القصر غير المصحوبين بذويهم الى اليابسة، بانتظار توزيعهم على بلدان الإتحاد الأوربي.لقد أدت الحرائق الى تسوية المخيم بالأرض، وارسلت رسالة واضحة بضرورة وضع حد سريع للسياسات اللاإنسانية في ممارسة الحرمان والعزل. وجاءت الكارثة لتعلن فشل جميع المحاولات التي قامت بها حكومات الاتحاد الأوروبي لاحتواء موجات الهجرة، ومنع ما يسمى بالهجرة “غير المرغوب فيها”، بما في ذلك غلق حدود أوربا بقوات عسكرية هائلة.ومخيم اللاجئين، الذي يفترض انه مؤقت يفتقر إلى الحد الأدنى من البنية التحتية، حيث حُشر الناس بين أكوام من القمامة والحاويات والأكواخ الرثة التي شيدوها بأنفسهم، وكان عليهم الانتظار ساعات للحصول على طعام وقليل من الماء، والنضال من أجل الحصول على المساعدة القانونية والرعاية الطبية. في حين أن ممثلي الإتحاد الأوروبي، مثل رئيسة المفوضية الأوربية أورسولا فون دير لاين، قاموا بزيارة قصيرة للتظاهر بالاهتمام وإطلاق التصريحات. ومن جانبه لم يخف اليمين الحاكم في اليونان رغبته في تحويل الظروف المأسوية في موريا الى رادع للقادمين المحتملين.ومع تفشي كورونا أصبحت موريا قنبلة موقوتة. وعلى الرغم من جميع التحذيرات والمطالبات بالإخلاء الفوري وتدابير حماية الجميع، والتذكير بخطر إصابة آلاف الأشخاص في الجزيرة، مُنعت منظمات مساعدة اللاجئين من الوصول إلى المخيم وقيّدت حرية حركة سكانه لعدة أشهر، ثم جاء الإغلاق الكامل “الحجر الصحي” للمخيم بعد أول حالة إصابة.حزب اليسار اليونانييطالب باستقالة وزير الهجرةعد حزب اليسار اليوناني “سيريزا” ما حدث “جريمة سياسية مخططة” نفذها اليمين الحاكم، الذي سمح بارتفاع عدد سكان المخيم من 6 آلاف قبل وصوله للسلطة الى 21 ألف في شباط الفائت، وان الحكومة بدأت متأخرة جدا في نقل عدد محدود من اللاجئين الى البر اليوناني، وطالب الحزب باستقالة وزير الهجرة المحافظ فورا لمسؤوليته المباشرة عن الكارثة.استراتيجية اليميناما لماذا ترفض مراكز القرار في الإتحاد الأوربي التراجع عن سياساتها؟ تعتقد الباحثة الالمانية في شؤون الهجرة كلارا آنه بونغر أن المخيمات المكتظة جزء لا يتجزأ مما يتصوره وزير الداخلية الألماني هورست سيهوفر استراتيجية للسيطرة على الهجرة. وفي 30 أيلول الجاري تريد مفوضية الإتحاد الأوروبي تقديم مفهوم جديد للهجرة. وهناك ثلاثة ركائز معروفة: المزيد من الصفقات مع دول المهاجرين وبلدان العبور، على غرار اتفاق الإتحاد الأوروبي وتركيا؛ المزيد من اغلاق حدود أوربا؛ ونظام توزيع مشروط على مس ......
#سياسات
#الإتحاد
#الأوربي
#سببت
#الكارثة
#مأساة
#الحرائق
#الجزر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692007
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - سياسات الإتحاد الأوربي سببت الكارثة / مأساة الحرائق في الجزر اليونانية تتواصل
تيار الكفاح العمالى - مصر : مقالات صديقه .فرنسا ”لبنان: انفجار مرفأ بيروت- وانفجار البلد“موقف الإتحاد الشيوعى الاممى.
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر من شهرية النضال الطبقي– العدد 210 ، سبتمبر – أكتوبر 2020في 4 آب / أغسطس 2020، أدى انفجار 2750 طنا من نترات الأمونيوم المخزنة منذ أكثر من ست سنوات في مرفأ بيروت إلى مقتل 191 شخص وإصابة 6800 جريح. تعرض وسط المدينة بالقرب من المرفأ للدمار، ودمرت مباني ومناطق سكنية، وأصبح 300 ألف شخص بلا مأوى.ذلك مع أنه، على مد شهور حتى عشية الانفجار، قد تم تنبيه السلطات إلى المخاطر المحدقة دون اتخاذها أي قرار. وهذا الإهمال ليس غريبا في هذا البلد الذي يعاني من إهمال الدولة المزمن وإدارتها الفاسدة والمليئة بالمحسوبية.لقد حدثت الكارثة في بلد يعاني أصلا من سلسلة من الأزمات. الأزمة الاقتصادية والاجتماعية غير المسبوقة والمتفاقمة جراء الأزمة الصحية وتباطؤ الاقتصاد العالمي وبسبب تداعيات الحرب في سوريا. وبالرغم من بنيته التحتية المتداعية، يستضيف هذه البلد، ذو الأربعة ملايين نسمة، حوالي 1.2 مليون لاجئ سوري إضافة إلى 250 ألف لاجئ فلسطيني متواجدين فيه منذ عقود.واضطرت حكومة حسان دياب إلى الاستقالة بعد الاحتجاجات التي أعقبت الانفجار في المرفأ. وتدخل هذه الاحتجاجات في سياق الغضب الشعبي الذي ولد حركة احتجاجية واسعة النطاق منذ الخريف الماضي.عام من الاحتجاج على النظامفي أكتوبر 2019، شهد الشعب انهيارا هائلا في مستوى معيشته بسبب التضخم وتفاقم البطالة، ذلك بالإضافة إلى الانقطاع اليومي والمزمن للمياه وللكهرباء. وانفجر الغضب الشعبي إثر الإعلان عن إجراءات تقشفية جديدة وخاصة بعد فرض ضرائب جديدة. على مدى أشهر، أعرب مئات الآلاف من المتظاهرين عن رفضهم للنظام القائم وطالبوا برحيل القادة السياسيين باعتبارهم المسؤولين عن الوضع المذري الذي وصل إليه البلد. لم ينجح الترهيب والابتزاز بنشوب حرب أهلية في وضع حد لهذا الاحتجاج الذي تخطى الانقسامات الطائفية اللبنانية المعتادة. كما استمر الاحتجاج رغم استقالة رئيس الوزراء سعد الحريري، في 29 تشرين الأول / أكتوبر، مع حكومته الائتلافية الجامعة لمختلف الأحزاب السياسية.في ذلك الوقت، كان الدين العام قد بلغ ما يقارب الـ 90 مليار دولار، وتم تقديم الفاتورة إلى الشعب عبر إجراءات تقشفية لا تطاق. وفي كانون الأول / ديسمبر، أدى قرار البنوك بالحد من المبالغ المسحوبة بالدولار إلى زيادة الغضب، حيث لم يعد بإمكان الناس حتى الحصول على مدخراتها. ولم يتم تشكيل ما يسمى بحكومة التكنوقراط في 21 يناير / كانون الثاني إلا بعد مفاوضات مطولة بين القادة السياسيين. وكانت مهمة الحكومة، التي ادعت استقلاليتها عن الأحزاب الطائفية، إدارة البلاد في سبيل إخراجها من الأزمة. في الواقع، كان أعضاؤها تابعين للقادة السياسيين المغضوب عليهم، والذين باتوا يعملون في الكواليس. فلم يكن بمستطاع اللبنانيين وضع الكثير من الأمل في هذه الحكومة الجديدة بقيادة حسان دياب، وهو وزير سابق كان من الواضح عدم رغبته تلبية المطالب الشعبية.في ربيع 2020، كشفت الأزمة الصحية عن إفلاس نظام الصحة العامة. وبينما أخمد الوباء الاحتجاج، تفاقمت الأزمة المالية. أعلنت الحكومة اللبنانية في 7 آذار / مارس، ولأول مرة في تاريخها، عن عدم قدرتها على دفع الـ 1.2 مليار دولار من الفوائد المستحقة عن الدين العام. فتم وضع حظر على جميع الحسابات الشخصية وحسابات الشركات بالدولار مما جعل الوصول إلى العملات الأجنبية شبه مستحيل. وقامت البنوك باحتجاز مدخرات جميع السكان. وبما أن البلد يستورد كل ما يستهلكه تقريبا، كان لنقص العملة الأجنبية عواقب وخيمة. وأمام انعدام امكانية استيراد قطع ......
#مقالات
#صديقه
#.فرنسا
#”لبنان:
#انفجار
#مرفأ
#بيروت-
#وانفجار
#البلد“موقف
#الإتحاد
#الشيوعى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693840
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر من شهرية النضال الطبقي– العدد 210 ، سبتمبر – أكتوبر 2020في 4 آب / أغسطس 2020، أدى انفجار 2750 طنا من نترات الأمونيوم المخزنة منذ أكثر من ست سنوات في مرفأ بيروت إلى مقتل 191 شخص وإصابة 6800 جريح. تعرض وسط المدينة بالقرب من المرفأ للدمار، ودمرت مباني ومناطق سكنية، وأصبح 300 ألف شخص بلا مأوى.ذلك مع أنه، على مد شهور حتى عشية الانفجار، قد تم تنبيه السلطات إلى المخاطر المحدقة دون اتخاذها أي قرار. وهذا الإهمال ليس غريبا في هذا البلد الذي يعاني من إهمال الدولة المزمن وإدارتها الفاسدة والمليئة بالمحسوبية.لقد حدثت الكارثة في بلد يعاني أصلا من سلسلة من الأزمات. الأزمة الاقتصادية والاجتماعية غير المسبوقة والمتفاقمة جراء الأزمة الصحية وتباطؤ الاقتصاد العالمي وبسبب تداعيات الحرب في سوريا. وبالرغم من بنيته التحتية المتداعية، يستضيف هذه البلد، ذو الأربعة ملايين نسمة، حوالي 1.2 مليون لاجئ سوري إضافة إلى 250 ألف لاجئ فلسطيني متواجدين فيه منذ عقود.واضطرت حكومة حسان دياب إلى الاستقالة بعد الاحتجاجات التي أعقبت الانفجار في المرفأ. وتدخل هذه الاحتجاجات في سياق الغضب الشعبي الذي ولد حركة احتجاجية واسعة النطاق منذ الخريف الماضي.عام من الاحتجاج على النظامفي أكتوبر 2019، شهد الشعب انهيارا هائلا في مستوى معيشته بسبب التضخم وتفاقم البطالة، ذلك بالإضافة إلى الانقطاع اليومي والمزمن للمياه وللكهرباء. وانفجر الغضب الشعبي إثر الإعلان عن إجراءات تقشفية جديدة وخاصة بعد فرض ضرائب جديدة. على مدى أشهر، أعرب مئات الآلاف من المتظاهرين عن رفضهم للنظام القائم وطالبوا برحيل القادة السياسيين باعتبارهم المسؤولين عن الوضع المذري الذي وصل إليه البلد. لم ينجح الترهيب والابتزاز بنشوب حرب أهلية في وضع حد لهذا الاحتجاج الذي تخطى الانقسامات الطائفية اللبنانية المعتادة. كما استمر الاحتجاج رغم استقالة رئيس الوزراء سعد الحريري، في 29 تشرين الأول / أكتوبر، مع حكومته الائتلافية الجامعة لمختلف الأحزاب السياسية.في ذلك الوقت، كان الدين العام قد بلغ ما يقارب الـ 90 مليار دولار، وتم تقديم الفاتورة إلى الشعب عبر إجراءات تقشفية لا تطاق. وفي كانون الأول / ديسمبر، أدى قرار البنوك بالحد من المبالغ المسحوبة بالدولار إلى زيادة الغضب، حيث لم يعد بإمكان الناس حتى الحصول على مدخراتها. ولم يتم تشكيل ما يسمى بحكومة التكنوقراط في 21 يناير / كانون الثاني إلا بعد مفاوضات مطولة بين القادة السياسيين. وكانت مهمة الحكومة، التي ادعت استقلاليتها عن الأحزاب الطائفية، إدارة البلاد في سبيل إخراجها من الأزمة. في الواقع، كان أعضاؤها تابعين للقادة السياسيين المغضوب عليهم، والذين باتوا يعملون في الكواليس. فلم يكن بمستطاع اللبنانيين وضع الكثير من الأمل في هذه الحكومة الجديدة بقيادة حسان دياب، وهو وزير سابق كان من الواضح عدم رغبته تلبية المطالب الشعبية.في ربيع 2020، كشفت الأزمة الصحية عن إفلاس نظام الصحة العامة. وبينما أخمد الوباء الاحتجاج، تفاقمت الأزمة المالية. أعلنت الحكومة اللبنانية في 7 آذار / مارس، ولأول مرة في تاريخها، عن عدم قدرتها على دفع الـ 1.2 مليار دولار من الفوائد المستحقة عن الدين العام. فتم وضع حظر على جميع الحسابات الشخصية وحسابات الشركات بالدولار مما جعل الوصول إلى العملات الأجنبية شبه مستحيل. وقامت البنوك باحتجاز مدخرات جميع السكان. وبما أن البلد يستورد كل ما يستهلكه تقريبا، كان لنقص العملة الأجنبية عواقب وخيمة. وأمام انعدام امكانية استيراد قطع ......
#مقالات
#صديقه
#.فرنسا
#”لبنان:
#انفجار
#مرفأ
#بيروت-
#وانفجار
#البلد“موقف
#الإتحاد
#الشيوعى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693840
الحوار المتمدن
تيار الكفاح العمالى - مصر - مقالات صديقه .فرنسا ”لبنان: انفجار مرفأ بيروت- وانفجار البلد“موقف الإتحاد الشيوعى الاممى.
محمد بوعلام عصامي : عريضة إلى وكيل الإتحاد الساندياك في إقامتي السكنية ودعوتهم لتطبيق القانون ومواثيق حقوق الإنسان بتحديد ساعات العمل اليومية لحراس الأمن الخاص إلى 8 ساعات
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي انتقلت للسكن في منطقة بعيدة عن زخم وضجيج وتلوث مدينة الدارالبيضاء التي سادتها الهمجية والعنف والعشوائية مع ارتفاع أرقام الإجرام وتراجع الروح الحضرية والمؤشر الأمني وذلك بحثا عن فترة راحة ونقاهة واستراحة شبيهة بالعطلة والعودة للطبيعة بمجاورة الحقول وأمواج البحر ورمي شص الصيد بالصنارة.وأنا أخرج كل يوم راكبا دراجتي النارية لاحظت مياومة حارسي أمن خاص بالإقامة السكنية التي اكتريت فيها شقة خاصة على حراسة الإقامة بشكل يومي ومتواصل لمدة 24 ساعة، 12 ساعة لكل عنصر منهما.. بينما يتقاضيا أجرا هزيلا جدا لا يتعدى ال 200 دولار في منظومة يتقاضا مسؤولوها الحاكمون الناعمون المستغلون لثروة الشعب المنهوب أجورا سمينة ودسمة بينما لا يفعلون أي شيء غير الانخراط في عمليات استغلال النفوذ وتحقيق مصالح شخصية ضيقة لهم ولأسرهم وعائلاتهم في مجتمع يعاني كل أشكال الفقر والتهميش والعطالة المقنعة كأنه تحت مكينة معصرة يزير الطين بلة تفشي الجهل وانعدام منظومة تعليمية وصحية متطورة.ولهذا آثرت كإنسان قبل شيء بدافع حب الإنسانية ورفض الحيف وكل أشكال العبودية وخرق القوانين الدولية ورفض الاستغلال بأن أقوم بكتابة هذه العريضة أدناه كمبادرة بسيطة مني وأجمع توقيعات الساكنة الرافضين لخرق قوانين حقوق الإنسان واستغلال اليد العاملة مقابل أجور هزيلة جدا مع تدهور الأوضاع الإنسانية والحقوقية والإجتماعية والأخلاقية والحصارية في وطني الجريح.وهذه هي العريضة التي كتبتها للتو لأقوم بتوزيعها على الساكنة لتوقيعها ورفعها إلى ما يسمى في القانون المغربي للسكن المشترك بمكتب وكيل الإتحاد (السانديك)، متسائلا كيف تنامون بخير وعلى مدخل أبواب إقامتكم ليلا ونهارا بردا وحرا وصيفا وشتاءا رجلان بلا حقوق وخارج إطار ما تضمنه معايير حقوق العمال للشغل.وأرجو أن تأخذ جميع الإقامات السكنية والفنادق والفيلات مثل هذه المبادرة بفرضها على الشركات الخاصة ومراسلة مكاتب السانديك من أجل مجتمع خالي من الاستغلال وهضم الحقوق ورفض ظروف عمل شبية بالمعصرة البشرية على وطننا الأم (المغرب) كي لا يكون أقسى أكثر مما هو عليه الآن.المدون محمد بوعلام عصامي*العريضة: نحن الموقعون أسفله من سكان فضاءات السعادة Gh 1طبقا للمواثيق الدولية وتماشيا مع الدستور المغربي لمدونة الشغل ومن جانب الروح الإنسانية وقيم حقوق الإنسان نطالب بتطبيق القانون بخصوص عدد ساعات العمل لحراس الأمن السكني الخاص بالإقامة السكنية، وتقليصه إلى 8 ساعات لكل حارس، وذلك بادماج حارس أمن خاص ثالث مداوم على عملية الحراسة اليومية في الإقامة السكنية، وذلك تماشيا مع قيم الحضارة الإنسانية وروح حقوق الإنسان، مما سيسهل عملية الحراسة والرفع من معنويات وأداء حراس الأمن الخاص في أداء واجبهم كما هو متعاقد معهم من حراسة ممتلكات الساكنة والانتباه للأطفال وحمايتهم وري المساحات الخضراء للإقامة إلخ..حيث لاحظنا اشتغال حراس الأمن الخاص بالإقامة السكنية اثنتي عشرة ساعة في اليوم، وهو معدل يزيد على اثنتين وسبعين ساعة في الأسبوع، بينما حددت مدونة الشغل المغربية طبقا للمواثيق الدولية وحقوق العمال عدد ساعات العمل القانونية في 44 ساعة في الأسبوع.________________________________________الإسم: التوقيع:______________________________________طالع مقالة "عودة إلى مغرب جورج أورويل" للمدون محمد بوعلام عصامي على موقع لكم"https: ......
#عريضة
#وكيل
#الإتحاد
#الساندياك
#إقامتي
#السكنية
#ودعوتهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695806
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي انتقلت للسكن في منطقة بعيدة عن زخم وضجيج وتلوث مدينة الدارالبيضاء التي سادتها الهمجية والعنف والعشوائية مع ارتفاع أرقام الإجرام وتراجع الروح الحضرية والمؤشر الأمني وذلك بحثا عن فترة راحة ونقاهة واستراحة شبيهة بالعطلة والعودة للطبيعة بمجاورة الحقول وأمواج البحر ورمي شص الصيد بالصنارة.وأنا أخرج كل يوم راكبا دراجتي النارية لاحظت مياومة حارسي أمن خاص بالإقامة السكنية التي اكتريت فيها شقة خاصة على حراسة الإقامة بشكل يومي ومتواصل لمدة 24 ساعة، 12 ساعة لكل عنصر منهما.. بينما يتقاضيا أجرا هزيلا جدا لا يتعدى ال 200 دولار في منظومة يتقاضا مسؤولوها الحاكمون الناعمون المستغلون لثروة الشعب المنهوب أجورا سمينة ودسمة بينما لا يفعلون أي شيء غير الانخراط في عمليات استغلال النفوذ وتحقيق مصالح شخصية ضيقة لهم ولأسرهم وعائلاتهم في مجتمع يعاني كل أشكال الفقر والتهميش والعطالة المقنعة كأنه تحت مكينة معصرة يزير الطين بلة تفشي الجهل وانعدام منظومة تعليمية وصحية متطورة.ولهذا آثرت كإنسان قبل شيء بدافع حب الإنسانية ورفض الحيف وكل أشكال العبودية وخرق القوانين الدولية ورفض الاستغلال بأن أقوم بكتابة هذه العريضة أدناه كمبادرة بسيطة مني وأجمع توقيعات الساكنة الرافضين لخرق قوانين حقوق الإنسان واستغلال اليد العاملة مقابل أجور هزيلة جدا مع تدهور الأوضاع الإنسانية والحقوقية والإجتماعية والأخلاقية والحصارية في وطني الجريح.وهذه هي العريضة التي كتبتها للتو لأقوم بتوزيعها على الساكنة لتوقيعها ورفعها إلى ما يسمى في القانون المغربي للسكن المشترك بمكتب وكيل الإتحاد (السانديك)، متسائلا كيف تنامون بخير وعلى مدخل أبواب إقامتكم ليلا ونهارا بردا وحرا وصيفا وشتاءا رجلان بلا حقوق وخارج إطار ما تضمنه معايير حقوق العمال للشغل.وأرجو أن تأخذ جميع الإقامات السكنية والفنادق والفيلات مثل هذه المبادرة بفرضها على الشركات الخاصة ومراسلة مكاتب السانديك من أجل مجتمع خالي من الاستغلال وهضم الحقوق ورفض ظروف عمل شبية بالمعصرة البشرية على وطننا الأم (المغرب) كي لا يكون أقسى أكثر مما هو عليه الآن.المدون محمد بوعلام عصامي*العريضة: نحن الموقعون أسفله من سكان فضاءات السعادة Gh 1طبقا للمواثيق الدولية وتماشيا مع الدستور المغربي لمدونة الشغل ومن جانب الروح الإنسانية وقيم حقوق الإنسان نطالب بتطبيق القانون بخصوص عدد ساعات العمل لحراس الأمن السكني الخاص بالإقامة السكنية، وتقليصه إلى 8 ساعات لكل حارس، وذلك بادماج حارس أمن خاص ثالث مداوم على عملية الحراسة اليومية في الإقامة السكنية، وذلك تماشيا مع قيم الحضارة الإنسانية وروح حقوق الإنسان، مما سيسهل عملية الحراسة والرفع من معنويات وأداء حراس الأمن الخاص في أداء واجبهم كما هو متعاقد معهم من حراسة ممتلكات الساكنة والانتباه للأطفال وحمايتهم وري المساحات الخضراء للإقامة إلخ..حيث لاحظنا اشتغال حراس الأمن الخاص بالإقامة السكنية اثنتي عشرة ساعة في اليوم، وهو معدل يزيد على اثنتين وسبعين ساعة في الأسبوع، بينما حددت مدونة الشغل المغربية طبقا للمواثيق الدولية وحقوق العمال عدد ساعات العمل القانونية في 44 ساعة في الأسبوع.________________________________________الإسم: التوقيع:______________________________________طالع مقالة "عودة إلى مغرب جورج أورويل" للمدون محمد بوعلام عصامي على موقع لكم"https: ......
#عريضة
#وكيل
#الإتحاد
#الساندياك
#إقامتي
#السكنية
#ودعوتهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695806
الحوار المتمدن
محمد بوعلام عصامي - عريضة إلى وكيل الإتحاد (الساندياك) في إقامتي السكنية ودعوتهم لتطبيق القانون ومواثيق حقوق الإنسان بتحديد ساعات…
علي فريح عيد ابو صعيليك : تفكك الإتحاد السوفيتي، تجربة مستنسخة لنهاية قريبة للكيان الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م. علي فريح أبو صعيليكفي مثل هذا اليوم من عام 1991 اجتمع ممثلو 11 دولة من مكونات الإتحاد السوفيتي ووقعوا ما يسمى "بروتوكول ألما آتا" نتج عنه إعلان رابطة الدول المستقلة وكذلك الإعلان عن حل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية (1922-1991) وإنهاء وجوده من الناحية القانونية وهو ما تم فعلا بعد ذلك الإعلان بخمسة أيام وتحديدا بتاريخ 26/12/1991 في نهاية طبيعية لإتحاد بٌني على الفكر الإشتراكي ولكنها لم تستطع صناعة تجانس بين مجموعة دول من قوميات وأعراق وديانات مختلفة جذريا. أسس قائد الثورة البلشفية فلاديمير لينين -الذي تتلمذ على فكر ماركس وأنجلز- الدولة السوفيتية بمساعدة ليون تروتسكي، وبلغت مساحتها سدس مساحة الكرة الأرضية وضمت خمسة عشر جمهورية هي أرمينيا، أذربيجان، إستونيا، أوزبكستان، أوكرانيا، بيلاروسيا، تركمانستان، جورجيا، روسيا (الدولة المؤسسة)، طاجيكستان، كازاخستان، قيرغيزستان، لاتفيا، ليتوانيا، مولدوفا.إنهيار الإتحاد السوفيتي جاء عقب العديد من الأحداث أبرزها حركة البريسترويكا وهي حركة إصلاح سياسي جريئة داخل الحزب الشيوعي التي قادها الزعيم السوڤ-;-يتي ميخائيل گورباتشوڤ-;- وقد أحدثت ثورة كبيرة على نمط الفكر الإشتراكي وقد كانت تهدف لإعادة هيكلة النظام السياسي والاقتصادي السوڤ-;-يتي نحو الفكر العلمي والديموقراطي وسعت نحو مفاهيم جديدة لمبادئ العدالة الاجتماعية والإتجاه نحو النظام الاقتصادي المستقل والإنفتاح على النظام الرأسمالي وإحداث تغييرات جذرية على النظم الإجتماعية والثقافية والقومية.إضافة للبريسترويكا كانت هنالك العديد من العوامل التي ساهمت في الإنهيار منها الإنقسامات الدّاخلية التي لَحقت بجيوشِ الاتحاد السوفييتي والحرب الباردة وتبعاتها المادية والعسكرية وسباق التسلح وضعف الحكومة المركزية وفساد السلطات.وبالنسبة للكيان الصهيوني اللقيط، ومنذ نشأته، إعتمد في وجوده على الدعم الكامل من الحركة الصهيونية العالمية ممثلة بالقوى الكبرى وخصوصا بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية، وخلال العقد الأخير من الزمن تغيرت كثيرا أحوال هذه القوى الكبرى، وأصبحت تعاني كثيرا من أزماتها الداخلية وخصوصا الإقتصادية.مؤخرا صرح وزير خارجية أمريكا "مايك بومبيو" بوضوح أن أزمة الولايات المتحدة مع الصين وصلت إلى مستوى تهديد وجود أمريكا، وهذا مؤشر على عمق الأزمات التي تعاني منها أمريكا وعجزها عن مجاراة صعود التنين الصيني. وإستجدت مؤخرا أزمة "القرصنة الإلكترونية" للمؤسسات السيادية الأمريكية والمتهم بها الدولة الروسية وهذه الأزمة قد تكون مؤشر لما هو قادم من أحداث كبيرة.المتابع لما يحدث في أمريكا لا يجد صعوبة في فهم الأزمة الداخلية العميقة التي تعانيها، وخصوصا منذ إستلام ترامب لنظام الحكم وحجم الفوضى الإدارية التي وصلت ذروتها وضوحا بالنقد الذي وجهه له البنتاجون حول أزمة "القرصنة الإلكترونية" وحجم الإنقسام الداخلي في النسيج الإجتماعي بعد سوء إدارة الدولة للعديد من الأزمات العرقية منها التعامل مع المهاجرين وأيضا ازمة التمييز العنصري مع المواطنين من أصول أفريقية.ما قام به الرئيس الجديد "بايدن" من تعيينات وخصوصا في منصب نائب الرئيس للسيدة "كامالا هاريس" ذات الأصول هندية والجامايكية ولمنصب وزير الدفاع " لويد أوستن" تصب في إتجاه يمكن تفسيرة بمحاولات إصلاح قد تكون متأخرة لأخطاء جذرية إرتكبها "ترامب".أصبحت الولايات المتحدة (وهي ولايات متعددة العرقيات والأديان والقوميات) في صراع وجود بتنامي قوة التنين الصيني الذي أطلق مش ......
#تفكك
#الإتحاد
#السوفيتي،
#تجربة
#مستنسخة
#لنهاية
#قريبة
#للكيان
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703113
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م. علي فريح أبو صعيليكفي مثل هذا اليوم من عام 1991 اجتمع ممثلو 11 دولة من مكونات الإتحاد السوفيتي ووقعوا ما يسمى "بروتوكول ألما آتا" نتج عنه إعلان رابطة الدول المستقلة وكذلك الإعلان عن حل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية (1922-1991) وإنهاء وجوده من الناحية القانونية وهو ما تم فعلا بعد ذلك الإعلان بخمسة أيام وتحديدا بتاريخ 26/12/1991 في نهاية طبيعية لإتحاد بٌني على الفكر الإشتراكي ولكنها لم تستطع صناعة تجانس بين مجموعة دول من قوميات وأعراق وديانات مختلفة جذريا. أسس قائد الثورة البلشفية فلاديمير لينين -الذي تتلمذ على فكر ماركس وأنجلز- الدولة السوفيتية بمساعدة ليون تروتسكي، وبلغت مساحتها سدس مساحة الكرة الأرضية وضمت خمسة عشر جمهورية هي أرمينيا، أذربيجان، إستونيا، أوزبكستان، أوكرانيا، بيلاروسيا، تركمانستان، جورجيا، روسيا (الدولة المؤسسة)، طاجيكستان، كازاخستان، قيرغيزستان، لاتفيا، ليتوانيا، مولدوفا.إنهيار الإتحاد السوفيتي جاء عقب العديد من الأحداث أبرزها حركة البريسترويكا وهي حركة إصلاح سياسي جريئة داخل الحزب الشيوعي التي قادها الزعيم السوڤ-;-يتي ميخائيل گورباتشوڤ-;- وقد أحدثت ثورة كبيرة على نمط الفكر الإشتراكي وقد كانت تهدف لإعادة هيكلة النظام السياسي والاقتصادي السوڤ-;-يتي نحو الفكر العلمي والديموقراطي وسعت نحو مفاهيم جديدة لمبادئ العدالة الاجتماعية والإتجاه نحو النظام الاقتصادي المستقل والإنفتاح على النظام الرأسمالي وإحداث تغييرات جذرية على النظم الإجتماعية والثقافية والقومية.إضافة للبريسترويكا كانت هنالك العديد من العوامل التي ساهمت في الإنهيار منها الإنقسامات الدّاخلية التي لَحقت بجيوشِ الاتحاد السوفييتي والحرب الباردة وتبعاتها المادية والعسكرية وسباق التسلح وضعف الحكومة المركزية وفساد السلطات.وبالنسبة للكيان الصهيوني اللقيط، ومنذ نشأته، إعتمد في وجوده على الدعم الكامل من الحركة الصهيونية العالمية ممثلة بالقوى الكبرى وخصوصا بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية، وخلال العقد الأخير من الزمن تغيرت كثيرا أحوال هذه القوى الكبرى، وأصبحت تعاني كثيرا من أزماتها الداخلية وخصوصا الإقتصادية.مؤخرا صرح وزير خارجية أمريكا "مايك بومبيو" بوضوح أن أزمة الولايات المتحدة مع الصين وصلت إلى مستوى تهديد وجود أمريكا، وهذا مؤشر على عمق الأزمات التي تعاني منها أمريكا وعجزها عن مجاراة صعود التنين الصيني. وإستجدت مؤخرا أزمة "القرصنة الإلكترونية" للمؤسسات السيادية الأمريكية والمتهم بها الدولة الروسية وهذه الأزمة قد تكون مؤشر لما هو قادم من أحداث كبيرة.المتابع لما يحدث في أمريكا لا يجد صعوبة في فهم الأزمة الداخلية العميقة التي تعانيها، وخصوصا منذ إستلام ترامب لنظام الحكم وحجم الفوضى الإدارية التي وصلت ذروتها وضوحا بالنقد الذي وجهه له البنتاجون حول أزمة "القرصنة الإلكترونية" وحجم الإنقسام الداخلي في النسيج الإجتماعي بعد سوء إدارة الدولة للعديد من الأزمات العرقية منها التعامل مع المهاجرين وأيضا ازمة التمييز العنصري مع المواطنين من أصول أفريقية.ما قام به الرئيس الجديد "بايدن" من تعيينات وخصوصا في منصب نائب الرئيس للسيدة "كامالا هاريس" ذات الأصول هندية والجامايكية ولمنصب وزير الدفاع " لويد أوستن" تصب في إتجاه يمكن تفسيرة بمحاولات إصلاح قد تكون متأخرة لأخطاء جذرية إرتكبها "ترامب".أصبحت الولايات المتحدة (وهي ولايات متعددة العرقيات والأديان والقوميات) في صراع وجود بتنامي قوة التنين الصيني الذي أطلق مش ......
#تفكك
#الإتحاد
#السوفيتي،
#تجربة
#مستنسخة
#لنهاية
#قريبة
#للكيان
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703113
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - تفكك الإتحاد السوفيتي، تجربة مستنسخة لنهاية قريبة للكيان الصهيوني
شادي الشماوي : مجاعة 1933 في الإتّحاد السوفياتي : ما الذى حصل فعلا و لماذا لم تكن - مجاعة متعمّدة - -من الملحق الثالث من كتاب - تقييم علمي نقدي للتجربتين الإشتراكيّتين السوفياتيّة و الصينيّة... :
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي مجاعة 1933 في الإتّحاد السوفياتي : ما الذى حصل فعلا و لماذا لم تكن " مجاعة متعمّدة "من الملحق الثالث من كتاب " تقييم علمي نقدي للتجربتين الإشتراكيّتين السوفياتيّة و الصينيّة :" كسب العالم ؟ واجب البروليتاريا العالميّة و رغبتها "الملحق الثالث ( 3 )إطلالة على موقع أنترنت مذهل يديره ريموند لوتا : " هذه هي الشيوعية " - إعادة الأمور إلى نصابها الصحيحكلمة للمترجم : نقترح عليكم زيارة سريعة لهذا الموقع المذهل لقناعة حصلت لدينا بأنّه أحد أفضل ، إن لم يكن أفضل، المواقع على الأنترنت التي توفّر دراسات و بحوث و جدالات علميّة نقديّة حديثة تعيد الأمور إلى نصابها الصحيح في ما يتّصل بتاريخ الحركة الشيوعية العالمية و تجربتي الإشتراكية في الإتّحاد السوفياتي و في الصين الماويّة . و قد إعتمدنا الكثير من نصوصه في إنجاز عدّة أعمال ترجمة ، لا سيما العدد الرابع من " الماويّة : نظريّة و ممارسة " ، عن الصين الإشتراكة الماويّة ، " الثورة الماويّة في الصين : حقائق و مكاسب و دروس " ، و العدد الثالث و العشرين ، " لا تعرفون ما تعتقدون أنّكم " تعرفون " ... الثورة الشيوعيّة و الطريق الحقيقيّ للتحرير : تاريخها و مستقبلنا " ... و لا ينفكّ ريموند لوتا ، المتبنّى للخلاصة الجديدة للشيوعيّة و الساهر على مشروع " إعادة الأمور إلى نصابها الصحيح " منذ سنوات ، عن تقديم المحاضرات في الجامعات و في الفضاءات الثقافيّة محلّيا و عبر العالم و عن تنظيم اللقاءات الجداليّة و تأليف مقالات للردّ على أهمّ المفكّرين المتهجّمين على الشيوعيّة الثوريّة إستنادا إلى شتّى الوثائق و البحوث و الدراسات الحديثة منها و تلك يكشفها الأرشيف أيضا ...علما و أنّ لوتا مختصّ في علم الاقتصاد السياسي وهو صاحب كتاب " إنهيار أمريكا " و كتاب " الإتّحاد السوفياتي : إشتراكي أم إمبريالي إشتراكي ؟ " و كتاب " وخامسهم ماو " و؛ ناشر و مقدّم " الاقتصاد الماوي و الطريق الثوري إلى الشيوعية : كتاب شنغاي " ؛ و مؤلّف العديد من المقالات و البحوث الاقتصادية و المهتمّة بالبيئة و التي صدرت في عدّة مجلاّت و جرائد عبر العالم و خاصة في مجلّة " عالم نربحه " التي كانت تصدرها الحركة الأمميّة الثورية - من 1984 إلى 2006- و في منشورات أمريكيّة أبرزها جريدة " الثورة "، جريدة الحزب الشيوعي الثوري، الولايات المتّحدة الأمريكيّة ( كان إسمها قبل ماي 2005،" العامل الثوري" و كانت " الثورة " مجلّة نظريّة لهذا الحزب من سبعينات القرن الماضي إلى حدود تسعيناته ).-------------------------------------(3- أ ) مجاعة 1933 في الإتّحاد السوفياتي : ما الذى حصل فعلا و لماذا لم تكن " مجاعة متعمّدة "www.thisiscommunism.orghttp://www.thisiscommunism.org/ThisIsCommunism/ResearchNotes.html-----------إعادة الأمور على نصابها ينشر سلسلة ملاحظات بحثيّة بصدد حلقات هامة من تاريخ الثورتين السوفياتيّة و الصينيّة و الجدالات حولها. و هذه الملخّصات المكثّفة و المختصرة تقدّم ما كشفته بحوث هامة و نتائج مؤقّتة . -----------------------------------------------------------------------------لقد عرف الإتّحاد السوفياتي مجاعة كبيرة سنة 1933. و قد أوقعت هذه المجاعة خسائر فادحة بحياة البشر و فاقمت في التفكّكات التي صاحبت التغيّرات الكبرى في إقتصاد و مجتمع المخطّط الخماسي الأوّل المطلق سنة 1928 و التجميع الإشتراكي / ا ......
#مجاعة
#1933
#الإتّحاد
#السوفياتي
#الذى
#فعلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706136
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي مجاعة 1933 في الإتّحاد السوفياتي : ما الذى حصل فعلا و لماذا لم تكن " مجاعة متعمّدة "من الملحق الثالث من كتاب " تقييم علمي نقدي للتجربتين الإشتراكيّتين السوفياتيّة و الصينيّة :" كسب العالم ؟ واجب البروليتاريا العالميّة و رغبتها "الملحق الثالث ( 3 )إطلالة على موقع أنترنت مذهل يديره ريموند لوتا : " هذه هي الشيوعية " - إعادة الأمور إلى نصابها الصحيحكلمة للمترجم : نقترح عليكم زيارة سريعة لهذا الموقع المذهل لقناعة حصلت لدينا بأنّه أحد أفضل ، إن لم يكن أفضل، المواقع على الأنترنت التي توفّر دراسات و بحوث و جدالات علميّة نقديّة حديثة تعيد الأمور إلى نصابها الصحيح في ما يتّصل بتاريخ الحركة الشيوعية العالمية و تجربتي الإشتراكية في الإتّحاد السوفياتي و في الصين الماويّة . و قد إعتمدنا الكثير من نصوصه في إنجاز عدّة أعمال ترجمة ، لا سيما العدد الرابع من " الماويّة : نظريّة و ممارسة " ، عن الصين الإشتراكة الماويّة ، " الثورة الماويّة في الصين : حقائق و مكاسب و دروس " ، و العدد الثالث و العشرين ، " لا تعرفون ما تعتقدون أنّكم " تعرفون " ... الثورة الشيوعيّة و الطريق الحقيقيّ للتحرير : تاريخها و مستقبلنا " ... و لا ينفكّ ريموند لوتا ، المتبنّى للخلاصة الجديدة للشيوعيّة و الساهر على مشروع " إعادة الأمور إلى نصابها الصحيح " منذ سنوات ، عن تقديم المحاضرات في الجامعات و في الفضاءات الثقافيّة محلّيا و عبر العالم و عن تنظيم اللقاءات الجداليّة و تأليف مقالات للردّ على أهمّ المفكّرين المتهجّمين على الشيوعيّة الثوريّة إستنادا إلى شتّى الوثائق و البحوث و الدراسات الحديثة منها و تلك يكشفها الأرشيف أيضا ...علما و أنّ لوتا مختصّ في علم الاقتصاد السياسي وهو صاحب كتاب " إنهيار أمريكا " و كتاب " الإتّحاد السوفياتي : إشتراكي أم إمبريالي إشتراكي ؟ " و كتاب " وخامسهم ماو " و؛ ناشر و مقدّم " الاقتصاد الماوي و الطريق الثوري إلى الشيوعية : كتاب شنغاي " ؛ و مؤلّف العديد من المقالات و البحوث الاقتصادية و المهتمّة بالبيئة و التي صدرت في عدّة مجلاّت و جرائد عبر العالم و خاصة في مجلّة " عالم نربحه " التي كانت تصدرها الحركة الأمميّة الثورية - من 1984 إلى 2006- و في منشورات أمريكيّة أبرزها جريدة " الثورة "، جريدة الحزب الشيوعي الثوري، الولايات المتّحدة الأمريكيّة ( كان إسمها قبل ماي 2005،" العامل الثوري" و كانت " الثورة " مجلّة نظريّة لهذا الحزب من سبعينات القرن الماضي إلى حدود تسعيناته ).-------------------------------------(3- أ ) مجاعة 1933 في الإتّحاد السوفياتي : ما الذى حصل فعلا و لماذا لم تكن " مجاعة متعمّدة "www.thisiscommunism.orghttp://www.thisiscommunism.org/ThisIsCommunism/ResearchNotes.html-----------إعادة الأمور على نصابها ينشر سلسلة ملاحظات بحثيّة بصدد حلقات هامة من تاريخ الثورتين السوفياتيّة و الصينيّة و الجدالات حولها. و هذه الملخّصات المكثّفة و المختصرة تقدّم ما كشفته بحوث هامة و نتائج مؤقّتة . -----------------------------------------------------------------------------لقد عرف الإتّحاد السوفياتي مجاعة كبيرة سنة 1933. و قد أوقعت هذه المجاعة خسائر فادحة بحياة البشر و فاقمت في التفكّكات التي صاحبت التغيّرات الكبرى في إقتصاد و مجتمع المخطّط الخماسي الأوّل المطلق سنة 1928 و التجميع الإشتراكي / ا ......
#مجاعة
#1933
#الإتّحاد
#السوفياتي
#الذى
#فعلا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706136
مروان صباح : شريكة الحكم والدم ميانمار الجغرافيا العصية على الإتحاد .
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / لم يكن مدهشاً بالطبع ، أن يُقدم الجيش على صنع الانقلاب ، فالتاريخ سجل قبل ذلك خطوة مماثلة ، بل لم تكن المرة الأولى أو أنها فريدة في تاريخه أبداً ، لقد تم قبل ذلك اعتقال رئيسة حزب الرابطة الوطنية الديمقراطية ( أون سان سو تشي ) عام 1990م ، وبعد احتياجات عارمة التى قادها طلبة الجامعات في العاصمة نايبيداو والتى مهدت للانتخابات الشهيرة ، رفض الجيش بعد النتيجة نقل السلطة للحزب المنتخب وقام بخطوة استباقية بوضع أون سو تشي تحت الإقامة الجبرية تماماً كما صنع اليوم ، فالبلد تاريخياً كان منقسم بين من هو موالي لبريطانيا ومن هو تابع لليابان ، وهذا ينطبق على الجيش والمعارضة ، فالجيش قد تأسس على أيدي اليابانيين في زمن الحرب العالمية الثانية ، عندما كانت اليابان تخوض حرباً ضد الجيش الأمريكي ، واليوم بات منقسم بين الحكومة المدنية التى تتلقى دعم من الغرب وتحديداً واشنطن والجيش الذي يحتمي خلف الجدار التى صنعته الصين مؤخراً في منطقة جنوب شرق آسيا، وبالرغم من الصولات والجولات بين الطرفين تمكنت زعيمة المعارضة من حل المجلس العسكري وتولت منصب مستشارة الدولة في عام 2016م . فضلاً عن الانشقاق المستجد والذي يضاعف بلورة المشهد واكتماله ، إذن ، وهو واضحاً ، لقد أطاح الجيش بسو تشي الملقبة في بلادها بالسيدة ، بعد تحالف وشراكة امتدت إلى أماكن وصلت بارتكاب الوحشية بحق مسلمو الروهنيجا ، بل أكثر من ذلك ، لقد وافقت السيدة تشي على حرمان الأقلية المسلمة وغيرها من المشاركة في الانتخابات الأخيرة التى زعم الجيش بأنها مزورة ، على الرغم أن الأحزاب التى خاضت معركة الديموقراطية وصلت عددها إلى 90 حزباً ، جميعم تنافسوا على 1161 مقعداً ، لكن الحزب الحاكم كان قد أعلن فوزه في أغلب المقاعد والذي سيسمح له بتشكيل حكومة بمفرده ، وهنا تدعونا الوقائع على الرغم من شح المعلومات بسبب بُعد الجغرافيا وغياب الوسائل الاعلام التى جعلت من مصداقية الجيش أو المعارضة في موقع الشك ، لأن الحقائق التى يمكن التحقق منها معدومة وهذا يعود إلى ممارسات الحكومة المعتقلة الآن بتكميم أفواه الصحافة لكي تمرر ما يجري في حق الاقليات ، وبالتالي لم يبقى لنا سوى اللجوء إلى التجارب التى اكتسبها المرء مع الزمن ، بالفعل إتهام الجيش للحزب الحاكم بالتزوير ليس بالافتراء بل هو منطقياً ، لأن بإختصار الحكومة أبعدت عن الانتخابات شرائح واسعة وعريضة من المجتمع وحرمتم التصويت ، بل المستشارة سو تشي فشلت في الدفاع عن الاقليات وصهرهم في بوتقة الدولة ومن ثم فشلت مرة أخرى في وقف الابادة الجماعية التى حصلت أثناء ترؤسها للحكومة ، بل ذهبت إلى أبعد من ذلك ، عندما رفضت تحميل الجيش مسؤولية جرائمه ، كما أنها سجلت فشل أخر ، عندما أخفقت في توقيف الحروب الأهلية الدائرة في مختلف البلاد . هناك عبارة للعميد سويفت يقول الشاعر ورجل الدين ( القوانيين مثل بيوت العنكبوت ، تمسك بالذباب الصغيرة ، لكنها تسمح للدبابير بالمرور ) ، وهذه العبارة منطقية من حيث المبدأ ، كما أنها حكيمة ايضاً ، والأمر مع ذلك ، في النهاية ، من يُطلق عليها بالسيدة ، لم تكن بعيدة عن السلطة العسكرية ، فهي اولاً واخيراً تربت في منزل الجنرال أونج سان والدها ، الذي كان له الفضل في تأسيس الجيش لميانمار الحديث ، كما أن والدها الجنرال ترك لها إرث غني من المفاوضات مع البريطانين ، لقد فاوضهم وكان أول من تولى منصب رئيس الحكومة الأولى بعد الاستقلال عن الاستعمار والانفكاك عن الهند ، وبالتالي الجيش عندما قرر الانقلاب على حليفته ، كان بالتأكيد يراهن على بعده الصيني والحائط المنيع التى اقامته بع ......
#شريكة
#الحكم
#والدم
#ميانمار
#الجغرافيا
#العصية
#الإتحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707918
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / لم يكن مدهشاً بالطبع ، أن يُقدم الجيش على صنع الانقلاب ، فالتاريخ سجل قبل ذلك خطوة مماثلة ، بل لم تكن المرة الأولى أو أنها فريدة في تاريخه أبداً ، لقد تم قبل ذلك اعتقال رئيسة حزب الرابطة الوطنية الديمقراطية ( أون سان سو تشي ) عام 1990م ، وبعد احتياجات عارمة التى قادها طلبة الجامعات في العاصمة نايبيداو والتى مهدت للانتخابات الشهيرة ، رفض الجيش بعد النتيجة نقل السلطة للحزب المنتخب وقام بخطوة استباقية بوضع أون سو تشي تحت الإقامة الجبرية تماماً كما صنع اليوم ، فالبلد تاريخياً كان منقسم بين من هو موالي لبريطانيا ومن هو تابع لليابان ، وهذا ينطبق على الجيش والمعارضة ، فالجيش قد تأسس على أيدي اليابانيين في زمن الحرب العالمية الثانية ، عندما كانت اليابان تخوض حرباً ضد الجيش الأمريكي ، واليوم بات منقسم بين الحكومة المدنية التى تتلقى دعم من الغرب وتحديداً واشنطن والجيش الذي يحتمي خلف الجدار التى صنعته الصين مؤخراً في منطقة جنوب شرق آسيا، وبالرغم من الصولات والجولات بين الطرفين تمكنت زعيمة المعارضة من حل المجلس العسكري وتولت منصب مستشارة الدولة في عام 2016م . فضلاً عن الانشقاق المستجد والذي يضاعف بلورة المشهد واكتماله ، إذن ، وهو واضحاً ، لقد أطاح الجيش بسو تشي الملقبة في بلادها بالسيدة ، بعد تحالف وشراكة امتدت إلى أماكن وصلت بارتكاب الوحشية بحق مسلمو الروهنيجا ، بل أكثر من ذلك ، لقد وافقت السيدة تشي على حرمان الأقلية المسلمة وغيرها من المشاركة في الانتخابات الأخيرة التى زعم الجيش بأنها مزورة ، على الرغم أن الأحزاب التى خاضت معركة الديموقراطية وصلت عددها إلى 90 حزباً ، جميعم تنافسوا على 1161 مقعداً ، لكن الحزب الحاكم كان قد أعلن فوزه في أغلب المقاعد والذي سيسمح له بتشكيل حكومة بمفرده ، وهنا تدعونا الوقائع على الرغم من شح المعلومات بسبب بُعد الجغرافيا وغياب الوسائل الاعلام التى جعلت من مصداقية الجيش أو المعارضة في موقع الشك ، لأن الحقائق التى يمكن التحقق منها معدومة وهذا يعود إلى ممارسات الحكومة المعتقلة الآن بتكميم أفواه الصحافة لكي تمرر ما يجري في حق الاقليات ، وبالتالي لم يبقى لنا سوى اللجوء إلى التجارب التى اكتسبها المرء مع الزمن ، بالفعل إتهام الجيش للحزب الحاكم بالتزوير ليس بالافتراء بل هو منطقياً ، لأن بإختصار الحكومة أبعدت عن الانتخابات شرائح واسعة وعريضة من المجتمع وحرمتم التصويت ، بل المستشارة سو تشي فشلت في الدفاع عن الاقليات وصهرهم في بوتقة الدولة ومن ثم فشلت مرة أخرى في وقف الابادة الجماعية التى حصلت أثناء ترؤسها للحكومة ، بل ذهبت إلى أبعد من ذلك ، عندما رفضت تحميل الجيش مسؤولية جرائمه ، كما أنها سجلت فشل أخر ، عندما أخفقت في توقيف الحروب الأهلية الدائرة في مختلف البلاد . هناك عبارة للعميد سويفت يقول الشاعر ورجل الدين ( القوانيين مثل بيوت العنكبوت ، تمسك بالذباب الصغيرة ، لكنها تسمح للدبابير بالمرور ) ، وهذه العبارة منطقية من حيث المبدأ ، كما أنها حكيمة ايضاً ، والأمر مع ذلك ، في النهاية ، من يُطلق عليها بالسيدة ، لم تكن بعيدة عن السلطة العسكرية ، فهي اولاً واخيراً تربت في منزل الجنرال أونج سان والدها ، الذي كان له الفضل في تأسيس الجيش لميانمار الحديث ، كما أن والدها الجنرال ترك لها إرث غني من المفاوضات مع البريطانين ، لقد فاوضهم وكان أول من تولى منصب رئيس الحكومة الأولى بعد الاستقلال عن الاستعمار والانفكاك عن الهند ، وبالتالي الجيش عندما قرر الانقلاب على حليفته ، كان بالتأكيد يراهن على بعده الصيني والحائط المنيع التى اقامته بع ......
#شريكة
#الحكم
#والدم
#ميانمار
#الجغرافيا
#العصية
#الإتحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707918
الحوار المتمدن
مروان صباح - شريكة الحكم والدم / ميانمار الجغرافيا العصية على الإتحاد .
سوسن شاكر مجيد : تأسيس الإتحاد الوطني لطلبة وشباب العراق وفق المنظور الدولي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد صرح دولة رئيس الوزراء في 24/2/2013 أثناء لقائه مع عمداء وأساتذة وطلاب جامعة البصرة في الغاء اتحادات الطلاب داخل الجامعات وذلك باعتقاده انها تحولت الى عصابات قتل وتهديد للأساتذة ( والأقتباس موضح أدناه) وهنا لابد من الأشارة الى ان جميع جامعات العالم تضم الاتحادات والنقابات والتجمعات الطلابية وانها تؤطر تحت كيان مؤسسي في الدولة بأسم اتحاد الطلبة ، او اتحاد الشباب أو منتدى الطلاب وغيرها من التسميات وتعمل هذه المنظمات والكيانات الشبابية في ظل قانون توافق عليه الدولة . واني لا اريد هنا استعراض التجارب العربية الطلابية ودورها في استثمار طاقات ومواهب الشباب وإنما اعرض تجربة الاتحاد الأوروبي للطلبة European Students --union-- ( ESU) الذي يضم اكثر من 47 اتحادا وطنيا طلابيا ومن 39 بلدا أوروبيا بغض النظر عن انتماءات الطلاب السياسية والدينية والعرقية والثقافية والمكانة الاجتماعية والجنس وغيرها من المتغيرات.تأسس الأتحاد ألأوروبي للطلبة عام 1982 وهو منظمة مستقلة ويعمل وفق المبادئ الديمقراطية من خلال تجمع سبعة اتحادات طلابية في كل من الدول ( المملكة المتحدة، السويد،ايسلندا، فرنسا، الدنمارك، النرويج، النمسا) وعقد الاجتماع الأول في استوكهولم وتم تأسيس المكتب الأوروبي الطلابي وفي عام 2007 تم تغيير التسمية الى الأتحاد الأوروبي للطلاب ESU اما أهدافه فهي:1- تمثيل وتعزيز التعليم والمصالح الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للطلاب على المستوى الأوروبي وهو يمثل (11) مليون طالبا وطالبة من جميع أنحاء اوروبا.2- يعمل الاتحاد على جمع الموارد والتدريب وتمثيل الطلاب وطنيا في مجال التعليم العالي على المستوى الأوروبي.3- تنظيم الحلقات الدراسية والتدريب والحملات والمؤتمرات ذات الصلة بالطلاب، وإجراء البحوث ومشاريع الشراكة وتوفير خدمات المعلومات والمنشورات للطلاب وصانعي القرارات والسياسات والمهنيين في التعليم.4- العمل على تحقيق جودة التعليم العالي والدفاع عن حقوق الطلاب التعليمية والديمقراطية والسياسية والاجتماعية.5- تحقيق تكافؤ الفرص التعليمية والاجتماعية والانفتاح وتطبيق الديمقراطية في معظم التشكيلات الطلابية من اجل ديمومة المستقبل.6- التزام الاتحاد بالقيم التالية ( التضامن، النضال داخل الحركة الطلابية، وفهم التنوع الطلابي، العمل باحترام تجاه الجميع، واحترام الأراء، ومساءلة الممثلين المنتخبين بكل شفافية، وطرح الأفكار المتجددة غير التقليدية، وغيرها)7- للأتحاد علاقة قوية مع المنظمات الدولية منها :-المفوضية الأوروبية التي يتلقى الأتحاد التمويل للمشاريع والمنح وتوظيف الخريجين من الشباب ، ومشروع جودة الطلاب.-انه عضو نشط في تنفيذ اعلان بولونيا من خلال المراقبة والتوجيه والتنفيذ عبر 47 دولة أوروبية.-انه عضو في المجلس الأوروبي الذي يركز على المعايير القانونية وحقوق الإنسان والتنمية والديمقراطية وسيادة القانون والتعاون الثقافي.-له علاقة مع الاتحاد العالمي للتعليم الدولي -انه على علاقة مع الشبكة الأوروبية للجودة والرابطة الأوروبية لمؤسسات التعليم العالي.-له علاقة وثيقة مع المنتدى الأوروبي للشباب وهو عضو فيه.-كما ان له علاقة مع اليونسكو ويسهم بشكل كبير في تعزيز السلام من خلال التعاون الدولي والمشاركة في توفير جودة التعليم العالي عبر الحدود الوطنية وغيرها.وانطلاقا لأهمية ما تقدم إضافة الى أهمية شريحة الطلبة والشباب في الجامعات العراقية لما لهم من دور وأهمية في تنفيذ إستراتيجية التعليم العالي وتحقيق جودة الت ......
#تأسيس
#الإتحاد
#الوطني
#لطلبة
#وشباب
#العراق
#المنظور
#الدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713269
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد صرح دولة رئيس الوزراء في 24/2/2013 أثناء لقائه مع عمداء وأساتذة وطلاب جامعة البصرة في الغاء اتحادات الطلاب داخل الجامعات وذلك باعتقاده انها تحولت الى عصابات قتل وتهديد للأساتذة ( والأقتباس موضح أدناه) وهنا لابد من الأشارة الى ان جميع جامعات العالم تضم الاتحادات والنقابات والتجمعات الطلابية وانها تؤطر تحت كيان مؤسسي في الدولة بأسم اتحاد الطلبة ، او اتحاد الشباب أو منتدى الطلاب وغيرها من التسميات وتعمل هذه المنظمات والكيانات الشبابية في ظل قانون توافق عليه الدولة . واني لا اريد هنا استعراض التجارب العربية الطلابية ودورها في استثمار طاقات ومواهب الشباب وإنما اعرض تجربة الاتحاد الأوروبي للطلبة European Students --union-- ( ESU) الذي يضم اكثر من 47 اتحادا وطنيا طلابيا ومن 39 بلدا أوروبيا بغض النظر عن انتماءات الطلاب السياسية والدينية والعرقية والثقافية والمكانة الاجتماعية والجنس وغيرها من المتغيرات.تأسس الأتحاد ألأوروبي للطلبة عام 1982 وهو منظمة مستقلة ويعمل وفق المبادئ الديمقراطية من خلال تجمع سبعة اتحادات طلابية في كل من الدول ( المملكة المتحدة، السويد،ايسلندا، فرنسا، الدنمارك، النرويج، النمسا) وعقد الاجتماع الأول في استوكهولم وتم تأسيس المكتب الأوروبي الطلابي وفي عام 2007 تم تغيير التسمية الى الأتحاد الأوروبي للطلاب ESU اما أهدافه فهي:1- تمثيل وتعزيز التعليم والمصالح الاجتماعية والاقتصادية والثقافية للطلاب على المستوى الأوروبي وهو يمثل (11) مليون طالبا وطالبة من جميع أنحاء اوروبا.2- يعمل الاتحاد على جمع الموارد والتدريب وتمثيل الطلاب وطنيا في مجال التعليم العالي على المستوى الأوروبي.3- تنظيم الحلقات الدراسية والتدريب والحملات والمؤتمرات ذات الصلة بالطلاب، وإجراء البحوث ومشاريع الشراكة وتوفير خدمات المعلومات والمنشورات للطلاب وصانعي القرارات والسياسات والمهنيين في التعليم.4- العمل على تحقيق جودة التعليم العالي والدفاع عن حقوق الطلاب التعليمية والديمقراطية والسياسية والاجتماعية.5- تحقيق تكافؤ الفرص التعليمية والاجتماعية والانفتاح وتطبيق الديمقراطية في معظم التشكيلات الطلابية من اجل ديمومة المستقبل.6- التزام الاتحاد بالقيم التالية ( التضامن، النضال داخل الحركة الطلابية، وفهم التنوع الطلابي، العمل باحترام تجاه الجميع، واحترام الأراء، ومساءلة الممثلين المنتخبين بكل شفافية، وطرح الأفكار المتجددة غير التقليدية، وغيرها)7- للأتحاد علاقة قوية مع المنظمات الدولية منها :-المفوضية الأوروبية التي يتلقى الأتحاد التمويل للمشاريع والمنح وتوظيف الخريجين من الشباب ، ومشروع جودة الطلاب.-انه عضو نشط في تنفيذ اعلان بولونيا من خلال المراقبة والتوجيه والتنفيذ عبر 47 دولة أوروبية.-انه عضو في المجلس الأوروبي الذي يركز على المعايير القانونية وحقوق الإنسان والتنمية والديمقراطية وسيادة القانون والتعاون الثقافي.-له علاقة مع الاتحاد العالمي للتعليم الدولي -انه على علاقة مع الشبكة الأوروبية للجودة والرابطة الأوروبية لمؤسسات التعليم العالي.-له علاقة وثيقة مع المنتدى الأوروبي للشباب وهو عضو فيه.-كما ان له علاقة مع اليونسكو ويسهم بشكل كبير في تعزيز السلام من خلال التعاون الدولي والمشاركة في توفير جودة التعليم العالي عبر الحدود الوطنية وغيرها.وانطلاقا لأهمية ما تقدم إضافة الى أهمية شريحة الطلبة والشباب في الجامعات العراقية لما لهم من دور وأهمية في تنفيذ إستراتيجية التعليم العالي وتحقيق جودة الت ......
#تأسيس
#الإتحاد
#الوطني
#لطلبة
#وشباب
#العراق
#المنظور
#الدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713269
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - تأسيس الإتحاد الوطني لطلبة وشباب العراق وفق المنظور الدولي
احمد البهائي : المملكة الأردنية..وسيناريو الإتحاد والترقي
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي المملكة الاردنية،ومنذ انطلاق ثورات الربيع العربي ، ساحتها ومسرحها السياسي ملتهب ومشتعل يوميا بالمشاهد والمواقف لكثير من الحركات ، بعضها صادق يطالب بدورا من اجل الاصلاح السياسي ، بهدف ان يشترك الجميع في العرض على خشبة مسرح الحياة السياسية الاردنية بدون تميز او تفضيل لدورا ما على الاخر، حتى تجاوبت السلطة السياسية الحاكمة لهذ المطلب باعلان حزمة من التعديلات الدستورية باتجاه إصلاح دستوري ، والتى على اثرها انقسم الشارع الاردني الى ثلاث ، الاول ، رحب بها واعتبرها كافية ، بينما يراها البعض ليست كافية ولا ترقى لمطالب الشعب ، والثالثة ، انتقدتها جملة وتفصيلا مقررين ان ما يحتاجه الشعب هو دستور جديد ينقلهم من الحكم المطلق الى الحكم الدستوري بحكم الشعب وملك يملك ولا يحكم ورئيس وزراء منتخب من الشعب تاتي به صناديق الاقتراع . هكذا ، ما أشبه اليوم بالامس وكأن بعض صفحات التاريخ تعاد مشاهدها ، فمنها تعاد حروف وكلمات وتشخيصا ، ومنها ما يعاد ليقارب الحدث ، في السنوات الاخيرة هناك احداث سوف تدخل مجلد التاريخ واخص بالذكر هنا ما يطلق عليه ثورات الربيع العربي ، فهى ثورات قامت بأيدي شعوب ابنائها ، والتي فاجأت العالم بأثره ، وهذا ما حدث في تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا ، فبنجاح بعضها ، واخفاق بعضها لعوامل خارجية ، انتهى الفصل الاول بكل مشاهده الخمس ، ليبدأ عرض الفصل الثاني ليس بثورات او انتفاضات كما يظن البعض ، بل بمواقف وحركات نتيجة تدخل ايادي قوى خارجية تحاول استغلال ما حدث من اخطاء في سيناريو ثورات الفصل الاول . بقية الدول العربية الاخرى اغلبها ملكية او في شكل إمارات ، الحكم فيها مطلق فمع الحراك الذي تشهده المنطقة خرج من يطالب فيها بالملكية الدستورية على غرار دول الغرب كهولندا وبلجيكا واسبانيا وغيرها ، ولكن كما قلنا ما أشبه اليوم بالامس ، فعلينا ألا ننسى كيف ظهرت جمعية( الاتحاد والترقي )ابان سنوات الحكم العثماني وانتماؤها السياسي ونوعية الدعم التى كانت تتلقاه من القوى الخارجية في ذلك الوقت ودعوتها الى الحكم الدستوري النيابي على اساس اسلامي في بادئ الامر، وكيف اشتد نفوذها وقوتها وقت حكم السلطان عبد الحميد حتى اصبحت هي الحاكم الفعلي والمتحكم في مقدرات الدولة ودورها الاساسي في اسقاط الدولة العثمانية وتقسيمها، وهذا ما يحاولون عمله الان باعادتها واستنساخها مرة اخرى ، فنحن هنا ليس بصدد شرح او استعراض تاريخي ولكن نقوم بربط حدث تاريخي كان له من اثر وفعل على تغيير امة ومحاولين ان نتلمس بعض خيوط الحدث واخذ العبر من تكرارها وخاصة بما تمر به دولنا من تغيرات قد تكون لها اثارمستقبلية على الخريطة العربية والسياسية باكملها .في الاردن هناك قوى سياسية تنادي" بالحرية -العدالة-المساواة-الاخوة" ، وقوى اخرى تستغل الموقف والحدث مطالبة بإعادة كتابة الدستور لتكون الاردن ملكية دستورية ، الجميع يعلم حجم الضغوط التي تمارس والصفقات التي ترسم ، فالاصلاح هو المبتغى والمراد ولكن لابد ان يكون على اسس صحيحة لبناء ديمقراطية حقيقية بعيدة عن نوايا وايادي خارجية تحاول ان تدمر المنطقة كلها .فالصهيونية قريبة وعلى بعد امتار من ابواب الاردن ، تحاول العبث باستقرار وبمقدرات ومكتسبات تلك المملكة ، فهى لا تمل ولاترقد من اجل تحقيق ذلك ، فصفحات التاريخ خير دليل وبرهان على ذلك فهم اول من دعوا الى تأسيس حزب تركيا الفتاة ، وحزب العربية الفتاة ، بهدف تنفيذ المخطط الصهيوني بشطر السلطنة التركية وقتها الى قومية تركية واخرى عربية ، وهذا ما يحاولون فعله الان بإنشاء جماعات وحركات لجعل الاردن ارض صالحة وخص ......
#المملكة
#الأردنية..وسيناريو
#الإتحاد
#والترقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715072
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي المملكة الاردنية،ومنذ انطلاق ثورات الربيع العربي ، ساحتها ومسرحها السياسي ملتهب ومشتعل يوميا بالمشاهد والمواقف لكثير من الحركات ، بعضها صادق يطالب بدورا من اجل الاصلاح السياسي ، بهدف ان يشترك الجميع في العرض على خشبة مسرح الحياة السياسية الاردنية بدون تميز او تفضيل لدورا ما على الاخر، حتى تجاوبت السلطة السياسية الحاكمة لهذ المطلب باعلان حزمة من التعديلات الدستورية باتجاه إصلاح دستوري ، والتى على اثرها انقسم الشارع الاردني الى ثلاث ، الاول ، رحب بها واعتبرها كافية ، بينما يراها البعض ليست كافية ولا ترقى لمطالب الشعب ، والثالثة ، انتقدتها جملة وتفصيلا مقررين ان ما يحتاجه الشعب هو دستور جديد ينقلهم من الحكم المطلق الى الحكم الدستوري بحكم الشعب وملك يملك ولا يحكم ورئيس وزراء منتخب من الشعب تاتي به صناديق الاقتراع . هكذا ، ما أشبه اليوم بالامس وكأن بعض صفحات التاريخ تعاد مشاهدها ، فمنها تعاد حروف وكلمات وتشخيصا ، ومنها ما يعاد ليقارب الحدث ، في السنوات الاخيرة هناك احداث سوف تدخل مجلد التاريخ واخص بالذكر هنا ما يطلق عليه ثورات الربيع العربي ، فهى ثورات قامت بأيدي شعوب ابنائها ، والتي فاجأت العالم بأثره ، وهذا ما حدث في تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا ، فبنجاح بعضها ، واخفاق بعضها لعوامل خارجية ، انتهى الفصل الاول بكل مشاهده الخمس ، ليبدأ عرض الفصل الثاني ليس بثورات او انتفاضات كما يظن البعض ، بل بمواقف وحركات نتيجة تدخل ايادي قوى خارجية تحاول استغلال ما حدث من اخطاء في سيناريو ثورات الفصل الاول . بقية الدول العربية الاخرى اغلبها ملكية او في شكل إمارات ، الحكم فيها مطلق فمع الحراك الذي تشهده المنطقة خرج من يطالب فيها بالملكية الدستورية على غرار دول الغرب كهولندا وبلجيكا واسبانيا وغيرها ، ولكن كما قلنا ما أشبه اليوم بالامس ، فعلينا ألا ننسى كيف ظهرت جمعية( الاتحاد والترقي )ابان سنوات الحكم العثماني وانتماؤها السياسي ونوعية الدعم التى كانت تتلقاه من القوى الخارجية في ذلك الوقت ودعوتها الى الحكم الدستوري النيابي على اساس اسلامي في بادئ الامر، وكيف اشتد نفوذها وقوتها وقت حكم السلطان عبد الحميد حتى اصبحت هي الحاكم الفعلي والمتحكم في مقدرات الدولة ودورها الاساسي في اسقاط الدولة العثمانية وتقسيمها، وهذا ما يحاولون عمله الان باعادتها واستنساخها مرة اخرى ، فنحن هنا ليس بصدد شرح او استعراض تاريخي ولكن نقوم بربط حدث تاريخي كان له من اثر وفعل على تغيير امة ومحاولين ان نتلمس بعض خيوط الحدث واخذ العبر من تكرارها وخاصة بما تمر به دولنا من تغيرات قد تكون لها اثارمستقبلية على الخريطة العربية والسياسية باكملها .في الاردن هناك قوى سياسية تنادي" بالحرية -العدالة-المساواة-الاخوة" ، وقوى اخرى تستغل الموقف والحدث مطالبة بإعادة كتابة الدستور لتكون الاردن ملكية دستورية ، الجميع يعلم حجم الضغوط التي تمارس والصفقات التي ترسم ، فالاصلاح هو المبتغى والمراد ولكن لابد ان يكون على اسس صحيحة لبناء ديمقراطية حقيقية بعيدة عن نوايا وايادي خارجية تحاول ان تدمر المنطقة كلها .فالصهيونية قريبة وعلى بعد امتار من ابواب الاردن ، تحاول العبث باستقرار وبمقدرات ومكتسبات تلك المملكة ، فهى لا تمل ولاترقد من اجل تحقيق ذلك ، فصفحات التاريخ خير دليل وبرهان على ذلك فهم اول من دعوا الى تأسيس حزب تركيا الفتاة ، وحزب العربية الفتاة ، بهدف تنفيذ المخطط الصهيوني بشطر السلطنة التركية وقتها الى قومية تركية واخرى عربية ، وهذا ما يحاولون فعله الان بإنشاء جماعات وحركات لجعل الاردن ارض صالحة وخص ......
#المملكة
#الأردنية..وسيناريو
#الإتحاد
#والترقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715072
الحوار المتمدن
احمد البهائي - المملكة الأردنية..وسيناريو الإتحاد والترقي
عبد الناصر جلاصي : الإتحاد العام التونسي للشغل: قيادة بعقلية أنظمة الممانعة في الانصات للشعب وقواعد بمنطلقات داعشية.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الناصر_جلاصي بعد انتهاء اشغال المجلس الوطني للإتحاد العام التونسي للشغل والمنعقد بمدينةالحمامات والذي قرّر بنسبة مائوية تذكر بالانتخابات في الدول التي تسيطر عليها أنظمة شمولية رافقها معارضة خافتة تصدرتها وجوه نقابية من المفروض ان تكون آخر من يتحدث عن التمديد داخل المنظمة ما يصح فيهم المثل الهندي "تقول المصفاة للإبرة إنّ فيك ثقبا" خاصّة الظاهر ان الدافع دافع الموقع أكثر منه الموقف وتحسين شروط التفاوض مستقبلا و هو ما يوضح ضعف الخط المناهض لتوجهات البيروقراطية مقارنة بسنة 2010 والوزن النقابي والسياسي #للقاء_النقابي_الديمقراطي_المناضل حين كان شبح التمديد يلوح برأسه في كل القطاعات والمجالات (اتحاد شغل،عمادة محامين، رئاسة الجمهورية...) وتقريبا غياب خط او توجه واضح برؤية واضحة فيم يخص هذا الموضوع مما افقد الاتحاد دينامكية وحركية داخلية في حاجة لها ...كل دعوات التخلي عن فكرة التمديد و قبلها الدعوات للتصدي للتبوريب النقابي إيمانا بالدور الحيوي للمنظمة في تعديل موازين القوى الاجتماعية والسياسية وفي كبح جماح القوى النيوليبرالية المنفلتة من عقالها جوبهت وعلى طريقة الانظمة الفاشية بتيكيات جاهزة للإلصاق ترواحت عموما بين "دواعش" و "إئتلاف_البهامة" و "أعداء_العمل_النقابي" نفس الوضع في انظمة الممانعة عندما طالب المناضلون الديمقراطيون بالاصلاح والمحافظة على الوطن كحاضنة مقاومة جوبهوا بهكذا تهم "عملاء الصهيونية" و"دعاة فوضى" "مأجورين" بالرغم ان المُتهَمِين لا يزايد عليهم في نضاليتهم وذودهم عن الاتحاد منذ عقود نضالا ميدانيا وصولا لدفع اشتراكاتهم التي تسدد بها مرتبات موظفيه وصحافييه و المختصين في الكابتير إيكرون الذين يتابعون كل شاردة و واردة لمحاصرة وعي منخرطيه وتفتيت وحدة نضاله وشمولية نقده يضاف اليها الاشتراك معها في التمديد وربما غدا في التوريث من يعلم ؟ ...فقد تكون هذه البيروقراطية العمالية واعتمادا على مبدأ التوظيفية fonctionnarisme الذي يخلق النقابي المحترف والثوري المحترف والمناضل المحترف والحقوقي المحترف المتفرغين لا تسعى للامتيازات المادية بقدر سعيها للامتيازات المعنوية ذات اهمية بالغة.. فالعامل الذي ترك المعمل أو الأباتوار أو كروسة الاس آن تي أو الكرتابة او الطبلية البيضا وتفرّغ نقابيا يكون قد نجا من لعنة الشغل و أصبح حرّا ومحترما من رفاقه ومن مفاوضيه و يولد عنده الطموح البيروقراطي لتسلق سلم المراتب في المنظمة ولما لا حقيبة في الحكومة أو ملحق بسفارة ... تحوير قانون داخلي بكل ما يحمله من رسالة سلبية حول الديمقراطية والتداول يضاف لاكبر كارثة عرفها الاتحاد وهي تنقيب الإيكس شُعب مهنية و اطلاق العنان للباندية للتحرك باسم النقابة لا تختلف في جوهرها و منطلقها وغايتها عن منطلقات وغايات باندية الدواعش فالذي دفع بالشاب التونسي للذهاب لسوريا حيث سيصبح ذا سلطة وجاه تمكنه ان يمنح أو يحرم من الحياة شخصا ما جاثيا على ركبتيه ويتراجاه ان يرأف به بعد عقود من الحقرة والنبذ الاجتماعي بسبب السوابق الاجرامية والبطالة هو نفس الذي يدفع عملة كانوا تحت رحمة تجار البشر من سفاحي شركات المناولة فيجد نفسه قد خرج من جحيم الحقرة والشغل الهش إلى جنة الترسيم والاستقرار و الحق في العمل النقابي الذي سيكفل له هذه المرة أن يعين ويطيح بمديرين عامين ووزراء حتى لو كان سائقا أو خفيرا متعدي تعدية من قدام المدرسة فتتم ممارسة النقابة بعقلية الشعب المهنية سابقا و قد تصبح مطالب من نوع توريث الشغل و عدم سداد المساهمة الاجتماعية ودعم زميل متحرش او لص ادباش مسافرين مطالبا نقابية نضالية ويل لمن ينبه ل ......
#الإتحاد
#العام
#التونسي
#للشغل:
#قيادة
#بعقلية
#أنظمة
#الممانعة
#الانصات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719507
#الحوار_المتمدن
#عبد_الناصر_جلاصي بعد انتهاء اشغال المجلس الوطني للإتحاد العام التونسي للشغل والمنعقد بمدينةالحمامات والذي قرّر بنسبة مائوية تذكر بالانتخابات في الدول التي تسيطر عليها أنظمة شمولية رافقها معارضة خافتة تصدرتها وجوه نقابية من المفروض ان تكون آخر من يتحدث عن التمديد داخل المنظمة ما يصح فيهم المثل الهندي "تقول المصفاة للإبرة إنّ فيك ثقبا" خاصّة الظاهر ان الدافع دافع الموقع أكثر منه الموقف وتحسين شروط التفاوض مستقبلا و هو ما يوضح ضعف الخط المناهض لتوجهات البيروقراطية مقارنة بسنة 2010 والوزن النقابي والسياسي #للقاء_النقابي_الديمقراطي_المناضل حين كان شبح التمديد يلوح برأسه في كل القطاعات والمجالات (اتحاد شغل،عمادة محامين، رئاسة الجمهورية...) وتقريبا غياب خط او توجه واضح برؤية واضحة فيم يخص هذا الموضوع مما افقد الاتحاد دينامكية وحركية داخلية في حاجة لها ...كل دعوات التخلي عن فكرة التمديد و قبلها الدعوات للتصدي للتبوريب النقابي إيمانا بالدور الحيوي للمنظمة في تعديل موازين القوى الاجتماعية والسياسية وفي كبح جماح القوى النيوليبرالية المنفلتة من عقالها جوبهت وعلى طريقة الانظمة الفاشية بتيكيات جاهزة للإلصاق ترواحت عموما بين "دواعش" و "إئتلاف_البهامة" و "أعداء_العمل_النقابي" نفس الوضع في انظمة الممانعة عندما طالب المناضلون الديمقراطيون بالاصلاح والمحافظة على الوطن كحاضنة مقاومة جوبهوا بهكذا تهم "عملاء الصهيونية" و"دعاة فوضى" "مأجورين" بالرغم ان المُتهَمِين لا يزايد عليهم في نضاليتهم وذودهم عن الاتحاد منذ عقود نضالا ميدانيا وصولا لدفع اشتراكاتهم التي تسدد بها مرتبات موظفيه وصحافييه و المختصين في الكابتير إيكرون الذين يتابعون كل شاردة و واردة لمحاصرة وعي منخرطيه وتفتيت وحدة نضاله وشمولية نقده يضاف اليها الاشتراك معها في التمديد وربما غدا في التوريث من يعلم ؟ ...فقد تكون هذه البيروقراطية العمالية واعتمادا على مبدأ التوظيفية fonctionnarisme الذي يخلق النقابي المحترف والثوري المحترف والمناضل المحترف والحقوقي المحترف المتفرغين لا تسعى للامتيازات المادية بقدر سعيها للامتيازات المعنوية ذات اهمية بالغة.. فالعامل الذي ترك المعمل أو الأباتوار أو كروسة الاس آن تي أو الكرتابة او الطبلية البيضا وتفرّغ نقابيا يكون قد نجا من لعنة الشغل و أصبح حرّا ومحترما من رفاقه ومن مفاوضيه و يولد عنده الطموح البيروقراطي لتسلق سلم المراتب في المنظمة ولما لا حقيبة في الحكومة أو ملحق بسفارة ... تحوير قانون داخلي بكل ما يحمله من رسالة سلبية حول الديمقراطية والتداول يضاف لاكبر كارثة عرفها الاتحاد وهي تنقيب الإيكس شُعب مهنية و اطلاق العنان للباندية للتحرك باسم النقابة لا تختلف في جوهرها و منطلقها وغايتها عن منطلقات وغايات باندية الدواعش فالذي دفع بالشاب التونسي للذهاب لسوريا حيث سيصبح ذا سلطة وجاه تمكنه ان يمنح أو يحرم من الحياة شخصا ما جاثيا على ركبتيه ويتراجاه ان يرأف به بعد عقود من الحقرة والنبذ الاجتماعي بسبب السوابق الاجرامية والبطالة هو نفس الذي يدفع عملة كانوا تحت رحمة تجار البشر من سفاحي شركات المناولة فيجد نفسه قد خرج من جحيم الحقرة والشغل الهش إلى جنة الترسيم والاستقرار و الحق في العمل النقابي الذي سيكفل له هذه المرة أن يعين ويطيح بمديرين عامين ووزراء حتى لو كان سائقا أو خفيرا متعدي تعدية من قدام المدرسة فتتم ممارسة النقابة بعقلية الشعب المهنية سابقا و قد تصبح مطالب من نوع توريث الشغل و عدم سداد المساهمة الاجتماعية ودعم زميل متحرش او لص ادباش مسافرين مطالبا نقابية نضالية ويل لمن ينبه ل ......
#الإتحاد
#العام
#التونسي
#للشغل:
#قيادة
#بعقلية
#أنظمة
#الممانعة
#الانصات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719507
الحوار المتمدن
عبد الناصر جلاصي - الإتحاد العام التونسي للشغل: قيادة بعقلية أنظمة الممانعة (في الانصات للشعب ) وقواعد بمنطلقات داعشية.
عزيز اليوسفي : حتمية الهجرة في مسقبل دول الإتحاد الأوروبي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_اليوسفي هناك تقارير إقتصادية و اجتماعية ، أعدت حول مستقبل أوروبا على المدى القريب ، خلصت أغلبيتها إلى أن الإتحاد الأوروبي سيحتاج إلى ما يقارب سبعين مليون مهاجر جديد، إن أراد البقاء على مستوى "الرفاهية" التي تعيشها أغلبية بلدانه .و الحل الوحيد الذي أقرته هذه التقارير لن يكون إلا الهجرة من بلدان العالم المتخلف بالخصوص أفريقيا ، حيث وفرة الشباب و فائض اليد العاملة . هناك من يقول أن هذه المسألة مبالغ فيها، خاصة و ان هناك بلدان أوروبية فيها نسبة البطالة مرتفعة و أزمة اقتصادية خانقة ، يمكنها سداد هذا النقص من خلال العاطلين المتواجدين حاليا ، الأمر ليس هكذا، فنسبة عدد السكان الأوروبيين سيتناقص و هو بالفعل في انخفاض ملحوظ ، حيث الشيخوخة في إزدياد و نسبة الولادات في تدني خطير ، في هذه المسألة الأخيرة ، يرى القوميون أن هناك بدائل اخرى لتشجيع الأنديجين على الولادة ، هذا خوفا من اضمحلال الجنس الأبيض طبعا ، و سيتم تحقيق هذا إذا ما أبدت الحكومات رغبتها في ذلك، و خاصة المساعدات الإجتماعية و رفع مستوى الدخل للأفراد ، هذا الأمر بالفعل هو قائم في عديد من دول الإتحاد ، لكنه لم يعطي أكله ، حيث الثقافة الجديدة لشعوب المنطقة لم تعد كما كانت في العقود الماضية ، النساء يرفضن بأن تضل المرأة مجرد ماكينة للإنجاب ، و ثقافة حرية التحول الجنسي متزايدة بشكل قوي ، التحرر من أعباء الأسرة هو السائد عند أغلبية الشباب ....من ثم ، لا وسيلة للإنقاذ ، غير استيراد البريكاريا من أفريقيا الفقيرة ، بالتالي و من خلال هذه المسألة بإمكان المرء أن يفهم أن الرفاه الرأسمالي لن يتم و لن يكون إلا على حساب الشعوب الفقيرة و بها يستمر في الحياة .بمعنى المسألة تتعلق بنهب كولونيالي للطبقة العاملة البريكارية من أفريقيا ، و بشكل رهيب، و بمبررات اقتصادية بذيئة ، تتم على حساب إفراغ إفريقيا من ساكنتها، بالتالي سيستمر البؤس و الفقر في مجتمعات القارة العذراء إلى أن تستيقض شعوبها من الغفلة الطويلة التي أصيبت بها منذ الإستعمار القديم . ......
#حتمية
#الهجرة
#مسقبل
#الإتحاد
#الأوروبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724963
#الحوار_المتمدن
#عزيز_اليوسفي هناك تقارير إقتصادية و اجتماعية ، أعدت حول مستقبل أوروبا على المدى القريب ، خلصت أغلبيتها إلى أن الإتحاد الأوروبي سيحتاج إلى ما يقارب سبعين مليون مهاجر جديد، إن أراد البقاء على مستوى "الرفاهية" التي تعيشها أغلبية بلدانه .و الحل الوحيد الذي أقرته هذه التقارير لن يكون إلا الهجرة من بلدان العالم المتخلف بالخصوص أفريقيا ، حيث وفرة الشباب و فائض اليد العاملة . هناك من يقول أن هذه المسألة مبالغ فيها، خاصة و ان هناك بلدان أوروبية فيها نسبة البطالة مرتفعة و أزمة اقتصادية خانقة ، يمكنها سداد هذا النقص من خلال العاطلين المتواجدين حاليا ، الأمر ليس هكذا، فنسبة عدد السكان الأوروبيين سيتناقص و هو بالفعل في انخفاض ملحوظ ، حيث الشيخوخة في إزدياد و نسبة الولادات في تدني خطير ، في هذه المسألة الأخيرة ، يرى القوميون أن هناك بدائل اخرى لتشجيع الأنديجين على الولادة ، هذا خوفا من اضمحلال الجنس الأبيض طبعا ، و سيتم تحقيق هذا إذا ما أبدت الحكومات رغبتها في ذلك، و خاصة المساعدات الإجتماعية و رفع مستوى الدخل للأفراد ، هذا الأمر بالفعل هو قائم في عديد من دول الإتحاد ، لكنه لم يعطي أكله ، حيث الثقافة الجديدة لشعوب المنطقة لم تعد كما كانت في العقود الماضية ، النساء يرفضن بأن تضل المرأة مجرد ماكينة للإنجاب ، و ثقافة حرية التحول الجنسي متزايدة بشكل قوي ، التحرر من أعباء الأسرة هو السائد عند أغلبية الشباب ....من ثم ، لا وسيلة للإنقاذ ، غير استيراد البريكاريا من أفريقيا الفقيرة ، بالتالي و من خلال هذه المسألة بإمكان المرء أن يفهم أن الرفاه الرأسمالي لن يتم و لن يكون إلا على حساب الشعوب الفقيرة و بها يستمر في الحياة .بمعنى المسألة تتعلق بنهب كولونيالي للطبقة العاملة البريكارية من أفريقيا ، و بشكل رهيب، و بمبررات اقتصادية بذيئة ، تتم على حساب إفراغ إفريقيا من ساكنتها، بالتالي سيستمر البؤس و الفقر في مجتمعات القارة العذراء إلى أن تستيقض شعوبها من الغفلة الطويلة التي أصيبت بها منذ الإستعمار القديم . ......
#حتمية
#الهجرة
#مسقبل
#الإتحاد
#الأوروبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724963
الحوار المتمدن
عزيز اليوسفي - حتمية الهجرة في مسقبل دول الإتحاد الأوروبي
حمدى عبد العزيز : الإتحاد العالمي للمتاجرين بالدين
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز بغض النظر عما يمكن أن تسفر عنه الأحداث في تونس ، وهو أمر يجعل الوصول فيه إلي نتائج محددة هو أمر مبكر جداً .. ذلك لأن ماحدث هو أن المواجهة الشعبية لهيمنة حزب النهضة في تونس قد أوصلت الصراع السياسي علي السلطة إلي نقطة ذروة مرتفعة ، وإلي مستويات متشعبة من الصراع لايمكن اختزال عناصرها في مجرد الصراع بين الرئيس التونسي (الغامض من حيث الهوية السياسية) قيس سعيد وحزب النهضة بزعامة راشد الغنوشي الزعيم الماكر المراوغ للإخوان المسلمين في تونس ..ليس هذا موضوعنا في هذا المجال فقط أكتب هنا لأن هناك موضوع فرض نفسه لاستحقاق قدر غير قليل من الإلتفات .. ألا وهو ذلك النموذج الفج للتجارة بالدين والنصب والتلاعب بالمشاعر الدينية للبشر ..هذا النموذج الذي تجسد فيما يسمي باتحاد علماء المسلمين الذي أصدر فتوي بخصوص الأحداث الجارية في تونس تنص علي (حرمة الإعتداء علي العقد الإجتماعي بين الشعب والسلطة) !!!!إذن اتحاد علماء المسلمين المعروف بكونه قبلة العمامات السياسية وواجهة المتاجرين سياسياً بالدين الإسلامي في جميع انحاء العالم يتحدث لأول مرة عن (حرمة العقد الإجتماعي) !!!! بينما تاريخ اتحاد علماء المسلمين لم يشهد يوماً ما الاعتراف بشئ أسمه (الشعب) فالناس في نظرهم ونظر كل جماعات التدين السياسي ماهم إلا (رعية) والرعية وظيفتها الطاعة ، (طاعة أهل الحل والعقد) ، وميراث جميع أنظمة الحكم الديني سواء في أنظمة الخلافة أو الإمامة أو في مشروع الدستور (الإسلامي) الذي صدر في منتصف ثمانينيات القرن الماضي عن (المجلس العالمي للمسلمين) والذي انعقد في إسلام آباد ، وهو الذي أصبح المانفستو السياسي الذي يجمع كل تيارات التدين السياسي بدءاً بكل أفرع جماعة الإخوان المسلمين في العالم مروراً بالجماعات الوهابية والجهادية السلفية .. هذا الميراث الموثق لم يعترف يوماً بالشعب كطرف أساسي في أي عقد إجتماعي ، ولايعترف أصلاً بفكرة العقد الإجتماعي بدليل أنه أصدر تعميماً لكل مسلمي العالم كنموذج نظام الحكم الإسلامي لم يترك فيه أي مساحة للتعديل أو الإجتهاد .. للأمانة فقط ترك مساحة فارغة للملء بمعرفة حكام كل إمارة إسلامية تتضمن أسم الدولة(كولاية إسلامية) وعاصمتها ، وهذا كان هو الإجتهاد الوحيد المسموح به للجميع هذه التيارات التي يستمد منها الإتحاد العالمي للمسلمين ثقله ووزنه ووجوده لاتعترف بفكرة العقد الإجتماعي فهي ترفع شعارها الزائف (القرآن دستورنا) للتجارة بمشاعر البسطاء ومحدودي المعرفة بينما هم يرون أن الحكم يرتكز علي اصحاب الحل والعقد (اصحاب العمامات السياسية بالطبع) والشعب ليس سوي رعية ، ودور الرعية في هذا النظام هو الطاعة ..وحزب النهضة التونسي لم يكن يختلف في هذا ولكنه اضطر لارتداء القناع الديمقراطي التعددي شأنه شأن حزب الحرية والعدالة الذراع السياسية للإخوان المسلمين في مصر أو حزب المؤتمر الذراع السياسية لجماعة الإخوان المسلمين في السودان أو العدالة والتنمية الذراع السياسية في تركيا ، وذلك لكي يستخدم صندوق الإقتراع في الوصول للحكم لا أكثر ولا أقل ..اتحاد العلماء المسلمين اعتبر أن حزب النهضة هو الحارس الملاك للعقد الإجتماعي في تونس (الدستور) وعليه أصدر فتواه التي أراد بها أن يرفع حزب النهضة التونسي إلي مستوي من القداسة تجعل من المساس بهيمنته علي البلاد حرام شرعاً ..وهذا نموذج غير مسبوق في الكذب والتدليس والتزييف واللعب بالفتاوي الدينية كلما تطلبت مصالح العمامات السياسية ، وطبقاً لقوانين أسواق التجارة الدينية التي انشأتها تلك الكيانات المريبة لتسليع الدين سياسياً ......
#الإتحاد
#العالمي
#للمتاجرين
#بالدين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726996
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز بغض النظر عما يمكن أن تسفر عنه الأحداث في تونس ، وهو أمر يجعل الوصول فيه إلي نتائج محددة هو أمر مبكر جداً .. ذلك لأن ماحدث هو أن المواجهة الشعبية لهيمنة حزب النهضة في تونس قد أوصلت الصراع السياسي علي السلطة إلي نقطة ذروة مرتفعة ، وإلي مستويات متشعبة من الصراع لايمكن اختزال عناصرها في مجرد الصراع بين الرئيس التونسي (الغامض من حيث الهوية السياسية) قيس سعيد وحزب النهضة بزعامة راشد الغنوشي الزعيم الماكر المراوغ للإخوان المسلمين في تونس ..ليس هذا موضوعنا في هذا المجال فقط أكتب هنا لأن هناك موضوع فرض نفسه لاستحقاق قدر غير قليل من الإلتفات .. ألا وهو ذلك النموذج الفج للتجارة بالدين والنصب والتلاعب بالمشاعر الدينية للبشر ..هذا النموذج الذي تجسد فيما يسمي باتحاد علماء المسلمين الذي أصدر فتوي بخصوص الأحداث الجارية في تونس تنص علي (حرمة الإعتداء علي العقد الإجتماعي بين الشعب والسلطة) !!!!إذن اتحاد علماء المسلمين المعروف بكونه قبلة العمامات السياسية وواجهة المتاجرين سياسياً بالدين الإسلامي في جميع انحاء العالم يتحدث لأول مرة عن (حرمة العقد الإجتماعي) !!!! بينما تاريخ اتحاد علماء المسلمين لم يشهد يوماً ما الاعتراف بشئ أسمه (الشعب) فالناس في نظرهم ونظر كل جماعات التدين السياسي ماهم إلا (رعية) والرعية وظيفتها الطاعة ، (طاعة أهل الحل والعقد) ، وميراث جميع أنظمة الحكم الديني سواء في أنظمة الخلافة أو الإمامة أو في مشروع الدستور (الإسلامي) الذي صدر في منتصف ثمانينيات القرن الماضي عن (المجلس العالمي للمسلمين) والذي انعقد في إسلام آباد ، وهو الذي أصبح المانفستو السياسي الذي يجمع كل تيارات التدين السياسي بدءاً بكل أفرع جماعة الإخوان المسلمين في العالم مروراً بالجماعات الوهابية والجهادية السلفية .. هذا الميراث الموثق لم يعترف يوماً بالشعب كطرف أساسي في أي عقد إجتماعي ، ولايعترف أصلاً بفكرة العقد الإجتماعي بدليل أنه أصدر تعميماً لكل مسلمي العالم كنموذج نظام الحكم الإسلامي لم يترك فيه أي مساحة للتعديل أو الإجتهاد .. للأمانة فقط ترك مساحة فارغة للملء بمعرفة حكام كل إمارة إسلامية تتضمن أسم الدولة(كولاية إسلامية) وعاصمتها ، وهذا كان هو الإجتهاد الوحيد المسموح به للجميع هذه التيارات التي يستمد منها الإتحاد العالمي للمسلمين ثقله ووزنه ووجوده لاتعترف بفكرة العقد الإجتماعي فهي ترفع شعارها الزائف (القرآن دستورنا) للتجارة بمشاعر البسطاء ومحدودي المعرفة بينما هم يرون أن الحكم يرتكز علي اصحاب الحل والعقد (اصحاب العمامات السياسية بالطبع) والشعب ليس سوي رعية ، ودور الرعية في هذا النظام هو الطاعة ..وحزب النهضة التونسي لم يكن يختلف في هذا ولكنه اضطر لارتداء القناع الديمقراطي التعددي شأنه شأن حزب الحرية والعدالة الذراع السياسية للإخوان المسلمين في مصر أو حزب المؤتمر الذراع السياسية لجماعة الإخوان المسلمين في السودان أو العدالة والتنمية الذراع السياسية في تركيا ، وذلك لكي يستخدم صندوق الإقتراع في الوصول للحكم لا أكثر ولا أقل ..اتحاد العلماء المسلمين اعتبر أن حزب النهضة هو الحارس الملاك للعقد الإجتماعي في تونس (الدستور) وعليه أصدر فتواه التي أراد بها أن يرفع حزب النهضة التونسي إلي مستوي من القداسة تجعل من المساس بهيمنته علي البلاد حرام شرعاً ..وهذا نموذج غير مسبوق في الكذب والتدليس والتزييف واللعب بالفتاوي الدينية كلما تطلبت مصالح العمامات السياسية ، وطبقاً لقوانين أسواق التجارة الدينية التي انشأتها تلك الكيانات المريبة لتسليع الدين سياسياً ......
#الإتحاد
#العالمي
#للمتاجرين
#بالدين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726996
الحوار المتمدن
حمدى عبد العزيز - الإتحاد العالمي للمتاجرين بالدين
اتريس سعيد : التانترا فلسفة التحرر و الإتحاد
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد التانترا أو التانترام بمعنى "نسيج" وهي كلمة تدل على الإستمرارية و تُكتب في الإنجليزية إما tantricism أو tantrism هي فلسفة دينية عادةً ما يعتقد معتنقوها أن شاكتي هو الإله الرئيسي الذي يعبدونه و يعتبرون الكون لعبة إلهية يمارسها شاكتي وشيفا. و تنطبق كلمة تانترا أيضاً على أي من الكتب المقدسة لهذه الفلسفة و تسمى تانتراس والتي يشيع تحديدها بعبادة شاكتي و تتعامل التانترا في الأساس مع الممارسات الروحية و أشكال طقوس العبادة التي تهدف إلى كل من التحرر من الجهل والتجدد و قد أثرت التانترا في التقاليد الدينية الهندوسية و البونية و البوذية و الجاينية و كانت التانترا بمختلف أشكالها موجودة في الهند ونيبال و الصين و اليابان و التبت و كوريا و كمبوديا و بورما و إندونيسيا و منغوليا. و على الرغم من التردد في دعم وضع تعريف دقيق للتانترا يقدم ديفيد جوردون وايت التعريف التالي، التانترا هي مجموعة المعتقدات والممارسات الآسيوية المبنية على المبدأ القائل بأن الكون الذي نعيش فيه ليس سوى المظهر الملموس للطاقة الإلهية للربوبية التي تخلق هذا الكون و تحافظ عليه، و أن تجاربنا الروحية تسعى إلى توجيه تلك الطاقة عن طريق الطقوس و ذلك داخل العالم الصغير داخل الإنسان بطرق خلاقة وتحررية. هناك عدد من التعاريف المختلفة للتانترا من مختلف وجهات النظر، ولا تتسق كلها بالضرورة و قد لاحظ روبرت براون أن مصطلح tantrism أخترع من قبل اللاهوت الغربي و أن التانترا ليست مفهوماً يأتي من داخل المنظومة الدينية نفسها، رغم أنها مسلم بها عموماً في الداخل باعتبارها تختلف عن التقاليد الفيدية. و هذا على الفور يجعل التانترا و كأنها فئة مستقلة.وليست التانترا نظاماً واحداً متماسكاً، بل هي تراكم ممارسات و أفكار تتسم بإستخدام الطقوس كإستخدامات مادية للوصول إلى ما فوق المادية و تشبيه العالم الصغير بـالعالم الكبير المعبر عنه بالكون و يسعى ممارس التانترا إلى إستخدام البرانا أو السلطة الإلهية التي تتدفق عبر الكون بما في ذلك جسد الشخص نفسه لتحقيق أهداف مقصودة و قد تكون هذه الأهداف روحية أو مادية أو كليهما و يعتبر معظم ممارسي التانترا أنها مجرد تجربة صوفية لابد منها و تتطلب بعض الممارسات من التانترا التوجيه من المعلم و في عملية التعامل مع الطاقة تكون مختلف الأدوات في متناول يد التانتريكا أو ممارس التانترا و تشمل هذه الأدوات اليوجا من أجل تفعيل العمليات التي من شأنها أن تجتذب الممارس للإله من المهم أيضا في التانترا تصور الإله و التعبير عنه لفظياً أو إستحضاره من خلال التعاويذ و التي قد تفسر على أنها رؤية القوة و الإستماع إليها داخلياً و غنائها لتصبح حالة أقوى داخل الفرد مما يؤدي إلى زيادة مطردة في الوعي بالتردد الكوني من خلال الممارسة اليومية و يتم تفعيل التوحد و التداخل مع الإله من خلال الاتحاد الكلي مع الإله، على أن يصبح المريد الإشتا-ديفا أو الإله التأملي و التانترا مذهب يسعى لتحقيق الكمال الروحي و القوة السحرية و الغرض منه هو تحقيق السيطرة الكاملة على النفس و جميع قوى الطبيعة من أجل تحقيق الإتحاد مع الكون و مع الإله و التدريب الطويل أمر مطلوب عموماً لإتقان أساليب التانترا التي عادةً ما يتعلمها التلاميذ بمبادرة من المعلم و يتم توظيف اليوجا بما تتضمنه من تقنيات التنفس و الوضعيات "Aana-أسانا" لجعل الجسم في وضع السيطرة على الإرادة و تستخدم "Mudras -حركات الجسم" و التعاويذ "المقاطع والكلمات والعبارات" والمندالا واليانترا "مخططات رمزية للقوات التي تعمل في هذا الكون" كلها كوسائل للتأمل من أجل تحقيق القوى الروحية و السحرية. ......
#التانترا
#فلسفة
#التحرر
#الإتحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743243
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد التانترا أو التانترام بمعنى "نسيج" وهي كلمة تدل على الإستمرارية و تُكتب في الإنجليزية إما tantricism أو tantrism هي فلسفة دينية عادةً ما يعتقد معتنقوها أن شاكتي هو الإله الرئيسي الذي يعبدونه و يعتبرون الكون لعبة إلهية يمارسها شاكتي وشيفا. و تنطبق كلمة تانترا أيضاً على أي من الكتب المقدسة لهذه الفلسفة و تسمى تانتراس والتي يشيع تحديدها بعبادة شاكتي و تتعامل التانترا في الأساس مع الممارسات الروحية و أشكال طقوس العبادة التي تهدف إلى كل من التحرر من الجهل والتجدد و قد أثرت التانترا في التقاليد الدينية الهندوسية و البونية و البوذية و الجاينية و كانت التانترا بمختلف أشكالها موجودة في الهند ونيبال و الصين و اليابان و التبت و كوريا و كمبوديا و بورما و إندونيسيا و منغوليا. و على الرغم من التردد في دعم وضع تعريف دقيق للتانترا يقدم ديفيد جوردون وايت التعريف التالي، التانترا هي مجموعة المعتقدات والممارسات الآسيوية المبنية على المبدأ القائل بأن الكون الذي نعيش فيه ليس سوى المظهر الملموس للطاقة الإلهية للربوبية التي تخلق هذا الكون و تحافظ عليه، و أن تجاربنا الروحية تسعى إلى توجيه تلك الطاقة عن طريق الطقوس و ذلك داخل العالم الصغير داخل الإنسان بطرق خلاقة وتحررية. هناك عدد من التعاريف المختلفة للتانترا من مختلف وجهات النظر، ولا تتسق كلها بالضرورة و قد لاحظ روبرت براون أن مصطلح tantrism أخترع من قبل اللاهوت الغربي و أن التانترا ليست مفهوماً يأتي من داخل المنظومة الدينية نفسها، رغم أنها مسلم بها عموماً في الداخل باعتبارها تختلف عن التقاليد الفيدية. و هذا على الفور يجعل التانترا و كأنها فئة مستقلة.وليست التانترا نظاماً واحداً متماسكاً، بل هي تراكم ممارسات و أفكار تتسم بإستخدام الطقوس كإستخدامات مادية للوصول إلى ما فوق المادية و تشبيه العالم الصغير بـالعالم الكبير المعبر عنه بالكون و يسعى ممارس التانترا إلى إستخدام البرانا أو السلطة الإلهية التي تتدفق عبر الكون بما في ذلك جسد الشخص نفسه لتحقيق أهداف مقصودة و قد تكون هذه الأهداف روحية أو مادية أو كليهما و يعتبر معظم ممارسي التانترا أنها مجرد تجربة صوفية لابد منها و تتطلب بعض الممارسات من التانترا التوجيه من المعلم و في عملية التعامل مع الطاقة تكون مختلف الأدوات في متناول يد التانتريكا أو ممارس التانترا و تشمل هذه الأدوات اليوجا من أجل تفعيل العمليات التي من شأنها أن تجتذب الممارس للإله من المهم أيضا في التانترا تصور الإله و التعبير عنه لفظياً أو إستحضاره من خلال التعاويذ و التي قد تفسر على أنها رؤية القوة و الإستماع إليها داخلياً و غنائها لتصبح حالة أقوى داخل الفرد مما يؤدي إلى زيادة مطردة في الوعي بالتردد الكوني من خلال الممارسة اليومية و يتم تفعيل التوحد و التداخل مع الإله من خلال الاتحاد الكلي مع الإله، على أن يصبح المريد الإشتا-ديفا أو الإله التأملي و التانترا مذهب يسعى لتحقيق الكمال الروحي و القوة السحرية و الغرض منه هو تحقيق السيطرة الكاملة على النفس و جميع قوى الطبيعة من أجل تحقيق الإتحاد مع الكون و مع الإله و التدريب الطويل أمر مطلوب عموماً لإتقان أساليب التانترا التي عادةً ما يتعلمها التلاميذ بمبادرة من المعلم و يتم توظيف اليوجا بما تتضمنه من تقنيات التنفس و الوضعيات "Aana-أسانا" لجعل الجسم في وضع السيطرة على الإرادة و تستخدم "Mudras -حركات الجسم" و التعاويذ "المقاطع والكلمات والعبارات" والمندالا واليانترا "مخططات رمزية للقوات التي تعمل في هذا الكون" كلها كوسائل للتأمل من أجل تحقيق القوى الروحية و السحرية. ......
#التانترا
#فلسفة
#التحرر
#الإتحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743243
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - التانترا فلسفة التحرر و الإتحاد
عبير سويكت : الوسيط الإفريقي محمد الحسن ود لبات: الإتحاد الافريقي مستعد لدعم السودان و ليس منافس لاي جهة كانت .
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت مبير المجمر(سويكت).باريس(فرنسا). مجلس السيادة السودانى في إجتماعه الدوري بالقصر الجمهورى الذى أنعقد يوم السبت الموافق 10/01/2022 برئاسة الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان رحب بمبادرة الأمم المتحدة للحوار و دعا إلى إشراك الاتحاد الافريقى في جهود الوفاق السودانى.فى ذات السياق صرح لنا الوسيط الافريقي السابق للسودان ود لبات بأن الاتحاد الافريقي غير متنافس مع اي جهة كانت، و استعداده لدعم السودان ثابت لا يطاله الزمن، مؤكداً علي ان فعالية الدعم تتطلب ارادة و رغبة سودانية اكيدة . ختامًا أشار السيد محمد الحسن ود لبات بإن كل ذلك يجب أن يعتمد علي الاختيار السوداني أولاً و أخيراً، و ليس علي مناورات اوساط اجنبية غير صادقة في نياتها و دوافعها.عبير المجمر (سويكت).باريس (فرنسا)10/01/2021 ......
#الوسيط
#الإفريقي
#محمد
#الحسن
#لبات:
#الإتحاد
#الافريقي
#مستعد
#لدعم
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743506
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت مبير المجمر(سويكت).باريس(فرنسا). مجلس السيادة السودانى في إجتماعه الدوري بالقصر الجمهورى الذى أنعقد يوم السبت الموافق 10/01/2022 برئاسة الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان رحب بمبادرة الأمم المتحدة للحوار و دعا إلى إشراك الاتحاد الافريقى في جهود الوفاق السودانى.فى ذات السياق صرح لنا الوسيط الافريقي السابق للسودان ود لبات بأن الاتحاد الافريقي غير متنافس مع اي جهة كانت، و استعداده لدعم السودان ثابت لا يطاله الزمن، مؤكداً علي ان فعالية الدعم تتطلب ارادة و رغبة سودانية اكيدة . ختامًا أشار السيد محمد الحسن ود لبات بإن كل ذلك يجب أن يعتمد علي الاختيار السوداني أولاً و أخيراً، و ليس علي مناورات اوساط اجنبية غير صادقة في نياتها و دوافعها.عبير المجمر (سويكت).باريس (فرنسا)10/01/2021 ......
#الوسيط
#الإفريقي
#محمد
#الحسن
#لبات:
#الإتحاد
#الافريقي
#مستعد
#لدعم
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743506
الحوار المتمدن
عبير سويكت - الوسيط الإفريقي محمد الحسن ود لبات: الإتحاد الافريقي مستعد لدعم السودان و ليس منافس لاي جهة كانت .
سعد محمد عبدالله : تعليقاً للقاء الجبهة الثورية بسفرء دول الإتحاد الأوروبي بالخرطوم:
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله (رأي خاص)إجتمع وفد الجبهة الثورية السودانية بقيادة رئيسها د. الهادي إدريس برئيس بعثة الإتحاد الأوروبي والسفراء الأوربيين في الخرطوم بتاريخ 13/4/2022 ضمن سلسلة اللقاءات التي تعمل الجبهة الثورية أن توصل مبادرتها من خلالها، وقد جاء الإجتماع المهم بغرض تقديم وعرض مبادرة الحوار للشركاء الأوروبيين من أجل البحث عن حل لأزمة السودان السياسية، ونظراً لما تم؛ فان المبادرة الآن في طورها الأول المقصود به تنويير جميع أطراف الأزمة السودانية، وتمليك رؤية الجبهة الثورية للشركاء الإقليميين والدوليين بشرح موقفها وما أنجز والمحتمل إنجازه لاحقاً، والمرحلة الآتية والمنتظرة من جميع المتابعيين للوضع العام؛ وحسب ما نتوقع؛ سيتم فتح المبادرة للتحاور المباشر والقائم علي المُصراحة بين جميع المكونات الحادبة علي مصلحة السودان، ويتم ذلك طبقاً لجدولة ومُدّد زمنية موضوعة لهذا الأمر، وإجتماع اليوم إستعرض مبادرة الحوار ومراحلها بشكل جيد وفقاً لما جاء في منشور مبثوث علي الوسائط عن الأستاذ أسامة سعيد الناطق الرسمي باسم الجبهة الثورية، وقد حث المنشور في مؤخرته دول الإتحاد الأوروبي علي دعم السودان لإنجاح عملية الحوار السياسي والإنتقال إلي دولة السلام والديمقراطية والمواطنة بلا تمييز. أعتقد أن مبادرة الجبهة الثورية تخطت مرحلة تربُص بعض المجموعات الساعية لإجهاضها منذ إعلانها عقب بيان المؤتمر التداولي الأول للجبهة الثورية باقليم النيل الأزرق، وقد تجاوز المبادرون هذا الطريق الوعر والمحفوف بالأشواك بتحكيم أبصارهم وأشواقهم تجاه قضية السودان أولاً، وأخيراً تمكنوا في وقت وجيز من طرح مبادرة الحوار "داخلياً وخارجياً"، والإتجاه بها بذات الهمة والفاعلية نحو إستكمال هذا المشوار الشاق للعبور نحو حلول سياسية سودانية لمشكلة السودان وإخراج البلاد من دائرة الإنهيار المؤكد حسب المؤشرات فيما يخص القضايا الأمنية والإقتصادية، وكل هذا متصلاً ومضاف لشعور الجميع بأسوء حالات الإحباط الناتج عن الخوف من مآلات الراهن السياسي والإجتماعي والأمني. بلادنا تعبر أخطر منعرج سياسي نحو إستعادة المكتسبات في طريق التغيير الذي تحقق بفضل نضالات الملايين من النساء والشباب في الريف والمدينة، ويتوجب علينا إستبدال وضع السودان الآن عبر الإنتقال من "حالة التدميير إلي التعميير" بانتهاج حوار جامع نستمع فيه لأراء بعضنا البعض دون تشنج قد يذهب بالبلاد برمتها إلي ما لا يُحمد عقباه، وعاقبة الحوار دوماً ستفتح مساحة لحل كافة المشكلات مهما كان حجمها، والعالم اليوم مستعد للمساعدة من أجل ضمان مخرج آمن للسودان لمنع إنهياره كما هو حال عدد من الدول في المنطقة؛ لذلك يجب فتح عملية سياسية جديدة للسودان لا يقودها المجتمع الدولي منفرداً بل السودانيين أنفسهم يخوضنها لحل مشكلاتهم السياسية والإقتصادية والأمنية بدعم العالم لهم، ويجب علينا حشد الطاقات الوطنية للدفع بعجلة التغيير إلي الأمام من أجل السودان المنشود. أخيراً، أدان وشجب طيف واسع من السودانيات والسودانيين فيديو منقول مباشرةً عبر وكالة السودان للأنباء حول جلسة محاكمة الإنقاذيين الإنقلابيين، وحوى الفيديو حديث عنصري لإثنان من هيئة الدفاع عن المتهميين؛ تفوه أحدهم بـ"ألفاظ عنصرية ضد الأستاذ لقمان أحمد وسب العقيدة" بينما الأخر يحاوره بذات النهج العنصري، وهنا نودُ ذكر هذه الحادثة لا لإستنكارها فقط لكن أيضاً لإظهار مدى إنحطاط الوضع في بلادنا المنحدرة إلي قاع البؤس، ونريد عكس حاجة السودان للتغيير الجذري الذي يقضي علي مفاهيم السودان القديم وينهي كافة مظاهر التمييز العنصري ويب ......
#تعليقاً
#للقاء
#الجبهة
#الثورية
#بسفرء
#الإتحاد
#الأوروبي
#بالخرطوم:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753045
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله (رأي خاص)إجتمع وفد الجبهة الثورية السودانية بقيادة رئيسها د. الهادي إدريس برئيس بعثة الإتحاد الأوروبي والسفراء الأوربيين في الخرطوم بتاريخ 13/4/2022 ضمن سلسلة اللقاءات التي تعمل الجبهة الثورية أن توصل مبادرتها من خلالها، وقد جاء الإجتماع المهم بغرض تقديم وعرض مبادرة الحوار للشركاء الأوروبيين من أجل البحث عن حل لأزمة السودان السياسية، ونظراً لما تم؛ فان المبادرة الآن في طورها الأول المقصود به تنويير جميع أطراف الأزمة السودانية، وتمليك رؤية الجبهة الثورية للشركاء الإقليميين والدوليين بشرح موقفها وما أنجز والمحتمل إنجازه لاحقاً، والمرحلة الآتية والمنتظرة من جميع المتابعيين للوضع العام؛ وحسب ما نتوقع؛ سيتم فتح المبادرة للتحاور المباشر والقائم علي المُصراحة بين جميع المكونات الحادبة علي مصلحة السودان، ويتم ذلك طبقاً لجدولة ومُدّد زمنية موضوعة لهذا الأمر، وإجتماع اليوم إستعرض مبادرة الحوار ومراحلها بشكل جيد وفقاً لما جاء في منشور مبثوث علي الوسائط عن الأستاذ أسامة سعيد الناطق الرسمي باسم الجبهة الثورية، وقد حث المنشور في مؤخرته دول الإتحاد الأوروبي علي دعم السودان لإنجاح عملية الحوار السياسي والإنتقال إلي دولة السلام والديمقراطية والمواطنة بلا تمييز. أعتقد أن مبادرة الجبهة الثورية تخطت مرحلة تربُص بعض المجموعات الساعية لإجهاضها منذ إعلانها عقب بيان المؤتمر التداولي الأول للجبهة الثورية باقليم النيل الأزرق، وقد تجاوز المبادرون هذا الطريق الوعر والمحفوف بالأشواك بتحكيم أبصارهم وأشواقهم تجاه قضية السودان أولاً، وأخيراً تمكنوا في وقت وجيز من طرح مبادرة الحوار "داخلياً وخارجياً"، والإتجاه بها بذات الهمة والفاعلية نحو إستكمال هذا المشوار الشاق للعبور نحو حلول سياسية سودانية لمشكلة السودان وإخراج البلاد من دائرة الإنهيار المؤكد حسب المؤشرات فيما يخص القضايا الأمنية والإقتصادية، وكل هذا متصلاً ومضاف لشعور الجميع بأسوء حالات الإحباط الناتج عن الخوف من مآلات الراهن السياسي والإجتماعي والأمني. بلادنا تعبر أخطر منعرج سياسي نحو إستعادة المكتسبات في طريق التغيير الذي تحقق بفضل نضالات الملايين من النساء والشباب في الريف والمدينة، ويتوجب علينا إستبدال وضع السودان الآن عبر الإنتقال من "حالة التدميير إلي التعميير" بانتهاج حوار جامع نستمع فيه لأراء بعضنا البعض دون تشنج قد يذهب بالبلاد برمتها إلي ما لا يُحمد عقباه، وعاقبة الحوار دوماً ستفتح مساحة لحل كافة المشكلات مهما كان حجمها، والعالم اليوم مستعد للمساعدة من أجل ضمان مخرج آمن للسودان لمنع إنهياره كما هو حال عدد من الدول في المنطقة؛ لذلك يجب فتح عملية سياسية جديدة للسودان لا يقودها المجتمع الدولي منفرداً بل السودانيين أنفسهم يخوضنها لحل مشكلاتهم السياسية والإقتصادية والأمنية بدعم العالم لهم، ويجب علينا حشد الطاقات الوطنية للدفع بعجلة التغيير إلي الأمام من أجل السودان المنشود. أخيراً، أدان وشجب طيف واسع من السودانيات والسودانيين فيديو منقول مباشرةً عبر وكالة السودان للأنباء حول جلسة محاكمة الإنقاذيين الإنقلابيين، وحوى الفيديو حديث عنصري لإثنان من هيئة الدفاع عن المتهميين؛ تفوه أحدهم بـ"ألفاظ عنصرية ضد الأستاذ لقمان أحمد وسب العقيدة" بينما الأخر يحاوره بذات النهج العنصري، وهنا نودُ ذكر هذه الحادثة لا لإستنكارها فقط لكن أيضاً لإظهار مدى إنحطاط الوضع في بلادنا المنحدرة إلي قاع البؤس، ونريد عكس حاجة السودان للتغيير الجذري الذي يقضي علي مفاهيم السودان القديم وينهي كافة مظاهر التمييز العنصري ويب ......
#تعليقاً
#للقاء
#الجبهة
#الثورية
#بسفرء
#الإتحاد
#الأوروبي
#بالخرطوم:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753045
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - تعليقاً للقاء الجبهة الثورية بسفرء دول الإتحاد الأوروبي بالخرطوم:
تيار الكفاح العمالى - مصر : مواقف أممية. فرنسا .بيان الإتحاد الشيوعى الأممى :لتسقط حروب بوتين وبايدن والناتو ضد الشعوب - فبراير2022 .
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر لتسقط حروب بوتين وبايدن والناتو ضد الشعوب!افتتاحية نشرة الشركات في 28 فبراير 2022مدن تحت القصف، وعائلات تهرع، فرا من القتال، إلى الملاجئ وإلى محطات المترو وعلى الطرق... إن التدخل العسكري الذي قرره بوتين قد وضع أوكرانيا في هول حرب وحشية وتناحر بين الأشقاء.فهذا الصراع يقوم بالتفرقة بين أناس لطالما تقاسموا ثقافة مشتركة وعاشوا معا مدة عقود ضمن الاتحاد السوفييتي. وهو يفرق بين عائلات اختلط فيها الروس والأوكرانيون بعد أنها كانت تعيش على جانبي الحدود لم تكن تشكل حينئذ عقبة أمام حرية التنقل. واليوم، يؤدي تفاقم الشعور القومي إلى حفر خنادق الدماء والكراهية بين هذه الشعوب.إن هجوم بوتين على أوكرانيا إجرامي. يجب أن نؤكد تضامننا التام مع السكان في أوكرانيا، وكذلك في روسيا حيث تم اعتقال مئات المتظاهرين ضد الحرب. لكن القوى الغربية العظمى هي التي جعلت بسياستها أوكرانيا مسرحا للمواجهة مع روسيا.منذ انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991، زاد القادة الأمريكيون، وبشكل مستمر، ضغطهم العسكري على روسيا. كما لم يقوموا بحل ذراعهم المسلح، الناتو، هذا التحالف المصمم خلال الحرب الباردة لعزل وإضعاف الاتحاد السوفييتي. على العكس من ذلك، استمرت الولايات المتحدة في اتباع سياسة التطويق، ودمج دول الكتلة السوفيتية السابقة المتاخمة لروسيا، ضمن الناتو. والقادة الغربيون يقدمون لنا بوتين باعتباره المعتدي الوحيد، وذلك بهدف إخفاء مسؤوليتهم الساحقة عن التطور الذي أدى إلى هذه الحرب. فلنتصور رد فعل بايدن ما لو اقدمت روسيا على إنشاء قواعد عسكرية لها في المكسيك وكندا، على الحدود مع الولايات المتحدة.الحقيقة هي أن بايدن وحلفاؤه لا يأبهون أبدا بسيادة أوكرانيا والديمقراطية فيها، والتي يأخذون الدفاع عنها مبررا لسياساتهم. فالقادة الأمريكيون لم يشعروا بالحرج عندما انتهكوا سيادة أفغانستان والعراق اللتان قاموا بغزوهما بعد اختراع أبشع الأكاذيب! وعندما يتدخل الجنود الفرنسيون في إفريقيا، فهذا يتم بهدف الدفاع عن مصالح شركة توتال وبويغ Bouygues وغيرها من المصالح الموروثة عن حقبة المستعمرات، وليس بهدف الدفاع عن الحقوق الديمقراطية للشعب الافريقي. وقد بات ذلك واضحا لدرجة أن المظاهرات قد قامت مؤخرا في العديد من البلدان للمطالبة برحيل القوات الفرنسية.إن بوتين ديكتاتور ذو أساليب وحشية وإجرامية. لكن هذا ليس من شأنه أن يزعج قادة العالم الإمبريالي. على العكس تماما ! فعندما أرسل بوتين الآلاف من القوات الروسية إلى كازاخستان في يناير للمساعدة في إخماد انتفاضة شعبية ضد ارتفاع الأسعار، لم يكن لدى من يسمى بالديمقراطيين الغربيين من يشكو منه، خاصة وأن قوات المظليين التي تم إرسالها لدعم الديكتاتورية المحلية قامت أيضا بحماية مصالح الشركات الغربية الكبيرة الموجودة في هذا البلد، مثل Exxon وTotal وArcelorMittal.في مواجهة القوى الغربية العظمى، ناشد بوتين الشعب الروسي بروحه الوطنية، لكن بوتين بالحقيقة لا يدافع عن مصالحه. فهو يمثل البيروقراطية والطبقة الأوليغارشية الصغيرة التي تشكلت، عندما تفكك الاتحاد السوفييتي، من خلال احتكار قطاعات كاملة من الاقتصاد مملوكة من قبل للدولة. وعلى عكس ادعاء بوتين، فإن التدخل العسكري في أوكرانيا لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يعزز أمن الشعب الروسي. فشوفينية سياسة الكرملين العدوانية سوف تغذي في أوكرانيا القومية المعادية لروسيا، ولا يمكنها إلا أن تقوي مقام الإمبريالية في هذه المنطقة.إن بوتين وبايدن والقادة الآخرون في دول الناتو يتناحرون فيما بينهم مستخدمين دما ......
#مواقف
#أممية.
#فرنسا
#.بيان
#الإتحاد
#الشيوعى
#الأممى
#:لتسقط
#حروب
#بوتين
#وبايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758429
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر لتسقط حروب بوتين وبايدن والناتو ضد الشعوب!افتتاحية نشرة الشركات في 28 فبراير 2022مدن تحت القصف، وعائلات تهرع، فرا من القتال، إلى الملاجئ وإلى محطات المترو وعلى الطرق... إن التدخل العسكري الذي قرره بوتين قد وضع أوكرانيا في هول حرب وحشية وتناحر بين الأشقاء.فهذا الصراع يقوم بالتفرقة بين أناس لطالما تقاسموا ثقافة مشتركة وعاشوا معا مدة عقود ضمن الاتحاد السوفييتي. وهو يفرق بين عائلات اختلط فيها الروس والأوكرانيون بعد أنها كانت تعيش على جانبي الحدود لم تكن تشكل حينئذ عقبة أمام حرية التنقل. واليوم، يؤدي تفاقم الشعور القومي إلى حفر خنادق الدماء والكراهية بين هذه الشعوب.إن هجوم بوتين على أوكرانيا إجرامي. يجب أن نؤكد تضامننا التام مع السكان في أوكرانيا، وكذلك في روسيا حيث تم اعتقال مئات المتظاهرين ضد الحرب. لكن القوى الغربية العظمى هي التي جعلت بسياستها أوكرانيا مسرحا للمواجهة مع روسيا.منذ انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991، زاد القادة الأمريكيون، وبشكل مستمر، ضغطهم العسكري على روسيا. كما لم يقوموا بحل ذراعهم المسلح، الناتو، هذا التحالف المصمم خلال الحرب الباردة لعزل وإضعاف الاتحاد السوفييتي. على العكس من ذلك، استمرت الولايات المتحدة في اتباع سياسة التطويق، ودمج دول الكتلة السوفيتية السابقة المتاخمة لروسيا، ضمن الناتو. والقادة الغربيون يقدمون لنا بوتين باعتباره المعتدي الوحيد، وذلك بهدف إخفاء مسؤوليتهم الساحقة عن التطور الذي أدى إلى هذه الحرب. فلنتصور رد فعل بايدن ما لو اقدمت روسيا على إنشاء قواعد عسكرية لها في المكسيك وكندا، على الحدود مع الولايات المتحدة.الحقيقة هي أن بايدن وحلفاؤه لا يأبهون أبدا بسيادة أوكرانيا والديمقراطية فيها، والتي يأخذون الدفاع عنها مبررا لسياساتهم. فالقادة الأمريكيون لم يشعروا بالحرج عندما انتهكوا سيادة أفغانستان والعراق اللتان قاموا بغزوهما بعد اختراع أبشع الأكاذيب! وعندما يتدخل الجنود الفرنسيون في إفريقيا، فهذا يتم بهدف الدفاع عن مصالح شركة توتال وبويغ Bouygues وغيرها من المصالح الموروثة عن حقبة المستعمرات، وليس بهدف الدفاع عن الحقوق الديمقراطية للشعب الافريقي. وقد بات ذلك واضحا لدرجة أن المظاهرات قد قامت مؤخرا في العديد من البلدان للمطالبة برحيل القوات الفرنسية.إن بوتين ديكتاتور ذو أساليب وحشية وإجرامية. لكن هذا ليس من شأنه أن يزعج قادة العالم الإمبريالي. على العكس تماما ! فعندما أرسل بوتين الآلاف من القوات الروسية إلى كازاخستان في يناير للمساعدة في إخماد انتفاضة شعبية ضد ارتفاع الأسعار، لم يكن لدى من يسمى بالديمقراطيين الغربيين من يشكو منه، خاصة وأن قوات المظليين التي تم إرسالها لدعم الديكتاتورية المحلية قامت أيضا بحماية مصالح الشركات الغربية الكبيرة الموجودة في هذا البلد، مثل Exxon وTotal وArcelorMittal.في مواجهة القوى الغربية العظمى، ناشد بوتين الشعب الروسي بروحه الوطنية، لكن بوتين بالحقيقة لا يدافع عن مصالحه. فهو يمثل البيروقراطية والطبقة الأوليغارشية الصغيرة التي تشكلت، عندما تفكك الاتحاد السوفييتي، من خلال احتكار قطاعات كاملة من الاقتصاد مملوكة من قبل للدولة. وعلى عكس ادعاء بوتين، فإن التدخل العسكري في أوكرانيا لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يعزز أمن الشعب الروسي. فشوفينية سياسة الكرملين العدوانية سوف تغذي في أوكرانيا القومية المعادية لروسيا، ولا يمكنها إلا أن تقوي مقام الإمبريالية في هذه المنطقة.إن بوتين وبايدن والقادة الآخرون في دول الناتو يتناحرون فيما بينهم مستخدمين دما ......
#مواقف
#أممية.
#فرنسا
#.بيان
#الإتحاد
#الشيوعى
#الأممى
#:لتسقط
#حروب
#بوتين
#وبايدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758429
الحوار المتمدن
تيار الكفاح العمالى - مصر - مواقف أممية. فرنسا .بيان الإتحاد الشيوعى الأممى :لتسقط حروب بوتين وبايدن والناتو ضد الشعوب! - فبراير2022…
أكرم بوتاني : الحرس الثوري صانع سياسات الإتحاد الوطني
#الحوار_المتمدن
#أكرم_بوتاني ما من شك بأن ما يسمى بالإطار التنسيقي ومعهم ما يسمون انفسهم بفصائل المقاومة والممانعة ينفذون الأجندة الإيرانية في العراق ، ويعتبر الإتحاد الوطني الكردستاني ومنظمة بدر من اوائل تلك الفصائل التي ربطت مصيرها بالحرس الثوري الإيراني وتكاد ان تكون الفرصة منعدمة امام الحزب الديموقراطي الكردستاني في اقناع الإتحاد الوطني للخروج من تحت عباءة الإيرانيين .منذ سقوط النظام السابق والعراق يمر بحالة الفوضى واللاإستقرار وبدعم إيراني واضح سواءا كان ذلك بواسطة مجموعة من الذين يحسبون على العراق او بتدخل مباشر من قاسم سليماني الذي اغتيل بداية عام 2020م على ايدي القوات الأمريكية قرب مطار بغداد الدولي وهذه التدخلات اوصلت العراق الى ما وصل اليه ، وليس من المنطق القول أن ما يبديه الحزب الديموقراطي الكردستاني من مرونة سيؤدي الى انتهاء حالة الإنسداد السياسي التي يمر بها العراق ، فالتركيز على الإنفراجة لمجرد حوارات جارية بين الحزبين الكرديين الديموقراطي الكردستاني والإتحاد الوطني هو تبسيط للأمور وإبتعاد عن الحقيقة ، لأن الإتحاد الوطني مرتبط إرتباطا مباشرا بالحرس الثوري الإيراني وهو جزء من فصائل المقاومة والممانعة اي انه جزء من الإطار التنسيقي وبالتالي لن يكون بإمكانه ان يدخل في اتفاق مع الحزب الديموقراطي بعيدا عن الحرس الثوري الإيراني ومن المحتمل ان يلجأ الإتحاد الوطني الى اسلوب المراوغة والخداع مثلما فعل ذلك في اكتوبر عام 2017م فالقرار االسياسي للإتحاد الوطني الكردستاني هو قرار إيراني والإدعاء عكس ذلك هو غير صحيح كائنا من كان صاحب ذلك الإدعاء ، هذا يعني بصورة واضحة ان على الحزب الديموقراطي الكردستاني ان يقدم تنازلات للحرس الثوري الإيراني اذا ما اراد انهاء حالة الإنسداد السياسي في العراق ، بمعنى على الحزب الديموقراطي الكردستاني ان يترك تحالفه مع التيار الصدري ويذهب ويتحالف مع التيار الإيراني اي الإطار التنسيقي وهو الامر الوحيد الذي سينهي حالة الإنسداد االسياسي ومن المؤكد بأن الحزب الديموقراطي إذا ما سار في ذلك الإتجاه او اتخذ تلك الخطوة وهو أمر مستبعد ان لم نقل أمر مستحيل رغم ان السياسة لامستحيل فيها لكن نقول إن خطا الحزب الديموقراطي الكردستاني تلك الخطوة لاشك انه سيحصل على منصب رئاسة الجمهورية بكل سهولة ودون اي اعتراض ، وسوف يعود حزبا وطنيا ولاعلاقة له بالموساد الإسرائيلي ولن يكون سببا في تشتيت البيت الشيعي ولن تسقط صواريخ باليستية على اربيل لأن المصالح الإيرانية ستتحقق بوصول ا الإطار التنسيقي الى السلطة او على اقل تقدير المشاركة فيها ، وهو ما تعمل عليه ايران بكل جدية ولن تتخلى عنه ، وكل ماتهتم به ايران بخصوص العراق هو سلب خيراتها وزعزعة الامن والإستقرار فيها ، وهذه المهام تقوم بها مجموعة من ابناء العراق اتخذوا تسمية الإطار التنسيقي والإتحاد الوطني هو جزء من ذلك الإطار والحزب الديموقراطي الكردستاني يدرك ان ايران تسعى الى زعزعة الوضع في الاقليم وتحاول استغلال الإتحاد الوطني لتحقيق ذلك المسعى ولقطع الطريق امام تلك المساعي ابدى الحزب الديموقراطي الكردستاني سياسة المرونة مع الإتحاد الوطني وهو على يقين تام بأن امكانية ابعاد الاتحاد الوطني عن ايران شبه مستحيلة مع ذلك جاءت زيارة رئيس اقليم كردستان الى السليمانية بمثابة تقديم نوع من المرونة حسب ما وصفها بعض المراقبين والمحللين السياسيين لكننا نجد بأن تلك الزيارة جاءت للحفاظ على شعرة معاوية مع الإتحاد الوطني والذي يسعى من خلاله الحرس الثوري الإيراني زعزعة الأمن والإستقرار في الإقليم وإذا ما فشلت المباحثات الجارية بين الأمريكيين ......
#الحرس
#الثوري
#صانع
#سياسات
#الإتحاد
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758589
#الحوار_المتمدن
#أكرم_بوتاني ما من شك بأن ما يسمى بالإطار التنسيقي ومعهم ما يسمون انفسهم بفصائل المقاومة والممانعة ينفذون الأجندة الإيرانية في العراق ، ويعتبر الإتحاد الوطني الكردستاني ومنظمة بدر من اوائل تلك الفصائل التي ربطت مصيرها بالحرس الثوري الإيراني وتكاد ان تكون الفرصة منعدمة امام الحزب الديموقراطي الكردستاني في اقناع الإتحاد الوطني للخروج من تحت عباءة الإيرانيين .منذ سقوط النظام السابق والعراق يمر بحالة الفوضى واللاإستقرار وبدعم إيراني واضح سواءا كان ذلك بواسطة مجموعة من الذين يحسبون على العراق او بتدخل مباشر من قاسم سليماني الذي اغتيل بداية عام 2020م على ايدي القوات الأمريكية قرب مطار بغداد الدولي وهذه التدخلات اوصلت العراق الى ما وصل اليه ، وليس من المنطق القول أن ما يبديه الحزب الديموقراطي الكردستاني من مرونة سيؤدي الى انتهاء حالة الإنسداد السياسي التي يمر بها العراق ، فالتركيز على الإنفراجة لمجرد حوارات جارية بين الحزبين الكرديين الديموقراطي الكردستاني والإتحاد الوطني هو تبسيط للأمور وإبتعاد عن الحقيقة ، لأن الإتحاد الوطني مرتبط إرتباطا مباشرا بالحرس الثوري الإيراني وهو جزء من فصائل المقاومة والممانعة اي انه جزء من الإطار التنسيقي وبالتالي لن يكون بإمكانه ان يدخل في اتفاق مع الحزب الديموقراطي بعيدا عن الحرس الثوري الإيراني ومن المحتمل ان يلجأ الإتحاد الوطني الى اسلوب المراوغة والخداع مثلما فعل ذلك في اكتوبر عام 2017م فالقرار االسياسي للإتحاد الوطني الكردستاني هو قرار إيراني والإدعاء عكس ذلك هو غير صحيح كائنا من كان صاحب ذلك الإدعاء ، هذا يعني بصورة واضحة ان على الحزب الديموقراطي الكردستاني ان يقدم تنازلات للحرس الثوري الإيراني اذا ما اراد انهاء حالة الإنسداد السياسي في العراق ، بمعنى على الحزب الديموقراطي الكردستاني ان يترك تحالفه مع التيار الصدري ويذهب ويتحالف مع التيار الإيراني اي الإطار التنسيقي وهو الامر الوحيد الذي سينهي حالة الإنسداد االسياسي ومن المؤكد بأن الحزب الديموقراطي إذا ما سار في ذلك الإتجاه او اتخذ تلك الخطوة وهو أمر مستبعد ان لم نقل أمر مستحيل رغم ان السياسة لامستحيل فيها لكن نقول إن خطا الحزب الديموقراطي الكردستاني تلك الخطوة لاشك انه سيحصل على منصب رئاسة الجمهورية بكل سهولة ودون اي اعتراض ، وسوف يعود حزبا وطنيا ولاعلاقة له بالموساد الإسرائيلي ولن يكون سببا في تشتيت البيت الشيعي ولن تسقط صواريخ باليستية على اربيل لأن المصالح الإيرانية ستتحقق بوصول ا الإطار التنسيقي الى السلطة او على اقل تقدير المشاركة فيها ، وهو ما تعمل عليه ايران بكل جدية ولن تتخلى عنه ، وكل ماتهتم به ايران بخصوص العراق هو سلب خيراتها وزعزعة الامن والإستقرار فيها ، وهذه المهام تقوم بها مجموعة من ابناء العراق اتخذوا تسمية الإطار التنسيقي والإتحاد الوطني هو جزء من ذلك الإطار والحزب الديموقراطي الكردستاني يدرك ان ايران تسعى الى زعزعة الوضع في الاقليم وتحاول استغلال الإتحاد الوطني لتحقيق ذلك المسعى ولقطع الطريق امام تلك المساعي ابدى الحزب الديموقراطي الكردستاني سياسة المرونة مع الإتحاد الوطني وهو على يقين تام بأن امكانية ابعاد الاتحاد الوطني عن ايران شبه مستحيلة مع ذلك جاءت زيارة رئيس اقليم كردستان الى السليمانية بمثابة تقديم نوع من المرونة حسب ما وصفها بعض المراقبين والمحللين السياسيين لكننا نجد بأن تلك الزيارة جاءت للحفاظ على شعرة معاوية مع الإتحاد الوطني والذي يسعى من خلاله الحرس الثوري الإيراني زعزعة الأمن والإستقرار في الإقليم وإذا ما فشلت المباحثات الجارية بين الأمريكيين ......
#الحرس
#الثوري
#صانع
#سياسات
#الإتحاد
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758589
الحوار المتمدن
أكرم بوتاني - الحرس الثوري صانع سياسات الإتحاد الوطني
حكمة اقبال : إستفتاء الدنمارك وإتفاقية الإتحاد الأوربي العسكرية
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال نشرت طريق الشعب في الصفحة رقم 7 من عددها 94 الصادر في 5 حزيران 2022 مادة للرفيق رشيد غويلب حول نفس الموضوع، أود هنا طرح بعض التوضيحات. وللتذكير بأصل الموضوع فان الدنماركيون قد صوتوا يوم الأول من حزيران بالموافقة على مقترح الحكومة ومعها أغلبية برلمانية على إلغاء تحفظ الدنمارك على المشاركة في الاتفاقية العسكرية الأوربية، الذي حصلت عليه عندما وافق الدنماركيون على الإنضمام الى الإتحاد الأوربي عام 1993، إضافة الى تحفظات اخرى، ومن الواضح ان إلغاء التحفظ جاء على أثر الغزو الروسي لإوكرانيا في 24 شباط الماضي. نتائج التاصويت كانت 66,9 بنعم و33,1 بكلا، وكانت نسبة المشاركين في التصويت هي 65,8 من عدد الناخبين.الأحزاب المعترضة على إلغاء التحفظ هي ثلاثة أحزاب أحدهم في أقصى يسار الأحزاب الدنماركية ويسمى حزب القائمة الموحدة ويسمى فرعياً (تحالف الأخضر والأحمر)، وهو حزب تشكّل عام 1989 كتحالف بين بقايا ثلاث أحزاب هي اليسار الإشتراكي والعمال الاشتراكي والحزب الشيوعي الدنماركي، وفي عام 1991 تم توحيدهم كحزب واحد بنفس الأسم. الحزبان الآخران هما حزبا الشعب الدنماركي وحزب البرجوازية الجديدة وكلاهما في أقصى يمين الأحزاب الدنماركية ومعاديان بشدة للمهاجرين واللاجئين، وكان هذا الأمر موضع تساؤل وتندّر ان يتفق اقصى اليسار مع أقصى اليمين. لذلك لم يكن هناك "تحالف يساري يرفض اتفاقية الاتحاد الأوربي العسكرية" كما ورد في عنوان مادة الرفيق رشيد غويلب.تجدر الإشارة الى ان حزب القائمة الموحدة، وكباقي الأحزاب البرلمانية الدنماركية، يمينها ويسارها، أدان الغزو الروسي لإوكرانيا، ولكن الجديد ان هذا الحزب الذي يقع في أقصى اليسار، وفي الإجتماع السنوي للحزب في شهر آيار الماضي قد صوّت المندوبون فيه بنسبة الثلثين لصالح تعليق مبدأيّ الخروج من الناتو والخروج من الإتحاد الأوربي، وهما من مبادئ تأسيس الحزب.حول تمتع الحكومة المشكلة فقط من الحزب الاشتراكي الديمقراطي (الاجتماعي)، هناك الأحزاب التي إتفقت على ورقة تفاهم عند تشكيل الحكومة عام 2019 وهي أحزاب الشعب الإشتراكي والقائمة الموحدة وهما حزبان يساريان، إضافة الى حزب (الراديكال فنسترا) وهو حزب وسط يتفق مع اليسار في قضايا معينة ومع اليمين في قضايا اخرى. أما في موضوع الإستفتاء فقد تمتعت الحكومة بدعم الحزبين الكبيرين في اليمين وهما حزب (الفنسترا) وحزب المحافظين وحزب الراديكال فنسترا، وهذا سبب نجاح مقترح الحكومة في الاستفتاء. ولايوجد في الدنمارك ما يسمى (حزب الخضر) كما ورد في الفقرة السادسة من مادة الرفيق رشيد غويلب.الأحزاب التي دعمت إلغاء التحفظ ( أكبر حزبان من اليسار وأكبر حزبان من اليمين وحزب وسط)، هي نفسها من وقفت وراء إتفاق " التسوية الوطنية من أجل السياسية الأمنية" لزيادة ميزانية المساهمة في ميزانية الدفاع من عام 2024 لتصل الى نسبة 2% من الناتج المحلي في عام 2033، ليصل الى المستويات المطلوبة لدول حلف الناتو، والتي دعا اليها ترامب اثناء فترة حكمه، وجاء الغزو الروسي دافعاً لذلك بعدما لمست اوربا ان الحرب تدق أبوابها.وقبل اشهر من الغزو الروسي ردت رئيسة الوزراء الدنماركية على سؤال حول التحفظ الدنماركي في السياسة الدفاعية الأوربية بالقول: لم يثر أحد من زملائي قادة اوربا هذا الأمر معي. قدم الشعب الدنماركي دعماً كبيراً بمبلغ 165 مليون كرونة نتيجة حملة تبرعات شعبية قي الشهر الأول من الغزو، ووجهت المبالغ الى المنظمات الإنسانية العاملة داخل اوكرانيا أو على الحدود الأوكرانية. وكل ذلك لم يكن ليحدث لولا الغزو العسكر ......
#إستفتاء
#الدنمارك
#وإتفاقية
#الإتحاد
#الأوربي
#العسكرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760765
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال نشرت طريق الشعب في الصفحة رقم 7 من عددها 94 الصادر في 5 حزيران 2022 مادة للرفيق رشيد غويلب حول نفس الموضوع، أود هنا طرح بعض التوضيحات. وللتذكير بأصل الموضوع فان الدنماركيون قد صوتوا يوم الأول من حزيران بالموافقة على مقترح الحكومة ومعها أغلبية برلمانية على إلغاء تحفظ الدنمارك على المشاركة في الاتفاقية العسكرية الأوربية، الذي حصلت عليه عندما وافق الدنماركيون على الإنضمام الى الإتحاد الأوربي عام 1993، إضافة الى تحفظات اخرى، ومن الواضح ان إلغاء التحفظ جاء على أثر الغزو الروسي لإوكرانيا في 24 شباط الماضي. نتائج التاصويت كانت 66,9 بنعم و33,1 بكلا، وكانت نسبة المشاركين في التصويت هي 65,8 من عدد الناخبين.الأحزاب المعترضة على إلغاء التحفظ هي ثلاثة أحزاب أحدهم في أقصى يسار الأحزاب الدنماركية ويسمى حزب القائمة الموحدة ويسمى فرعياً (تحالف الأخضر والأحمر)، وهو حزب تشكّل عام 1989 كتحالف بين بقايا ثلاث أحزاب هي اليسار الإشتراكي والعمال الاشتراكي والحزب الشيوعي الدنماركي، وفي عام 1991 تم توحيدهم كحزب واحد بنفس الأسم. الحزبان الآخران هما حزبا الشعب الدنماركي وحزب البرجوازية الجديدة وكلاهما في أقصى يمين الأحزاب الدنماركية ومعاديان بشدة للمهاجرين واللاجئين، وكان هذا الأمر موضع تساؤل وتندّر ان يتفق اقصى اليسار مع أقصى اليمين. لذلك لم يكن هناك "تحالف يساري يرفض اتفاقية الاتحاد الأوربي العسكرية" كما ورد في عنوان مادة الرفيق رشيد غويلب.تجدر الإشارة الى ان حزب القائمة الموحدة، وكباقي الأحزاب البرلمانية الدنماركية، يمينها ويسارها، أدان الغزو الروسي لإوكرانيا، ولكن الجديد ان هذا الحزب الذي يقع في أقصى اليسار، وفي الإجتماع السنوي للحزب في شهر آيار الماضي قد صوّت المندوبون فيه بنسبة الثلثين لصالح تعليق مبدأيّ الخروج من الناتو والخروج من الإتحاد الأوربي، وهما من مبادئ تأسيس الحزب.حول تمتع الحكومة المشكلة فقط من الحزب الاشتراكي الديمقراطي (الاجتماعي)، هناك الأحزاب التي إتفقت على ورقة تفاهم عند تشكيل الحكومة عام 2019 وهي أحزاب الشعب الإشتراكي والقائمة الموحدة وهما حزبان يساريان، إضافة الى حزب (الراديكال فنسترا) وهو حزب وسط يتفق مع اليسار في قضايا معينة ومع اليمين في قضايا اخرى. أما في موضوع الإستفتاء فقد تمتعت الحكومة بدعم الحزبين الكبيرين في اليمين وهما حزب (الفنسترا) وحزب المحافظين وحزب الراديكال فنسترا، وهذا سبب نجاح مقترح الحكومة في الاستفتاء. ولايوجد في الدنمارك ما يسمى (حزب الخضر) كما ورد في الفقرة السادسة من مادة الرفيق رشيد غويلب.الأحزاب التي دعمت إلغاء التحفظ ( أكبر حزبان من اليسار وأكبر حزبان من اليمين وحزب وسط)، هي نفسها من وقفت وراء إتفاق " التسوية الوطنية من أجل السياسية الأمنية" لزيادة ميزانية المساهمة في ميزانية الدفاع من عام 2024 لتصل الى نسبة 2% من الناتج المحلي في عام 2033، ليصل الى المستويات المطلوبة لدول حلف الناتو، والتي دعا اليها ترامب اثناء فترة حكمه، وجاء الغزو الروسي دافعاً لذلك بعدما لمست اوربا ان الحرب تدق أبوابها.وقبل اشهر من الغزو الروسي ردت رئيسة الوزراء الدنماركية على سؤال حول التحفظ الدنماركي في السياسة الدفاعية الأوربية بالقول: لم يثر أحد من زملائي قادة اوربا هذا الأمر معي. قدم الشعب الدنماركي دعماً كبيراً بمبلغ 165 مليون كرونة نتيجة حملة تبرعات شعبية قي الشهر الأول من الغزو، ووجهت المبالغ الى المنظمات الإنسانية العاملة داخل اوكرانيا أو على الحدود الأوكرانية. وكل ذلك لم يكن ليحدث لولا الغزو العسكر ......
#إستفتاء
#الدنمارك
#وإتفاقية
#الإتحاد
#الأوربي
#العسكرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760765
الحوار المتمدن
حكمة اقبال - إستفتاء الدنمارك وإتفاقية الإتحاد الأوربي العسكرية
المنصور جعفر : مُغني الحب في الإتحاد السوفييتي
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر أربعون عاماً من الصدح والغناء المتنوع الأشكال أداها المغني السوفييتي "مسلم محمد مُقامتيف" Мусли́м Магометович ثم رحل في العام 2008 تاركاَ خلفه مجتمعات كل الجمهوريات التي تتكلم أو تسمع اللغة الروسية في حالة حزن حتى اليوم. 1- ملامح حياته:عاش المغني مسلم مقامتيف حياة كريمة أجاد فيها الغناء إلى ان رحل وهو لا يقل في الشهرة وحب الناس لبعض أغانيه عن ما حققه في غناء السودان وشرق وغرب إفريقيا واليمن قبل وبعد رحيله فنان الشعب "محمد وردي" بين الأعوام 1980 و 2020. 2- تمثال وزهور وشباب:بعد عقود من انفضاض الإتحاد السوفييتي العظيم بين الخمسة عشر جمهورية التي كرسته حلت في 17 أغسطس 2022 الذكرى الثمانون لميلاد ذلك المغني الفريد مسلم مقاماتيف الذي كان صوت "الحب" في الإتحاد السوفييتي في فترة إضعاف سيطرة البروليتاريا وتقوية سيطرة نخب التكنوقراط. وفي الذكرى الثمانون لميلاده تشرف رئيس أذربيجان وحرمه باكتمال تشييد تمثال لهذا المغني البديع نصب في حديقة المدينة العاصمة الأذربيجانية "باكو" المطلة على البحر وقد زينت الإحتفال مع كلمة التأبين الرئاسية بعض أغنياته. في كل ذكرى له تتقاطر على قبر المغني في جمهورية آذربيجان جموع من مختلف الجمهوريات الخمسة عشر السوفييتية. جموع حاملة أزهارها إكراما لأغانيه، أكثرهم من الشباب اليافع واليانع الذي لم يحضر حياة مسلم وصدحه مباشرة ولم يعش يوماً من الحياة السوفييتية، لكن في نفوسهم تتأجج بعض معاني نيران المجوس أي أغنياته.3- تناسب الغناء مع أوضاع المجتمع:كان غناء السوفييت قبل عشرينيات القرن العشرين يتحدى الظلم ويمجد الثورة ثم في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين انهمك الغناء في ترسيخ إنتصار الثورة وتمجيد جهود الشعب في البناء وتحقيقه المعجزات التنموية الإجتماعية والهندسية، أما في الأربعينيات وأوائل الخمسينيات فقد تفعم الغناء بتمجيد فداء الوطن والنصر على أعداءه، وبإنتصار الشعوب، وإعمار البلاد. خلال كل الفترة من بداية إنتصار سوفييتات البروليتاريا عام 1917 إلى بداية فترة تمكن التكنوقراط منذ منتصف خمسينيات القرن العشرين كانت أمور الحب والبهجة من الأمور النمطية كالماء والهواء وضوء النهار، وليست حدثاً تاريخياً أو أمراً مائزاً إلا عند طرفيها في وقت ولادتها وكانت الأحداث الكبرى في الحياة كـ"الثورة" و"بناء الدولة" و"الدفاع عن الوطن" وأمور "الهجوم والنصر على الأعداء" ثم "إعمار البلد وغوث الأصدقاء" ودعم نضال شعوب العالم للتحرر من الإستعمار هي الأحداث والأمور الملهمة لأفكار ومشاعر الناس والشعراء، والمسيرة لاذواق التعبير الأدبي والغنائي، وبين ضفتي كل مجرى مصيري لأمور المجتمع انسابت كلمات الشعراء وابداعات المغنين. 4. التمكين السياسي للحب والغرام: تمركزت أغاني الحب الشخصي من رجل الى إمرأة في ساحة الغناء السوفييتي منذ خمسينيات القرن العشرين، واستمرت في التمكن حتى يومنا هذا بعد عشرات السنين من فض الإتحاد بين الجمهوريات الخمسة عشر.كان أول ذلك التغني بالحب أغنية عدت مبتذلة آنذاك ففي موضوعها فخر إمرأة بعشقها رجلاً متزوجاً غنتها زيكينا مع سيميونكينا youtu.be/8CPtolIacHw وقد كانت تلك الأغنية علامة على نهاية عصر لينين وستالين.5- نوع النفوذ إلى السماء: وسط منافسة صارمة القواعد كان مسلم مجيداً في تعلمه ومائزاً في إتقان أداءه فبعد فقط عشرة سنوات من بدايته جثا لغن ......
#مُغني
#الحب
#الإتحاد
#السوفييتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766292
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر أربعون عاماً من الصدح والغناء المتنوع الأشكال أداها المغني السوفييتي "مسلم محمد مُقامتيف" Мусли́м Магометович ثم رحل في العام 2008 تاركاَ خلفه مجتمعات كل الجمهوريات التي تتكلم أو تسمع اللغة الروسية في حالة حزن حتى اليوم. 1- ملامح حياته:عاش المغني مسلم مقامتيف حياة كريمة أجاد فيها الغناء إلى ان رحل وهو لا يقل في الشهرة وحب الناس لبعض أغانيه عن ما حققه في غناء السودان وشرق وغرب إفريقيا واليمن قبل وبعد رحيله فنان الشعب "محمد وردي" بين الأعوام 1980 و 2020. 2- تمثال وزهور وشباب:بعد عقود من انفضاض الإتحاد السوفييتي العظيم بين الخمسة عشر جمهورية التي كرسته حلت في 17 أغسطس 2022 الذكرى الثمانون لميلاد ذلك المغني الفريد مسلم مقاماتيف الذي كان صوت "الحب" في الإتحاد السوفييتي في فترة إضعاف سيطرة البروليتاريا وتقوية سيطرة نخب التكنوقراط. وفي الذكرى الثمانون لميلاده تشرف رئيس أذربيجان وحرمه باكتمال تشييد تمثال لهذا المغني البديع نصب في حديقة المدينة العاصمة الأذربيجانية "باكو" المطلة على البحر وقد زينت الإحتفال مع كلمة التأبين الرئاسية بعض أغنياته. في كل ذكرى له تتقاطر على قبر المغني في جمهورية آذربيجان جموع من مختلف الجمهوريات الخمسة عشر السوفييتية. جموع حاملة أزهارها إكراما لأغانيه، أكثرهم من الشباب اليافع واليانع الذي لم يحضر حياة مسلم وصدحه مباشرة ولم يعش يوماً من الحياة السوفييتية، لكن في نفوسهم تتأجج بعض معاني نيران المجوس أي أغنياته.3- تناسب الغناء مع أوضاع المجتمع:كان غناء السوفييت قبل عشرينيات القرن العشرين يتحدى الظلم ويمجد الثورة ثم في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين انهمك الغناء في ترسيخ إنتصار الثورة وتمجيد جهود الشعب في البناء وتحقيقه المعجزات التنموية الإجتماعية والهندسية، أما في الأربعينيات وأوائل الخمسينيات فقد تفعم الغناء بتمجيد فداء الوطن والنصر على أعداءه، وبإنتصار الشعوب، وإعمار البلاد. خلال كل الفترة من بداية إنتصار سوفييتات البروليتاريا عام 1917 إلى بداية فترة تمكن التكنوقراط منذ منتصف خمسينيات القرن العشرين كانت أمور الحب والبهجة من الأمور النمطية كالماء والهواء وضوء النهار، وليست حدثاً تاريخياً أو أمراً مائزاً إلا عند طرفيها في وقت ولادتها وكانت الأحداث الكبرى في الحياة كـ"الثورة" و"بناء الدولة" و"الدفاع عن الوطن" وأمور "الهجوم والنصر على الأعداء" ثم "إعمار البلد وغوث الأصدقاء" ودعم نضال شعوب العالم للتحرر من الإستعمار هي الأحداث والأمور الملهمة لأفكار ومشاعر الناس والشعراء، والمسيرة لاذواق التعبير الأدبي والغنائي، وبين ضفتي كل مجرى مصيري لأمور المجتمع انسابت كلمات الشعراء وابداعات المغنين. 4. التمكين السياسي للحب والغرام: تمركزت أغاني الحب الشخصي من رجل الى إمرأة في ساحة الغناء السوفييتي منذ خمسينيات القرن العشرين، واستمرت في التمكن حتى يومنا هذا بعد عشرات السنين من فض الإتحاد بين الجمهوريات الخمسة عشر.كان أول ذلك التغني بالحب أغنية عدت مبتذلة آنذاك ففي موضوعها فخر إمرأة بعشقها رجلاً متزوجاً غنتها زيكينا مع سيميونكينا youtu.be/8CPtolIacHw وقد كانت تلك الأغنية علامة على نهاية عصر لينين وستالين.5- نوع النفوذ إلى السماء: وسط منافسة صارمة القواعد كان مسلم مجيداً في تعلمه ومائزاً في إتقان أداءه فبعد فقط عشرة سنوات من بدايته جثا لغن ......
#مُغني
#الحب
#الإتحاد
#السوفييتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766292
YouTube
ОГНЕЙ ТАК МНОГО ЗОЛОТЫХ - песня из к.ф. "Дело было в Пенькове" // @RatianaGR
«Дело было в Пенькове» - советский художественный фильм, снятый в 1957 году режиссёром Станиславом Ростоцким по повести Сергея Антонова. «#ОгнейТакМногоЗолот...