شريف حتاتة : بائعة مناديل الورق
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة -----------------------------------ذلك المساء ، كنت أقف على الرصيف عند المدخل الخلفي لدار سينما "جالاكسي" في انتظار موعد الدخول إلى فيلم "غزو الهمجيين" الـذي تم عرضـه ضـمن مهرجان الفيلم الأوربي. في الشارع سيل من السيارات تروح وتجيء، ومنادون يزعقون بأعلى صوت لتنظيم أماكن الركن، وأبواق تتردد في توتر مستمر. علـ الرصيف زحام حول الباب، يقف أمامـه اثنـان مـن الحراس يرتديان ملابس كحلية اللون، ومـن حـولي أصوات مرحة، وضحكات، ووجوه مقبلة على الحيـاة، على سهرة فيها فرصة للاستمتاع.لمحتها تتسلل وسط التجمعات، صـغيرة الحجـم، نحيلـة الجسم. طفلة بشرتها سمراء، وعيناها سوداوان فيهما شـعلة الجوع، ونظرة تطل بعناد من بين ملامحها.. ترتدى ملابــس ممزقة صفراء اللون عبارة عن قميص وبنطلون ، تبرز منهمـا العظام لا يكسوها سوى الجلد. في يدها "باكوان" من المناديـل الورقية تتحرك بهما بين الواقفين على الرصيف. ترفع إليهم عينيها دون استجداء، دون أن تطلب منهم شيئا. لا يلتفت إليها أحد ما عدا الحارسين المنتصبين عند البـاب . فكلمـا اقتربـت منهما انقضا عليها بألفاظ غليظة وأيدى خشنة ، تدفعها بعيدا عن المكان الذي تجمع فيه رواد الفيلم . ثم ليتناول المنادون مهمـة إبعادها بأسوب يتصاعد في درجة العنف، لتهبط إلى الشـارع مخترقة طريقها بين السيارات المنطلقة ، كأن لا شئ يمكن أن يصيبها. يمر وقت قليل ، لأجدها وقد عـادت إلـى التســل وسـط التجمعات المنتظرة على الرصيف ، أغلبها من الشباب والشابات العصريين يعبرون عن رفاهيتهم بإهمال مدروس في طريقة اللبس، أو يهبطون من السيارات "الميتالك" اللامعة تفوح منهم رائحة العطر، وتتردد الكلمات الإنجليزية أو الفرنسية في أحاديثهم. حول أعناقهم السلاسل الرفيعة، وفي ملامحهم سعادة الإقدام على مشاهدة فن س&#1740نمائ&#1740 رف&#1740ع نادرا ما يتاح لنا رؤيته. لا أحد يتنبه للطفلة تتحرك هنا وهنـاك. تتسـلـل بـين سيقانهم ، رافعة عينيها إليهم في صمت ، كأنها تريد أن ترى ما الذي سيفعلونه عندما تعرض عليهم مناديلها. لا أحـد سـوى حارسي الأمن يواصلان مطاردتها من المكان ، لتهبط إلى الشارع حيث يتولى المنادون مهمة إبعادها عـن محـيط دار السينما ليتكرر المشهد المرة بعد المرة، فقد ظلت مصرة على العـودة من جديد، على الزحف حتى الباب والوقوف بين الجمـوع ، رافضة الاستسلام للزجر الذي تزايد عنفاً ، كأنها قررت أن مـن حقها أن يفتح المجال أمامها.شاهدت أربعة من الأفلام المعروضة في المهرجان ، وفـي كل مرة رأيتها واقفة بين الناس. لكن في المرة الأخيرة لم تكن تحمل بين يديها "باكوين" من المناديل الورقية البيضاء. كانـت قد تسللت إلى الممر لتقف أمام إعلان عـن فـيلم إسـمـه "ذي فيليج". رأيتها صغيرة الحجم رافعة عينيهـا فـي تـأمـل إلى الصورة المعلقة أعلاها فوق الجدار، فأدركت أنه مهمـا طـال الزمن ، لن يقف شيء أمام زحفها وزحف الساكنين في الحواري الخلفية من أمثالها.وصف نساء مصر .......................أكره قراءة الصحف، وأكثر منها أكره مشاهدة التليفزيون. أكره صور القتلى، والأطفال المصابين، والهلع فـي العيـون، وابتسامات رؤساء الدول يفعلون عكس ما يقولون، وفتـاوى المشايخ تغلق أمامنا منافد الحياة، ومقالات الكتاب تنقد مـا لا يمس أسس الفساد، أو تبرر ما لا يجب تبريره. أكره الوجـوه المقررة علينا كل صباح ومساء، والعرى إلى جانب الحجـاب، وادعاء المعارضة يخفى الصفقات. لكني مضطر إلى قراءتهـا فلابد من تتبع ما يحدث في البلاد، ومحاولـة القـراءة بـين السطور لاكتشاف الحقيقة التي تختفي في المساحات البيضاء. ......
#بائعة
#مناديل
#الورق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763261

امير حويزي : إدانة حميد نوري إدانة لنظام الجمهورية الاسلامية
#الحوار_المتمدن
#امير_حويزي حماية الحقوق الاساسية للافراد والجماعات ينص الاعلان العالمي لحقوق الانسان على حماية الحقوق الاساسية لكافة الافراد والجماعات حول العالم ضد العنف والسجن والتعذيب والقمع والتهجير . ويضمن البيان الذي صدر عام 1948 وملاحقه فيما بعد حق الحياة للافراد وعدم تعرضهم للقتل والاختفاء القسري والاعدامات اللاقانونية. كما يؤكد على احترام الحقوق السياسية والاجتماعية والقومية والمدنية للمواطنين، وهي حقوق طالما جرى ويجري انتهاكها بانتظام من قبل نظام الجمهورية الاسلامية منذ قيامه حتى اليوم.منذ الاعلان المذكور وخاصة طوال العقود المنصرمة تطورت مفاهيم حقوق الانسان بشكل كبير وملحوظ واصبحت من القضايا الاساسية والملحة حول العالم، وباتت تطرح اكثر من اي وقت مضى ضمن المشاريع السياسية والعلاقات الدولية. في ظل اتساع نطاق عمل المنظمات الحقوقية وغير الحكومية (NGO)حول العالم وزيادة الوعي بين المواطنين والشعوب حول قضايا حقوق الانسان في العقود الاخيرة، لم يعد من الممكن تجاهل هذه القضايا، كما لم يعد من السهل على مجرمي الحرب والجلادين الافلات من القانون الدولي والعقاب.الولاية القضائية العالميةبموجب مبدأ الولاية القضائية العالمية المتأصل في القانون الدولي يُسمح للقضاة بملاحقة المسؤولين عن الجرائم ضد الانسانية وجرائم الحرب، في جميع أنحاء العالم، بغض النظر عن جنسية المرتكب وجنسية الضحية، ومكان وقوع الجريمة. وهناك سوابق وامثلة عديدة في هذا المجال، منها اعتقال بينوشه رئيس الانقلاب العسكري السابق في تشيلي عام 1998 في لندن خلال زيارة له بغرض العلاج لارتكاب انتهاكات عديدة لحقوق الإنسان من ضمنها قضية قافلة الموت الذائعة الصيت.من بين القضايا الاخرى رفيعة المستوى اعتقال وادانة قادة يوغسلافيا السياسيين والعسركيين السابقين مثل راتكو ملاديتش وميلوسوفيتش وكاراديتش. ومجرمي حرب رواندا ورئيس لايبيريا السابق تشارلز تايلور. بالرغم من مواطن ضعفها وتأثرها احيانا بالضغوط السياسية الدولية لكن المؤسسات والسلطات الحقوقية مثل الولاية القضائية الدولية ومحكمة العدل الدولية لازالت تمثل سلطات حقوقية وقضائية معتبرة لحماية حقوق الانسان وملاحقة المجرمين ولها ثقل دولي، ويهابها مجرمو الحرب حول العالم. حتى يُعتقد ان الرئيس الاميركي السابق جورج بوش ونائبه ديك تشيني ورئيس الدفاع المتوفى رامزفيلد لم يتجرأوا على السفر خارج الولايات المتحدة خوفا من الاعتقال بسبب جرائم الحرب التي ارتكبوها بعد الغزو الاميركي للعراق. وذات الشي ينطبق على قادة ايرانيين وسوريين عسكريين وسياسيين. إذ قامت محكمة ألمانية مؤخرا بمحاكمة ضابط مخابرات سوري بتهمة مساهمته في ارتكاب جرائم ضد الإنسانية. وفي عام 2018 رفعت شكوى قضائية لاعتقال محمود شاهرودي رئيس القضاء الايراني السابق الذي كان يتلقى العلاج في احدى المستشفيات الالمانية، بتهم جرائم قتل وجرائم ضد الإنسانية، لكنه تمكن من الفرار الى ايران قبل استكمال الاجراءات القانونية لاعتقاله.محاكمة وإدانة حميد نوريتعتبر قضية اعتقال وإدانة حميد نوري مؤخرا، المسؤول القضائي السابق، من ابرز القضايا الحقوقية المتعلقة بانتهاكات حقوق الانسان لمسؤول ايراني كبير خارج ايران. فهذه هي المرة الأولى التي تتم فيها محاكمة وإدانة أحد المتهمين في قضية الاعدامات الجماعية للسجناء السياسيين عام 1988 والتي راح ضحيتها اكثر من ثلاثة الاف معتقل غالبيتهم من مجاهدي خلق وفدائي الشعب والمنظمات اليسارية الاخرى. وبعد عشرات الجلسات والاستماع الى عدد كبير من الشهود اصدرت المحكمة السويدي ......
#إدانة
#حميد
#نوري
#إدانة
#لنظام
#الجمهورية
#الاسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763273

محمد رضوان : آثار الإضطهاد بيتر كروبوتكين
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضوان آثار الاضطهادتأليف/ بيتر كروبوتكينترجمة/ محمد رضوانلمدة خمسة عشر شهرا تم عمل كل شيء لخنق الأناركية، لقد عملوا على إسكات الصحافة ، وقمع الرجال ، وأسقطوا النار من مسافة قريبة في غيانا ، وغادروا إلى جزر إسبانيا ، وسجنهم الآلاف في إيطاليا دون حتى عناء القوانين الصارمة أو الكوميديا القضائية. تم البحث عن كل طريقة ، بما في ذلك تجويع النساء والأطفال عن طريق إرسال الشرطة للضغط على الرؤساء الذين ما زالوا يجرؤون على إعطاء العمل للأناركيينتوقفوا قبل أي شيء من أجل سحق الرجال وخنق الفكرة.وعلى الرغم من كل ذلك ، فإن الفكرة لم تحرز تقدمًا كبيرًا كما حدث خلال هذه الخمسة عشر شهرًا.لم يكتسب أبدًا أتباعًا بهذه السرعة. فهي لم تخترق قط بشكل شامل هذه القطاعات التي كانت تقاوم أي نوع من الاشتراكية.ولم يُثبت قط بشكل جيد أن هذا المفهوم للمجتمع بدون استغلال أو سلطة كان نتيجة ضرورية لجميع الأفكار التي كانت تعمل منذ القرن الماضي، أن لها جذورا عميقة في كل ما قيل على مدى السنوات الثلاث الماضية في العلم الوليد لتطور المجتمعات، وفي علم المشاعر الأخلاقية، وفي فلسفة التاريخ، وفي الفلسفة بشكل عام.يمكننا أن نسمع بالفعل ما يقال: "الأناركية؟ لكنه ملخص لأفكار القرن المقبل. احذر إذا كنت تسعى للعودة إلى الماضي. إذا صح التعبير، تحيي مستقبلا من التقدم والحرية!"في نفس الوقت الذي وفقا للقانون، فإن تسمية الأناركية نفسها أكسبتك الهبوط إلى غيانا والموت البطيء بسبب الملاريا أو سوء معاملة حراس السجن ، ما الذي شغل الصحافة حينها ؟ نتذكر التحقيق حول الأناركية الذي أجرته صحيفة باريسية كبرى، وقالوا: "من أجل أن يحملوا أنفسهم بفخر شديد يجب أن يستلهموا من مثل أعلى عظيم. يجب أن نتعرف عليه!" ونقرأ مئات المقالات في الصحافة اليومية والشهرية، والتي ربما بدأت بالرغبة في سحق "الهيدرا ذات المائة رأس" ولكنها غالبا ما تنتهي بتبرير كل من الأفكار والرجال.استقبل الشباب في المدارس، الذين طالما قاوموا الاشتراكية التي انتهت بقانون مدته ثماني ساعات أو مصادرة الدولة للسكك الحديدية، لقد حصل الشباب هناك على لمحة عن مفهوم كبير وقوي لحياة المجتمعات، يشمل جميع العلاقات الإنسانية ويجلب إلى جميع علاقاته فخر وقوة ومبادرة الرجال الأحرار، جوهر كل تقدم، وفي أفضل ممثليهم، تم أخذ الشباب بمفهوم يجعلهم يفهمون كيف يصبح تحرير العامل تحررا للإنسان، كيف تحطم الشيوعية والأناركية كل السلاسل التي خُنِق فيها المجتمع المسيحي والقانون الروماني واليعقوبي حرية الإنسان.الصحافة الإنجليزية - خاصة الجريدة الأسبوعية التي تتحدث إلى الفلاحين والعمال - شاركت في مناقشة المبادئ والمثل العليا والطرق والوسائل الأناركية ، لأشهر وأشهر ، كان للجرائد الخمس أو الست الأكثر قراءة من قبل الجماهير في المقاطعات عمود أو عمودان من المراسلات حول الأناركية. حتي بكي محرري تلك الجرائد وقيل : "من الآن فصاعدًا سنوقف هذه المراسلات!" لكن في العدد التالي أعاد فتحه أمام نقاش جديد: الفردانية والشيوعية ، الدولة والفرد ... يمكننا تجميع أجزاء من هذا ، ولا يزال مستمرًا.في الوقت نفسه ، تظهر الأعمال في ألمانيا وروسيا في مسجلات تتعلق بالعلاقة بين المجتمع والفرد ، وحقوق الدولة ، وحقيقة وضع الفرد لنفسه خارج الأخلاق الحالية وتأثير هذه الحقيقة، وتطور الأخلاق العامة وهلم جرا. لقد تم البحث عن جودوين وماكس سترينر. تمت دراسة نيتشه ، وتبين كيف يرتبط الأناركي الذي يموت على السقالة بالتيار الفلسفي القائم على أعمال الفيلسوف الألماني.وأ ......
#آثار
#الإضطهاد
#بيتر
#كروبوتكين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763272

احمد عبد الستار : ما وراء العنف في أمريكا
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار مهما حاول السياسيون تصنع التغافل، أو تعمد الإعلام تجاهل ما يحصل من حوادث عنف مسلح داخل امريكا بشكله المتواصل، فأنه يظهر على السطح، بملامحه المخيفة، ويلقي بظلاله المريعة على المجتمع. يعيش المجتمع الامريكي في الآونة الأخيرة بين نارين، بين القلق اليومي من احتمال رصاص يرديهم بأي لحظة، وبين عدم جدية النظام بالتعامل مع هذه الطامّة المدمرة، ووضع حد لمسلسل القتل اليومي الجاري.ومهما حاول السياسيون أيضاً والإعلام من إضفاء صِيغ مخففة، أو إرجاع أسباب هذا "الوباء" المستشري، إلى ارتفاع درجات الحرارة مثلاً، أو ثقافة العنف من شاشات هوليود، أو إلى وفرة السلاح حيث تقول تقاريرهم(حسب تقرير لموقع المكتب الأمريكي للكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات «ATF») عن وجود مئات الملايين من قطع السلاح شخصية في الولايات المتحدة الامريكية و" نقلاً عن مسح للبيانات أجرته مؤسسة «ساس» المتخصصة في دراسات الأسلحة ومقرها سويسرا- إلى أن هناك 120 قطعة سلاح لكل 100 أمريكي، أو لتراخي السلطات في تشديد القيود على مقتني الأسلحة...الخ إلا إن هناك أسباب تبقى أبعد وأعمق مما ذكروا.القتل الجماعي مستمر ومتواصل بمعدلات مضطردة وبتصاعد يومي، اضطرهم رغم محاولات إخفاء رؤوسهم مثل النعامة؛ إلى التصريحات والإعراب عن غضبهم وصدمتهم المفتعلة، كتصريح الرئيس بايدن قبل مدة قائلاً "جيل "زوجته" وأنا مصدومان من عنف السلاح الأحمق الذي جلب مرة أخرى الحزن إلى المجتمع الأميركي في "يوم الاستقلال"...لكن كل هذا لا يجدي فتيلاً مع حجم المآسي التي يتعرض لها الشعب الامريكي، والتي لا تحظى بالتغطية الإعلامية الواجبة. إن هذه الظاهرة، والتي باتت تشكل اكبر من حدود ظاهرة، بمعنى إنها لم تكن حالة أو واقعة تعود اسبابها إلى سلوكيات اجتماعية شاذة أو معزولة، أو ثغرات قانونية ما، بل هي نوع من أنواع الحرب الداخلية، تسوّغها إدارة النظام الحاكم ضد مواطني البلد.الحرب الأهلية في واحدة من أبرز سماتها، بأنها نزاع مسلح بين أطراف داخل بلد ما، فيما بين هذه الأطراف أو بوجه الأنظمة الحاكمة، ..بسبب غياب الحقوق والظلم الطبقي أو الاثني أو الديني...الخ، وهذا الصدام ينكشف إلى العلن متى ما عجزت الاطراف المختلفة عن الانسجام، والانسجام الاجتماعي مستحيل، متى ما كانت الطبقة الرأسمالية هي الحاكمة؛ ولاسيما في الولايات المتحدة الامريكية. ولكن في المثال الأمريكي لشكل هذه الحرب ينعكس الحال، ليساعد النظام الحاكم نفسه على فتح النار على الآخرين.إن هذا النظام هو نظام طغيان طبقي، لا نظير له في تاريخ البشرية. دأب بإصرار ومثابرة، إلى غلق جميع المنافذ السياسية والاجتماعية، بوجه الطبقة العاملة، وشرائح المهمشين والمعدمين، فهل يوجد كما يبسّط لينين في مثل القضية قائلاً " .. في العالم ولو بلد واحد من اكثر البلدان البرجوازية ديمقراطية يتمتع فيه العامل المتوسط العادي والاجير الزراعي العادي او بوجه عام نصف البروليتاري في الارياف (اي ممثل الجمهور المظلوم , ممثل اغلبية السكان الساحقة), يتمتع وان بصورة تقريبية , بنفس الحرية في تنظيم الاجتماعات في خيرة العمارات , بنفس الحرية في تملك اكبر المطابع واوفر مخزونات الورق للإعراب عن افكارهما و الدفاع عن مصالحهما , بنفس الحرية في تقديم افراد من طبقتهما بالذات الى ادارة الدولة و((تدبيرها))..وزيادة على هذا، تقوم الطبقة الرأسمالية الحاكمة في امريكا، بتصرفات وأساليب غاية في الغرابة والبشاعة، هدفها إشغال وإبعاد الطبقة العاملة عن أهدافها السياسية الأساسية وواجباتها الاجتماعية، وسحقها بالتالي. خشية من انفجار هذا المارد ......
#وراء
#العنف
#أمريكا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763271

نساء الانتفاضة : المرأة السورية في بلاد الاغتراب، حياة جديدة مليئة بالصعوبات والتحديات
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة عانت المرأة السورية تبعات الحرب التي ما زالت مستمرة منذ أكثر من عشر سنوات، ودفعت أثمانًا باهظة فقدًا وتهجيًرا ونزوحا وفقرا وعنفًا وانتهاكات مورست عليها.أولً آثار الحرب السورية على المرأةلم تكن الحرب التي ما زالت مستمرة في سورية منذ تسع سنوات سهلةً على السوريين، فقد ذاقوا أنواعا من الموت والقتل والتعذيب والسجن والقهر والتشرد والجوع والًامتهان، لم يعيشوا مثلها من قبلً. مأساة وصفتها الأمم المتحدة بأنها كارثة غير أن آثار تلك الكارثة كانت أكثر صعوبة على المرأة السورية، وألقت على كاهلها أحمالً لم تكن في وارد حملها، فقد عانت المرأة السورية مجموعة من الأمور التي نتجت عن الحرب، ومنها:ـ النزوح واللجوء&#65532أجبرت ظروف الحرب السوريين على هجرة مدنهم وقراهم، إما إلى مناطق أكثر أمنًا داخل سورية، أو إلى بلًد أخرى خارج سورية، وتكرر نزوح كثير منهم مرات عديدة، ومع توالي سنوات الحرب؛ ازداد عدد الأفراد النازحين داخل سورية ليصل إلى ما يقارب سبعة ملًايين نازح (كما أن أعداد اللًاجئين خارج سورية ازداد حتى فاق 6 ملًايين شخص أي إن أكثر من 13 مليون شخص، نصفهم على الأقل منالنساء، تركوا منازلهم واضطروا إلى مغادرتها، أدت الحرب إلى وفاة أعداد كبيرة من الذكور في سورية، معظمهم من فئة الشباب، وهو ما يعني فقدان عددكبير من النساء للمعيل، سواء كان الزوج أو الأب أو الأخ مع الأخذ بعين الاعتبار نسبة المعتقلين والمغيبين قسرا وأصحاب الإعاقة الدائمة الذين أصيبوا بالحرب من الذكور، ولم يعد بإمكانهم العمل أو الإنفاق، وهو ما حمل المرأة السورية مسؤولية السعي للإنفاق على الأسرة.وتشير إحصائيات أممية إلى أن أكثر من ربع النساء في سورية عام 2014 هن المعينات لأسرهن، بعد أن كانت النسبة لً تتجاوز ما بين 5% سابقًا)، ومع استمرار الحرب، زادت هذه النسبة دون وجود إحصائيات حقيقية تصور واقع المرأة الجديد الذي فرض عليها البحث عن عمل، والقيام بأعمال لم تعتدها، أو لم تمارسها من قبل.قصدت المرأة السورية عدة بلدان مجاورة كانت من ضمن وجهات السوريات هي العراق كان الهدف الًاساسي منها العمل من اجل اعالة اسرهن واطفالهن. خاصة فئة الشابات من عمر ال 20 حتى عمر ال 35 .هناك فئة من النساء اللواتي تعرضن لأشكال من الاستغلال، نتجت عن النزوح والتهجير، مثل الزواج القسري وغير المتكافئ (فضلً عن الحرمان من الخدمات الأساسية التي من بينها الرعاية الصحية والتعليم والقدرة على المشاركة المجتمعية، خاصة للنساء اللواتي اضطررن إلى السكن في المخيمات، بعيدًا عن الأهل والحماية، وهو ما عرضهن للقلق والخوف ومحاولات التحرش .فرض النزوح واللجوء على المرأة السورية مجتمعا جديدًا، بقوانين وعادات وواقع جديد مختلف عما كانت تعيشه في بلدها، وتعرضت لهزة قوية كان لها تبعات اجتماعية واقتصادية ونفسية وأخلاقية، دفعت بعض النساء لتغيير معتقداتهن وما نشأن عليه من عادات وتقاليد أو قيم دينية أو مجتمعية كما عرض تحمل مسؤولية الأسرة المرأةَ لصنوف من الاستغلال والابتزاز بأشكالها المختلفة، بدءا من قبولها بزواج دون حقوق أو تسجيل قانوني، أو قبولها العمل بأجر ضعيف وساعات طويلة دون تأمين، هذا عدا عن تعرضها للتحرش والمضايقات أثناء العمل، وصولً إلى قبولها بالقيام بأعمال أقل من قدراتها ولً تناسب تخصصها، خاصة للمتعلمات.تقول، “ل.ز”، قدمت إلى بغداد نهاية عام 2019، والتي تعمل حالياً موظفة استقبال في مطعم، أن الظروف الاقتصادية في سوريا كانت سبب في قدومها الى العراق وقالت "اضطر الى العمل حتى ال 12 ساعة واجازات كل 15 يوم على رغم من اني خر ......
#المرأة
#السورية
#بلاد
#الاغتراب،
#حياة
#جديدة
#مليئة
#بالصعوبات
#والتحديات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763270

روني علي : لحظة سكر
#الحوار_المتمدن
#روني_علي الغابة التي انتعلتها ذات صيف متوحشتحترق الآن عن بكرة خيباتهاالأشجار تتهاوى كأضرحة القديسين في معابد النارلم يكتب للماء أسطورة النصربين ثنايا الابتهالاتوحدها الطيور تحمل ريشها المتساقطة كأوراق التوراةلتسفك دماءها فوق صخور القرابينوأنا ..اشم من بعيد .. بعيدرائحة خطواتي المدفونة في ظهريولم احترقانفث في دخان سيكارتيكرسول فقد شيفرة التسكعفترتد هالاتها العانسة ..رذاذا من عطر الفودكااحتسي قلبي النابض بالموتوانشر في السماء كل التعويذاتفيخصي اللهيب زفرات التوسلعلى بعد خطوتين من لساني المبتلي بأحاديث الجناقرأ في آخر رسالة كتبتها إلى الله اتدحرج إلى فميألملم حطام كلماتي المنهوبةفي حفلة رقص حول بقايا قيثارتيلا أغنية هناكلا هياج هناالنار لم تزل مشتعلة حين كتابة صوتياسمع من بعيد هسيسا ..التقط منه "ام كوردن قط نامرن"ولا احد يسقي الفراشات بأكسير النجاةصرخة في الجواروميض في المقبرةوفي عيني شتلة الأكاسياتنمو كلما ..مر كوردي على رصيف كأسي&#1634&#1637/&#1639/&#1634&#1632&#1634&#1634 ......
#لحظة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763269

سري القدوة : بناء الاقتصاد الوطني الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة طبيعة المواقف الناتجة عن واقع اتفاقيات اوسلو بما فيها اتفاقيات باريس الاقتصادية تدفع الحكومة الفلسطينية الى الاسراع للبحث عن بدائل عاجلة وسريعة حتى تتمكن من مواصلة انتظام دفع رواتب الموظفين والمتقاعدين والأسرى والشهداء والالتزامات المالية الاخرى بما فيها السفارات والمؤسسات الفلسطينية وخاصة في المخيمات الفلسطينية كون ان السياسة المالية الحالية وطبيعة نتائجها تتراوح مكانها بالرغم من تدفق الدعم الاوروبي والدولي للمؤسسات الفلسطينية فلا مجال الا لإعادة ترتيب الامور بما يتناسب مع الواقع الجديد وضرورة التحلل من ماضي اوسلو والبحث عن شكل وطبيعة الاقتصاد الفلسطيني والتوقف الفوري عن استيراد البترول من قبل سلطات الاحتلال والتي تحصد نسبة اكثر من نصف عائدات الضرائب المسماه في المقاصة ووضع مخطط استراتيجي لشرائه من قبل الاسواق العربية وتوفيره بشكل عاجل وهذا حق طبيعي للحكومة الفلسطينية ان تقوم بشراء ما يلزم بعيدا عن اتفاقيات تم انهاء العمل بها ويجب عدم ترك هذا الملف للصدفة او المصادفة والعمل على تقديم الحلول الممكنة لمعالجة الاثار المترتبة عن هذه القرارات .امام الحكومة الفلسطينية فرصة كبيرة لإعادة ترتيب آليات الاقتصاد الفلسطيني ليعتمد على السوق المحلية تمهيدا للانفكاك الشامل عن الاحتلال ووقف الاعتماد على المنتج الاسرائيلي وإيجاد آليات عمل ووضع حد للتدخل والتحكم الاسرائيلي في الاقتصاد الفلسطيني وضرورة الاستفادة من الموارد البشرية والإمكانيات الفلسطينية وتشجيع الصناعة وقطاع الزراعة والاعتماد على الاستيراد من الدول العربية بشكل مباشر بعد ان اثبتت المراحل السابقة فشلها في بناء اقتصاد فلسطيني وهذا الامر يتطلب الاعتماد الكلي على الإنتاج الفلسطيني وتشجيع السوق المحلي والمنتج الوطني بدلا من الاستيراد الخارجي وتغيير النمط التقليدي للسوق الفلسطينية .الأزمة الاقتصادية تفاقمت ايضا بفعل وباء كورونا حيث أوقفت دورة الإنتاج ليس لدى دولة فلسطين فحسب بل على المستوى الدولي وعلى الصعيد الفلسطيني حيث كان لهذه المرحلة الاثار الواضحة والتي ساهمت في خفّض حجم الاستيراد والتصدير إلى مستويات غير مسبوقة وأدت إلى انخفاض إيرادات الفلسطينية وتغير في الثوابت الاقتصادية التي تعتمد عليها الحكومة الفلسطينية .فى ظل استمرار ازمة الحكومة الفلسطينية المالية بات من المهم العمل ضمن اولويات المرحلة المقبلة والتي تحتم عليها تسخير كل الامكانيات المتاحة لديها والعمل على ان تكون أولويات سياستها المالية لتوفير احتياجات الرواتب التي تشكل ركيزة اساسية لدوران الدورة الاقتصادية والعمل على توفير ما يلزم للإنفاق المالي وضرورة الحفاظ على القطاع الصحي وصموده ودعمه وتعزيز امكانياته من معدات وأجهزة خاصة بالفحوصات الطبية والعمل على توفير الدعم للفقراء ومساعدتهم على تخطي هذه الفترة بالإضافة لدعم قطاع التعليم الالكتروني .ولمواجهة هذه الأزمة فلا بد من تحرك القطاع الخاص ورجال الاعمال ودعم الموازنة الفلسطينية وتوفير مقومات الصمود من قبل مؤسسات القطاع الخاص مثل البنوك وشركات الاتصالات والكهرباء ورفع مستوى نسب الضرائب على الشركات الكبرى والعمل من قبل الحكومة على حث الدول المانحة والبنك الدولي والبنك الإسلامي للتنمية وجامعة الدول والمؤسسات المالية العربية على إعادة تحريك عجلة الاقتصاد لخلق فرص عمل وفتح بوابات الاستثمار في فلسطين وإنعاش قطاع الإنتاج لضمان صمود الشعب الفلسطيني ومواجهته لسياسات الاحتلال وتعزيز آليات العمل الوطني ومواجهة سياسة الاستيطان والتوسع الاسرائيلي وخاصة في القدس وبيت لحم وا ......
#بناء
#الاقتصاد
#الوطني
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763268

عاهد جمعة الخطيب : تحسين رعاية المرضى الخاضعين للتهوية غير الغازية في الأجنحة العامة 5
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب نقاشتم تحديث الممرضات المتعلمات والمدربين المتميزين المختارين في جميع الأجنحة العامة المختارة للإدارة المستقبلية والتوجيه وفقًا لاستراتيجيات الوقاية من VAP 2014. تستنتج نتائج الدراسة كما هو موضح في الجدول 3 و 4 و 5 أن التدريس كان فعالًا في تحسين معرفة الممرضات وممارساتهم وسلوكهم. كان هناك اتجاه تنازلي عام لمعدل HAI خلال فترة ما بعد الاختبار (الشكل 1) مما يشير إلى أن التدريبات في الموقع كان لها تأثير إيجابي على حدوث HAI في الأجنحة العامة المعنية.وجدت دراسة مقطعية وصفية حديثة جدًا في 4 وحدات للعناية المركزة وغرفة تعافي ما بعد الجراحة وقسمين للطوارئ و 3 أجنحة عامة أجريت في أربعة مستشفيات مع 407 متخصصين أن نقص المعرفة بين الممرضات والأطباء فيما يتعلق بعلاج NIV يعتمد على التدريب وردت والمواد المتاحة. اقترحت الدراسة استخدام نوع واحد من إمداد NIV وتوفير تدريب مناسب للممرضات لتقليل الارتباك.قالت دراسة أجريت على 147 ممرضًا كانوا يعملون في مستشفى للتدريب والبحوث في اسطنبول أن ممارسات NIV تتطلب ممرضات مدربين وأن هؤلاء الممرضات يجب أن يتلقوا برنامجًا تدريبيًا يتضمن الخبرة السريرية بالإضافة إلى المعلومات النظرية.تشير التحليلات التلوية إلى أن العناية بالفم بالكلورهيكسيدين يمكن أن تقلل العبء الجرثومي للجهاز الهضمي وتقليل معدلات الالتهاب الرئوي في هذه الفئة من السكان بنسبة 10 إلى 30&#1642 14.دعمت مقالة نشرت عام 2013 النتائج المذكورة أعلاه من خلال التأكيد على أن التدريبات القائمة على المحاكاة يمكن أن تثبت فعاليتها في تحسين اكتساب المهارات السريرية ويمكن لهذه المهارات بدورها تحسين رعاية المرضى والنتائج السريرية. وقالت إن مثل هذه الأداة يمكن استخدامها لتدريب NIV للأطباء لتطوير معارفهم ومهاراتهم المتعلقة بـ NIV15.لوحظت نتائج مماثلة في دراسة أجريت عام 2012 ، حيث سبر استبيان منظم عن فهم الأطباء وثقتهم ومهاراتهم العملية في إدارة NIV. تم الرد على الاستبيانات بعد جلسة التدريس. لم يعرف 43&#1642 من المتدربين معنى "BiPAP". 33&#1642 وصفوا معرفتهم بمؤشرات NIV بأنها غير كافية ؛ ادعى 87&#1642 من الممرضات أنهم لم يتلقوا تعليمًا رسميًا أو تدريبًا على استخدام NIV ؛ اعترف نفس العدد من الممرضات بأن لديهم معرفة عملية غير كافية عن NIV وشعر 70&#1642 أن ثقتهم غير كافية فيما يتعلق بإدارة المرضى في NIV. شعرت الغالبية العظمى من الممرضات المجيبين (90&#1642) أنهم بحاجة إلى تدريب رسمي حول كيفية استخدام NIV لضمان سلامة المريض. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أهمية التعاليم الرسمية 16.تضمن البروتوكولات الموحدة التي توجه الممرضات لأداء الفطام بأسلوب موحد ممارسة آمنة ورعاية عالية الجودة للمرضى ذوي الحالات الحرجة.استخدمت دراسة أخرى في عام 2000 استبيانًا كميًا وتدقيقًا لتقييم معرفة طاقم العمل الطبي والتمريض قبل وبعد ، والثقة وممارسة NIV الحالية بعد بدء برنامج تعليمي وبروتوكول خوارزمية في جلسات مجموعات صغيرة (في كل من الجوانب النظرية والعملية). ووجدت أن مثل هذا التعليم المركّز وتوجيه الخوارزمية يمكن أن يحسن إدارة المرضى الذين يحتاجون إلى NIV18 الحاد.قد تستفيد الدراسات المستقبلية من تضمين وجهات نظر المريض والأسرة واستكشاف التطابق بين وجهات نظر الممرضات وأولئك الذين يتلقون رعايتهم. ......
#تحسين
#رعاية
#المرضى
#الخاضعين
#للتهوية
#الغازية
#الأجنحة
#العامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763274

دلير زنكنة : يجب إغلاق قائمة الموت الأوكرانية -myrotvorets-
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة يجب إغلاق قائمة الموت الأوكرانية مايروتفوريتس "myrotvorets"!بقلم نيكوس موتاس. منذ ما يقرب من ثماني سنوات حتى الآن ، ترعى الدولة الاوكرانية وتشجع الاستهداف غير المقبول والخطير للأشخاص الذين تعتبرهم الحكومة التي ظهرت بعد انقلاب عام 2014 "أعداء لأوكرانيا". يحدث الاستهداف من خلال موقع مركز مايروتفوريس "myrotvorets.center" "موقع صانع السلام " سيء السمعة ومقره كييف والذي ينشر معلومات شخصية ، بما في ذلك الصور وعناوين المنازل وحسابات وسائل التواصل الاجتماعي وما إلى ذلك ، للأشخاص الذين تم تصنيفهم على أنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم " من قبل المؤسسة الأوكرانية اليمينية المتطرفة.باتباع طريقة شبيهة بأسلوب غوبلز (وزير الدعاية النازية-المترجم)، تعمل مايروتفوريس Myrotvorets على نشر قائمة سوداء عامة ، وتكشف التفاصيل الشخصية للأشخاص دون موافقتهم. هذه ليست ممارسة حقيرة فحسب ، بل هي أيضًا خطيرة للغاية. تعرض الأفراد الذين تم نشر بياناتهم الشخصية على الموقع لخطر القتل و التهديد و المضايقة. تم إطلاق موقع مايروتفوريس Myrotvorets في ديسمبر 2014 من قبل انتون جيراشينكو Anton Gerashchenko ، و الذي كان يعمل مستشارًا في وزارة الشؤون الداخلية الأوكرانية و شغل فيما بعد منصب نائب الوزير. أشار جيراشينكو نفسه إلى أن مؤسس الموقع هو شخص يدعى جورجي توكا ، و الذي ترأس خلال الفترة 2015-2016 الإدارة العسكرية والمدنية الإقليمية في لوهانسك. وفقًا لتقرير صادر عن منصة حقوق الإنسان اوسبيشنا فارتا "Uspishna Varta" ، ادرجت حتى مايو 2016 ،وزارة الشؤون الداخلية الأوكرانية وجهاز الأمن الأوكراني (SBU) وغيرها من هيئات إنفاذ القانون في البلاد ،كشركاء في مايروتفوريس Myrotvorets. في 10 مايو 2016 ، نشر الموقع بيانات شخصية لـ 4068 صحفيًا أوكرانيًا وأجنبيًا يُزعم أنه تم اعتمادهم للعمل في "جمهورية دونيتسك الشعبية". على وجه الخصوص ،نشرت مايروتفوريس Myrotvorets أسماء وأرقام هواتف وعناوين الصحفيين العاملين في وسائل الإعلام الدولية المشهورة، مثل رويترز ، وكالة فرانس برس ، بي بي سي ، الجزيرة ، لوموند ، إلخ. بعد انتقادات شديدة من قبل نقابات الصحفيين وجماعات حقوق الإنسان ، وكذلك بعد بدء قضية جنائية ضد مسؤولي الموقع ، تم إغلاقه مؤقتًا. ولكن و بعد بضعة أشهر ، استأنف الموقع عمله وقام حتى بتحديث القائمة السوداء للصحفيين وغيرهم من الأشخاص. يمكن أن يكون للوضع في القائمة السوداء على مايروتفوريس Myrotvorets عواقب وخيمة ، بما في ذلك خطر التعرض للقتل. وتجدر الإشارة إلى أن اثنين من الشخصيات الموالية لروسيا ، الناشر أولي بوزينا والمشرع أولي كلاشنيكوف ، قُتلا بالرصاص في كييف في أبريل 2015 ، بعد أيام فقط من نشر الموقع لمعلوماتهما الشخصية بما في ذلك عناوين منازلهم . استهداف كوادر الحزب الشيوعي اليوناني KKEمن بين أولئك المدرجين في القائمة السوداء لمايروتفوريس Myrotvorets ثلاثة كوادر من الحزب الشيوعي اليوناني (KKE). و هم بالتحديد: جيورجوس لامبروليس ، نائب رئيس البرلمان اليوناني ؛ سوتيريس زاريانوبولوس ، عضو البرلمان الأوروبي السابق وجورجوس مانجاناس ، كادر الحزب. تم وصف الشيوعيين اليونانيين الثلاثة بأنهم "أشخاص غير مرغوب فيهم" لأنهم زاروا أوكرانيا في الماضي وأعربوا عن تضامنهم مع الشعب الأوكراني والشيوعيين المحليين المضطهدين. &#8232&#8232بعد صدور مرسوم رئاسي في ديسمبر 2015 ، تم إدراج أسمائهم في قائمة 388 كيانًا سياسيًا و 105 كيانًا قانونيًا فرضت عليها الحكومة ......
#إغلاق
#قائمة
#الموت
#الأوكرانية
#-myrotvorets-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763277

إدريس ولد القابلة : الآفاق لسنتي 2022 و2023 بالمغرب وتداعيات الاقتصاد العالمي
#الحوار_المتمدن
#إدريس_ولد_القابلة أعدت المندوبية السامية للتخطيط الميزانية الاقتصادية الاستشرافية لسنة 2023، التي تقدم مراجعة للنمو الاقتصادي الوطني لسنة 2022 وكذا استشراف آفاق تطوره خلال سنة 2023. وتشكل هذه الميزانية إطارا مرجعيا لتحديد الأهداف الاقتصادية ، سواء بالنسبة للحكومة وأصحاب القرار ومختلف الفاعلين الاقتصاديين، في نطاق القانون المالي لسنة 2023. اعتمد إعداد هذه الميزانية الاقتصادية على المؤشرات والمجاميع المؤقتة لسنة 2021 الصادرة عن المحاسبة الوطنية والتي تم تحيينها بناء على معطيات سنة الأساس 2014 وعلى نتائج البحوث الفصلية وأشغال تتبع وتحليل الظرفية التي قامت بها المندوبية السامية للتخطيط خلال النصف الأول من سنة 2022. كما تعتمد هذه التوقعات على مجموعة من الفرضيات المتعلقة بتطور العوامل الخارجية التي تؤثر على الاقتصاد المغربي، سواء على الصعيدين الوطني او العالمي.تعتمد الآفاق الاقتصادية لسنة 2023، على سيناريو متوسط لإنتاج الحبوب خلال الموسم الفلاحي 2022-2023 وعلى فرضية نهج نفس السياسة المالية المتبعة خلال سنة 2022 والتي تهدف إلى تحقيق الإقلاع الاقتصادي.وبخصوص أهم المؤشرات، عرف الناتج الداخلي الإجمالي نموا بنسبة 7,9 في المائة سنة 2021، ونسبة 1,3 في المائة سنة 2022 ومن الموقع أن يعرف نموا بنسبة لا تتجاوز 3,7 في المائة سنة 2023.أما القيمة المضافة للأنشطة غير الفلاحية، فقد سجلت نموا بنسبة 6,6 في المائة سنة 2021، وانخفضت إلى 3,5 في المائة سنة ، 2022 ، كما أنه من المتوقع أن تنخفض إلى 2,9 في المائة سنة 2023 .في حين أن القيمة المضافة للقطاع الأولي عرف تقلبات مزعجة، فقد سجلت نموا بنسبة 17,6 في المائة سنة 2021 ، لكنها سجل تقهقرا ( نسبة سلبية) قدرها ناقص "13,5 –" سنة 2022، ومن المتوقع أن تسجل سنة 2023 نموا قدره 11,8 في المائة.و سجل معدل التضخم نسبة 3,2 في المائة سنة 2021 و نسبة 4,9 في المائة سنة 2022 ، ومن الموقع أن يسجل نسبة 0,8 في المائة سنة 2023 .أما العجز التجاري، فقد بلغ نسبة ناقص "15,6 –" في المائة من الناتج الداخلي سنة 2021، وبلغت هذه النسبة ناقص "17,9 – " سنة 2022 ومن المتوقع أن تظل مستقرة، وستسجل نسبة ناقص "17,5 –" سنة 2023 . وبخصوص عجز التمويل، بلغ ناقص "2,3 –" في المائة من الناتج الداخلي سنة 2021 ، ووصلت هذه النسبة إلى ناقص "4,7-" في المائة، ومن الموقع أن تبلغ نسبة ناقص "4,4 – " سنة 2023 .وبلغ عجز الميزانية نسبة ناقص "5,5 –" من الناتج الداخلي سنة 2021 ونسبة ناقص " 5,4 – " سنة 2022 ، ومن المتوقع أن تظل مستقرة إذ ستصل إلى نسبة ناقص " 5,5 – " سنة 2023 .أما معدل الدين العمومي الإجمالي، فقد بلغ نسبة 82,5 في المائة من الناتج الداخلي سنة 2021 ، ونسبة 83,3 في المائة سنة 2022 ومن المتوقع أن تبلغ 83,6 في المائة سنة 2023 .ومن الواضح أن تداعيات الاقتصاد العالمي في مواجهة صدمات متعددة قد أثقلت كاهل الاقتصاد المغربي بشكل كبير. فمن المؤكد أن يواجه الاقتصاد العالمي- الذي عرف انتعاشا استثنائيا بعد ركوده العميق- سيواجه صدمات متعددة ويتعلق الأمر خاصة بتداعيات الحرب في أوكرانيا وباستمرار تشديد السياسة النقدية في الدول المتقدمة. ويعتبر تقدير حجم تأثير هذه الصدمات على الاقتصاد المغربي أمرا صعبا جدا، وذلك نتيجة تطور التوترات الجيوسياسية والتدابير المتخذة من طرف مختلف الحكومات. غير أنه مما لاشك فيه أن التوترات التي تعرفها العلاقات الدولية وتفاقم الضغوطات التضخمية والاختلالات في سلاسل التخزين، ستؤدي إل ......
#الآفاق
#لسنتي
#2022
#و2023
#بالمغرب
#وتداعيات
#الاقتصاد
#العالمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763276

مرزوق الحلالي : الصين في الشرق الأوسط - الجزء الخامس
#الحوار_المتمدن
#مرزوق_الحلالي "التبعية الطاقية"الصين ، عميل رئيسي للمملكة العربية السعودية وإيرانعلى الرغم من جهود الصين للبحث عن مصادر طاقة بديلة في أجزاء مختلفة من العالم ، فقد ازداد اعتمادها على نفط الشرق الأوسط مع مرور الوقت. هذا الشرق الأوسط، الذي يعد الآن مضخة الوقود الرئيسية للصين ( أكبر مصدر للنفط الخام إلى الصين). ومن بين دول المنطقة ، تبرز المملكة العربية السعودية ، كونها أكبر مورد للطاقة للصين بنسبة 20 في المائة. ليس بعيدًا خلف "أنجولا"، هناك دولة أخرى في الشرق الأوسط - وهي إيران - تساهم بحوالي 8 في المائة من إجمالي واردات الصين من النفط.ولذلك فإن الاهتمام بشأن الوضع في هذه المنطقة من العالم أمر أساسي بالنسبة لبكين. كما يزداد الأمر سوءًا عندما تنضب التربة الصينية من النفط (هذا هو الحال بالنسبة إلى آبار "داكينغ" - Daqing - و "شينكلي" –Shengli- و "لايوش" - Liaohe). على الرغم من أن الصين هي منتج رئيسي للنفط الخام ، إلا أنها لم تكن مكتفية ذاتيًا منذ منتصف تسعينيات القرن الماضي، وأصبحت من مستوردًي هذه المادة الخام التي كانت تغمر تربتها في السابق. ومنذ عدة سنوات ، أصبحت الصين أكبر مستهلك للطاقة في العالم، فهي تستهلك الكثير منها ، بنسب غير متناسبة ، لا سيما لضمان استمرار نموها. كان هذا التحول، من الصين التي تتمتع بالاكتفاء الذاتي إلى الصين التابعة، بمثابة اضطراب في سوق النفط العالمي بأسره. ففي عام 2000 ، بلغ صافي واردات الصين من النفط الخام ما يقارب 60 مليون طن (60 مليون طن = ميغا طن). وبعد خمسة عشر عامًا ، قاربت ى 333 مليون طن. أصبح هذا الإمداد من المواد الخام بمرور الوقت عاملاً رئيسياً ، لضمان التنمية الاقتصادية المستدامة ولضمان الاستقرار السياسي والاجتماعي للبلاد. و لمواجهة النمو المستدام والطلب القوي على المواد الخام من طرف الشركات والصناعات الصينية ، أصبحت مسألة توريد الموارد هذه ذات أهمية قصوى منذ عام 1990. إن التحولات في الصين حدثت على مرحلتين : - الأولى في عام 1993 ، عندما استوردت الصين النفط لأول مرة من جنوب شرق آسيا والشرق الأوسط. - والثانية في عام 2001 ، عندما انضمت الصين إلى منظمة التجارة العالمية.إن هذه الحاجة المتزايدة للنفط ستشجع بكين على اعتماد استراتيجية التدويل للشركات الصينية وستعمل على هيكلة علاقاتها مع العديد من البلدان والشركاء المحليين ، مما سيقود الدبلوماسية الصينية إلى التواجد في دول ومناطق العالم التي نادراً ما كانت موجودة فيها من قبل. هذا هو الحال بشكل خاص في إفريقيا واليوم يتحول تدريجياً إلى الشرق الأوسط أيضًا.بالإضافة إلى هذا الاعتماد على الخارج ، هناك التنافس مع قوة عظمى في العالم، الولايات المتحدة.فمنذ حرب الخليج عام 1990 ثم غزو العراق عام 2003 ، كان التأثير الأمريكي على منطقة الشرق الأوسط وعلى إنتاج النفط في صميم اهتمامات الصين الكبرى. إن هذه الأحداث عززت وصع الضعف الذي قد يكون لدى الصينيين. ولمعالجه، و نظرًا لارتفاع مخاطر عدم الاستقرار في المناطق التي تستثمر فيها ، تبنت الصين عالميًا استراتيجية تنويع مصادرها. ينعكس هذا بشكل خاص من خلال أشكال مختلفة من الاستثمار تتراوح بين "الاستحواذ على حصة في إنتاج الموارد" مثل النفط ، إلى إنشاء البنى التحتية التي تسهل نقل الموارد (مثل الموانئ وخطوط السكك الحديدية والجسور والطرق وخطوط الأنابيب) . وتضاعفت هذه الاستثمارات بشكل كبير خلال الأزمة المالية لسنة 2008 ، والتي أثرت بشكل خاص على الدول الغربية. وفي عام 2014 - بالنسبة لمنطقة الشرق الأوسط وحدها - ......
#الصين
#الشرق
#الأوسط
#الجزء
#الخامس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763275

صلاح الدين محسن : وداعاً .. محمد البدري : الكاتب الليبرالي المصري
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 23-7-2022من خلال خبر واحد بالفيسبوك علمت برحيل محمد البدري . فحزنت كثيراً .و علي الخاص بالفيسبوك , أبلغني أيضاً بالنبأ المحزن , صديق مشترك " د. الهامي " , أرسلت عزاءً لشقيقه أسامة , بالخاص بالفيسبوك أيضاً . وجاءني الرد مؤكداً الخبر المؤسف .عرفت محمد البدري , حوالي عام 1990 . بالقاهرة بمقهي يلتقي فيه المثقفون وكان هو أحد أفراد قلائل . قرأوا كتابي " مسامرة السماء " .. الصادر بالقاهرة عام 1992 . وحازوا علي نسخة مصوّرة منه . وقتها لم يكن اسمي معروفاً سوي لبعض المثقفين .. عام 2006 زار " البدري " مدينة مونتريال - له شقيق يقيم فيها - أ . أسامة - والتقينا بدعوة من مجموعة من المعارف وهو وشقيقه , وتناولنا الغذاء في أحد المطاعم . مع دردشات ثقافية . وفي ذاك اليوم دعاني للانضمام للحزب الليبرالي المصري / تحت التأسيس - ففهمت انه أحد كوادره .ويومها شكرته وقلت له : أنا أعتبر نفسي صديقاً للحزب ..بمعني أكتفي بالصداقة . لأن الانتماء الحزبي يقيد حرية الكاتب في التعبير . ( وسبق لي أن حضرت ندوات الحزب الليبرالي لمرتين - علي سبيل التعارف - بالقاهرة عام 2004 قبل مغادرتي مصر لآخر مرة الي كندا .. وحسبما عرفت فيما بعد . أن السلطات المصرية عرقلت وأوقفت اشهار ذاك الحزب الذي كان يضم خيرة المثقفين الليبراليين المصريين ) ..بعدما عاد الي القاهرة , كان قد وصلته نسخة - الأرجح من شقيقه - من كتابي " الكتاب الثلجي - هل تسقط حضارة غزو الفضاء ؟ " كنت قد كتبته في مونتريال - فجاءتني منه رسالة بالايميل تعليقاً علي ما جاء بذاك الكتاب , قال فيه : " الله ينور .. هو دا الشغل " . عن ذاك الكتاب الصغير :https://salah48freedom.blogspot.com/2018/11/blog-post_41.htmlأو :https://ahewar.org/rate/bindex.asp?yid=15301أعود ليوم زيارته لمونتريال - كما قلت - , فاجأني بهدية كان قد حملها لي معه من القاهرة .. فتري ما هي الهدية ؟لأنه يعرف موهبتي العالية في خسارة الأصدقاء .. !!ويفهم عبقريتي في اكتساب الأعداء .. !!.. مع الأسف .. !!لذا كانت الهدية هي كتاب " كيف تكتسب الأصدقاء " لمؤلفه " ديل كارنيجي " . وبعد حوالي 13 سنة ( تقريباً عام 2019 ) .. ربما كان قد نسي هديته تلك - أرسلت أقول له انني لا زلت أتذكرها , واهديك كتاباً جديداً لي , باعتباره : نوع مختلف عن كتاباتي السابقة . لم أنشره بعد - وقتذاك - . وستكون أنت أول من يقرأه .انه كتاب " كاتب عمومي - ج1 الشيخ ميشال " - موجود حالياً ومجاناً بالانترنت - .https://drive.google.com/file/d/1-9CJfrNYFxcy1fzJc1vKHItBX9MmfEHg/viewوداعاً .. محمد البدري ..في العالم الآخر . الذي نجهله - ان وُجِد - أ رجو أن تكون قد لقيت عندك كحقيقة , ما كتبتُه علي سبيل الفانتازيا بالرابط التالي :https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761452أنتم السابقون ونحن اللاحقون ... أنا لن أتأخر كثيراً عن الرحيل ..طاب مثواك محمد البدري.--من مدونتي :<a href="https: ......
#وداعاً
#محمد
#البدري
#الكاتب
#الليبرالي
#المصري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763282

نساء الانتفاضة : بين قتل النساء جسديا وقتلهن نفسيا واجتماعيا
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة ترتكب بين الحين والآخر جرائم يندى لها جبين الانسانية، بالضد من النساء في العراق والمنطقة والعالم اجمع، لأسباب تتعلق بذكورية المجتمعات وهيمنة جهات اجتماعية وسياسية تهمش وتضطهد المرأة. ان معالجة والسيطرة على هذه الجرائم لا يتعلق بمحاسبة المجرمين المسؤولين بشكل مباشر عنها، انما يتعدى ذلك إلى محاربة وإلغاء السيطرة الدينية والعشائرية والسياسية اليمينية والرجعية التي تسود مختلف المجتمعات حول العالم. دائما ما تمارس هذه القوى وصاية على النساء وتعدهن جنسا أضعف، يجب عليه الخضوع والاستسلام. ولا تنتهي مآسي النساء عند هذا الحد الذي يمثل أعلى مراحل الجريمة، وهو التصفية الجسدية، انما يسير بالتوازي مع هذه الجرائم واقع آخر يكاد يكون مخفيا وغير مرأي في الكثير من الأحيان. ان هذا الواقع يمثل الوجه الآخر للقتل، وهو قتل النساء على المستوى النفسي والاجتماعي، ففي العراق وسوريا ومصر وإيران والسعودية وفي بلدان أخرى ايضا، تقتل طموحات النساء وهي في مهدها. إذ يتم استملاك النساء وتدجينهن منذ الطفولة وسلبهن حق ممارسة حياتهن بشكل طبيعي وجعلهن مجرد تابعات وقابلات بمصيرهن المأساوي وكأنه أمر طبيعي. ان الهيمنة الذكورية عملية ناتجة عن تراكم تاريخي، لا تزال تعاني منها النساء منذ الاف السنين، وتخلف هذه الهيمنة وضعا نفسيا واجتماعيا صعبا للغاية، فغالبا ما نجد أن امراض القلق والاكتئاب والهيستيريا والفوبيا وغيرها من الأمراض تنتشر بشكل أوسع في أوساط النساء كما هو الحال في الأوساط الفقيرة والمهمشة التي تعاني إلى حد كبير أوضاعا تشبه أوضاع النساء من حيث التهميش والسيطرة من قبل أطراف "اقوى". يمهد القتل النفسي والاجتماعي للنساء، والذي تمارسه المجتمعات المتخلفة الطريق لخلق واقع تنتشر فيه جرائم قتل النساء بشكل كبير، فهذا الواقع يبيح للمجتمعات الذكورية ان تقتل بحجة "الشرف" وما إلى ذلك من مسميات، وظفتها هذه المجتمعات من أجل تأبيد هذه الهيمنة الذكورية. لا يمكن إيقاف جرائم قتل النساء التي تجري بشكل يومي، دون إنهاء للأوضاع الاجتماعية والنفسية، الناتجة عن استغلال المرأة اقتصاديا، وإنهاء استغلالها على الاصعدة كافة، لان ارضية الاستغلال هذه هي من تنتج الجريمة التي تتزايد يوما بعد آخر. اسيل رماح ......
#النساء
#جسديا
#وقتلهن
#نفسيا
#واجتماعيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763281

نساء الانتفاضة : قضية المرأة
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة في هذا المقال أحب ان اتحدث عن قضية المرأة، حيث انني لا اتطرق لقضية جزئية أو هامشية، بل اتطرق لقضية مركزية تخص وتشمل بتأثيراتها المباشرة وغير المباشرة المجتمع بأسره إذ لا يمكن تصور مجتمع كامل نصفه غير معافى، ولا يمكن تحقيق حرية وكرامة المرأة، بدون تأمين الحرية والكرامة للمجتمع.من هنا يجب على كل الجنسين من التحررين والمساواتين ان يحدد موقفه من المرأة ان كان جادا في الدفاع عن المجتمع بصورة عامة وعن المرأة بصورة خاصة، ويمس بالصميم مكانة المرأة، وان يكف عن التعامل مع قضية المرأة كمسألة مؤجلة يتم حسمها حال وصول الاحزاب العلمانية واليسارية الى السلطة.لا تحتاج المرأة في القرن الواحد والعشرين ان تقنع العالم بانها حالها من حال رفيقها الرجل، ان المرأة صاحبة ارادة حرة وجديرة بأطلاق وقيادة الثورات، ومعروف للجميع ان ساحات التظاهر والاحتجاج تتصدرها المرأة في العراق وباقي المنطقة وتشهد مشاركة وقيادة النساء في كل منعطف تتأجج فيه موجة ثورية جديدة، حيث تثبت آنذاك اندفاعا لا يقل عن الرجال لوضع حد للأوضاع المزرية واللا انسانية ليس فقط للمرأة بل لعموم المجتمع.كما ان هناك بعض التيارات والتنظيمات تتعامل مع الحركة النسوية تعاملاً تابعاً وذيلياً قد أثبت فشل وسبب تراجع لهذه التنظيمات. وفي نقطة ما تفصل الحركة النسوية صفوفها عنها وهذا ما يحدث عندما تلمس من انعدام للمساواة والحرية داخل صفوفها. ولذا تنشأ الحاجة الى تيارات وناشطين وناشطات من أولوياتها قضية المرأة وكيفية التعامل مع امور واوضاع مشخصة لها.حدثت الكثير من التظاهرات وان نظرة سريعة لهذه التظاهرات كفيلة بان تكشف حالة تجنب وعدم اكتراث لمعاناة ومآسي وعبودية المرأة في الواقع الاجتماعي والسياسي في العراق الجديد، اذ لا ترى شعاراً واحداً في الدفاع عن المرأة ومساواتها، ناهيك عن حريتها وسلامتها وكرامتها. وفي احدى تظاهرات ساحة التحرير كان هناك شعار عن حرية ومساواة المرأة وكان الاعتراض من امرأة على هذا الشعار للأسف حيث قالت (هذا الشعار مو وكتة).ان منظمة حرية المرأة لا تغيب عن سياستهم قضية المرأة وشعار الحرية والمساواة، ونتلمس هذه السياسة من خلال اللافتات والشعارات والمنشورات. هنا تكتسب قضية المرأة والنضال من أجل حقوقها السياسية والاجتماعية أهمية رئيسية حيث أن مقياس تطور المجتمع يقدر بمدى تحرر المرأة ومشاركتها في الحياة العامة، ناهيك عن أي عملية تغيير ثوري أو ديمقراطي مجتمعي لا تنتصر إلا بقدر مشاركة كامل المجتمع وبكل فئاته. نرجس علي ......
#قضية
#المرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763280

عزيز الخزرجي : مكرمات أم هرطقات ؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي أخواني المثقفين و المفكرين و الفلاسفة الأعزاء:سلام عليكم يا مَنْ تبحثون عن الحرية و الكرامة .. طبتم و طابت أوقاتكم بكل آلخير و تحقق (الحكمة) في وجودكم هو كل الخير ..قرأتُ و تابعتُ و ما زلتُ أتابع كل يوم و ساعة و منذ أواسط القرن الماضي بظهور ضرير أو مريض أو معوق يريد العلاج و يطلب المساعدة ولا يملك الأموال لذلك, و يناشد المسؤوليين كرئيس الوزراء أو وزير الصحة أو التربية أو الغير لمساعدتهم .. و هكذا .. يطل علينا الأعلام كلّ يوم بعشرات بل بمئات من تلك الحالات المؤلمة حقّاً .. و قد يحقق المعنيين آمال بعضهم لا كلها .. لكن ذلك ليس هو العلاج الجذري لمصائب الشعب .. بل يبدو و كأن الرئيس أو المسؤول بظهر نفسه و كأنه يتفضل و يتصدق على هؤلاء المحتاجين من ورث أبيه أو ماله الخاص!!فكيف يكون العلاج الجذري لتلك المعاظل و الآهات و المصائب و المحن؟هل مساعدة طارئة من رئيس الوزراء أو الوزير الفلاني أو المسؤول الفلاني لحالة أو حالتين أو عشرة تحل مأساة المواطنين التي لا تعدّ و لا تُحصى بآلعدل مع حفظ الكرامة الأنسانيّة !؟هل مساعدة لمرة واحدة أو مرتان أو حتى عشرة و مائة لهذا المحتاج أو ذاك ينهي آلام العراق و العراقيين الذين عدد نفوسهم الآن أكثر من 40 مليون نسمة و سيصل لخمسين مليون خلال العامين أو الثلاثة القادمة!؟طبعا لا أبداً .. بل العكس يسبب إهانة العراقيين و عرضهم كشحاذين,!؟أ تَذكر كان نفس الأمر (المحنة) سائدة في زمن صدام و كان يظهر عبر شاشات التلفاز و الأعلام بين حين و آخر و هو يُعلن و الوسائل الاعلامية تطبل له بـ (مكرمات السيد الرئيس) و مساعدة أو إنقاذ مريض أو معوق أو عاجز .. و هكذا تصوّر أنه صار البطل القومي الأوحد في نظر الشعب بتلك الوسائل المهينة المغرضة ألسّفيانية!؟و الأمرّ من هذا أن الشعب العراقي الذي يحتاج الكثير من المطالعة و العودة للذات و معرفة الحقّ: ما زال و للآن و للأسف الشديد يكرر بأن رئيس الوزراء (فلان) قد وزع مسدسات لشيوخ العشائر و غيرها من المكرمات .. و هذا بحد ذاته إهانة للشعب لا تكريماً له ..هذه الأمور و المعالجات الظاهرية ألمغرضة التي يستفاد منها الرئيس و الوزير و المسؤول للإستهلاك الأعلامي و لا تحلّ 1% من مشاكل الشعب و معاناته و آلامه الحقيقية لأنها طارئة .. و على الأعلاميين و المثقفين و المفكرين أن يرتقوا بتفكيرهم و مبادئهم .. و أن لا يُطبّلوا لمثل تلك الحالات المقصودة و المظاهر المشينة التي تحط من كرامة الشعب و تشيع الفوضى و العبثية و اللهوث وراء المسؤولين و كأنهم كرماء الأمة و أبناء حاتم الطائي, فجميع تلك العلاجات لا تطيب جروح الشعب و مآسيه !؟ألحلّ الوحيد هو تصويب قوانين و مؤسسات و مكاتب رعاية أجتماعية و قانونية تقوم رسمياً بحل تلك المعضلات بعيداً عن التظاهر الكاذب و المُغرض للدعاية و آلأستهلاك الأعلامي من رئيس الوزراء أو الوزير الفلاني أو المسؤول العلاني .. فذلك يطيح بآلكثير من كرامة المواطن و الشعب في نهاية المطاف و يعبر عن إنتهازية الحكومة و الحاكمين ..و قبل إنشاء و تفعيل مثل تلك المؤسسات من قبل المثقفين و المفكرين و اساتذة الجامعات إن تمكنوا ؛ لا بد من تغييير الكثير من القوانين الدستورية و الوزارية و المؤسساتية الظالمة بل و المؤدية للفساد ..و إستبدالها بقوانين عادلة بشكل يضمن حقوق المواطن على كل صعيد .. و كذلك تحقيق العدالة و نبذ الفوارق الطبقية و الحقوقية و السكنية بحيث يملك كل مواطن بيتاً أو شقة على الأقل يسكن فيه بإحترام و بلا تسلط المؤجرين.و هذا هو السبيل الوحيد لعلاج و حفظ كرامة العراق ......
#مكرمات
#هرطقات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763279

عبدالوهاب الحراسي : الفيلسوف بين اكتشاف الواقع وصناعة المعرفة
#الحوار_المتمدن
#عبدالوهاب_الحراسي لماذا قبل، ثم رفض الفيلسوف يورغن هابرماس ترشيحة لجائزة الشيخ زايد العالمية؟مادام السؤال يتعلق بموقف فيلسوف.. فسيكون الجواب، بوجه خاص عن قبوله، فلسفيا:من "تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق" ( كانط )يبدأ كانط نظريته الأخلاقية بفكرة الواجب كمبدأ لسلوك كل إنسان. حيثيقرر، أولا، معرفة العقل للأخلاق المشتركة، ومبدئها.( تأتي المعرفة المشتركة من القول بالمسلمة التي أريدها أن تكون معممة على الجميع. فعندما يفكر أحد القيام بفعل ما أو أن يصدر قانونا يطبق على الجميع فإن هذا الأحد سيعرف ما إذا كان فعله أو قانونه سليما أم لا. ) إن الواجب هو _ التعبير الشعبي عن _ القانون الأخلاقي.ثم يقرر العقل الإنساني المشترك، وأن الإنسان هو عضو في عالم معقول خالص _ كما ينتمي إلى عالم المحسوس _ بوصفه يتألف من جميع العقول.ومادام الإنسان كذلك فلأن عليته هي الإرادة، وأن الحرية هي الخاصية التي تميزها وتجعلها قادرة على الفعل، وأنها مستقلة عن العلل الخارجية.وأخيرا أن الصلاحية الشاملة ( العقل الخالص ) هي الغاية، والنتيجة التي يجب أن تتحقق عن كل أفعال الإرادة الانسانية الحرة، وليست المنفعة ( العقل العملي )1.وبنظرة عامة لنظرية كانط سنجدها نظرية مفارقة للواقع ( ترنسندنتالية ) ولا تتحقق إلا مع تصور النوع الإنساني وكأنهم ملائكة.إلى نظرية الفعل التواصلي وإيتيقا النقاش ( هابرماس )يمثل يورغن هابرماس الامتداد المعاصر للفلسفة المثالية الألمانية، بل هو أحد الكانطيين الجدد.. وما نظريته التواصلية وشروطه الأساسية لضرورة النقاش إلا نقدا وتجديدا لميتافيزيقا أخلاق كانط.وذلك عندما باتت القناعة عامة بأن فلسفة كانط الأخلاقية ،المحكمة، مكانها العقل، ولايمكنها الخروج منه. ولكي تخرج إلى الواقع قدم هابرماس إسهامه الفلسفي بنظريته في الفعل التواصلي كسبيل لها.وقد نهضت أصالة الطَّرح الذي اضطلع به هابرماس على معالجة قضايا الفلسفة العمليَّة كافة (الأخلاق، الحق، الحرية ) _ وكلها أخلاق كونية _ على مستوى اللّغة، فقد انخرط في المنعرج اللّغوي التداولي الذي عرفه التفلسف المعاصر في مطلع السبعينيات، وأنشأ تداوليَّة أطلق عليها «كونيَّة» (... ) وتدرس «الافتراضات الضمنيَّة للتواصل» أو شروط إمكان التفاهم المتبادل (النقاش) اعتماداً على ممارسة حجاجيَّة.وضع هابرماس _ مع آبل _ مبدأين أساسيين لإيتيقا النقاش :- مبدأ الكونيَّة: «ينبغي على كلّ معيار ذي صلاحيَّة أن يستجيب للشَّرط الذي بمقتضاه يمكن للنتائج والآثار الثانويَّة (...) أن تكون مقبولة من طرف الأشخاص المعينين كافةً» يُعدُّ هذا المبدأ قاعدة الحجاج ويتبوَّأ المنزلة نفسها التي أسندها كانط إلى الأمر القطعي القائم على فكرة الكونيَّة، ولكنَّه خلافاً لكانط يدرج هابرماس النتائج والمصالح ضمن دائرة المناقشات الأخلاقيَّة.- مبدأ النقاش: «لا يمكن لأيّ معيار أن يدَّعي الصلاحيَّة إلّا إذا تمكَّن جميع الأشخاص المعنيين من الاتفاق حوله أو يمكنهم الوصول إليه بوصفهم مشاركين في نقاش عملي حول صلاحيَّة هذا المعيار» وفق هذا المبدأ، لا يمكن لأيّ معيار أن يدَّعي الصَّلاحيَّة الكونيَّة لنفسه إلّا إذا كان محلَّ إجماع من طرف المشاركين في النقاش، ويترتَّب على ذلك انعدام أيّ مبرر أخلاقي لقبول معيار صادر عن «عقل مونولوجي»2ووفق تقدير هابرماس، يغدو المعيار كونيَّاً إذا خضع لمناقشة حجاجيَّة تؤول إلى الاتفاق والإجماع العقلي، وتكون هذه المناقشة مشروطة بما يلي:- المساواة وتكافؤ الفرص بين المتحاورين.- اتخاذهم مواقف بمعزل ع ......
#الفيلسوف
#اكتشاف
#الواقع
#وصناعة
#المعرفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763278

السعيد عبدالغني : أرخصت رهافتي وجودي في العالم وحريتي كانت خصومة مع كل شيء
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أراكِ وكلي عجز عن تأميل العالم أنا رب السوداوية والكهوف المظلمة والغربات بأنواعها أرخصت رهافتي وجودي في العالم وحريتي كانت خصومة مع كل شيء حتى مع من دعمها وهرب،هذه طبيعة الجثث لا تبقى قبل أن تذروها أحزانها أو تفاهتها ولكني دوما أبقى بجوار جثة جدتي أو تبقى بجوار جثتي روح جدتي ......
#أرخصت
#رهافتي
#وجودي
#العالم
#وحريتي
#كانت
#خصومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763283

الحزب الشيوعي السوداني : تصريح صحفي لسكرتارية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني 24 يوليو
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني سكرتارية اللجنة المركزيةتصريح صحفيتستمر السلطة الإنقلابية في محاولاتها لإنقاذ التسوية السياسية، بطرح العديد من البيانات والتصريحات بغرض التشويش وتغبيش وعي الجماهير عبر جمل طنانة، وتعابير تبدو في ظاهرها بريئة، لكنها ملغومة وتحمل في طياتها الخطوط الرئيسية لما يحاك لشعبنا من مؤامرات خسيسة بقصد ضرب ثورة الشعب وإفراغها من محتواها التقدمي والوطني.في هذا الإطار أتى خطاب السيد البرهان في 4 يوليو، ومتابعة ذلك الخطاب عبر بيان السيد حميدتي الذي أكد على ما جاء في خطاب السيد البرهان واستمر في طريق الخداع حول انسحاب المؤسسة العسكرية من الحوار، لكنه عبر بوضوح عن روح السيطرة على القرار والمسك بمفاصل السلطة محدداً القوى التي يمكن أن تحاور وأن تكوَّن الحكومة المدنية المزعومة، تحت سيطرة مجلس الدفاع والأمن كما عكسه خطاب البرهان.حاول البيان مجاراة بعض مطالب القوى الدولية والإقليمية بالحديث حول مستقبل القوات المسلحة وكيفية توحيدها والوصول إلى قوميتها، لكنه في نهاية الأمر، ان تنفيذ مثل تلك القرارات يعتمد على السلطة الإنقلابية وخططها.هذه المحاولات من جانب السلطة الإنقلابية تتم مع استمرار العنف المفرط كما تم في عملية إغتيال أحد ناشطي لجان المقاومة وإزدياد عمليات الإعتقالات والتعذيب وإستعمال الأسلحة الفتاكة.وبجانب سياسات العنف ومصادرة الحقوق الأساسية للجماهير في التظاهر السلمي وحرية التعبير، تعتمد الطغمة الحاكمة على املاءات المراكز المالية الرأسمالية وتسير في طريق بيع ما تبقى من القطاع العام وتحتل قضية مشروع الجزيرة وتحويله إلى هيئة، أحد أهداف البرجوازية الطفيلية الحاكمة، وهي جزء أساسي من المخطط الاقتصادي الذي نتج عنه الارتفاع المستمر في الأسعار والكساد وتدهور الانتاج الزراعي وتفاقم مشاكل الزراعة بسبب ارتفاع الجازولين وعجز التمويل، وتهريب السلع الغذائية لدول الجوار، مما أدى إلى أن أصبحت البلاد على حافة المجاعة.ولمواجهة هذه السياسات لا طريق غير تصعيد العمل والنضال الجماهيري. عن طريق تنظيم الجماهير حول الأهداف الرئيسية في الحرية والسلام والعدالة، مع الاهتمام والتركيز على ما يهم الناس من تحسين معاشهم وتلبية مطالبهم في مجانية الصحة والتعليم، وعبر هذا الطريق وتمتين ورص الصفوف للمعارك القادمة التي تستهدف انتزاع سلطة الشعب وبناء الحكم المدني الديمقراطي الكامل.الحزب الشيوعي السودانيسكرتارية اللجنة المركزية ......
#تصريح
#صحفي
#لسكرتارية
#اللجنة
#المركزية
#للحزب
#الشيوعي
#السوداني
#يوليو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763296

عماد ابو حطب : تنسك
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب اعتزلت العشق ...وأصبحت متنسكا في المحراب...هناك لا وجود لأحد إلا هو...لا تسمع إلا تراتيل الملائكة...وصوت المؤذن وقت الفجر يدعو للصلاة...وإمام سبعيني يتحسس طريقه وسط الظلام...وأشباح كهول تحث السير.. علها تدرك التوبة قبل الختام...ونسوة ملتحفات بالسواد...يدعين لإبن فقد منذ ألف سنة...عله يخرج من بطن الحوت بعد طول غياب...وسماء سوداء ... مكفهرة...كأنها تمهل الآخرين فسحة وقت قبل إقفال أبواب الرجاء... وأنا واقف بباب المحراب...أتلو ما تيسر دفعا لذاك الشيطان...لكن تلاوتي لا تخرج من بين الشفاه...ولا أسمع لها رنة صوت ..فكلماتي تتراقص أمامي...وأجساد عراة تتلاطم بباب المحراب...وانا أعوي كذئب يبحث عن ضحية....فلا أجد إلا صوت شيطان أخرس...يغويني لأضاجع إحدى تلك المتشحات بالسواد. ......
#تنسك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763295

السعيد عبدالغني : كان يسميني الله طاووسا وأجنحتي كانت ملونة
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني كان يسميني الله طاووسا وأجنحتي كانت ملونة كألوان منممات القوقاز وفارس،حتى أني كنت أعبده حتى لم يعد هناك مرأى أراه.وصرت شريكا في قصص الخلق جميعها والأديان والبواطن سريعا والاكثر شهرة معه الحلاج دافع عني لأنه فهم جزءا من جرحي والمؤمنون يظنون رجمي كمزايدة على حبهم للإله الذي لا يعرفوه ولم يتنشفوا يوما تحت عرشه من سوءات الرغبات.قصص المزايدة سيرة الشعوب وانا لا أئتمن الشعوب أكثر من سلطاتها. ......
#يسميني
#الله
#طاووسا
#وأجنحتي
#كانت
#ملونة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763294